Si hoy en día mucha gente ha oído hablar de la antigua escritura egipcia, los jeroglíficos mayas resultan mucho menos familiares para la gente corriente de nuestro tiempo. Los que están familiarizados con el tema reconocen que la escritura de las antiguas tribus americanas no es en absoluto inferior a la del antiguo Egipto. Como sabemos por la historia, los primeros eruditos en el estudio de la escritura de los pueblos antiguos americanos siguieron el mismo camino erróneo que los eruditos que estudiaron por primera vez la escritura de los antiguos egipcios. Pero más sobre eso en detalle.
Información general
Como muchos saben, al principio la gente no podía entender la antigua escritura egipcia porque intentaba tratar cada símbolo como una palabra o un concepto. El mismo error cometieron inicialmente los investigadores de los símbolos utilizados para escribir los mayas. Champollion consiguió desvelar los antiguos secretos egipcios a principios del siglo XIX. Hoy en día no se abren todos los misterios de la escritura maya y se leen los caracteres utilizados por la tribu, aprendidos hace sólo unas décadas.
Los científicos han observado muchas similitudes con la escritura del antiguo Egipto. Sorprendentemente, ya en el siglo XVI se estaba cerca de entender los jeroglíficos de los mayas, cuando de Landa hizo coincidir los sonidos españoles y los símbolos de la escritura de las tribus americanas, correspondientes entre sí. Cuatro siglos más tarde, los estudiosos que examinaron el asunto con mayor detenimiento se dieron cuenta de que el monje medieval había acertado plenamente en sus observaciones.
Más recientemente, los estudiosos han comparado los escritos egipcios con las fuentes existentes de la época maya. Han revelado principios similares. Los jeroglíficos son logogramas creados para codificar palabras. Los mayas también utilizaban fonogramas para denotar los sonidos. Las tribus de la época utilizaban determinantes, que se escribían y deletreaban. A menudo la escritura incluía cumplidos fonéticos y utilizaban bloques de forma rectangular para escribir las palabras, lo que coincide plenamente con las reglas adoptadas en el Antiguo Egipto. Sin embargo, una característica distintiva de la escritura maya era un espacio relativamente grande entre los bloques para separar las palabras entre sí.
Rituales mayas menos sanguinarios
Los mayas tenían formas más pacíficas de propiciar a los dioses. Una de ellas era el ayuno, que podía durar unos tres años. Durante este tiempo, no se debía comer alimentos ni carne picante, y estaba prohibido tener relaciones íntimas.
La mayoría de la gente común no se adhería a reglas tan rígidas, y sólo los sacerdotes estaban estrictamente obligados a ayunar. Los mayas recurrían a la confesión pública para purificar el alma del vicio contando sus pecados a todos los reunidos en la plaza o en la calle. No eran menos populares las danzas rituales, que ayudaban al intérprete a fundirse con la esencia de uno de los dioses mayas.
Común y más allá
Al estudiar más a fondo los jeroglíficos mayas, los científicos han identificado diferencias clave entre esta escritura y la adoptada por los antiguos egipcios. Por ejemplo, las tribus americanas leen de izquierda a derecha. Los textos se escribían de arriba a abajo. No había otras direcciones. También utilizaron el "indicador semántico". Se inventaron métodos para reflejar la pertenencia de una palabra a los logogramas, y los fonogramas se marcaron de forma específica. Se han desarrollado métodos de denotación separados para el determinante. Para formular ideas abstractas, los indios americanos utilizaban metáforas. Si comparamos la escritura maya con la del antiguo Egipto, podemos ver que el significado de la metáfora para la primera es mucho más importante.
Matices de la práctica lingüística
Los estudiosos de los jeroglíficos mayas han señalado la importancia de tener cuidado con los símbolos. Como ha demostrado la práctica, no todas las palabras ni todas las asociaciones pueden tomarse al pie de la letra. A veces las metáforas inherentes al lenguaje son completamente abstractas, otras veces hablan de conexiones reales entre objetos. Por ejemplo, el jaguar representaba el poder, pero también había una correspondencia real: el rey tenía derecho a vestir la piel del animal, y su trono estaba hecho con la forma del cuerpo del jaguar. Este animal era un animal de sacrificio para los ritos sagrados dedicados al gobernante. Las flores y el maíz, en cambio, se utilizaban para representar al hombre. Al igual que estas plantas, los simples humanos existían para morir, pero al mismo tiempo tenían en su interior las semillas del renacimiento. La creación del mundo se asoció con el nenúfar, que apareció en la época primitiva y que apareció en una masa de agua como si fuera un milagro.
