Ares - a háború, a csaták és a győzelmek istene az ókori Görögországban. A bátor harcos a háborúnak egy egészen más oldalát képviselte, mint húga, Athéné. Árész a harc kedvéért harcolt, vad és szenvedélyes harcos volt. Rómában Árész Mars néven volt ismert. Árészt a földművelés isteneként is tisztelték. Szerelmével, Aphroditével együtt istenek garmadáját szülte, köztük Erószt. Zeusz és Héra (vagy csak Héra) fia. Az Arész (Mars) tulajdonságai ismertek. Például Mars isten lándzsája és pajzsa egy jól ismert szimbólumkombináció, amelyet számos területen használnak.
Mik voltak Arész isten tulajdonságai?
Bármi is volt a görög és római mitológiában Árész, a háború istenének jele, szinte mindig a háborúval, a katonai akciókkal és a csatával kapcsolatos tárgy volt. Árész istent ennek megfelelően ábrázolják - teljes harci öltözetben, csillogó aranypáncélban, fegyverekkel (pajzs, valamint lándzsa és kard). Az ókori szerzők a Marsot erős fiatalemberként írják le. Egész megjelenése és tulajdonságai a katonai szférára utalnak.
Arész és Mars, a háború istenének tulajdonságai némileg különböztek a római és a görög hagyományban. Így a görögöknek a lándzsát és a kardot is ábrázolták. Rómában azonban Mars mindig csak lándzsát tartott, kard nem volt.
A görög Arész nem csak a háború és a fegyverek istene volt. Még meg is testesítette ezeket a tárgyakat, amelyek különböző ókori szövegekben láthatók. Ott az Ares név a fegyverekre utalhat, leírva, hogy Ares szomjazza ellenségei vérét. Árésznek, mint a háború istenének, gyakran tulajdonítottak e birodalom különböző jelenségeket, így funkciói igen sokrétűek voltak. Ares volt a neve magának a háborúnak, Ares volt a neve az ott zajló eseményeknek is, és Ares lehetett a neve a harcosok bátorságának is.
Árész Zeusz és Héra (az ókori Rómában Juno és Jupiter istenek) fia volt. De az összes isten közül Zeusz őt kedvelte a legkevésbé. Zeusz híres szavait mondta Árésznek, aki a trójai háború idején sebesülten tért vissza a csatatérről. Zeusz árulónak tartja őt. Zeusz még azzal is fenyegetőzik, hogy ledobja Árészt az Olümposz hegyéről, noha Zeusz maga és apja is.
Az ókori Rómában a Marsnak volt egy másik szokatlan funkciója is, amely szintén a fegyverekhez kapcsolódott. Ott Arészhez imádkoztak a rozsdától való védelemért. A rozsdát, amely a fémet érinti, és a növénybetegségeket egyaránt értették alatta. A fém katonai fegyverek és mezőgazdasági anyagok alapanyagául is szolgálhatott. Ennek következtében Mars a termékenység istene is lett. Az ókori Görögországban Arésznek pedig már nem voltak mezőgazdasági vonásai.
Keresztek
A legfontosabb kép a keresztény harcosok pajzsán. Európában, ahol a keresztes hadjáratok és a hospesek, templomos lovagok, teutonok rendje meghatározott egy bizonyos életritmust, a kereszt népszerű volt.
Oroszországban a képek alapján nem annyira. Íme az egyetlen pajzson látható kereszt, amelyet a "Ludota" szerkesztőinek sikerült megtalálnia.
Ez egy kőfaragvány a Győzedelmes Szent György templomán Jurijev Polszkijban, Vlagyimir-Suzdal Oroszország egyik városában. A XII-XIII. századból származik.
"Lengyel", egyébként nem azért, mert Lengyelországgal rokon, hanem mert egy mezőn található, pontosabban a szuzdali Opolyéban.
