Historia del tatuaje
La historia del tatuaje se remonta al menos a 6.000 años atrás.
Los tatuajes más antiguos se encontraron en las excavaciones de las pirámides egipcias. Las momias tienen unos cuatro mil años de antigüedad, pero los dibujos en la piel seca se distinguen claramente. Sin embargo, el tatuaje apareció mucho antes, durante el primitivo sistema comunal. No sólo servía como adorno, sino también como signo de una tribu, clan o tótem que indicaba el estatus social de su propietario y, al mismo tiempo, tenía cierto poder mágico.
Las raíces históricas más profundas del tatuaje no son menos impresionantes. Los pueblos de piel clara practicaban diversos tipos de tatuajes en todo el mundo, que fueron sustituidos por cicatrices en los pueblos de piel oscura. Los tatuajes han sido utilizados por todos: diferentes tribus de Europa y Asia, indios de América del Norte y del Sur y, por supuesto, habitantes de Oceanía.
Los tatuajes estaban dotados de diversas propiedades mágicas: los niños estaban protegidos de la ira de los padres, los adultos estaban protegidos en la batalla y la caza, los ancianos estaban protegidos de las enfermedades. Pero la magia de los tatuajes no sólo la utilizaban los "salvajes".
Qué es un tatuaje
En todo momento el hombre, a diferencia de los demás seres vivos que habitan la Tierra, ha intentado cambiar su aspecto y hacer que su apariencia sea diferente a la que le ha dado la naturaleza. El cuerpo humano en su forma absolutamente natural es difícil de encontrar, incluso en los rincones más remotos del planeta. El tatuaje es una de las formas más antiguas de decorar y modificar el cuerpo, pero es el tatuaje el que más a menudo provoca una reacción violenta por parte de los demás, mientras que otras modificaciones y reflexiones cotidianas sobre la propia imagen, como el pelo, la manicura y, más aún, la ropa, se consideran perfectamente ordinarias e incluso obligatorias.
Hay muchas formas de cambiar el aspecto directamente en el cuerpo. Entre ellos se encuentran los piercings, la pintura temporal con henna y las cicatrices. En general, se considera que un tatuaje es una marca indeleble que se aplica con un pigmento colorante inyectado bajo la piel. En África lo más frecuente eran las cicatrices, probablemente porque la piel oscura hacía que el tinte fuera prácticamente invisible, y el hollín del hogar era el más utilizado como tal. El continente negro siguió un camino diferente y comenzó a aplicar imágenes tridimensionales mediante la escarificación e incluso la implantación de objetos bajo la piel. Algo similar puede observarse en otras regiones del mundo donde la población tiene un tono de piel más oscuro. Por ejemplo, los aborígenes australianos y los habitantes de Papúa Nueva Guinea, en Oceanía, también utilizaban la cicatrización. Básicamente, es algo común con los tatuajes, es decir, es una marca que no puedes quitar o eliminar si quieres, pero es una forma diferente de hacerlo.
Hay veces en que se combinan varias técnicas y se frota el pigmento en la piel junto con la cicatrización para potenciar el efecto. Esto, por ejemplo, lo hacen los maoríes, que habitan el sur de Oceanía -Nueva Zelanda- (la exposición contará con moldes de cabezas maoríes procedentes de la Kunstkammer, un molde de yeso de una cabeza seca y otras piezas de la colección del Museo Quai Branly, fotografías de archivo y un grabado de la colección del Museo Estatal de Bellas Artes Pushkin).
Charles Darwin creía que el tatuaje podía atribuirse a uno de los mecanismos de selección sexual, como forma de embellecerse y hacerse más atractivo para una posible pareja. De hecho, muchos pueblos aplicaban los tatuajes como signo de belleza, pero esta es una interpretación muy limitada. El tatuaje tenía muchas funciones y propósitos. Se trata de un fenómeno con amplios límites tanto geográficos como semánticos.
La cultura moderna del tatuaje: el hombre con la obra de arte en la espalda
El tatuaje hace tiempo que dejó de ser un elemento de diversión. Hoy en día, un tatuaje en el cuerpo humano forma parte de la cultura visual moderna, es un medio de comunicación y, para algunas personas, un símbolo de un momento de transición en la vida.
Así fue el momento de Tim Steiner, antiguo gerente de un salón de tatuajes en Zúrich.
En 2006, el artista Wim Delvoye, famoso por su provocadora obra, buscaba a alguien que estuviera dispuesto a convertirse en un lienzo vivo. Se le pidió a Tim que participara en el proyecto, y no lo dudó.
Dos años después, le apareció un tatuaje en la espalda: una Virgen María rezando con un rosario en las manos, rematada con una calavera de estilo mexicano. Delvoie pasó 40 horas en el trabajo.
Más tarde, Steiner firmó un contrato con un galerista alemán según el cual un fragmento de su piel tatuada se vendería a cualquier interesado tras la muerte de Tim.
Hoy en día es una exposición viva: al menos tres veces Tim se ve obligado a exponer su espalda en museos. El propio Steiner dice que su piel es una obra de arte y que sólo es un tipo que la lleva temporalmente.
Los tatuajes más antiguos
El tatuaje como fenómeno tiene raíces muy antiguas. Las más antiguas se remontan al Eneolítico, período de transición entre la Edad de Piedra y la Edad de Bronce. Etzi, la momia que se encontró en el hielo del Tirol del Sur está cubierta de numerosos pero muy simples tatuajes en forma de líneas geométricas y puntos, no hay patrones complejos en ella, y mucho menos pinturas. Los científicos han intentado analizar su significado, pero es muy difícil hacer interpretaciones relacionadas con el periodo prehistórico porque hay muy pocos monumentos (objetos domésticos, bellas artes) con los que se puedan comparar estos tatuajes. La teoría que más funciona es que los tatuajes del cuerpo de la momia de Etzi tenían un carácter terapéutico (algo parecido a la acupuntura). Es posible que funcionara como la acupuntura, ya que estos sencillos tatuajes se colocaban en puntos específicos de su cuerpo (articulaciones, columna vertebral, etc.).
