Den vanligaste, kan vi säga, är en mallbild av döden i det moderna massmedvetandet - det är en person i svart klädsel med en huva som döljer ansiktet och ett vasst snitt i handen. Denna symboliska figur är flera hundra år gammal, men den och dess rustning har ännu äldre föregångare.
Döden som den eviga följeslagaren till sådd och skörd
Begreppet sådd som en "begravning" av säd, som om den var död och inte visade några yttre tecken på liv, går tillbaka till de första neolitiska jordbrukarna. Tack vare den bördiga jordens mirakel och magi skulle den gro, gro, mogna och sedan "dö" igen vid skörden. På så sätt slöts kretsloppet av födelse och död, som liknar det mänskliga livets kretslopp.
I det gamla Egypten trodde man att Osiris var den gudom som styckades och återuppstod på ett mirakulöst sätt. Vid en festival tillägnad hans död och uppståndelse begravdes en avbild av guden gjord av lera och säd i marken med begravningsritualer. Detta gjordes för att Osiris skulle kunna återfödas med en ny skörd efter att ha dött.
Riter som syftade till att säkerställa fertilitet på bekostnad av någons död och begravning var långt ifrån alltid symboliska. Det är särskilt känt att kroppen av den drunknade norska kungen Galfdan den Svarte, "välsignad med överflöd", styckades och begravdes på olika platser i hans rike för att garantera en riklig skörd i landet.
Döden, både bildligt och bokstavligt talat, har följt med jordbruksarbetet i många århundraden och är nära förknippad med tiden för sådd och skörd.
Vem är döden: mänsklighetens syn på...
Biologiskt sett är döden det faktum att människokroppen slutar fungera, att hjärtat och cirkulationen upphör. Begreppet döden innebär att en människa lämnar sin andlösa kropp för att gå in i den andra världen, då själen lämnar den andlösa kroppen.
Men en sådan förklaring har alltid varit "otillräcklig" för mänskligheten, och människor har försökt ge en bild av det som är viktigt och som i stor utsträckning förblir ett mysterium. I detta avseende är döden kanske det mest outforskade i människans liv.
Ingen vet vad som väntar honom efter döden, om det nu är så. Döden betyder något annorlunda för alla, något som det inte finns något botemedel mot och ingen återvändo.
Därför har människor skapat en bild av döden som inte är ett fenomen eller en process utan en människoliknande varelse som tros skicka själen på en ny resa.
Men en sådan tolkning av frågan är inte helt korrekt. Forskare anser att döden snarare är gränsen för det vardagliga, en viss gräns som skiljer den kända och den okända världen åt. Det är knappast en person och förmodligen inte ens en guide.
Dödsbilder har dock funnits länge, och de brukade vara olika då människor hade flera religioner, om inte hedniska. Det vanligaste är en lång, statyliknande man eller kvinna, eller snarare ett skelett av en man klädd helt i svart. Han har alltid en lie och en klocka i handen.
Om man kan förstå vad klockan är till för, är det efter en del logiska funderingar svårare att föreställa sig vad liekraften är till för. Och ändå, varför en lie?
Sickle och lie som verktyg och vapen
Detta halvmåneformade redskap med en skarp insida, monterat på ett praktiskt handtag, användes redan på stenåldern. Flintinsatser med vass kant användes. Dessa redskap ersattes av siklar av brons och sedan av järn. De kan i varje tekniskt skede bli ett effektivt och dödligt vapen.
I det antika Sumer förvandlades sikten till en kopis, ett vapen med ett sabelliknande handtag och ett blad som endast är slipat på insidan.
På Okinawa, efter det att traditionella vapen med egg förbjudits där, uppstod modifierade risskördarsiklar - kama - som är avsedda för risskörd. De var särskilt effektiva i närstrid men användes också som kastvapen.
När sikelns handtag förlängdes och skärbladet förstorades, eftersom det tidigare bara var slipat på insidan, uppstod ett nytt jordbruksredskap, lie. Den skar gräs- och spannmålsstjälkar ännu effektivare och i tider av bondeuppror blev den ett formidabelt vapen.