En los trabajos de los lingüistas y filólogos se da especial importancia al hecho de que los mayas no eran una sola cultura, como era el caso de los aztecas. En consecuencia, había varias lenguas. Al hablar uno de los dialectos, uno no podía entender a otro miembro de la tribu, que utilizaba un tipo de acento diferente. Todas las lenguas que se hablaban en ese entorno eran inusuales. Los patrones de pensamiento de aquella época y lugar estaban muy alejados de los del hombre moderno. Por eso los símbolos de los incas, mayas y aztecas son tan problemáticos de descifrar. Si uno ha crecido fuera de esta cultura, la comprensión total es casi inalcanzable.
Dato 7: Las flores lilas son un símbolo de Sigulda
Las lilas aparecen en el escudo de la ciudad letona de Sigulda: tres flores y una hoja. Es una pequeña y hermosa ciudad no muy lejos de Riga. Sigulda también es llamada "la Suiza de Letonia".
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Sobre el tiempo
Se sabe que todas las tribus mayas pensaban mucho en el tiempo. Desde entonces, hasta la actualidad han sobrevivido muchas fuentes escritas, libros, creados por las tribus. Están escritas en las distintas lenguas del pueblo. Un porcentaje impresionante de todos los materiales habla del calendario, dedicado a las características genealógicas. El simbolismo asociado al calendario y a los números se extendió por toda la sociedad primitiva americana. Los estudiosos han identificado una lista bastante reducida de símbolos que se caracterizan por su frecuente repetición.
La religión, a la cabeza de todo
Al comenzar mi relato sobre los mayas, quiero señalar que en diferentes etapas sus costumbres han sufrido cambios significativos. Por ejemplo, en el siglo XVI, tras las frecuentes guerras y la conquista de los mayas por parte de los conquistadores, la cultura maya se parecía poco a su versión original.
Por eso vale la pena destacar las tradiciones que se dieron durante el apogeo de la civilización, y por lo tanto eran "puras", sin la mezcla de las creencias de otras tribus y nacionalidades.
Al igual que otros pueblos antiguos, la vida maya en todas sus fases estaba subordinada a la religión. De manera sorprendente, algunos de sus rituales se asemejan a las costumbres modernas que nos son familiares.
Por ejemplo, se rociaba con agua a un recién nacido, tras lo cual se le daba un nombre (que recordaba al rito del bautismo), y la absolución se llevaba a cabo durante el reparto del pan entre los participantes en el ritual. Los indios tenían días especiales en los que era posible recoger hierbas, o el agua adquiría propiedades mágicas. Hay creencias similares en las tradiciones cristianas, pero en mi opinión, aquí terminan las similitudes.
El contexto histórico
Para entender los símbolos mayas con más detalle, debemos conocer la historia del pueblo maya. Ahora se sabe que este estilo de escritura es uno de los más antiguos, así como uno de los más progresistas para su época. Knorozov, destacado investigador del tema, llamó a este sistema logográfico-silábico. Las personas que crearon este sistema de escritura eran los habitantes de una confederación de asentamientos. El estado se formó alrededor del siglo VII antes de la era actual. Estaba situada en América Central, en lo que hoy es Guatemala.
Se sabe que en el siglo VII u VIII los indios cambiaron de hábitat, sin que se puedan establecer las razones de ello. Los aborígenes americanos eligieron la península de Yucatán como su nuevo hogar en el norte. Aquí el estado se desarrolló activamente desde el siglo X hasta el XV. Los españoles llegaron a Yucatán en 1527, al ver a los débiles nativos, cuya condición de Estado se había visto muy afectada por numerosos conflictos internos. Como consecuencia, los nativos fueron conquistados pronto.
Los registros escritos más antiguos de esta civilización se fechan provisionalmente en el siglo IV antes de la era actual. También hay una serie de fuentes cuya fecha de creación no se puede determinar. Los estudiosos de los símbolos mayas y su significado sugieren que estas fuentes sin fecha fueron creadas en los últimos siglos antes de la era actual. Los principales artefactos que conocemos son las inscripciones en piedra de las paredes de los templos, los altares y las estelas.
Antes de la llegada de los españoles, los aborígenes disponían de una gran variedad de manuscritos, doblados en armonía y escritos en diferentes colores sobre pieles de ciervo vestidas o cortezas. Visualmente, algunos de los materiales eran similares al papel al que estamos acostumbrados. Los conquistadores españoles los quemaron por considerarlos paganos. Muchas de las fuentes antiguas fueron especialmente destruidas en 1561 en un autodafe a instancias de da Landa. Tres antiguos manuscritos están ahora a disposición de los estudiosos. Los nombres que se les han dado indican dónde están almacenados los objetos: en Dresde, Madrid y París.