Recientes descubrimientos han demostrado que en el Antiguo Egipto también se hacían tatuajes desde el periodo predinástico: en 2021. Al filmar con luz infrarroja las momias de Gebelein en el Museo Británico, los investigadores han podido identificar tatuajes en momias que datan de hace más de 5.000 años. Y los tatuajes se encontraron tanto en momias masculinas como femeninas, aunque antes se creía que en el antiguo Egipto sólo las mujeres decoraban sus cuerpos con tatuajes. Y no se trataba sólo de simples dibujos, sino también de imágenes figurativas más complejas. Por ejemplo, en el brazo de la momia de un joven se encontró la imagen de un carnero pardo y un toro salvaje. Investigadores franceses han encontrado más recientemente, en 2021 y 2018, tatuajes de la época del Reino Nuevo (siglos XIII-XI a.C.).
Uno de sus hallazgos es una momia femenina de una sacerdotisa de Deir el-Medina, cuyos tatuajes son muy similares a los ornamentos que se ven en la famosa exposición del Antiguo Egipto de la colección del Museo Estatal de Bellas Artes de Estados Unidos. Pushkin - en una cuchara con una flor de loto con un mango en forma de chica flotante. En ella se distinguen los motivos ornamentales: el collar alrededor del cuello, el dibujo en la cintura y en la parte exterior de los muslos. Los hallazgos de las momias tatuadas sugieren que también hay tatuajes en la cuchara: la ornamentación de la cintura de la niña es muy similar a la de la momia de Deir el-Medina tanto en la posición como en la forma y las líneas. En una momia femenina de Deir el-Medina se encontró un tatuaje en forma de dos flores de loto unidas por una línea de puntos similar al "cinturón" de una cuchara moscovita en la parte baja de la espalda.
Otra página de la historia más antigua del tatuaje son las momias encontradas en las montañas de Altái y Jakasia. Se trata de las culturas Pazyryk (siglos VI-III a.C.) y Tashtyk (siglos II-V d.C.). Las momias en sí no se mostrarán en la exposición, son los hallazgos más raros, y la mayoría de ellas están en el Hermitage, mientras que la famosa princesa Ukok permanece en Altai. Estos hallazgos requieren un tratamiento especial y rara vez viajan. Esta página más antigua de la historia del tatuaje está vinculada a la región rusa.
La Venus tatuada
Sin embargo, no todos los artistas de circo inventaron las leyendas escénicas y algunos incluso se opusieron rotundamente a ellas.
Betty Broadbent se enamoró del arte del tatuaje a los 14 años tras ver a un hombre que mostraba sus imágenes a los curiosos de la calle. A los 18 años, tenía más de 350 (y más tarde 565) dibujos en su cuerpo, desde imágenes de personajes históricos hasta dibujos basados en temas bíblicos.
Betty ha pasado gran parte de su vida recorriendo espectáculos circenses, actuando efectivamente bajo el seudónimo de Venus tatuada. Se negó a inventarse su propia leyenda e insistió en que el body-paint sin ninguna historia llamaba la atención, ya que, como dice el refrán, "ante todo, es bonito". Betty nunca se desnudó más de lo que era aceptable en la época -su traje de escena habitual era un traje de baño cerrado- ni participó en espectáculos vulgares.
Poco dispuesta a despertar el interés del público con actuaciones chismosas y demasiado explícitas, Betty buscó nuevas formas de sorprender al público. Así que se hizo miembro de los espectáculos con caballos que entonces ganaban popularidad y durante un tiempo trabajó como jinete en un espectáculo llamado Wild West.
Prohibición de los tatuajes
La religión cristiana prohibía los tatuajes. Una prohibición explícita de marcar el cuerpo se encuentra en la Biblia en el libro del Levítico: "Por el bien de los muertos, no te hagas cortes en el cuerpo ni te tatúes algo escrito. Yo soy el Señor" (Levítico 19:28). Pero al mismo tiempo, los tatuajes estaban de moda entre las poblaciones cristianas de Oriente Medio. Los coptos y los cristianos sirios que visitan Tierra Santa y se sienten minoritarios en su tierra natal recibieron allí este signo, una marca de su afiliación religiosa. En el siglo XI, durante las primeras cruzadas, la iglesia cristiana incluso permitió los tatuajes durante un tiempo. Para evitar a los cruzados el miedo a morir lejos de su patria, la Iglesia permitió tatuar una cruz en el interior de la muñeca, que en caso de muerte tenía el mismo efecto que un entierro según los cánones cristianos.
No hay tal cosa como un profeta en nuestro propio país
Cuando las fronteras de Japón se abrieron a los extranjeros en 1854, los marineros estadounidenses fueron de los primeros del mundo exterior en ver tatuajes en los cuerpos japoneses. Muchos miembros de las profesiones liberales, como los carpinteros o los vendedores ambulantes, caminaban por las calles con partes del cuerpo expuestas. Estos tatuajes captaron la imaginación de los estadounidenses. Al mismo tiempo, el tatuaje en la piel de los residentes locales estaba prohibido en Japón porque las autoridades de la época lo consideraban una práctica bárbara. La prohibición estuvo en vigor desde 1872 hasta 1948. Sin embargo, el tatuaje japonés se expandió más allá de las fronteras del país. En el periodo de posguerra en Japón, el tatuaje se convirtió en un atributo de la Yakuza y se asoció firmemente con las estructuras mafiosas.
