Den gudomliga kvinnan Bastet var en symbol för ljus, glädje, riklig skörd, kärlek och skönhet i det gamla Egypten. Hon kallades för alla katternas moder och dyrkades som en beskyddare av hem, komfort och familjens lycka. De egyptiska myterna beskrev alltid kvinnobildningen på olika sätt: hon var graciös och öm, sedan aggressiv och hämndlysten. Vem var gudinnan egentligen?
Ursprung
Enligt gamla egyptiska myter var Bastets far solguden Ra. Det finns dock även andra versioner. I vissa regioner trodde man till exempel att Bastet var dotter till Osiris och Isis. Detta tycks bero på att den egyptiska teologins utveckling följde en väg som gick ut på att ersätta en gudom med en annan. Osiris, som ursprungligen var fruktbarhetsguden, blev så småningom domare över livet efter döden, en funktion som en gång utfördes av Ra. Bastets make ansågs en gång i tiden vara dvärgen Bes - skyddshelgonet för gamla män och barn.
Det bör noteras att det i litteraturen ibland finns en annan variant av den egyptiska gudinnans namn. Bastet är ett artificiellt skapat namn, eftersom det exakta uttalet av de egyptiska hieroglyferna är okänt. Eftersom vokaler inte visades i skrift kan uttal av namnet se ut som "Bast". Båda varianterna är lika giltiga.
Gudinnans funktioner
Bastetkulten är äldre än kattens domesticering, och på den tiden förknippades hon snarare med lejoninnan. Men gradvis, när katternas användbarhet (de jagade möss i tempelskjul och skyddade på så sätt inte bara spannmålen från att förstöras, utan förhindrade också spridning av pest) förvandlades till deras vördnad, dök mer attraktiva drag upp i bilden av den gamla egyptiska gudinnan Bastet.
För det första var hon kvinnornas och fortplantningens beskyddare. Det var Bastet som bad för dem som inte kunde bli gravida. Så småningom kom gudinnan att uppfattas som en principiell beskyddare av fruktbarheten. Bastets andra funktion var att vara helare. Egyptiska läkare ritade ofta en svart katt på dörren till en sjuk persons hem, vilket troddes ge bot. Denna bild kan också användas i förebyggande syfte.
Från det generella beskyddet av kvinnor framträdde gradvis en annan funktion för Bastet. Man trodde att hon genom sin vilja kunde stoppa åldrandet och hjälpa kvinnor att behålla sin skönhet. Bastets präster utvecklade till och med en hel rad fysiska övningar. Man trodde att när de utfördes skulle gudinnan bo i en kvinnas kropp och låta henne förbli inte bara attraktiv utan också graciös.
Gudinnan Bastet - intressanta fakta
Några mycket intressanta fakta om gudinnan Bastet har kommit till oss:
- Kultens centrum för dyrkan av gudinnan var staden Bubastis. Ett tempel uppfördes i mitten av den och här fanns hennes största staty och katthelgedomar.
- Den symboliska färgen för gudinnan Bastet är svart. Det är färgen för mystik, natt och mörker.
- Festivalen för att vörda gudinnan firades den 15 april. På denna dag gladde sig folket och festade, och höjdpunkten på firandet var en vacker ceremoni vid Nilens strand. Prästerna lastade hennes staty i en båt och skickade ner henne i floden.
- Bastet, kvinnornas skyddshelgon och deras skönhet, betraktades av flickorna som idealet för kvinnlighet. Kvinnor i Egypten började rita samma färgglada pilar runt ögonen för att likna sin beskyddare.
- Kattgudinnan Bastet dyrkades inte längre när romarna kom till makten. På 400-talet f.Kr. förbjöd den nya härskaren att dyrka henne och katter, särskilt svarta katter, började utrotas i stor skala.
Utseende
Att gudinnan Bastet var närvarande framgår av de många bilder som finns kvar på väggarna i de överlevande gravarna och templen. Tack vare detta kan vi följa utvecklingen av bilden av gudinnan.
Till en början förknippades hon med en lejoninna. Under senare perioder avbildas Bastet som en antropomorfisk katt eller som en kvinna med katthuvud. Fyra små kattungar avbildades ibland bredvid henne för att symbolisera beskyddandet av fortplantning.
Bastet höll ibland ett sistrum i sina händer. Detta slaginstrument användes vid gudstjänster tillägnade Isis. Detta visar på ett nära förhållande mellan de två gudinnorna, som senare i mytologin blev mor och dotter. Det är värt att notera att sistrum ibland var i händerna på Hathor, kärlekens och skönhetens gudinna. I det senare skedet av den forntida egyptiska mytologin hade båda gudinnorna liknande funktioner.
Om skönhet
Som i alla tider sökte kvinnor efter sätt att bevara sin ungdom. Och i detta arbete fick de perfekt hjälp av Egyptens gudinna Bastet. Prästerna skapade ett visst antal övningar för kvinnor, som enligt dem skulle stoppa kvinnans blekande skönhet. Man trodde att Bastets ande ingick i kvinnan när man gjorde dem och att den väckte hennes grace, plasticitet och latenta styrka i anden. Efter dessa övningar trodde egyptiska kvinnor att de skulle förbli attraktiva och unga under lång tid.
Bastet och Sekhmet
I polyteistiska religioner hade gudarna ofta flera hypostaser, särskilt i det gamla Egypten, som hade en tendens till mysticism. En beskrivning av gudinnan Bastet skulle inte vara komplett utan att nämna hennes aggressiva inkarnation, Sekhmet.
