Dans l'Égypte ancienne, la femme divine Bastet était un symbole de lumière, de joie, de récolte abondante, d'amour et de beauté. Elle était appelée la mère de tous les chats, vénérée comme la gardienne du foyer, du confort et du bonheur familial. Les mythes égyptiens ont toujours décrit différemment l'image de la femme : elle était gracieuse et tendre, puis agressive et vengeresse. Qui était vraiment la Déesse ?
Origine
Selon les anciens mythes égyptiens, le père de Bastet était le dieu du soleil Râ. Toutefois, il existe également d'autres versions. Par exemple, dans certaines régions, on croyait que Bastet était la fille d'Osiris et d'Isis. Cela semble être dû au fait que le développement de la théologie égyptienne a suivi la voie du remplacement d'une divinité par une autre. Osiris, à l'origine le dieu de la fertilité, est finalement devenu le juge de l'au-delà, une fonction qui était autrefois assurée par Râ. Le mari de Bastet était à une époque considéré comme le nain Bes - le saint patron des vieillards et des enfants.
Il convient de noter que, dans la littérature, il existe parfois une autre variante du nom de la déesse égyptienne. Bastet est un nom créé artificiellement, car la prononciation exacte des hiéroglyphes égyptiens est inconnue. Comme les voyelles n'apparaissaient pas à l'écrit, la prononciation du nom pouvait ressembler à "Bast". Les deux variantes sont également valables.
Fonctions de la déesse
Le culte de Bastet est antérieur à la domestication du chat, et à l'époque elle était plutôt associée à la lionne. Mais progressivement, lorsque l'utilité des chats (ils chassaient les souris dans les granges des temples et protégeaient ainsi le grain de la détérioration, mais aussi de la propagation de la peste) s'est transformée en vénération, des traits plus attrayants sont apparus dans l'image de la déesse égyptienne antique Bastet.
Tout d'abord, elle était la patronne des femmes et de la procréation. C'est Bastet qui priait pour celles qui ne pouvaient pas tomber enceintes. Peu à peu, la déesse a été perçue comme la patronne de la fertilité en principe. La deuxième fonction de Bastet était celle de guérisseuse. Les médecins égyptiens dessinaient souvent un chat noir sur la porte de la maison d'une personne malade, ce qui était censé apporter la guérison. Cette image pourrait également être utilisée à des fins "préventives".
Du patronage des femmes en général, une autre fonction de Bastet s'est progressivement dégagée. On pensait que, par sa volonté, elle pouvait arrêter le vieillissement et aider les femmes à conserver leur beauté. Les prêtres de Bastet ont même développé toute une série d'exercices physiques. On croyait que lorsqu'elles étaient pratiquées, la déesse habitait le corps de la femme et lui permettait de rester non seulement séduisante mais aussi gracieuse.
Déesse Bastet - faits intéressants
Des faits très intéressants sur la déesse Bastet nous sont parvenus :
- Le centre de culte pour la vénération de la déesse était la ville de Bubastis. Un temple a été érigé en son centre, qui abritait sa plus grande statue et des sanctuaires pour chats.
- La couleur symbolique de la déesse Bastet est le noir. C'est la couleur du mystère, de la nuit et de l'obscurité.
- La fête de la vénération de la déesse a été célébrée le 15 avril. Ce jour-là, le peuple se réjouit et fait la fête, et le point culminant de la célébration est une belle cérémonie sur les rives du Nil. Les prêtres ont chargé sa statue dans un bateau et l'ont envoyée sur le fleuve.
- Bastet, la sainte patronne des femmes et de leur beauté, était considérée par les filles comme l'idéal de la féminité. En Égypte, les femmes ont commencé à dessiner les mêmes flèches de couleurs vives autour de leurs yeux pour ressembler à leur protectrice.
- La déesse des chats, Bastet, n'était plus vénérée lorsque les Romains sont arrivés au pouvoir. Au 4e siècle avant J.-C., le nouveau souverain a interdit son culte et les chats, en particulier les chats noirs, ont commencé à être exterminés à grande échelle.
Apparition
L'apparition de la déesse Bastet est attestée par les nombreuses images laissées sur les murs des tombes et des temples qui subsistent. Grâce à cela, nous pouvons retracer l'évolution de l'image de la déesse.
Au départ, elle était associée à une lionne. Dans les périodes ultérieures, Bastet est représentée comme un chat anthropomorphe ou une femme à tête de chat. Quatre petits chatons étaient parfois représentés à ses côtés, symbolisant le patronage de la procréation.
Bastet serre parfois un sistre dans ses mains. Cet instrument de musique percussif était utilisé dans les services dédiés à Isis. Cela témoigne d'une relation étroite entre les deux déesses, que la mythologie ultérieure a transformées en mère et fille. Il est à noter que le sistre était parfois entre les mains d'Hathor, la déesse de l'amour et de la beauté. Dans la phase ultérieure de la mythologie égyptienne ancienne, les deux déesses avaient des fonctions similaires.
À propos de la beauté
Comme de tout temps, les femmes cherchaient des moyens de préserver leur jeunesse. Et en cela, ils ont été parfaitement assistés par la déesse de l'Égypte, Bastet. Les prêtres ont créé un certain nombre d'exercices pour les femmes, qui, selon eux, étaient censés arrêter la perte de beauté de la dame. En les faisant, on croyait que l'esprit de Bastet était insufflé à une femme et éveillait sa grâce, sa plasticité et sa force d'esprit latente. Après ces exercices, les Égyptiennes pensaient qu'elles resteraient séduisantes et jeunes pendant longtemps.
Bastet et Sekhmet
Dans les religions polythéistes, les dieux avaient très souvent plusieurs hypostases, notamment dans l'Égypte ancienne, qui était encline au mysticisme. Une description de la déesse Bastet ne serait pas complète sans mentionner son incarnation agressive, Sekhmet.
Lorsque, dans la période précédant la réforme religieuse d'Ehnaton, les prêtres égyptiens ont tenté d'ordonner le culte et de distinguer les fonctions des dieux, ils ont été confrontés à un certain nombre de problèmes sérieux, parmi lesquels la question de savoir si Bastet et Sekhmet étaient des déesses différentes ou si elles étaient finalement deux incarnations différentes. Comme Bastet était de plus en plus associée au foyer familial et à la beauté, il a été décidé que Sekhmet était une divinité distincte. Mais comme une certaine agressivité persistait dans l'image de Bastet, on lui a donné un autre nom : Pasht (Pusht).