Toyohara Kunichika, Ichikawa Sadanji I como Issun Tokubei en la obra Natsumatsuri. Fuente: Servicio de Prensa del Museo Estatal de Bellas Artes Pushkin
Los primeros tatuajes japoneses estaban estrechamente relacionados con los grabados japoneses del periodo Edo y sus rasgos estilísticos, y fueron estos rasgos los que impresionaron primero a los marineros estadounidenses y luego a los artistas, y sobre todo el hecho de que no se tratara de un tatuaje figurativo, sino de un tatuaje de color que cubría grandes zonas del cuerpo: los "trajes". Mientras que en el mundo en el que existía una tradición de tatuajes reinaba un tatuaje ornamental monocromo, en Japón se formó un tipo de tatuaje muy diferente. Aparte de las imágenes características de Japón -carpas, crisantemos y flores de sakura-, la forma del tatuaje en sí era también muy diferente de todo lo que tanto americanos como europeos podían observar en las tribus y sociedades tradicionales.
Los estadounidenses, inspirados por el colorido del tatuaje japonés, comenzaron a desarrollar sus formas en casa. Los artesanos estadounidenses se carteaban con los japoneses (Sailor Jerry), intercambiando bocetos y técnicas. Uno de los primeros estilos en surgir fue lo que ahora se conoce como la vieja escuela. Son tatuajes con un contorno claro y brillante y rellenos de color. Esto no es comparable a lo que es tradicional en Japón, pero gracias a esta influencia el color apareció en los tatuajes del mundo. Primero rojo, amarillo, verde y azul-verde. A lo largo del siglo XX, la paleta de artistas se amplió. En el caso de algunos colores, incluso conocemos los nombres de los artistas que los desarrollaron e introdujeron. Por ejemplo, el color púrpura fue introducido por Don Ed Hardy, discípulo de Sailor Jerry, uno de los más famosos artistas del tatuaje y fundador de la escuela old skool. Hoy en día, los artistas del tatuaje no están limitados en sus medios de expresión, tienen acceso a cualquier color y tonalidad, pero este camino se puso en marcha gracias a la introducción de la tradición japonesa.
Los estadounidenses se inspiraron en el tatuaje japonés, aunque la población nativa americana tenía su propia y muy diversa tradición de tatuaje, que con la llegada de los colonos se cerró en las fronteras de las reservas. Y en América se dio una situación tan extraña que, aunque esta tradición existía en la población nativa, la relación con ellos no "funcionó" para los colonos, y más tarde se inspiraron en la tradición japonesa de ultramar.
Ahora los nativos americanos están experimentando un renacimiento de sus tatuajes tradicionales. Es un viaje difícil porque se ha perdido en gran medida, así como la lengua y las creencias. Sin embargo, el proceso de resurgimiento ha comenzado, y muchos jóvenes nativos americanos están trabajando con antropólogos e historiadores y ayudando a recuperar las tradiciones indígenas, incluido el tatuaje.
Historia del tatuaje moderno
El inicio de la moda del tatuaje moderno puede considerarse en 1891, cuando el estadounidense Samuel O'Reilly creó la primera máquina de tatuar. Luego llegaron los primeros tatuadores profesionales y los salones especiales.
Al principio, se pensaba que los tatuajes estaban reservados a las clases bajas y a los marginados. Sin embargo, en los años 1800 y 1900, los nietos de la reina Victoria, Winston Churchill, su madre y el presidente Franklin Roosevelt tenían tatuajes.
Poco a poco, pero la sociedad empezó a interesarse por los tatuajes. La estrella del rock Janis Joplin fue la primera en demostrar que con un tatuaje se puede ser a la vez extraordinario y popular. Los tatuajes son ahora muy comunes entre las estrellas del rock y las élites de varios países.
También hay museos de tatuajes. Uno de los primeros en abrir fue un museo en San Francisco. La colección está dedicada al arte del tatuaje y su historia desde 1898. El museo fue inaugurado por Lyle Tuttle, el tatuador de muchos famosos.
Con la aparición del tatuaje, que se remonta a unos 6.000 años atrás, la gente ha añadido una serie de funciones a su significado: protectoras, sociales, mágicas y decorativas. En la sociedad moderna, el tatuaje se percibe como una forma de expresión personal.
El tatuaje nórdico
Por desgracia, no se puede decir lo mismo de la población autóctona del norte de Rusia. El noreste de Rusia y el noroeste de América eran un único ámbito cultural -el estrecho de Bering- y también existía una tradición de tatuajes desde hace mucho tiempo. Los hallazgos de los arqueólogos relacionados con la antigua cultura beringomoriana sugieren que esta cultura es muy antigua. Entre ellos hay pequeños amuletos de hueso que representan rostros humanos con surcos en la barbilla. Se sabe por fuentes posteriores que el tatuaje femenino entre los pueblos del Norte era de naturaleza geométrica simple en la cara: tiras paralelas en la barbilla o tiras paralelas desde la nariz hasta la frente con algunas variaciones según la región. Por ejemplo, en Chukotka son dos rayas simples desde la nariz, mientras que en la isla de San Lorenzo los esquimales las tienen también geométricas, pero son patrones más complejos en la cara y las manos, es decir, en los lugares que se pueden ver.
En la isla de San Lorenzo el tatuaje, tradicional para estos lugares, fue registrado por nuestros navegantes de la expedición noreste de Billings-Sarychev, que visitaron la isla. En el atlas publicado por esta expedición y presentado en la exposición del Museo Estatal de Bellas Artes de Pushkin, encontramos una imagen de una mujer con dichos tatuajes, pero está firmada como "habitante de la tierra de Chukchi". En aquel momento, los antropólogos no dieron una definición clara más adelante. El mismo tatuaje puede verse en un grabado de finales del siglo XVIII y siguió vivo hasta finales del siglo XX.
El antropólogo estadounidense Lars Krutak visitó la isla de San Lorenzo a finales de los años 90. Ha fotografiado a los últimos portadores de este tradicional tatuaje facial. Existía el peligro de que la tradición se perdiera junto con las mujeres, pero no fue así, porque la población más joven recogió la tradición y ahora hay artistas del tatuaje que dominan los conocimientos y siguen tatuando y llevándolo ellos mismos.