När de egyptiska prästerna under perioden före Ehnatons religiösa reform försökte att på något sätt ordna kulten och särskilja gudarnas funktioner stod de inför ett antal allvarliga problem, bland annat frågan om Bastet och Sekhmet var olika gudinnor eller om de trots allt var två olika inkarnationer. Eftersom Bastet alltmer förknippades med familjehärden och skönhet beslutades det att Sekhmet skulle vara en separat gudom. Men eftersom en viss aggressivitet i bilden av Bastet fortfarande fanns kvar fick hon ett annat namn - Pasht (Pusht).
Det är osannolikt att detta verkligen var fallet. Som redan sagts var det gudinnan Bastet i Egypten under den gamla tidsperioden som avbildades med ett lejonhuvud. Och myterna berättade att gudarna en gång blev arga på människorna och bestämde sig för att utplåna hela människosläktet från jordens yta. Gudarna fick uppdraget av Bastet, som i Sekhmets gestalt steg ner till jorden och orsakade sådan förödelse att jorden svartnade av blod. De förskräckta gudarna insåg att de hade gått för långt, både när de förintade folket och när de valde hämndvapnet. De försökte att kuva Bastet-Sekhmet, men misslyckades. Endast list räddade de överlevande från förintelse. Gudarna hällde färgat öl (enligt en annan version vin) över marken, och Bastet-Sekhmet, som misstog drycken för blod, drack upp allt och somnade. Det var tillräckligt med tid för att bära bort den rasande gudinnan och lugna henne.
Bastets utseende i mytologin
I själva verket finns det mycket lite information om Bastets utseende i den egyptiska mytologin. Det är känt att hennes far är den högsta guden Ra och hennes mor är gudinnan Hathor. Bastet är faktiskt dotter till solen och månen samtidigt. Bastet var dock en av de mest vördade gudinnorna i det gamla Egypten, och hennes kult var inte mindre populär än Amon-Ras. Åtminstone fram till Egyptens enande, då Amon-Ra-kulten fick status som statsreligion.
Anton
Ställ en fråga
Fråga till en expert
Varför betraktas Bastet och Sekhmet som samma karaktär?
Innan landet förenades till ett enda land dyrkade folket i Nedre Egypten Ra:s dotter Bast och i Övre Egypten Sekhmet. Efter landets enande slogs dock kulten av dyrkan samman och med den även gudinnornas bilder.
Samtidigt råder det fortfarande oenighet om vem Bastet egentligen var. Hon ansågs vara den andliga förkroppsligandet av gudinnan Isis. Men Bastet var ansvarig för många industrier i det gamla Egypten. Hon var glädjens, nöjets och kärlekens gudinna, fruktbarhetens gudinna. Men hon dyrkades särskilt av kvinnorna, eftersom Bastet också var gudinnan för hem och hem, gudinnan för kvinnlig skönhet och gudinnan för barnafödande.
Historiker är dock överens om att Bastet var särskilt populär eftersom hon var katternas gudinna. Ingen behöver kanske påminnas om hur heliga katter var i det gamla Egypten. Vagnföraren som råkade köra över en katt stenades till döds. Och det var strängt förbjudet att föra ut dessa djur ur landet.
Katter betraktades som heliga djur i Egypten långt innan Bastetkulten blev populär. Från början var katter mycket uppskattade som kämpar mot ormar och möss. Detta är kanske inte den viktigaste orsaken till att dessa djur har blivit så populära, men det är definitivt en av dem.
Bastet framställdes inte överraskande som en varelse med en människokropp och ett katthuvud. Dessutom avbildades hon också helt och hållet i en kattkropp, men bara i sittande ställning. I stående ställning förblev hon halvt mänsklig. Bast hade ett andra, mer formidabelt utseende. De gamla egyptierna betraktade lejonet som en symbol för styrka och skydd. Därför är det inte förvånande att Bastets andra, formidabla och krigiska uppenbarelse var Sekhmet - en varelse med en kvinnokropp och ett lejonhuvud.
Det är värt att notera att Bast och Sekhmet ursprungligen ansågs vara olika karaktärer. I samband med sammanslagningen av Övre och Nedre Egypten förenades dock gudinnekulten. Och även innan dess avbildades de på exakt samma sätt, med samma attribut och maktsymboler, vilket ledde till att Bastetkulten förenade gudinnorna till två motsatta enheter i samma helhet. Under senare egyptisk tid slogs Bastet dessutom samman med Isis.
Trots att nästan alla källor visar att Bast älskade svart (vilket bevisas av hennes kärlek till svarta katter och deras betydelse på den tiden) föredrog gudinnan att klä sig i gröna kläder. Som alltid i tidens skildringar var gudinnans kläder så avslöjande som möjligt.
Kultens storhetstid
Som redan nämnts var katternas gudomlighet kopplad till deras utrotning av gnagare. Problemet var särskilt akut under mellankrigstiden, då enorma ladugårdar uppfördes vid templen. Vid samma tid blev katterna alltmer domesticerade, vilket ledde till att lejonkulten gradvis hamnade i bakgrunden.
Katterna i det gamla Egypten var lika mycket vördade som korna i det gamla Indien. Det fanns tillfällen som skulle verka märkliga för en modern människa. Om det till exempel brann, räddades katten först och sedan barnen.
Eugenie McQueen
En katt värderas för att den är en katt. En mungo uppskattas för det den gör.
Det äldsta talesättet om en katt. Forntida Sumer.
Hemlandet för moderna katter som lever nära människor har sina rötter i Mesopotamien, Anatolien och Egypten, även om deras gemensamma förfader levde för mer än 100 000 år sedan.
Människans vänskap med dessa fantastiska djur började för cirka 12 000-10 000 år sedan, när människorna övergick till ett fast liv och började odla spannmål.
Den första människans begravning med sin älskade katt upptäcktes på Cypern för cirka 9500-9200 år sedan. Arkeologerna har till och med fastställt kattens ålder, åtta månader, men har inte kunnat fastställa dess kön. För 8700 år sedan finns spår av kattdjurs domesticering i Jeriko.
