Jeśli dziś wiele osób słyszało o starożytnym piśmie egipskim, to hieroglify Majów są znacznie mniej znane zwykłym ludziom naszych czasów. Ci, którzy są zaznajomieni z tym tematem, wiedzą, że pismo starożytnych plemion amerykańskich w niczym nie ustępuje pismu starożytnego Egiptu. Jak wiemy z historii, pierwsi uczeni badający pismo starożytnych Amerykanów podążali tą samą błędną drogą, co uczeni, którzy jako pierwsi badali pismo starożytnych Egipcjan. Ale o tym więcej w szczegółach.
Informacje ogólne
Jak wiele osób wie, na początku ludzie nie mogli zrozumieć starożytnego pisma egipskiego, ponieważ próbowali traktować każdy symbol jako słowo lub pojęcie. Ten sam błąd popełnili początkowo badacze symboli używanych do zapisu Majów. Champollionowi udało się odkryć tajemnice starożytnego Egiptu na początku XIX wieku. Dziś nie wszystkie tajemnice pisma Majów są otwarte i można odczytać znaki używane przez plemię, poznane zaledwie kilkadziesiąt lat temu.
Naukowcy zauważyli wiele podobieństw z pismem starożytnego Egiptu. O dziwo, ludzie byli bliscy zrozumienia hieroglifów Majów już w XVI wieku, kiedy to de Landa dopasował do siebie hiszpańskie dźwięki i symbole pisma plemion amerykańskich. Cztery wieki później uczeni, którzy przyjrzeli się bliżej temu zagadnieniu, zdali sobie sprawę, że średniowieczny mnich miał całkowitą rację w swoich spostrzeżeniach.
Niedawno uczeni porównali pisma egipskie ze źródłami z czasów Majów. Ujawniły one podobne zasady. Hieroglify to logogramy, które zostały stworzone w celu kodowania słów. Majowie używali również fonogramów do oznaczania dźwięków. Ówczesne plemiona używały determinatywów, które były zapisywane i literowane. Często pismo zawierało komplementy fonetyczne, a do zapisu słów używano klocków w kształcie prostokąta, co jest w pełni zgodne z zasadami przyjętymi w starożytnym Egipcie. Jednak charakterystyczną cechą pisma Majów była stosunkowo duża przestrzeń między blokami, służąca do oddzielania słów od siebie.
Mniej krwiożerczych rytuałów Majów
Majowie mieli bardziej pokojowe sposoby przebłagania bogów. Jednym z nich był post, który mógł trwać około trzech lat. W tym czasie nie wolno było jeść pikantnych i ostrych potraw ani mięsa, a także nie wolno było utrzymywać stosunków intymnych.
Większość zwykłych ludzi nie stosowała się do tak sztywnych reguł, a jedynie kapłani byli zobowiązani do ścisłego przestrzegania postu. Aby oczyścić duszę z wad, Majowie uciekali się do publicznej spowiedzi, opowiadając o swoich grzechach wszystkim zgromadzonym na placu lub na ulicy. Nie mniej popularne były tańce rytualne, dzięki którym wykonawca mógł połączyć się z istotą jednego z bogów Majów.
Wspólne i nie tylko
Badając dalej hieroglify Majów, naukowcy zidentyfikowali kluczowe różnice między tym pismem a pismem stosowanym przez starożytnych Egipcjan. Na przykład, plemiona amerykańskie czytają od lewej do prawej. Teksty były pisane od góry do dołu. Nie było innych kierunków. Używali również "wskaźnika semantycznego". Wymyślono metody odzwierciedlania przynależności słowa do logogramów, a fonogramy oznaczano w specyficzny sposób. Odrębne metody denotacji opracowane dla determinizmu. Do formułowania abstrakcyjnych idei Indianie amerykańscy używali metafor. Jeśli porównamy pismo Majów i starożytnych Egipcjan, zobaczymy, że znaczenie metafory dla tych pierwszych jest o wiele większe.
Niuanse praktyki językowej
Naukowcy zajmujący się hieroglifami Majów zauważyli, jak ważna jest ostrożność w posługiwaniu się symbolami. Jak pokazuje praktyka, nie wszystkie słowa i nie wszystkie skojarzenia można traktować dosłownie. Czasami metafory języka są całkowicie abstrakcyjne, czasami mówią o rzeczywistych związkach między przedmiotami. Na przykład jaguar symbolizował władzę, ale istniała też rzeczywista korelacja: król miał prawo nosić skórę tego zwierzęcia, a jego tron był wykonany w kształcie ciała jaguara. Zwierzę to było zwierzęciem ofiarnym podczas świętych obrzędów poświęconych władcy. Z kolei kwiaty i kukurydza służyły do przedstawiania człowieka. Podobnie jak te rośliny, zwykli ludzie istnieli po to, by umrzeć, ale jednocześnie mieli w sobie nasiona odrodzenia. Stworzenie świata było związane z lilią wodną, która pojawiła się w epoce pierwotnej i pojawiła się w zbiorniku wodnym jak cud.
W pracach językoznawców i filologów szczególną wagę przywiązuje się do faktu, że Majowie nie stanowili jednej kultury, jak to miało miejsce w przypadku Azteków. W związku z tym istniało kilka języków. Mówiąc jednym z dialektów, nie można było zrozumieć innego członka plemienia, który używał innego rodzaju akcentu. Wszystkie języki używane w tym środowisku były niezwykłe. Sposób myślenia w tamtym czasie i miejscu był bardzo odległy od sposobu myślenia współczesnego człowieka. Dlatego właśnie symbole Inków, Majów i Azteków są tak trudne do rozszyfrowania. Jeśli ktoś wychował się poza tą kulturą, pełne zrozumienie jest prawie nieosiągalne.
