Frases sabias y aforismos en latín
1. En las palabras de dos o más sílabas, el acento nunca recae en la última sílaba.
2. En dos sílabas, el acento está en la primera: ró-sa [rose-za].
3. En las palabras de tres sílabas, el acento se pone en la penúltima sílaba:
a. Si la penúltima sílaba es una vocal larga o un diptongo, el acento está en la penúltima sílaba: oc-cī́-do [oc-cí-do], the-sáu-rus [the-sáu-rus]; b. Si la penúltima sílaba es corta, el acento se pone en la tercera sílaba: lí-quĭ-dus [lí-qui-dus]; c. Si la penúltima sílaba tiene una vocal antes de dos o más consonantes, el acento se pone en la penúltima sílaba: ma-gís-ter [ma-gis-ter]; d. Si una vocal precede a otra en la penúltima sílaba, el acento se pone en la tercera sílaba desde el final: ná-ti-o [na-tsi-o].
En las palabras de origen griego, cuyos rasgos formales son las letras y, z y las combinaciones de th, ph, rh, ch, sm la letra s entre vocales se lee siempre como [s]: hipófisis [gˣipófisis].
El signo ў representa el sonido no silábico [u].
El signo gh denota el sonido fricativo [γ] ("gamma"), que corresponde a la g de las palabras rusas vodi, aga, etc.
Nombres de ciudadanos romanos
El nombre de un ciudadano romano solía constar de tres partes:
1) un nombre personal (praenōmen),
2) un nombre genérico (nomen gentīle),
3) un apodo (cognōmen). Por ejemplo, Marco Tulio Cicěro Marco Tulio Cicerón ('campesino'), Publio Ovidio Naso Publio Ovidio Nazón ('entrometido').
El hijo conservaba el nombre genérico y el apodo de su padre, pero a veces se le cambiaba el nombre personal; también podía recibir otro apodo.
Las hijas recibían el apellido de su padre como nombre personal. Si el padre procedía de la familia Tullius, la hija se llamaba Tullia, la hija Julia se llamaba Julia. Si nacía una segunda hija en la familia, se la llamaba Junior (por ejemplo, Julia Minor Julia Junior) o Second (Julia Secunda Julia Second), la siguiente hija era Third (Julia Tertia Julia Third). La hija de Cicerón se llamaba Tullia porque su padre se llamaba Marco Tulio Cicěro.
Se hablaba de la mujer casada: Terentia Cicerōnis Terentia Cicero (que significa: Terentia [esposa] de Cicerón).
Gran Bretaña y Roma
El primer contacto de los romanos con los británicos se remonta al siglo I a.C., cuando César, durante las guerras en la Galia, emprendió dos campañas a Gran Bretaña (en el 55 y el 54). Un siglo después, en el 43 d.C., Gran Bretaña fue conquistada por los romanos, que permanecieron bajo su dominio durante casi 400 años, hasta el 407 d.C. Los nombres ingleses de ciudades con el compuesto -chester o -caster (del latín castra un campamento militar) sobrevivieron de este periodo, por ejemplo, Manchester, Lancaster; -castle (del latín castellum una fortificación), por ejemplo, Newcastle;
foss- (del lat. fossa ditch), por ejemplo: Fossway; coln-, col- (del lat. colonia settlement), por ejemplo: Lincoln, Colchester. En los siglos V y VI, Gran Bretaña fue conquistada por tribus germánicas. Gran Bretaña fue conquistada por las tribus germánicas de anglos, sajones y jutos, que también llevaron allí un vocabulario latino que habían tomado prestado de los romanos antes de trasladarse a Gran Bretaña. Por ejemplo: estrato latino a través de la carretera pavimentada - alemán. Strasse, calle inglesa; campo universitario latino - alemán. Kampf, campo inglés. En el siglo X, los conquistadores normandos llevaron a Gran Bretaña el idioma francés, una lengua "derivada" del latín (los normandos (lit. 'pueblo nórdico'), las tribus germánicas del norte de los países escandinavos;
habiendo conquistado a principios del siglo X. Las palabras latinas fueron adoptadas por los ingleses a través de la lengua francesa (por ejemplo: latín palatium palace - Fr. palais; inglés palace; latín victoria victory - Fr. victoria - Fr.) Muchas palabras latinas entraron en la lengua inglesa a través del francés, por ejemplo: latín palatium palace - francés palais, inglés palace; latín victoria - francés victoire, inglés victory; latín autumnus autumn - francés autumn, inglés autumn.