För cirka 6 000 år sedan dök katter upp i närheten av människans bosättningar i nuvarande Bulgarien, för 5 000 år sedan i Rumänien och Ukraina (Trypilian-kulturen) och för 3 000 år sedan i Grekland.
Till en början var det en symbios som var till ömsesidig nytta. Katterna jagade gnagare som lockades av spannmålsskörden. Detta gjorde dem till en symbol för rikedom och fruktbarhet bland jordbrukarna. Och genom att döda råttor som bär på hemska sjukdomar som pesten blev katterna hälsoskyddare och helare.
Än idag diskuterar forskarna när katterna blev domesticerade. Även om deras bilder bredvid människor finns i egyptisk konst från 2300 f.Kr. är det svårt att säga om de var katter som redan bodde i huset eller om de fortfarande var vilda.
Forskare från University College London tror att katterna domesticerades under Nya riket på 16-1100-talet f.Kr.
Men katterna dyker upp för första gången i uppteckningar från den andra dynastin (2847-2622 f.Kr.), som beskriver deras mjuka natur och skyddande egenskaper. I texterna till pyramiderna i det forntida riket nämns den som kungens sköterska (barnvakt). Här uppmärksammade egyptierna särskilt hennes förmåga att ta hand om sina barn.
En av de första egyptiska avbildningarna av katter är från 2300 f.Kr. Denna lilla stele finns i Vatikanmuseet. Men se hur vackert den fångar rovdjurets elegans.
Rötterna till dyrkan av katt totem kan spåras tillbaka till de första dynastierna i Egypten, där hon fortfarande kallades Mafdet och ursprungligen hade det formidabla utseendet av en lejoninna. Det gamla riket kände henne vid detta namn och gav henne epitet: Snake Killer, Lady of the Castle of Life, She Who Runs Fast, Royal Avenger, Big Cat. Hon har beskrivits som en krigisk gudinna för solnedgång, död, återfödelse och visdom. Hennes namn kan hittas i besvärjelser mot de dödliga gifter och giftiga djur som finns i överflöd i Kemt-landets heta öken.
Gudinnan skyddade solguden Ra från skorpioners och ormars bett och dödade dem genom att röra vid dem med sina klor i Duats underjordiska värld. Hennes klor var harpunspetsar som skyddade den kungliga resenären på de farliga vattnen som ville nå lyckliga Duat eller ta sig ombord på Båten med en miljon år. Därför var Mafdet förknippat med faraons begravningsritualer.
Rättvisa och bestraffning för vad som hade begåtts var gudinnans domän i den himmelska och jordiska världen.
Men det gamla riket upphör med drottning Neytikert. En fruktansvärd torka, klimatförändringar och hungersnöd störtar landet i kaos under 200 år.
Mellanriket bryter fram på historiens scen. Och Mafdet upplöses i skepnader som Sekhmet, Tefnut och Bast som beskyddare av det lägre Egypten och faraon.
Redan under mellankrigstiden (2000-1300 f.Kr.) förekommer katter i uppteckningar, där de kallas miu eller miut. miu eller miut, som betyder katt eller "den som mejar".
Den mest kända katten i vår tid är katten med personnamnet Ta-miu, som betyder "familjekatten", "vår familjs katt" eller "den vördnadsvärda katten" (enligt Solkin), vars namn finns inskrivet på prins Thutmoses sarkofag.
Men katter var en del av livet inte bara för kungafamiljen. Ostrakonerna (skisser på lerplattor) i hantverksstaden El-Medina är ett bevis på detta. De skildrar på ett humoristiskt sätt attityderna till katten och bekräftar att den delade de vanliga arbetarnas värld.
Enligt vissa versioner uppträder en katt som gudinna med namnet Bast någonstans mellan det tredje och andra årtusendet före Kristus. Men vissa tror att den tar en sådan fredlig form först i mitten av det andra årtusendet, eller ännu senare. Det är inte säkert känt vad hennes namn betyder. I stavningen av hennes namn ingår ett oljekärl, ett tecken på en kvinna och en gudinna. När egyptologer försöker översätta hieroglyferna får de fram uttrycket "oljekärl". Enligt Solkins version "den från kärlet med den gudomliga doften". Eftersom Bast kände till betydelsen av salvor och överdragningar, särskilt i kulten av de avlidna, var Bast helt klart förknippad med den andra världen och hjälpte till vid övergången.
Uppkomsten av epitetet "my kitty" och "my kitty" kan troligen också hänföras till denna period. I det gamla Egypten kunde en kvinna trots allt ha kallats Ta-miit (katt) och en man Pa-mii (katt).
Egyptierna kan ha varit de första som jämförde henne med en kvinna. Det finns ett ordspråk som har kommit till oss: "En man som luktar myrra, hans fru är som en katt i hans närvaro. Om en man är stressad blir hans fru en lejoninna i hans närvaro. (Onchsheshonqy 15/11-12).
Sedan dess har det kvinnliga könet ofta jämförts med en katt. Uppenbarligen var sådana underbara egenskaper som flexibilitet, styrka, självförsörjning, överlevnadsförmåga, mildhet och fertilitet som ursprungligen fanns hos denna fantastiska varelse också mycket viktiga för kvinnor i den antika världen. Men aspekten av nyckfullhet, förmågan att gå från att vara djupt fridfull i händelse av fara till att plötsligt bli beskyddande, är också förknippad med den feminina och kattlika karaktären.
Den egyptiska traditionen var det tydligaste exemplet på kattdyrkan. Detta utesluter dock inte att tusentals katter offrades och därefter mumifierades. För att förstå omfattningen av dyrkan av kattdjur och respektfulla begravningar räcker det att komma ihåg att britterna på 1800-talet, när de förde bort många värdefulla föremål från Egypten, också fraktade 180 ton mumifierade kattkadaver från den heliga nekropolen Bubastis, som senare återanvändes och spreds som gödningsmedel på fälten runt Liverpool.