Fakt 7: Kwiaty bzu są symbolem Siguldy
Bzy widnieją w herbie łotewskiego miasta Sigulda - po trzy kwiaty i liść. Jest to piękne miasteczko położone niedaleko Rygi. Sigulda nazywana jest również "Szwajcarią Łotwy".
Zapach bzu jest niezapomniany. Jest inspirujący i podnoszący na duchu, przypomina o pięknych dniach wiosny i młodości.
Częściej dawaj swoim bliskim takie przyjemne chwile. В kwiaciarnia
W "Parisienne" możesz zamówić kwiaty z dostawą - to bardzo wygodne rozwiązanie, jeśli nie masz czasu na odebranie prezentu.
O czasie
Wiadomo, że wszystkie plemiona Majów dużo myślały o czasie. Od tego czasu zachowało się wiele źródeł pisanych, ksiąg, których autorami byli przedstawiciele plemion. Są one napisane w różnych językach ludu. Imponujący procent wszystkich materiałów opowiada o kalendarzu, poświęconym cechom genealogicznym. Symbolika związana z kalendarzem i liczbami rozpowszechniła się w pierwotnym społeczeństwie amerykańskim. Badacze wyodrębnili dość wąską listę symboli, które charakteryzują się częstym powtarzaniem.
Religia - na czele wszystkiego
Rozpoczynając swoją opowieść o Majach, chcę zaznaczyć, że na różnych etapach ich obyczaje ulegały znacznym zmianom. Na przykład w XVI wieku, po częstych wojnach i podbojach Majów przez konkwistadorów, kultura Majów w niewielkim stopniu przypominała swoją pierwotną wersję.
Dlatego warto zwrócić uwagę na te tradycje, które powstały w okresie rozkwitu cywilizacji, a więc były "czyste", bez domieszki wierzeń innych plemion i narodowości.
Podobnie jak u innych starożytnych ludów, życie Majów we wszystkich jego fazach było podporządkowane religii. W uderzający sposób niektóre z ich rytuałów przypominają znane nam współczesne zwyczaje.
Na przykład noworodka kropiono wodą, po czym nadawano mu imię (co przypominało obrzęd chrztu), a rozgrzeszenia dokonywano podczas dzielenia się chlebem przez uczestników rytuału. Indianie mieli specjalne dni, w których można było zbierać zioła, a woda nabierała magicznych właściwości. Podobne wierzenia występują w tradycjach chrześcijańskich, ale moim zdaniem na tym podobieństwa się kończą.
Kontekst historyczny
Aby dokładniej zrozumieć symbole Majów, musimy poznać historię tego ludu. Obecnie wiadomo, że ten styl pisania jest jednym z najbardziej starożytnych, a także najbardziej postępowych jak na swoje czasy. Knorozow, wybitny badacz tematu, nazwał ten system logograficzno-sylabicznym. Ludzie, którzy stworzyli ten system pisma, byli mieszkańcami konfederacji osad. Państwo to powstało około VII wieku przed naszą erą. Znajdowało się ono w Ameryce Środkowej, na terenie dzisiejszej Gwatemali.
Wiadomo, że w VII lub VIII wieku Indianie zmienili swoje siedlisko, ale nie udało się ustalić przyczyn tego zjawiska. Amerykańscy aborygeni wybrali Półwysep Jukatan jako swój nowy dom na północy. Tutaj państwo aktywnie rozwijało się od X do XV wieku. Hiszpanie przybyli na Jukatan w 1527 r., widząc słabych tubylców, których państwowość ucierpiała w wyniku licznych konfliktów wewnętrznych. W konsekwencji tubylcy zostali wkrótce podbici.
Najstarsze pisemne wzmianki o tej cywilizacji są wstępnie datowane na IV wiek przed naszą erą. Istnieje również szereg źródeł, których daty powstania nie da się ustalić. Badacze symboli Majów i ich znaczenia sugerują, że takie niedatowane źródła powstały w ostatnich wiekach przed obecną erą. Głównymi znanymi nam artefaktami są kamienne inskrypcje na ścianach świątyń, ołtarzach i stelach.
Przed przybyciem Hiszpanów ludność aborygeńska posiadała wiele różnych rękopisów, składanych w harmonijkę i pisanych różnymi kolorami na wyprawionej skórze jelenia lub korze. Wizualnie niektóre materiały były podobne do papieru, do którego jesteśmy przyzwyczajeni. Hiszpańscy zdobywcy spalili je, uznając, że są pogańskie. Wiele starożytnych źródeł zostało zniszczonych w 1561 r. w autodafe za namową da Landa. Trzy starożytne manuskrypty są obecnie dostępne dla naukowców. Nadane im nazwy wskazują, gdzie artefakty są przechowywane: w Dreźnie, Madrycie i Paryżu.
Osobliwości tatuaży Majów
1. to właśnie od tatuaży Majów wywodzi się nowoczesny trend w sztuce tatuażu - tribal. Głównym symbolem plemiennym jest monochromatyczny czarny lub ciemnoszary wzór geometryczny, oznaczający połączenie duszy z ciałem przez Indian. 2. Tatuaże Majów są graficzne i bardzo szczegółowe, dlatego są skomplikowane technicznie. Mogły być one stosowane na skórę tylko przez specjalnie przeszkolonych Hindusów. 3. Majowie wykonywali tatuaże, przecinając skórę, która była już wcześniej barwiona. Następnie w ranę wcierano specjalny roztwór na bazie gliny, aby zabezpieczyć tatuaż. 4. Znaczenie tatuaży dla cywilizacji Majów było bardzo duże. W ich religii, która liczyła ponad stu bogów, wyróżniał się bóg Acat, odpowiedzialny za rysunki na ciele. Tatuaże służyły Majom do kronikowania własnego życia i zapisywania zwycięstw militarnych.