Peculiaridades de los tatuajes mayas
1. es de los tatuajes mayas se originó una tendencia moderna en el arte del tatuaje - tribal. El símbolo principal de la tribu es un patrón geométrico monocromo negro o gris oscuro, que significa la unión del alma con el cuerpo de los indios. 2. Los tatuajes mayas son gráficos y muy detallados, por lo que son técnicamente complejos. Sólo podían ser aplicados sobre la piel por indios especialmente entrenados. 3. Los mayas solían hacer tatuajes cortando la piel ya teñida. A continuación, se frota una solución especial a base de arcilla en la herida para fijar el tatuaje. 4. La importancia de los tatuajes para la civilización maya era muy grande. En su religión, que contaba con más de cien dioses, destacaba el dios Acat, responsable de los dibujos en el cuerpo. Los mayas utilizaban los tatuajes para relatar sus propias vidas y registrar sus victorias militares.
Secreto y manifiesto
Los científicos modernos intentan estudiar los jeroglíficos mayas y su significado, mientras que la gente corriente sabe muy poco al respecto, salvo el nombre de la tribu y el hecho de que ese pueblo tiene una lengua escrita. La situación era similar en el pasado. Los propios mayas sabían escribir y leer por los sacerdotes, funcionarios que gobernaban el estado. El hombre común no tenía esas habilidades, la alfabetización de su propio pueblo era desconocida para él, y los símbolos se usaban más por estética y tenían un significado mágico.
Cuando la condición de Estado de las tribus se derrumbó, el sacerdocio desapareció y perdieron la capacidad de leer y comprender la antigua escritura. Una inspección visual de los monumentos revela la abundancia de símbolos y números del calendario. Se trata principalmente de registros cronológicos con fechas. Se supone que la base de la escritura era una doctrina que indicaba la presencia de ciertos ciclos temporales. Cuando termina un ciclo, comienza uno nuevo, en el que los acontecimientos se repiten. Como consecuencia, conociendo el pasado, los mayas creían que se podía predecir el futuro. Uno de los investigadores de la cultura de las tribus antiguas -Thompson- afirma que los aborígenes americanos estaban fascinados por el ritmo del tiempo. También describió la escritura de la época como una sinfonía del tiempo.
Al analizar los jeroglíficos mayas y su significado, los estudiosos han descubierto que las líneas son casi siempre horizontales, formadas por símbolos estilizados. Estos bloques se colocan simétricamente entre sí. En total se han contabilizado unos trescientos jeroglíficos. El texto suele ir acompañado de pictogramas. Estas imágenes explican el significado de las palabras inscritas.
Historia del arte corporal maya
Los mayas fueron una antigua civilización que existió hace entre 3.000 y 5.000 años. Los historiadores creen que en aquella época eran una raza muy avanzada con conocimientos y comprensión de diversas cosas.
Incluso inventaron sus calendarios y algunas personas también creen que podían predecir el futuro a través de alguna ciencia misteriosa. El arte del tatuaje siempre ha formado parte de su cultura y tanto los hombres como las mujeres los tenían.
Los chicos esperaban a casarse para tatuarse el cuerpo y las chicas lo hacían desde muy jóvenes. Sin embargo, las mujeres sólo tenían tatuajes en la parte superior del cuerpo, no en los pechos.
Los tatuajes eran una forma de complacer a los dioses porque la mayoría de las imágenes que los mayas habrían simbolizado serían de los dioses. También eran un signo de coraje y valentía, porque alguien que se enfrentara al dolor y al peligro que conllevan estas marcas corporales le inspiraría un gran respeto.
Algunos tipos de tatuajes serían también un símbolo de estatus social, ya que había algunos para los ancianos y otros para los jóvenes guerreros. Hay ciertos tipos de tatuajes con los que Maya quería mostrar la transición de una etapa de la vida a otra.
Cuando los mayas capturaban a sus enemigos después de una batalla, se tatuaban para advertir a los demás de que no intentaran atacarles. También era una forma de mostrar su poder y dominio sobre sus enemigos.
Los ladrones también reciben un tótem permanente en la frente para que todos sepan que están ahí. El concepto de tatuaje maya moderno es relativamente nuevo, y su popularidad es el resultado de varios descubrimientos sobre la civilización maya que han tenido lugar a lo largo de los años.
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Comparaciones e historia
Los estudiosos han hecho muchas comparaciones entre los símbolos mayas y aztecas. La escritura azteca es similar a la escritura egipcia predinástica en muchos aspectos. Esta similitud es especialmente evidente en la relación entre los pictogramas y los jeroglíficos. Los jeroglíficos se utilizaban principalmente para registrar números y nombres. Es más bien un complemento de la pictografía. Por otro lado, la escritura maya recuerda mucho más a la del antiguo Egipto. La pictografía es aquí una explicación de los jeroglíficos, mientras que el texto escrito por ellos es el centro y la esencia del documento.
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Sobre la obra de de Landa
Este hombre, que desempeñó un papel importante tanto en la historia de las tribus mayas como en la posibilidad de preservar (además de destruir) los monumentos culturales de los nativos americanos, completó una obra sobre Yucatán en 1566. En él señalaba el uso de signos alfabéticos y silábicos por parte de los lugareños. También creó un alfabeto. Señaló el carácter poco manejable de los símbolos y destacó la existencia de varias formas de escribir.