Il est peu probable que cela ait été réellement le cas. Comme cela a déjà été dit, c'est la déesse Bastet, dans l'Égypte de l'époque de l'Ancien Empire, qui était représentée avec une tête de lion. Et les mythes disaient qu'un jour les dieux étaient en colère contre les gens et décidaient d'effacer toute la race humaine de la surface de la terre. Les dieux ont été chargés par Bastet, qui, sous l'image de Sekhmet, est descendu sur terre et a fait de tels ravages que la terre a été noircie de sang. Les dieux consternés se rendent compte qu'ils ont dépassé leurs limites, tant dans la destruction du peuple que dans le choix de leur arme de vengeance. Ils ont essayé de soumettre Bastet-Sekhmet, mais ont échoué. Seule la ruse a sauvé les survivants de la destruction. Les dieux ont versé de la bière teintée (selon une autre version, du vin) sur le sol, et Bastet-Sekhmet, confondant la boisson avec du sang, a tout bu et s'est endormie. C'était assez de temps pour emporter la déesse enragée et la calmer.
L'apparition de Bastet dans la mythologie
En fait, il existe très peu d'informations sur l'apparition de Bastet dans la mythologie égyptienne. On sait avec certitude que son père est le dieu suprême Râ et que sa mère est la déesse Hathor. En fait, Bastet est la fille du soleil et de la lune en même temps. Néanmoins, Bastet était l'une des déesses les plus vénérées de l'Égypte ancienne, et la popularité de son culte n'était pas inférieure à celle d'Amon-Ra. Du moins jusqu'à l'unification de l'Égypte et l'octroi au culte d'Amon-Ra du statut de religion d'État.
Anton
Posez une question
Question à un expert
Pourquoi Bastet et Sekhmet sont-elles considérées comme le même personnage ?
Avant l'unification du pays en un seul, les habitants de la Basse-Égypte vénéraient la fille de Rê, nommée Bast, et ceux de la Haute-Égypte, Sekhmet. Cependant, après l'unification du pays, le culte a fusionné, et avec lui, les images des déesses.
En même temps, il y a toujours un désaccord sur l'identité réelle de Bastet. On pensait qu'elle était l'incarnation spirituelle de la déesse Isis. Mais Bastet était responsable de nombreuses industries dans l'Egypte ancienne. Elle était la déesse de la joie, du plaisir et de l'amour, la déesse de la fertilité. Mais elle était surtout vénérée par les femmes, car Bastet était aussi la déesse du foyer et de la maison, la déesse de la beauté féminine et la déesse de l'accouchement.
Cependant, les historiens s'accordent à dire que Bastet était particulièrement populaire parce qu'elle était la déesse des chats. Il n'est peut-être pas nécessaire de rappeler à quel point les chats étaient sacrés dans l'Égypte ancienne. Le conducteur de chariot qui a accidentellement écrasé un chat a été lapidé à mort. Et il était strictement interdit de faire sortir ces animaux du pays.
Les chats étaient considérés comme des animaux sacrés en Égypte bien avant la popularisation du culte de Bastet. À l'origine, les chats étaient très appréciés comme combattants contre les serpents et les souris. Ce n'est peut-être pas la raison principale de la popularisation de ces animaux, mais c'est certainement l'une d'entre elles.
Comme on pouvait s'y attendre, Bastet était dépeinte comme une créature à corps humain et à tête de chat. De plus, elle était également représentée entièrement dans le corps d'un chat, mais seulement en position assise. En position debout, elle est restée à moitié humaine. Notamment, Bast a eu une deuxième apparence, plus redoutable. Les anciens Égyptiens considéraient le lion comme un symbole de force et de protection. Il n'est donc pas surprenant que la seconde apparition de Bastet, redoutable et guerrière, ait été Sekhmet - une créature au corps féminin et à la tête de lion.
Il convient de noter que Bast et Sekhmet étaient à l'origine considérées comme des personnages différents. Cependant, à l'époque de la fusion de la Haute et de la Basse Égypte, le culte des déesses a été unifié. Et même avant cela, elles étaient représentées de manière tout à fait identique, avec les mêmes attributs et symboles de pouvoir, si bien que le culte de Bastet a uni les déesses en deux entités opposées d'un même tout. De plus, à l'époque égyptienne tardive, Bastet a également fusionné avec Isis.
Bien que presque toutes les sources indiquent que Bast aimait le noir (comme en témoigne son amour des chats noirs, ainsi que leur pertinence à l'époque), la déesse préférait se vêtir de robes vertes. Comme c'était toujours le cas dans les représentations de l'époque, les vêtements de la déesse étaient aussi révélateurs que possible.
L'apogée du culte
Comme déjà mentionné, la déification des chats était liée à leur extermination des rongeurs. Ce problème était particulièrement aigu à l'époque du Moyen Empire, lorsque d'immenses granges étaient érigées dans les temples. À peu près à la même époque, les chats sont devenus de plus en plus domestiqués, ce qui a entraîné une relégation progressive du culte du lion au second plan.
La vénération des chats dans l'Égypte ancienne était aussi forte que celle des vaches dans l'Inde ancienne. Il y a eu des occasions qui sembleraient étranges à l'homme moderne. Par exemple, en cas d'incendie, le chat était secouru en premier et seulement ensuite les enfants.
Eugenie McQueen
Un chat est apprécié pour être un chat. Une mangouste est appréciée pour ce qu'elle fait.
Le plus vieux dicton à propos d'un chat. Ancienne Sumer.
La patrie des chats modernes vivant à proximité des humains trouve ses racines en Mésopotamie, en Anatolie et en Égypte, bien que leur ancêtre commun ait vécu il y a plus de 100 000 ans.
L'amitié de l'homme avec ces animaux étonnants a commencé il y a environ 12 000 à 10 000 ans, lorsque les gens ont adopté un mode de vie sédentaire et ont commencé à cultiver des céréales.
La première sépulture humaine avec son chat adoré a été découverte à Chypre il y a environ 9500-9200 ans. Les archéologues ont même déterminé l'âge du chat, huit mois, mais n'ont pas pu découvrir son sexe. Il y a 8700 ans, des traces de domestication du chat apparaissent à Jéricho.
