Senajā Romā pastāvēja tradīcija svinēt uzvarējuša karavadoņa atgriešanos ar izvērstu izrādi, lai iesvētītu triumfējušo vadoni. Parādes dienā uzvarētājs valkāja kroni un violetu, zeltītu togu, kas citkārt bija paredzēta tikai karaļiem. Viņa četru zirgu pajūgs devās parādē pa ielām, ko izkārtoja pateicības devēji, skandējot "io Triumphe!
" No "
Urā, triumfē!
"," atskanēja verga čukstus, kurš apzināti bija novietots ratiņos aiz sava kunga troņa, ".
Memento Mori, Memento Mori, Memento Mori
," vergs atkārtoja. "
Atceries, ka tu esi mirstīgs
.” “
Atceries, ka arī tev jāmirst
." Ideāls atgādinājums cilvēka īslaicīgās nemirstības laikā.
Mūsdienu sabiedrība uzskata nāvi par nepatīkamu realitāti, ko labāk turēt tālu no prāta, citādi tā modinās mokošas šausmas. Taču pārdomas par mūsu eksistences pārejošo īslaicīgumu un tā pieņemšana ir atslēga, kas atraisa dzīves jēgu un piepildījumu. No verga pazemojošā čuksta Memento Mori attīstījās estētiski un taustāmi. Hamlets turēja Jorika galvaskausu, Tomass Džefersons nēsāja Memento Mori pulksteņa atslēgu, Mocarts uzrakstīja savu slavenāko skaņdarbu. Requiem
, un Pikaso savā darbnīcā turēja galvaskausu, kas bija sinonīms vergam, kurš atgādināja romiešu ģenerālim: "
Atceries, ka arī tev ir jāmirst.
”
Colby Jimcosky
"Īsāk sakot, kādu dienu es nonācu pie atziņas, ka, lai gan esmu vēl jauns, jaunāks nekļūstu. Manas dienas ir saskaitītas, un, ja es gribēju būt veiksmīgs un sasniegt to, ko vēlējos dzīvē, man bija pastāvīgi jāturpina virzīties uz šiem mērķiem. Tagad, kad vien jūtu, ka esmu pārāk noguris, lai celtos no gultas, vai ja esmu pārāk slims, lai dotos uz darbu, varu paskatīties uz savu roku un redzēt pastāvīgu atgādinājumu, ka neesmu nemirstīgs, ka kādu dienu nomiršu un ka man jāturpina virzīties uz priekšu savā dzīvē."
Pols Juns
"Kad man neizdevās koledža un biju dzīvē apmaldījies, es paklupu uz ceļa, lai kļūtu par rakstnieku. Otrajā gadā, kad sāku nodarboties ar šo amatu, man bija liels impulss - es pats izdevu savu pirmo grāmatu un pabeidzu apmeklēt Seta Godina trīs dienu semināru, kas fundamentāli mainīja manu dzīvi.
Gada beigās man uzliesmoja psoriāze (es nezināju, ka man tā ir), pārklājot visu ķermeni. Es iekritu dziļā depresijā. Man ieteica grāmatu, Meditācijas
Marka Aurēlija grāmatu "Meditācijas", un tā man deva pamatu un enerģiju, lai šo pieredzi apvērstu otrādi. Tajā gadā es gandrīz neizgāju no savas istabas, lasīju vienu grāmatu nedēļā un veltīju laiku rakstīšanai un meditācijai. Galu galā mans dermatologs teica, ka ārstēšanas nav, tikai stresa mazināšana.
Atceros, ka biju pie savas labākās draudzenes mājās, skatījos Tintes meistari
, un viņš jautāja, vai es kādreiz darīšu tetovējumu. Un es viņam paskaidroju tieši to, ko jūs šodien redzat uz manas rokas. Jun Cha ir mans mākslinieks, un tajā laikā viņam bija jāgaida trīs gadus - arī tas bija tikai ar pieteikumu.
Es uztaisīju šo tetovējumu ar Marku Aureliju, Neronu un Seneku, jo tas ir atgādinājums, ka, lai cik gudrs tu būtu, lai cik laba atbalsta sistēma tev būtu, ego vienmēr var uzvarēt. Marks atrodas augšgalā, jo viņš ir ziemeļzvaigzne, atgādinājums, kā rīkoties un pie kā atgriezties, kad viss iet greizi. Neronam bija potenciāls būt lieliskam imperatoram - viņa pirmie pieci gadi bija auglīgi, taču ego uzvarēja. Seneka ir viens no tiem cilvēkiem, kurus es dziļi apbrīnoju ne tikai viņa domu, bet arī stāsta dēļ.
Stoicisms izglāba manu dzīvi. Tas man deva jaunu operētājsistēmu, kā domāt par neveiksmēm, nelaimēm, sāpēm un nenoteiktību. Tā aizstāja manu domāšanu Windows 98 stilā un pārveidoja to. Tas man ir palīdzējis radošā, profesionālajā un garīgajā jomā. Kā teica Monteņs: "Jo man šie dižie vīru tikumi ir jāizmanto kā aizsegs manam vājumam. Meditācijas
un
Stoiķa vēstule
ir mana Bībele, un tās ir divas grāmatas, kuras es vienmēr dodu cilvēkiem, kuri ir apmaldījušies dzīvē, cieš sāpes vai kuriem nepieciešama jauna perspektīva."
Instagram: @Pauljunbear Tetovētājs: Paul Jun tīmekļa vietne: https://pauljun.me
Chris Nordyke
"Lūk, mans stāsts par šo tetovējumu - tā ir daļa no plašākas personīgo "glifu" - attēlu piedurknes, kas stāsta par maniem 30 gadiem. Katrs attēls atspoguļo kādu ideju, pieredzi vai apgūtu mācību. Es apzināti atturējos no reālu vārdu tetovēšanas, jo vēlējos, lai katra tetovējuma nozīme laika gaitā varētu attīstīties.
Pirms dažiem gadiem, kad cīnījos ar savu reliģisko un garīgo pagātni, mani patiešām aizrāva stoiskā filozofija. Mēģinu savienot to, kā es izjūtu apkārtējo pasauli, ar to, ko man mācīja bērnībā un jaunībā.