Vad är hon: en gammal kvinna eller en gammal man?
I den grekiska och romerska mytologin framträder döden som en man med obestämd ålder. Det finns dock åsikter om att hon har kvinnlig ansikte. En sådan teori bygger på antagandet att hela denna bild är skapad i motsats till livet:
- Livet är en symbol för fruktbarhet, medan döden är en symbol för skörd;
- Den levande människan är alltid fräsch och blomstrande, medan döden framställs som ett skelett utan livskraft;
- Döden avslöjar det gamla inför oss, för det är detta tillstånd av förtvining som ligger närmast det gamla;
- Symbolen för livet är Gud, och däremot är kvinnan symbolen för döden.
Det finns en annan version av den mytiska hjältens kvinnliga natur. Den utgår från det faktum att Endast en kvinna kan ge en man liv och endast hon har rätt att ta bort det..
Frågan om varför döden avbildas med en lie kan alltså betraktas ur olika synvinklar. Kanske är bilden av gudomligt ursprung, eller så tillskrevs den henne av bönderna i brist på valmöjligheter. Hur som helst är det en färgstark bild som skrämmer människor än idag och får dem att tänka på livets förgänglighet.
Den grymma liemannen i det plågade Europa
Under 1300-talet härjade pesten, den svarta döden, i Europa för att decimera befolkningen. Så uppstod liemannen i svarta kläder och med en vass lie - ett verktyg för att skörda själar när de gick till nästa värld. Precis som i de gamla jordbrukskulterna skar han bort livet från dess rötter, använde verktygsattributet, som Saturnus, och förvandlade det till ett dödligt vapen, vilket många och många jordbrukare var tvungna att göra i århundraden.
Samtidigt använder Bibeln skörden flera gånger som en symbol för vedergällning för människornas synder: "Och ängeln stack sin lie i jorden och högg ner druvorna på marken och kastade dem i Guds vredes vinpress. Och bären trampades utanför staden, och blodet rann ut från slipstenen ända till hästarnas bälten, ett tusen sexhundra meter långt" (Uppenbarelseboken 14:18-20).
Den grymma liemannen med en vass lie har blivit en omfattande förkroppsligande av döden, och kombinerar i sig eko av gamla kulter, historiska händelser och bibliska uppenbarelser. Som en levande metafor för det jordiska livets slut lever denna mörka figur, inklusive dess kvinnliga inkarnation, kvar än idag.
Den var också utbredd i Vitryssland, där man ursprungligen trodde att döden styrdes av Mara. Denna gudinna styrde över födelse och fruktbarhet samtidigt, dvs. hon knöt de levandes värld och de dödas rike i en fast knut som förenade alla människor från tidernas begynnelse.
Liknelsen om hur döden fick behovet av att bära en lie.
Jag ska berätta en kort folksaga om varför döden bär en lie.
Det var en gång när döden kom till den lokala smeden med en mycket ovanlig begäran - att laga och vässa sin lie. Smeden vände sig inte genast om när han hörde kvinnans röst och ville avvisa mannens begäran. Men när han vände sig om hade han ingen lust att säga emot mannen.
Smeden trodde att döden hade kommit direkt efter honom, han antog till och med att han redan var död. Döden lugnade dock mannen och sa att han bara hade kommit för att skruva lite på hans verktyg.
Medan smeden slipade och lagade sin lie väntade döden tyst i ett hörn av rummet. Då kunde smeden inte låta bli att ställa en fråga som gjorde honom upphetsad. Han undrade hur många människor som hade dödats av det verktyg han höll i sina händer. Döden hade väntat sig frågan, men den gjorde henne uppenbarligen arg.
Hon förklarade att hon för länge sedan hade gett upp behovet av att döda och att hon inte hade något sådant behov. Hennes första jobb hade varit att möta människor och eskortera dem till nästa värld. På den tiden var hon en vacker ung flicka som guidade de avlidnas själar till nästa värld.
