Warum wird der Tod mit einer Sense abgebildet? Woher stammt dieses Bild?


Das häufigste Bild des Todes im modernen Massenbewusstsein ist ein schwarzes Gewand mit einer Kapuze, die das Gesicht verdeckt, und einer scharfen Klinge in der Hand. Diese Symbolfigur ist mehrere hundert Jahre alt, aber sie und ihre Rüstung haben noch ältere Vorgänger.

Der Tod als ewiger Begleiter von Säen und Ernten

Das Konzept der Aussaat als "Beerdigung" des Getreides, das wie tot ist und keine äußeren Lebenszeichen mehr aufweist, geht auf die ersten neolithischen Landwirte zurück. Dank des Wunders und der Magie der fruchtbaren Erde würde er sprießen, keimen, reifen und dann bei der Ernte wieder "sterben". Damit schloss sich der Kreislauf von Geburt und Tod, ähnlich dem menschlichen Lebenszyklus.

Im alten Ägypten glaubte man, dass Osiris die Gottheit war, die zerstückelt wurde und auf wundersame Weise wieder auferstand. Bei einem Fest, das seinem Tod und seiner Auferstehung gewidmet war, wurde ein aus Ton und Getreide gefertigtes Abbild des Gottes mit Bestattungsriten in der Erde vergraben. Dies geschah, damit Osiris, nachdem er gestorben war, mit einer neuen Ernte wiedergeboren werden konnte.

Die Rituale zur Sicherstellung der Fruchtbarkeit um den Preis des Todes und der Beerdigung eines Menschen waren keineswegs immer symbolisch. Es ist insbesondere bekannt, dass der Leichnam des ertrunkenen norwegischen Königs Galfdan der Schwarze, der "mit Überfluss gesegnet" war, zerstückelt und in verschiedenen Teilen seines Königreichs begraben wurde, um eine reiche Ernte im Land zu gewährleisten.

Der Tod, im übertragenen wie im wörtlichen Sinne, begleitet den Kreislauf der landwirtschaftlichen Arbeit seit vielen Jahrhunderten und ist eng mit der Zeit der Aussaat und der Ernte verbunden.

Wer ist der Tod: Die Sicht der Menschheit...

Biologisch gesehen ist der Tod das Ende der Funktionsfähigkeit des menschlichen Körpers, der Stillstand von Herz und Kreislauf. Unter dem Begriff Tod versteht man den Übergang eines Menschen in die andere Welt, bei dem seine Seele den atemlosen Körper verlässt.

Aber eine solche Erklärung war für die Menschheit immer "nicht genug", und die Menschen haben versucht, dem, was wichtig ist und weitgehend ein Geheimnis bleibt, ein Bild zu geben. In dieser Hinsicht ist der Tod vielleicht die unerforschteste Sache im menschlichen Leben.

Keiner weiß, was ihn nach dem Tod erwartet, wenn überhaupt. Der Tod bedeutet für jeden etwas anderes, etwas, von dem es keine Heilung und kein Zurück mehr gibt.

Deshalb haben die Menschen ein Bild vom Tod geschaffen, das ihn nicht als Phänomen oder Prozess darstellt, sondern als menschenähnliches Wesen, von dem man glaubt, dass es die Seele auf eine weitere Reise schickt.

Eine solche Auslegung der Frage ist jedoch nicht ganz richtig. Die Wissenschaftler glauben, dass der Tod eher die Grenze des Weltlichen ist, eine bestimmte Grenze, die die bekannte und die unbekannte Welt trennt. Es handelt sich kaum um eine Person und wahrscheinlich nicht einmal um einen Führer.

Dennoch gibt es Bilder des Todes schon seit langem, und sie waren früher anders, da die Menschen mehrere Religionen hatten, wenn nicht sogar Heiden. Meist handelt es sich um einen großen, statuenhaften Mann oder eine Frau bzw. ein schwarz gekleidetes Männerskelett. Er hat immer eine Sense und eine Uhr in der Hand.

Wenn man nach einigem logischen Nachdenken versteht, wozu die Uhr da ist, ist es schwieriger, sich vorzustellen, wozu die Sense da ist. Doch warum die Sense?

