Inimene on inimesele hunt (homo homini onstrum) - pigem hunte solvav teooria, sest mõistes oma võimu ja karistamatust, eitades ühiskondliku elu moraalseid ja kirjalikke reegleid, pannes nurgakiviks vägilase valitsemise ja džungli seaduse, muutuvad inimesed võitluses eksistentsi eest sellisteks koletisteks, kellega võrreldes on loomad Jumala lambad.
Väike grupp Fontanka jõe kaldal seisvaid kodanikke vaatab rahvarohket silda ja arutleb rahulikult, ükskõikselt: "Vargad upuvad. - Kas nad on paljusid kinni püüdnud? - Kolm, ütlevad nad. - Üks neist, noormees, peksti surnuks. - Surmani? - Mis sellest? - Nad tuleb surnuks peksta, muidu ei ole neile elu... Mõnus, hallipäine, punase näoga mees, mis meenutab kuidagi lihunikku, ütleb enesekindlalt: "Praegu ei ole kohtuprotsessi, seega peame iseenda üle kohut mõistma... Mõni terava silmaga, kulunud väike mees küsib: "Kas see pole mitte väga lihtne, - kui me iseenda üle kohut mõistame? Hallipäine mees vastab laisalt ja talle otsa vaatamata: "Lihtne on parem. Kiiresti, peamine asi. - Chu, ulub!" Rahvas vaikis, kuulates. Kaugusest, jõe äärest, kostab metsik, igatsev hüüd. (ajaleht Novaja Žizn, nr 207, 3. jaanuar 1918)
——
"Seejärel sunniti juudid lahti riietuma ja viidi läbi kaldapealseid käike kuristiku servale, mille vastaspoolel istus kuulipilduja spetsiaalselt varustatud puuplatvormil. Kiievi innukad politseinikud ajasid pulkade, piitsade ja jalgadega masinapilduja halastamatu tigedat, alasti, täiesti häiritud rahvast, laskmata tal end uuesti orienteeruda. Südantlõhestav nutt, politsei hüüded: "Kiirustage, kiirustage!", abipalved, needused hukkunute poole, palved, mis uppusid valsside rõõmsate meloodiate poolt, mis kostsid valjuhäälditest, lennukimootori mürin, mis keerlesid kaeviku kohal...". (M.V. Kowal "Babi Jari tragöödia...")
——
"Raudtee-ettevõtted kasutasid reisijate meelelahutamiseks ka elusaid sihtmärke. Kui rong jõudis karja lasketiiru lähedusse, aeglustus rong või peatus, aknad langetati ja reisijaid kutsuti üles sportima, kasutades ettevõtte poolt pakutavaid relvi ja laskemoona. Mehed ja naised ei jätnud kasutamata võimalust lõbutseda. Loomade korjused jäid tavaliselt tasandikule, välja arvatud aeg-ajalt, kui mõni rongkäija lõikas ära mõned keeled, mis valmistati daamidele ja härradele teisel söögikorral nende osavuse tunnustuseks... See veresaun, mille vallandasid nii nahkhiirte kui ka lihtsate "sportlaste" poolt, kes hakkasid läände imbuma, võttis 3 miljoni 158 tuhande looma elu! 1887. aastal kirjutas inglise loodusteadlane William Grieb, kes sõitis üle preeriate, et "igal pool olid näha pühvlijäljed, kuid elusat pühvlit ei olnud. Ainult koljud ja luud neist üllastest loomadest valgendasid päikese käes" ("The End of the Buffalo Trail". "Around the World" #7, 1988).
[muuta] Muudatused.
- Victor Hugo kasutas varianti homo homini monstrum (inimeselt inimesele koletis).
- Nõukogude Liidu Kommunistliku Partei XXII parteikongressil 1961. aastal esitatud programmis esitati kommunistliku moraali põhialuseks loosung "inimene on inimesele sõber, seltsimees ja vend". Selle loosungiga loodi vastukaaluks kapitalistlikele riikidele, kus NSV Liidus propageeritud arvamuse kohaselt valitses põhimõte "inimene inimesele on hunt".
- Internetis on loodud naljakalt modifitseeritud fraas "mees inimesele hunt, aga zombi zombi"[1].
Milliseid ladinakeelseid väljendeid peab teadma, et läbida targa
Kas te arvate, et ladina keel on sajandeid surnud? Vale!
Registreeru ja loe Express Gazette'i aadressil:
Hoolimata sellest, et ladina keelt peetakse surnuks, ärkab see ellu, kui keegi otsustab lisada oma kõnes ühe aforismi, mille on kirjutanud või mida on rääkinud selle iidse tsivilisatsiooni esindajad. EG.RU pakub meelde tuletada ladinakeelseid tiibväljendeid, mis aitavad teil iga targa vestluskaaslase lühidalt ja kaunilt kinni panna.
Homo homini lupus est.
Homo homini lupus est - inimene on inimesele hunt
Foto: wikipedia.org
See tsitaat Plautus "Aasad" tähendab tõlkes "mees inimesele hunt". Seda kasutatakse sageli selleks, et juhtida tähelepanu meie eraldatusele ja olemuslikult negatiivsele suhtumisele üksteise suhtes.
