A Fokozatok jeleit az Arany Hajnal Hermetikus Rendjének tagjai a kapott Fokozatok szimbolikus töltésének magyarázatára, gyakorlati felhasználására használták az általuk elköltött energiákkal kapcsolatban (mindazonáltal az első és a második érték társítása szükséges, mivel ennek vagy annak a cselekvésnek az ereje elkerülhetetlenül összefügg az értelme megértésének fokával). Ez magában foglalja az Arany Hajnal Rendjének rituáléihoz, mint például a Kis és Nagy Pentagram rituáléhoz, valamint a Kis és Nagy Hexagram rituáléhoz elválaszthatatlanul kapcsolódó használatukat. Használatuk az Arany Hajnal tagjainak az asztrálsíkkal kapcsolatos és azt befolyásoló kiterjedt gyakorlatában is előfordul. És természetesen a fokozatok jelei alapján határozták meg, hogy a rend egy tagja egy adott fokozathoz tartozik-e. Mivel a Rend tudása egymás után tárult fel, és például a Pentagramaton יהשוה fő titka csak a Belső Rendben tárult fel, a hovatartozás meghatározásának ez a módja nagyon fontos volt. A Fokozatok Jegyeit is következetesen kérték az új felszentelések alkalmával, hogy a Rend tagja új ismereteket szerezzen.
Érdemes megemlíteni a gesztus jelentőségét, mint olyat, valamint az előadás jellegét. Dr. Papius (Gerard Ancoss) Gyakorlati mágia című könyvében ír a gesztus asztrálsíkon kifejtett hatásáról. A gesztus egy gondolat koncentrációja, és hatásában tartósabb, mint a tekintet és a beszéd, a gondolat koncentrálásának módjai, és ezért nagy előnye van. A gesztus ereje attól függ, hogy erkölcsi lénye mennyire fejlett az Operátorban, mert az asztrálsík lényei csak a megnyilvánulásait látják, és semmi mást. Maguk a Szellempecsétek is a legfontosabb erkölcsi törvények szintetikus összefoglalása. A gesztus végrehajtása azonban nem igényli a fizikai szubsztanciára való koncentrációt, mivel pontosan az az, ami az asztrális entitások számára nem látható. Ezenkívül önmagában nem szabad, hogy lekösse az Üzemeltető figyelmét. Az anyagi test azonban jelenlétének ténye révén előnyt biztosít az Operátornak az asztrális entitásokkal szemben, mivel azok nem rendelkeznek vele, ahogyan azt G.O.M. mondta "Az okkultizmus enciklopédiájának tanfolyamában". A gesztusnak jelentős mértékű akarattal és a hit erejével is fel kell ruházódnia, hogy még erőteljesebb legyen, ahogyan azt Dr. Popeius a kereszt szimbólumával, Isten és ember egyesülésének jelével mutatja be.
A járással kapcsolatban Dr. Papius azt írja, hogy az akaratlagos erőfeszítés fontos ahhoz, hogy a járás által az asztrális ágensben hagyott dinamikus nyom erősségét fejlesszük. Az Üzemeltető által rajzolt kör, amelyet háromszor áthaladva egy erőteljes dinamikus nyomot hagy, amely szükséges ahhoz, hogy megvédje az Üzemeltetőt a gonosz szellemek befolyásától. Ez a folyékony nyom az akarat kellő megerőltetése után is megmarad.
Az Arany Hajnal Hermetikus Rendje fokozatainak jeleinek vizsgálata érdekes és hasznos ebből a szempontból, az angol és a francia iskola közötti nyilvánvaló különbség ellenére.
Itt a Szigillák Elemi attribúcióját adjuk meg, de létezik a Szepirotikus attribúció is.
A neofita fokozat jele kettős. Az Üdvözlés jeléből (a Kórus jeléből, a Belépés jeléből (ez a titkos neve) és a Csend jeléből (a Hárfás jeléből) áll.
A Belépés jelét üdvözlésként végezzük, és mindig a Csend jele követi. Ennek két oka van. Szimbolikus és gyakorlati. Először is, az Üdvözlés jele a neofitát szimbolizálja, amikor még nem volt tagja az Arany Hajnal Külső Rendjének, és szellemi vakságában érintéssel kereste az Igazságot. A Csend jele ebben a tekintetben azt a csendet szimbolizálja, amelyet a neofitának meg kell őriznie a Rend ismereteivel kapcsolatban.
