关于斯基泰人的一些情况
斯堪的纳维亚人是一个占据了从多瑙河到顿河的领土的民族。他们因属于讲伊朗语的部落而引人注目，并喜欢居住在大草原上。大的部落被划分为耕作者、国王和斯基泰农民。学者们认为，斯基泰人在哥特人入侵后就不复存在了，被其他民族所取代。今天，最接近古代斯基泰方言的语言是奥塞梯语。
在著名哲学家希罗多德的作品中可以找到对斯基泰人的提及，特别是他们的传统。其中之一是，年轻的斯基泰人第一次杀人后，必须喝下受害者的血。根据另一个习俗，一个部落的成员会给另一个部落的朋友滴血，他们在自己的饮料中加入这些血后再喝。他们还接受了那些他们自己解决的人的血。这种行动旨在拉近人们之间的距离。斯堪的纳维亚人的纹身并不像这个民族的仪式那样嗜血。
古代斯基泰人的艺术
根据科学家的研究，斯基泰人将他们的时间用于各种艺术。这一点可以从发掘中得到证明。这些包括纹身，在当时代表着对邪灵的保护。特别注意的是动物图像。动物被画成侧身，但它们的头总是对着一个朝它们方向看的人。这个方向被称为 "斯基泰-西伯利亚风格"。
有趣的事实。科学家们在阿尔泰的挖掘工作已经成为一种轰动。他们已经明确表示，斯基泰人也曾居住在这个地区。特殊设备使我们有可能在生前是斯基泰部落成员的木乃伊上找到纹身。身上的标记在不同的地方。它们被应用于烟尘中。据信，这些材料取自部落成员准备食物的大锅外面。图像被吸收到人的皮肤中，变得更黑。
风格多样
从本质上讲，斯基泰人的图案不能像日本风格那样被称为一种纯粹的风格，比如说。它更像是一种聚合体，结合了不同民族的模式。问题是，历史学家并没有关于斯基泰人及其文化的大量精确信息，因此导致了某种由已知的东西组成的分类，并辅以或多或少被同化的已知东西。
因此，现有丰富的拟议形式、可能的图案和与装饰有关的技术。每张图片的特征通常都被强调，关注额外的细节，而不仅仅是主要细节。很多时候，一张照片与另一张照片融为一体。总而言之，斯基泰人的图案变得越来越流行也就不足为奇了。
Scythian的纹身是什么意思？
这种纹身有很多含义。其中一些至今仍在实施。
- 展示佩戴者的身份。其他部落的成员用纹身来判断纹身者的地位；--属于一个部落。纹身可能只放在特定的部位； - 突出一种性格特征。纹身说明了它的主人的很多情况； - 保护。斯堪的纳维亚人的纹身可以保护人们不受邪灵的侵害。今天，他们提供保护，防止恶灵和邪眼。在古代，人们认为人体艺术使斯基泰人变得更加强大，这在对抗敌人时非常重要。
在古代，纹身是比较简单的。
关于斯基泰人在皮肤上涂抹什么样的图画，考古学家可以从他们在古代墓葬中发现的木乃伊中判断。
斯堪的纳维亚人包括在现在的中国、塔克拉玛干沙漠、塔里木河谷和新疆的墓地发现的高加索人木乃伊。考古学家认为它们可能属于阿法纳西耶夫南西伯利亚游牧文化，该文化大约生活在3800年至2000年前。这些木乃伊上有几何图形和植物饰物形式的简单纹身。令人惊讶的是，这些图画是红色的--与希罗多德的著作相当一致，他说斯基泰人用surik画他们的身体。
苏巴什墓地（新疆）的木乃伊的脸部在脸颊和额头上有线条和螺旋形。例如，一位妇女的黄色螺旋线从她的上眼睑穿过鼻梁下降到她的鼻翼，她的脸颊显示出红色的三角形，里面有黄色的螺旋线。
施行斯基泰人纹身的地方
这种纹身可以应用在身体的各个地方。他们的草图相当复杂。然而，斯基泰人在应用绘画时遵守了某些规则。例如，一个部落的标志被放在肩上。这种纹身在一个特定的部落中几乎没有区别。这样的形象表明这个人属于什么社会。有相当多的纹身被放在手的手指上。斯堪的纳维亚人喜欢在大拇指上放置图像，因为传说中人的灵魂就在那里被包裹着。有表明一个人的性格的纹身，也有保护性质的纹身。