Sichel und Sense als Werkzeug und Waffe

Dieses halbmondförmige Werkzeug mit einer scharfen Innenkante, das an einem praktischen Griff befestigt ist, wurde bereits in der Steinzeit verwendet. Es wurden Feuersteineinsätze mit einer geschärften Kante verwendet. Diese Erntegeräte wurden durch bronzene und später eiserne Sicheln ersetzt. In jedem technologischen Stadium könnten sie zu einer wirksamen und tödlichen Waffe werden.

Im alten Sumer wurde die Sichel in ein Kopis umgewandelt, eine Waffe mit säbelartigem Griff und einer nur innen geschliffenen Klinge.

In Okinawa wurden nach dem Verbot der traditionellen scharfen Waffen modifizierte Sicheln für die Reisernte - kama - entwickelt. Sie waren besonders effektiv im Nahkampf, wurden aber auch als Wurfwaffen eingesetzt.

Als der Griff der Sichel verlängert und das Schneideblatt vergrößert wurde, da es zuvor nur innen geschliffen war, entstand ein neues landwirtschaftliches Werkzeug, die Sense. Es schnitt die Grashalme und das Getreide noch effektiver durch und wurde in Zeiten von Bauernaufständen zu einer beeindruckenden Waffe.

Was ist sie: eine alte Frau oder ein alter Mann?

In der griechischen und römischen Mythologie erscheint der Tod als ein Mann mit unbestimmtem Alter. Es gibt jedoch Meinungen, dass sie weiblich Gesicht. Eine solche Theorie beruht auf der Annahme, dass dieses ganze Bild im Gegensatz zum Leben geschaffen wurde:

  1. Das Leben ist ein Symbol der Fruchtbarkeit, während der Tod die Ernte symbolisiert;
  2. Der lebende Mensch ist immer frisch und blühend, während der Tod als ein Skelett ohne Lebenskraft dargestellt wird;
  3. Der Tod verrät uns das Alte, denn es ist dieser Zustand des Verwelkens, der ihm am nächsten ist;
  4. Das Symbol des Lebens ist Gott, das Symbol des Todes dagegen die Frau.

Es gibt noch eine andere Version der weiblichen Natur des mythischen Helden. Sie geht von der Tatsache aus, dass nur eine Frau ist in der Lage, einem Mann Leben zu schenken, und nur sie hat das Recht, es ihm zu nehmen.

Eher wie eine alte Frau

Die Frage, warum der Tod mit einer Sense dargestellt wird, kann also aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet werden. Vielleicht ist das Bild göttlichen Ursprungs, vielleicht wurde es ihr aber auch von den Bauern zugeschrieben, weil sie keine andere Wahl hatten. In jedem Fall ist es ein farbenfrohes Bild, das die Menschen heute erschreckt und sie über die Vergänglichkeit des Lebens nachdenken lässt.

Der Sensenmann des geplagten Europas

Im vierzehnten Jahrhundert wütete die Pest, der Schwarze Tod, in Europa, um die Bevölkerung zu dezimieren. So entstand der Sensenmann in schwarzen Gewändern und mit einer scharfen Sense - ein Werkzeug, um die Seelen auf ihrem Weg ins Jenseits zu ernten. Wie in den alten Agrarkulten schnitt er das Leben von seinen Wurzeln ab, nutzte das Werkzeug-Attribut wie Saturn und verwandelte es in eine tödliche Waffe, wie es viele und viele Bauern jahrhundertelang tun mussten.

Gleichzeitig wird die Ernte in der Bibel immer wieder als Symbol der Vergeltung für die Sünden der Menschen verwendet: "Und der Engel stach seine Sichel in die Erde und schnitt die Trauben auf der Erde ab und warf sie in die große Kelter des Zorns Gottes. Und die Beeren wurden außerhalb der Stadt zertreten, und das Blut rann aus dem Mahlstein bis an die Zäume der Pferde, tausendsechshundert Meter weit" (Offenbarung 14:18 - 20).

Der Sensenmann mit der scharfen Sense ist zu einer umfassenden Verkörperung des Todes geworden, die Anklänge an alte Kulte, historische Ereignisse und biblische Offenbarungen in sich vereint. Als anschauliche Metapher für das Ende des irdischen Lebens lebt diese dunkle Gestalt, auch in ihrer weiblichen Inkarnation, bis heute fort.