Il y a environ 6 000 ans, les chats sont apparus près des établissements humains dans ce qui est aujourd'hui la Bulgarie, il y a 5 000 ans en Roumanie et en Ukraine (culture Trypilian), puis il y a 3 000 ans en Grèce.
Au début, c'était une symbiose mutuellement bénéfique. Les chats s'attaquaient aux rongeurs, qui étaient attirés par la récolte des cultures. Cela en a fait par la suite un symbole de richesse et de fertilité parmi les agriculteurs. Et en détruisant les rats porteurs de terribles maladies comme la peste, les chats sont devenus des protecteurs de la santé et des guérisseurs.
Aujourd'hui encore, les scientifiques ne s'accordent pas sur la date à laquelle les chats ont été domestiqués. Et bien qu'à partir de 2300 avant J.-C., leurs images à côté des gens font partie de l'art égyptien, mais s'il s'agissait de chats vivant déjà dans la maison ou encore sauvages, il est difficile de le dire.
Des chercheurs de l'University College London pensent que les chats ont été domestiqués au cours du Nouvel Empire, au 16-11e siècle avant Jésus-Christ.
Mais les chats font leur première apparition dans les documents de la deuxième dynastie (2847-2622 avant J.-C.), qui décrivent leur caractère doux et leurs qualités protectrices. Dans les textes des pyramides de l'ancien royaume, elle est notée comme la nourrice (baby-sitter) du roi. Ici, les Égyptiens ont particulièrement remarqué sa capacité à s'occuper de leurs bébés.
L'une des premières représentations égyptiennes de chats remonte à 2300 avant Jésus-Christ. Cette petite stèle est conservée dans un musée du Vatican. Mais regardez comme il capture magnifiquement la grâce du prédateur.
Les racines du culte du chat totem remontent aux premières dynasties d'Égypte, où il était encore appelé Mafdet et avait à l'origine la formidable apparence d'une lionne. L'ancien royaume la connaissait sous ce nom et la dotait d'épithètes : Tueur de serpents, Dame du château de la vie, Celle qui court vite, Vengeur royal, Gros Chat. Elle a été décrite comme une déesse martiale du coucher du soleil, de la mort, de la renaissance et de la sagesse. On retrouve son nom dans des sorts contre les poisons mortels et les animaux venimeux qui abondent dans le désert chaud du pays de Kemt.
La déesse protégeait le dieu du soleil Rê des morsures des scorpions et des serpents, les tuant du bout de ses griffes dans le monde souterrain de Duat. Ses griffes étaient des pointes de harpon, qui protégeaient le voyageur royal sur les eaux dangereuses qui souhaitait atteindre le Duat heureux ou monter sur le bateau d'un million d'années. Par conséquent, le Mafdet était associé aux rites funéraires du pharaon.
La justice et la punition pour ce qui avait été fait étaient le domaine de la Déesse dans les mondes célestes et terrestres.
Mais l'Ancien Royaume se termine avec le règne de la reine Neytikert. Une terrible sécheresse, le changement climatique et la famine plongent le pays dans le chaos pendant 200 ans.
L'Empire du Milieu fait irruption sur la scène de l'histoire. Et Mafdet se dissout sous les traits de Sekhmet, Tefnout et Bast, gardiens de la basse Égypte et du pharaon.
Au cours de la période du Moyen Empire ( 2000-1300 av. J.-C.), les chats apparaissent déjà dans les documents, où ils sont appelés miu ou miut. miu et miut, qui signifie chat ou "celui qui miaule".
Le plus connu de nos jours est le chat portant le nom personnel Ta-miu, qui signifie "le chat de la famille", "le chat de notre famille" ou "le vénérable ce chat" (selon Solkin), dont le nom est inscrit sur le sarcophage du prince Thoutmosis.
Mais les chats ne faisaient pas seulement partie de la vie de la famille royale. Les ostracons (croquis sur des plaques d'argile) de la ville artisanale d'El-Medina en sont la preuve. Ils dépeignent avec humour les attitudes envers le chat et confirment qu'il partageait le monde des travailleurs ordinaires.
Selon certaines versions, un chat apparaît comme la déesse du nom de Bast, quelque part entre le troisième et le deuxième millénaire avant Jésus-Christ. Mais certains pensent qu'elle ne prend une telle forme pacifique qu'au milieu du deuxième millénaire, voire plus tard. La signification de son nom n'est pas connue de manière fiable. L'orthographe de son nom comprend un récipient à huile, signe d'une femme et d'une déesse. Lorsque les égyptologues tentent de traduire les hiéroglyphes, ils obtiennent l'expression "récipient à huile". Selon la version de Solkin, "celle du récipient du parfum divin". Connaissant l'importance des onguents et des vernis, en particulier dans le culte des défunts, Bast était clairement associée à l'autre monde et aidait à la transition.
L'apparition de l'épithète "mon minou" et "ma minette" peut probablement aussi être attribuée à cette période. Après tout, dans l'Égypte ancienne, une femme aurait pu être appelée Ta-miit (chat) et un homme Pa-mii (chat).
Les Égyptiens ont peut-être été les premiers à la comparer à une femme. Un dicton est parvenu jusqu'à nous : "Un homme qui sent la myrrhe, sa femme est comme un chat en sa présence. Un homme qui est stressé, sa femme devient une lionne en sa présence. (Onchsheshonqy 15/11-12).
Et depuis lors, le sexe féminin a souvent été comparé à un chat. Apparemment, les merveilleuses qualités telles que la souplesse, la force, l'autosuffisance, la capacité de survie, la douceur, la fertilité inhérentes à l'origine de cette étonnante créature étaient également très importantes pour les femmes du monde antique. Mais l'aspect inconstant, la capacité de passer d'un état profondément paisible en cas de danger à un état de protection aiguë, est également associé au caractère féminin et félin.
La tradition égyptienne était l'exemple le plus clair du culte du chat. Ce qui n'exclut pas le sacrifice de milliers de chats et leur momification ultérieure. Pour comprendre l'ampleur du culte félin et de l'enterrement respectueux, il suffit de se rappeler que les Britanniques, au XIXe siècle, lorsqu'ils ont retiré d'Égypte de nombreux objets précieux, ont également expédié 180 tonnes de carcasses de chats momifiés provenant de la nécropole sacrée de Bubastis, qui ont ensuite été recyclées et dispersées comme engrais dans les champs autour de Liverpool.