Alejandro Magno
(nacido el 20 de julio de 356 a.C. en Pella, muerto en Babilonia el 10 de junio de 323 a.C.) - hijo del rey Filipo II, uno de los más grandes generales de la antigüedad, creador de un inmenso imperio. Fue educado por Aristóteles.
Tras el asesinato de su padre en el 336 a.C., se convirtió en gobernante de Macedonia (una región del norte de Grecia).
En el año 334 a.C. emprendió una campaña contra los persas, luego una campaña a Egipto, Mesopotamia, invadió Babilonia, conquistó Asia Central, hizo una campaña a la India. Tras el fin de la campaña militar, las posesiones de Alejandro Magno se extendían desde el Danubio, el Adriático, Egipto y el Cáucaso hasta el Indo.
La repentina muerte de Alejandro a la edad de 33 años debido a una enfermedad frustró sus planes de conquistar Arabia y África.
La educación escolar en Roma
Los romanos adoptaron los fundamentos de la escuela griega y los adaptaron a sus propias condiciones sin grandes cambios.
Desde el siglo III a.C. existían en Roma escuelas elementales donde se enseñaba a leer, escribir y calcular. En el nivel medio se estudiaba gramática (lengua y literatura) y retórica (teoría y práctica de la elocuencia).
La música y el deporte no eran disciplinas típicamente romanas. Las matemáticas en el nivel secundario no desempeñaban un papel importante y no solían asignarse como materia independiente.
En el nivel superior de la educación había clases sistemáticas de retórica y filosofía. Las clases eran bilingües: hasta los 12 años los alumnos asistían a clases de lengua y literatura griega, y luego comenzaban a estudiar al mismo tiempo lengua y literatura latina (hasta los 17 años aproximadamente).
Las siete artes liberales (septem artes liberāles) - en la Antigua Roma se llamaban las clases y ejercicios dignos de una persona libre, en contraste con las actividades que necesitaban trabajo físico, que sólo podían hacer los esclavos.
Ya en la antigüedad se empezó a elaborar la lista de disciplinas, que más tarde se llamaron artes liberales.
La comprensión de las disciplinas definidas como un ciclo educativo obligatorio se fue formando en los escritos de los escritores de la antigüedad tardía y de la Alta Edad Media.
El número de artes libres se limitaba a siete; éstas estaban dispuestas en un orden significativo, definiendo los niveles de aprendizaje: las artes del habla (gramática y retórica), del pensamiento (dialéctica) y del número (aritmética, geometría, astronomía, música).
El primer ciclo (de tres ciencias) se llamaba trivium, el segundo ciclo (de cuatro), quadrivium.
El conjunto de las siete ciencias académicas se consideraba una etapa preparatoria necesaria para adquirir conocimientos filosóficos sobre el mundo.
Helveti
Los helvecios eran un pueblo celta que emigró a la Galia. Los helvecios derrotaron a los romanos en el año 107 a.C. y se establecieron entre el lago de Ginebra y el de Constanza.
En el año 58 a.C. los helvecios invadieron el sur de la Galia, provocando la confusión en Roma. El César los obligó a retroceder. Desde entonces, la región helvética (noroeste de la actual Suiza) se había convertido en una fortaleza fronteriza ("fortificación militar") contra los alemanes.
En la segunda mitad del siglo I d.C. los helvéticos fueron romanizados. A partir del siglo II d.C. ya no se menciona su nombre.
Actualmente, Helvetia es el nombre latinizado de Suiza.