Al mismo tiempo, en Chukotka, los tatuajes faciales femeninos pueden dejarnos si no hoy, mañana. Los portadores del tatuaje siguen vivos, pero se pueden contar con los dedos de una mano. Sólo quedan cuatro mujeres. Todavía no tenemos una ola de renacimiento de nuestra cultura tradicional. La población de Chukotka, por el contrario, intenta ir a alguna parte y comenzar una forma de vida diferente. Es posible que en nuestro país se rompa esta tradición, pero fue captada por Dmitry Babakhin, un tatuador de San Petersburgo, que fotografió y filmó en vídeo a las últimas mujeres locales con tatuajes faciales. No sólo es un artista del tatuaje, sino también un auténtico entusiasta del tatuaje que organiza y viaja en expediciones de investigación. También intentó preguntar a las mujeres mayores por qué estaban tatuadas, a qué edad y quién se lo había hecho. Pero no recuerdan mucho de ello porque se lo aplicaron cuando tenían siete u ocho años. Ahora los antropólogos occidentales intentan descifrar su significado, porque los propios chukchi ya no lo recuerdan. Por un lado, el mundo occidental ha contribuido a que esta tradición se rompa, pero hoy en día, si los portadores de esta tradición quieren revivirla, recurren inevitablemente a los materiales dejados por los estudiosos occidentales.
La década de los 90
Al igual que en los años ochenta, los famosos desempeñaron un papel importante en las principales tendencias de los tatuajes de los años noventa. Uno de los diseños de tatuajes más icónicos y populares de los años 90 fue la diadema de alambre de espino de Pamela Anderson. Otros diseños populares de esta época son los diseños de llamas, los caracteres chinos y los tatuajes de sol.
Fuente: pinterest.com
En todo el mundo se han empezado a plantear preguntas sobre el uso que hace Occidente de los tatuajes tribales y tradicionales. El auge de las comunicaciones digitales ha provocado un debate mundial sobre la ética de la apropiación.
La década de 2000
A principios del siglo XXI, la popularidad de los tatuajes en la espalda baja aumentó. Se ha convertido en uno de los lugares de tatuaje más populares entre las mujeres. Las mariposas y los símbolos del Yin-Yang también están ganando popularidad.
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Los famosos han seguido impulsando las tendencias de los tatuajes. Los tatuajes de los famosos han aumentado su popularidad, en gran parte gracias a la cantante Rihanna.
La década de 2010
En la década de 2010 se produjeron tendencias tanto en el diseño como en la colocación de los tatuajes. Los pequeños tatuajes en lugares poco habituales, como los dedos o detrás de las orejas, son ahora muy populares. Muchas personas optan por diseños extravagantes y creativos.
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Uno de los diseños de tatuajes más populares es el del bigote en un dedo pequeño. Otras tendencias populares son el símbolo del infinito, las plumas y los cada vez más populares tatuajes tribales.
Oceanía: una región especial en la historia del tatuaje
En la cultura de Oceanía, el tatuaje ha ocupado un lugar central comparable al que tenemos con la pintura religiosa. Los tatuajes se aplicaban como signo de iniciación y para identificar el estatus. Los primeros europeos que visitaron Oceanía escribieron que los nativos se tatuaban como disfraz. Pero esta es una visión ingenua. En Europa, por ejemplo, llevan órdenes, que hablan de insignias de gloria militar, pero los habitantes de Oceanía, y los cazarrecompensas en particular, tienen esa función como tatuaje. Si eres un guerrero y has coleccionado muchas cabezas de tus enemigos, te mereces un tatuaje determinado, grande y en un lugar significativo. Y las mujeres, para no ser secuestradas y llevadas a otra tribu, también tenían que ponerse la marca correspondiente en el cuerpo.
Máscara Koruru, o parata. Siglo XIX. Fuente: Museo del Quai Branly Jacques Chirac, París
No se puede hablar de Oceanía como una región inseparable y monocultural. El tatuaje maorí (Nueva Zelanda) es un tatuaje ta-moko que se aplicaba en la cara de hombres y mujeres. En el caso de los hombres, era en todo el cuerpo, mientras que en las mujeres se concentraba alrededor de los labios y en la barbilla. El tatuaje maorí era esencialmente un pasaporte. Creían que si uno iba a la otra vida sin un tatuaje, no podía reunirse con los antepasados. Podrías pasar la eternidad en el purgatorio porque no serías reconocido. Es un hecho conocido que los británicos hacían bocetos de jefes maoríes, pero cuando se los mostraban a la persona retratada, ésta no se reconocía porque no se transmitían algunos matices del tatuaje. Para ellos, el tatuaje es inseparable de su identidad, como lo son los rasgos faciales para los europeos.
El propósito del tatuaje antes y ahora
En la antigüedad, cuando no existía el lenguaje escrito, la gente transmitía conocimientos y se comunicaba mediante signos. Las pinturas rupestres han sobrevivido en gran número. Los dibujos de los objetos del mundo que nos rodea pueden servir para expresar el pensamiento. Es lo mismo que la escritura, pero en lugar de letras, hay pájaros, animales, flores, ramitas, etc.
También en la piel, el tatuaje servía como una especie de pasaporte para el portador. Hasta el número y el sexo de los niños.
En los tiempos modernos, los tatuajes son más bien una cuestión de belleza. En cuanto a ciertos grupos de personas, subculturas, la elección del dibujo se basa en el significado sagrado del símbolo. Para el ciudadano medio, la pintura corporal también tiene un significado en este contexto, pero más bien superficial, sin fanatismo.
Aun así, es importante recordar que la imagen permanece en la piel durante mucho tiempo. Las perspectivas de la vida y las prioridades pueden cambiar. Quizá el tatuaje sea ya una fuente de malestar mental. Para evitar llegar a esta situación, es aconsejable elegir una imagen neutral y positiva. Por ejemplo, tu signo del zodiaco, la imagen de un ángel de la guarda.