Tajne i jawne
Współcześni naukowcy próbują badać hieroglify Majów i ich znaczenie, podczas gdy zwykli ludzie wiedzą o nich bardzo niewiele - poza nazwą plemienia i faktem, że ludzie ci mieli język pisany. Podobna sytuacja miała miejsce w przeszłości. Sami Majowie umieli pisać i czytać, a uczyli się tego kapłani, urzędnicy, którzy rządzili państwem. Zwykły człowiek nie posiadał takich umiejętności, umiejętność czytania i pisania własnego narodu była mu nieznana, a symbole były używane raczej dla estetyki i miały znaczenie magiczne.
Kiedy upadła państwowość plemion, kapłaństwo zanikło, a one same utraciły umiejętność czytania i rozumienia starożytnego pisma. Podczas oględzin zabytków można zauważyć wiele symboli i liczb kalendarzowych. Są to głównie zapisy chronologiczne z datami. Przypuszcza się, że podstawą pisma była doktryna, wskazująca na istnienie pewnych cykli czasowych. Po zakończeniu jednego cyklu rozpoczyna się nowy, w którym wydarzenia się powtarzają. W związku z tym, znając przeszłość, Majowie wierzyli, że można przewidzieć przyszłość. Jeden z badaczy kultury starożytnych plemion - Thompson - twierdzi, że amerykańscy aborygeni byli zafascynowani rytmem czasu. Opisał też ówczesne pismo jako symfonię czasu.
Analizując hieroglify Majów i ich znaczenie, badacze odkryli, że linie są prawie zawsze poziome, utworzone przez stylizowane symbole. Bloki takie są rozmieszczone symetrycznie między sobą. Łącznie naliczono około trzystu hieroglifów. Do tekstu często dołączone są piktogramy. Obrazy te wyjaśniają znaczenie napisanych słów.
Historia sztuki ciała Majów
Majowie byli starożytną cywilizacją, która istniała między 3000 a 5000 lat temu. Historycy uważają, że była to wówczas bardzo zaawansowana rasa, która znała i rozumiała różne rzeczy.
Wynaleźli nawet swoje kalendarze, a niektórzy uważają, że potrafili przewidzieć przyszłość dzięki jakiejś tajemniczej nauce. Sztuka tatuażu zawsze była częścią ich kultury, a tatuaże mieli zarówno mężczyźni, jak i kobiety.
Chłopcy czekali z tatuowaniem ciała do ślubu, a dziewczynki robiły to od najmłodszych lat. Panie miały jednak tatuaże tylko na górnej części ciała, a nie na piersiach.
Tatuaże były sposobem na zadowolenie bogów, ponieważ większość wizerunków, które Majowie mieli, symbolizowała ich jako bogów. Były one również oznaką odwagi i męstwa, ponieważ ktoś, kto stawiał czoła bólowi i niebezpieczeństwu, jakie niosły ze sobą te znaki, budził wielki szacunek.
Niektóre rodzaje tatuaży były również symbolem statusu społecznego, ponieważ były takie dla starszych i innych młodych wojowników. Istnieją pewne rodzaje tatuaży, które Maya chciała pokazać jako przejście z jednego etapu życia do drugiego.
Gdy po bitwie Majowie pojmali swoich wrogów, uczyli się, jak ostrzegać innych, by nie próbowali ich atakować. Był to również sposób na pokazanie swojej siły i dominacji nad wrogami.
Złodzieje otrzymują również stały totem na czole, aby wszyscy wiedzieli, że tam są. Współczesna koncepcja tatuażu Majów jest stosunkowo nowa, a jej popularność wynika z różnych odkryć dotyczących cywilizacji Majów, które miały miejsce na przestrzeni lat.
powrót do ↑ menu
Porównania i historia
Porównania między symbolami Majów i Azteków były wielokrotnie dokonywane przez naukowców. Pismo azteckie jest pod wieloma względami podobne do predynastycznego pisma egipskiego. To podobieństwo jest szczególnie widoczne w relacjach między piktogramami a hieroglifami. Hieroglifów używano głównie do zapisywania liczb i nazw. Jest to raczej uzupełnienie piktografii. Z drugiej strony, pismo Majów znacznie bardziej przypomina starożytny język egipski. Piktografia jest tu objaśnieniem hieroglifów, natomiast tekst przez nie napisany stanowi centrum i istotę dokumentu.
Fakt 5: Ile jest odcieni liliowego?
Jeśli zapytasz kogoś, jakiego koloru są bzy, odpowiedź będzie brzmiała: liliowego lub białego. W rzeczywistości istnieje wiele odcieni: od śnieżnobiałych i kremowych po ciemnofioletowe.
Istnieje wiele rodzajów o różnym stopniu fioletowego pigmentu. Profesjonalni floryści rozróżniają odmiany z:
- błękit nieba;
- różowy;
- niebieskawo-fioletowy;
- żółty;
- fioletowy.
Pąki otwierają się stopniowo podczas kwitnienia, dlatego też wiązki nie są wyraźnie zabarwione, lecz mają odcienie od jaśniejszych do bardziej nasyconych. We wszystkich odmianach występuje jednak nuta fioletu.