Armas romanas
Las armas se dividían en defensivas -blindaje- y ofensivas. A la armadura pertenecían: el casco de cuero (galea) o de metal (cassis), la armadura (lorīca) de metal, cuero y tela, que protegía el cuerpo (los tipos especiales de armadura eran la armadura escamosa y la cota de malla); las piernas, desde los tobillos hasta las rodillas, estaban protegidas por grebas, para la defensa adicional había un escudo: ovalado (scutum), redondo pequeño (clypeus) o semicircular.
Las armas ofensivas eran: la espada (gladius), que se llevaba en la cintura o en una honda; la lanza larga, que se utilizaba en el combate cuerpo a cuerpo, y la lanza corta (pilum), que se utilizaba como proyectil arrojadizo. Las unidades auxiliares iban armadas con arcos, cuyas flechas se colocaban en aljabas, y hondas que disparaban piedras y bolas de plomo.
Los alemanes y Roma
Los germanos (lat. Germāni) eran una tribu que vivía en el sur de Escandinavia y en Europa central, entre el Rin y el Vístula. Entre el siglo I a.C. y el siglo I d.C., los romanos emprendieron guerras contra las tribus germánicas para intentar someterlas. Aunque estos intentos fueron infructuosos, se establecieron vínculos económicos que duraron mucho tiempo y llevaron a la penetración de palabras latinas en las lenguas de las tribus germánicas.
En alemán moderno, por ejemplo, Tafel board (del latín tabŭla board), Insel island (del latín insŭla island), Wein wine (del latín vinum wine), Pforte gate (del latín porta gate, door).
Durante la Gran Migración de los pueblos de los siglos IV y V, los germanos occidentales y orientales contribuyeron decisivamente a la derrota del Imperio Romano de Occidente, que cayó en el año 476.
La leyenda de Rómulo y Remo
La madre de Rómulo y Remo, Rea Silvia, era hija del legítimo rey de Alba Longa (una ciudad de la provincia del Lacio al sureste de Roma), Numitor, que había sido destituido del trono por su hermano menor Amulio. Amulio no quería que los hijos de Numitor interfirieran en sus ambiciones: el hijo de Numitor desapareció durante una cacería y Rea Silvia fue obligada a convertirse en vestal (sacerdotisa de Vesta). En su cuarto año de servicio, el dios Marte se le apareció en la arboleda sagrada y dio a luz a dos hijos.
Un enfurecido Amulio ordenó colocar a los niños en una cesta y arrojarlos al río Tíber. Pero la cesta con los niños fue arrastrada hasta el pie de la colina del Palatinado, donde fueron criados por una loba y las preocupaciones de su madre fueron sustituidas por un pájaro carpintero volador y un avefría. Posteriormente, todos estos animales se convirtieron en sagrados para Roma.
Entonces los hermanos fueron recogidos por el pastor del rey, Faustulus. Su esposa, Acca Larentia, aún no consolada por la muerte de su hijo, se hizo cargo de los gemelos. Cuando Rómulo y Remo crecieron, regresaron a Alba Longa, donde descubrieron el secreto de sus orígenes. Mataron a Amelio y reinstalaron a su abuelo Numitor en el trono.
Cuatro años más tarde, Rómulo y Remo partieron hacia el Tíber para encontrar un lugar donde establecer una nueva colonia de Alba Longa. Según la leyenda, Remo eligió la zona baja entre el Palatino y el Capitolio, pero Rómulo insistió en fundar la ciudad en el Palatino. La apelación a los presagios no sirvió de nada y se produjo una disputa en la que Rómulo mató a su hermano.
Rómulo, arrepentido del asesinato de Remo, fundó la ciudad que llamó Roma y se convirtió en su rey. Se considera que la fecha de fundación de la ciudad es el 753 a.C.
