V današnjem svetu se pogosto srečujemo s krilatimi latinskimi izrazi. Rodovniška gesla in reklamni slogani, citati v leposlovju in znanstveni literaturi, celo vsakdanji govor nam ponuja ogromno različnih gesel, pregovorov in pregovorov, ki temeljijo na latinskih izrazih ali pa jih neposredno citirajo.
Vendar je vsesplošna uporaba latinskih izrazov pojav, ki je značilen šele za zadnjih nekaj stoletij in je povezan s širjenjem pismenosti in množične kulture. V srednjem veku in novem veku sta bila znanje in razumevanje celo osnovne latinščine rezervirana za aristokratske kroge in znanstveno skupnost.
Kako so nastali nekateri latinski pregovori, ki jih ponavljamo skoraj vsak dan? S katerimi velikimi osebnostmi antike in srednjega veka so povezane? V kakšnih okoliščinah so bile izrečene in kakšne spremembe so doživele v današnjem času? Poskusimo odgovoriti na ta vprašanja.
Modrost vekov: izreki starih učenjakov v latinščini
Stari Grki in pozneje Rimljani so zelo cenili znanost in učenje. Učenjaki so bili pogosto pod pokroviteljstvom vplivnih magnatov in celo vladarjev starodavnih držav in tiranov.
Veliki matematik in inženir Arhimed (3. stoletje pr. n. št.) je imel tako visok položaj v Sirakuzah pod tiranom Guironom. Med drugo punsko vojno so njegovi izumi večkrat in ne dvakrat rešili prebivalce mesta pred rimskim zajetjem. Celo rimski konzul Marcel, ki je nasprotoval Guieronu, je zelo cenil Arhimedove zasluge. V XXVI. knjigi Zgodovinske knjižnice Diodora Sicilskega je opisana smrt 75-letnega Arhimeda: ubil ga je rimski vojak, ker ni hotel iti z njim. Po legendi naj bi bil Arhimed tako zatopljen v svoje načrtovanje, da je moškega zavrnil z besedami: "Noli
turbarecirculosmeos!
" (Ne dotikaj se mojih krogov!). Obstajajo tudi druge različice upodabljanja te krilate besedne zveze, npr: "
Noliobsecroistumdisturbare!
"(Prosim te, ne dotikaj se je [risbe]!), v Valeriju Maksimu ("Prazgodovinska dejanja in besede". VIII. knjiga, poglavje 7.7). Zanimivo je, da je na fakulteti za fiziko Univerze Ludwig-Maximilian v Münchnu zid z basreliefom, na katerem učen starec z mečem grozi rimskim osvajalcem.
Drugi znani krilati izraz antike je bil izrek, ki je bil vklesan na kamen v Apolonovem templju v Delfih: "Spoznaj samega sebe" (grško: Gnothi seauton, lat. Nosce
teipsum
ali
Temetnosce
). Avtorstvo tega stavka je sporno: Diogen iz Laertesa ga pripisuje Talesu iz Mileta, srednjeveški filozofi pa Talesu in Chilonu. Platon je dejal, da je Sokrat s tem stavkom začel številne svoje dialoge, pozneje pa je dobil bolj razširjeno obliko: "Spoznaj samega sebe in spoznal boš ves svet. V srednjem veku so to maksimo razumeli kot poziv, naj se ne podrejamo mnenju množice.
Kdo je bil prvi živeči človek, ki je spoznal, da popolnost nima meja, in kaj je s tem mislil?
Ta izraz že dolgo uporabljajo številni ljudje v različnih državah. Toda kdo je prvi razumel to preprosto resnico? Danes je težko reči, kdo je bil njegov avtor. V Nietzschejevih razpravah lahko najdemo ta stavek, ki ga je izrekel Zaratustra. Drugi menijo, da ga je izrekel Sokrat, vendar je malo verjetno, da bi bilo mogoče ugotoviti resničnost tega dejstva. Besedna zveza ima globok pomen, ki ga je mogoče razumeti na dva načina, vsak pa vanjo vnese svojo filozofijo, odvisno od svojega pogleda na življenje in svojega pogleda na svet. Sami občasno pravimo, da popolnost nima meja. Kaj pomeni ta besedna zveza?