Derrière la vénération de Bast et des chats se cachait une vie réelle, dans laquelle ces gracieuses créatures protégeaient leurs propriétaires des serpents et scorpions venimeux qui se glissaient dans les maisons. Et leur ronronnement a apporté la guérison et la paix.
Le chat, dont les Égyptiens pensaient qu'il avait 28 chatons dans sa vie, a été associé au cycle lunaire et à la magie de la lune.
Elle était également associée à cinq principes féminins : la grâce, la fertilité, le parfum, la sexualité et la beauté.
La déesse Bast aime la musique, l'art et la danse. Elle est présentée avec le parfum féminin de la myrrhe. Ses pierres précieuses sacrées sont la turquoise, l'améthyste et le lapis-lazuli. La plante sacrée sylphium, qui a des qualités opiacées et la clepsydre comme symbole du Temps.
Sanctuaire de Per-Bast.
Le temple le plus célèbre de la déesse du chat était Per-Bast, qui signifie littéralement "Maison de Bast" dans la ville de Bubastis. La translittération égyptienne est bAst, bAstt, pr-bAst, pr-bAstt.
Hérodote, au 5e siècle avant J.-C., l'a décrit ainsi :
"Il [le sanctuaire de Bastet] se trouve entièrement, à l'exception de l'entrée, sur une île. Car il y a deux canaux qui partent du Nil et qui vont séparément jusqu'à l'entrée du sanctuaire. Ils font le tour du temple des deux côtés. Chaque canal a une largeur de 100 pus (environ 30,8 m) et est bordé d'arbres. Le vestibule est haut de 10 orgyi (environ 18,51 m) et orné de remarquables statues de 6 pehiyas (environ 2,77 m) de haut. Le sanctuaire est situé au milieu de la ville et est visible de tous les coins de la ville. Comme la ville est surélevée par une digue et que le sanctuaire est resté à son emplacement d'origine, on peut le voir de tous les côtés. Il est entouré d'un mur orné de reliefs, et à l'intérieur se trouve un bosquet d'arbres puissants, avec lequel est planté un haut bâtiment de temple avec une statue de la déesse. L'aire sacrée mesure 1 stadia de long et de large de chaque côté (environ 178 m). Depuis l'entrée, une route pavée de pierres mène vers l'est et traverse la place du marché de la ville, longue d'environ 3 stades (environ 534 m). Il a une largeur de 4 plèf (environ 124 m ?). Des deux côtés de la route se dressent de grands arbres jusqu'aux cieux. Et il mène au sanctuaire d'Hermès."
La ville a été fondée au début du 3e millénaire avant J.-C., selon la légende par Isis elle-même, et a existé jusqu'au 5e siècle de notre ère. Depuis 3 500 ans, l'étonnante forme féline de la déesse est vénérée ici.
La fête de la déesse "Nuit de l'ivresse".
Il existe un récit d'Hérodote, qui a visité l'Égypte au Ve siècle avant J.-C. et décrit les festivités en l'honneur de la déesse.
"Quand les Égyptiens vont dans la ville de Bubastis, ils font ceci . Les femmes et les hommes y naviguent ensemble, les deux étant nombreux sur chaque barque. Certaines femmes ont des hochets à la main, avec lesquels elles font du bruit. Certains des hommes jouent de la flûte tout le long du chemin. Le reste des hommes et des femmes chantent et tapent des mains. Quand ils arrivent dans une ville, ils descendent à terre et font ça. Certaines des femmes font claquer des crécelles comme je l'ai dit, tandis que d'autres convoquent les femmes de cette ville et se moquent d'elles, certaines dansent, d'autres se tiennent debout et déchirent [l'ourlet] de leurs vêtements. C'est ce qu'ils font dans toutes les villes riveraines. Enfin, lorsqu'ils arrivent à Bubastis, ils célèbrent une fête avec de splendides sacrifices, au cours de laquelle ils boivent plus de vin de raisin que le reste de l'année. Selon la population locale, le festival attire jusqu'à 700 000 personnes des deux sexes, sans compter les enfants.
Il est intéressant de noter que les Grecs associaient Bast à leur déesse Artémis. Bien que la déesse vierge et le chat avec sa sexualité ne soient pas semblables. Cependant, c'est Artémis et non Aphrodite qu'ils associaient à Bast. Le mystère des anciens.
Mais à quoi ressemblait la statue principale du sanctuaire ? Un texte datant du début du huitième siècle avant J.-C. a été conservé, dans lequel Bastet est décrite comme une femme au visage de lionne, assise sur un trône universel entourée d'hippopotames et d'ennemis vaincus. Sur sa tête se trouve un faucon et des images des dieux du Nil l'entourent.
On peut donc dire que la déesse des anciens Égyptiens avait plusieurs visages. Un chat, une femme avec la tête d'un chat et une femme avec la tête d'une lionne.
La famille de Bast.
Son père était considéré comme le dieu du soleil Râ. De son œil Iret émerge elle et Hathor, qui en même temps, dans certains textes, est considérée comme sa mère. La déesse Nout est sa sœur et le dieu de la lune Khonsu, qui chasse les démons, est son frère. La nuit, la lune et les forces obscures sont donc à sa portée.
Le dieu Rê a également une forme féline dans laquelle il a protégé l'arbre sacré Persée à Annu du serpent Apopa, lui coupant la tête.
Sous cette apparence, le chat roux apparaît souvent dans les papyri de l'"Exode dans le jour". (c'est la traduction correcte et le titre du soi-disant Livre des morts) pour aider l'âme à traverser les dangers et les épreuves et atteindre le monde bienheureux de Duat, où elle fusionne avec la lumière primordiale et devient l'esprit lumineux de Ah. Et où le chat roux est Râ lui-même, accueillant Pharaon dans sa suite céleste.
Atum, le compagnon de Bast. Une divinité solaire représentant le soleil couchant. Démiurge qui a créé le monde, né du chaos originel de Nuna avec la première colline de Ben Ben Ben. Il dégageait neuf énergies - les dieux qui ont créé le monde.
Mais au fil du temps, Atum a été délogé de la première position, dans la mythologie antique, et le panthéon a été dirigé par le dieu du soleil Râ.