是什么让斯基泰人的纹身与众不同？
这些纹身有自己的特点。
- 大量元素的存在。每个图像都有许多细节； - 许多元素在一定空间内的分布。即使是一个小的纹身也可以包含许多细节； - 大元素的形象，里面有小元素。例如，一种动物可以在另一种动物中。
一个有趣的事实。有男性和女性斯基泰人的纹身。女性的变体非常优雅。它们的特点是圆润的元素、各种卷曲和流畅的线条。男子的纹身以清晰、笔直的线条为特征。
斯堪的纳维亚人的纹身多以植物元素和几何图形为代表。纹身上的动物通常用不同的装饰品来装饰。该图像可能包含许多三叉戟、波浪，甚至是纳粹标志。虽然纹身是多种多样的，但它可以有一个非常简洁的外观。
来自大帕兹利克荒冢的斯基泰人纹身
自S.I.Rudenko对大帕兹利克荒冢的研究以来，已经过去了60多年。众所周知，在第二和第五个墓穴中，保存着四个被埋者的木乃伊尸体：每个墓穴中都有两个人，一个男人和一个女人。第二座荒冢的人的身体上布满了纹身的图画[Rudenko, 1953, p.136-140]。接下来，新西伯利亚的考古学家在乌克高原上发现了帕兹里克文化木乃伊上的纹身。1993年，在库尔格的Ak-Alakha-3号墓地的发掘中。1，Polosmak发现了一具手臂上有纹身的女性木乃伊[Polosmak, 2000, 图3]。1995年在Verkh-Kaljin-2号墓地，V.I. Molodin调查了Kurg。3有一具男人的木乃伊，其肩膀上有一个有蹄动物的纹身[Molodin, 2000, 图143]。
在这三具木乃伊上的纹身是在挖掘过程中直接发现的，因为蓝色的图画在浅色的皮肤上很突出[Polosmak, 2001, p228]。从墓葬中取出后不久，乌科克木乃伊的皮肤就明显变黑，上面的图画也 "消失 "了。只有在经过特殊程序后，皮肤的颜色才得以恢复[Kozeltsov and Romakov, 2000, p. 104]。
大帕兹里克荒冢的另外三具木乃伊的皮肤为深褐色，上面看不到任何纹身。看来，这种皮肤不仅在国家冬宫收到材料时是一样的，而且在挖掘过程中也是一样的，因为颜色的变化没有被鲁登科或其他专家登记。它们有可能是在古代掠夺者打开土丘时发生的。
冬宫里的木乃伊被拍照、照X光并由生物控制局每年检查两次，但没有发现纹身的迹象。事实证明，这只是一个机会问题。
检测纹身的方法。
在大帕兹里克古墓的三具木乃伊上发现图像的前兆是在塔什提克墓地的一具木乃伊上发现了纹身Oglakhta VI。修复人员在脱去木乃伊上的衣服后，发现上面有轮廓模糊的淡蓝色人物。被邀请检查木乃伊的法医专家建议用红外线拍摄图画，以 "显化 "几乎不可见的图像。由于在国家冬宫博物馆科技专家部进行的摄影工作，不仅有可能澄清已经注意到的图画，而且还能发现眼睛看不见的其他纹身[Kyzlasov, Pankova, 2004]。很快就出现了一个想法，对帕兹里克木乃伊进行同样的程序，因为在这些木乃伊上很可能存在纹身。
2004年10月，来自第二和第五Pazyryk荒冢的三具木乃伊在反射红外线下被拍摄下来。每个人都被发现有刺青。
他们每个人身上都有刺青。红外线摄影的方法之所以 "有效"，是因为用于纹身的染料中存在烟尘。纹身的皮肤吸收了红外线，而透明的皮肤则将其强烈地反射回来。因此，木乃伊的深色皮肤在照片中显得非常浅，纹身在对比度和清晰度方面非常突出。