Močni in latinski: od vojne k miru in obratno
Treba je omeniti, da so tudi vladarji pogosto razkrili fraze in izraze, ki so preživeli stoletja. Eden največjih vojskovodij in državnikov antičnega sveta, Gaj Julij Cezar, je po besedah grškega zgodovinarja Plutarha, ko je 10. januarja 48 pred našim štetjem prestopil Rubikon, izrekel stavek, ki se je ohranil skozi stoletja: Alea
jactaest
(Kocka je vržena). S tem trenutkom se začne Cezarjeva kampanja proti Gneju Pompeju Velikemu, ki Cezarju prinese absolutno oblast v cesarstvu. Vse okoliščine so bile takrat proti njemu: Pompej je bil številčnejši od njegovih legij, v Rimu je bila sovražna aristokracija, v rimskem senatu pa ni imel zadostne politične teže. Vendar je njegovo hitro odločanje zagotovilo Cezarjev nadaljnji uspeh. Njegove besede še danes izgovarjamo, kadar sta potrebna odločna odločitev in vztrajnost pri doseganju cilja.
Cezarjev stavek, s katerim je leta 47 pr. n. št. opisal svojo zmago nad kraljem Bosporskega kraljestva Farnacesom, je bil resnično veličasten. Takrat je imel Farnakus precejšnje sile in je številne zahodnoazijske kralje spodbudil k uporu proti Rimljanom, zato se je Cezar, ki je imel le tri legije, odločil za oster in hiter napad. Potem ko je Cezar uničil skoraj vso Farnacijevo vojsko, je prijatelju Matiju v Rim poslal pismo, v katerem je svoje zmagoslavje opisal z le tremi besedami - "Veni,
vidi,vici
"(Prišel sem, videl sem, zmagal sem - Plutarh. Cezar, poglavje 50). Plutarh, ki je sestavil Cezarjev življenjepis, je zapisal, da v latinščini te tri besede - z enakimi končnicami in sestavljene le iz dveh zlogov - "ustvarjajo vtis prepričljive kratkosti". Ko je Cezar ob vrnitvi v Rim proslavljal pontsko zmagoslavje, je naročil, naj se na tablice doda ta stavek (Suetonij. Božanski Julij, 37. poglavje).
Rimski cesar Oktavijan Avgust je o slabih dolgovih govoril, da bodo poplačani po grških koledarjih ("Oglas
KalendasGraecas
"), tj. nikoli (Suetonij. Božanski Avgust, 87. poglavje). Ta izraz, tako kot izraz "Paulo post futurum" (v grobem prevedeno "malo po prihodu prihodnosti"), je bil besedna igra v najčistejši obliki: koledarji v rimskem koledarju so se nanašali na dan, ki je bil pred prvim dnem naslednjega meseca (na primer junijski koledarji so bili 31. maja), medtem ko starogrški polis ni imel enotnega koledarja. Poleg tega v nobenem od grških koledarjev ni bilo koledarjev.
Grški koledar ni bil noben koledar in grških koledarjev ni bilo. XV in začetek XVI stoletja. - "Avt
Cezar,autnihil
" (Ali Cezar ali nihče). Te besede so izražale njegovo neskončno željo po oblasti z združitvijo italijanskih dežel. Prvotni stavek je bil nekoliko drugačen: "
Аutfrugihominemesseoportere ...autCezarem
" ("Človek mora biti bodisi preudaren bodisi Cezar"), njihov avtor pa je rimski cesar Kaligula (Suetonij. "Gaj", 37. poglavje). Kot je znano, je Kaligula živel razuzdano življenje, utapljal se je v razkošju, nepremišljeno zapravljal za zabave, za kar je plačal z življenjem. Tako je izraz, ki je prvotno poudarjal negativne vidike človeške narave, poldrugo tisočletje pozneje postal odraz ambicioznosti in poguma.