L'apparence totémique d'Atum est celle d'une mangouste. Il est intéressant de noter qu'un proverbe sumérien a survécu : "Un chat est apprécié pour ce qu'il est un chat, et une mangouste pour ce qu'elle fait".
La deuxième apparition d'Atum est celle d'un serpent. Dans le Livre des morts, il dit à Osiris qu'il détruira le monde en le ramenant à son élément originel, l'eau.
Le fils de la déesse était Mahem (Mahesh, Misis), le dieu à tête de lion de la tempête et de la guerre. Le premier symbole de son nom est le même que dans le nom de la déesse de la justice Maat. Il est donc aussi le protecteur des innocents. Et son nom complet est traduit par : "Celui qui est vrai à côté d'elle". D'une part, il commande le mauvais temps, d'autre part, il est un protecteur contre le gâchis, le malheur, le mauvais œil, la tromperie. Son temple était également situé à Bubastis.
Le lien de Bast avec les autres déesses.
Bast et Maat. La justice.
La déesse Bast est directement liée aux autres déesses égyptiennes.
La fourrure de ses oreilles a la forme des plumes de Maat, la déesse des lois de la fondation de notre monde, et la plume du personnage est incluse dans l'inscription de son nom félin. Par conséquent, Bast entend toute injustice et réagit à la violation de l'équilibre et de la justice.
Nous nous intéressons ici à un conte décrivant l'histoire d'un prince du 13e siècle avant J.-C., appelé Setna, qui dérobe un livre interdit dans une tombe. En sortant de la tombe, il est rencontré par une belle fille, Tabuba, qui se dit fille du prêtre Bast. En échange du sexe avec elle, Setna doit lui céder tous ses biens et tuer ses enfants d'un précédent mariage. Le prince accepte et lorsqu'il embrasse la fille du prêtre, Bast, il se retrouve soudain dehors, nu et avec son pénis dans un pot d'argile. Il réalise que c'est une punition de la Déesse pour le livre volé. Le pharaon passe à ce moment-là et dit à Setna que ses enfants sont vivants et qu'il s'agissait d'une obsession en guise de punition pour avoir volé le parchemin ancien.
Cette histoire mettait également en garde les hommes contre les mauvais traitements infligés aux femmes et sur ce qui peut leur arriver s'ils ne sont pas respectueux du sexe féminin. Après tout, on ne sait jamais qui est en face de soi, la femme ou la déesse. Ce côté de Bast est une extension des énergies de la déesse de la justice Maat.
Bast et Sekhmet. Guérison et protection.
La forme originale, la plus ancienne, de la déesse est la redoutable lionne Sekhmet-Malfet, qui était décrite comme La-femme-puissante-une. Qui d'un côté frappe les gens pour avoir manqué de respect aux dieux avec de terribles flèches de maladie, mais si vous lui faites plaisir, elle est une grande guérisseuse. Et le grand prêtre de Per-Bast portait le nom de Ur-Sunu, c'est-à-dire le grand guérisseur.
Pour apaiser la furieuse Sekhmet, on lui sert une bière contenant de la poudre d'hématite. La boisson prend une couleur rouge sang. La déesse boit l'offrande sanglante et s'endort. C'est pourquoi l'un des noms du festival en l'honneur de la déesse est "La nuit de l'ivresse". Et la bière rouge est la boisson principale sur l'autel.
Pour se protéger des ennemis de l'Égypte, le sanctuaire contenait des fours spéciaux pour les rituels destinés à détruire les ennemis du pays de Kemt.
Bast et Renepet. Le Seigneur du Temps.
Comme Renepet, dont le nom désigne l'année, Sekhmet, et à travers elle Bast, est liée au cycle annuel.
Bast et Hathor. L'amour et la musique.
Une autre légende, plus récente, de l'apaisement de la déesse est liée au lac sacré de l'île d'Abaton, où pénètre la furieuse Sekhmet et d'où émerge la gracieuse Bast, transformée en Hathor. Le sistre dans les mains de Bast indique clairement son lien direct avec la déesse de l'amour.
Bast et Isis.
Isis est une manifestation du "ba" (qualités personnelles) du dieu soleil Râ. Le "ba" d'Isis est Bast. Et le "ba" de Bast est le chat.
L'un des noms d'Isis ressemble à Bast ba'Aset - l'âme du Ba d'Isis.
Ainsi, Bast (et avec elle le chat) est directement liée à la magie d'Isis. Elle voit dans les âges sombres et transmet un pouvoir magique à la couronne des pharaons égyptiens. L'un de ses noms est Grand Charami.
Bast et Mut. Grande Mère des Dieux.
La mère des dieux Mut prend également une apparence de lion (chat).
Si l'on admet que les anciens Égyptiens avaient un concept selon lequel tout est créé par le principe primordial de la création (la Déité Primordiale) et que les archétypes de leurs divinités pouvaient accepter diverses formes, alors la Déesse Bastet, qui n'était pas encore une femme, ni une lionne redoutable, est certainement devenue très tôt une énergie intégrale du cercle des totems féminins de l'ancien pays de Kemt. Et au début du premier millénaire, passée de la lionne redoutable au chat paisible, elle rejoint le cercle des déesses totémiques : Vache - Serpent - Lionne - Chat - Femme. Et ces formes ont influencé le développement ultérieur de toute la civilisation humaine.
Méditation "Éveiller les qualités du Bast paisible".
La méditation "Éveil des qualités de Bast" est principalement destinée à vous guérir et à vous permettre de découvrir les qualités de grâce, de souplesse, de force de vie et d'autonomie.
La méditation vous emmène dans votre imagination en Égypte ancienne, au temple de la déesse Bast. Vous vous laverez d'abord dans la maison pour les ablutions rituelles. Nettoyez votre corps avec le "natron" ou "soda" sacré à base d'herbes. D'ailleurs, l'un des sens du mot est "dieu". Vous entrerez ensuite dans le temple par la porte sacrée et pénétrerez dans la première salle où se dressent des colonnes en forme de palmiers dattiers. C'est le lieu où toutes les pensées mondaines sont abandonnées et où le but avec lequel vous entrez dans le sanctuaire est formulé.
En entrant dans la deuxième cour du temple, vous rencontrerez les chats guérisseurs qui soigneront votre corps physique et votre âme.