图像只能从照片中提取，照片应尽可能全面地反映出纹身的人物。这些图画位于身体的凸面，包括四肢，所以需要整个系列的连续照片来使图像展开。然而，固定的选择是有限的。首先，安装在固定三脚架上的相机只能在垂直和水平方向上移动。为了覆盖整个表面，木乃伊本身必须在镜头下移动，反复旋转，并安装在各种位置，这对它们的保存并不总是安全的，有时还不得不限制拍摄的图像数量。第二，木乃伊处于僵硬的状态，他们的四肢被束缚。胳膊和腿内侧的图像只能固定在一个角度上，有时甚至不可能。图片数量少，而且有些图片是以某个角度拍摄的，这影响了图像的呈现：人物的细节不协调或根本没有。在这种情况下，需要进行重建。从碎片中重建是困难的创造性工作，因为碎片的 "机械 "连接并不能确保图像的可靠性。此外，艺术家的作品因皮肤上有许多褶皱和缝线而变得复杂，这些褶皱和缝线扭曲了人物，使他们无法完全重现。虽然这些图画尽可能地接近原作，从照片中可以看出，当新的固定方法或更先进的技术出现时，最好能对其进行改进*。[脚注。
* 照片由科技专家部高级研究员A.B. Sizov拍摄。西佐夫与S.B.的参与。Khavrin和K.V. Chugunov。图纸由E.V. Stepanova, A.B. 制作。西尔诺夫, D.A. 基里洛娃. 作者对这些作品的所有贡献者表示深深的谢意]。
纹身的描述和特点。
纹身是在第二座荒冢的一具女性木乃伊、第五座荒冢的一男一女木乃伊上发现的。补充第二座荒冢的人的木乃伊上的已知图画的图像也被披露。他的尸体在挖掘过程中开始腐烂并被解剖，但带有纹身的皮肤被保存下来。此外，被埋者的头部和被强盗砍掉的右臂的手也被保存下来。正是在这只手上发现了这个图像
图1.一个人的右手上有一只鸟的图像。第二个Pazyryk荒冢。
来自第二帕兹利克荒冢的人手上的图像。
拇指描绘的是一只鸟，头朝向指甲，膨大的尾巴延伸到掌骨上（图1）。该鸟有一个小头，有扇贝和胡须；其修长的脖子上覆盖着斜网状的羽毛。腿上有马刺，进一步表明描绘的是一只公鸡。
第二批Pazyryk荒冢的妇女尸体上的图像。
一名刚过40岁的妇女与该男子被埋在同一甲板上；她的尸体比该男子的尸体保存得更好。她也被盗墓者斩首，盗墓者还砍掉了她的右手、脚和小腿。木乃伊的皮肤已经被严重损坏，一些图画已经丢失，但由于与其他已知的纹身相似，这些数字仍然可以辨认。
在一个女人的左肩上，描绘着一个有着猎物身体和猎鸟头部的奇妙生物（图2）。 1
). 它有一个大的圆眼睛，一个叶子形状的耳朵，一个带有蜡翼的钩状张嘴。该生物被描绘成有巨大的发黑的角；其中一个角有鸟头般的外延。在主干上，角是朝前的，在两个前肢上，角是朝后的。动物身体的后半部分被翻出来，它的整个形象形成了一个圆形的构图。身体是用轮廓显示的，腿是涂黑的。在这个神奇的生物的胸部可以看到发黑的曲线图，类似于其他帕兹里克木乃伊上类似纹身的装饰。然而，现在已经不可能恢复它们的轮廓了。
图2. 女人身上的纹身。第二个Pazyryk荒冢。1-在左肩；2-在右臂（肩部）；3-在手腕；4-相同部位的红外照片。
妇女右臂的肩部有一个转体的阿尔卡的形象（图2）。 2
). 这种动物有一个陡然弯曲的角，上面有年轮，胸前有厚厚的羊毛。身体和前腿以轮廓示人，后腿发黑，布满曲线状的图案。
在左手外侧的手腕上方，有一幅写实的鹿茸图，上面有多个鹿角（图2）。 3
). 当手放下来时，喇叭就会倒置。很难说这是一个独立的形象，还是只是雄鹿形象的一个部分。纹身似乎被放在更高的位置，在前臂上，但这里的皮肤被破坏了。
