Ako v latinčine prichádza píla dobyla

Veni, Vidi, Vici. Kedysi dávno sa vojsko pontského kráľa Farnaka II. rozmiestnilo na kopci neďaleko mesta Zele. VENI (Prišiel). Caesar, unavený čakaním, kým Farnakus, ktorý nechcel uznať porážku v občianskej vojne, nestiahne svoju armádu do Pontu a nesplní podmienky zmluvy, stratil trpezlivosť a rýchlo spojil svoju armádu so zvyškami vojska, ktoré predtým porazil neústupný kráľ. VIDI (videné). Veľký cisár očami skúseného bojovníka zbadal susedný kopec, ktorý pontská armáda nechala bez dozoru, obsadil ho a odrezal nepriateľovi únikovú cestu.

VICI (Victory). Po 4 hodinách boja sa Farnaceova armáda, uväznená Caesarovým vojskom v úzkom údolí medzi kopcami, dala na útek. "Veni, Vidi, Vici," napísal Caesar rímskemu Amantiovi. Tieto tri krátke slová vystihujú veľký talent generála a víťazstvo, ktoré zaujalo v dejinách Ríma osobitné miesto. Moderný človek doplnil tento krásny aforizmus o významy pre zmysel života, snahu o sebazdokonaľovanie a dosiahnutie cieľa.

"Latinčina dnes nie je v móde, ale ak ti poviem pravdu..."

V čase A. С. Latinčina "vyšla z módy" až v Puškinovej dobe, hoci jej znalosť charakterizovala človeka len v tom najlepšom zmysle slova. Ale aj vtedy už dávno stratil status hovoreného jazyka. Ale aj keby sme vynechali jej zásadnú úlohu v medicíne, najmä vo farmakológii, môžeme konštatovať, že latinské citáty a výrazy budú žiť po stáročia. Aj právna veda sa dosť ťažko zaobíde bez pomoci latinčiny, ktorej názov dostal región v Taliansku nazývaný Latium, ktorého centrom je Rím. Latinčina nie je len jazykovým ornamentom, niekedy je jediným výrazom, ktorý dokáže vyjadriť podstatu problému. Existujú zbierky latinských okrídlených výrazov, ktoré sú žiadané. Niektoré z týchto fráz sú známe aj ľuďom, ktorí majú k latinčine a vede všeobecne ďaleko.

Pánske návrhy

Muži si zvyčajne dávajú tetovať na ruku.

Menej často sa na použitie tejto frázy používajú oblasti tela:

  • hrudník;
  • späť;
  • členok.

Tetovanie Veni, vidi, vici (Prišiel, videl, zvíťazil!). Náčrt, preklad, význam

Časť tela, ktorá sa má vytetovať, sa vyberá na základe významu, ktorý chce budúci nositeľ ukázať.

Fráza-perla .

Medzi tieto citáty patrí predovšetkým pozdrav "Ave!" a sakramentálne "Veni, vidi, vici". Slovníky a príručky sa opierajú o svedectvá gréckych a rímskych filozofov a historikov, napríklad o Plutarchove "Výroky kráľov a veliteľov", z ktorých bolo toto slovné spojenie prevzaté. Vysoká kultúra starovekého Stredomoria, "kolísky civilizácie", je opradená krásnymi legendami. Slávnym kráľom a generálom, ktorí boli inteligentní a vzdelaní, sa pripisujú jasné výroky, a ak nie sú dlhé a krásne, sú stručné, krátke a presné.

Fráza "Veni vidi vici" patrí Gaiovi Juliovi Caesarovi (100-44 pred n. l.). Spĺňa všetky štandardy historických hesiel - je elegantná štýlom a vzhľadom, inteligentná a hlavne plne zodpovedá dobovým udalostiam.

Veni, vidi, vici

Caesar's v Egypte bolo len tisíc vojakov, koncom leta však do Ríma dorazila správa: arogantný Farnaces, syn Mithridata, ktorý pred 20 rokmi tak vystrašil Večné mesto, bol porazený a utiekol do divokých stepí Skýtie. Stalo sa známe, že istý rímsky občan Matius dostal od Caesara list, v ktorom boli len tri slová: "veni, vidi, vici". "prišiel, videl, zvíťazil" v latinčine.

Čo sa skrýva za touto správou? Je známe, že rímsky oddiel prešiel veľkú vzdialenosť rýchlosťou blesku, aby sa spojil so svojimi spolubojovníkmi, ktorých predtým porazil Farnakus. Rýchlosť a organizovanosť légie dali vzniknúť prvému slovu okrídlenej frázy - veni. Súperiace armády sa zjednotili pri pontskej pevnosti Zela.