Men sedan berättade hon om andra, mycket grymma saker. Döden har mer än en gång sett människor döda varandra - av ilska eller girighet. Hon har sett krig, bråk och käbbel. Hon behövde inte längre följa med människor som kom i fred. Nu var hennes nya besökare blodtörstiga människor, och därför var hon tvungen att byta kläder till svarta kläder som inte skulle visa blodfläckarna och spåren av mänsklig plåga.
Hon hade förvandlats från en vacker flicka till en hemsk gammal kvinna som för länge sedan hade glömt hur det var att följa med dem vars tid hade kommit till himlen.
Slutligen svarade hon också på smedens sista fråga. Hon sa att lieen inte alls var mordvapnet, utan bara en möjlighet att hitta vägen till paradiset, som sedan länge var övervuxen med gräs.
Den här versionen av att lieens ursprung är döden kom inte fram för länge sedan - det är den som de flesta moderna kristna är benägna att acceptera.
Frågor och svar
Finns det några förklaringar till Dödens klädsel i den traditionella synen?
Ursprungligen kan det ha varit en vit sjal, så att bilden av Döden var ett skelett som steg upp ur graven i begravningsdräkt, en karaktär som förekommer i medeltida "dödsdanser". Sedan blev liket en svart huva som skulle göra det möjligt för döden att vara närvarande i de levandes värld och förbli obemärkt.
Har den egyptiska Osiris-kulten alltid bara handlat om symboliska, blodlösa offer?
Inte alls. Den forntida egyptiska prästen Manefon vittnar om att röda tjurar och rödhåriga män offrades där för att förbättra jordens bördighet. Deras kroppar brändes och deras aska spreds från Osiris altare.
Vilka attribut, bortsett från scythe, följde med den traditionella europeiska bilden av döden?
Ett timglas, som en symbol för livets tid, och ett svärd i stället för en lie vid besök hos adliga herrar.
Andra prototyper av döden: har de något gemensamt?
Den bild av döden som vi är vana vid att se som en gammal kvinna i svart klädnad och med en lie är inte den enda.
Tidigare fanns det många mörkrets gudar eller herrar, vars bilder också i hög grad har påverkat den moderna synen på döden.
Jag kommer att nämna de mest kända av dem:
- Morena - slavisk dödsgudinna som alltid hade en sax i handen.
- Anubis - dödens gud i det gamla Egypten. Han avbildades som en man med ett schakalhuvud som alltid bar en våg.
- Thanatos är en personifiering av döden bland de gamla grekerna. Han bar också på en sickle. Med den klippte han hårbuntar av människor som var tvungna att lämna denna värld. I den grekiska mytologin fanns det också en annan man som förknippades med döden - Hades. Hans uppgift var att eskortera de döda nedför floden till sitt rike, de dödas rike.
Hur döden verkligen ser ut och vad den behöver en lie till kan bedömas under mycket lång tid. En sak är dock klar: det är bara vi själva och det öde som är skrivet för oss som kan påverka utgången av våra liv. Låt oss därför inte förlora hoppet om det bästa och försöka leva ett så långt och lyckligt liv som möjligt.
Finns det liv efter döden?
Versioner av varför döden är en lie:
Att leka med döden[redigera]
Runt 1400-talet började den europeiska kulturen sprida berättelsen om människan som spelar ett spel med döden som kommer efter henne. Vanligtvis spelades spelet i schack, som vid den här tiden hade blivit mycket populärt i många samhällsskikt och ofta användes som en allegori över mänskligt liv och samhälle.
Bilden av Döden som schackspelare finns i många målningar, fresker och gravyrer. Det är dock inte helt klart varför Döden skulle leka med den han kom för att ta bort - men uppenbarligen hade den äldre berättelsen om syndarens lek med djävulen, där själen stod på spel, ett inflytande här. I vissa versioner av handlingen spelas schack mot döden inte av den döende personen själv, utan av någon annan som försöker vinna tillbaka sitt liv. I en målning av den franske konstnären R.-F. Descartes spelar till exempel en läkare schack med döden om en sjuk människas liv - och vinner.