Cabezas secas
Los maoríes no sólo cazaban las cabezas de sus enemigos y luego las secaban, sino que también hacían lo mismo con sus familiares. Así mantenían vivo el recuerdo de sus antepasados. Para ellos, el tatuaje tiene un significado muy serio porque también lo llevan en la cabeza. Estas cabezas tatuadas son para ellos un altar a sus antepasados. Esta costumbre no sólo se daba entre los maoríes, sino también en Jericó y en la antigua Roma. En los conflictos o alianzas militares, se tomaban cabezas de los demás o se intercambiaban. Con la llegada de los europeos, las cabezas secas (mokomokai) llegaron de una u otra forma a muchos museos europeos. Ahora hay una fuerte ola de repatriación de cabezas tatuadas en Nueva Zelanda.
El Museo Branly ha devuelto a Nueva Zelanda todas las cabezas de su colección. Este es un punto ético, porque no se pueden comparar las cabezas humanas con los objetos expuestos. Aunque los propios maoríes comerciaban con cabezas con los europeos en el pasado, las cambiaban por mosquetes.
¿Qué utilizaban los antiguos maestros del tatuaje?
En la antigüedad, las herramientas utilizadas para tatuar eran las más sencillas.
- Los indios utilizaban dientes de tiburón y un mazo.
- En Tailandia, se utilizaban palos de bambú machacados.
- En las islas del Pacífico y de la India practicaban con fragmentos de piedra y espinas de pescado.
Los eslavos utilizaban huesos de animales y palos de madera afilados. Se aplicaban ceniza de madera en la piel o utilizaban sellos de arcilla con tintes. La secreción de ostras, la arcilla coloreada y la savia de las plantas eran utilizadas por los pueblos del hemisferio sur. En otras partes del mundo se utilizaba carbón y savia, hollín, ocre, henna y bermellón.
Increíbles tradiciones de las Islas Marquesas
En el caso de los hombres, el tatuaje se aplicaba prácticamente en todo el cuerpo, en todos los lugares accesibles, y en el de las mujeres tiene un carácter más local: la cara, las manos, las piernas. Y los guerreros masculinos estaban densamente cubiertos de tatuajes.
Un habitante tatuado de las Islas Marquesas. Fuente: Museo Jacques Chirac Quai Branly, París.
Un residente tatuado de las Islas Marquesas. Fuente: Museo Jacques Chirac Quai Branly, París
Los europeos, al ver por primera vez a personas morenas cubiertas de tatuajes, no se daban cuenta inmediatamente de que tenían delante a una persona totalmente tatuada, y entonces se asombraban de este sutil arte del tatuaje. El Museo Estatal de Bellas Artes de Pushkin cuenta con una colección de grabados basados en los dibujos de la expedición de Krusenstern, que muestran increíbles guerreros marqueses, todos cubiertos de tatuajes.
Ahora Dmitry Babakhin estudia los tatuajes que ve en los grabados y bocetos que los primeros exploradores trajeron consigo y trata de revivirlo. Hace tatuajes en los cuerpos de la gente moderna. Dimitri dice que incluso le permiten aplicarlo a los indígenas de las Islas Marquesas, lo que significa honor, respeto y reconocimiento por su parte.
Dónde empezaron los tatuajes
La palabra "tatoo" procede de la fusión de dos palabras pertenecientes a dos pueblos diferentes. Del idioma marquesano "ta" significa "signo" y del tahitiano "too" significa herida.
Los tatuajes antiguos se remontan al sistema comunal primitivo. Se utilizaba para saber todo sobre una persona. Qué tribu, qué estatus, qué poder mágico llama.
La posibilidad de una pigmentación a largo plazo comenzó por casualidad. Resultó que el hollín que aparece en una herida fresca se queda permanentemente como una mancha negra en la piel. Esta calidad de negro de humo se utilizó en el tratamiento de heridas artificiales. La gente no sólo puso puntos y líneas, sino que también empezó a cortar en la piel los signos deseados y a frotar hollín en las heridas. Los bocetos de los antiguos tatuajes se realizaban directamente sobre la piel viva.
Sak Yan Thai Tattoo
En Tailandia, el tatuaje es todo un ritual con la recitación de mantras. El ritual lo realiza un monje budista. En la composición de la tinta, que se aplica al tatuaje a veces incluso añade cenizas de la gente quemada especialmente devotos. El mundo del tatuaje tailandés es muy complejo, con elementos del budismo, el brahmanismo y el animismo. Es objeto de un serio estudio y ahora se ha hecho muy popular en todo el mundo, sobre todo gracias a Angelina Jolie.
Un tatuaje tailandés no se aplica al azar. Al principio, el maestro adivina, habla con la persona a la que va a hacer un tatuaje, y sólo después elige un signo mágico que puede ayudarle en una determinada situación. Un luchador de muay thai necesita los tatuajes como protección, fuerza y valor.
Las herramientas utilizadas para crear tatuajes
No sólo han cambiado las percepciones sociales y los diseños populares a lo largo del tiempo, sino también las herramientas y la tinta utilizadas para los tatuajes. En el caso de las máquinas actuales, las herramientas se fabrican con diversos materiales.
Las herramientas de tatuaje utilizadas en la Polinesia requieren dos personas para tatuar. Estas herramientas consisten en una simple aguja y un martillo. Los tatuadores realizan varias incisiones pequeñas en la piel. A continuación, la tinta se introduce directamente en la piel donde se han realizado las incisiones.
Fuente: pinterest.com
Métodos similares se observan en las comunidades tribales, donde la cultura del tatuaje refleja el derecho a retirarse. Las agujas de tatuaje del antiguo Egipto eran de bronce. Las agujas venían en diferentes tamaños para crear diseños tanto elaborados como básicos.
Los primeros tatuajes utilizaban tinta casera. Probablemente estaban hechas de ceniza, hollín y mezcladas con aceite o leche materna. La tinta de los tatuajes samoanos se hace tradicionalmente con un candelabro que se funde al fuego. A continuación se recoge el hollín de la nuez quemada y se mezcla con azúcar y agua.