Robs Kings
"Savu es ieguvu pirms dažiem gadiem "Hard Rock" viesnīcā Lasvegasā. Jūs varat izlasīt, kāpēc man tas ir tik svarīgi.
Pārsteidzoši, ka mūsdienās tetovējums ar nāvi ir viens no populārākajiem tetovēšanas veikalu dizainiem visā pasaulē. Tomēr pats tēls ne vienmēr tiek uztverts negatīvi vai ar bailēm.
Ir vīriešu un sieviešu tetovējumi, subkultūras un reliģiskie tetovējumi. Dažiem no tiem ir netieša nozīme, bet citi ir veidoti vienkārši skaistuma dēļ un nenes nekādu vēstījumu vai īpašu enerģiju.
Dažās aprindās ir populārs nāves eņģeļa tetovējums. Tie pārstāv Azraēlu (arābu valodā - Malyaku l-mauth). Klasiskajā Ābrahāma reliģiju tradīcijā nav tik izteikta tēla ar izkapti. Tāpēc pēcnāves ceļvedis ir eņģelis. Daži uzskata, ka viņš ir Dieva vēstnesis, citi viņu identificē ar tumšajiem spēkiem.
Nāves eņģeļa tetovējums ar krustu un galvaskausu melnā apmetnī.
Katrai reliģijas, nācijas un kultūras nozarei nāves eņģeļa tetovējuma nozīme var būt atšķirīga. Mūsdienu tradīcijās viņš bieži tiek attēlots veca cilvēka formā, ar viņu bieži tiek identificēts arī nāves tetovējums ar izkapti. Interesanti, ka eņģelis, kas atbild par "pēcnāves lietām", ir pat čuvašu tautas tradicionālajos uzskatos. Tur viņu sauc par Esrelu. Atsauces uz jūdaismu ir acīmredzamas, un neļaujiet tām jūs pārsteigt. Mūsdienu čuvašu senči dzīvoja līdzās hazariem, kuri pieņēma jūdaismu.
Nāves tetovējums ar izkapti
Kristīgajās valstīs nav nekas neparasts, ka cilvēki tetovē septiņus nāves grēkus. Var attēlot visus netikumus vai vienu konkrētu netikumu, ar kuru persona sevi identificē. Parasti tā ir persona, kuras tēls demonstrē īpašību, kas kristietībā tiek uzskatīta par grēku:
- lepnums;
- greed;
- skaudība;
- dusmas;
- iekāre;
- rijība;
- slinkums vai izmisums.
Memento mori" tetovējumi latīņu valodā arī ir ļoti populāri. Uzrakstam Memento mori ir sena vēsture. Pirmo reizi tas tika minēts Senajā Romā. Kad karavadonis ar uzvaru atgriezās dzimtenē, viņam pakaļ gāja vergs, periodiski atgādinot, ka, neraugoties uz panākumiem, viņš ir tikai parasts mirstīgais. Septiņpadsmitajā gadsimtā šis spārnotais izteiciens kļuva par Svētā Pāvila ordeņa mūku sveicienu. Viņi bija pazīstami kā Nāves brāļi.
Sludinājums "memento mori" tiek tulkots kā "atceries nāvi".
Pakāpeniski frāzes sākotnējā nozīme tika aizmirsta un tetovējuma veidā nozīmēja, ka mūsu eksistence uz zemes ir īslaicīga. Šo frāzi vajadzētu atcerēties visos apstākļos.
Nāves dievu tetovējumi
Ja esat seno ēģiptiešu misticisma cienītājs un apbrīnojat viņu panteonu, jums noteikti patiks nāves dieva Anubisa tetovējums. Dievība, kas attēlota ar šakala/suņa galvu un cilvēka ķermeni. Vienā rokā viņš tur potīti, bet otrā - nūju. Viņš ir gan ceļvedis uz pēcnāves dzīvi, gan viens no cilvēku dvēseļu tiesnešiem.
Anubisa, nāves dieva, tetovējums
Grieķu mitoloģijā mums ir dievs Tanatoss. Viņš ir visu ar "pārpasauli" saistīto lietu aizbildnis un miega dieva Hipnosa brālis un māsa. Daži cilvēki uztaisa tetovējumu ar abiem brāļiem, lai parādītu, cik plāna ir robeža starp miegu un fiziskā ķermeņa nāves procesu.
Ar mirušo pasauli ir saistīts arī vārds Hades. Viņš ir Dzeusa un Poseidona asinsbrālis. Lai gan šis dievs nevienu nenogalina, viņš aizsargā mirušo valstību, kas nosaukta viņa vārdā. Viņa tēls ir populārs arī tetovējumu mākslā, lai gan tas ir zemāks par ēģiptiešu un grieķu "kolēģiem".
Mūsdienu kultūrā japāņiem ir atsevišķs šinigami dievību jēdziens. Daži autori apgalvo, ka ir viens nāves dievs, citi raksta, ka to ir daudz. Līdz ar japāņu kultūras popularizēšanos līdzīgi tetovējumi ir sākuši tikt darināti arī ārpus šīs valsts un Āzijas robežām kopumā. Vispopulārākais šinigami ir Rjuks, manga, anime un Death Note filmu varonis.
Interesanti ir tetovējumi, kurus iecienījuši Ziemeļvalstu kultūras fani. Te dievietes Helas vārds ir saistīts ar dvēseļu pasauli. Viņas vecāki ir viltīgais dievs Loki un milzene Angrboda. Tiek uzskatīts, ka, kad pienāks raganaroks, Hels vērsīsies pret Ezīru un vadīs mirušo ordas. Šis sižets bieži tiek izmantots ne tikai grāmatās, bet arī nāves tetovējumu dizainā.
Ir diezgan daudz dieviešu, kas ir atbildīgas par mirušajiem vai vada pēcnāves dzīvi. Viena no galvenajām ir Mara - Morana, pazīstama arī kā ķeltu Morrigan. Īrijā vēl joprojām ir spēcīgi senie ticējumi, un cilvēki bieži vien tetovējas ar šīs dievietes attēliem.