W kwiaciarni internetowej można znaleźć oryginalny prezent na każdą okazję z zacisza własnego domu.
O pracy de Landa
Człowiek ten, który odegrał istotną rolę zarówno w historii plemion Majów, jak i możliwości zachowania (a także zniszczenia) zabytków kultury rdzennych mieszkańców Ameryki, ukończył w 1566 r. dzieło o Jukatanie. Zwrócił w nim uwagę na używanie przez miejscowych znaków alfabetycznych i sylabicznych. Stworzył też alfabet. Zwrócił uwagę na nieporęczność symboli i wskazał na istnienie kilku sposobów pisania.
W jego pracy możemy zobaczyć opis zapisu słowa Le, które tłumaczy się jako "pętla". Słuchając miejscowej mowy, hiszpański zakonnik wyróżnił dwa dźwięki, które w piśmie oznaczono trzema symbolami. Oprócz "l" i "e" Majowie pisali dodatkowe "e", które było dołączone do spółgłoski. Zdaniem średniowiecznego mnicha, miejscowa ludność pisała chaotycznie, przypadkowo i tylko jakimś cudem nie myliła się z tekstem, który przedstawiała.
Domena publiczna
Poświęcone interpretacji pism Majów pisma de Landa stały się znane szerokiej publiczności dopiero w XIX wieku, kiedy zostały oficjalnie opublikowane. Od tego momentu zaczęło się masowe zainteresowanie starożytnymi pismami. Podjęto gigantyczną liczbę prób zidentyfikowania zasad i lektur. Obliczenia arytmetyczne, próby porównywania, zestawianie piktogramów, hieroglifów - wszystkie te manipulacje pozwoliły na identyfikację symboli liczbowych, a także hieroglifów oznaczających dni, miesiące.
Językoznawcy i filolodzy, badacze zrozumieli, w jaki sposób cykle dziejów, świat, planety, bóstwa były przedstawiane w historii plemion. Zidentyfikowano hieroglify używane do kodowania zwierząt ofiarnych. Odkryto też kilka innych hieroglifów obrazkowych. Udało się ustalić znaczenie około stu spośród znanych znaków Majów, czyli około jednej trzeciej całej objętości. W tym samym czasie naukowcy określili obciążenie semantyczne, ale nie potrafili właściwie ocenić fonetyki. Jako wyjątek kilka słów opracowanych przez Tomasza de Roni.
W połowie XX wieku Jurij Knorozow wykonał nowy krok w swojej pracy. Pismo Majów, sformułowane przez tego badacza, było błędnie i powoli rozszyfrowywane ze względu na ocenę pisma jako logograficznego, bez zastosowania alfabetu opracowanego przez de Landę. Knorozow zaproponował, by uznać pismo za fonetyczne, ideograficzne logogramy, złożone z symboli sylabicznych. W związku z tym, zgodnie z definicją Knorozowa, należy najpierw rozszyfrować fonetyczną treść znaków.
Symbole rdzennych Amerykanów - natura i pokój
Poruszanie się po artykule
Dni i noce
W ten sposób Indianie północnoamerykańscy potrafili liczyć rachunki: oznaczające świt (puste koło oznacza, że słońce wzeszło) i zmierzch (zamalowane koło oznacza brak słońca).
W przeciwieństwie do europejskiego liczenia w dzień, większość plemion rdzennych Amerykanów mierzyła czas w nocy - odległość do wydarzenia obliczano na podstawie liczby "tylu nocy".
Wiosna i lato
Znaczenie tych symboli czasu polega na prostym sposobie rejestrowania pory roku, kiedy ludzie nie mają zegarów, ale mogą wykorzystywać swoje otoczenie do mierzenia cykli czasu.
Prawdopodobnie obrazy te symbolizują łodygi roślin - te, które dopiero zaczynają kiełkować wiosną, i te, które już w pełni wyrosły latem.
Zima
O zimnej porze roku świadczą opady w postaci śniegu spadającego z nieba.
Przesilenie zimowe, przypadające 21 grudnia, oznacza początek zimy i jest obchodzone przez wszystkie plemiona. Odbywają się święte ceremonie i wykonywane są specjalne tańce, takie jak taniec niedźwiedzia i piór.
Symbole okrągłe
Koło może być podstawą różnych symboli, w tym symbolu słońca. A także oznaczać różne cykle (kręcenie się w kółko): pory roku, cztery żywioły, cykle życia itp.
Okrąg wokół innych symboli oznaczało ochronę i zachowanie tego, co jest w kręgu, nierozłączność wskazanych zjawisk.
Krzyż kosmiczny (krzyż w kole) - symbol Słońca i cykli słonecznych, oznacza również cały świat.
Elementy elementów stworzonych przez Stwórcę można również wskazać za pomocą symboliki kołowej:
Krąg ognia - Niesie światło i ciepło.
Powietrze . - Symbolizuje oddech, życie.
Krąg wodny symbolizuje podtrzymywanie życia.
Okrąg przedstawiający kulę ziemską - Cztery koła wewnątrz zewnętrznego konturu, przedzielone krzyżem, przypominają o czterech narodach - pierwszych czterech plemionach ludzkości - które przyszły na świat. Symbol ten jest echem krzyża celtyckiego - podobieństwo jest nie tylko graficzne, ale i semantyczne.
Kwadrat
Jako obraz zamkniętej przestrzeni, używany do oznaczenia czegoś stabilnego, chronionego. Bezpieczne miejsce.
Księżyc
W rdzennej Ameryce księżyc był uważany za obrońcę i opiekuna ludzi.