Tatuajes latinoamericanos
En América Latina había modificaciones de todos los tipos de tatuajes imaginables. Cada región tenía sus propias herramientas, incluyendo el tatuaje con agujas de cactus.
Un curioso tipo de tatuaje se puede ver en los miembros de los grupos locales del crimen organizado en El Salvador, México y Colombia. El estilo del tatuaje es chicano, que también se remonta a los tatuajes de los indios americanos, los marineros españoles y los jefes criminales. El tatuaje suele aplicarse en todo el cuerpo y se extiende a la cara. Se convierte en un signo de asocialidad. Un tatuaje contemporáneo en su cuerpo puede ser toda una historia sobre la vida de esa persona.
Isabel Muñoz. Retrato de un miembro de la banda Mara. Fuente: Colección del autor, Madrid © Isabel Muñoz, 2020
La reconocida fotógrafa española Isabel Muñoz ha realizado toda una serie de fotografías de miembros de la banda de las Maras (nombre completo de la Mara Salvatrucha) en prisión. Varias imágenes de esta serie pueden verse en una exposición en el Museo Estatal de Bellas Artes de Pushkin. En el siglo XX, el tatuaje se convierte en un atributo de las subculturas criminales
Los investigadores de los tatuajes rusos contemporáneos y del tatuaje de Maras han observado que tienen la misma funcionalidad. Es a la vez una especie de pasaporte, un "quién eres" y una autobiografía de "lo que te espera". Pero el tatuaje criminal ruso es de naturaleza más sofisticada y tiene una iconografía más compleja. Para los no iniciados, es difícil saber qué significa lo que ven. Por ejemplo, incluso desde el lugar donde se encuentra el diseño, su significado puede variar. Los tatuajes de anillos pueden referirse a una especie de heráldica: dependiendo de qué fragmento esté pintado en negro y cuál en blanco y de si hay una corona sobre él o no, sus significados también cambian. Se trata de un sistema iconográfico muy complejo y desarrollado. Por desgracia o por suerte, está desapareciendo poco a poco. Los especialistas que trabajan en la prisión de Butyr afirman que se trata de una tradición que se está debilitando e incluso muriendo. Los tatuajes tradicionales de los ladrones se practican ahora menos.
Tatuaje delictivo, globalización y redes sociales
Un mafioso de la Yakuza que huyó de la justicia japonesa durante veinte años fue encontrado en Tailandia por un tatuaje que se hizo en la cárcel. Un día estaba jugando al ajedrez en la calle y se podía ver su tatuaje en la espalda. Fue fotografiado por un turista y publicado en su cuenta. La foto recibió un gran número de "likes" y empezó a circular por la red. La foto fue vista en Japón e identificada. Al parecer, la filosofía del tatuaje japonés no es en vano y sugiere que no se debe hacer alarde de los tatuajes, que es una belleza oculta.
Electrosila: la primera máquina de tatuar
Con el tiempo, la necesidad de las leyendas del circo desapareció por completo. La sensación de los tatuajes a finales del siglo XIX fue el matrimonio de Frank y Emma De Burgh, que se hizo mundialmente famoso por ser una de las primeras personas en hacerse dibujos con una máquina de tatuar eléctrica.
En 1891, el estadounidense Samuel O'Reilly inventó la primera máquina de tatuar del mundo, basada en el bolígrafo eléctrico de Thomas Edison, que se utilizaba para copiar documentos. O'Reilly mejoró el invento de Edison dotando a la máquina de un depósito de tinta y sustituyéndolo por un montón de agujas intercambiables. El nuevo dispositivo funcionaba a gran velocidad, realizando varias perforaciones por segundo.
La pareja Frank y Emma De Bourgh fueron los primeros en experimentar con la máquina: a Emma le pusieron una imagen de la Última Cena en la espalda y a Frank un enorme crucifijo con las palabras "Monte Calvario" en su cuerpo.
La historia del tatuaje en Europa
En la antigua Grecia y Roma, el tatuaje se utilizaba tradicionalmente para marcar a los esclavos y a los criminales. Los antiguos griegos tomaron prestada esta práctica de los persas. En la antigua Grecia, los tatuajes no se hacían para decorar, había un culto al cuerpo humano y se creía que no lo necesitaba, era perfecto tal y como era. Pero los griegos y los romanos no eran los únicos habitantes de Europa. Sus vecinos en el continente eran tribus bárbaras que tenían sus propios tatuajes. Se menciona en fuentes antiguas, aunque es difícil imaginar cómo eran estos tatuajes, cómo se aplicaban, a quién y por qué.
Sobre las antiguas raíces del tatuaje los europeos recordaron a principios de la época moderna cuando vieron el tatuaje de los habitantes de América del Norte, tras haber iniciado su colonización. El descubrimiento del tatuaje americano fue un choque cultural para ellos. Empezaron a buscar algunos paralelismos con su propia historia y recordaron que en Europa también había gente que se paseaba desnuda y estaba tatuada. Las imágenes del que quizá sea el pueblo europeo más misterioso, los pictos, comenzaron a aparecer, así como los bretones. Pero sólo fue un producto de la imaginación de los exploradores de aquella época.
Las primeras imágenes disponibles de los indios norteamericanos aparecieron en una historia de América en varios volúmenes publicada por el editor y grabador flamenco Theodore de Brees. Se basó en los grabados de los dibujos que habían realizado los miembros de las expediciones colonizadoras francesas e inglesas. El artista francés Le Moyne de Morgue, que estaba en Florida, y el artista inglés John White, que estaba en Norteamérica por encargo de Francis Drake. La Enciclopedia se agotó en grandes cantidades para su época. En él, junto con imágenes de indios tatuados, Theodore de Brie incluyó imágenes de bretones y pictos, la población de la antigua Europa, para hacer más comprensible el fenómeno del tatuaje a la gente. A principios de la época moderna, el tatuaje se asociaba en Europa como un signo del bárbaro, y en el siglo XVIII, como por ejemplo por Rousseau, del noble salvaje, un personaje popular en la literatura de la Ilustración. Pero, ciertamente, la frontera entre el mundo civilizado y el mundo donde se aplicaba el tatuaje estaba trazada.