Gyakorlatilag a Belépés jele az akaraterő kivetítésére szolgál, hogy valamilyen tárgyra (például a talizmán feltöltésére) vagy az asztrálsík esszenciájára hatást gyakoroljon. Így például a Lélek természetének ellenőrzése is megtörténik. Asztrális projekcióban, miután megrajzoltuk az egyik elemi pentagramot vagy bolygóhexagramot, tegyük meg a Bejövő jelét, és irányítsuk e szimbólum sugarait az esszenciára. Attól függően, hogy a szimbólum természete megfelel-e az esszenciának, az esszencia megerősödik vagy eloszlik. Ily módon ellenőrzik, hogy az asztrális entitás az-e, akinek mondja magát, vagy sem. Mivel a belépő jele kiemelkedő támadóerővel rendelkezik, a támadás jelének is nevezik. Azonban az az Operátor, aki nem rendelkezik az erkölcsi fejlődés megfelelő fokával, Papius szerint nem lesz képes kárt okozni e Jellel. Ráadásul az a személy, aki ezt a Jegyet gonosz célra akarja használni, már az erkölcsi fejlődés alacsony fokát mutatja. A Csend e jelének követése annál is inkább szükséges, mert az Erő kiáramlása az Üzemeltetőből nem fog leállni, amíg meg nem szűnik.
A Belépés jele is a Fény visszahúzódását és csökkenését jelenti az anyagi világban, hogy segítse a keresőt a spirituális keresésben.
A Belépő Jele a következőképpen történik: miután az ember elméjét Ketherbe emelte, el kell végeznie a Neofita Fokozat Titkos Lépését (más néven Vigassági Lépés), vagyis a bal lábát körülbelül hat hüvelykkel előre kell tennie, a földre ütve, és a kezeit magasan a feje fölé kell emelnie. A kezeket ezután élesen maga elé kell irányítani vízszintes helyzetben, tenyérrel lefelé, szemmagasságban, úgy, hogy a tekintet pontosan a hüvelykujjak közé irányuljon. Az ujjakat általában szorosan össze kell szorítani, de bizonyos ujjakat is lehet használni, tekintettel azok különleges tulajdonságaira. A többi ujjat a tenyérhez nyomjuk. A bolygóknak a fej nyílásaival való megfelelését is figyelembe vehetjük (a Mars a jobb orrlyuknak, a Vénusz a bal orrlyuknak, a Merkúr a szájnak stb. felel meg).
A Csend jelének végrehajtásához Harpokratész alakját kell felvenni, egy éles mozdulattal a bal lábat előre nyújtottan hátra kell tenni, ugyanarra a vonalra, mint a jobbat, és a két sarkat össze kell hozni. Ennek során a lábnak olyan keményen kell a földre érnie, mint a Bejövő jelben. A bal kéz mutatóujjának meg kell érintenie az alsó ajak közepét. A többi ujjat a tenyérhez nyomja. A jobb kéznek lazán a test mentén kell elhelyezkednie. Képzeld el a vízgőzt magad körül. A Bejövő Jellel ellentétben ez a jel a támadás elleni védelmet jelenti. Ugyanezen okból nevezik a védelem és a védelem jelének is. A céltól függően a mutatóujj mellett más ujjak is használhatók, de a bal kéz mutatóujja aktiválja a Cheszed Víz erejét, amely védő tulajdonságokat biztosít a Csend jelének végrehajtásakor. Ez a jel asztrális fényt összpontosít az Operátor körül.
Az elméletíró jele (2=9).
Az elméleti fokozat jelének elkészítéséhez össze kell kötni a lábakat, a kezeket felfelé kell emelni, kissé hátrafelé kell vinni őket, és a tenyeret felfelé kell fordítani, mintha valamilyen súlyt támasztanánk. Ez a pozíció a Rend tagját szimbolizálja, aki a Yesod Útján áll, és az Irgalom és a Szigorúság Oszlopait támogatja. Ez a jel a görög Atlasznak felel meg, aki az égboltot a vállán tartja, és Herkulesnek is, aki ideiglenesen átvette az Atlasz rakományát, hogy átvegye a Hesperidák aranyalmát. Ez az égboltot tartó Ízisz, a Természetes szimbóluma is. Ez a jegy a Levegő elemnek felel meg.