就执行方式而言，第二Pazyryk荒冢的女性木乃伊上的图像与同一建筑群的男性身上的纹身相似。在这两具木乃伊上，神奇的生物和阿加利的形象都位于相同的位置。女性纹身人物的不同之处在于尺寸略小，而且位置单一。左手手腕上的倒角与Ak-Alakha-3的一个女人身上的角和鹿头一起描绘的很相似。因此，第二Pazyryk荒冢的妇女身上的纹身是由图画表现的，与之前已知的同一建筑群和Ukok荒冢的木乃伊上的图像非常相似。
第五批Pazyryk荒冢的男子木乃伊上的图像。
埋在第五帕兹里克荒冢中的木乃伊保存得更好。他们是干燥的光体，皮肤有深色的皱纹（图3）。一个55岁的男人和一个50岁的女人被埋在一个甲板里[Barkova, Gohman, 2001]。
图3. 一个人的木乃伊。第五座Pazyryk荒冢
图4. 该男子左肩上的纹身。第五座帕兹利克荒冢。
该男子身上的图像位于肩部、背部、手臂和膝盖以下的腿部。尤其令人印象深刻的是覆盖在左肩上的猫科动物的纹身：巨大的头部，从侧面看，占据了整个肩膀，前爪耷拉在手臂上，躯干的后面，爪子和尾巴被甩在后面，一直到脊柱（图4）。
图5. 男性右臂上的纹身（肩膀部分）。第五座Pazyryk荒冢。
人物的前半部分布满了发黑的图案，形成螺旋形和弯曲的三角形。
而背部则保持 "干净"，有轮廓。老虎的后爪是以透视的方式显示的；由于前爪之间有皮肤褶皱，所以前爪之间的关系并不清楚。这幅画的一个特点是对捕食者眼睛的侧面描写，这在帕兹利克艺术中很少见。与老虎形象最相近的是第二座巴沙达荒冢的甲板上雕刻的捕食者形象[Rudenko, 1960, 图21]。
在右手的上臂上有一匹马，它的颈部向上翻，后腿内收（图5）。它的大腿和脖子上布满了发黑的曲线形数字。腿和鬃毛也被熏黑。图中的马有一双突出的大耳朵，耳朵呈叶状，一只大眼睛画在侧面，上眼皮很高。嘴巴张开，传递出一个月牙形的笑脸。后面的细节，加上动态的姿势，使这个动物看起来有些咄咄逼人。不幸的是，马嘴的图像被深深的皮肤褶皱模糊了，无法看到。动物的尾巴也不能完全固定。
在同一只手的前臂上，描绘了两种动物--一匹库兰或马和一只尾巴卷成环状的带状捕食者（图6）。这些人物的方向是头朝下（朝向手）。马的颈部是倒置的。尾巴在底部被拉下，在末端被分成两部分。在M.A.和E.G.看来，这个细节。Devlet，祭祀动物图像的特征[2004]。马头的轮廓画很有表现力：一个大杏仁形的眼睛和一个微微张开、嘴唇发黑的嘴巴。动物脖子上的卷曲不太清楚。艺术家将其解释为一缕鬃毛，这让人有些怀疑。
我们无法完全重建构图，因为捕食者的形象被拼接得支离破碎，在照片上表现为碎片。由于与第二帕兹利克荒冢的一个人的右前臂上有一个上翘的库兰和一个有条纹尾巴的捕食者的形象存在着相似性，这为阅读这个场景提供了便利[Rudenko, 1953, 图82]。
在木乃伊的背部和臀部有两个数字的纹身（图7）。其中，在腰部以上的右侧，由于有很深的折痕，隐藏了画面的上半部分，所以可以看到碎片。从剩下的片段中，我们可以想象到描绘的是一个有四条腿和一条尾巴的动物。另一个图像在左臀部，可能是被缝制干扰了，以这种形式代表了某种类似卍字的图形，在其中可以看到动物的腿和头，或者是一个带有狮鹫头的构图。可以注意到，在图片中，它看起来比其他纹身人物更褪色。
这名男子的两只手上也有纹身。拇指的基部对称地显示了 "行走 "的鸟的形象，它们的头朝向钉子。
图7. 这名男子背上的纹身。第五座Pazyryk荒冢。
在右手的手上（图8）。 2