En su obra podemos ver una descripción de la escritura de la palabra Le, que se traduce como "bucle". Al escuchar el habla local, el fraile español distinguió dos sonidos, que en la escritura se indicaban con tres símbolos. Además de la "l" y la "e", los mayas escribían una "e" adicional que se unía a una consonante. En opinión del monje medieval, los lugareños escribían de forma caótica, al azar, y sólo por algún milagro no se confundían con el texto que representaban.
Dominio público
Dedicado a la interpretación de las escrituras mayas, de Landa no se dio a conocer al gran público hasta el siglo XIX, cuando se publicaron oficialmente. A partir de ese momento comenzó el interés masivo por los escritos antiguos. Se ha hecho un número gigantesco de intentos para identificar las reglas y las lecturas. Cálculos aritméticos, intentos de comparación, comparación de pictogramas, jeroglíficos: todas estas manipulaciones permitieron identificar los símbolos numéricos, así como los jeroglíficos utilizados para denotar los días, los meses.
Lingüistas y filólogos, los investigadores han llegado a comprender cómo se representaban los ciclos de la historia, el mundo, los planetas, las deidades en la historia de las tribus. Se identificaron los jeroglíficos utilizados para codificar los animales de sacrificio. Se descubrieron otros jeroglíficos pictóricos. Logró determinar el significado de un centenar de los signos mayas conocidos, es decir, un tercio del volumen total. Al mismo tiempo, los científicos determinaron la carga semántica, pero no pudieron evaluar adecuadamente la fonética. Como excepción, unas palabras elaboradas por Thomas, de Roni.
A mediados del siglo XX, Yuri Knorozov dio un nuevo paso en su trabajo. Las escrituras mayas, tal y como las formuló este estudioso, fueron descifradas de forma incorrecta y lenta debido a la valoración de la escritura como logográfica, sin la aplicación del alfabeto desarrollado por de Landa. Knorozov propuso considerar la escritura como logogramas fonéticos, ideográficos, compuestos con símbolos silábicos. En consecuencia, como definió Knorozov, primero hay que descifrar el contenido fonético de los signos.
Símbolos nativos americanos - Naturaleza y paz
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Días y noches
Así es como los indios norteamericanos llevaban la cuenta: significando el amanecer (un círculo vacío significa que el sol ha salido) y el atardecer (un círculo pintado significa que no hay sol).
En contraste con el conteo europeo por el día, la mayoría de las tribus nativas americanas llevaban la cuenta del tiempo por la noche: la distancia al evento se calculaba por el número de "tantas noches".
Primavera y verano
El significado de estos símbolos para el tiempo es una forma sencilla de registrar la época del año, cuando la gente no tiene relojes, pero es capaz de utilizar su entorno para medir los ciclos del tiempo.
Es probable que las imágenes simbolicen los tallos de las plantas: las que acaban de empezar a brotar en primavera y las que ya han crecido completamente en verano.
Invierno
La estación fría se indica con representaciones de precipitaciones en forma de nieve que cae del cielo.
El solsticio de invierno, el 21 de diciembre, marca el comienzo del invierno y es celebrado por todas las tribus. Se celebran ceremonias sagradas y se bailan danzas especiales, como la del oso y la pluma.
Símbolos circulares
El círculo podía servir de base para varios símbolos, incluido el símbolo solar. Y también para denotar diferentes ciclos (que van en círculos): las estaciones, los cuatro elementos, los ciclos de la vida, etc.
El círculo alrededor de los otros símbolos significaba la protección y conservación de lo que está en el círculo, la inseparabilidad de los fenómenos indicados.
La cruz cósmica (cruz en un círculo) - el símbolo del Sol y de los ciclos solares, también denota el mundo entero.
Los elementos creados por el Creador también podrían indicarse mediante un simbolismo circular:
Círculo de fuego - Lleva la luz y el calor.
El aire . - Representa el aliento, la vida.
El círculo del agua representa el sustento de la vida.
El círculo que representa el globo terráqueo - Los cuatro círculos del contorno exterior, divididos por una cruz, recuerdan las cuatro naciones -las cuatro primeras tribus de la humanidad- que vinieron al mundo. Este símbolo se hace eco de la Cruz Celta, cuya similitud no sólo es gráfica sino también semántica.
La plaza
Como imagen de espacio cerrado, se utiliza para denotar algo estable, protegido. Un lugar seguro.
Luna
En la América nativa, la luna era considerada la protectora y guardiana de las personas.
Su símbolo se utilizaba para representar diversos fenómenos terrestres y celestes, y a menudo se le añadían otros símbolos para ilustrar las estaciones y los periodos del calendario.