Vo vojnovej vede existuje pojem "zhodnotenie situácie": veliteľ vypočíta slabé a silné stránky nepriateľa, jeho výzbroj, bojového ducha, terén, na ktorom musia jeho vojaci bojovať. Veliteľ musí vidieť bojisko očami bojovníka. A Cézar videl. Doslova: pontskí pešiaci obsadili dominantnú výšinu a susedný kopec nechali bez dozoru. V noci na ňu vyliezli Rimania a začali pripravovať opevnenie. Farnakus teraz nemohol ustúpiť a nemohol použiť svoje hlavné zbrane - vozy a ťažkú jazdu. Cézarov vojenský talent dal druhé slovo - vidi.

Slovo Vici v latinčine znamená víťazstvo. Napriek tomu, že rímske légie boli zoradené na svahu vysokého kopca, Farnakus sa ich rozhodol poraziť. Pontská armáda postupovala po strmom hrebeni. Podarilo sa im zatlačiť nepriateľa do opevneného tábora, kde sa strhla prudká bitka.

Dlho sa nedalo povedať, kto bitku vyhrá. Dokonca sa zdalo, že Farnakova armáda má nad Rimanmi prevahu. Veteráni VI. légie, ktorí držali pravé krídlo, však útočníkov prevalcovali a dali ich na útek. Pontským sa podarilo nepriateľa iba zdržať, čo dalo ich kráľovi príležitosť opustiť miesto bitky. Kombinácia odvahy a zručnosti legionárov s talentom ich veliteľa tvorila poslednú časť hesla veni, vidi, vici - víťazstvo, víťazstvo, vici

Úspech rímskych légií spôsobili tieto faktory:

  1. Prítomnosť skúsených "veteránov", ktorí zvrátili priebeh bitky.
  2. Úspešná pozícia zvolená veliteľom.
  3. Zmätok v nepriateľskom tábore, posilnený tlačenicou v úzkom priestore.

Udalosti, ktoré viedli k vzniku frázy

Caesar neprežíval najlepšie obdobie svojej kariéry. Obrovská, dobre vyzbrojená armáda Farnacea, syna porazeného rímskeho diktátora Mithridata, sa vylodila v Malej Ázii a začala získavať jedno víťazstvo za druhým. Syn pomstil svojho otca. Július Cézar sa nemohol vrátiť do Itálie, kam ho volali naliehavé záležitosti, a nechal všetko tak, ako bolo. A tak v roku 47, na konci leta, pod mestom Zele, pod vedením brilantného veliteľa armády úplne porazil armádu Farnaca. Víťazstvo bolo ľahké a rýchle, Caesar sa vrátil do Ríma ako triumfátor. Túto skvelú udalosť zvečnil v liste svojmu priateľovi Aminiovi, v ktorom napísal túto vetu.

"Prišiel som, videl som, zvíťazil som" (bitka pri Zéle 2. augusta 47 pred Kr.)

Leto roku 47 pred Kr. bolo v Ríme znepokojujúcim obdobím. Odvšadiaľ prichádzali zlé správy. V Hispánii, Ilýrii a severnej Afrike opäť vzplanuli plamene občianskej vojny, ktoré po Farsale takmer vyhasli. V samotnom meste vypukli vážne nepokoje, ktoré vyvolala Dolabellova agitácia vyzývajúca na zrušenie dlhov. V Kampánii a na iných miestach Talianska vypukli nepokoje veteránov. Markus Antonius, ktorý bol vymenovaný za zástupcu diktátora a fakticky riadil štát, riešil situáciu zle a rýchlo strácal dôveryhodnosť.

Okrem všetkých problémov sa do Ríma dostali správy, ktoré vyvolali spomienky na nedávne, nie veľmi dobré epizódy z jeho vlastnej histórie. Farnaces, syn Mithridata Eupatora, sa vylodil v Malej Ázii, porazil vojsko rímskeho miestodržiteľa Domícia Kalvína pri Nikopoli a po tom, čo sa usadil v Ponte, začal obnovovať moc svojho otca. Zdalo sa, že temné tiene minulosti sa vynárajú. Na Mithridata Eupatora v Ríme nezabudli a teraz, keď sa objavil hrozivý pomstiteľ, sa museli čudovať, že Pompeius Magna, víťazný pontský kráľ, už nie je nažive.

Medzitým Caesar, ktorý bol znovu vymenovaný za diktátora, a teda zodpovedný za bezpečnosť štátu, už mesiac pobudol v Egypte, odkiaľ prichádzali rozporuplné, ale pre farsalského víťaza veľmi nepriaznivé správy. Vojna prebiehala pomalým tempom s rôznym stupňom úspechu. Zdalo sa, že Cézara šťastie opustilo. Hlavným bodom bolo, že egyptská kampaň bola vedená v záujme, ktorý bol pre bežného Rimana úplne nepochopiteľný. Fámy o tom, že starnúci diktátor osobne sympatizuje s mladou egyptskou kráľovnou, boli čoraz naliehavejšie. Zintenzívnili sa až po tom, čo sa Caesar po potvrdení Kleopatry na tróne vydal s ňou na dvojmesačnú cestu po Níle.