)是一种具有修长的长颈、小头和弯曲的厚喙的鸟。绘图时要用等高线来执行。在头部的轮廓中，可以看到一个扇贝和胡须。这种鸟有一个流线型的身体，腿是 "长裤"，还有一个大而茂盛的尾巴，尾巴上的舵羽弯曲成角的形状。这可能是黑松鸡或木松鸡的形象[Bram A.E. ..., 1937, pp. 267-268]。
图8. 一名男子左手（1）和右手（2）上的纹身。第五座Pazyryk荒冢
左手描绘了另一只鸟（图8）。 1
). 其头部和颈部的轮廓保存得很差。折叠的翅膀上突出了黑色的条纹，大喇叭的尾巴高高翘起。翅膀的纵向条状处理与帕兹里克艺术中描绘水禽的方式相一致，不过，帕兹里克艺术的特点是没有茂盛的尾巴。
该纹身覆盖了该男子膝盖以下的两条腿。在左腿上，小腿内侧的表面呈现出一种成分。
图9. 该男子左腿胫骨上的纹身。第五座帕兹利克荒冢
由五个动物组成（图9）。在膝盖处，一个狍子的原生体被描绘成有一条前腿和一个杰出的肩胛骨。它是水平转动的，与下面的独角兽线相反，它的运动方向是由脚到膝盖。这三个人物代表了雌性的狍子或精鹿。他们有相似的比例和大小的身体，他们的头抬起来，嘴角勾勒出清晰的轮廓线，嘴唇和角都发黑。每个人的四条优美的腿都在运动中显示出来。与他们稍作休整后，阿卡里人也随之而来。
在前面男性的右腿上，在脚和胫骨的过渡点上，显示有两只独角兽在向上行走（图10）。很可能是主人描写了山羊。他们的头、角和脖子都被涂黑了，他们的腿略微弯曲，肩胛骨和大腿都有卷轴的形状。动物的运动是通过四条腿大步流星地伸出来传达的，蹄子被仔细地突出。
总的来说，第五批Pazyryk荒冢男性木乃伊上的动物形象在描绘方式上与Ukok和第二批Pazyryk墓葬的木乃伊上的纹身相似。他们的特点是在人物的前部填上曲线图案（老虎），用螺旋形和三角形的图像进行装饰设计。在主体本身也可以看到相似之处。所考虑的纹身与第二帕兹里克荒冢男子身上的图像最为相似：大拇指上的鸟类图像、右前臂上的库兰（？）和捕食者的图像以及小腿上的一排有蹄类动物的图像不谋而合。纹身的图像系统也很相似，不过人物的排列没有那么密集，也没有形成 "地毯式 "的装饰。
同时，第五个Pazyryk荒冢的人身上的图画没有第二Pazyryk、Ak-Alakha和Verkh-Kaljin荒冢埋葬者身上的纹身所特有的幻想人物，他们的位置被一只老虎的形象所取代。
第五帕兹里克荒冢的男子身上的纹身风格各异。例如，肩上的老虎和马的形象是以特有的风格化制作的，而左腿上的有蹄类动物的形象则是以示意的方式转移。有可能单个纹身是由不同的艺术家制作的，而且可能是在被埋葬者生活的不同时期。
图10：该男子右腿上的纹身。第五座帕兹利克荒冢
图11.一个女人手上的纹身。第五座帕兹利克荒冢
第五帕兹里克荒冢的妇女木乃伊上的图像。
它们的位置与其他已知的Pazyryk纹身不同
在这具木乃伊上，肩膀上没有任何图画，"这是最明显和最方便的纹身表面"[Polosmak, 2001, p.235]，但前臂上却布满了整幅作品（图11）。
在左臂上有一个折磨人的场景：一只大鸟紧紧抓住一只鹿（驼鹿）的脖子（图12）。这只鹿被描绘成倒下，前腿收起，后腿无助地伸开，身体背部扭曲。描绘在手臂内侧的头部无法固定，只能看到耳朵和铲子一样的角。在其中一个角上，我们可以看到附属物，但不幸的是，我们不清楚这些附属物是有通常的轮廓还是用鸟头表示。
鸟的形象因缝合和皮肤褶皱而失真。该鸟的头部显示出大的突出的耳朵和掠夺性的弯曲的喙；颈部的羽翼是斜网状的。一只有爪子的爪子清晰可见。鸟的尾巴或翅膀的末端是一个鸟的头。
在女人的手上有单独的纹身图案（图13）。在左手的大拇指上，描绘了一只从头到脚都是浮肿尾巴的鸟（见图12；13）。 2
).