Sie war auch in Weißrussland weit verbreitet, wo man ursprünglich glaubte, dass der Tod von Mara beherrscht wurde. Diese Göttin herrschte gleichzeitig über Geburt und Fruchtbarkeit, d.h. sie verknüpfte die Welt der Lebenden und das Reich der Toten mit einem festen Knoten, der alle Menschen seit Anbeginn der Zeit vereinte.

Das Gleichnis, wie der Tod das Bedürfnis bekam, eine Sense zu tragen

Ich erzähle euch ein kurzes Volksmärchen, in dem es darum geht, warum der Tod eine Sense trägt.
Es war einmal der Tod, der sich mit einer sehr ungewöhnlichen Bitte an den örtlichen Schmied wandte: Er sollte die Sense reparieren und schärfen. Der Schmied drehte sich nicht sofort um, als er die Stimme der Frau hörte, und wollte die Bitte des Mannes ablehnen. Doch als er sich umdrehte, hatte er keine Lust, dem Mann zu widersprechen.

Der Schmied dachte, dass der Tod direkt nach ihm gekommen war, er nahm sogar an, dass er bereits tot war. Der Tod jedoch beruhigte den Mann und sagte, er sei nur gekommen, um sein Werkzeug ein wenig zu zwicken.

Während der Schmied seine Sense schärfte und flickte, wartete der Tod still in der Ecke des Raumes. Dann konnte der Schmied nicht umhin, eine Frage zu stellen, die ihn aufregte. Er fragte sich, wie viele Menschen durch das Werkzeug, das er in den Händen hielt, getötet worden waren. Der Tod hatte mit dieser Frage gerechnet, aber sie hat sie eindeutig verärgert.

Sie erklärte, dass sie schon lange kein Bedürfnis mehr habe, zu töten, und dass sie kein solches Bedürfnis habe. Ihre erste Aufgabe war es, Menschen zu treffen und sie ins Jenseits zu begleiten. Damals war sie ein schönes junges Mädchen, das die Seelen der Verstorbenen ins Jenseits geleitete.

Aber dann erzählte sie andere, sehr grausame Dinge. Der Tod hat mehr als einmal gesehen, wie sich Menschen gegenseitig umgebracht haben - aus Wut oder Gier. Sie hat Kriege, Streitereien und Zankereien erlebt. Sie musste die Menschen, die in Frieden kamen, nicht mehr begleiten. Nun waren ihre neuen Besucher blutgetränkte Menschen, und deshalb musste sie ihre Kleidung gegen schwarze Gewänder tauschen, auf denen keine Blutflecken oder Spuren menschlicher Qualen zu sehen waren.

Sie hatte sich von einem schönen Mädchen in eine schreckliche alte Frau verwandelt, die längst vergessen hatte, wie es ist, diejenigen zu begleiten, deren Zeit im Himmel gekommen war.

Schließlich beantwortete sie auch die letzte Frage des Schmieds. Sie sagte, die Sense sei gar nicht die Mordwaffe gewesen, sondern nur eine Möglichkeit, den Weg zum Paradies zu finden, der längst von Gras überwuchert war.

Diese Version der Herkunft der Sense aus dem Tod ist noch nicht lange her - sie ist diejenige, die die meisten modernen Christen zu akzeptieren geneigt sind.

Frage und Antwort

Gibt es eine Erklärung für die Kleidung des Todes in der traditionellen Sichtweise?
Ursprünglich könnte es sich um ein weißes Leichentuch gehandelt haben, so dass das Bild des Todes ein Skelett war, das sich in einem Totengewand aus dem Grab erhob, eine Figur der mittelalterlichen "Totentänze". Das Leichentuch wurde dann zu einer schwarzen Kapuze, die es dem Tod ermöglichen sollte, in der Welt der Lebenden präsent zu sein und unbemerkt zu bleiben.

Ging es im ägyptischen Osiris-Kult immer nur um symbolische, unblutige Opfer?