Jego symbol służył do przedstawiania różnych zjawisk ziemskich i niebieskich, a często dodawano do niego inne symbole - dla zobrazowania pór roku i okresów kalendarzowych.
Symbole słoneczne
Słońce - szczególnie czczone w kulturze rdzennych Amerykanów, daje ludziom światło i ciepło, zapewnia wzrost i życie. Jest ona przedstawiana na wiele różnych sposobów, np:
W symbolice solarnej promienie reprezentują cztery kardynalne kierunki przepływu energii życiowej: północ, południe, wschód i zachód.
Podczas przesilenia letniego na równinach rdzenni Amerykanie wykonywali rytualny taniec słońca na cześć luminarza.
Krzyż
Symbol ten odzwierciedlał światopogląd starożytnych Indian (kultura Kurganów z Missisipi) o podziale świata na górę i dół, prawo i lewo. Zakłada się, że istnieje centrum, oś, wokół której kręci się świat, gdzie wszystkie światy są połączone.
Stąd symbol swastyki.
Swastyka
Jest to krzyż łamany, rodzaj krzyża słonecznego, którego promienie są zagięte pod kątem prostym, co oznacza ruch obrotowy, wirowy.
Dla rdzennych plemion amerykańskich oznacza on cztery kierunki przepływu energii, cztery pory roku itp.
Gwiazda zaranna
Symbol Wenus to najjaśniejsza gwiazda poranna, kojarzona z inspiracją, nadzieją i przewodnictwem w życiu. Wiąże się z duchami przodków, ze zmartwychwstaniem bohaterów minionych czasów w ludziach współczesnych. Symbolizuje odwagę i czystość ducha.
Możesz użyć symbolu Gwiazdy Porannej w rytuałach tańca duchów, które są wykonywane przez szamanów w celu przywrócenia ojczyzny i kultury z czasów, gdy na ziemi amerykańskiej nie było Europejczyków.
Ognisty kwiat
Kwiat ten jest jednym z symboli Ducha Bożego, który był używany w prawie wszystkich rytuałach i uroczystościach rdzennych Amerykanów.
Oznacza oczyszczenie i odnowę, kiedy z popiołów powstają nowe myśli i idee, nowy wzrost.
Najczęściej oznaczał też symbol ziemskiego ognia, symbol paleniska.
Błyskawica
Dodaje wojownikowi siły i szybkości w walce, sprawiając, że jego ciosy są nie do odparcia - jeśli jest używany jako obraz do malowania bitew.
Może też symbolizować karę z góry, oznaczać straszne wydarzenie.
Deszcz
Woda była postrzegana jako niezbędna do podtrzymania życia, dlatego symbol deszczu i kropli deszczu oznaczał odnowę, zmianę na lepsze, płodność.
Deszczowe chmury są magicznym symbolem pięknych perspektyw, które czekają człowieka w przyszłości.
Zmiana
Symbol ten jest związany z pogodą, łączy w sobie chmury, deszcz i błyskawice, które mają znaczenie dla zmian, odnowy i płodności. Pogoda podlega ciągłym zmianom i dlatego niesie ze sobą możliwość i zdolność do tworzenia warunków życia ważnych dla przetrwania.
Symbol ten może być używany w połączeniu z Gromowładnym, aby wzmocnić moc i magiczne efekty błyskawic, ponieważ jest to nadprzyrodzone stworzenie, które wytwarza błyskawice z oczu i dzioba.
Pióra
Oznaczał połączenie ze stwórcą. Nakrycia głowy z jaskrawo kolorowych piór nosili tylko najważniejsi i najbardziej znaczący członkowie plemienia.
W zależności od ptaka, pióra mogą oznaczać różne rzeczy, ale ogólnie rzecz biorąc, taki symbol może oznaczać, że odbył się jakiś ważny rytuał z użyciem świętych piór.
Kaktus
Roślina przystosowana do życia w suchym i gorącym środowisku, mająca zdolność zatrzymywania wody. Symbolizuje ciepło, ochronę i wytrzymałość. Może oznaczać bezwarunkową matczyną miłość.
Jezioro
Używany jako znak informujący o obecności tego typu zbiorników wodnych w historii plemienia, w opowiadanych wydarzeniach.
Obraz ten mógł być pozostawiony przez harcerzy jako punkt orientacyjny - wiadomość dla towarzyszy o wydarzeniach w danym miejscu.
Woda
Obraz ten służył do oznaczania dużych obszarów wodnych, takich jak rzeki, morza, oceany, i umożliwiał graficzny opis właściwości określonych obszarów.
Znaczenie abstrakcyjne to przepływ życia na Ziemi.
Góry
Ikona ta była używana do oznaczania obszaru z pasmem górskim. W opowieściach oznaczało to, że podróż odbywała się przez góry.
W zależności od obszaru, na którym żyły, niektóre plemiona mogły używać własnych, specjalnych oznaczeń gór. Na przykład Navajo, których historia sięga około 3000 lat wstecz - żyjący wśród czterech gór w Kolorado - oznaczają je wizualnie za pomocą kolorów:
- biały - góry wschodnie;
- niebieski - góry południowe;
- żółty - zachodni;
- czarny dla gór północnych.
Ruch słońca, który Navajo nazywali wznoszeniem się i opadaniem gór, powodował, że dzień i noc następowały po sobie:
Gdy wznosiły się białe góry, był dzień. Gdy wznosiły się żółte góry, zapadał zmierzch. Czarne góry przyniosły noc, a niebieskie góry - świt.