Atcerēties nāviKoksi klusajā dabā vanitas
Noslēpumu raksti iesvētītajiem
Mūsdienu izpratnē vanitas ir īpašs baroka laikmeta klusās dabas žanrs. Mākslinieka pārdomu par eksistences trauslumu, dzīves pārejošumu un zemes labumu un sasniegumu nenozīmīgumu vizualizācija. Latīņu valodas vārds vānĭtās nozīmē iedomība, efemērums, nelietderība, kā arī tukšums un iedomība. Avots ir morāles atziņa no Bībeles grāmatas "Salamans Mācītājs": Vanitas vanitatum et omnia vanitas ("Mūžības iedomība, viss ir iedomība").
Par šī žanra dzimteni tiek uzskatīta Nīderlandes pilsēta Leidene, viens no lielākajiem kalvinisma centriem ar izteiktu didaktiku un izpratni par mākslu kā morāles mācību. Šeit, 1620. gados, materiālās pasaules estētiskais attēlojums kļūst par "ideju pasaules" gleznu, konceptuālu māksliniecisku paziņojumu. Vanitas prasa vairāk pārdomu nekā skatīšanās. Attēlotie objekti ir vizuāli nozīmju koda elementi. Kā trāpīgi norāda Jurijs Lo.
Stingrā nozīmē vanitas ir vēlākā žanra klusās dabas prototips. Tās ikonogrāfijā sākotnēji bija iekļauts Grāmatas attēls, un pirms tās bija svētā Hieronīma attēli. Īpaši izteiksmīgas ir Marinusa van Rijmersvalena (Marinus van Rijmerswalen) variācijas par šo tēmu, kas izceļas ar lielizmēra attēlojumu, kurā Svētie Raksti attēloti daudzu citu grāmatu ieskauti.
Agrīnās vanitas ir simboliski pārslogotas, daudzslāņainas, alegoriskas un mūsdienu skatītājam maz saprotamas. Vēlākie ir vienkāršāki detaļu ziņā un pārredzamāki pēc nozīmes. Vienkāršošana ir saistīta ar Baznīcas lomas vājināšanos un sabiedrības sekularizāciju. Zemes kaislības guva virsroku pār bailēm no pēcnāves ciešanām par grēkiem. Drūmā nāves simbolika pamazām nomainīja elegiskus motīvus, kas vēstīja par dzīves dabisko izzušanu. Filozofisko pārdomu koncentrācija tika atšķaidīta ar elegantu materiālās pasaules apceri. Jaunās vanitas sāka uzskatīt par vizualizētiem pamudinājumiem, kas atgādina mūsdienu demotivatorus.
Marinus van Rijmerswalen "Svētais Hieronīms savā kamerā", ap 1545. g. 1545 Foto: gallerix.ru
Pasaules mūžīgais(-ie)
Klasisko vanitas veido gleznaini dzīves trausluma un pārejošuma, panākumu un baudas efemēriskuma tēli. Kompozīcijas centrā tradicionāli ir cilvēka galvaskauss - nāves un garīgās atdzimšanas simbols (Ādama galvaskauss Golgātas pakājē). Citu priekšmetu vidū bija nokaltuši ziedi, izsmērētas sveces, pulksteņi (lietu trauslums, laika nenovēršamība); rotaslietas, monētas (bagātība); spoguļi, ieroči, lauru vainagi, varas atribūti (iedomība).
Taču grāmatas mums ir svarīgas, un tās ieņem īpašu vietu: kopā ar ģeogrāfiskajām kartēm un pildspalvām tās simbolizē laicīgās zinātnes un pasaulīgo zināšanu bezjēdzību, kā arī cilvēciskā saprāta robežas salīdzinājumā ar dievišķo providenci. Tāpēc grāmatas bieži tiek attēlotas kā noplukušas vai noplukušas - ar nolietojuma, iznīcināšanas vai neuzmanīgas lietošanas pazīmēm. Līdzīgi arī Paulo Giovio 1556. gadā izdotajā itāļu emblēmu krājumā grāmatas attēls zem kroņa ir papildināts ar latīņu diktātu: Recedant vetera ("Lai vecās lietas pāriet").
Vēlākajās vanitās grāmata tiek interpretēta dažādi: kā mācību līdzeklis, zināšanu pierakstīšanas veids, erudīcijas pazīme, bet arī zinātniekiem piemītošā augstprātība, postošā domas pārdrošība, prasība saprast visu un visu. Saskaņā ar slaveno zviedru pētnieka Ingvara Bergstrēma (Ingvar Bergström, 1956) klasifikāciju grāmatas vanitas pieder pie pārejošas nozīmes, pārejošas vērtības lietām un pie priekšmetiem, kas raksturo intelektuāli kontemplatīvu dzīvi (lat. vita contemplativa). Visbeidzot, jebkura vanitas formā attēlota grāmata ir simbolisks atgādinājums par Ekleziasta grāmatu, kas ir sākotnējais avots citātam par "tukšumu tukšumu".
Daudzos audeklos grāmata ir attēlota nevis kā konkrēts izdevums vai manuskripts, bet gan kā tukšs, rekvizītu objekts, kas ir tradicionāls memento mori (latīņu valodā "atceries nāvi") ikonogrāfijas elements. Pati tās klātbūtne gleznā ir ar vispārinātu emblemātisku objektivizētas retoriskas figūras nozīmi, tā ir vārdos mūžīgi iesaldēta pagātnes notikumu zīme. Šādi attēlojumi atrodami, piemēram, Pītera Klēsa (1597-1661) un Harmena van Steenveika (1612-1659) darbos.