C'est ici qu'apparaîtra votre guide du chat. Elle vous guidera vers la troisième cour du temple. Il s'appelle "Ahbit - les marais préternaturels" avec des colonnes en forme de papyrus. C'est là que la magie du rajeunissement et des prédictions aura lieu.
Vous vous rendrez ensuite dans la quatrième cour du temple de la déesse sonnante, où vous pourrez chanter, danser, réciter des poèmes ou simplement vous déplacer en tapant des mains au réel ! la musique de l'Égypte ancienne.
"Le son est la vie", disait le peuple du pays de Kemt. C'est une offrande avec les énergies de la Déesse. C'est votre cadeau pour elle.
De là, vous pouvez voir à travers la porte le cinquième espace du temple, où une statue de la déesse et sa tour se tiennent pour des sorties solennelles. Mais c'est un lieu où seuls les prêtres peuvent entrer et seulement pour le rituel.
Après la danse d'offrande, votre chat-guide vous emmènera dans une salle de "rêves prophétiques", où, dans un rêve, la déesse peut venir à vous et vous pouvez recevoir une réponse à vos questions.
Veuillez noter que si vous demandez quelque chose à la divinité, vous devez ensuite vous assurer de nourrir les chats pendant 7 jours. Dans tous les cas, après avoir effectué cette méditation, il est bon de nourrir les chats des rues ou de faire un don de charité à un refuge pour animaux.
Lorsque vous sortez du rêve prophétique, vous retournez pleinement et complètement dans l'ici et maintenant, dans la réalité ordinaire, achevant ainsi votre méditation-visualisation.
On me demande souvent quand il est préférable d'effectuer une méditation particulière.
Je préfère effectuer des méditations le 22e jour lunaire, lorsque nous pouvons apprendre du subconscient, par le biais de symboles, les secrets cachés dans les profondeurs de l'esprit subconscient.
Et pour Bast, vous pouvez effectuer une méditation - une visualisation créative, à l'approche du 15 avril. Après tout, c'est en ce jour qu'est célébrée la fête des anciens Égyptiens.
Avoir une pratique réussie.
Copyright©Egeney McQueen 2018
Vous pouvez acheter la méditation Bast Awakening en écrivant à Eugenie McQueen sur Facebook.
Pour commander l'amulette Chat lunaire, vous pouvez écrire à la bijoutière Elena Boris sur Facebook.
Littérature :
1.Jennifer Houser Wegner, PhD Conservateur associé, Section égyptienne, Penn Museum. Chats, lions et les fabuleux félins de l'Égypte ancienne.
2.Joshua J. Mark .les chats dans le monde antique
3.Lecture par V. Solkin Le Chat des Pharaons.
4.J.-D. Vigne, J. Guilaine, K. Debue, L. Haye, P. Gérard. L'apprivoisement précoce du chat à Chypre.
5. Andy Warycka et Nancy J Price. Quand les chats ont-ils commencé à être gardés comme animaux de compagnie ?
6. épisodes de "Cats Through the Ages", Dr John Bradshaw, auteur de "Cat Sense".
7. Jaromir Malek, Le chat dans l'Égypte ancienne, édition révisée. Londres : British Museum Press, 2006.
Le groupe TELEGRAM de l'école du mystère lunaire d'Eugenie McQueen est l'endroit où vous pouvez rejoindre les pratiques et conseils en ligne menés par Eugenie elle-même.
Pour rejoindre le groupe, suivez ce lien.
Si vous avez des difficultés à rejoindre le groupe via le lien, envoyez un courriel à Eugenie McQueen sur Facebook.
Critiques des pratiques et méditations d'Eugenie McQueen.
Recommandations pour les pratiques dans le corridor des éclipses d'été juin-juillet 2020.
La magie des déesses de l'Égypte ancienne.
Recettes cosmétiques des femmes de l'Égypte ancienne.
D'où vient la triade blonde, brune et rousse.
Les pratiques féminines des pleines lunes.
Méditations des 8 déesses de la roue de l'année.
Des livres utiles pour les praticiennes.
Journal d'une sorcière. Les Sables du temps. Un roman sur la magie des femmes égyptiennes.
Partager sur les réseaux sociaux
Fêtes religieuses
Les Égyptiens vénéraient Bastet, sinon pour son aide à la procréation, du moins pour les sept jours de repos supplémentaires. C'est le nombre de fois par an que des festivals étaient organisés en l'honneur de la déesse. Le nombre de pèlerins se rendant dans ses sanctuaires était énorme, offrant des offrandes et des prières à sa patronne.
Au printemps, il était de coutume de rappeler que Bastet était la patronne de la fertilité et des moissons. Pour cette raison, sa statue a été retirée du temple principal, placée dans une barque en roseau et transportée le long des rives du Nil, de l'embouchure à la source. On pensait que cette mesure permettrait d'éviter que les champs et les bâtiments ne soient inondés trop longtemps.
La grande patronne
Bastet donnait de la chaleur et de la lumière, éloignait les mauvais esprits, favorisait la musique et la danse et récompensait l'intuition et l'imagination. On pense qu'elle a a aidé des couples sans enfants à créer une famille nombreuse..
Elle était priée par les époux qui rêvaient d'avoir de nombreux enfants, et par les femmes qui souhaitaient conserver leur beauté et prolonger leur jeunesse. En avril, la fête de la fertilité était célébrée, et les gens défilaient en procession dans les rues, chantant à Bast et la suppliant pour une bonne récolte.
La déesse a également trouvé sa signification dans la médecine. Il était de coutume que les habitations des guérisseurs soient peintes de chats noirs, considérés comme un symbole de la médecine.
Les guérisseurs peignaient la déesse à côté du lit du patient afin de l'aider à se rétablir le plus rapidement possible.
Le chat dans la législation
L'animal sacré de la déesse Bastet était protégé par de nombreuses lois dans l'Égypte ancienne. Tout d'abord, pour le meurtre involontaire ou délibéré d'un chat, le coupable encourait une punition atroce. En outre, craignant que la bonne volonté de Bastet ne quitte l'Égypte, les lois ont interdit l'exportation de chats hors du pays. Celui qui ignorait cette loi devait payer une amende élevée et faire pénitence à la déesse.