Sobre los esclavos romanos
Servi (lat. servi) era el nombre común de los esclavos romanos. En la antigüedad su número era reducido, posteriormente las familias nobles las tenían en gran número. Los esclavos se dividían en urbanos y rurales. Se dividieron en tres clases, según su posición y ocupación:
Ordinarii ('supervisores') - los marcados por la confianza del señor. Se les encomendaba la supervisión de la casa, la tesorería, etc.; tenían sus propios esclavos para ayudarles. Sobre todo había un esclavo a cargo de la propiedad y las fincas. A continuación venía el veedor, luego el tesorero; encargado de la tesorería; esclavos que se ocupaban de los asuntos comerciales del señor en el país; esclavos con formación científica y artística: los que se ocupaban de la construcción y la decoración de la casa; los que se encargaban de la biblioteca, las obras de arte y la correspondencia de su señor; tutores de niños y médicos de la casa; esclavos animadores: músicos, gladiadores, actores, acróbatas, bufones (enanos feos).
Vulgāres ('sirvientes') realizaban tareas serviles dentro y fuera de la casa: los porteros y los que informaban de los invitados, numerosos esclavos que seguían al amo cuando salía, porteros y lacayos; en casa, los que se ocupaban de la mesa, el vestuario, el peinado del amo, etc.
Mediastīni ('obreros') eran la clase más baja de esclavos; tiznaban, limpiaban y hacían otros trabajos similares. Esta categoría también incluía a los esclavos del baño y a los que preparaban el cuerpo del difunto para su entierro.
El Oráculo de Delfos
El oráculo era un lugar donde se obtenía la respuesta a una pregunta de la deidad. El Oráculo de Delfos se encontraba en el templo de Apolo en Delfos. Según la mitología griega, fue fundada por el propio Apolo en el lugar de su victoria sobre la monstruosa serpiente Pitón. El Oráculo de Delfos, presidido por una pitonisa ('sacerdotisa'), era uno de los principales oráculos del mundo helénico.
La predicción en sí, dada por la Pitia, también se llamaba oráculo. El oráculo de Delfos era un gran símbolo del Imperio Délfico, el pitoniso se inspiraba en Apolo y en estado de éxtasis para hacer predicciones que el sacerdote traducía en verso.
El florecimiento del oráculo de Delfos se remonta a los siglos VI y V a.C., cuando mediaba en los conflictos interpolíticos. Era costumbre acudir al Oráculo para todos los asuntos importantes de la vida estatal y privada. Las embajadas con ricos regalos de muchos reinos del mundo antiguo acudieron a Delfos.
El oráculo de Delfos daba información sobre asuntos cultuales (incluida la colonización), fijaba las penas para la purificación de la sangre derramada y aconsejaba sobre la legislación.
Las constituciones recién redactadas recibieron su sanción. Delfos recurrió a un lenguaje arcano o ambiguo al responder a las preguntas sobre los futuros acontecimientos políticos.
La disminución de la influencia del templo comenzó con las guerras greco-persas, cuando Delfos se puso del lado de los persas con la esperanza de convertirse en el centro religioso del Imperio Persa. Durante la dominación romana, el templo albergaba depósitos de dinero procedentes de diversas partes del Mediterráneo.
El templo fue saqueado repetidamente, quemado durante la invasión de los galos en el 279 a.C., y bajo el emperador Teodosio (391 d.C.) fue finalmente cerrado.
Campo de Marte
El Campo de Marte (lat. Campus Martius) era el nombre de una parte de la ciudad de Roma en la orilla izquierda del río Tíber, originalmente destinada a ejercicios militares y gimnásticos.
Ha acogido reuniones militares y cívicas desde la época de los Tarquinios (finales del siglo VI a.C.; el último rey de la antigua Roma, Tarquinio el Soberbio, etrusco de nacimiento, gobernó entre 510 y 509 a.C.). Como lugar de ejercicios militares, el campo estaba dedicado a Marte, el dios de la guerra.
En el centro del campo estaba el altar de Marte. Este lugar permaneció vacante y se llamó posteriormente Campus, mientras se construía el resto del terreno de juego.
Al igual que en Roma, en las ciudades alemanas y francesas se crearon plazas especiales para los desfiles militares (dicha plaza sigue llamándose Champ de Mars en francés).
También hay una plaza llamada Champ de Mars en San Petersburgo.