La pantalla. Norte de África y Oriente Medio. Siglo XIX. Fuente: Museo Jacques Chirac Quai Branly, París.
En las ferias, triunfan las personas que entretienen a los curiosos con historias inventadas sobre haber sido secuestrados por salvajes en circunstancias misteriosas y fatídicas y haberse hecho tatuajes. En esta oleada también empiezan a aparecer tatuadores profesionales que viajan de ciudad en ciudad con pantallas y maletas llenas de material para tatuar.
En el siglo XIX, el tatuaje se convierte en una parte indispensable de varias subculturas. Comienza a extenderse en el ejército y entre los marineros.
Maximalistas
En 2006, el Guinness World Records incluyó a Lucky Diamond Rich como el hombre más tatuado del mundo. Su cuerpo está cubierto casi al 100% de tatuajes, incluidos los genitales, las orejas y la boca.
La idea de cubrirse todo el cuerpo con tatuajes se le ocurrió de niño, pero la pospuso durante mucho tiempo hasta que se hizo el primero: la imagen de un pequeño palo de malabares en el muslo. A partir de entonces se fue haciendo más y más tatuajes, hasta cubrir todo su cuerpo, incluidos los párpados. Después empezó a cubrir su piel con tatuajes claros sobre los oscuros y también a añadir colores.
Diamante de la Suerte Rico
es. wikipedia.org/wiki/Historia_del_tatuaje
En segundo lugar entre los hombres está Tom el Leopardo. Le apodaron así por su piel de color arco iris, como la de un leopardo. Mucha gente pensaba que estaba loco, pero a él no le importaba.
Pasó 28 años de su vida en las Fuerzas Especiales. Después se dio cuenta de que "todo es polvo" y se retiró del mundo civilizado a la isla de Skye, para vivir solitario en una cabaña, leyendo libros, caminando por el bosque a cuatro patas y cubriendo sus vergüenzas con sólo un taparrabos. Su cuerpo estaba cubierto en un 99,9% por un tatuaje de manchas y tenía colmillos insertados, lo que no le impidió viajar en barco una vez al mes para cobrar su pensión y comprar víveres durante el resto de su vida.
Tom Leopard
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Se cree que la mujer más tatuada del mundo es Julia Gnuse, de 59 años. Su historia es diferente a la de Lucky. Una rara enfermedad genética, la porfiria, ha marcado un vector en la vida de Julia. Consiste en que su piel se rompe al exponerse al sol. Para disimular las múltiples cicatrices, la joven de 30 años empezó a cubrir su cuerpo con imágenes de programas de televisión, películas y dibujos animados estadounidenses. Más de cuatrocientos tatuajes han salvado a Julia de complejos y feas cicatrices.
Julia Gnuse
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Todo el mundo sabe que Rick Genest, alias Zombie Boy, cayó enfermo con la idea de la muerte a la edad de 15 años, después de ser operado para eliminar un tumor de su cerebro. A los 21 años conoció a Frank Lewis, quien ideó un concepto para él y para sí mismo un ingreso estable para los próximos 5-7 años.
La realización de las ambiciones creativas del Sr. Lewis le proporcionó a Rick fama mundial, adaptabilidad social en el mundo de la moda y cuantiosas regalías.
Rick Genest
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La primera persona en Rusia que se tatuó el globo ocular fue el moscovita Ilya Bomber. En este tipo de tatuaje, se introduce una aguja en el globo ocular y se inyecta el tinte, que luego se extiende por sí solo. Este método no es seguro y siempre existe el riesgo de perder la visión.
Sin embargo, a muchos les sorprenderá que el procedimiento tenga más de dos mil años de antigüedad. Se ha realizado para mejorar la visión. Los médicos romanos la utilizaban para tratar las manchas blancas del iris. El médico Galeno ya realizaba operaciones oculares en el año 150 a.C.
Hasta el siglo XIX, los médicos comenzaron a utilizar agujas con tinta para tatuar la córnea con el fin de reparar deformidades y opacidades. Se fabricaron varios diseños de agujas para el procedimiento: agujas estriadas, agujas de racimo, las primeras máquinas de tatuaje de ojos, etc. En el siglo XX, los anuncios publicitarios abundaban en la posibilidad de cambiar el color del ojo por este método.
El método de inyección para tatuar los ojos fue inventado por Shannon Laratt y el Dr. Howie. El tatuaje del globo ocular se realizó por primera vez el 1 de julio de 2007.
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Tatuajes en Rusia
En las fuentes escritas se mencionan los tatuajes entre los antiguos eslavos. Pero especular sobre el período antiguo del tatuaje en Rusia es difícil. Sólo se sabe de forma fiable que bajo Pedro I se introdujo el marcado de convictos y ladrones en partes visibles del cuerpo, pero no se extendió exactamente el tatuaje como tal, es decir, la introducción de tinte bajo la piel. De forma masiva y voluntaria, el tatuaje, como en el resto de Europa, comenzó a finales del siglo XVIII, cuando los europeos empezaron a viajar a los rincones más remotos del Pacífico, primero Cook, y luego las expediciones rusas. Muchos marineros, miembros de estas expediciones, se tatuaban para conmemorar los lugares que visitaban.
La historia más interesante es la de Tolstoi el Americano, que fue miembro de la expedición de Krusenstern. Pertenecía a los más altos rangos de la oficialidad, pero era una persona muy excéntrica. Todos los miembros de la expedición dejaron constancia en sus diarios de que se encerró en su camarote con un tatuador durante varios días y salió de allí completamente tatuado, para luego escandalizar a todos con sus tatuajes.