Det fanns ett verkligt liv bakom vördnaden för Bast och katter, där de graciösa varelserna skyddade sina ägare från giftiga ormar och skorpioner som smög sig in i folks hem. Och deras spinnande gav läkning och frid.
Katten, som egyptierna trodde skulle få 28 kattungar i sitt liv, förknippades med månens cykel och månens magi.
Hon förknippades också med fem kvinnliga principer: elegans, fruktbarhet, doft, sexualitet och skönhet.
Gudinnan Bast älskar musik, konst och dans. Hon presenteras med den feminina doften av myrra. Hennes heliga ädelstenar är turkos, ametist och lapis lazuli. Den heliga växten sylphium, som har opiatkvaliteter, och clepsydra som symbol för tiden.
Per-Basts helgedom.
Kattgudinnans mest berömda tempel var Per-Bast, som bokstavligen betyder "Basts hus" i staden Bubastis. Den egyptiska translitterationen är bAst, bAstt, pr-bAst, pr-bAstt.
Herodotos beskrev den på 500-talet f.Kr. på följande sätt:
"Den [Bastets helgedom] ligger helt och hållet, förutom ingången, på en ö. Det finns nämligen två kanaler som utgår från Nilen och som löper var för sig till ingången till helgedomen. De går runt templet på båda sidor. Varje kanal är 100 pus (ca 30,8 m) bred och kantas av träd. Vestibulen är 10 orgyi (ca 18,51 m) hög och prydd med anmärkningsvärda statyer som är 6 pehiyas (ca 2,77 m) höga. Helgedomen ligger mitt i staden och är synlig från alla delar av staden. Eftersom staden är upphöjd av en vall och helgedomen ligger kvar på sin ursprungliga plats kan den ses från alla håll. Den omges av en mur som är prydd med reliefer, och på insidan finns en dunge med mäktiga träd, med vilka en hög tempelbyggnad med en staty av gudinnan är planterad. Det heliga området är 1 stadia långt och brett på varje sida (ca 178 m). Från ingången leder en stenbelagd väg österut genom stadens marknadsplats, som är ca 3 stadia (ca 534 m) lång. Den är 4 plefr (ca 124 m?) bred. På båda sidor av vägen står höga träd upp mot himlen. Och den leder till Hermes helgedom."
Staden grundades i början av det tredje årtusendet f.Kr., enligt legenden av Isis själv, och existerade fram till 500-talet e.Kr. I 3 500 år har gudinnans fantastiska kattform dyrkats här.
Gudinnans fest "Berusningens natt".
Det finns en redogörelse från Herodotos, som besökte Egypten på 500-talet f.Kr. och beskrev festligheterna för att hedra gudinnan.
"När egyptierna går till staden Bubastis gör de följande. Kvinnor och män seglar där tillsammans, och många av dem båda finns på varje bark. En del av kvinnorna har skramlor i händerna som de skramlar med. Några av männen spelar flöjter hela vägen. Resten av männen och kvinnorna sjunger och klappar i händerna. När de kommer till en stad går de i land och gör detta. Några av kvinnorna fortsätter att knäcka skramlor som jag har sagt, medan andra kallar till sig kvinnorna i staden och hånar dem, några dansar, och några står och river sönder [fållen] på sina kläder. Det gör de i alla städer vid floden. När de slutligen kommer till Bubastis firar de en fest med fantastiska offer, där de dricker mer druvvin än under resten av året. Lokalbefolkningen säger att festivalen lockar upp till 700 000 personer av båda könen, förutom barn.
Det är intressant att grekerna förknippade Bast med sin gudinna Artemis. Även om jungfrugudinnan och katten med sin sexualitet inte är likadana. Det var dock Artemis och inte Afrodite som de förknippade med Bast. De gamlas mysterium.
Men hur såg huvudstatyn i helgedomen ut? En text från början av 800-talet f.Kr. har bevarats där Bastet beskrivs som en kvinna med lejoninnans ansikte, som sitter på en universell tron omgiven av flodhästar och besegrade fiender. På hennes huvud finns en falk och runt omkring henne finns bilder av Nilens gudar.
Man kan därför säga att de gamla egyptiernas gudinna hade flera skepnader. En katt, en kvinna med huvudet av en katt och en kvinna med huvudet av en lejoninna.
Basts familj.
Hennes far ansågs vara solguden Ra. Ur hans öga Iret framträder hon och Hathor, som i vissa texter samtidigt betraktas som hennes mor. Gudinnan Nut är hennes syster och månguden Khonsu, som driver ut demoner, är hennes bror. Natten, månen och de mörka krafterna är därför inom hennes räckhåll.
Gud Ra har också en kattform i vilken han skyddade det heliga trädet Persea i Annu från ormen Apopa genom att hugga av hans huvud.
I denna skepnad förekommer den rödbruna katten ofta i papyrus av "Exodus in the Day". (detta är den korrekta översättningen och titeln på den så kallade De dödas bok) för att hjälpa själen att passera genom faror och prövningar och nå Duats saliga värld, där den kan smälta samman med det ursprungliga ljuset och bli Ah:s lysande ande. Och där den rödbruna katten är Ra själv, som välkomnar Farao till sitt himmelska följe.
Basts gemål Atum. En solgudinna som representerar den nedåtgående solen. Demiurge som skapade världen, född ur Nuna's ursprungliga kaos tillsammans med Ben Ben Ben Ben's första kulle. Han utstrålade nio energier - gudar som skapade världen.
Men med tiden förflyttades Atum från den första platsen i den antika mytologin, och panteonet leddes av solguden Ra.