Caesar sa teda musel vrátiť do Itálie. Obchod nemohol čakať. Veľký znalec politiky si však uvedomoval, že samotný návrat z Egypta by okamžite vyvolal množstvo mätúcich otázok a výčitiek. Vavríny víťaza značne zvädli. Potreboval úspech - rýchly, pôsobivý úspech, ktorý by mu dal zabudnúť na egyptské dobrodružstvo. Caesar si teda mohol myslieť, že Farnaka mu poslal osud. Poraziť syna hrozivého Mithridata - čo by ho mohlo prinútiť skôr zabudnúť na svoje neúspechy a omyly?

A tak na konci mesiaca, ktorý sa ešte len bude volať august. 1

Večným mestom sa rozniesla správa: Farnakus bol úplne porazený. Caesarovi sa opäť vrátilo šťastie - víťazstvo bolo nielen úplné, ale aj ľahké, rýchle, dosiahnuté akoby na mieste, bez väčšej námahy.

Caesar, veľký majster politickej propagandy, naplno využil svoj úspech. V liste jednému zo svojich priateľov, Matejovi, vyslovil počeštenú vetu: "Veni, vidi, vici", ktorá sa okamžite stala okrídlenou frázou. Alebo sa o to skôr snažili Cézarovi priatelia. Tento výraz sa rýchlo stal takým známym, že po Caesarovom návrate bol napísaný na štíte, ktorý niesol počas svojho pontského triumfu. Diktátorovi sa vrátila aureola víťaza; teraz bolo pre neho jednoduchšie obnoviť poriadok v Ríme, upokojiť nespokojných vojakov a pokračovať vo vojne s republikánmi. A táto veta z listu Matejovi zostala po stáročia symbolom rýchleho a rozhodného úspechu.

Na tento učebnicový príbeh sa viac či menej odvolávajú všetci, ktorí opisujú udalosti občianskych vojen 2

. Ale v priateľskom chóre oslavujúcom víťaza Pharnacesa sa z času na čas objavia poznámky, ktoré nútia vrátiť sa k týmto udalostiam a pokúsiť sa pochopiť, čo sa skutočne skrýva za "Veni, vidi, vici".

Caesar sa postaral o to, aby si súčasníci zapamätali viac než len tri slávne slová z listu Matejovi. Triumf nad Farnaceom nepriamo podkopal pozíciu Pompeiovcov tým, že znížil slávu ich zosnulého vodcu. Cézar teda vyslovil poznámku, ktorá sa stala majetkom potomkov. "Často spomínal na to, ako sa Pompeiovi darilo získavať slávu armády víťazstvami nad nepriateľom, ktorý nevie bojovať" (Plut., Caes., 35). V Appianovej verzii sa vyjadril ešte explicitnejšie: "Ó, šťastný Pompeius! Tak teda za to, že si bol považovaný za veľkého a mal prívlastok Veľký, že si bojoval s takými mužmi pod Mithridatom, otcom tohto muža!" (App. (App. Bell. Civ., II, 99). Podľa toho bol prezentovaný príbeh vojny s Pharnacesom. Ten istý Appian uvádza nasledujúcu verziu, ktorú má zmysel počuť celú, ako najtypickejšiu pre Caesarových apologétov:

"Keď sa Caesar začal približovať, Farnakus sa zľakol a začal mať výčitky svedomia zo svojho správania, a keď bol Caesar od neho vzdialený 200 štadiónov, poslal k nemu veľvyslancov, aby uzavrel mier; veľvyslanci darovali Caesarovi zlatý veniec a vo svojej hlúposti mu navrhli, aby sa zasnúbil s Farnakovou dcérou. Caesar, keď sa dozvedel o tomto návrhu, postupoval so svojím vojskom a sám kráčal vpred a hovoril s veľvyslancami, až prišiel k opevneniu Farnaces. Potom zvolal: "Nedostane tento otcovrah okamžite svoj trest?", vyskočil na koňa a už pri prvom útoku obrátil Farnaka na útek a pobil mnoho z jeho vojska, hoci sám Caesar mal len asi tisíc jazdcov, ktorí s ním vybehli do útoku ako prví." (App. Bell. Civ., II, 91).

Takže Caesar, ak sa dá veriť tejto verzii, preukázal tie najlepšie vlastnosti. Je odvážny, ľstivý, má šťastie a dokonca sa dokáže pomstiť otcovi, t. j. pomstiť smrť jedného z najkrutejších nepriateľov Ríma, Mithridata! Proti ušľachtilému hrdinovi stojí zbabelý, krátkozraký a slabý protivník, ktorý je tiež poznačený špinou otcovraždy. Na vrchole všetkého je zobrazený víťazný Caesar útočiaci na nepriateľa na koni na čele jazdeckej jednotky - obraz, ktorý si priam žiada, aby bol namaľovaný na fresku alebo obraz. Niet divu, že pod dojmom takýchto správ sa Rimania, zabúdajúc na svoje nedávne obavy, smiali pri pohľade na obraz Farnacea vystaveného v triumfálnom sprievode (App. Bell. Civ., II, 101).