Gleznoti teksti
Vanitas ar grāmatu kā konkrēta teksta un patstāvīgas nozīmes nesēju ir daudz interesantāka. Piemēram, Jana Dāvida de Hema (Jan David de Haem, 1606-1683/1684) klusajā dabā ar grāmatām un vijoli eksistences trausluma tēma tiek saprasta mākslinieka mūsdienu kultūras realitātēs. Priekšmetu šķietamā kaudzīte ir maldinoša - kompozīcija ir veidota pēc stingras simboliskas loģikas. Tā kā galvaskausa nav, grāmata - holandiešu dramaturga Gerbranda Adriaensa Bredero lugas "Roderiks un Alfonss" (1611), kas bija ārkārtīgi populāra laikabiedru vidū un piesātināta ar "tukšumu tukšuma" tēlu, - kļūst par uzmanības centru. Blakus atrodas atvērta grāmata, kuras autors ir Jēkabs Vesterbaens, kura slavenā poēma "Siļķes slavināšana" ir slavināta uz Žozefa de Breja (Joseph de Bray, 1632-1664) audekla.
Priekšplānā Pītera van Steenveika (Pieter van Steenwijk, 1615-1654) vanitas Ars long, vita brevis, kurā attēlota cita Jana Vosa luga - Arons un Tīts (1641). Galvenais varonis ir izdomāts romiešu karavadonis, kas alkst atriebties karalienei, kura savukārt atriebjas viņam. Šim audeklam ir būtiska atbalss ar Juriana van Streka Vanitas vanitatum (1632-1687), kur uz titullapas redzam Sofokla traģēdiju "Elektra" holandiešu tulkojumā. Abu grāmatu ārējā jēga ir neizbēgama atriebība par noziegumiem, neizbēgama augstākā sprieduma pār cilvēku neizbēgamība. Par to būtībā stāsta visas traģēdijas.
Šo divu kluso dabu, kas saistītas ar grāmatu attēliem, zemteksts ietver ideju par radošo nepārtrauktību un tradīciju pārmantošanu mākslā. Izrādi "Arons un Tēts" iedvesmojusi Vosa agrīnā Šekspīra traģēdija "Tīts Androniks". Un "Elektras" nosaukumā ir tulkotāja Joosta van den Vondela, slavena holandiešu dzejnieka, vārds. Šo interpretāciju pastiprina latīņu teiciens, kas devis Stenvijka gleznai nosaukumu: "Dzīve ir īsa, māksla ir mūžīga".
Nāve ar izkapti. Attēla un tetovējuma vēsture
Mūsdienās slīpsvītras nāves tetovējumam var būt dažādas nozīmes. Tas lielā mērā ir atkarīgs no dzīvesvietas reģiona, personas reliģijas, piederības noteiktām subkultūrām. Mēs visi saprotam, ka smagās mūzikas cienītājs, klausoties Highway to Hell, visticamāk, negribēs nokļūt ellē. Tādējādi nāves tetovējums ar izkapti nav saistīts ar viņa pašnāvnieciskajām tendencēm. Kopumā vīriešu tetovējums bieži vien ir tīši skarbs un brutāls, demonstrējot cilvēka iekšējo spēku un drosmi, viņa bezbailību neizbēgamā gala priekšā visiem.
Scythe Death Tattoo uz rokas
Tetovējums nāve ar slash nozīmē zonā ir diezgan loģiski. Precīzāk, tie var būt trīs:
- Vairāk atcerieties nāvi;
- Ieslodzītā necieņa pret nāvi. Šie uzskati ir ļoti populāri cietumu/ nometņu vidē;
- Viņa pastrādātā slepkavība. Cilvēks uzskata sevi par debesu instrumentu, par pļāvēju vai viņa pļāvēju.
Eiropas kultūrā ir izveidojies tēls, kurā redzams gauns radījums ar kapuci. Viņu mēdz dēvēt par drūmo pļāvēju. Arī slāviem ir līdzīgi tēli, lai gan viņiem bija dievības, kas atbildīgas par dvēseles nosūtīšanu uz mirušo pasauli / debesīm / elli / šķīstītavu un to analogiem. Tajā pašā laikā ir jānošķir tie, kas uzņem dvēseles, ceļvežus uz pēcnāves dzīvi, un pazemes sargus, kas neceļas augšup.
Cepurainā nāves tetovējums
Mūsdienu kultūrā ir tēli, kas nav negatīvi. Piemēram, rakstnieks Terijs Pratčets (Terry Pratchett) veltīja veselu grāmatu sēriju pļāpātājam, parādot, ka viņš nevienu nenogalina, bet tikai dara savu darbu, dažādu iemeslu dēļ mirušus cilvēkus aizvedot uz aizsaulē.
Ja redzat meksikāņu vīrieti ar nāves tetovējumu ar izkapti uz rokas, visticamāk, viņš ir tā vai citādi saistīts ar Santa Muerte kultu. Unikālā seno ticējumu un kristietības sajaukšanās ir radījusi šo hibrīdreliģiju un mirušo dienas. Interesanti, ka pētījumi ir pierādījuši - kultam nav nekāda sakara ne ar melno maģiju, ne arī ar katoļu baznīcu.
Daudziem nabadzīgiem meksikāņiem nāves zīmējums ar izkapti uz muguras ir kļuvis par normu. Viņi ir pārliecināti, ka pļāvējs uzklausa viņu lūgšanas un pat spēj piepildīt vēlmes. Izskatās vienkārši - skelets sievietes kleitā, ar aizklātu galvu. Dažkārt rokā ir skala, kas simbolizē cilvēka dvēseles tiesu.
Mūsdienās šis kults un ar to saistītie tetovējumi jau sen vairs nav tikai meksikāņu kultūras sastāvdaļa. Mūsdienās šādi uzskati valda gan Eiropā, gan Amerikas Savienotajās Valstīs, tostarp arī tajās valstīs, kurās nav latīņamerikāņu sakņu.
Mūsdienu tetovējumu mākslā ir daudz interesantu dizainu, kas saistīti ar Santa Muerte kultu. Daži tetovējas tieši uz sejas - melni apļi ap acīm, melns deguna gals, zobu kontūras zem ādas un citas detaļas, kas norāda, ka persona patiesībā ir mirusi. Līdzīgi attēli bieži tiek uzgleznoti arī uz ķermeņa.