Símbolos solares
El sol - especialmente venerado en la cultura de los nativos americanos, da luz y calor a la gente, proporciona crecimiento y vida. Se representa de muchas maneras diferentes, por ejemplo:
En el simbolismo solar, los rayos representan las cuatro direcciones cardinales del flujo de energía vital: norte, sur, este y oeste.
Durante el solsticio de verano en las llanuras, los nativos americanos realizaban una danza ritual del sol en honor a la luminaria.
Cruz
Este símbolo reflejaba la visión del mundo de los antiguos indios (cultura kurgan de Mississippi) sobre la división del mundo en arriba y abajo, derecha e izquierda. Se supone que hay un centro, un Eje, alrededor del cual gira el mundo, donde todos los mundos están conectados.
De ahí el símbolo de la esvástica.
Esvástica
Se trata de una cruz rota, un tipo de cruz solar, cuyos rayos están doblados en ángulo recto, lo que denota un movimiento de giro, de torbellino.
Para las tribus nativas americanas denota las cuatro direcciones del flujo de energía, las cuatro estaciones, etc.
Estrella de la mañana
El símbolo de Venus es la estrella matutina más brillante, asociada a la inspiración, la esperanza y la orientación en la vida. Se asocia con los espíritus de los antepasados, con la resurrección de los héroes de tiempos pasados en la gente de hoy. Representa el valor y la pureza de espíritu.
Puedes utilizar el símbolo de la Estrella de la Mañana en los rituales de la danza del fantasma, que realizan los chamanes para traer de vuelta la patria y la cultura de una época en la que no había europeos en suelo americano.
Flor de fuego
Esta flor es uno de los símbolos del Espíritu Divino que se utilizaba en casi todos los rituales y celebraciones de los nativos americanos.
Significa purificación y renovación, cuando surgen nuevos pensamientos e ideas de las cenizas, un nuevo crecimiento.
La mayoría de las veces, también denotaba el símbolo del fuego terrestre, el símbolo del hogar.
Relámpago
Añade fuerza y velocidad a un guerrero en combate, haciendo que sus golpes sean irresistibles, si se utiliza como imagen de batalla.
También puede simbolizar un castigo de lo alto, significando un acontecimiento terrible.
Lluvia
El agua se consideraba esencial para mantener la vida, por lo que el símbolo de la lluvia y las gotas de lluvia denotaban renovación, cambio a mejor, fertilidad.
Las nubes de lluvia son un símbolo mágico de las bellas perspectivas que esperan al hombre en el futuro.
Cambiar
El símbolo está vinculado al clima, combinando nubes, lluvia y rayos, todos ellos importantes para el cambio, la renovación y la fertilidad. El clima cambia constantemente y, por lo tanto, lleva consigo la habilidad y la capacidad de producir las condiciones de vida importantes para la supervivencia.
Este símbolo puede utilizarse junto con el Pájaro del Trueno para potenciar el poder y los efectos mágicos del rayo, ya que es una criatura sobrenatural que produce rayos de sus ojos y su pico.
Plumas
Denota una conexión con el creador. Los tocados de plumas de colores vivos sólo los llevaban los miembros más importantes y significativos de la tribu.
Dependiendo del ave, las plumas pueden significar diferentes cosas, pero en general, un símbolo de este tipo puede significar que se ha celebrado algún ritual importante con plumas sagradas.
Cactus
Planta adaptada a vivir en un ambiente seco y caluroso, capaz de retener agua. Simboliza el calor, la protección y la resistencia. Puede denotar amor maternal incondicional.
Lago
Se utiliza como signo que informa de la presencia de este tipo de masas de agua en la historia de la tribu, en los acontecimientos que se relatan.
Esta imagen puede haber sido dejada por los exploradores como un punto de referencia, un mensaje a sus compañeros sobre los acontecimientos en un lugar determinado.
Agua
Esta imagen se utilizaba para designar grandes extensiones de agua, como ríos, mares y océanos, y permitía describir gráficamente las propiedades de determinadas zonas.
El significado abstracto es el flujo de la vida en la Tierra.
Montañas
El icono se utilizó para denotar una zona con una cordillera. En las historias, significaba que el viaje era a través de las montañas.
Dependiendo de la zona en la que vivían, algunas tribus pueden haber utilizado sus propias denominaciones especiales de montaña. Por ejemplo, los navajos, cuya historia se remonta a unos 3.000 años, que viven entre cuatro montañas de Colorado, las designan visualmente por sus colores:
- blanco - montañas del este;
- azul - montañas del sur;
- amarillo - occidental;
- negro para las montañas del norte.
El movimiento del sol, que los navajos llamaban subida y bajada de las montañas, hacía que se alternaran el día y la noche:
Cuando las montañas blancas se levantaron, era de día. Cuando las montañas amarillas se alzaron, era el atardecer. Las montañas negras trajeron la noche y las azules el amanecer.
Muchos peces
La imagen significa literalmente que hay mucho pescado, un mensaje importante para las personas que viven junto al agua y comen pescado.