Cependant, les Égyptiens eux-mêmes avaient peur de se séparer du chat. Les pirates, qui étaient nombreux le long de la côte égyptienne, le savaient et ont rapidement compris comment faire de l'argent. Ils ont kidnappé les chats et ont ensuite exigé une énorme rançon de leurs propriétaires. Ils étaient prêts à payer n'importe quelle rançon pour s'assurer que le chat rentrerait chez lui sans être accusé de contrebande.
Photo :
Un autre aspect intéressant est la représentation de la déesse Bastet. Il s'agit d'une femme sous la forme d'un chat ou avec une tête de chat. Cependant, on ne trouve aucune image de chats domestiques apprivoisés dans l'Égypte ancienne. Ils étaient uniquement représentés comme des animaux sauvages, comme le chat d'Héliopolis. Ce n'est qu'au deuxième siècle de notre ère que l'animal a été réuni avec les humains et domestiqué. Depuis lors, les chats sont vénérés, gardés et aimés partout. Après leur mort, ils étaient embaumés, parfois même déifiés. Il est également intéressant de noter que le chat est considéré comme un animal sacré du dieu du soleil. Les chats étaient considérés comme son incarnation, et on disait que les yeux de ces animaux irradiaient la lumière du soleil.
Bubastis .
Comme son nom l'indique, cette ville était un centre de dévotion pour les chats et la déesse égyptienne Bastet. Des photographies prises sur les ruines montrent que le culte des chats a atteint son zénith.
C'est au premier millénaire avant J.-C. que le pharaon Sheshonk, libyen de naissance, a déplacé la capitale de l'Égypte à Bubastis. Les chats ont manifestement trouvé la vie dans la capitale à leur goût : selon Hérodote, qui a personnellement visité la ville, il y avait plusieurs milliers de moustaches et de queues dans l'immense temple, dont les prêtres s'occupaient avec grand soin et un immense respect. Dans le hall principal de ce paradis félin se trouvait une statue de Bastet d'un mètre de haut.
Description et origine
L'aube du culte de la déesse est apparue aux alentours des cinquième à huitième siècles avant Jésus-Christ. Sa biographie remonte à l'ancienne ville égyptienne de Bubastis. Les parents de Bastet étaient Rê (le soleil) et Hathor (la lune), son frère était Khonsu (patron des guérisseurs) et sa sœur était Nout (le seigneur du ciel).
La déesse avait deux visages :
- Catwoman (Bast), la protectrice et la bienfaitrice de la race féminine.
- La femme-lion (Sekhmet) - l'ancêtre des conflits. Avec son souffle chaud, Sekhmet provoquait la sécheresse et le désordre. On l'invoquait dans les moments de désespoir, en faisant des sacrifices de sang. Ses parents étaient Osiris et Isis.
Le mari de Bastet était le dieu Ptah. Il soutenait les arts et l'artisanat. Mahesh était leur fils. Il était le saint patron des pharaons égyptiens.
Légende égyptienne
Il existe un mythe (histoire) sur une déesse et un papillon, qui se déroule brièvement comme suit. Bast se reposait un soir, et un papillon s'est envolé dans sa chambre à coucher pour la distraire de ses pensées éternelles. L'invité ailé tourna près des flammes, vola vers Bast, et retourna vers le feu. Le papillon a perturbé sa concentration, et il n'y avait aucun moyen de le chasser.parce que la déesse avait peur de se brûler. Elle a fait appel à Horus (dieu de la nature mourante et régénératrice) pour chasser l'hôte intrusif.
Mais Horus n'a pas chassé l'insecte. Au lieu de cela, il a demandé à Bast si le papillon était beau ou pas. La déesse regarda attentivement son invité, qui volait dangereusement près du feu, et vit les marques de brûlure sur ses ailes. Mais malgré les brûlures, le papillon tournait toujours près des flammes.
Bastet dit à Horus qu'elle était plus belle parce qu'elle était une déesse, et qu'un papillon n'était qu'un insecte qui mourrait non pas aujourd'hui, mais demain. Que sa vie n'était qu'un moment et que sa beauté n'avait pas d'importance.
Gor regarda pensivement Bast et dit qu'il voulait connaître la vérité sur la vie d'une mite. La déesse, le regardant, ferma également les yeux et réfléchit. Elle a soudain réalisé qu'elle aurait dû tout savoir sur la vie et les sentiments de la mite. Elle a eu honte de son indifférence. Elle a demandé à Horus s'il connaissait la vérité. Il a répondu qu'il comprenait, mais n'est pas entré dans les détails et est parti.
La déesse a couru après lui, suppliant pour une réponse. Gore s'est retourné et a demandé pourquoi c'était si important pour elle. Bast a dit qu'elle serait malheureuse si elle ne savait pas la vérité. Dieu sourit et dit que la vérité avait déjà été révélée : c'était sa paix.
Et à ce moment-là, le papillon a battu des ailes une dernière fois, et est tombé dans le feu. Quelques étincelles ont volé vers le haut et ont disparu avec la mite.
Le culte du chat
Depuis l'Antiquité, les chats sont considérés comme des créatures mystiques par toutes les nations. Les gens savaient intuitivement que certaines habitudes de ces animaux dépassent l'esprit humain. Les Égyptiens ont domestiqué les gracieux chats en premier lieu en remerciement de leur aide dans la lutte contre les rongeurs et pour sauver les récoltes.
Chaque année en Égypte, des célébrations étaient organisées en l'honneur de la déesse. Celles-ci étaient accompagnées de processions festives avec danses et chants. Pendant ces jours, les habitants de Bubastis ont bu plus de bière que tous les habitants du pays en une année entière.
Les Égyptiens enterraient les chats avec honneur dans des lieux spécialement désignés - les nécropoles. Les gens embaumaient leurs corps et les plaçaient dans un sarcophage. Tous les membres de la famille ont pris part au cortège funèbre. La cérémonie d'enterrement était effectuée par des prêtres. Des jouets et des friandises ont été placés dans la tombe avec l'animal. Même les pharaons honoraient les chats en participant à des sacrifices.
Si quelqu'un osait tuer un animal, il était mis à mort. Lorsqu'un chat mourait dans la famille, les propriétaires se rasaient les sourcils en signe de deuil. Le conducteur dont la voiture a écrasé l'animal sacré a été lapidé en public.