Santa Muerte interesantas skices
Nozīme
Neraugoties uz tiešo tulkojumu, frāzei "Sagre diem", kas nozīmē "Sagriezies dienā" vai "Izmanto mirkli", var būt papildu nozīme, kas saistīta ar blakus esošajiem elementiem. Piemēram, ja burti ir skaidri izvilkti un ierakstīti lentē, tas liecina, ka persona šo izteicienu izmanto kā dzīves moto, savukārt smalkās līnijas, kas uzzīmētas uz pēdas vai rokas aizmugures, simbolizē valkātāja rotaļīgo noskaņojumu.
Putna spalvu
Ja burts mainās uz putna spalvu, tas tiek uzskatīts par pazīmi, kas liecina par pārliecību, vieglumu un lidojumu.
Šāda bilde apkārtējiem rāda, ka tu ļaujies dzīves plūdumam un neskumsti par neko.
Vārdi sirdī
Kad izteikums "Sagre diem" ir ierakstīts sirdī, tas tiek atšifrēts kā mīlestība pret dzīvi un visu, kas notiek. Ja attēlā nav asins pilienu, tam ir pilnīgi pozitīva nozīme.
Vēstules un ziedi
Ziedi jau izsenis tiek asociēti ar atdzimšanu, jaunību un pavasari. Arī sievietēm šis uzraksts ar pumpuru galā ir sievišķības un skaistuma simbols. Ja tetovējumā ir lilija, tas norāda uz saimnieces cēlsirdību un nevainību, un, ja margrietiņa, tā ir jaunības, atvērtības un laipnības zīme.
Bezgalība
Vārdi "Sagra diem", kas mainās uz bezgalības zīmi, norāda uz šodienas, vakardienas un rītdienas savstarpējo saistību. Šajā gadījumā tetovējums apzīmē nepārtrauktu nāves un atdzimšanas ciklu, kura apli nevar pārtraukt.
Tetovējuma uzraksts latīņu valodā "Seize the Moment" ir pievilcīgs, noturīgs rotājums pastāvīgajiem mākslas cienītājiem. Lai gan spārnotā izteiksme ir vairāk nekā 200 gadus veca, tā joprojām ir populāra daudzu tetovējumu entuziastu vidū.
Harija Potera visums
Harija Potera sērijas faniem ar nāvi saistās ļoti dažādi tēli un notikumi. Pirmā iespēja ir tetovējums "Nāves relikvijas" - īpašs simbols, kas ataino Elder Wand, Augšāmcelšanās akmeni un Neredzamības plīvuru. Visi trīs priekšmeti, kas tika uzskatīti par leģendāriem, nonāca stāsta varoņu rokās. J. K. Roulingas darbu fani bieži tetovējas ar šo vienkāršo, bet oriģinālo zīmi.
Stilizēts tetovējums "Deathly Hallows
Tie paši Potera fani, kas vienmēr bijuši tumšā lorda pusē, kura vārdu skaļi nevar izrunāt, dod priekšroku Potera un viņa draugu pretinieku simbolam. Mūsdienās pasaulē ir diezgan daudz cilvēku, kuriem ir tetovējumi ar galvenā ļaundara - Nāves ēdāju - pakaļdzinējiem. Tas attēlo galvaskausu, kam no mutes izspraucas milzīga čūska.
Oriģinālas skices un tēmas. Nāves tetovējumu stili un tehnikas
Dažos gadījumos tetovējumi ir bijuši saistīti ar čūskas nāvi vai milzīgu čūskas muti. Piemēram, Zviedrijas monarham Kārlim XV uz rokas bija uztetovēta nāve. Diezgan oriģināls lineāls. Jūs domājat, kā tas, ka karalim bija šāds tetovējums? Tas ir ļoti vienkārši - šis monarhs bija francūzis, kurš Napoleona Bonaparta laikā dienēja armijā.
Kara laikā viņš tika paaugstināts par maršalu, un viņu atceras par izcilo izturēšanos pret gūstā nonākušajiem zviedriem. Zviedri bija tik pārsteigti par francūža dāsnumu, ka uzaicināja viņu mainīt konfesiju un kļūt par viņu kronprinci. Un viņš to arī darīja. Monarhijas slepenais pretinieks galu galā pats ieņēma troni. Viņa piemiņai daudzi cilvēki uz plaukstas vai apakšdelma uzliek līdzīgu uzrakstu. Dažreiz tas ir uzrakstīts uz lentes ap roku vai blakus vainagam. Arī izskatās lieliski skice - galvaskauss ar kroni un minētie vārdi.
Tetovējums ar galvaskausu kronī
Vēl viens slavens uzraksts ir uzvaras vai nāves tetovējums. Dažādās variācijās to izmantoja revolucionāri Spānijā, Kubā un citās valstīs. Ģenerāļa Franko atbalstītāji izmantoja saukli "Brīvība vai nāve". "Uzvara vai nāve" ir vienas no "Troņu spēles" epizodēm nosaukums.
Ir atrodams arī tetovējums par uzticību nāvei. Parasti tas attiecas uz uzticību kungam, karalim vai dzimtenei, nevis partnerim. Taču uzrakstu var interpretēt dažādi.
Mūsdienās nāves tetovējums ir ieguvis pārāk subkulturālu nozīmi. Tā tiek izmantota, neizprotot tās patieso nozīmi vai neizdomājot jaunu. Tā ir grāmatu, filmu, seriālu un daudzu jaunu kultu vaina. Piemēram, Apokalipses jātnieki, kurus vada Nāve uz bāla zirga, tika pārvērsti par dažiem fantāzijas varoņiem, un seriālā Supernatural galvenais pļāvējs tika nogalināts ar savu ieroci. Tomēr jāatzīst, ka viņu versijā tēls nav biedējošs, bet drīzāk neitrāls.
Bieži vien cilvēki pasūta nāves tetovējumu ar pulksteni - kabatas pulksteni vai smilšu pulksteni. Būtībā tas ir tas pats "memento mori", tikai bez uzraksta. Katram ir atvēlēts tieši tik ilgs laiks, cik nolemj augstākie spēki. Tomēr materiālistiem ir cits viedoklis.
Ir arī tādi, kas ir vairāk vecās skolas tradicionālisti. Šie tetovēšanas mākslas veidi joprojām ir populāri pat XXI gadsimtā.