Ali je vredno iskati nekaj, kar ne obstaja?
Za nekatere je ta besedna zveza lahko izgovor za pasivnost v življenju. Prepričani so, da popolnost nima meja, zato je nesmiselno, da bi se za njo trudili. Lahko rečemo, da je nemogoče doseči najboljše, najbolj zaželeno, najbolj dragoceno, saj za to najbolj nekaj ni prave meje. Ne obstaja. Zato se ni vredno truditi, ni vredno se truditi in trdo delati, da bi postali najboljši, ker ni meje, kjer bi lahko določili, da ste najboljši. Nemogoče je postati popoln, ker ni vrha popolnosti. To je privid, ki ga ni mogoče doseči.
Če na to gledamo s tega vidika, je res precej neumno iskati nekaj, česar ni, in si prizadevati za nekaj, kar je nemogoče doseči. To bo vodilo le v izgubo časa in truda. Če popolnost nima meja in je ni mogoče doseči, zakaj bi zapravljali življenje zanjo? Človek je lahko zadovoljen z malo, izkoristi priložnostne darove sreče in preživi življenje tiho in mirno. Takšna teorija je upravičena. Obstajajo ljudje, ki jo aktivno uporabljajo v svojem življenju, so zadovoljni s tem, kar imajo, in se ne želijo obremenjevati, da bi dobili nekaj več.
Srednjeveški pisatelji in filozofi: vrnitev v antiko
Srednjeveški misleci in filozofi so prav tako veliko prispevali k nastanku latinskih pregovorov in aforizmov. Thomas Hobbes je na primer v delu O človeku (1658) po Francisu Baconu, pri katerem je bil v mladosti tajnik, razglaša: "Znanje je moč" (Scientia
potentiaest
). Pomen tega izraza je mogoče razlagati v več pomenih. Bacon je govoril o božanski moči in jo primerjal z različnimi "zablodami" (tj. herezijami). Hobbes pa je govoril bolj o koristnosti znanstvenega znanja za peščico izbrancev ("Znanje je moč, a majhna, saj se znanje redko odlikuje; in če se že kaže, je to v redkih osebah in redkih dejanjih ..."). Danes pomen tega pregovora (ki ima, mimogrede, analogijo v starozavezni "Knjigi Salomonovih pregovorov") razumemo povsem drugače: kot dokaz znanstvenega in tehnološkega napredka ter stalnega napredka družbe na podlagi znanstvenih dosežkov.
Veliki matematik in filozof 17. stoletja René Descartes je v latinščini formuliral osnovno resnico, o kateri ni mogoče dvomiti in na kateri temelji vse sodobno racionalno znanje: "Cogito ergo sum" (mislim, torej obstajam). Kasneje je to izjavo dopolnil s pomembno podrobnostjo: o dejstvu mišljenja in celo o obstoju osebe lahko dvomimo, vendar je samo dejstvo pojava dvoma neizpodbitno. Tako se je rodila slavna formula: "Dubito
ergovsota
"(Dvom je torej obstoj). Eden od Descartesovih idejnih predhodnikov je bil blaženi Avguštin, škof v Hiponu (konec četrtega in začetek petega stoletja), avtor knjige O Božjem mestu. Na ugovore izobražencev svojega časa je odgovoril: "Če sem prevaran, potem že obstajam. Kajti kdor ne obstaja, seveda ne more biti prevaran, zato obstajam, če sem prevaran" (prim.