Mars isten pajzsa és lándzsája
A háború istenének, Marsnak a leghíresebb szimbóluma az ő pajzs és lándzsa.. Árész a háború híres istene, így elképzelhetetlen a megfelelő attribútumok nélkül. Mind Marsot a rómaiaknál, mind Árészt a görögöknél mindig páncélba öltözött, erős fiatalemberként ábrázolták. A fegyverek között pajzsot, valamint lándzsát és kardot használtak. A lándzsa elterjedtebb volt, mint a kard. A pajzs és a lándzsa végül egyetlen szimbólummá vált, amely a különböző korokban népszerű volt.
A "Mars és Vénusz" szoborcsoport. Capitoliumi Múzeumok, Új Palota, Galéria. Róma.
A Mars pajzsának és lándzsájának megjelenése
Mars isten e jelképe eredetileg a római királyok által őrzött kincs volt. A lándzsának pedig kisebb jelentősége volt, mint a pajzsnak. Ez inkább csak egy egyszerű fegyver volt, mivel Árész mindig is a háború és a harc istenét képviselte. A fegyver harcias természetét jelképezi. A lándzsának inkább absztrakt jelentése volt, a férfi erő, a férfi én szimbólumaként is megjelent.
És mégis, Mars isten e jelképét, azaz a lándzsát a római királyok gondosan őrizték. Ez volt elhelyezve a regiaegy épület a római fórumon, Róma főterén. A Rhegiumot vagy a római királyok rezidenciájaként használták, vagy olyan helyként, ahol állandóan jelen voltak. Később az épület a főpap székhelye lett (a nagy pápa.).
De a hadisten Mars attribútumai, mint például a pajzsai, fontosabb szerepet játszottak. Tizenkettő volt belőlük, de 11 az eredeti pajzs másolata volt. A legendák szerint a legelső pajzs Arésznek az égből hullott le, és az istenek adták neki. Ezt az akkor uralkodó király - a félig legendás Numa Pompilius.. Kr. e. 715-től 673/672-ig uralkodott.Pompilius foglalkozott a naptárral, és rendezettebbé tette azt, különböző polgári kollégiumokat hozott létre, bevezetett néhány ünnepet.
Amikor a Mars pajzsa a király kezébe került, azt jó előjelnek tekintették. A rómaiak úgy döntöttek, hogy államuk mindig győzedelmeskedni fog, és hogy a római királyok lesznek a világ uralkodói. Sőt, maga Numa Pompilius is azt állította, hogy amikor a pajzs ráesett, hangos hangot hallott, amely megrázta az eget. Nyilvánvalóan maga Mars hangja volt. Mars megerősítette Róma legyőzhetetlenségét mindaddig, amíg királyai és polgárai megtartják az égi dárdát.
Pompilius a Mars e tulajdonságának védelmére 11 példányt készíttetett a pajzsból.
Ennek eredményeképpen mind a 12 pajzs - valódi és hamis - együtt maradt. A király úgy számolt, hogy ha az ellenség betörne a regiába, nem tudnák felismerni az igazi Mars-pajzsot, és ellopnák azt. A valódi műtárgyat úgy hívják ankil, és a név még mindig vitatott az eredetét illetően. Az ókorban úgy gondolták, hogy a forrás egy görög szó, amelyet "görbe" szóval fordítottak. Az ókori görög író, Plutarkhosz szerint az ankyl "a könyöknél viselt védelmet" jelentett, és a szó a görög "könyök" szóból származik.
Az ankylus rajzolása
A Mars pajzsa úgy nézett ki, mint egy ellipszis, a szélein bevágásokkal. A felszínen különböző minták is voltak. Ez a pajzs nem vált Róma hivatalos jelképévé, mégis fontos ikonikus szerepet játszott:
- Márciusban, amikor Mars ünnepét ünnepelték, mind a 12 pajzsot ünnepélyes körmenetben vitték végig Rómán. Ezeket vitték a Salii általa kollégium papjai, akiknek a fele a Mars-kultusz híve volt. A Salii a hátralévő időben megtartotta a pajzsot.
- Mielőtt háborúba indultak, a Mars által adott pajzsot a parancsnokok a lándzsáikkal együtt rituálékon használták. Megrázták a fegyvereket, hogy győzelmet arassanak.