Hinduizmus
a legfőbb hatalom, a Dharma; a kozmikus rendet fenntartó Indra és a törvényt és igazságosságot az emberek között fenntartó Vasu attribútuma.
==
Buddhizmus
==
A lámaizmusban a "mennydörgő ék" (perun) egy gyémánt jogar, amely az "elpusztíthatatlan bölcsesség" szimbóluma volt.
A vajra, dorje egyszerre jelképezi a rendíthetetlen spirituális tekintélyt és az együttérző bölcsességet vagy a spirituális megvilágosodást.
A buddhizmusban a gyémánt jogar a legfőbb hatalom, a Dharma, az igazságosság, a tekintély, a hét pozitív és tartós erény szimbóluma.
A filozófiai fokozat jele (4=7)
A bölcsek fokozata a Netzach Sphirah-hoz, valamint a 27., 28. és 29. ösvényhez kapcsolódik. A filozófus jelének elkészítéséhez a kezeket a homlokhoz kell emelni, és a hüvelyk- és mutatóujjakat háromszögben, felfelé fordítva kell összekötni. A könyökök vállmagasságban vannak, és a kezek is háromszöget alkotnak. Ez a szimbólum a Tűz szimbóluma, amelynek a Bölcsek Fokozata megfelel, valamint a Lélek szimbóluma, amelyet a Teremtés vizei fölött hordoztak.
Ezek a Jelek a Szigorúság és az Irgalom Oszlopaihoz, valamint a Felszálló és a Leereszkedő áramlatokhoz is kapcsolódnak.
Az Erő Rúna használatának szabályai és irányelvei
Ha azt akarod, hogy a rúna "működjön" és elérje a kívánt hatást, fontos, hogy kövess néhány irányelvet. Ezek a következők:
- A kép rúnák szimbólumának mindig veled kell lennie. Vigye magával.
- A legjobb az egészben, hogy a rúnák akkor működnek, ha készítettél és aktiváltál egy amulettet a képével. Például faraghat egy szimbólumot egy fából készült tuskóra, vagy festékkel ábrázolhatja a kövön.
- Nagyon hatékony rúnák rajzolt nem tinta, és felhívni a saját vérüket. De ez egy lehetőség a bátraknak, akik nem félnek a fájdalomtól. A rúnaenergia a saját energiáddal kombinálva hihetetlenül erős védelmet hoz létre.
Az amulettet aktiválni kell ahhoz, hogy kifejtse hatását. Ehhez melegítsd fel a talizmánt a tenyered melegével. Tartsa a kezében, mentálisan forduljon magasabb erőkhöz azzal a kéréssel, hogy teljesítsék vágyait, és segítsenek a nehézségek megoldásában.
A kapu jelei.
A Kapujeleket az Arany Hajnal Belső Rendjébe való beavatás során adták át. "A Fátyolnyitás és a Fátyolzárás jelei a napéjegyenlőségek és napfordulók közötti középpontokban lévő fényíveket szimbolizálják" - írja Samuel Mathers az elmúló tekercsben.
A Fátyol leleplezésének jele önmagunk felajánlását jelenti a Lélek oltárán. A Fiatalabb Adeptus Szertartásában ezt a jelet úgy is nevezik, hogy "A szefiróti keresztre borult Messiás jele".
A tabernákulum fátyolának felnyitásával - (Paroketh), a Rend tagja felnyitotta az anyagi fátylat, amely megakadályozza, hogy lássa a Szellemi Világot. Ebben a jegyben állva a Tau-keresztet alkotja. A fátyol a négy Elem fátylát jelképezi, amely kinyílik, de nem szakad át teljesen. Ezt szimbolizálja a Fátyol bezárulásának jele, amely az anyag fátyolának bezárulását jelzi a Kapun belépett Kereső háta mögött. A Fiatalabb Adeptus Rituáléjában a "Testvériség szívében érzékelt és lakozó Szellem jelének" is nevezik.
