戈尔利夫卡和斯拉维扬斯克教区网站
10月1日--世界纹身日。教区与监狱部门合作的负责人、基洛夫斯科耶的喀琅施塔得圣约翰教堂的校长乔治-齐加诺夫大牧师讲述了纹身是否可以参加教会的圣礼以及是否有东正教的纹身。
作为一种仪式的纹身
教会对刺青的态度有些消极。纹身自古以来就为人所知。有一种观点认为，第一个纹身的出现是偶然的。有些人有一个伤口，污物到了那里并留在那里。现在几乎所有在地下工作的矿工都有这种 "纹身"。炭粉会进入切口，并留下痕迹。
在古代，纹身有不同的含义。第一个是信息性的：看到某个纹身，人们就会明白这个人是来自什么种类、部落或地位。第二种含义是神秘的：一个人试图把它当作护身符，认为这个特殊的纹身可以保护他免受某些疾病的伤害。第三种含义是仪式、魔法：这些纹身是由祭司、酋长制作的。
在《旧约》中，我们遇到了对使用这种纹身的禁令。利未记》说："为了死者的缘故，不要在你身上做任何标记，也不要在你身上纹任何文字。我是耶和华（你们的神）"（利未记19：28）。申命记》也禁止他们："你是耶和华你神的儿子，不要在[身上][你的]身体上动刀，也不要为死者拔去眼睛上的头发"（申命记14：1）。也就是说，异教部落有这样的仪式来纪念死者。摩西五经明确禁止这样做，以便犹太民族不会遵循野蛮的传统，导致仪式上的谋杀和其他可憎行为。
宗教纹身的地方
在进行宗教纹身之前，你必须仔细了解规则。
例如，在伊斯兰教中，将宗教物品放在腰部以下是不允许的。这也适用于纹身，所以它们是在躯干上进行的。流行的是胸前的宗教纹身。它们通常是在心脏部位进行的。这是真诚的信仰的一个指标。
东正教和天主教的纹身涉及人的形象。因此需要一个大的表面区域。在这种情况下，背部的宗教纹身会显得很有优势。这可以是天使的翅膀、《圣经》中的一个场景或祈祷文。无论哪种方式，它都会看起来很壮观。
同样受欢迎的是手臂上的宗教纹身。最常见的选择是肩部或前臂。宗教袖标纹身会吸引人们的注意。
较小的纹身在肩胛骨之间和脖子上看起来不错。
然而，在腿上以宗教为主题的纹身被认为是一种不敬的行为，是对宗教的不尊重。这样的场所选择只有异教徒和佛教徒的纹身才可以接受。
宗教纹身也可能起到掩饰的作用。疤痕上的纹身是最受欢迎的选择之一。圣经图案或异教壁画将很容易掩盖任何疤痕。
而且要记住--纹身和宗教在一段时间内是不好玩的。要在身上纹上这样的图案，你需要有坚定的信念，并意识到这样的纹身所带来的责任。在大多数情况下，人们很少考虑这个问题。
俄罗斯的纳科尔基。
今天，在我们国家，纹身与犯罪世界有关。在俄罗斯，历史上是这样的，普通人不做这些事。纹身在欧洲的水手中很常见。当他们出海时，他们会在自己身上雕刻十字架和圣像，认为这将是一个护身符。直到19世纪末，我们才有了纹身。在沙皇时代，它们被分给农奴和罪犯。某些符号意味着这个人是一个罪犯。如果有人逃跑，可以通过这种方式确定他们的身份。
直到苏联时期，纹身文化才开始在犯罪圈子里传播。20世纪90年代，当苏维埃政权逐渐被遗忘时，黑社会犯罪活动发生了巨大的变化。"法律上的盗贼 "不再有他们的权力了。而现在，纹身不再带有某种内涵。人们给它们纹身是为了突出自己，向父母或社会展示自己的自由。这只是骄傲，是在没有个人优点的情况下想从别人身上脱颖而出。
毛利人酋长Tuturei Kareva，十九世纪末至二十世纪初。
关于刺青的事实。
- 在古代日本，有纹身的人是不受欢迎的人：他被驱逐出家庭和社会，注定要被完全孤立。在古代日本，有纹身的人是不受欢迎的人--被驱逐出家庭和社会，注定要被完全孤立。