Atums totemiska utseende är som en mungo. Intressant nog har ett sumeriskt ordspråk överlevt: "En katt värderas för att den är en katt och en mungo för vad den gör".
Atums andra framträdande är en orm. I De dödas bok berättar han för Osiris att han kommer att förgöra världen genom att återföra den till dess ursprungliga vattenelement.
Gudinnans son var Mahem (Mahesh, Misis), stormens och krigets lejonhuvudgud. Den första symbolen i hans namn är densamma som i namnet på rättvisegudinnan Maat. Därför är han också de oskyldigas beskyddare. Och hans namn kan översättas med hela namnet: "Han som är sann vid hennes sida". Å ena sidan är han en biskop över dåligt väder, å andra sidan är han en beskyddare mot fördärv, olycka, det onda ögat och bedrägeri. Hans tempel fanns också i Bubastis.
Basts koppling till de andra gudinnorna.
Bast och Maat. Rättvisa.
Gudinnan Bast är direkt relaterad till de andra egyptiska gudinnorna.
Pälsen i hennes öron är formad som fjädrar från Maat, den laggudinna som grundade vår värld, och fjädern ingår i inskriptionen av hennes kattnamn. Därför hör Bast alla orättvisor och reagerar på brott mot balansen och rättvisan.
Här är vi intresserade av en berättelse som beskriver historien om en prins från 1200-talet f.Kr. vid namn Setna, som stjäl en förbjuden bok från en grav. På väg ut ur graven möts han av en vacker flicka, Tabuba, som kallar sig dotter till prästen Bast. I utbyte mot sex med henne måste Setna överlämna alla sina ägodelar till henne och döda hans barn från ett tidigare äktenskap. Prinsen går med på det och när han omfamnar prästens dotter Bast finner han sig plötsligt utomhus naken och med sin penis i en lerkruka. Han inser att detta är ett straff från gudinnan för den stulna boken. Farao passerar förbi vid detta tillfälle och berättar för Setna att hans barn lever och att detta var en besatthet som straff för att ha stulit den gamla skriftrullen.
Denna berättelse varnade också männen för att misshandla kvinnor och för vad som kan hända dem om de inte respekterar det kvinnliga könet. Man vet ju aldrig vem som står framför en, kvinnan eller gudinnan. Denna sida av Bast är en förlängning av energierna hos rättvisegudinnan Maat.
Bast och Sekhmet. Helande och skydd.
Den ursprungliga, äldsta formen av gudinnan är den formidabla lejoninnan Sekhmet-Malfet, som beskrevs som The-powerful-female-one. Hon slår å ena sidan människor för att de inte respekterar gudarna med fruktansvärda sjukdomspilar, men om du behagar henne är hon en stor helare. Per-Basts överstepräst bar namnet Ur-Sunu, det vill säga den store helaren.
För att lugna den rasande Sekhmet serveras en öl som innehåller hematitpulver till henne. Drycken får en blodröd färg. Gudinnan dricker det blodiga offret och somnar. Därför är ett av namnen på festivalen till gudinnans ära "Berusningens natt". Och rödöl är den viktigaste drycken på altaret.
För att skydda sig mot Egyptens fiender innehöll helgedomen särskilda ugnar för ritualer för att förgöra Kemt-landets fiender.
Bast och Renepet. Tidens herre.
Liksom Renepet, vars namn betecknar året, är Sekhmet, och genom henne Bast, kopplad till årscykeln.
Bast och Hathor. Kärlek och musik.
En annan, nyare legend om gudinnans lugnande är kopplad till den heliga sjön på ön Abaton, där den vredgade Sekhmet går in och därifrån kommer den graciösa Bast fram och förvandlas till Hathor. Sistrumet i Basts händer visar tydligt att hon har en direkt koppling till kärleksgudinnan.
Bast och Isis.
Isis är en manifestation av solguden Ras "ba" (personliga egenskaper). Isis "ba" är Bast. Och Bast "ba" är katten.
Ett av Isis namn låter som Bast ba'Aset - själen i Isis Ba.
Bast (och med henne katten) är alltså direkt relaterad till Isis magi. Hon ser in i den mörka tiden och överför magisk kraft till de egyptiska faraonernas krona. Ett av hennes namn är Great Charami.
Bast och Mut. Gudarnas stora moder.
Gudarnas moder Mut tar också skepnad av ett lejon (katt).
Om man accepterar att de gamla egyptierna hade en uppfattning om att allting skapades av den primära skapelseprincipen (den primära gudomen) och att deras gudars arketyper kunde anta olika former, så blev gudinnan Bastet, som ännu inte var en kvinna, men inte heller en fruktansvärd lejoninna, definitivt en integrerad energi i cirkeln av kvinnliga totem i det gamla landet Kemt mycket tidigt. I början av det första årtusendet hade hon gått från en formidabel lejoninna till en fredlig katt och anslöt sig till cirkeln av totemiska gudinnor: ko - orm - lejoninna - katt - kvinna. Och dessa former påverkade den fortsatta utvecklingen av all mänsklig civilisation.
Meditation "Att väcka den fredliga Bastens egenskaper".
Meditationen "Att väcka Basts egenskaper" är främst utformad för att läka och göra det möjligt för dig att upptäcka egenskaperna grace, flexibilitet, livskraft och självförsörjning.
Meditationen tar dig med din fantasi till det gamla Egypten till gudinnan Basts tempel. Du ska först tvätta dig i huset för rituella tvagningar. Rengör din kropp med den heliga sodan och örtbaserade "natron" eller "natron". En av betydelserna av detta ord är förresten "gud". Du går sedan in i templet genom den heliga porten och kommer in i den första salen där dadelpalmsliknande pelare står. Detta är platsen där alla tankar på världsliga saker släpps och syftet med att gå in i helgedomen formuleras.