Sifallor,vsota
). Vendar je Avguštin svoje poglede soočil predvsem s poganskim okoljem, ki je bilo kritično do njegovih dokazov o obstoju Boga; Descartes pa se je moral spoprijeti s klerikalnimi ovirami (vključno z "aristotelsko-krščansko sintezo", ki se je izražala v zanašanju na avtoriteto svetih besedil in predstojnikov) za znanost.
K "ustvarjanju" latinskih izrazov, ki jih danes pripisujemo antičnim filozofom, so veliko prispevali tudi pisatelji srednjega veka in zgodnjega novega veka. Miguel Cervantes de Saverda na primer v drugem delu romana o Don Kihotu (1615) naleti na izraz, ki ga pripisujejo Aristotelu: "Amicus
mihiPlaton,sedmagisamicaveritas
"(Platon je moj prijatelj, a resnica je dražja). Dejstvo je, da sta bila Platon in Aristotel največja filozofa in znanstvenika stare Grčije v četrtem stoletju pred našim štetjem, ki sta se ukvarjala z izobraževanjem učencev, vendar sta se njuna pogleda na svet in naravo močno razlikovala. Verjetno je bila ena od redkih točk v poznavanju okoliške resničnosti, ki je bila skupna obema filozofoma, brezpogojna prevlada resnice nad mnenjem najbolj avtoritativnega učitelja. Platon je na primer v dialogu Fajdon nagovoril svoje učence s Sokratovimi besedami: "Ko mi sledite, manj razmišljajte o Sokratu in več o resnici. Podobno različico najdemo pri Aristotelu: "Sokrat mi je drag, a resnica je dražja od vsega drugega". Tisoč let pozneje je Cervantes Sokratovo ime zamenjal s Platonovim in v tej obliki je fraza postala svetovno znana.
Seveda ta niz krilatice še zdaleč ne izčrpa vseh barvitosti latinskega jezika. Tako antika kot srednji vek sta nam dala veliko krilatih izrazov, o katerih bi lahko veliko povedali in napisali. Verjetno bi lahko vsak človek, ki se zanima za svetovno kulturo, izjemna umetniška in literarna dela, sestavil svoj seznam pregovorov in rekov v latinščini, ki jih občasno uporablja v komunikaciji z ljudmi okoli sebe, v poslovni korespondenci itd.
Morda bi tisti, ki berejo ta članek, v komentarju napisali (z majhno razlago) najvidnejše krilatične fraze, da bi na to opozorili druge?
Avtor:
Mihail Zemljakov
Morda boste želeli prebrati tudi:
- Pripovedovanje zgodb
- Česa se slavni ljudje bojijo
- 20 zanimivih dejstev o ruskem jeziku
- 7 Svobodne umetnosti: od antike do sodobnosti
- Problem razmejitve znanstvenega znanja
- Ciceronovi govori
- Kako študirati zgodovino
- Platon je moj prijatelj, a resnica je dražja. Koga izbrati: prijatelja ali resnico?
- Filozofija pozitivizma
- Modrostne lekcije Diogena iz Sinopa
- Starogrške knjige, ki jih morate prebrati.
Ključne besede:1Jeziki
Vedno se lahko premaknete naprej
Druga kategorija ljudi ima drugačno življenjsko filozofijo: nenehno so v gibanju, nenehno se razvijajo in iščejo nove načine za boljše življenje. Zanje ta stavek zveni povsem drugače: za popolnost ni meja. Ni pomembno, kdo jo je izrekel, pomembno je, da si danes mnogi ljudje prizadevajo, da bi jo uresničili v svojem življenju.
Najpogosteje jo ljudje uporabljajo prav zato, da se ne želijo omejiti na določeno obliko. Zavedajo se, da v življenju ni omejitev, zato si lahko vedno prizadevajo in rastejo. Na vseh področjih je vedno mogoče napredovati, vedno je mogoče izboljšati in doseči najboljše rezultate. Stavek, da za popolnost ni meja, lahko slišimo od ljudi, ko jih pohvalijo za kakšen dosežek ali pogumen poskus. Takrat, ko jim rečejo, da so nekaj dosegli in naredili dobro ter da je čas, da se pri tem ustavijo. Takrat srečneži nenadoma spoznajo, da to ni meja njihovih sanj in da si lahko še za kaj prizadevajo.