- Ha azonban az attribútumok hirtelen megmozdultak, és csengettek, azt rossz előjelnek tekintették. Ez azt jelentette, hogy háború vagy más szerencsétlenség közeledik.
- Mivel Árész és Mars elválaszthatatlanul összekapcsolódott a fegyverekkel, és gyakran ábrázolták őket a római építészetben, ennek az istennek a pajzsa is önálló építészeti elemmé vált. Az Anchylus egy katonai armatúrára, egy fegyver vagy más katonai felszerelés formájú díszítőelemre került.
Mars kardja és pajzsa a középkorban
A Mars és tulajdonságai az ókor után is ismertek maradtak. Marsot különösen a középkorban, nevezetesen a XVI. században halhatatlanná tették pajzsán és lándzsáján keresztül. Ekkor nyerte el Mars pajzsa és lándzsája a mai formáját.
A középkorban megjelent egy olyan szimbólum, amelyben a lándzsa áthatolt a pajzson, és az egyik végén a szárával, a másik végén pedig a hegyével lépett ki belőle. A lándzsahegy a jobb felső sarok felé mutat.
Ennek a jelnek az alapja egy ókori hagyomány volt. Abban az időben Mars istent lándzsaként ábrázolták. Ez ismét hangsúlyozza a háborúval és a fegyverekkel való kapcsolatát.
A középkorban a Mars lándzsája elsősorban a mint alkímiai szimbólum.. Az egyik fémet jelképezte, nevezetesen vas. A vas alkímiai szimbólumát viszont a tűzzel hozták összefüggésbe, amely a Mars által uralt elem. Ez magában foglalja a következőket is "A vörös bolygó. - Mars.amely szintén a háborúval, a tűzzel, a keménységgel társult.
Mars pajzs és lándzsa jelentése
A Mars lándzsájának egyéb jelentései
Miután a lándzsát a vas szimbólumaként használták, még sok változáson ment keresztül. A legfontosabbak az attribútumnak a férfi nem megszemélyesítőjévé való átalakítására vonatkoztak.
A Mars és attribútumai férfias tulajdonságokat - erőt, agresszivitást, harciasságot, céltudatosságot, testiséget - jelentettek. Ennek eredményeként idővel Mars isten a férfi nemet is kezdte jelölni. A Mars lándzsája a férfiasság jelzője lett a férfiaknál. A botanikában és a biológiában is fontos szerepet játszik. Az ellentétes szimbólum volt... a Vénusz tükre - a női nem megszemélyesítője.
A szerelem istennője, Venus, Aphrodité, a szerelem istennőjének római megfelelője volt. Törvényes férjét, Héphaisztoszt kovács istenként tisztelték. Aphrodité sorsa az volt, hogy szerelmet adjon és szerelembe essen. Arész szeretője volt, és Aphroditétől több gyermeke is született. Például Aphrodité szülte meg Erószt. A legendákban Héphaisztosz aranyhálóval fogja el a csalókat. Ezután Héphaisztosz kigúnyolja Afroditét és Árészt.
A Mars lándzsája a következő jelentéseket is elnyerte:
- az asztrológiában és a csillagászatban a Mars vörös bolygó;
- a botanikában a virág egyik része (porzó);
- a hímek egy csoportja a rovaroknál, amelyek társas életet élnek;
- A lándzsa a Volvo logójaként funkcionál; a volvo 1927 óta autógyártó, a logó egy ezüstszínű kör, benne egy lándzsával, belül fehér volvo kék alapon, ami egy férfias képet eredményez, amely megbízhatóságot (ezüst) és kifinomultságot, eredetiséget (kék) jelképez.
Mi a tudomány
A bonyolult név ellenére a tudomány lényege nagyon egyszerű. A heraldika a címerek létrehozásához használt szimbólumok és színek jelentését tanulmányozza. Az ilyen ismeretek első pillantásra haszontalannak tűnhetnek, de ne vonjon le elhamarkodott következtetéseket.