Apologetickú verziu, len v skrátenej podobe, uvádzajú aj ďalší autori (Suet., Caes., 35; Liv., Epit., 113; Plut., Caes., 50). Dôsledný Suetonius však vypúšťa zvláštnu vetu: "Pri pontskom triumfe niesli v sprievode nápis s tromi slovami: "Prišiel som, videl som, zvíťazil som", - tým (Caesar - A.S.) neoznačil vojnové udalosti, ako to býva zvykom, ale ich rýchlosť" (Suet., Caes., 37). Táto fráza je nejasná, ale zmysluplná. Čo tým autor mohol myslieť? S najväčšou pravdepodobnosťou bola pre Caesara na víťazstve nad Pharnacesom najšťastnejšia jeho rýchlosť - nepriateľa porazil na piaty deň za štyri hodiny po stretnutí s nepriateľom (Suet., Caes., 35). Čo sa týka samotných vojnových udalostí, Suetonius si zrejme nemyslel, že by mohli byť zámienkou pre zvláštne nadšenie. Aj bez zapojenia iných zdrojov jednoduchá logika naznačuje odpoveď. Predovšetkým Caesar nedotiahol víťazstvo do logického konca. Patricida a vraha rímskych občanov, zradcu a porušovateľa prísahy Farnaka nezničili, ale bezpečne evakuovali zvyšky jeho vojska, zrejme s Caesarovým súhlasom (App. Mith., 120; Cass. Dio, XLII, 47). Úspech v Seele nebol zaistený.

Pravda, osud potrestal Farnaka tým, že sa objavil v podobe vzbúreného bosporského miestokráľa Asandra. V tomto prípade však skutočným víťazom Pharnaces nie je Caesar, ale Asandrus! Víťaz teda ukončil vojnu nie v súlade s rímskou tradíciou - s takým nepriateľom, akým bol Mithridatov syn, sa nepredpokladalo uzatváranie žiadnych dohôd, najmä nie po víťazstve. V najlepšom prípade mohol Farnacus očakávať bezpodmienečnú kapituláciu a odpustenie v duchu Caesarovej politiky "milosrdenstva".

Suetonius však mohol vedieť niečo o podrobnostiach samotnej kampane, čo je v rozpore s apologetickou verziou. To, že existovali aj takéto verzie, dokazuje najpodrobnejší a najspoľahlivejší zdroj o vojne s Farnakom, Alexandrijská vojna.

Toto dielo, ktoré chronologicky nadväzuje na Caesarove Zápisky o občianskej vojne, napísal vysokopostavený dôstojník, ktorý bol s diktátorom v Egypte. Samozrejme, bol napísaný aj na oslavu Caesarových víťazstiev a jeho armády. Autor Alexandrijskej vojny (ďalej len autor) sa však ako profesionálny vojak usiloval podať udalosti so všetkou presnosťou, podľa štýlu Caesarových vlastných poznámok. Myslel si, že fakty budú hovoriť samy za seba. Je pravda, že autor sa týmto pravidlom neriadi všade, vrátane opisu vojny s Farnakom, ale celkovo je jeho opis podstatne podrobnejší a objektívnejší ako opisy iných historikov. Dve rozsiahle pasáže sú venované Farnaceovi a jeho porážke (Bell. Alex., 34-31; 65-78), ktoré budú použité nižšie popri niektorých ďalších svedectvách.

V prvom rade autor hneď upozorňuje, že hrozba zo strany Farnaka nebola malá. Jeho armáda pozostávajúca z najmenej 30 000 mužov 3

Autor hneď upozorňuje, že hrozba, ktorú predstavoval Farnaces, bola vážna a jeho armáda mala najmenej 30 000 mužov. Z iných prameňov vieme, že kráľ mal jazdecké oddiely sýrskych a aorských kmeňov, ktoré boli jeho spojencami (Strab., XI, 5, 8). Kráľ sa na vojnu pripravoval veľmi seriózne, pričom bral do úvahy chyby svojho otca aj celkovú nepriaznivú situáciu rímskeho štátu, ktorá mu umožňovala dúfať v úspech
4
.