Cérémonies funéraires
Les recherches archéologiques ont montré que non seulement de leur vivant, mais aussi après leur mort, les animaux sacrés de la déesse Bastet étaient vénérés. Les photographies prises lors des fouilles ont frappé le monde non seulement par l'ampleur du génie égyptien, capable d'ériger des bâtiments luxueux avec un minimum de moyens technologiques. Il s'est avéré qu'à côté du temple de Bastet se trouve un immense cimetière de félins.
La momification étant une entreprise minutieuse et coûteuse, seuls les pharaons, et certains nobles particulièrement nobles, se voyaient décerner cet honneur. Les chats ont été momifiés à Bubastis aussi, et pas pire que les pharaons. Les animaux étaient frottés avec de l'encens coûteux, emmaillotés avec des tissus fins et on leur mettait même des masques spéciaux sur le visage. Comme un chat n'est pas pire qu'un pharaon, on croyait que son âme pouvait revenir dans son corps mort, c'est pourquoi des objets essentiels comme de la nourriture, des jouets et même des momies de souris étaient placés dans les tombes. Au total, plus de quatre cent mille momies et squelettes de chats ont été découverts lors des fouilles de 1890.
Lorsqu'un chat mourait, ses propriétaires déclaraient le deuil. Pour marquer cet événement, ils se sont rasés les cheveux et les sourcils, ont refusé de manger et ont même engagé des personnes spécialement chargées du deuil pour accompagner le chat dans son dernier voyage. Cependant, pour les propriétaires inconsolables, il y avait l'espoir que le Soleil et la Lune étaient les yeux de leur chat qui surveillait le monde depuis les chambres de la déesse Bastet.
À propos des chats
Il convient également de mentionner qu'une statue de la déesse Bastet était toujours présente dans presque tous les foyers égyptiens. Elle était considérée comme une amulette puissante et une protectrice du foyer. Il était également considéré comme un bon signe s'il y avait un chat vivant dans la famille. Il faut dire qu'il était le membre le plus important de la famille, parfois même plus important et plus important qu'un enfant. Le chat était toujours nourri avant que les propriétaires ne s'assoient à table et dormait dans un endroit spécial ou même dans une pièce qui devait être décorée.
C'était particulièrement important quand un chat mourait. C'était un grand chagrin pour la famille. Le chat a été momifié selon les règles et enterré avec de grands honneurs. La nourriture a été placée dans son sarcophage pour que le chat ne meure pas de faim dans le monde souterrain, et une souris y a également été placée pour qu'il ne s'ennuie pas. Pendant longtemps après la mort de l'animal, les propriétaires portaient des vêtements de deuil pour pleurer cette perte. Il convient également de mentionner que tuer un chat était considéré comme un grand péché et était puni par la loi par la mort. Il était également interdit d'emporter des chats hors du pays, mais les commerçants du monde entier le faisaient, créant ainsi un certain rituel d'honneur (grâce à cela, les chats se sont répandus dans le monde entier). Cependant, l'amour de l'animal s'est avéré être une farce cruelle pour les Égyptiens lors de leurs guerres avec les Perses. Le fait est que le roi perse connaissait cet amour des Égyptiens et a ordonné à ses soldats d'attacher un chat à chaque bouclier. Les soldats n'ont tout simplement pas osé tirer sur les animaux sacrés, et ont été facilement capturés par leurs adversaires.
Le revers de la médaille du culte
Comme nous le savons, les modestes oies ont sauvé Rome, mais les chats vénérés d'Égypte l'ont ruinée. La déesse Bastet, responsable de la fertilité et de la procréation, n'a jamais été mise en colère. Peut-être que dans son subconscient, il y avait aussi des bribes de vieilles légendes sur sa capacité à se transformer en l'impitoyable Sekhmet. Ainsi, à la fin de l'existence de l'Égypte indépendante, la vénération des chats avait dépassé toutes les limites raisonnables.
Les principaux adversaires de l'Égypte, les Perses, en étaient bien conscients. Le roi Cambyses, craignant d'être vaincu dans une bataille ouverte, a ordonné que le plus grand nombre possible de chats soient capturés et attachés à leurs boucliers. Un tel abus d'un animal sacré a stupéfié les Égyptiens. Il était hors de question de se battre, car il était possible de blesser accidentellement le chat frétillant sur le bouclier. La bataille est perdue et l'Égypte fait partie du royaume perse.
La fin du culte
Sous les nouveaux dirigeants, la vénération des chats devient plus difficile et le temple de Bubastis tombe en ruine. Cependant, le culte a persisté jusqu'à l'établissement de la domination romaine. Les Romains pratiques ne voyaient rien de spécial dans un chat : au mieux, un banal chasseur de souris. Cependant, les souvenirs de l'ancienne période faste du culte du chat ont persisté. Ainsi, les Romains pouvaient parfois jouer sur les sentiments religieux des Égyptiens s'ils n'étaient pas trop loyaux pour une raison quelconque. Un vice-roi romain, confronté à la désobéissance, a ordonné que tous les chats noirs soient capturés et tués. Cela a immédiatement ramené les Égyptiens rebelles à la raison.
Le culte de la déesse : le dépérissement
Après l'arrivée de la domination romaine, la déesse égyptienne des chats, Bastet, est devenue de moins en moins vénérée et, en 390, son culte a été interdit. Au fil du temps, l'intérêt et le respect pour cet animal ont diminué, et les chats ont été gardés dans les maisons simplement pour chasser les serpents et les souris, qui étaient à l'époque assez nombreux. Cependant, les chats qui se sont rendus en Europe ont eu encore moins de chance. Pour leur amour de la marche nocturne et leurs yeux qui brillent dans le noir, l'Église catholique a déclaré qu'ils étaient la progéniture du diable. Les chats noirs, si vénérés dans l'Égypte ancienne, étaient considérés comme les assistants des sorcières et les réceptacles des âmes de leurs beaux-frères décédés. Les chats étaient tués, torturés et moqués. Cependant, à l'époque de la Renaissance, ces animaux ont été abandonnés et l'intérêt qu'ils suscitaient a diminué. Aujourd'hui, les chats ne sont pas regardés négativement, mais en même temps ils ne sont pas déifiés. Ces animaux vivent toujours à proximité des humains, de nombreuses superstitions leur sont associées et les gens restent prudents à leur égard par habitude. Mais qui sait, peut-être le temps viendra-t-il à nouveau, et les chats seront vénérés, comme avant, les élevant à un certain piédestal.