Az Arany Hajnal Rendjének e szimbolikájáról, a Négy Elem fátyoláról csodálatosan ír Stanislas de Guaita Henry Kunrath Androgynus elemzése című művében:
"Visszatérve a háromszögre, amelyet egy körbe írt négyzet zár körül: lehet-e pontosabban ábrázolni a baljós börtön négy falai közé zárt ember bukását...? És ha az általánostól a különös felé haladunk, vajon a beavatottak nem látják-e ebben az élő hármasban, amely elnyomja és fogva tartja az elemek négyesét, a félelmetes arkánumok jelképét? Nem gondolnak-e az egyéni ádámi lélekre, aki először az újraszületések szédítő örvényébe keveredik, majd a négy elemi áramlat között vergődik, amelyek érte küzdenek? Szegény lélek, aki e négy ártalmas erő között vergődik, kétségbeesetten próbálja elérni és megragadni a központi, kiegyensúlyozott pontot; a csomópontot, az egyetlen, egyedi metszéspontot; a megváltó helyet, ahol megtestesülése megvalósulhat, legalábbis harmonikus, kiegyensúlyozott és szintetikus emberi formában!
Ha szerencsétlenségére hagyja, hogy valamelyik patak magával ragadja, mi lesz a sorsa? Mi lesz belőle? Valami elemi természetűvé, vagy, ha sikerül megtestesülnie, szegény öntudatlanná, állandóan elhomályosult isteni szikrává, az állatvilág egyik analitikus, szélsőséges, anarchikus formájának foglyává!"
Így már a megtestesült lélek is a négy Elem között ingadozik, nem uralkodik rajtuk, hanem csak enged a hatásuknak. Az Arany Hajnal Rendjének anyagaiban található Neofita intés leírja a legyőzhetetlen elementálok és elemi szellemek megnyilvánulásait, például a törpéknél a kapzsiságot, a szalamandráknál a kegyetlenséget. Ugyanakkor rámutatnak arra is, hogy mennyire kívánatos lenne megszelídíteni ezeket a vágyakat. Azonban, mint látjuk, e "áramlatok" között a mentő pont az a szellem, amely egyedül képes megmenteni az embert az elméjét elborító Elemi erők megnyilvánulásaitól. Az Adeptus ezt akarja elérni, amikor a Fátyolnyitás Jegyét végzi.
Az LVX (Lux, latinul 'fény') jeleket akkor kapta a rend tagja, amikor belépett az Arany Hajnal Belső Rendjébe. Az előadó a kezei helyzetével megismétli az L, V és X betűket, amelyek a kereszt különböző részeit jelképezik, és együttesen a Kereszt fényét jelentik. Így az L megfelel a Gyászoló Ízisznek (e betű állatövi megfeleltetése a Szűz), a V az Apophis-Typhon (állatövi megfeleltetése a Skorpió), az X a Feltámadott Ozirisznek (bolygó megfeleltetése a Nap). E jelek végrehajtása az élet, a halál és az újjászületés ciklusait szimbolizálja, amelyek az évszakok, a napéjegyenlőségek és a napfordulók ciklusában tükröződnek.
A Gyászoló Ízisz jelének végrehajtásához a jobb kezet felfelé kell emelni, a bal kezet pedig el kell húzni a válltól, a fejet a bal kéz felé kell billenteni. Az L betű alakja így megismétlődik.
A Tüphon és Apophis jelének végrehajtásához mindkét kezét fel kell emelni, így reprodukálva a V betűt.
A Feltámadott Ozirisz előadásához a kezeket a mellkason kell keresztbe tenni, a fejet pedig lehajtani, így megismételve az X betű alakját.
Ezeket a jeleket használják az INRI-elemzésben, valamint a Nagy és Kis Hexagram Rituálékban (bolygó rituálék), amelyek magukban foglalják az INRI-elemzést, és az Arany Hajnal Rendjének Keresztrózsa Rituáléjában. A Junior Adeptus Fokozat Szertartásán az I.N.R.I. Kulcsszó, az LVX rejtett szava és Jeshua Nagy Nevének tekintélye nyitja meg az Adeptus Szentélyét.
Ezen kívül az INRI-elemzés során el kell végezni a Megölt Ozirisz jelét is, amelyben az előadó a testével egy kereszt képét formálja. Karjait oldalra kinyújtja.
S. L. MacGregor Mathers egy mellékelt tekercsben, A megbízható asztrológiai jóslás rendszerében ír az INRI-elemzés jelentéséről:
"Meg van írva: "A Nap az apja, az anyja a Hold, a Szél hordozta méhében, a Föld táplálta"" ("Hermész smaragdtáblája"). Emlékezzünk vissza a Fiatalabb Adeptus kulcsszófokozatának elemzésére.
I.N.R.I.: Yud, Noon, Resh, Yud.