Samotný Farnaces sa ukázal ako bezchybný vojenský muž a diplomat. Konal rýchlo, rozhodne a v prípade potreby aj brutálne, pričom preukázal taktickú flexibilitu. Po vylodení v Ponte rýchlo obsadil Malú Arméniu a usadil sa na starých majetkoch svojho otca. Bez toho, aby sa dotkol rímskej Bitýnie, zaútočil na slabých spojencov Ríma, vládcov Galácie a Kapadócie. To všetko sa dialo takou rýchlosťou, že až po vpáde do Galácie začal miestodržiteľ Ázie Domitius Kalvín na žiadosť kráľa Deiotara zhromažďovať vojsko. Farnaces okamžite zmenil front a stiahol svoje vojsko zo vzdialenej a neprístupnej Kapadócie a sústredil svoje sily proti Rimanom a Galatcom. Spočiatku sa vyhýbal boju, pretože sa obával troch rímskych légií, ktoré mal Domitius k dispozícii, a začal dlho a bezvýsledne vyjednávať. Čoskoro však bol miestokráľ Ázie nútený poslať dve légie k Caesarovi do Egypta, po čom, zjavne nevypočítavajúc svoje sily, sám vytiahol na Farnaka. Domitius mal k dispozícii štyri légie a pomocné jednotky, spolu asi 30-tisíc vojakov. Len jedna z týchto légií však bola rímska. Deiotar poslal dve légie, jedna bola narýchlo naverbovaná v Ponte.

Farnac túto okolnosť zohľadnil. Jeho armáda bola výrazne skúsenejšia a početnejšia. Kráľ sa nevyhýbal boju a po tom, čo si počkal na Rimanov v Nikopoli, porazil Domiciána v prudkej bitke (Bell. Alex. 38-40). Zo štyroch légií rímskeho vicekráľa jedna - pontská - zahynula takmer celá, galatské utrpeli veľké straty a neskôr boli zredukované na jednu, len XXXVI rímska légia ustúpila so zanedbateľnými stratami (Bell. Alex., 40). Zvyšky rímskej armády sa stiahli do provincie Ázia a Farnaces začal brutálne masakrovať svojich protivníkov v mestách Pontu. Trpeli najmä rímski občania (Bell. Alex., 41; App. Bell. Civ., II, 91).

Takáto bola situácia v polovici júla, keď Caesar prišiel do Cilície. Obchod ho volal do Talianska a on mohol počítať len s bleskovou úspešnou kampaňou. Prvá vážna porážka mohla ukončiť celú jeho politickú kariéru. Táto úloha však bola ťažšia, než sa na prvý pohľad zdalo. Caesar mal málo vojakov. Z Egypta priviedol jednu VI. légiu, v ktorej zostalo menej ako tisíc mužov (Bell. Alex., 69). Museli sme sa spoliehať na prekvapenie, manévrovanie, skúsenosti veteránov a, samozrejme, na šťastie. Cézar jednoducho nemal inú možnosť.

Malá armáda pochodovala cez Kapadóciu k hraniciam Galácie. Tu sa s Caesarom stretol Deiotar, ktorý dostal odpustenie za pomoc Pompeiovi a odovzdal rímskemu generálovi jednu légiu a jazdecké jednotky. V tom čase zrejme dorazili dve Domitiove légie. Caesar mal teraz okrem pomocnej galatskej jazdy štyri légie: VI., XXXVI. galatskú a ďalšiu, ktorá bola pravdepodobne tiež galatská. 5

. Ak vezmeme do úvahy, že posledné tri menované utrpeli straty v bitke pri Nikopoli a VI. mala len o málo viac ako kohortu, Rimania mali spolu najviac 15 000 až 16 000 pešiakov a niekoľko jazdcov. Okrem toho všetky tieto jednotky, s výnimkou Caesarových veteránov, pozostávali z nových regrútov a boli demoralizované nedávnou porážkou (Bell. Alex., 69). Je pravda, že aj Farnakus utrpel straty, keďže jeho armáda bola nútená pokryť veľké územie. Bolo preto nepravdepodobné, že by kráľ teraz dokázal zomknúť všetky svoje sily do päste, ale v každom prípade jeho armáda prevyšovala rímsku aspoň o 7-10 tisíc vojakov a pomohol jej úspech.

Farnacus, odhodlaný zopakovať svoju úspešnú skúsenosť s Domitiom, začal rokovať s Caesarom. Snažil sa získať čas, pretože vedel, že sa ponáhľa do Talianska. Preto s prísľubom, že sa stiahne z Malej Ázie, vráti zajatcov a korisť, vyčkával a dúfal, že Rimania budú nútení odísť. "Caesar pochopil, že je ľstivý, a z nutnosti sa teraz pustil do toho, čo za iných okolností robil na základe prirodzených sklonov - a síce, že všetkým nečakane poskytol bitku" (Bell. Alex., 71). Tieto autorove slová naznačujú, že Caesar si nebol istý úspechom, čo nie je prekvapujúce.Zvláštne je, že Farnacus porušil hlavné pravidlo generála: nikdy nekonať podľa plánu nepriateľa. Táto zvláštnosť je však len zdanlivá. Osud bol Caesarovi naklonený aj tentoraz. Bez jeho zásahu bol Farnakus pred rozhodujúcou bitkou v horšej strategickej pozícii ako jeho protivník.