- 江户时代（1603-1867年）的日本竹山省，初犯者在额头上划一条横线，再犯者划一条弧形，再犯者再划一条。其结果是组成了一个象形文字INU--"狗"。时至今日，身上有图画的人被禁止在公共机构工作或在公共场所洗澡。
- 在中国古代，五种经典刑罚之一也是面部刺青。奴隶和战俘也被贴上标签，使他们难以逃脱。时至今日，世界各地的监狱中都有一个精心设计的监狱纹身系统，印上了一个人一生的犯罪和监禁历史。
- 古希腊人和罗马人也将纹身用于类似的目的，标记奴隶。这种做法被墨西哥和尼加拉瓜的西班牙征服者恢复了。
- 玛雅妇女在脸上纹身是一种自卑的表现。
- 纹身 "这个词是从波利尼西亚语言中借用的。这就是生活在波利尼西亚岛屿上的野生部落对身上的纹身的称呼。英国探险家詹姆斯-库克在1773年的环球航行中首次科学地描述了这样一种 "装饰 "方法。他使用了原住民语言中的这个词，因为欧洲语言中没有这个概念。
- 詹姆斯-库克从他的航行中不仅带回了笔记，还带回了 "大奥迈"，一个完全被纹身覆盖的波利尼西亚人。这样一个奇迹的出现在欧洲城市引起了轰动。任何有自尊心的表演、集市或巡回马戏团都离不开 "高贵的野蛮人 "的参与。
- 正是从旅行马戏团开始，纹身的时尚传到了大众中。由于并不总是能联系到当地人，马戏团的表演者就在自己身上涂上纹身。因此，在十九世纪初，某位维奥拉女士炫耀了六位美国总统、查理-卓别林和许多其他名人的肖像，引起了众人的欢心，并从中赚取了金钱。在同一时期的19世纪，工匠们开始在身上打上颜料印记，以表示他们的兄弟情谊，水手们则是为了纪念他们的航行。
- 在英国的第一次世界大战期间，"D "字纹身被用来标记逃兵。
- 党卫军各部门都有纹身的做法。第三帝国士兵的纹身的主要主题是纳粹的象征主义。希特勒的德国投降后，盟军通过外部检查轻松夺回了党卫军。
- 伊斯兰教绝对禁止所有的纹身，即使是那些有宗教内容的纹身。
- 在古代以色列，纹身作为异教仪式的一部分，被其中一条诫命明确禁止："为了死者的缘故，不要在身上做任何膛线，不要在自己身上纹任何文字。我是耶和华（你们的神）"（利未记19:28，还有申命记14:1）。今天，犹太人和基督徒仍在遵守这一圣经禁令。
为什么教会反对刺青？
在我们的时代，有基督、圣母的面孔的纹身正在被纹上。与犯罪世界无关的人认为这将是他们的一种护身符。教会对此持否定态度。上帝创造人是为了让人完美。试图在这种完美中添加一些东西，我们正在接管上帝的使命--试图表明我们比他更了解，更有能力。一般来说，那些纹身的人想炫耀，想让自己与众不同。
科普特女孩的手腕上有一个十字架的纹身。图片: B. Armange / Associated Press
基督教
尽管教会官方认为纹身是不可接受的。尽管如此，纹身中的宗教图案还是很常见。东正教的纹身包括寺庙、教堂、祈祷文、《圣经》中的名言、图标和耶稣的形象。描绘耶稣被钉在十字架上是不可取的，因为他象征着痛苦和考验。最常见的地方是在囚犯中看到宗教纹身--也许他们正试图通过这种方式来填补精神上的空白。在监狱外，以天使、恶魔和战斗场景为主题的纹身更受欢迎。虽然他们是宗教人士，但潜台词不是关于信仰，而是关于一个人内心的善与恶的斗争。
是否允许有十字架或圣像形式的纹身？
东方的基督教徒有纹身的传统。在非洲和中东，基督徒在手臂上纹上小十字架。他们一直生活在危险之中。穆斯林世界对基督教徒非常有侵略性。通过做这个十字架的标志，基督徒表明了他们信仰的坚定性，以及他们愿意跟随基督，甚至是死亡。在死亡的情况下，这个标志将有助于确保他们以基督教的方式下葬。