Az első "én" a Szűz, Ízisz, a Hatalmas Anya. A Szűz ebben az esetben "anya", mert magokat és gyümölcsöket szül a Földön, amikor a Nap benne van.
Az "N" a Skorpió, Apophis, a Pusztító. Ez a Pusztító Erő, amely azért lép működésbe, hogy korlátozza vagy elnyomja a Teremtő Erő hatását.
Az "R" a Nap.
Az utolsó "én" - Ozirisz, a Megölt és Feltámadott - az őszi napéjegyenlőség után erejét vesztő Nap és a Nap, amelynek ereje a tavaszi napéjegyenlőség után kezd visszatérni.
Isis, Apophis, Osiris - I.A.O. E három név kezdőbetűi együttesen adják az IAO nevet. Így születik egy új Triász, amelynek elején ismét a Szűz áll, nevezetesen a Levegő, a Tifereth.
E Nevek rezgésével és jeleik megadásával a Junior Adeptus bizonyos megfeleléseket állít fel önmagában és maga körül. Nevezetesen: A meggyilkolt Ozirisz jele az Egyenlő Erőket szimbolizálja.
A Gyászoló Ízisz jele a Fény ereje, amely a legmagasabb fényében ragyog. Mivel a tenyerek közötti tér a Nap "fél ívét" alkotja a nyári napforduló idején, ez a gesztus Ozirisz életerejének kifejezése.
Tüphon és Apophis jele: a fej fölé emelt tenyerek közötti tér a Nap "ívének" csökkenését és a téli napfordulót jelzi, és így a Sötétség túlsúlyát a Fénnyel szemben. "A Feltámadott Ozirisz jele a Fény erőinek halmozott szétszóródását jelképezi a napfordulók és a napéjegyenlőségek szélsőségei között, és így jelzi, hogy az e Hatalmak feletti hatalmat a saját Énünkben nyerhetjük el, ha a magasabb megvilágosodásra támaszkodunk - ahogyan a nevek kezdőbetűi alkotják az Új Nevet." Az INRI (vagy kulcsszóelemzés) elemzése a következőképpen történik.
Ki alkalmas a Hatalom rúnára?
Nem mindenki tudja használni ezt a rovásjelet. Bizonyos tulajdonságokkal rendelkező emberekben mutatja meg vonásait:
- Célorientált és proaktív emberek, akik nem gondolkodnak, hanem konkrét és eredményorientált lépéseket tesznek.
- Keményen dolgozó és szorgalmas emberek, akik megszokták, hogy erőfeszítéseket tesznek céljaik elérése érdekében. Aki hajlamos a tétlenségre és a lustaságra, annak a rúna nem segít.
- Runa sarkantyús ember, sikerre törekszik, ha próbálkozik, de szenved az energia és az önbizalom hiányától. Határozottságot ad, erőt tölt fel, segít megszerezni a szükséges tudást és tapasztalatot, hogy jobban kibontakoztassa a potenciált. Ez a rúna számtalan lehetőséget nyit meg.
- A rúna akkor is jól működik, ha az a célod, hogy meggazdagodj, és a pénz energiáját beengedd az életedbe. De ismétlem, amíg hajlandó vagy keményen dolgozni és a célodért menni, nem számít, mi történik. Nem lesz "könnyű" pénz, nem véletlenül fog jönni, hanem céltudatos cselekvés eredménye lesz.
Tudd meg, mi vár rád ma - Horoszkóp minden csillagjegy számára
Előfizetőink közkívánságára elkészítettünk egy pontos horoszkóp alkalmazást mobiltelefonokra. Minden reggel jönnek a jóslatok a csillagjegyedre - lehetetlen kihagyni! Ingyenes letöltés: Horoszkóp a mindennapokhoz 2020 (elérhető Androidon)
Az Erő Runa stabilitást, komolyságot vonz az ember életébe. Segít kiegyensúlyozni az érzelmi állapotot, erősíti az immunitást és az állóképességet, feltölt fizikai energiával, és sikerre készíti fel magát.