Ak sa Caesar ponáhľal do Ríma, oprávnene sa obávajúc straty moci, Farnaces už prestal byť vládcom Bosporu. Asandr, ktorého nechal ako guvernéra v Panticapaeu, využil kráľovu neprítomnosť a vzbúril sa v nádeji, že Rimania ocenia zradu a potvrdia ho na bosporskom tróne. Samotný Farnakes sa teraz ponáhľal domov, aby sa s rebelom vysporiadal, ale nemohol - pred ním stáli Caesarove vojská (Cass. Dio, XLII, 46, 4). Role sa vymenili, Caesar mohol ešte niekoľko dní počkať, ale pre Farnaka sa počítala každá hodina, a tak sa rozhodol bojovať.

Farnakus rozmiestnil svoje vojsko na vysokom kopci neďaleko mesta Zela, na starom mieste, ktoré kedysi opevnil jeho otec, ktorý tu porazil rímskeho generála Triasa. Miesto sa mohlo zdať šťastné. Vojsko sa pustilo do obnovy starých opevnení a prípravy na boj (Bell. Alex., 72).

Pôvodne Caesar zaujal pozíciu päť míľ od nepriateľského tábora. Potom si však po zhodnotení terénnych podmienok všimol Farnakovu chybu. Neďaleko tábora bosporského kráľa sa nachádzal ďalší kopec, oddelený od toho, ktorý obýval Farnaces, úzkym údolím. Poloha sa zdala byť veľmi výhodná. Keď si Caesar vopred pripravil všetko na vybudovanie nového tábora, na úsvite tajne obsadil kopec vedľa nepriateľského tábora. Teraz už Farnak nemohol odísť bez boja. Bosporská jazda navyše nemohla zaútočiť na Rimanov zakopaných na vyvýšenine. Až keď vyšlo slnko, Farnaces si všimol, že stojí tvárou v tvár nepriateľovi. Bolo to 2. augusta 47 pred Kristom. (Bell. Alex., 73).

Rímski vojaci postavili stráž a začali budovať tábor. Čakalo ich však prekvapenie: Farnakova armáda sa po opustení opevnenia začala pripravovať na bitku. Caesar to považoval za obyčajnú demonštráciu s cieľom zdržať výstavbu tábora a nijako na to nereagoval, len sa vysmieval "barbarovi", ktorý podľa neho zoradil svoje vojsko do príliš hustých radov (Bell. Alex., 74).

Ďalšie udalosti sú natoľko dôležité, že by sme mali prenechať slovo autorovi: "...Medzitým Farnaces rovnakým krokom, akým zostúpil zo strmého údolia, začal stúpať na strmý kopec so svojimi vojakmi zoradenými do boja.

Neuveriteľná bezohľadnosť Farnaka, alebo možno jeho dôvera vo vlastné sily, Caesara veľmi prekvapila. Nečakal takýto útok, bol zaskočený. Vojaci museli byť odvolaní z práce, musel byť vydaný rozkaz chopiť sa zbraní, légie museli byť vyvedené proti nepriateľovi a zoradené, a tento náhly zmätok im naháňal veľký strach. Ešte sa ani nestihli sformovať línie, keď štvorrohé kráľovské vozy so srpmi začali vnášať medzi našich, ešte neočistených vojakov totálny zmätok" (Bell. Alex., 74-75).

Posledná veta vyvoláva pochybnosti. Bitka sa začala na strmom svahu, kde sa vozy jednoducho nemohli pohybovať. O vozoch však informuje iný prameň (Cass. Dio., XLII, 46, 4), v ktorom sa spomínajú aj akcie bosporskej jazdy. Appian, ako už bolo zdôraznené, tiež naznačuje akcie jazdectva (App. Bell. civ., II, 91). Môžeme sa domnievať, že buď sú vozy a jazdectvo len špekuláciou a bitky sa nezúčastnili, alebo ich autor nedokončil. Vozy mohli jazdiť len v údolí. Je možné, že tam bola rímska stráž, ale je možné, že legionári, ktorí vytláčali nepriateľa z cesty, boli napadnutí. Celkový obraz bitky sa však nezmenil. Medzi Rimanmi vypukla panika a Caesar si uvedomil, že sa "barbarovi" vysmieval príliš skoro.