När du går in på templets andra gård kommer du att möta kattläkarna som kommer att läka din fysiska kropp och själ.
Det är här som din kattguide visas. Hon guidar dig till den tredje gården i templet. Den heter "Ahbit - de övernaturliga träsken" och har papyrusformade pelare. Det är här som magin av föryngring och förutsägelser kommer att äga rum.
Du fortsätter sedan till den fjärde gården i Ringing Goddess Temple, där du sjunger, dansar, reciterar poesi eller helt enkelt rör dig runt och klappar i händerna till den verkliga sången! musiken i det gamla Egypten.
"Ljud är liv", sade folket i Kemt-landet. Detta är ett offer med gudinnans energier. Detta är din gåva till henne.
Härifrån kan du se genom dörröppningen till templets femte rum, där en staty av gudinnan och hennes torn står för högtidliga utgångar. Men detta är en plats som endast präster får beträda och endast för ritualer.
Efter offerdansen tar din guide dig till ett rum för "profetiska drömmar", där gudinnan kan komma till dig i en dröm och du kan få svar på dina frågor.
Observera att om du ber gudomen om något måste du se till att ge katterna mat i sju dagar. I vilket fall som helst är det en bra idé att mata gatukatter eller göra en välgörenhetsdonation till ett djurhem efter att ha utfört denna meditation.
När du kommer ut ur den profetiska drömmen återvänder du helt och hållet till här och nu, till den vanliga verkligheten, och fullbordar din meditation-visualisering.
Jag får ofta frågan när det är bäst att utföra en viss meditation.
Jag föredrar att utföra meditationer på den 22:a måndagen, då vi kan lära oss av det undermedvetna sinnet, genom symboler, de hemligheter som är dolda i det undermedvetna sinnets djup.
Och för Bast kan du utföra en meditation - en kreativ visualisering - närmare den 15 april. Det är trots allt den här dagen som de gamla egyptierna firade sin semester.
Ha en framgångsrik praktik.
Copyright©Egeney McQueen 2018
Du kan köpa Bast Awakening-meditationen genom att skriva till Eugenie McQueen på Facebook.
Om du vill beställa amuletten Moon Cat kan du skriva till smyckesförvaltaren Elena Boris på Facebook.
Litteratur :
1.Jennifer Houser Wegner, PhD Associate Curator, Egyptian Section, Penn Museum. Katter, lejon och de fantastiska kattdjuren i det gamla Egypten.
2.Joshua J. Mark .Katter i den antika världen
3.Föreläsning av V. Solkin Faraonernas katt.
4.J.-D. Vigne, J. Guilaine, K. Debue, L. Haye, P. Gérard. Kattens tidiga tämjande på Cypern.
5.Andy Warycka och Nancy J Price.När började katter hållas som husdjur?
6.Episoder av "Cats Through the Ages", Dr John Bradshaw, författare till "Cat Sense".
7.Jaromir Malek, The Cat in Ancient Egypt, reviderad upplaga. London: British Museum Press, 2006.
I Eugenie McQueens School of Lunar Mystery TELEGRAM-grupp kan du delta i de övningar och råd som Eugenie själv leder.
För att gå med i gruppen, följ den här länken.
Om du har problem med att ansluta dig till gruppen via länken kan du skicka ett e-postmeddelande till Eugenie McQueen på Facebook.
Recensioner av Eugenie McQueens övningar och meditationer.
Rekommendationer för praxis inför sommarförmörkelsekorridoren juni-juli 2020.
Magi av gudinnorna i det gamla Egypten.
Kosmetiska recept från gamla egyptiska kvinnor.
Varifrån kommer triaden blond, brunett och rödhårig?
Kvinnors praktik vid fullmåne.
Meditationer av de 8 gudinnorna i årets hjul.
Användbara böcker för kvinnliga utövare.
En häxas dagböcker. Tidens sand. En roman om egyptiska kvinnors magi.
Dela på sociala nätverk
Religiösa högtider
Egyptierna vördade Bastet, om inte för att hon hjälpte till med fortplantningen, så åtminstone för de sju extra vilodagarna. Så många gånger om året hölls festivaler för att hedra gudinnan. Antalet pilgrimer till hennes helgedomar var enormt och de erbjöd offer och böner till sin beskyddare.
På våren var det vanligt att minnas att Bastet var fruktbarhetens och skördens beskyddare. Därför togs hennes staty ut ur huvudtemplet, placerades i en vassbåt och fördes längs Nilens stränder från mynningen till källan. Man trodde att denna åtgärd skulle bidra till att fält och byggnader inte skulle översvämmas för länge.
Den stora beskyddarinnan
Bastet skänkte värme och ljus och avvärjde onda andar, hon gynnade musik och dans och belönade intuition och fantasi. Hon tros ha hjälpte barnlösa par att skapa en stor familj..
Hon var en biskop för makar som drömde om att få många barn och för kvinnor som ville behålla sin skönhet och förlänga sin ungdom. I april firades fruktbarhetsfestivalen och folk tågade i procession genom gatorna och sjöng till Bast och bad henne om en god skörd.
Gudinnan fick också betydelse inom medicinen. Det var vanligt att läkares bostäder målades med svarta katter, som ansågs vara en symbol för medicin.
Helarna målade gudinnan bredvid patientens säng för att hjälpa patienten att bli frisk så snabbt som möjligt.
Katt i lagstiftningen
Gudinnan Bastets heliga djur skyddades av många lagar i det gamla Egypten. För det första fick förövaren ett plågsamt straff för att oavsiktligt eller avsiktligt ha dödat en katt. Eftersom man var rädd för att Bastets goodwill inte skulle lämna Egypten, förbjöd lagarna dessutom export av katter från landet. Den som struntade i denna lag var tvungen att betala höga böter och även böta till gudinnan.