Art
Az isteneknél a jogar Jupiter attribútuma; CYBELA; UNONA (tetején egy kakukk - a megcsalt házastársi hűség szimbóluma). Ezt tartja a Filozófia allegorikus alakja; néha a LÉLEK és a Bölcsesség; a megszemélyesített JÓ VEZETŐ (JÓ, JÓ ÉS ROSSZ); Európa (a VILÁG NÉGY VÁLTOZÁSÁBÓL kiindulva). GAVRIEL arkangyal botját vagy jogarát egy heraldikai liliom (fleur-de-lys) koronázza. A jogar a király hagyományos attribútuma, amikor hatalmának példáját ábrázolják. A korona és a jogar a toulouse-i Ludovic lábainál a lemondásra utal. A koronát tartó nő (a jogar a lábai előtt hever) és a koldus Melpomene (a tragédia MÚZSA). A jogar a "Vanitas" [latinul: hiúság] gyakori szimbóluma,
A nyitott szemmel koronázott jogar a Mértékletesség és a Szerénység attribútuma.
A "halott fej" - az úgynevezett "Vanitas", azaz "hiúság" (a Prédikátor könyvéből) - hátterében álló jogart néha címereken, érméken, különböző hatalmi jelképeken ábrázolják, mintegy emlékeztetőül az emberi törekvések hiábavalóságára.
attribútuma a múzsa Melpomene; igazságosság, a szellem magassága, Jó és Rossz, filozófia, valamint Európa - mint a világ négy részének egyike. a kakukk képével koronázott - attribútuma Héra (Juno), a feleség. attribútuma Themis, az igazságosság istennője. attribútuma minden istenek anyja - Gaia.
Hygiea hajója
Kép: Anika Turchan / Lifehacker A kígyó köré tekert tál az orvostudomány egyik fő szimbóluma. Ezt például a gyógyszertári táblákon is láthatod. Az egészség, a tisztaság és a higiénia ókori görög istennőjének, Hygieának a tulajdonsága (az ő nevéből származik a higiénia szó). Gyakran ábrázolták fiatal nőként, aki egy kígyót etet egy tálból. Az ókori görögök a hüllők öreg bőrük levedlésének képességét a bölcsességgel, a gyógyulással és a feltámadással hozták összefüggésbe. Az edény viszont a kígyóméreg szimbóluma, amely vagy gyógyít, vagy öl.
A gyógyszerészek 1796-ban kezdték használni ezt a képet - a Pfizer Bowl of Hygeia Award in Canada / Canadian Pharmacists Association a Párizsi Gyógyszerészeti Társaság számára vert érmén jelent meg. A Pfizer Bowl of Hygeia-díjat az Egyesült Államokban és Kanadában adják át. 1958-ban alapította A. H. Robins, Edwin Claiborne Robins. A díjat kiemelkedő gyógyszerészek kapják.
Biblia / Ószövetség
"A király minden szolgája és a király vidékein élő nép tudja, hogy ha valaki hívatlanul bemegy a király palotájába, egy ítélet van: halál; csak az marad életben, akinek a király kinyújtja arany jogarát" (Eszter 4,11).
"Kérj tőlem, és örökségül adom neked a nemzeteket, és a föld határait a birtokodba; vasrúddal vered őket, összetöröd őket, mint a fazekas edényét." (Zsoltárok 2:8-9). "Az Úr elküldi hatalmad vesszőjét a Sionról: uralkodj ellenségeid között!" (Zsoltárok 109: 2). "A te trónod, Istenem, örökké; az igazság botja a te országod botja" (Zsolt 44,7).
A jogar a Messiás jele. "A jogar nem távozik el Júdától, sem a törvényhozó az ő ágyékából, amíg el nem jön a Megbékéltető, és neki nem engedelmeskednek a nemzetek". (1Mózes 49:10). Ezt mondta Jákob a fiainak.
Pentagram
Kép: Anika Turchan / Lifehacker
Az ötágú csillagot a világ számos részén jelképként használják. Kínában például az élet öt elemével - tűz, föld, víz, fém és fa - hozták kapcsolatba. Az ókori Babilonban a pentagrammot a különböző istenek és saját hiedelmeik jelölésére használták. A kereszténységben pedig Jézus Krisztus öt sebét jelképezte.
Napjainkban az ötágú csillag a modern okkultisták szimbolikájában is megjelenik - gyakran viselik amulettként a gonosz szellemek elleni védelem érdekében. Emellett a pentagrammot a neopogány vallások, például a wiccák is használják. Értelmezésük szerint minden egyes csúcs az öt elem egyikét képviseli: a földet, a levegőt, a tüzet, a vizet és az étert. A pentagrammot az ember szimbólumának is tekintik: a csillag csúcsai a fejet és a négy végtagot - a karokat és a lábakat - jelképezik.