Vozíky teda zaútočia na Rimanov. "Po nich prichádza nepriateľská pechota, ozve sa pokrik a začína sa bitka, v ktorej veľmi pomáhajú prírodné vlastnosti terénu, ale predovšetkým milosť nesmrteľných bohov, ktorí sa všeobecne zúčastňujú na všetkých premenách vojny, najmä tam, kde sú všetky ľudské výpočty bezmocné" (Bell. Alex., 75). Pre profesionálneho vojaka, akým autor bol, je táto posledná veta pozoruhodná. Zrejme nastal okamih, keď už nebolo možné veriť vo víťazstvo. Farnakov výpočet sa ukázal ako správny. Jediné, čo Rimanom nejako pomohlo, samozrejme, okrem nesmrteľných bohov, bol nerovný terén, ktorý neumožňoval Farnakesovi použiť jazdu. Bitka sa zrejme presunula na úbočie kopca, k nedokončenému táboru.

Zdalo sa, že Caesarova vojenská a politická kariéra sa chýli ku koncu. To, čo sa nepodarilo Vercingetorigovi, Pompeiovi a Egypťanom, dokázal Mithridatov syn Eupátor. Osud však aj tentoraz zachoval Cézara v bezpečí. "Keď sa rozpútal veľký a urputný boj zblízka, práve na pravom krídle, kde stála VI. légia veteránov, svitlo na začiatku víťazstva. Tu začali byť nepriatelia hnaní dole strmým svahom a potom, oveľa neskôr, ale s pomocou tých istých bohov, boli všetky kráľovské vojská na ľavom krídle a v strede úplne porazené." Farnaceovi vojaci sa hrnuli späť do údolia, tlačili sa, hádzali zbrane. Caesarova armáda prešla do protiútoku. Zálohe, ktorá bola v tábore, sa podarilo na nejaký čas zadržať Rimanov, čo umožnilo samotnému Farnakovi a časti jazdectva ustúpiť. Zvyšok bosporskej armády bol buď zabitý, alebo zajatý (Bell. Alex. 76).

Autorov nadšený tón nemôže zakryť dôležitú skutočnosť: kráľovi a časti jeho jazdectva sa podarilo utiecť. Okrem toho Caesar porazených neprenasledoval. Zdá sa, že Farnakus si vyjednal právo evakuovať zvyšky svojej armády a vzdal sa Sinope a ďalších miest. Čakala ho však skorá smrť na Kryme po neúspešnom pokuse získať späť bosporský trón od uzurpátora Asandra (Cass. Dio, XLII, 46, 4).

Víťazstvo, hoci neúplné, bolo teda dosiahnuté. Caesar teraz mohol napísať svoj slávny list Matiovi, vysmiať sa porazenému nepriateľovi a osláviť pontský triumf. Ako viete, víťazi nie sú súdení. Osud, ktorému diktátor tak dôveroval a ktorý mu opäť doprial víťazstvo, mu však dal lekciu. Farnakus, ktorý sa vrátil z bojiska živý, ale zomrel kvôli zrade toho, komu dôveroval, varoval víťaza svojou smrťou. Je známe, že Cézar toto varovanie nepočul ani nebral do úvahy. Do marcových id v roku 44 pred Kr. zostávalo dva a pol roka.

Teda aj z autorovho priaznivého opisu Caesara v Alexandrijskej vojne vyplýva, že víťazstvo nad Pharnacesom bolo síce rýchle, ale v žiadnom prípade nie ľahké. Caesar urobil veľkú chybu, keď podcenil svojho nepriateľa, ktorý ho dokázal priviesť na pokraj porážky. List Matejovi a pohŕdavé slová o falošnej Pompeiovej sláve boli poctou politickej propagande, ktorá nie bez Caesarovej pomoci vytvorila obraz Hrdinu a Spasiteľa rímskeho ľudu. V skutočnosti "toľkokrát vyhrané víťazstvo Caesara nesmierne potešilo, pretože veľmi rýchlo ukončil veľmi dôležitú vojnu a spomienka na toto náhle nebezpečenstvo mu spôsobila o to väčšiu radosť, že víťazstvo získal ľahko po veľmi ťažkej situácii, v ktorej sa nachádzal" (Bell. Alex., 77). Pravdepodobne po Zeli mal Caesar ešte väčšiu vieru v osud, ktorý ho udržal aj v takýchto ťažkých podmienkach. Naozaj, zásluhu na Caesarovom víťazstve nad Farnakom majú v menšej miere jeho veteráni. Boli to oni, kto porazil vybrané vojská Farnaka. Prevahu, ktorú si bosporský kráľ dokázal zabezpečiť v predvečer a počas bitky, zmarila vysoká profesionalita a odvaha vojakov VI. légie, ktorým sa podarilo vybojovať víťazstvo. V tomto smere je možné odvolať sa na názor takého znalca vojenských záležitostí, akým bol Napoleon, ktorý hodnotil víťazstvo nad Farnacom ako úspech "hŕstky statočných mužov", ktorí dokázali takmer nemožné v situácii, ktorá sa zdala beznádejná 6

.