Se puede utilizar como pictograma que describa los eventos de pesca, la cantidad de alimento que da el agua.
Como símbolo abstracto significa la vida, su movimiento espiritual y la continuidad del cambio.
Armonía y equilibrio
Era un proceso importante para que la gente estableciera y mantuviera la armonía y el equilibrio entre las personas y el mundo natural. Este símbolo pretendía recordar a las personas esta tarea en cada momento de su vida ordinaria.
Kokopelli
La deidad de la fertilidad, una figura sobrenatural llamada Kokopelli, ha sido representada como:
- un flautista jorobado que baila;
- una criatura con un gran falo.
Dirige:
- en la naturaleza: la agricultura y los cultivos,
- en los seres humanos: la concepción, el embarazo y el parto.
Según las leyendas Hopi, Kokopelli lleva a los niños en una bolsa al hombro y los regala a las mujeres.
También existía la creencia de que cuando venía a visitar un asentamiento, toda la gente bailaba y se divertía toda la noche. Y por la mañana, cuando la deidad se fue, la cosecha era abundante y todas las mujeres estaban embarazadas.
Arco iris Kokopelli
También se creía que esta deidad, al tocar su flauta de la armonía, era capaz de controlar el arco iris y traer alegría, belleza y armonía a todos.
Espíritu Yei
El nombre de este espíritu viene de Yeibicheii (pueblo santo). Esta deidad, según las creencias de los pueblos indígenas de América del Norte, controla los ciclos del día y la noche, el clima, etc.
Estos espíritus solían ser representados con ramas de pino, tiras de yuca y sonajas en las manos, todo ello relacionado con las ceremonias de curación espiritual.
Espíritu Yei - ayuda a las personas a vivir en armonía con la naturaleza, con todos los seres vivos de la tierra, llama a tomar de la naturaleza sólo lo necesario para sobrevivir, para mantener el equilibrio. Similar al símbolo del arco iris Kokopelli.
Sobre el tema - título "Símbolos de los indios«.
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Base del entendimiento
En muchos sentidos, Knorozov es quien descifró los jeroglíficos mayas. Su obra se basa en textos antiguos escritos en latín, pero en lengua maya. La obra Chalam Balam, por ejemplo, sobrevive desde mediados del siglo XVI. Se creó en una época en la que los españoles estaban conquistando a los nativos americanos. Estos textos permitieron determinar que la lengua era silábica, con raíces de palabras formadas por una sola sílaba. Knorozov determinó la correspondencia entre los signos y sus significados mediante la comparación con pictogramas y símbolos alfabéticos. Para ello, Knorozov no sólo utilizó los escritos de De Landa, sino que puso a prueba sus hipótesis con la técnica de la lectura cruzada. Este método exhaustivo permitió determinar el significado fonético de diversos símbolos. Como consecuencia, se determinó que la escritura de aquellos tiempos era predominantemente silábica.
Knorozov fue quien descifró la escritura maya y también formuló los significados, estableciendo paralelismos con la escritura asirio-babilónica. Reveló que cada carácter silábico podía significar una vocal, una combinación de una vocal y una consonante, una combinación de una consonante y una vocal, y una combinación de tres sonidos: dos consonantes con una vocal entre ellas. La mayoría de las veces el carácter era una combinación de una consonante y una vocal.
Los mayas utilizaban estos símbolos para indicar las últimas consonantes de una palabra determinada. La armonía silábica inherente a la lengua permitía utilizar un carácter silábico cuya vocal no se pronunciaba en voz alta. Así, para escribir la palabra "perro" se utilizaban dos caracteres silábicos. La palabra misma puede escribirse en latín como tzul. Para escribirlo, el primer jeroglífico era tzu, el segundo era l (i).
Los dioses mayas exigen regalos y sangre
Los ritos más famosos y aterradores de los mayas eran los sacrificios. ¡Cuánto se cuenta y se escribe sobre ello! Pero no pienses que cada vez que vas al santuario de la deidad, los indios buscan llevar un sacrificio humano.
Según sus creencias, los dioses eran la fuente de todo lo que necesitaban para vivir. En agradecimiento a esto, la gente debía darles las gracias. Alimentos, flores, objetos de valor, joyas y cerámica eran las ofrendas más comunes.
A veces, una persona necesitaba comunicarse directamente con los dioses, y esto requería un verdadero sacrificio. Maya les hizo pinchazos en la lengua, las mejillas y los labios para que la energía divina sagrada pudiera fluir libremente en sus cuerpos. Creían sinceramente que a través de las heridas la persona entraba en una especie de conexión con las deidades.
Los sacrificios humanos se realizaban en ocasiones especiales, cuando la ayuda del dios era requerida por todo el pueblo. A menudo, la víctima recibía una bebida embriagadora, tras la cual la persona apenas era consciente de lo que estaba ocurriendo.