Dużo ryb
Obraz ten dosłownie oznacza, że jest tam dużo ryb - to ważne przesłanie dla ludzi, którzy żyją nad wodą i jedzą ryby.
Można go użyć jako piktogramu do opisania wydarzeń związanych z połowami, ilości pokarmu podawanego przez wodę.
Jako abstrakcyjny symbol oznacza życie, jego duchowy ruch i ciągłość zmian.
Harmonia i równowaga
Był to ważny proces dla ludzi, mający na celu ustanowienie i utrzymanie harmonii i równowagi między ludźmi a światem przyrody. Symbol ten miał przypominać ludziom o tym zadaniu w każdym momencie ich zwykłego życia.
Kokopelli
Bóstwo płodności, nadprzyrodzona postać o imieniu Kokopelli, było przedstawiane jako:
- garbatego tańczącego flecistę;
- stworzenie z dużym fallusem.
Reżyseruje:
- w przyrodzie - rolnictwo i uprawy,
- u ludzi - poczęcie, ciąża i poród.
Według legend Hopi, Kokopelli nosi dzieci w torbie na ramieniu i rozdaje je kobietom.
Istniało też przekonanie, że kiedy odwiedzał jakąś osadę, wszyscy tańczyli i bawili się całą noc. A rano, gdy bóstwo odeszło, żniwa były obfite, a wszystkie kobiety brzemienne.
Tęcza Kokopelli
Wierzono również, że bóstwo to, grając na swoim harmonijnym flecie, jest w stanie kontrolować tęczę i przynosić wszystkim radość, piękno i harmonię.
Duch Yei
Nazwa tego ducha pochodzi od Yeibicheii (Święty lud). To bóstwo, według wierzeń rdzennych mieszkańców Ameryki Północnej, kontroluje cykle dnia i nocy, pogodę itp.
Duchy te były zazwyczaj przedstawiane z gałązkami sosnowymi, paskami jukki i grzechotkami w dłoniach, a wszystkie te przedmioty były wykorzystywane w ceremoniach duchowego uzdrawiania.
Duch Yei - pomaga ludziom żyć w harmonii z naturą, ze wszystkimi istotami żyjącymi na ziemi, wzywa do brania od natury tylko tyle jej darów, ile jest konieczne do przetrwania, do zachowania równowagi. Podobny do symbolu tęczy Kokopelli.
Na temat - nagłówek "Symbole Indian«.
Tagi: Indianie Symbole
- Related Posts
- Maskotki znaków zodiaku Libra
- Symbole przyrody w sztuce chińskiej
- Symbol i znak dłoni
Twój komentarz Anuluj odpowiedź
Podstawa zrozumienia
Pod wieloma względami Knorozov jest tym, który rozszyfrował hieroglify Majów. Jego praca opiera się na starożytnych tekstach napisanych po łacinie, ale w języku Majów. Z połowy XVI wieku zachowało się na przykład dzieło Chalam Balam. Powstał on w czasach, gdy Hiszpanie podbijali rdzennych mieszkańców Ameryki. Dzięki takim tekstom można było stwierdzić, że język ten był sylabiczny, a korzenie słów składały się z jednej sylaby. Knorozov ustalił zgodność między znakami i ich znaczeniami poprzez porównanie z piktogramami i symbolami alfabetycznymi. Knorozov nie tylko korzystał z pism de Landy, ale także testował jego założenia za pomocą techniki cross-readingu. Ta kompleksowa metoda pozwoliła na określenie znaczenia fonetycznego różnych symboli. W konsekwencji ustalono, że pismo tamtych czasów było w przeważającej mierze sylabiczne.
Knorozow był tym, który rozszyfrował pismo Majów, a także sformułował jego znaczenia, wyciągając analogie z pismem asyro-babilońskim. Ujawnił, że każdy znak sylabiczny może oznaczać samogłoskę, połączenie samogłoski i spółgłoski, połączenie spółgłoski i samogłoski oraz kombinację trzech dźwięków: dwóch spółgłosek z samogłoską między nimi. Najczęściej znak był połączeniem spółgłoski i samogłoski.
Majowie używali takich symboli do oznaczania ostatnich spółgłosek w danym słowie. Harmonia sylabiczna języka pozwalała na użycie znaku sylabicznego, którego samogłoska nie była wymawiana na głos. W ten sposób do napisania słowa "pies" użyto dwóch znaków sylabicznych. Samo słowo można zapisać po łacinie jako tzul. Aby go zapisać, pierwszym hieroglifem było tzu, drugim - l (i).
Bogowie Majów żądający darów i krwi
Najbardziej znanymi i przerażającymi obrzędami Majów były ofiary. Jak wiele się o niej mówi i pisze! Nie myśl jednak, że za każdym razem, gdy idziesz do sanktuarium bóstwa, Indianie starali się przynieść ofiarę z człowieka.
Zgodnie z ich wierzeniami bogowie byli źródłem wszystkiego, co potrzebne do życia. W ramach wdzięczności za to ludzie mieli im dziękować. Najczęstszymi ofiarami były żywność, kwiaty, kosztowności, biżuteria i ceramika.
Niekiedy człowiek musiał komunikować się bezpośrednio z bogami, a to wymagało prawdziwego poświęcenia. Majowie robili nakłucia na ich językach, policzkach i wargach, aby święta boska energia mogła swobodnie przepływać do ich ciał. Szczerze wierzono, że poprzez rany człowiek wchodzi w pewien rodzaj połączenia z bóstwami.