Danes se citat "za popolnost ni meja" sliši kot nekakšen slogan, kot spodbuda za nov posel ali podjetje, kot spodbuda za določeno pot.
uCrazy.ru
46-letni tetovator, znan pod psevdonimom Kitty Inc. z Dunaja v Avstriji, že od otroštva obožuje čudne in neobičajne stvari. Vedno je bila nezadovoljna s svojim videzom, vendar se je pri 36 letih, ko je imela prvo operacijo, odločila, da ga bo spremenila. Zdaj, 10 let pozneje, je ženska izgubila račun.
"Rečete: 'To je preveč, ni naravno'. In takoj se vprašam. "Zate je preveč, zame pa je ravno prav." Ženska je za plastično operacijo porabila 52.000 funtov (približno 5 milijonov rubljev). Povečali so ji prsi, tako da je dobila največjo možno velikost v Evropi. Opravila je več liposukcij, liftingov kože in injekcij botoksa. Kitty je bila pripravljena storiti vse, da bi postala prava umetnina. "Po vsaki spremembi sem srečnejša, pa naj gre za plastično operacijo, tetovažo ali ličenje - vedno sem zadovoljna z rezultati. Sem mojstrovina v nastajanju." Umetnica tetovaž je priznala, da ji ni mar za mnenje drugih, čeprav jo moti, da se to spreminja glede na okoliščine. Pogosto moški v krogu prijateljev in ob svojem dekletu govorijo popolnoma različne stvari. Če ti nisem všeč, si misli Kitty, potem me ne glej, a bistvo je v tem, da jo vedno nekdo gleda. To je bil cilj - izstopati iz množice in biti drugačen.
Kakšen je smisel tega izraza?
Kakšen je torej pomen te besedne zveze? Izraz je mogoče razumeti na dva načina, saj pravijo, da vsak izbere zase (mimogrede, to je tudi citat pesnika Jurija Levitanskega).
Prvič, citat lahko razumemo kot navodilo za nenehno delo, za nenehno izboljševanje nečesa. Popolnost nima meja - to pomeni, da si je vedno mogoče prizadevati za nekaj, k čemur se je treba premakniti. Vedno je mogoče doseči še boljše rezultate. V tem primeru je izraz odlična spodbuda za ukrepanje.
Tu pa je še različica te fraze za tiste, ki, nasprotno, nočejo več delovati. Ne glede na to, kako zelo se trudite, nikoli ne boste popolni, saj popolnost nima meja in še vedno se bodo pojavljale napake, zato ne postavljajte previsokih pričakovanj, sicer boste vedno nezadovoljni z rezultati svojega dela. To je utemeljitev citata.
Na splošno se lahko odločite, katero od razlag boste izbrali, ne bomo se prepirali. O avtorstvu te besedne zveze pa potekajo razprave.
Nihče ni obsojen na to, da ostane na začetni točki.
Če ima človek danes pesimističen pogled na življenje, to še ne pomeni, da bo v tem položaju ostal do konca svojih dni. Osebnost je živa snov, ki je v gibanju, plastična in spremenljiva. To ni kamen, ki ga ni mogoče spremeniti. Vsakdo lahko s prizadevanjem volje spremeni smer in tok svojih misli in svojega življenja. Dobra novica je, da lahko vsakdo postane boljši človek. Kot pravijo, za popolnost ni meja. Ni meje, ki je ne bi mogli prestopiti, ni ovire, ki bi preprečevala, da bi presegli svoje sposobnosti in zmožnosti. Če si dovolite nekaj storiti, če verjamete, da imate moč in pravico, da to storite, boste dobili, kar želite, in dosegli svoj cilj.