A heraldika a keresztes hadjáratok idején alakult ki, és az idők során magába szívta a lovagi hagyományok nagy részét, tükrözve a feudális Európa életét és kultúráját.
Egy címer sok mindent elárulhat a tulajdonosáról: erősségeket és gyengeségeket, mottót, hitvallást, sőt még társadalmi státuszt is. Mindezek megértéséhez nem kell mást tenni, mint a sok évszázados tanulmányok során felhalmozott tudáshoz fordulni.
Árész lándzsája a görög mitológiában
A lándzsa, Arész, a háború istenének szimbóluma, szintén fontos szerepet játszott a görög mitológiában. Ott a karddal együtt jelent meg, de a lándzsát gyakrabban említették. Az ókori szerzők leírják ennek a fegyvernek az erejét, hogy milyen félelmetes és halálos volt.
Ares hogyan harcol lándzsával, először említi a "Homérosz Iliászának.. Árész őrjöngve játszik a lándzsával, hatalmas, bronzból készült. Valójában a trójai háborúban jelenlévők közül csak Athéné istennő volt képes elhárítani Árész kezét. Athéné Árész nővére, egyben a csaták védőszentje. Athéné a békéért és a nyugalomért folytatott harcot képviselte.
A lándzsát, amelyet Árész forgat, néha a tűzhöz hasonlítják, lángoló és félelmet keltő.
Arész isten páncélja
A páncélamit Arész viselt, szintén fontos tulajdonsága volt. Az ókori szövegekben Arészt ragyogónak írják le, mintha tűz ölelné körül. A páncélja is csillog, aranyból van. Néha azt mondják, hogy bronzból kovácsolták őket.
Árész mellszobra. Állami Ermitázs Múzeum, Szentpétervár.
Ares a következő katonai ruhadarabokat viselte:
- egy mellvért (páncél, amelyet a testen viseltek, és amely a mellkas és a hát lemezeiből állt);
- Greaves (a lábak elülső részének védelme érdekében);
- harci öv;
- sisak címerrel.
Mars. Nemzeti Múzeum, Stockholm.
Ares egyéb tulajdonságai
Árész más szimbólumai is így vagy úgy a háborúhoz kapcsolódtak. Például az ő szekéramelyben az isten harcba indult. Úgy ragyogott, mint Arész páncélja, a gyeplő pedig aranyból volt. A szekér fel volt kötve négy tüzet okádó lóval.. Néha a szekeresek a háború istenének fiai - Phobos (félelem) és Deimos (rettegés), Aphrodité istennő gyermekei, akik segítettek Árésznek a csatatéren.
A lángoló fáklyát is gyakran említik. Arész papjai használták, hogy jelezzék a seregek közötti csata kezdetét.
A Mars uralma. Nemzeti Művészeti Galéria, Washington.
A szín jelentősége
Nem nehéz kitalálni, hogy egy címer kivitelezésében a legkisebb, látszólag jelentéktelen részlet is fontos, amely nélkül a heraldikai szimbólum jelentése gyökeresen megváltozna. A heraldika a szimbólumok és a színek jelentését együttesen és külön-külön is figyelembe veszi. Feltételezhető, hogy csak a legelső képek, amelyeket zászlókon és páncélokon kezdtek elhelyezni, alkalmi jellegűek voltak. A középkorban azonban, amikor a misztikus jelenségek és lények misztikus vonásai iránt széles körben elterjedt a szenvedély, abban a korszakban, amikor az emberek megpróbálták felismerni a rejtett jelentést és az isteni kinyilatkoztatást az őket körülvevő világban, a szimbólumok és a színek különös jelentőséget kaptak.
A színek jelentősége a heraldikában különösen nagy, mivel ezek állnak a figyelem középpontjában. Ezenkívül a szín a címer tulajdonosát is jellemzi. A heraldikában hét színt használnak: két fémet és öt zománcot. Kezdetben csak négy színt használtak, de idővel a színek keverésével bővült a paletta. A heraldikai színek külön típusát képezik a szőrmék - hermelin és mókus -.