Nāve bieži tiek attēlota līdz jostasvietai uz muguras, atklājot kaulainas rokas ar pirkstiem, ko rotā masīvi gredzeni. Šķēps ne vienmēr ir nepieciešama detaļa nāves tetovējumā. Bet, ja tiek attēlots tieši Grim Reaper, tas vai sirpis ir klāt.
Interesanti, ka nemirstības tetovējums izskatās kā galvaskauss ar čūsku, kas izspraucas no acs dobuma. Rāpuļi šajā kontekstā apzīmē gudrību un zināšanas, kas saglabājas arī pēc to individuālo nesēju nāves. Fēnikss tiek uzskatīts arī par mūžīgās dzīvības simbolu. Ķīnieši uzskatīja, ka nemirstību simbolizē tauriņš. Tā ir pārsteidzoša izvēle, ņemot vērā tās dzīves īslaicīgumu mūsu pasaulē.
Tetovējums galvaskausa ar čūsku acīs
Tīmeklī ir diezgan daudz ļoti interesantu un atmosfērisku nāves tetovējuma fotogrāfiju. Apskatiet un izpētiet iespējas. Varbūt kāds no tiem jūs uzrunās, iedvesmos. Tomēr mēs iesakām nāves tetovējumu skices pasūtīt atsevišķi. Piemēram, ja jums ir nepieciešams veikt nāvi uz pleca, apakšdelma, labākais izskats būs trīsdimensiju melnbalti attēli ar labu detalizāciju.
Makabris jeb nāves deja
Viens no memento mori mākslas apakšžanriem ir Danse macabre jeb nāves deja. Šī glezniecības tēma aizsākās vēlīnajos viduslaikos, bet kļuva populāra renesanses laikā. Tēma ir alegorija par cilvēka eksistences pārejošo dabu: nāve, dejojot vai muzicējot, ved uz kapu dažādu sabiedrības slāņu cilvēkus - karaļus, priesterus, tirgotājus, zemniekus un bērnus. Māksla par Nāves dejas tēmu, kas izpaudās arī vārdiskā formā kā rindu lozungu virkne, izauga no 14. gadsimta drūmajām šausmām: bada, simtgades kara un galvenokārt Melnās nāves pandēmijas. Mēra pandēmija skaidri parādīja, ka nāve ir vienāda visiem, nežēlīgi sakropļojot iedzīvotājus, neņemot vērā ne vecumu, ne rangu.
Daži no Nāves dejas attēliem ir tik sāpīgi grafiski attēloti, ka tie ir gluži biedējoši. Nav šaubu, ka tie spēj būt spēcīgs atgādinājums par personīgo mirstību.
"Nāves deja", Mihaels Volgemuts, 1493 gads
Fragments no freskas "Nāves deja" Bāzeles Mazajā kapsētā, Emanuels Bišels, 1773. gads.
"Nāve draugs", Alfrēds Retels, 1851. gads
"Nāve - ienaidnieks", Alfrēds Retels, 1851. g.
Zīmējums no sērijas "Nāves deja", Hanss Holbeins (jaunākais), 1524-1526
Ilustrācija no Heidelberger Totentanz, autors nav zināms, 1488. gads. Zinātnieki uzskata, ka tā ir pirmā grāmata, kas veltīta vienīgi Nāves dejai. Grāmatā ir 38 kokgriezumu sērija, kurā nāvi apmeklē dažādu profesiju pilsoņi.
Vairumā gadījumu skelets nes mūzikas instrumentu, kas simbolizē kādu konkrētu motīvu.
Diemžēl jau senos laikos cilvēki pārāk labi zināja, ka no dejas ar nāvi dažkārt neizbēgt pat bērniem.
Bieži vien mūsu dzīve ir nejaušības spēle. Veiksme nāk un iet, kā arī iet. Taču agri vai vēlu mums ir jāšķiras no saviem žetoniem un jādodas uz lielo kazino debesīs.
Ilustrācija no Heidelberger Bilderkatechismus, autors nav zināms, 1455. gads. Iespējams, šis ir viens no pirmajiem nāves dejas attēliem.
Viduslaiku sižets "Trīs mirušie un trīs dzīvi" bija populāra tēma daudzās freskās un freskās. Leģenda vēsta, ka trīs bagāti un lepni jaunekļi - princis, hercogs un grāfs - satiek trīs atdzīvinātus mirušos. Pirmais līķis brīdina kungus, ka viņi kļūs tikpat neglīti kā viņš, otrais sūdzas par elli, bet trešais runā par nāves neizbēgamību un nepieciešamību tai sagatavoties.
Skices
Izvēlies skici un uztaisi sev tetovējumu, ja nebaidies.
Šodien tetovējumi dažādu uzrakstu veidā kļūst diezgan populāri. Ņemot vērā mūsdienu amatnieku iespējas, jūs varat uz sava ķermeņa uzlikt pilnīgi jebkuru izteikumu tā, ka tikai retais sapratīs tā nozīmi. Tas viss ir saistīts ar to, ka ir īpaši fonti, kas ļauj pārvērst burtus par īstiem mākslas darbiem. Tomēr vairumā gadījumu cilvēki vēlas, lai uzraksts uz viņu ķermeņa būtu viegli salasāms, lai nodotu savu vēstījumu citiem. Tādējādi Memento Mori tetovējums ieņem vienu no vadošajām vietām populārāko uzrakstu tetovējumu reitingā.
Fonti un papildu simboli
Piemērojot frāzi ķermenim, meistari cenšas izvairīties no vienkāršiem un viduvējiem fontiem. Melodiski skanīgā frāze ir veidota izteiksmīgā un elegantā stilā. Burti sazarojas un viegli izliekas, simbolizējot dzīves līkumaino ceļu. Memento Mori ir izmantotas arī gotikas rakstu variācijas, kas veido saikni ar viduslaiku tradīcijām un Svētās inkvizīcijas darbu, kas tieši ietekmēja kristiešu dzīvi un nāvi.