En un altar de piedra especial, los sacerdotes le sujetaban los brazos y las piernas y luego el asistente principal le abría el pecho, sacando un corazón vivo. La sangre del órgano palpitante debía rociar la estatua de la deidad a la que se ofrecía el regalo de pesadilla. Francamente, uno no quiere ni imaginar tales cosas, ya que el espectáculo no era para los débiles de corazón.
Los antiguos mayas solían derramar sangre en nombre de los dioses
Más ejemplos
Knorozov, que descifró los escritos mayas, determinó que la base del sistema silábico eran los símbolos que correspondían al principio acrofónico. Al mismo tiempo, existían originalmente algunos logogramas, que se convirtieron en la base para el posterior desarrollo de la lengua. El símbolo "Va", que visualmente se parece a un hacha, se formó a partir del logograma baat, que denota un hacha de piedra. Para que apareciera el signo "ro", primero se creó el logograma pot, que se utilizaba para denotar la cabeza. La base del signo el era el logograma que denotaba el fuego - se leía como el. La transformación del logograma en escritura silábica, como creía Knorozov, se debió en gran medida al hecho de que las raíces de la lengua consistían predominantemente en una sílaba.
¿Se sabe todo?
El trabajo de Knorozov sobre el desciframiento de los jeroglíficos mayas fue especialmente estudiado y discutido a nivel internacional en 1956. Fue entonces cuando se organizó en la capital danesa un evento internacional que reunió a americanistas de todo el mundo. Fue el 43º congreso de este tipo. Todos los participantes reconocieron que se había dado un gran paso en el estudio de la escritura maya, pero que aún quedaba mucho, mucho por descubrir para descifrar la lengua por completo.
En los años sesenta, el bloque siberiano de la Academia de Ciencias de la URSS se ocupó del problema. El Instituto Matemático utilizó la potencia de los ordenadores para trabajar con los jeroglíficos. Casi inmediatamente, los medios de comunicación informaron de que alrededor del 40% de los textos de los nativos americanos podían descifrarse con una precisión razonable.
Esto es curioso.
A principios de los años treinta del siglo pasado, los científicos dedicados a la escritura de los mayas establecieron un estrecho contacto con los astrónomos. Esto permitió determinar la secuencia lunar. Hasta cierto punto, esto fue un triunfo, no comparable en escala con el posterior avance de Knorozov, pero lo suficientemente importante para su época. Es cierto que, tras la definición de la secuencia lunar, el campo científico estuvo de capa caída durante algún tiempo, incapaz de descubrir nada nuevo. Fue entonces cuando se asumió por primera vez que los textos de los indios americanos sólo contenían conjuros cultuales, información calendárica y observaciones astronómicas mágicas.
Algunos estudiosos de los escritos mayas han sugerido que el sistema jeroglífico no está relacionado con el calendario. Determinaron que sólo había una variedad limitada de opciones para escribir y leer y comprender los textos. Se tuvo en cuenta la presencia de pictogramas. En general, la escritura más sencilla consiste en representar los objetos a los que se refiere el autor, pero este enfoque sólo es suficiente para una escritura muy primitiva, porque las imágenes no pueden representar todo lo que hay que escribir. En consecuencia, cualquier sistema de escritura más o menos progresivo no es sólo una combinación de pictogramas, sino un fenómeno que se desarrolla semántica y fonéticamente al mismo tiempo.
Mayo - una característica
La tensión de tocar el tiempo nos espera en mayo, pues el negro es el color de de tiempo puro.. Y el tiempo siempre es cambiar.
Lo más importante ahora es no perder el tiempo.y no lo desperdicies en cosas que no te desarrollan ni te cambian. Puede que sientas que tienes una hora determinada para cada evento, intenta ser puntual, no llegues tarde y no te adelantes.
Di no a las conversaciones vacías, a las reuniones innecesarias. Recuerda que si pierdes tiempo en ellas, no tendrás tiempo suficiente para algo realmente importante. Conozca el valor de SU TIEMPO, sienten que es el mayor valor que tienen.
La principal aspiración del cordón negro de mayo: limpiar, despejar, eliminar.. Esto se aplica a todo lo que no te sirve: tanto lo malo o ya innecesario de lo que estás dispuesto a despedirte, como lo bueno, lo necesario.
Así que, un consejo: si hay algo que realmente te importa en tu vida, no pierdas el tiempo, no esperes un "pendel", sino que utilizan activamente...No pierda su tiempo, no espere un "péndulo", sino que utilice activamente esta dirección.
De lo contrario, la "manguera negra" te absorberá y luego la redistribuirá a otra persona, más rápida y dispuesta a actuar aquí y ahora. Y no serás tú.
Para sintonizar el mes de mayo - "Ritmo de cuerdas negras"(interpretado por la banda ST-Effect):
El mes de mayo será más fácil para los que están acostumbrados a vivir más de la información que de la energía.