Ganz und gar nicht. Der altägyptische Priester Manefon bezeugt, dass dort rote Stiere und rothaarige Männer geopfert wurden, um die Fruchtbarkeit des Bodens zu verbessern. Ihre Körper wurden verbrannt und ihre Asche vom Altar des Osiris verstreut.

Welche Attribute, abgesehen von der Sense, begleiteten das traditionelle europäische Bild des Todes?

Eine Sanduhr als Symbol für die verrinnende Zeit des Lebens und ein Schwert statt einer Sense für Besuche bei adligen Herren.

Andere Prototypen des Todes: Gibt es Gemeinsamkeiten?

Das Bild des Todes, das wir als alte Frau in einem schwarzen Gewand und mit einer Sense in der Hand zu sehen gewohnt sind, ist nicht das einzige.
Früher gab es viele Götter oder Herren der Finsternis, deren Bilder auch die moderne Auffassung vom Tod stark beeinflusst haben.

Ich werde die berühmtesten von ihnen aufzählen:

  • Morena - slawische Göttin des Todes, die immer eine Sichel in den Händen hielt.
  • Anubis - der Gott des Todes im alten Ägypten. Er wurde als ein Mann mit einem Schakalkopf dargestellt, der immer eine Waage bei sich trug.
  • Thanatos ist bei den alten Griechen eine Personifikation des Todes. Er trug auch eine Sichel. Damit schnitt er Haarbündel von Menschen, die diese Welt verlassen mussten. Auch in der griechischen Mythologie gab es einen Mann, der mit dem Tod assoziiert wurde - Hades. Seine Aufgabe war es, die Toten den Fluss hinunter in sein Reich, das Reich der Toten, zu geleiten.

Wie der Tod wirklich aussieht und wozu er eine Sense braucht, kann man sehr lange beurteilen. Eines ist jedoch klar: Nur wir selbst und das für uns geschriebene Schicksal können den Ausgang unseres Lebens beeinflussen. Verlieren wir also nicht die Hoffnung auf das Beste und versuchen wir, so lange und glücklich wie möglich zu leben.

Gibt es ein Leben nach dem Tod?

Versionen, warum der Tod eine Sense ist:

Das Spiel mit dem Tod[Bearbeiten]

Um das fünfzehnte Jahrhundert herum begann die europäische Kultur die Geschichte vom Menschen zu verbreiten, der ein Spiel mit dem Tod spielt, der ihn verfolgt. In der Regel wurde das Spiel im Schach gespielt, das zu dieser Zeit in vielen Bereichen des Lebens sehr populär geworden war und oft als Allegorie des menschlichen Lebens und der Gesellschaft verwendet wurde.

Das Bild des Todes als Schachspieler ist auf vielen Gemälden, Fresken und Stichen zu sehen. Es ist jedoch nicht ganz klar, warum der Tod mit der Person spielt, die er mitnehmen will - aber vielleicht wurde dies durch die ältere Geschichte vom Spiel des Sünders mit dem Teufel beeinflusst, bei dem die Seele auf dem Spiel steht. In einigen Versionen der Handlung wird das Schachspiel mit dem Tod nicht von dem Sterbenden selbst gespielt, sondern von jemand anderem, der versucht, sein Leben zurückzugewinnen. Auf einem Gemälde des französischen Künstlers R.-F. Descartes zum Beispiel spielt ein Arzt mit dem Tod Schach um das Leben eines Kranken - und gewinnt.

An welcher Körperstelle soll eine Tätowierung angebracht werden?

Solche mystischen Tätowierungen werden am besten an geschlossenen Körperstellen angebracht. Dies gilt insbesondere für Mädchen. Es gibt keine besondere Schönheit in ihnen. Außerdem können Sie sich nicht an die Kleiderordnung halten.

Dennoch ist es notwendig, die Größen eines Bildes zu berücksichtigen. Wenn Sie die Skizze des Todes Zopf in einer Miniatur-Version wählen, kein Problem, auf die Handgelenke, Knöchel, auch Finger zu verhängen.

Größere Tätowierungen werden vorzugsweise auf dem Rücken, den Schultern oder den Hüften angebracht. Vor allem, wenn das Muster detailliert ist. Bilder, die durch Kleidung verdeckt sind, werfen keine unerwünschten Fragen auf.