Antiqua Old Style ļauj atjaunot renesanses laikmeta garu, kad dzīvību un nāvi sāka uzskatīt par kopīgu ķermeņa un dvēseles cīņu, kas jāiztur ikvienam. Līdzīgs tam ir ambigrammas tetovējums, kas ļauj attēlā vienlaikus iemiesot vairākas tēmas un nozīmes.
Krāsainus dizainus var izmantot, lai radītu abstraktus stāstus ar 3D efektu. To var panākt, izmantojot bagātīgu krāsu paleti, kas tradicionālajam dizainam piešķir krāsu spēli, radot ieliektas vai izliektas formas efektu.
Profesionālos tetovēšanas salonos meistari var piedāvāt uzklāt frāzi ar savu dekoratīvo rakstību vai neparastiem burtiem, kur burti tiek uzlikti slīprakstā. Pieredzējuši meistari bieži vien iesaka izmantot attēlu "trash polka dot" stilā, kas piešķir attēliem reālismu. Šo efektu panāk, gleznojot portretus, vizuāli izsmidzinot un izsmērējot krāsas.
Minimālisma tradīcija tiek izmantota, lai nodotu frāzes slēpto auru. Nepārspīlētā pieeja aicina uz pazemību un aklu sekošanu savam liktenim.
Vēsture
Šai frāzei ir ļoti bagāta vēsture. Pirmo reizi tas tika teikts jau senās Romas laikos. Kādu dienu karavadonis pēc svarīgas uzvaras atgriezās mājās. Tajā laikā viens no viņa vergiem sekoja viņam un atkārtoja frāzi, lai karavadonis neizceltu sevi pār visiem pārējiem. Pat neskatoties uz saviem nepieredzētajiem panākumiem, viņš joprojām bija tikai mirstīgais, kurš nāves priekšā bija bezspēcīgs.
Šo frāzi bija iecienījuši arī daži 17. gadsimta mūki. Ordeņa, ko sauca par Nāves brāļiem, locekļi cits citu sveicināja ar frāzi memento mori.
Mūsdienu nozīme
Pakāpeniski šī izteiciena sākotnējā nozīme tika aizmirsta. Tomēr mūsdienās ir daudz Memento Mori tetovējumu nēsātāju, kuri neko nezina par šo vēsturisko pagātni. Šī tetovējuma mūsdienu nozīmei ir divas interpretācijas:
- Nekas šajā pasaulē nav mūžīgs.
- Viss jau sen ir iepriekš noteikts augstāku spēku.
Tāpēc šo uzrakstu var atrast pie cilvēkiem, kuri vēlas uzsvērt eksistences neglābjamību un cilvēka nespēju mainīt savu likteni.
Tātad, ja vēlaties iegūt šo uzrakstu, varat droši apskatīt tetovējumu Memento Mori jebkura meistara fotogrāfijas un izvēlēties jums piemērotu versiju.
0
Mūsdienās ikdienas steigā un burzmā mēs pilnībā aizmirstam, ka katram cilvēkam ir dvēsele, jūtas, emocijas, cerības un vēlmes. Lai gan mūsdienu cilvēks ar savu "
Patērētājsabiedrība
" drīzāk kā gaļas gabals, kas apēd visu, kas ir tā ceļā. Agrākos laikos tas nebija tik acīmredzami, bet jau tad dažiem cilvēkiem tas bija acīmredzami. Tāpēc senie filozofi savos rakstos centās diskutēt par šo tēmu, cenšoties savu viedokli pasniegt vienkāršajiem cilvēkiem. Šodien mēs runāsim par kādu senu sakāmvārdu, kuru vajadzētu zināt vai pareizāk sakot, pareizi interpretēt ikvienam, kas dzīvo zem saules. Kā jūs jau nojautāt, mēs runāsim par gudru sakāmvārdu, tas ir.
Memento Mori
Tulkojumu atradīsiet zemāk. Tomēr, pirms es turpināšu, es vēlētos norādīt jums uz pāris citām informatīvām publikācijām par sakāmvārdiem un idiomām. Piemēram, ko nozīmē likt punktu uz "i" un krustu uz "t"; kā saprast, ka, ja zvaigznes deg, tas nozīmē, ka tās kādam ir vajadzīgas; ko nozīmē frāze What we have is not kept, but lost is crying; kā tulkot vārdu seLaVie u. tml. Turpināsim,
ko nozīmē Memento Mori
krievu valodā? Šī frāze tika aizgūta no latīņu valodas "
mementō morī
"ko var tulkot kā"
Atcerieties, ka jums ir jāmirst"; "Atcerieties, ka esat mirstīgs"; "Atcerieties, ka nāve
«.
Memento Mori
- ir latīnisks izteiciens, kas neļauj cilvēkiem aizmirst, ka viņi ir mirstīgi un ka katram no mums ir jāatstāj šī mirstīgā pasaule.
"Jā, cilvēks ir mirstīgs, bet tā būtu puse no nepatikšanām. Sliktā lieta ir tā, ka reizēm viņš pēkšņi kļūst mirstīgs, tas ir tas triks!"
Bulgakovs M. A. "Meistars un Margarita".
Parasti šo frazeoloģismu lieto alegoriskā nozīmē, kad vēlas brīdināt un atgādināt cilvēkiem, ka dzīvē ir kas vairāk nekā ballītes, dzeršana un citas izklaides. Turklāt mums nevajadzētu par neko uztraukties, jo galu galā mēs visi nonāksim pie viena saucēja un atradīsimies divus metrus zem zemes līmeņa.
Senajā Romā šo frāzi lietoja ģenerāļiem un karavadoņiem, kuri atgriezās mājās ar uzvaru. Šiem augstmaņiem aiz muguras bija novietots vergs, kurš periodiski atgādināja, ka, lai gan ļaudis viņu pielūdza un visas sievietes bija trakas par viņu, viņš joprojām ir tikai mirstīgais. Tiek uzskatīts, ka pilnā frāze skanēja šādi: "Respice post te! Hominem te memento!", ko var tulkot kā "Paskaties aiz sevis! Neaizmirstiet, ka esat tikai cilvēki!"
Memento Mori
- šo frāzi izmantoja trapistu ordeņa (nejaukt ar Templiešu ordeni) locekļi, kas mūsdienās praktiski nav pazīstams.