Sobre lingüística y lenguas
La escritura ideográfica pura prácticamente no se utiliza en la historia de la humanidad, ya que cada símbolo se carga demasiado de significado y, por tanto, no es posible una lectura inequívoca. Se sabe por la historia que tanto los símbolos mayas, como todas las demás opciones de escritura de textos, son sistemas evolutivos, con los que se buscaba eliminar la ambigüedad de la lectura. En consecuencia, la ideografía fue sustituida por el deseo de aunar fonética y escritura. Por cierto, un ejemplo típico de nuestra época son los rompecabezas, las charadas, donde la ideografía es un método de transmisión de la fonética. Cuando se es niño, cualquier adivinanza de este tipo es una verdadera alegría para una persona, pero para los antiguos, los principios anteriores de composición de textos eran los únicos disponibles.
Como han demostrado los estudios sobre los símbolos mayas y otras variantes antiguas de la escritura, el uso de técnicas similares a las charadas modernas aún no permitía eliminar por completo la polisemia. Un logograma es una progresión máxima de símbolos de "charada". Es a la vez portador de la semántica, de la fonética, de un símbolo complejo. Todas las lenguas tienden a la simplificación. En consecuencia, el sonido fonético, grabado correctamente, adquiere cada vez más importancia. Está surgiendo un alfabeto de sílabas. La variedad de fonemas inherentes a un adverbio es estrictamente limitada, por lo que el número de caracteres alfabéticos también lo es. El alfabeto sustituye al alfabeto silábico como culminación del desarrollo del lenguaje escrito. Este paso de simplificación de la escritura es el último.
Simbolismo y enfoque no científico
Para muchos de nuestros contemporáneos, los escritos sagrados mayas no son más que un conjunto de bellos símbolos que pueden utilizarse con fines mágicos. Algunos recurren a ellas para invocar la buena suerte, otros para apelar a un poder superior. En los últimos años, se ha hecho muy popular hacerse tatuajes con bellos símbolos. Por regla general, el significado para estos fines carece prácticamente de importancia, y la elección se basa más en la belleza de la escritura que en el significado real de un símbolo concreto.
Un lugar bastante importante en el simbolismo maya se le da a "Imox". Es un símbolo que representa un dragón, un gran cocodrilo. Significa el inframundo, en el que aparecen los reptiles, así como los deseos, las inseguridades y las emociones. Este símbolo está asociado a lo oculto, al misterio. También significa la abundancia, el subconsciente, el poder de la magia. "Imox" se asocia con los sueños, las pesadillas y la obsesión.
"El khat es considerado por algunos como el símbolo de la buena fortuna maya. Se refiere a un grano, una espiga madura, una bolsa llena de granos. Es un signo de fecundidad y fertilidad. Se asocia con la fecundidad, la capacidad de producir descendencia en abundancia. Este símbolo se asocia a la capacidad de crear algo. Denota el deseo, pero también refleja la inevitabilidad de tal encarnación en la realidad.
No menos interesante es el símbolo "Ik", asociado al viento. Denota algo siniestro, rabia, ira. Todas estas fuerzas negativas y peligrosas son un símbolo de energía subdesarrollada, de incapacidad para controlar el potencial. En consecuencia, el signo es tanto negativo como positivo, lo que indica un cambio. Codifica el aliento místico, la capacidad de transformar la energía de un tipo a otro.
Toma un poco de cacao y ve al partido de fútbol.
Incluso hoy en día seguimos algunas tradiciones mayas sin darnos cuenta en absoluto. Los mayas también fabricaban cacao porque creían que era un regalo del cielo y que les daba energía y vigor.
Sólo los mejores sacerdotes se encargaban del proceso, y añadían especias y harina de maíz al cacao. En el mundo actual, esta bebida también es popular en muchos países.
Y ahora quiero sorprenderte. La tradición de jugar al fútbol y al baloncesto proviene de los antiguos mayas. ¿No lo crees? Resulta que Chichén Itzá tiene un vasto campo rodeado por un muro que albergaba las gradas.
Hace muchos siglos, dos equipos de sacerdotes salieron al campo, con el objetivo de lanzar una pelota de goma a su propio aro. Estaba prohibido tocar la pelota con las manos o los pies, ya que encarnaba el sol, por lo que se pateaba con los hombros, la cabeza y con palos especiales. Con el tiempo, como sabes, las normas han cambiado ligeramente, pero la base sigue siendo la misma.
Chichén Itzá - la antigua ciudad maya
Estas son sólo las tradiciones básicas del antiguo pueblo maya, que cada año, gracias al esfuerzo de los investigadores, se redescubren y nos plantean nuevas preguntas a todos. Sus costumbres pueden parecer insólitas, escandalosas, absurdas, pero son las que nos ayudan a comprender mejor el mundo violento del pasado, cuyos ecos aún pueden oírse hoy.