Egyptierna själva var dock rädda för att avstå från katten. Piraterna, som fanns i överflöd längs den egyptiska kusten, kände till det och kom snabbt på hur de kunde tjäna pengar. De kidnappade katterna och krävde sedan en stor lösensumma av deras ägare. De skulle betala vilken lösensumma som helst för att se till att katten kunde återvända hem utan att anklagas för smuggling.
Bild:
En annan intressant aspekt är skildringen av gudinnan Bastet. Det är en kvinna som antingen är förklädd till katt eller har ett katthuvud. Det finns dock inga bilder av tama, tama katter i det gamla Egypten. De avbildades endast som vilda djur, som katten i Heliopolis. Det var inte förrän under det andra århundradet e.Kr. som djuret återförenades med människan och domesticerades. Sedan dess har katter dyrkats, bevakats och älskats överallt. Efter deras död balsamerades de, ibland till och med gudfruktade. Intressant är också att en katt anses vara ett heligt djur för solguden. Katter sågs som hans förkroppsligande, och det sades att dessa djurs ögon utstrålade solljus.
Bubastis .
Som namnet antyder var staden ett centrum för hängivenhet till katter och den egyptiska gudinnan Bastet. Fotografier från ruinerna visar att kattkulten nådde sin höjdpunkt.
Det var under det första årtusendet f.Kr. som farao Sheshonk, som var född i Libyen, flyttade Egyptens huvudstad till Bubastis. Enligt Herodotos, som själv besökte staden, fanns det flera tusen morrhår och svansar i det enorma templet, som prästerna tog hand om med särskild omsorg och stor respekt. I den stora hallen i detta kattparadis stod en en meter hög Bastet-staty av Bastet.
Beskrivning och ursprung
Gudinnedyrkan började uppstå omkring det femte till åttonde århundradet före Kristus. Hennes biografi går tillbaka till den gamla egyptiska staden Bubastis. Bastets föräldrar var Ra (solen) och Hathor (månen), hennes bror var Khonsu (helarnas beskyddare) och hennes syster var Nut (himlens herre).
Gudinnan hade två skepnader:
- Catwoman (Bast), den kvinnliga rasens beskyddare och välgörare.
- Lejonkvinnan (Sekhmet) - konflikternas föregångare. Med sin heta andedräkt orsakade Sekhmet torka och oroligheter. Man ropade på henne i ögonblick av förtvivlan och gjorde blodsoffer. Hennes föräldrar var Osiris och Isis.
Bastets make var guden Ptah. Han stödde konst och hantverk. Mahesh var deras son. Han var de egyptiska faraonernas skyddshelgon.
Egyptisk legend
Det finns en myt (berättelse) om en gudinna och en fjäril som i korthet går så här. Bast vilade en kväll och en fjäril flög in i hennes sängkammare för att avleda henne från hennes tankar på det eviga. Den bevingade gästen cirklade nära lågorna, flög över till Bast och återvände till elden. Fjärilen störde hennes koncentration, och det fanns inget sätt att driva bort den.eftersom gudinnan var rädd för att bli bränd. Hon kallade på Horus (gud för döende och förnyande natur) för att han skulle driva ut den påträngande gästen.
Men Horus drev inte bort insekten. Istället frågade han Bast om nattfjärilen var vacker eller inte. Gudinnan tittade noga på sin gäst, som flög farligt nära elden, och såg brännmärkena på hennes vingar. Men trots brännskadorna cirkulerade fjärilen fortfarande i närheten av lågorna.
Bastet sa till Horus att hon var vackrare eftersom hon var en gudinna och att en fjäril bara var en insekt som skulle dö inte idag utan imorgon. Att hennes liv var ett ögonblick och att det inte spelade någon roll hur vacker hon var.
Gor tittade eftertänksamt på Bast och sa att han ville veta sanningen om en malares liv. Gudinnan, som såg på honom, slöt också ögonen och funderade. Hon insåg plötsligt att hon borde ha vetat allt om malens liv och känslor. Hon skämdes över sin likgiltighet. Hon frågade Horus om han kände till sanningen. Han svarade att han förstod, men gick inte in på detaljer och gick därifrån.
Gudinnan sprang efter honom och bad om ett svar. Gore vände sig om och frågade varför det var så viktigt för henne. Bast sa att hon skulle bli olycklig om hon inte fick veta sanningen. Gud log och sade att sanningen redan hade avslöjats: det var hennes frid.
I det ögonblicket slog fjärilen ut sina vingar en sista gång och föll ner i elden. Några gnistor flög uppåt och försvann tillsammans med nattfjärilen.
Kattdyrkan
Katter har betraktats som mystiska varelser av alla nationer sedan urminnes tider. Människor visste intuitivt att vissa vanor hos dessa djur är bortom människans förstånd. Egyptierna domesticerade de graciösa katterna i första hand för att tacka dem för deras hjälp i kampen mot gnagare och för att de räddade grödor.
I Egypten hölls varje år festligheter för att hedra gudinnan. Dessa åtföljdes av festliga processioner med danser och sånger. Under dessa dagar drack invånarna i Bubastis mer öl än hela landets befolkning under ett helt år.
Egyptierna begravde katter med ära på särskilt utsedda platser - nekropoler. Människor balsamerade sina kroppar och placerade dem i en sarkofag. Alla familjemedlemmar deltog i begravningsprocessionen. Begravningsceremonin utfördes av präster. Leksaker och godis lades i graven tillsammans med djuret. Till och med faraonerna hedrade katter genom att delta i offer.
Om någon vågade döda ett djur dödades han eller hon. När en katt dog i familjen rakade ägarna av sig ögonbrynen som ett tecken på sorg. Den förare vars vagn körde över det heliga djuret stenades offentligt.