Īsāk sakot, trapisti ir cisterciešu ordeņa katoļu atzars, kas atdalījās no Svētā Benedikta ordeņa. Benediktīniešiem bija sava harta ar daudzām klauzulām, un papildus baušļiem ""nenodot", "nenogalināt", "mīlēt Dievu".
"bija arī atgādinājums vienmēr atcerēties nāvi.
Memento Mori
), kas tika iekļauts 44. iedaļā.
Turklāt šo sveicienu savā ikdienas saziņā lietoja arī tā sauktie Nāves brāļi, franču mūki eremīti no Svētā Pāvila ordeņa (1620-1633).
Ir vērts atcerēties, ka viduslaikos bija īsta mode ar nāvi saistītiem piederumiem. Iespējams, tas ir saistīts ar to, ka tajā laikā Eiropa...
"daudz nelaimju un nelaimju. Tas varētu būt saistīts ar mēri Āzijā, mazo ledus laikmetu, kad aizsala Melnā jūra un cieta labība, ar seksuāli transmisīvajām slimībām Amerikā un tā tālāk. Tāpēc, kad cilvēkam bija liela izvēle, no kā mirt, dzīve tika uztverta daudz spilgtāk un spilgtāk. Saistībā ar to tirgotāji bija ļoti pieprasīti pēc visdažādākajiem nieciņiem un citiem aksesuāriem zārku, galvaskausu un skeletu veidā. Tie bija ne tik daudz veltījums modei, cik atgādinājums par eksistences trauslumu un visu lietu nenovēršamo galu. Vēlāk no šīs dīvainās modes izveidojās sēru rotas, ko valkāja kā sēru apliecinājumu par tuvu radinieku vai draugu.
Izlasot šo informatīvo rakstu, jūs esat uzzinājis. Memento Mori nozīme
tulkojumu, un tagad varēs sīkāk izskaidrot, ko šis skumjais teiciens nozīmē.
Tas nav nekas neparasts, ka tetovēšanas mākslas cienītāji latīņu tetovējumā iekodē savu moto un dzīves skatījumu. Latīņu valoda ir gracioza, melodiska valoda un viena no senākajām indoeiropiešu rakstu valodām.
Skaistas latīņu frāzes tetovējumos
Uz šī puiša rokām ir divas spārnotas frāzes latīņu valodā: "Fac fideli sis fidelis
", kas tulkojams kā "Esi uzticīgs tam, kas ir uzticīgs (tev)" un ".
Fortunam suam quisque parat
"Katrs cilvēks pats atrod savu laimi" vai "Katrs cilvēks pats atrod savu likteni".
Uz tetovējuma ar skaistiem burtiem ir uzrakstīts: "Primus inter pares
", kas tulkojumā nozīmē "pirmais starp vienlīdzīgiem".
«Carpe diem
" ir slavens spārnots latīņu izteiciens, kas nozīmē "Dzīvo tagadnē", "Izmanto mirkli".
«Vivere militate est
" ir Senekas teiciens, kas tulkojams kā "dzīvot nozīmē cīnīties".
Zemāk ir citāti un frāzes latīņu valodā, kas ir piemēroti izmantošanai tetovējumos.
Tetovējums Nozīme
Tetovējumi ar frāzi "Memento Mori" ir vieni no populārākajiem un pieprasītākajiem. Saskaņā ar aptaujām liels skaits tetovējumu ar šo frāzi nezina tās vēsturisko izcelsmi.
Mūsdienu jēdziena "Memento Mori" nozīme ir tāda, ka dzīves ceļu ir iepriekš noteicis kāds augstāks spēks. Cilvēks nevar mainīt to, kas ir Likteņa iepriekš noteikts. Otrā frāzes doma ir eksistences galīgums.
Nekas šajā pasaulē nav mūžīgs, un nāve ir loģisks dzīves turpinājums. Tāpēc frāzi "Memento Mori" tik ļoti iecienījuši eksistences gaistošās dabas un iepriekš paredzētās nākotnes cienītāji.
Saskaņā ar Misūri Universitātes zinātnieku, kuri ir veikuši daudzus pētījumus par pārdomām par nāves tēmu, secināts, ka:
- Apziņa par nāvi mudina cilvēkus uz altruismu.
- Nāves nenovēršamība rosina rūpes par dabu.
- Izpratne par gaidāmo nāvi padara cilvēkus iecietīgākus.
- Dzīves ierobežotība izstumj dzīves jēgu.
"Memento Mori" ir kļuvusi par ikonisku frāzi ilgi pirms tā kļuva plaši izplatīta uz ķermeņa tetovējumu veidā. Turklāt senatnē to reti lietoja ar priedēkli "Carpe diem".
Šī frāze radās romiešu laikā, kad konsuliem par militārām uzvarām patika godināt savus konsuļus ar krāšņiem triumfiem, viņiem ierodoties Romā. Tomēr papildus uzvarētāja uzmundrinājumam svinībās tika iekļauta arī neliela verga loma, kura pienākums bija stāvēt aiz karavadoņa un, turot virs viņa galvas zelta vainagu, pastāvīgi atkārtot: "Memento Mori".
Carpe diem Memento Mori
Romas iedzīvotāji atgādināja viņam, ka arī viņš ir cilvēks un ka arī viņa dzīve reiz beigsies. Izteicienu "Memento mori" lietoja romiešu dzejnieks Horācijs savā "Odā Leikonam". Kvinta Septimija Florences Tertuliāna, kurš dzīvoja otrā un trešā gadsimta mijā, Apoloģētikā šis izteiciens minēts citā formulējumā: "Respice post te! Hominem te memento! Memento mori", kas tulkojumā nozīmē "Pagriezies! Atcerieties, ka esat cilvēks! Memento mori".
17. gadsimtā, veidojoties slepenajām biedrībām, izteicienu "Memento Mori" kā sveicienu cits citam sāka lietot Nāves brāļu ordeņa mūki.
Pēdējo 300 gadu laikā šī frāze ir atrodama kapsētās pie kapu pieminekļiem vai kapenēm.