Vilken del av kroppen ska man tatuera?
Sådana mystiska tatueringar placeras bäst på slutna kroppsdelar. Detta gäller särskilt för flickor. Det finns ingen särskild skönhet i dem. Dessutom kan du inte passa in i klädkoden.
Det är ändå nödvändigt att ta hänsyn till storlekarna på en bild. Om du väljer en skiss av dödsflätans tatuering i en miniatyrversion, är det inget problem att införa den på handleder, anklar och till och med fingrar.
Större tatueringar placeras helst på ryggen, axlarna eller höfterna. Särskilt om mönstret är detaljerat. Bilder som döljs av kläder kommer inte att väcka några oönskade frågor.
För båda könen kan en flätatatuering på armen vara lämplig.
Män är mer benägna att välja tredimensionella bilder. Tatueringen görs på stora delar av kroppen. Till exempel på ryggen, axeln, låret. Något mer sällan på nacken eller skulderbladet. I det här fallet inte hela kompositionen, utan delar av den. Det finns kanske bara en snedstreckstatuering eller ett ansikte under en mask. Enligt tatueringsmästarnas erfarenhet riskerar flickor mindre ofta att fylla tatueringsflätan på framträdande områden och väljer buken, sidorna eller området ovanför knäna.
Den dödliga skörden
Den moderna människan kan fortfarande inte förstå dödens mysterier. Hur är det med människor som levde för tusen eller fler år sedan? Deras dagliga rutiner bestod av en jordbrukscykel: på våren såddes utsädet, på sommaren tröskades det och på hösten plockades det upp med sikten och lades i ladan. Den ständiga upprepningen av denna cykel ledde våra förfäder till en analogi. Precis som vete skärs av med en lie (eller lie), så skär Dödens Herald människoliv av med en lie.
Det finns ett andra syfte med jordbruksredskapen, nämligen att skydda dem. När nomaderna plundrade böndernas fält hade de inget annat val än att ta fram sina vanliga verktyg - lie och siklar - för att försvara sina hem och sin bosättning. Om deras grödor inte skyddades skulle hela klanen svälta ihjäl på vintern.
Viktigt: Döden med en lie kom till jordbearbetarna. Adeln trodde att en ängel från de dödas rike skulle komma till dem med svärd och rustning.
Forntida gudar med siklar
I hedniska religioner utrustades dödsgudarna också med jordbruksredskap för att förkorta människans liv.
Det gamla Egypten. Osiris var ursprungligen fruktbarhetsguden och hade en kedja och en sax i sin arsenal. Efter att han kämpade mot Seth och dödades och återuppstod av sin hustru Isis ändrades hans specialisering något - han blev den högsta guden i dödsriket. Hans tidigare gudomliga egenskaper fanns dock kvar hos honom.
Det antika Grekland. Vi vet alla att Charon, själarnas transportör, tog det minsta myntet, obolen, för sitt arbete. Den lades under den dödes tunga för att betala gudarnas tjänare. Och ve den som inte hade en kopparpenning! De blev obarmhärtigt avskalade av Charon med en siklöjor och kastades i glömska.
Det antika Rom. Till skillnad från den grekiske Cronus hade hans romerska prototyp Saturnus makten att förkorta en människas liv efter eget val. Han gjorde det genom att skära av en dödligs livlina med en sickle. På jorden förblev alltså en kropp, ett dödligt skal, och själen flög till Plutos underjordiska rike.
Forntida slaver. Våra förfäder hade också Dödens prästinna i sin gudapantheon. Hon kallades Morana, Morena, Morzhana eller något annat namn med liknande klang. Förutom att hon hade företräde i de dödas rike ansågs hon också vara månens gudinna och ansvarade för nattstjärnans faser. Det var halvmånens form i faserna 1 och 3 som fastställde att sikten var ett attribut för den formidabla Morana.