Fráza z Cézarovho listu Matejovi, ktorá bola zjavne zbožným želaním, sa zachovala po stáročia. Gaius Julius by nemal byť obviňovaný z nedostatku objektivity. Veď aj veľkí muži majú svoje slabosti.

1 Bitka pri Zéle sa odohrala 2. augusta 47 pred Kr. (Utchenko S.L. Julius Caesar. - M., 1976. - S. 263). Vzhľadom na letný čas, ktorý umožňoval použitie motorového člna, sa správa dostala do Ríma za 15 až 20 dní. [späť na text]

2. Aplikácia. Zvon. civ., II, 91; App. Mithr., 120; Plin., Caes., 50; Suet., Caes., 35; Liv. Epit., 113; Cass. Dio., XLII, 46, 4; Anon (Caes.) Zvon. Alex., 34-41, 69-76. [späť na text].

3. Farnakova armáda prevyšovala Domitiovu armádu, ktorá mala štyri légie a pomocné oddiely, teda nie menej ako 30 000 (Bell. Alex., 34). Časť týchto vojakov si Farnaces priviedol so sebou z Bosporu, časť sa dala naverbovať v Ponte. [Späť na text].

4 Z najnovších prác o Pharnaces: Saprykin S. Mitridatské tradície v bosporskej politike na prelome letopočtov // Antika a barbarský svet. - Ordžonikidze, 1985. - С. 63 - 86. Analýza bitky pri Zale: Golubcová E. С. Severné pobrežie Čierneho mora a Rím na prelome letopočtov. - М., 1951. - С. 56-63. So závermi autora možno súhlasiť nie vo všetkých detailoch. [Späť na text].

5. Domitius nemal žiadne iné vojsko a pramene nehovoria nič o novom nábore. Táto légia však mohla vzniknúť zo zvyškov pontskej a jednej z galatských armád, ktoré boli najviac poškodené v bitke pri Nikopoli. [späť na text]

6. Napoleon I. Dejiny Caesarových vojen. - M., - S. 178-187. [späť na text].

Publikácia:

XLegio © 2003

Geniálny výrok geniálneho človeka

Július Cézar

"Veni vidi vici" nie je chválospev, je to konštatovanie ľahkého, brilantného a veľmi významného víťazstva - "Prišiel som, videl som, zvíťazil som". Prirodzene, táto fráza sa okamžite rozšírila a podľa historika Suetonia, autora Života dvanástich cisárov, bola napísaná na zástave, ktorú niesol pred sebou Gaius Julius, keď jeho víťazná armáda vstúpila do Ríma. O Cézarovi boli napísané hory literatúry, jeho popularita vďaka filmu a šalátu neklesá, ale naopak rastie. Citujeme ho preto, lebo fráza "Veni vidi vici" nie je jediným výrazom, ktorý sa zapísal do dejín. Stal sa však výstižným symbolickým pomenovaním pre všetko, čo je urobené načas, brilantne a bez problémov. A samozrejme sa používa, tak krásne, vo forme sloganov na emblémoch rôznych firiem, z ktorých najznámejší je tabak . Tieto slová zdobia krabičky cigariet Marlborough.

Július Caesar bol autorom mnohých fráz - múdrych, prorockých, cynických. Hovorieval, že hostí netreba urážať, že každý je pánom svojho osudu, že jemu, Cézarovi, je jedno, či ho nenávidia, alebo nie, len keď sa boja. Desiatky výrokov zostali potomkom, ale "Prišiel som, videl som, zvíťazil som" je výrok, ktorý sa hlási sám. Keď si ju prečítate, presvedčí vás a uvedomíte si, že nikto nikdy nedokázal vyhlásiť víťazstvo presnejšie, múdrejšie a elegantnejšie.

A kto ešte "prišiel a videl"?

Známe historické osobnosti a literáti opakovane citovali túto obľúbenú frázu. "Prišiel, videl, utiekol" - tak komentoval porážku milánskeho vojvodu della Rovere v roku 1526 historik Francesco Guicciardini. "Prišli, videli, utiekli" - napísali Briti na pamätné medaily odliate na počesť víťazstva nad španielskou Veľkou armádou. Ján Sobieski po porážke Turkov pri Viedni poslal pápežovi list s vetou "Prišli sme, videli sme a Boh zvíťazil". Josephovi Haydnovi sa pripisuje hravá parafráza "Prišiel, napísal, žil", Victor Hugo povedal "Prišiel, videl, žil" v celkom inom, tragickom zmysle, tak nazval báseň, venovanú svojej skoro zosnulej dcére.
Táto hláška bola v reklame použitá viackrát. Značka tabakových výrobkov Philip Morris používa tento reliéfny výraz na svojej ochrannej známke a bol použitý v reklame na karty Visa (Veni, vedi, Visa) a na novú verziu systému Windows (Veni, vedi, Vista).

Príroda

Pre ženy

Pre mužov