Für beide Geschlechter kann eine Zopf-Tätowierung auf dem Arm angemessen sein.

Männer entscheiden sich eher für dreidimensionale Bilder. Die Tätowierung wird auf großen Teilen des Körpers vorgenommen. Zum Beispiel auf dem Rücken, der Schulter oder dem Oberschenkel. Etwas seltener am Nacken oder am Schulterblatt. In diesem Fall nicht die gesamte Komposition, sondern Teile davon. Es darf nur eine Schrägstrich-Tätowierung oder ein Gesicht unter einer Maske zu sehen sein. Nach der Erfahrung von Tätowiermeistern riskieren Mädchen seltener, den Tattoo-Zopf an prominenten Stellen aufzufüllen und wählen den Bauch, die Seiten oder den Bereich oberhalb der Knie.

Die tödliche Ernte

Der moderne Mensch kann noch immer nicht alle Geheimnisse des Todes ergründen. Was ist mit Menschen, die vor tausend oder mehr Jahren gelebt haben? Ihr Tagesablauf bestand aus einem landwirtschaftlichen Zyklus: Im Frühjahr wurde die Saat gesät, im Sommer gedroschen und im Herbst mit der Sichel aufgesammelt und in die Scheune gelegt. Die unablässige Wiederholung dieses Zyklus führte unsere Vorfahren zu einer Analogie. So wie der Weizen mit einer Sichel (oder Sense) geschnitten wird, so wird das menschliche Leben vom Herold des Todes mit einer Sichel geschnitten.

Ein zweiter Zweck der landwirtschaftlichen Geräte - ein Schutzzweck - ist hier ebenfalls zu nennen. Wenn Nomaden die Felder der Bauern überfielen, hatten sie keine andere Wahl, als zu ihren üblichen Werkzeugen - Sensen und Sicheln - zu greifen, um ihre Häuser und ihre Siedlung zu verteidigen. Denn wenn die Ernte nicht geschützt wäre, würde der ganze Clan im Winter verhungern.

Wichtig: Der Tod mit der Sense kam zu den Ackerbauern. Die Adligen glaubten, dass ein Engel aus dem Reich der Toten mit Schwert und Rüstung zu ihnen kommen würde.

Antike Gottheiten mit Sicheln

In den heidnischen Religionen wurden die Götter des Todes auch mit landwirtschaftlichen Geräten ausgestattet, um das menschliche Leben zu verkürzen.

Altes Ägypten. Osiris war ursprünglich der Gott der Fruchtbarkeit und hatte eine Kette mit einer Sichel in seinem Arsenal. Nachdem er gegen Seth gekämpft hatte und von seiner Frau Isis getötet und wieder auferweckt wurde, änderte sich seine Spezialisierung etwas - er wurde zum obersten Gott des Totenreichs. Seine früheren göttlichen Eigenschaften blieben ihm jedoch erhalten.

Das antike Griechenland. Wir alle wissen, dass Charon, der Seelentransporteur, die kleinste Münze, den Obol, für seine Arbeit nahm. Es wurde dem Toten unter die Zunge gelegt, um den Diener der Götter zu bezahlen. Und wehe dem, der keinen Kupferpfennig besaß! Sie wurden von Charon erbarmungslos mit einer Sichel enthauptet und in die Vergessenheit geworfen.

Das alte Rom. Im Gegensatz zum altgriechischen Kronos hatte sein römisches Vorbild Saturn die Macht, das Leben eines Menschen freiwillig zu verkürzen. Er tat dies, indem er die Lebenslinie eines Sterblichen mit einer Sichel durchtrennte. So blieb auf der Erde ein Körper, eine sterbliche Hülle, und die Seele flog in das unterirdische Reich des Pluto.

Alte Slawen. Unsere Vorfahren hatten in ihrem Pantheon der Götter auch die Priesterin des Todes. Sie wurde Morana, Morena, Morzhana oder ein anderer, ähnlich klingender Name genannt. Neben ihrer Vormachtstellung im Totenreich galt sie auch als Mondgöttin und war für die Phasen des Nachtsterns verantwortlich. Es war die Form der Sichel in den Phasen 1 und 3, die das Vorhandensein der Sichel als Attribut der furchterregenden Morana bestimmte.

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