图12.一个女人左手上的纹身。第五座帕兹利克荒冢。
图13.一名妇女右手（1）和左手（2）上的纹身。第五座帕兹利克荒冢
这只鸟头上有一个扇贝，还有一个发黑的小胡须--可能是在描绘一只公鸡。在同一只手的无名指上，有一个基于圆圈的人物纹身，旁边有一个带有两个萼片的莲花花蕾的植物构成。在同一个手指的相邻指骨上可以看到一个十字架，尽管它的色调比其他纹身要淡一些（见图13）。 2
).
右手的无名指显示了一个对立的三瓣掌状物的图形（图13）。 1
). 在Pazyryk毛毯、木制品和皮革制品的装饰中，类似的棕榈图案很常见，但在纹身中，植物图案是第一次发现。
在女人的右臂上，从肘部到手腕，有一个复杂的多形体组成。图中描绘了两只老虎和一只豹子攻击一只鹿和一只麋鹿的情景（图14）。
在构图的顶部是一只长着巨大鹿角的雄鹿，一只老虎正准备抓住它的角和它的前腿。这只鹿是以剖面图显示的，因此人们可以清楚地看到它的两条前腿和两条后腿，其蹄子清晰可见。动物的头部有一个巨大的、带有几个分支的弧形角。雄鹿有一对突出的叶形耳朵，一只杏仁形的眼睛和一个张开的嘴。老虎从正面进攻的形象是从一个复杂的角度描绘的，后部是轮廓，前部是面部，而头部则像是从上面看到的。身体完全被S线覆盖，强调了老虎皮毛的质地。
构图的下部显示了一只驼鹿（或一只有斑点的母鹿？）；一只豹子紧贴着它的身体，一只老虎抓住它的前腿。一只驼鹿的臀部扭曲，试图击退进攻的掠食者。麋鹿有一个宽刃的角，有两颗门牙，有一只大的杏仁形眼睛和一对耳朵，一个在另一个下面。
豹子（ounce）的形象是用一种熟悉的方法描绘的：身体的后半部分几乎转为侧面，正面显示为全脸，而头部则从上面看。捕食者的身体上布满了黑斑，背脊特别突出，从头到肩胛骨都有双斑。豹子背部的曲线和麋鹿角的轮廓被描绘在一条线上。不清楚捕食者的左爪是如何被描绘出来的--其轮廓与脖子的轮廓相对应
麋鹿的脖子，但它没有完全显示出来。一般来说，麋鹿脖子周围的图画不是很清晰。在无蹄类动物的头部和前腿之间，照片上写着一个爪子形状的图形，上面是一个充满补丁的区域。
麋鹿的右边是一只老虎的形象。他灵活的身体被强烈地拉长，勾勒出流动的线条，他的后腿间距很大。老虎的右爪的位置仍然不清楚。动物的皮毛被加工成S形条纹。
总的来说，这种复杂的多人物组成具有封闭的特点。它的顶部以鹿角为界，左侧是有蹄类动物的腿和豹子的身体，底部是麋鹿躺着的身体，右侧是两只老虎的形象。构图的所有元素都是平衡的，并服从于作者的意图，这可能表明在纹身之前存在一个草图或标记。
第五批Pazyryk荒冢的妇女身上的图像与其他已知的纹身明显不同。它们的风格化程度不同，不包括独特的幻想人物。这名妇女右臂上的纹身尤其值得注意：这样复杂的构图在帕兹里克艺术中并不常见，在一般的斯基泰动物风格的作品中也可能没有。
图14.一个女人右臂上的纹身。第五座Pazyryk荒冢。
然而，就主题、捕食者的姿势和个人表现技巧而言，这些图画肯定能在斯基泰艺术作品中找到类似之处。在七兄弟古墓的图像中，已知有身体前部为正面，后部为侧面的捕食者形象[Artamonov, 1966, p.120, 122]。在第一和第二Pazyryk古墓的马鞍套上，猫科动物的捕食者被描绘成与纹身上相同的姿势，属于变型图像[Rudenko, 1948, table V; Gryaznov, 1950, fig. 35, 37]。在第一和第二Pazyryk荒冢和库尔格发现的一些物品上，显示了老虎皮毛的图案，其形式为独立的S形条纹。1 Ak-Alakhi-3 [Gryaznov, 1950, fig. 35, 36; table XIII; Rudenko, 1948, table VI; Polomak, 2001, fig. 141]。主人是。