这不同于我们的监狱传统，即在他们的背上绣满十字架--有一个小十字架藏在他们衣服下面的某个地方，就像我们自己的个人十字架。除非我们故意展示，否则我们周围的人无法看到它。同时，我们知道，我们信仰的这一象征始终与我们同在。
在十二世纪，入侵埃及的阿拉伯征服者开始强行让基督徒皈依他们的宗教。对此的一种反抗形式是科普特基督徒在他们的右手腕内侧纹上一个十字架。由于伊斯兰教明确禁止纹身，而纹身的十字架是无法去除的，因此强迫科普特人皈依伊斯兰教成为不可能。
几个世纪后，东方的基督徒和穆斯林之间的紧张关系并没有消失。基督徒仍然将十字架放在他们的手上，以表示他们准备为基督殉道，并拒绝皈依伊斯兰教。
我们将对我们的所有行为负责。我遇到了很多人，特别是在军队里，有这样的纹身。然后，当他们信主时，他们为这个纹身感到羞耻，不想让别人看到它。移除它是一个非常痛苦的过程，没有多少人去做。一个刚刚来到神面前的人，如果想纹身，我会建议他考虑自己是否需要纹身。任何手镯、奖章我们都可以去掉。今天我喜欢它，但明天我不喜欢。纹身是不能被摘掉的。燃烧它是非常痛苦的。
伊斯兰教
在伊斯兰教中，对纹身的态度也是相当冷静的。虽然《古兰经》中没有关于这个问题的严格建议，但有一种观点认为，有纹身的身体永远不会干净到可以进行祈祷。在这种情况下，色素被认为是污染。然而，在当今世界，很少有人严格遵守这一规则，伊斯兰宗教纹身正变得越来越流行。最常见的图案是新月、清真寺和阿拉伯文的《古兰经》中的祈祷词或经文。在伊斯兰教中，人们是不允许被描绘的。
犯罪文化中的东正教符号
还必须考虑到我们文化中纹身的具体情况。犯罪界也有刺绣十字架和圣像的传统。这一传统有它自己的潜台词。今天，人们并不总是知道他们的纹身意味着什么，它有什么意义。而他可能会发现自己处于一种被告知他的纹身是他不知道的情况。
所以，穹顶的形象从1930年代就已经出现了。穹顶意味着这个人是坐着的。这个数字表示他有多少次漫步到该区域。有时只有一个圆顶，但鼓上有几个窗口。在这种情况下，行走的数量显示了他们的数量。如果十字架被钉在手上，也表明了笔画的数量。
穹顶上的十字架也有其意义。如果穹顶上有一个十字架，就意味着犯人从钟声到钟声，从被关进监狱的那一刻起一直到刑期的最后一天，都在服刑，没有假释，假释是因表现良好而给予的。如果穹顶上的窗户是黑暗的，就意味着这个人已经被关进了惩罚牢房--单独监禁的牢房。对于从未进过监狱的人来说，这些图像毫无意义。然而，对于囚犯来说，这意味着此人正在公开抗议当局，并因为这种抗议而被单独监禁。相应地，这个人在某些盗贼圈子里的权威也会提高。
基督的圣像通常被犯人拿出来作为护身符。这往往是在犯人刚刚开始信仰的时候。他开始思考灵性的问题。这是一个表示悔恨的纹身。这是他通向神的旅程的开始。这个旅程不一定在教会中结束。这样的纹身可能意味着这个人是在监狱里信主的。
任何警察人员都必然接受过识别纹身的训练。在小偷的世界里，曾经有一个非常强烈的传统，那就是指环之类的东西，因为你无法隐藏你的手，所以就会炫耀。通常在手指上打叉，以表示笔画的数量。但有时它们也被纹在身上，作为一种护身符。
天主之母的纹身也有含糊不清的含义。他们被罪犯当作护身符来做，他们可以成为一个人悔改的标志。这个可以追溯到苏联时期的形象的含义是，一个人在年轻的时候就加入了小偷的行列。一个人除了要考虑这个或那个纹身有什么意义外，还要考虑他或她想把它放在哪里。