Nézzük tehát a színek alapvető jelentését a heraldikában.
Mars kardja
Árész nemcsak Rómában és Görögországban volt ismert, hanem más népek körében is. Például egy nomád törzs tisztelte. a hunokA hunok törzse, akik Közép-Ázsiában, a Kaukázusban és Kelet-Európában éltek. A tudósok elsősorban egy szokatlan műtárgy, az ún. Mars kardja vagy Isten kardja.. Arész isten kardja volt a birtokában... Attila, a hunok legendás királya..
Attila 434-453 között uralkodott. Attila a törzsek egyesítéséről és számos hadjáratáról ismert. Köztudott, hogy Attila hun király hadjáratokat indított Bizáncba és Itáliába. Ennek eredményeként Attila hatalmas hatalmat teremtett. A terület, amelyen Attila uralkodott, a Rajnától a Volgáig terjedt. Attila ma már a skandináv legendák része. Róla írták, hogy Attila szerzett hírnevet. Attilát számos legenda tisztelte, az egyik a kardjával kapcsolatos. Azt mondták, hogy Attila az istenektől kapta.
Mars (Attila) kardja a legfőbb bizonyíték arra, hogy a hunok elfogadták és tisztelték Árészt. A beszámoló arról, hogy honnan származik a kard, és hogyan került Attilához, az alábbiakban olvasható. Jordanes gótikus történész. Ő viszont anyagot és információt vett át arról, hogy a kard hogyan jött létre a a késő antik történetíró, Priscus of Panium.. Mindenesetre a kard minden történetben isteni eredetű.
Attila kardját egy pásztor találta meg, amikor egy megsebesült tehénért ment. Kiásta a földbe taposott kardot, és elvitte Attilának. Attila azonnal annak jeleként vette a kardot, hogy Attila mostantól a világ ura. A kard feljogosította arra, hogy minden országot meghódítson.
Ennek eredményeként Attila hun király a kardot egyszerre használta fegyverként és annak jelképeként, hogy a kardot az istenek adományozták, áldásként az uralkodónak. Ráadásul Attila úgy használta a kardot, hogy az bizonyította a hatalmát - ami végső soron megerősítette, hogy Attila kardja isteni eredetű volt.
Attila a kardot is valami jogarszerűvé változtatta. A kard Attila hun király hatalmának és legyőzhetetlenségének jelképévé vált.
A 11. században találtak egy kardot, amely Attila kardja lehetett. Valószínű azonban, hogy ezt a kardot a dinasztia magyar királyai készítették. Az Árpádok dinasztia magyar királyai.. Úgy hitték, hogy Attila az ősük, és a kard megerősítette a hatalomhoz való jogukat.
A legtöbb tudós azonban úgy véli, hogy "Attila kardja" a 10. században keletkezett, és valójában nem Attila kardja. A kardot most a Kunsthistorisches Museum Bécsben.
Heraldikai flóra
A heraldikában a növények nem kevésbé fontosak, mint az állatábrázolás. A különböző növények heraldikában való használata hosszú múltra tekint vissza. A növények között a leggyakoribb kép a rózsa. A virágok királynője gyakran díszhelyet foglal el a különböző nemesi családok címerében. A heraldika törvényei szerint csak a királyi család tagjai díszíthetik címerüket rózsakoszorúval vagy rózsafüzérrel. Egy másik népszerű növényi szimbólum a liliom. A tisztaságot, szentséget és tisztaságot szimbolizálja.
Fantasztikus állatfigurák, általában a folklórból vagy mitológiából kölcsönözve.
Ezek közül a képek közül a leggyakrabban a címerekben griffek, főnixek, sellők, híres baziliszkuszok, természetesen Pegazus. A tűzokádó sárkányok is jelen voltak.
Tévedés lenne azt állítani, hogy a heraldikában csak fantasztikus teremtményeket használtak. Sasok, antilopok, lovak és szalamandrák, párducok és szarvasok, farkasok és oroszlánok gyakran szerepeltek a házak és államok címerén.