大师无疑熟悉帕兹利克的雕刻传统。然而，很难摆脱这样的感觉：这个纹身是在其他艺术传统中制作的。
这可能是由其他可用的平行线所证明的。最接近老虎皮毛的画法呈现在成对的金质牌匾上，这些牌匾以鄂尔多斯墓园西侯班的斗兽为主题，可以。2 . 这也是金匾的起源，其形式为
奇妙的字符，类似于Pazyryk纹身中著名的 "马格里芬"，在这些鄂尔多斯生物的身体上，也有同样的S形条纹[Kovalev, 1999, 图2]。 3
]. 镶嵌着金色S形条纹的象形文字老虎铜像上的毛皮也有类似的标记[Scarpari, 2003, p.2-3]。这些被命名的物品来自中国境内，年代分别为公元前四至三世纪末和西汉时代。纹身构图上的下部老虎的姿势与伊尔马亚-帕迪的镜子上的捕食者形象相似[Rudenko, 1962, 图。65,
б
]，反映了汉代的图像学[Scarpari, 2003, 图。54-55；James，1979，图6；Hartman-Goldsmith，1979，图4】。］ 豹子的形象的特点是两个特点的结合：身体的前半部分以全脸显示，并强调脊柱。以这种方式执行的其他图像在Pazyryk艺术中并不出名。这种标记性的组合呈现在一块陶瓷牌匾上--来自中国北方领土的公元前3世纪的浮雕作品的碎片（吉美博物馆，意外发现）[Mongolie, 2003, p.207]。
总的来说，纹身的构成类似于长江上游滇文化的 "骑兵群 "铜牌上的图像（Deopik，1979）。这些物品代表了动物主义风格的一个品种，其特点是多人物的酷刑场景、逼真的执行方式和存在的刻痕闭合构图，即与第五帕兹里克墓穴中被埋妇女皮肤上的场景相同的特征。
因此，这种纹身构图的图像与 "古典 "的帕兹利克不同，可能与中国的领土有关。在这个地区发现的它们的类似物比传统的大Pazyryk古墓的日期要晚，但从时间上看，它们与第三、第五和第六Pazyryk古墓（公元前3年）的中国物品相对应[Bunker, 1991; Chugunov, 1993]。
结论。
随着 "新 "图像的确定，已知的有纹身的木乃伊--帕兹里克文化的代表--的数量增加了一倍。重要的是，在大帕兹里克荒冢的所有保存的木乃伊上都有纹身。不幸的是，这些木乃伊的脸上没有任何绘画。
所发现的图像表明，帕兹里克的纹身比以前想象的更加多样化。特别是，被认为是帕兹里克神话的主角之一的神奇生物，并不是所有纹身的属性。埋葬在第二帕兹里克荒冢、阿克阿拉克和韦尔赫-卡尔金的皮肤上的图像被共同的风格技巧和人物所统一，并构成一个紧凑的系列。这组作品的特点是有梦幻般的 "马格里芬 "的形象。
在第五帕兹里克荒冢的木乃伊上发现的纹身与其他墓葬的皮肤上的图画明显不同。然而，该男子身上的图像仍然保持着与第二Pazyryk荒冢的纹身的连续性。这名妇女身上的纹身不属于传统的Pazyryk图像圈。所引用的关于她属于中国不同地区的类比，再次将注意力集中在大帕兹里克荒冢链的年表问题上。
根据年代学的数据，在发现有纹身的木乃伊的四个建筑群中，第一个是第二Pazyryk荒冢，大约20年后是Ukok荒冢，再过26-28年是第五Pazyryk荒冢[Slyusarenko, 2000, p. 128; Vasiliev, Slyusarenko, Chugunov, 2003, p. 25; Marsadolov, 2003, p. 94] 。因此，"幻想 "系列的四个纹身都与相对较早的纪念碑有关。
第五帕兹里克荒冢木乃伊上的纹身的特殊性可能是由于其建造时间较晚。然而，更重要的可能是在纪念碑的材料中出现了源于中国的物品，表明有相关的联系。
这里介绍的材料是一个丰富的来源，对它的理解才刚刚开始。作者主要集中在描述上，尽管他们允许自己做出一些判断。需要进行更彻底的研究以得出更多结论。
参考文献列表。