Ofiary z ludzi składano przy specjalnych okazjach, gdy pomocy boga potrzebował cały lud. Często ofiarom podawano napoje odurzające, po których osoba ta miała niewielką świadomość tego, co się dzieje.
Na specjalnym kamiennym ołtarzu kapłani przywiązywali mu ręce i nogi, a następnie główny asystent otwierał jego klatkę piersiową, wyjmując żywe serce. Krew z pulsującego organu miała skropić posąg bóstwa, któremu składano ten koszmarny dar. Szczerze mówiąc, nie chce się nawet wyobrażać sobie takich rzeczy, bo widok ten nie był dla osób o słabym sercu.
Starożytni Majowie często dopuszczali się rozlewu krwi w imię bogów
Więcej przykładów
Knorozov, który rozszyfrował pisma Majów, ustalił, że podstawą systemu sylabicznego były symbole odpowiadające zasadzie akrofonii. W tym samym czasie powstały logogramy, które stały się podstawą późniejszego rozwoju języka. Symbol "Va", który wizualnie przypomina siekierę, został utworzony na podstawie logogramu baat, oznaczającego siekierę wykonaną z kamienia. Aby mógł pojawić się znak "ro", najpierw stworzono logogram "pot", który oznaczał głowę. Podstawą znaku el był logogram oznaczający ogień - zapisywany jako el. Przekształcenie logogramu w pismo sylabiczne, jak uważał Knorozow, wynikało w dużej mierze z faktu, że korzenie w języku składały się przeważnie z jednej sylaby.
Czy wszystko jest znane?
Praca Knorozowa nad rozszyfrowaniem hieroglifów Majów była w 1956 r. przedmiotem szczególnej uwagi i międzynarodowej dyskusji. To właśnie wtedy w stolicy Danii zorganizowano międzynarodową imprezę, w której wzięli udział amerykaniści z całego świata. Był to 43. kongres tego typu. Wszyscy uczestnicy uznali, że dokonano wielkiego kroku naprzód w badaniach nad pismem Majów, ale wciąż pozostaje wiele, wiele do odkrycia, aby całkowicie rozszyfrować ten język.
W latach sześćdziesiątych problemem zajął się Syberyjski Blok Akademii Nauk ZSRR. Instytut Matematyczny wykorzystał moc komputerów do pracy nad hieroglifami. Niemal natychmiast media doniosły, że około 40 procent tekstów rdzennych Amerykanów można odszyfrować z wystarczającą dokładnością.
To jest ciekawe.
Na początku lat trzydziestych ubiegłego wieku naukowcy zajmujący się pismem Majów nawiązali bliski kontakt z astronomami. Umożliwiło to określenie sekwencji księżycowej. W pewnym sensie był to triumf, nieporównywalny pod względem skali z późniejszym przełomem Knorozowa, ale wystarczająco ważny jak na swoje czasy. To prawda, tak się złożyło, że po zdefiniowaniu sekwencji księżycowej dziedzina nauki na jakiś czas pogrążyła się w marazmie, nie mogąc odkryć niczego nowego. To właśnie wtedy po raz pierwszy przyjęto założenie, że teksty rdzennych Amerykanów zawierają jedynie zaklęcia kultowe, informacje kalendarzowe i astronomiczne obserwacje magiczne.
Niektórzy badacze pism Majów sugerują, że system hieroglificzny nie ma związku z kalendarzem. Stwierdzili, że istnieje tylko ograniczona liczba możliwości pisania, czytania i rozumienia tekstów. Uwzględniono obecność piktogramów. Ogólnie rzecz biorąc, najprostsze pismo polega na przedstawianiu obiektów, do których odnosi się autor, ale takie podejście wystarcza tylko w przypadku bardzo prymitywnego pisma, ponieważ obrazki nie są w stanie przedstawić wszystkiego, co wymaga zapisania. W konsekwencji każdy mniej lub bardziej postępowy system pisma nie jest tylko kombinacją piktogramów, ale zjawiskiem, które rozwija się jednocześnie pod względem semantycznym i fonetycznym.
Maj - cecha charakterystyczna
Napięcie czasu dotykowego czeka nas w maju, bo czarny to kolor czystego czasu.. A czas jest zawsze zmiana.
Najważniejszą rzeczą jest teraz to nie marnować czasu.i nie marnuj go na rzeczy, które Cię nie rozwijają ani nie zmieniają. Możesz mieć poczucie, że masz określony czas na każde wydarzenie, ale staraj się być punktualny, nie spóźniaj się i nie daj się wyprzedzić.
Powiedz "nie" pustym rozmowom, niepotrzebnym spotkaniom. Pamiętaj, że jeśli będziesz tracić na nie czas, nie starczy Ci go na coś naprawdę ważnego. Dowiedz się więcej wartość TWOJEGO CZASUUważamy, że jest to największa wartość, jaką posiadamy.
Główne dążenie czarnego sznurka majowego: posprzątać, wyczyścić, wyeliminować.. Dotyczy to wszystkiego, co nie jest przez ciebie używane: zarówno tego, co złe lub już niepotrzebne, z czym jesteś gotów się pożegnać, jak i tego, co dobre, co konieczne.
A więc rada: jeśli jest w życiu coś, na czym ci naprawdę zależy, nie trać czasu, nie czekaj na "pendel", ale aktywnie używaj...Nie trać czasu, nie czekaj na "pendle", ale aktywnie korzystaj z tego kierunku.
W przeciwnym razie "czarny wąż" wessie Cię, a następnie przekaże je komuś innemu, bardziej szybkiemu i gotowemu do działania tu i teraz. I nie będziesz to Ty.