Begravningsceremonier
Arkeologisk forskning har visat att gudinnan Bastets heliga djur vördades inte bara i livet utan även efter döden. Fotografier som togs vid utgrävningen slog världen med häpnad inte bara med omfattningen av det egyptiska ingenjörsgeniet, som kunde uppföra lyxiga byggnader med ett minimum av tekniska hjälpmedel. Det visade sig att det bredvid Bastet-templet finns en stor kattkyrkogård.
Mumifiering var ett mödosamt och kostsamt företag, så endast faraonerna och vissa särskilt ädla adelsmän fick denna ära. Katterna mumifierades också i Bubastis, och de var inte värre än faraonerna. Djuren gnuggades med dyrbar rökelse, sveptes in i fina tyger och fick till och med specialtillverkade masker på sina ansikten. Eftersom en katt inte är sämre än en farao trodde man att dess själ kunde återvända till den döda kroppen, vilket är anledningen till att man lade mat, leksaker och till och med mumier av möss i gravarna. Sammanlagt hittades mer än fyrahundratusen kattmumier och skelett under utgrävningarna 1890.
När en katt dog, förklarade ägarna att de sörjde den. För att markera detta rakade de av sig hår och ögonbryn, vägrade äta och anlitade till och med särskilda sörjande personer för att följa katten på dess sista resa. Men för de otröstliga ägarna fanns det hopp om att solen och månen var ögonen på deras katt som vakade över världen från gudinnan Bastets kammare.
Om katter
Det är också värt att nämna att en staty av gudinnan Bastet alltid fanns i nästan alla egyptiska hem. Hon ansågs vara en kraftfull amulett och en beskyddare av hemmet. Det ansågs också vara ett gott tecken om det fanns en levande katt i familjen. Det är värt att säga att det var den viktigaste medlemmen i familjen, ibland till och med viktigare och viktigare än ett barn. Katten fick alltid mat innan ägarna satte sig till bords och sov på en särskild plats eller till och med i ett rum som måste dekoreras.
Det var särskilt viktigt när en katt dog. Det var en stor sorg för familjen. Katten mumifierades enligt reglerna och begravdes med stora hedersbetygelser. Maten placerades i dess sarkofag så att katten inte skulle svälta i underjorden, och en mus placerades där så att den inte skulle ha tråkigt. Under lång tid efter djurets död sörjde ägarna förlusten genom att bära sorgkläder. Det är också värt att nämna att det ansågs vara en stor synd att döda en katt och att det enligt lagen var straffbart med döden. Det var också förbjudet att föra ut katter ur landet, men handelsmän överallt gjorde det, vilket skapade en viss hedersritual (tack vare detta spreds katter över hela världen). Kärleken till djuret visade sig dock vara ett grymt skämt för egyptierna under deras krig med perserna. Faktum är att den persiske kungen kände till egyptiernas kärlek och beordrade sina soldater att binda en katt till varje sköld. Soldaterna vågade helt enkelt inte skjuta de heliga djuren och blev lätt tillfångatagna av sina motståndare.
Den andra sidan av kulten
Som vi vet räddade de enkla gässen Rom, men Egyptens vördade katter förstörde det. Gudinnan Bastet, som ansvarar för fruktbarhet och barnafödande, blev aldrig arg. Kanske fanns det i det undermedvetna rester av gamla legender om hennes förmåga att förvandlas till den hänsynslösa Sekhmet. I slutet av det oberoende Egyptens existens hade kattdyrkan gått bortom alla rimliga gränser.
Egyptens främsta motståndare, perserna, var väl medvetna om detta. Kung Kambyses, som fruktade att han skulle bli besegrad i en öppen strid, beordrade att så många katter som möjligt skulle fångas in och bindas fast vid sina sköldar. Ett sådant missbruk av ett heligt djur gjorde egyptierna förbluffade. Det var uteslutet att slåss, eftersom det var möjligt att råka skada den vridande katten på skölden. Slaget förlorades och Egypten blev en del av det persiska riket.
Slutet på kulten
Under de nya härskarna blev det svårare att vörda katter och templet i Bubastis förföll. Kulten fortsatte dock att existera fram till det romerska styret. De praktiska romarna såg inget speciellt i en katt: i bästa fall en vanlig musjägare. Men minnena av kattkultens tidigare storhetstid fanns kvar. Så ibland kunde romarna spela på egyptiernas religiösa känslor om de av någon anledning inte var alltför lojala. En romersk guvernör som stod inför olydnad beordrade att alla svarta katter som fångades skulle fångas och dödas. Detta fick omedelbart de upproriska egyptierna att ta sitt förnuft till fånga.
Kulten av gudinnan: förtvining
Efter det romerska styret blev den egyptiska kattgudinnan Bastet allt mindre vördad och 390 förbjöds hennes kult. Med tiden minskade intresset och respekten för detta djur och katterna hölls i hemmen enbart som jägare av ormar och möss, som då var ganska många. Ännu mindre lyckligt lottade var dock de katter som tog sig till Europa. Den katolska kyrkan förklarade dem för att de älskar att gå på natten och för att de har ögon som lyser i mörkret som djävulens avkomma. De svarta katterna, som var så vördade i det gamla Egypten, ansågs vara häxornas hjälpare och behållare för själarna från sina döda svågrar. Katter dödades, torterades och hånades. När renässansen kom övergavs dock dessa djur så småningom och intresset för dem minskade. I dag betraktas katter inte negativt, men samtidigt är de inte gudfruktade. Dessa djur lever fortfarande nära människor, många vidskepelser är förknippade med dem och människor är fortfarande försiktiga med dem av vana. Men vem vet, kanske kommer tiden att komma igen och katterna kommer att vördas, som tidigare, och höjas till en viss piedestal.