曾经有这样的案例：有人向朋友吹嘘，狂妄自大，纹了纹身，然后因流氓罪入狱，被告知他无权佩戴某些纹身--他在犯罪界还没有达到那个 "级别"。而这样的人在监狱里被同狱的人惩罚，烧掉了他的纹身。
纹身部位有癌细胞生长
纹身的危险性是纹身店往往掩盖或淡化的。
皮下的毒药
用于纹身的红色墨水含有硫化汞，其他色调含有钛、铬、铅和镉。蓝色染料被认为是最危险的。它含有钴和铝。危害不小的是对苯二胺和砷，它们是黑墨水的一部分。最后一种成分很容易引发癌症，而所有其他成分都会毒害身体并导致肌肉组织损伤。纹身店使用的颜料不受卫生部门的控制。
死在针尖上
数以千计的人通过纹身针头感染了艾滋病毒、乙肝和丙肝。许多病毒不能通过煮沸或其他类型的消毒来杀死。
一个可能不存在的癌症
这不仅仅是油漆中的砷造成的。很多人试图用纹身来隐藏痣和其他皮肤缺陷。同时，这样做是被严格禁止的。事实上，不仅是痣，而且在紫外线影响下的任何纹身都会引发皮肤癌。
根据在欧洲进行的一项研究，三分之一的沙龙和工匠的客户遇到了纹身的不良影响。
疤痕
纹身是无法去除的。即使使用激光去除疤痕，也仍然存在。使用其他去除工具，由于对皮肤的破坏，疤痕会比去除的纹身更大。事实上，去除纹身就是失去自己的一块皮肤。
犹太教中的纹身：是否合乎教规？
纹身在犹太教中被认为与吃猪肉、在安息日工作或违反托拉最重要的戒律之一一样是错误的，但在东正教的犹太人中却被禁止了。更多的世俗犹太人或那些认定自己为非传统犹太人的人可能选择与他们的宗教和文化有关的纹身。最常见的是《圣经》中的希伯来语铭文、大卫之星、烛台图像和其他犹太文化的属性。
耶稣在一个人的手臂上
有纹身的人可以参加教会的圣礼吗？
纹身既不能使人接近神，也不能使人远离神。参加圣礼没有任何障碍。在我工作的监狱里，有很多人有纹身。他们有这些东西，而你对此无能为力。他们不会理解为什么纹身会受到谴责。有时情况恰恰相反--罪犯在救世主或圣母像上纹身，以示他已经走上了改造之路。这个纹身甚至可能在某些方面帮助他。
如果一个人从未进过监狱，但却有纹身，那么在忏悔中值得一提的是，他在年轻时是否有出人头地的愿望而得到了纹身。这往往是骄傲的表现，忏悔将帮助牧师找到正确的方法来对待这个人。
不同宗教中的纹身
众所周知，宗教纹身起源于异教。人们相信每个元素都有自己的神，并以人体艺术来反映他们的崇拜。这些可能是护身符、偶像的图像或符文（斯堪的纳维亚和斯拉夫）。现在，这种形象的时尚正在回归，民族纹身在新教徒中很受欢迎。
宗教纹身也可以包括波利尼西亚的图案。虽然它们看起来像装饰品，但毛利人相信它们具有超自然的力量，而且纹身是为了保护和保障人们。
随着一神教的出现，宗教纹身的发展出现了新的变化。纹身被划分为不同的教派和运动。当然，主要问题是宗教对纹身的态度。
有纹身的人可以成为牧师吗？
是的，他可以。我们甚至有一个纹身牧师的例子，伊万-奥赫罗贝斯廷。但纹身会使未来的生活变得困难。我们的人民有一个非常强烈的信念，如果一个人有纹身，那就意味着他属于犯罪世界。对于一个牧师来说，如果他在一些暴露的地方有纹身，在与人交流方面可能会非常不安。一些人将无动于衷，但许多人将感到震惊。
牧师通常被看作是某种理想的人，在他身上一切都必须是完美的。人们往往不愿意考虑到他和其他人一样是人，所以有纹身的牧师可能会有麻烦。然而，这不会使他与上帝疏远。
Maria Tsyrlina接受采访。
霍尔利夫卡和斯拉维扬斯克教区的网站