Do dostrojenia na maj - "Rytm czarnej struny"(w wykonaniu zespołu ST-Effect):
Maj będzie łatwiejszy dla tych, którzy są przyzwyczajeni do życia bardziej dzięki informacji niż energii.
O lingwistyce i językach
Ideograficzne pismo czyste praktycznie nie jest stosowane w historii ludzkości, ponieważ każdy symbol staje się zbyt obciążony znaczeniem, a zatem jednoznaczne odczytanie go nie jest możliwe. Z historii wiadomo, że zarówno symbole Majów, jak i wszystkie inne możliwości zapisu tekstów - to ewoluujące systemy, za pomocą których ludzie starali się wyeliminować wieloznaczność odczytu. W związku z tym ideografia została zastąpiona przez dążenie do połączenia fonetyki i pisma. Nawiasem mówiąc, typowym przykładem z naszych czasów są łamigłówki, szarady, gdzie ideografia jest metodą przekazywania fonetyki. W dzieciństwie każda taka zagadka jest dla człowieka prawdziwą radością, ale dla starożytnych powyższe zasady komponowania tekstów były jedynymi dostępnymi.
Jak wykazały badania nad symbolami Majów i innymi starożytnymi odmianami pisma, zastosowanie technik podobnych do współczesnych szarad nie pozwoliło jeszcze na całkowite wyeliminowanie polisemii. Logogram to maksymalna progresja symboli "szaradziarskich". Jest zarówno nośnikiem semantyki, jak i fonetyki - złożonym symbolem. Każdy język ma tendencję do upraszczania. W konsekwencji coraz większego znaczenia nabiera dźwięk fonetyczny, zapisany poprawnie. Pojawia się alfabet sylab. Odmiana fonemów właściwa dla przysłówka jest ściśle ograniczona, dlatego liczba znaków alfabetycznych jest również ograniczona. Alfabet ten zastępuje alfabet sylabiczny jako zwieńczenie rozwoju języka pisanego. Ten etap upraszczania pisania jest ostatni.
Symbolizm i nienaukowe podejście
Dla wielu naszych współczesnych święte pisma Majów są niczym więcej jak tylko zestawem pięknych symboli, które można wykorzystać w magicznych celach. Niektórzy uciekają się do nich, aby przywołać szczęście, inni, aby odwołać się do siły wyższej. W ostatnich latach dość popularne stało się wykonywanie tatuaży z pięknymi symbolami. Z reguły znaczenie jest praktycznie nieistotne dla tych celów, a wybór opiera się bardziej na pięknie pisma niż na prawdziwym znaczeniu danego symbolu.
Dość ważne miejsce w symbolice Majów zajmuje "Imox". Jest to symbol przedstawiający smoka, dużego krokodyla. Symbolizuje podziemia, w których pojawiają się gady, a także pragnienia, niepewność i emocje. Ten symbol jest związany z okultyzmem, tajemnicą. Oznacza również obfitość, podświadomość, moc magii. "Imox" jest związany ze snami, koszmarami, obsesją.
"Khat" jest uważany przez niektórych za symbol szczęścia Majów. Odnosi się do ziarna, dojrzałego kłosa, worka pełnego ziaren. Jest znakiem płodności i urodzaju. Wiąże się z płodnością, czyli zdolnością do obfitego wydawania potomstwa. Ten symbol kojarzy się z umiejętnością tworzenia czegoś. Oznacza pragnienie, ale też odzwierciedla nieuchronność takiego wcielenia w rzeczywistość.
Nie mniej interesujący jest symbol "Ik", kojarzony z wiatrem. Oznacza coś złowrogiego, wściekłość, gniew. Wszystkie te negatywne i niebezpieczne siły są symbolem słabo rozwiniętej energii, niezdolności do kontrolowania potencjału. W związku z tym znak jest zarówno ujemny, jak i dodatni, co wskazuje na zmianę. Koduje on mistyczny oddech, zdolność do przekształcania energii z jednego rodzaju w inny.
Napij się kakao i idź na mecz piłkarski.
Nawet dziś stosujemy niektóre tradycje Majów, nie zdając sobie z tego sprawy. Majowie również wytwarzali kakao, ponieważ wierzyli, że jest ono darem z góry i że daje im energię i siły.
Proces ten powierzano tylko najlepszym kapłanom, którzy dodawali do kakao przyprawy korzenne i mąkę kukurydzianą. We współczesnym świecie napój ten jest popularny w wielu krajach.
A teraz chcę cię zaskoczyć. Tradycja gry w piłkę nożną i koszykówkę wywodzi się od starożytnych Majów! Nie wierzysz w to? Okazuje się, że w Chichen Itza znajduje się rozległe pole otoczone murem, w którym kiedyś mieściły się trybuny.
Wiele wieków temu dwie drużyny księży wyszły na boisko, aby wrzucić gumową piłkę do swojego pierścienia. Dotykanie piłki rękami lub stopami było zabronione, ponieważ uosabiała ona słońce, dlatego kopano ją ramionami, głową i specjalnymi kijami. Z czasem, jak wiadomo, zasady nieco się zmieniły, ale podstawa pozostała ta sama.
Chichen Itza - starożytne miasto Majów
To tylko podstawowe tradycje starożytnych Majów, które co roku, dzięki wysiłkom badaczy, są odkrywane na nowo i stawiają nam wszystkim nowe pytania. Ich zwyczaje mogą wydawać się niezwykłe, oburzające, absurdalne, ale to właśnie one pomagają nam lepiej zrozumieć brutalny świat przeszłości, którego echa słychać do dziś.