Como resultado de estos viajes, surgen dos fenómenos interesantes. Los nativos fueron traídos de las expediciones y exhibidos como curiosidades porque los empresarios europeos se dieron cuenta rápidamente de que se podía ganar mucho dinero. La misma rápida aparición de "salvajes" tatuados producidos localmente iba acompañada de la historia de que habían sido secuestrados por los nativos y tatuados a la fuerza.
Una página aparte y especialmente interesante de esta historia fue la de los occidentales que, por una u otra razón, acabaron en islas remotas. Eran náufragos o desertores que habían sido desembarcados allí. Fueron asimilados a los nativos a su antojo y tuvieron que convivir con ellos durante muchos años. La historia del francés Joseph Cabri, o Jean-Baptiste Cabri, hay dos versiones del nombre de este personaje que acabó en las Islas Marquesas, es notable. Lo más probable es que lo hayan metido allí por mal comportamiento. Se asimiló completamente a la población local, se casó con la hija del jefe, aprendió el idioma, aprendió a navegar como los marqueses y se cubrió completamente de tatuajes. La expedición de Krusenstern pasó 12 días frente a las Islas Marquesas y se encontró con el francés y lo llevó con ellos. No quería dejar las islas porque su vida allí era maravillosa y sin preocupaciones. Fue un accidente.
Según los recuerdos de Krusenstern y de los miembros de la expedición, en algún momento Cabri se quedó dormido en el barco, se desató de repente una tormenta y el barco quedó a la deriva en mar abierto. Se le ofreció la posibilidad de saltar para poder volver, pero Cabri se negó. Por ello, acabó en San Petersburgo y se convirtió en profesor de natación en la Escuela Kronshtadt. Al cabo de un tiempo regresó a su país natal, Francia, y al principio fue una estrella allí. Pero poco a poco desapareció el interés por él. Comenzó a actuar en ferias, para lo que se hizo unos cuantos tatuajes más y un traje de plumas y hojas de palmera, que nada tenía que ver con el que llevaban los isleños de las Marquesas. Se hizo con unos cuantos accesorios extra para la extravagancia.
El origen del tatuaje
Se cree que, desde los albores de la humanidad, los tatuajes se han utilizado para dejar cicatrices en el cuerpo por las peleas con las tribus vecinas y los animales salvajes. Las marcas corporales tatuadas también se idearon como forma de señalar a los individuos importantes.
Más tarde, aparecieron otros motivos para los tatuajes en el mundo:
- La transición de la infancia a la adolescencia. Los niños que llegaban a la adolescencia se iniciaban en la virilidad haciéndose una marca en forma de tatuaje. A las chicas se les hacía este tatuaje después de su primera menstruación.
- Tratamiento. Los tatuajes se aplicaban en la piel para la prevención de enfermedades y su tratamiento.
- Cosméticos. En la tribu Majori, las mujeres se tatuaban el contorno de los labios. Era algo parecido a los cosméticos.
- Protección. Los esquimales, los yakutos y los chukchis tenían un tatuaje que protegía al portador de los fenómenos naturales.
- Talismán. El tatuaje se consideraba un talismán contra diversos espíritus malignos, un talismán para la buena suerte.
- Patrocinio. En ciertas tribus, se creía que las personas tenían protectores entre los animales. Por ejemplo, un tatuaje en forma de oso o águila protegía de las catástrofes y contribuía al trabajo.
- Seducción. En Sumeria y Babilonia, las mujeres se pintaban el cuerpo con los signos de las luminarias celestes para atraer la atención de los hombres.
- La marca. Los esclavos eran marcados con una marca de identificación tatuada, y la marca señalaba al delincuente.
- Intimidación. Para crear una apariencia militante e intimidante en la Polinesia, los hombres se tatuaban el cuerpo en forma de dientes de tiburón o puntas de lanza.
- Marca de identificación. Las mujeres de algunas naciones tienen tatuajes especiales para indicar su estado civil.
- La religión. Los peregrinos tenían tatuajes religiosos. Los creyentes tenían tatuajes en forma de cruz o con las iniciales de Jesucristo.
- Una matrícula. En Rusia, durante el reinado de Pedro el Grande, los soldados llevaban una cruz y un número dibujados en la muñeca con pólvora seca en orden. Era necesario para saber a qué unidad del ejército pertenecía el soldado herido o muerto.
Exposición de tatuajes en Moscú
En la exposición que se celebra en la Galería de Arte Europeo y Americano de los siglos XIX-XX (Volkhonka 14), del 3 de marzo al 31 de mayo, podrá conocer las etapas del tatuaje en diferentes regiones del mundo utilizando distintos materiales: desde objetos de arte tradicionales hasta obras de artistas modernos. Las obras de los artistas del tatuaje en activo se expondrán en modelos tridimensionales de silicona - moldes de partes del cuerpo de personas reales - creados especialmente para la exposición. Entre los artistas que han realizado diseños de tatuajes se encuentran destacados artistas contemporáneos de todo el mundo: Philip Liu, Hank Schiffmacher, Jack Rudy, Guy Atchison, Alex Binney, Dr. Lacra, Tin-Tin, Paul Booth, Horiyoshi III, Leo Sulueta y otros.
Natalya Morozova fue entrevistada por Varvara Shkermeneva, Jefa Adjunta del Departamento de Organización de Exposiciones del Museo Estatal de Bellas Artes de Pushkin, y Aleksandra Savenkova, Especialista Principal en Exposiciones y Actividades Expositivas.
Resumen
Los tatuajes son una parte integral de algunas culturas. En el mundo occidental, la tinta decorativa ha tardado en ser socialmente aceptable. Sólo en los últimos cincuenta años se han popularizado los tatuajes.
Las pruebas del tatuaje en las civilizaciones antiguas son sorprendentes. Los tatuajes de la antigüedad solían estar asociados a tratamientos médicos, a diferencia del valor cosmético que tienen hoy en día. Todavía hay muchos cambios por venir en el desarrollo de las tendencias y modas en el mundo del tatuaje, quién sabe a dónde podría llevar esto a la humanidad