Rooma koomik Plautus pani selle lause oma komöödia ühe tegelase suhu, näidates sellega, et aadli ja usalduse puudumisega seotud probleemid olid olemas juba kaks tuhat aastat tagasi.
In pace leones, in proelio cervi
In pace leones, in proelio cervi - rahus lõvid, lahingus hirved
Foto: wikipedia.org/Serge Lachinov
Ja veel kord inimlikest pahedest. Seekord argpükslikkusest, ebakompetentsusest ja ideaalide reetmisest. "Rahuajal - lõvid, lahingus - hirved" - nii on see tsitaat teosest Tertullianus . "Sõjamehe kroonil".
Muide, varakristlik kirjanik Quintus Tertullianus oli väga haritud mees ja kirjutas mitte ainult ladina, vaid ka kreeka keeles. Kahjuks ei ole tema kreekakeelsed teosed säilinud.
Decipimur specie recti
Decipimur specie recti - meid petab näiline õigsus.
Foto: wikipedia.org/Anton von Werner/Gabor
Vana-Rooma luuletaja Horace kirjutas oma kõige mahukamas teoses "Luule teadus" paljudest asjadest, mis võivad olla kasulikud mitte ainult luuletajatele, vaid ka tavainimestele.
"Meid petab õigeks olemise näilisus" - nii tõlgitakse seda fraasi tavaliselt. See algab väga huvitava aruteluga luuletaja kohta, kes tunnistab, et tema originaalsuse katse lõppes mõnes kirjutatud rumaluses ja et tema kuulsuse iha tõi kaasa ülbusepuhanguid. Tõepoolest, mitte kõik, mis tundub täiesti õige, ei saa viia millegi heani.
Amor non est medicabilis herbis
Amor non est medicabilis herbis - armastust ei saa ravida ravimtaimedega.
Foto: wikipedia.org/Auréola
"Armastust ei saa ravida ravimtaimedega" kirjutas kunagi Ovid tema luuletsüklis Heroides, mis koosneb müütiliste ja ajalooliste tegelaste väljamõeldud sõnumitest üksteisele.
Noor Aleksander Sergejevitš Puškin võttis Ovidiuse idee üles ja kirjutas ühes lütseumi haiglas kriidiga seinale kambri kohal Ivan Ivanovitš Puštšin. järgmine luuletus:
Siin lamab haige üliõpilane; tema saatus on halastamatu. Tooge ravim ära: armastuse haigus on ravimatu!
Aditum nocendi perfido praestat fides
Aditum nocendi perfido praestat fides - usaldades reeturlikku võimaldab tal kahjustada
Foto: wikipedia.org/Jean-Pol GRANDMONT
See lause on filosoofi ja luuletaja Seneca. Seda võib tõlkida kui "usaldus reeturile annab talle võimaluse kahjustada".
Loomulikult on võimatu elada ilma usalduseta. Inimesed, kes suhtuvad teistesse kahtlustavalt, jätavad üsna ebasõbraliku ja kohati ebameeldiva mulje. Ettevaatlikkus on teine asi. Kuid tragöödiakirjanik Lucius Seneca tsitaadi tõepärasuse vastu vaielda on lihtsalt rumalus. Reeturlikud, usaldusväärsed inimesed võivad tõesti segadust tekitada. Ja selliseid näiteid on inimkonna ajaloos palju.
Benefacta male locata malefacta arbitror
Benefacta male locata malefacta arbitror - ma pean vääramatutele tehtud häid tegusid julmusteks
Foto: wikipedia.org/Glauco92
Ükskord oli suur kõnemees Cicero ütles kord: "Heategusid, mida tehakse vääramatutele, pean ma hirmutegudeks."
Cicero oli muidugi tark mees, kuid see tema mõte tekitab kummalise tunde - kes otsustab, kes on väärt ja kes mitte? Cicero suri juba ammu. Meenub tsitaat suurepärasest armeenia karikatuurist "Vau, rääkiv kala!": "Tee head ja viska see vette". Kas tasub oodata midagi vastutasuks või küsida, kes on ees, kui inimene vajab abi?
Quia nominor leo
Quia nominor leo - sest mind kutsutakse lõviks.
Foto: wikipedia.org
Vana-Rooma muinasjutukirjanik Phaedrus Vana-Rooma muinasjutuvestja Phaedrus kirjutas kord loo sellest, kuidas lõvi jagas pärast jahti oma sõbraga Aasaga saagi: ta jagas selle kolmeks ja võttis kõik kolm osa endale. Esimene osa kuulus talle kui metsloomade kuningale, teine kui jahimees ja kolmanda osa võttis ta sõnadega: "Sest mind kutsutakse lõviks.
Kahjuks olid hambad ja küünised alati kõige tugevamad argumendid...
Ivanov Andrei
Huvitav kultuurilugu
[muuta] Allikad
- https://bash.org.ru/quote/408418
| Navigeerimine teemade kaupa | |
| Fraasid 1 | |
| Kus on tsaar? Sa pead sööma suupisteid! - Ja kompott? - Kas teid on juba varjupaikast välja lastud? - Sinu koht on lutsu juures - Too sisse suursaadiku kodanik! - Tule tagasi, ma annan kõik andeks - Varas peab istuma vanglas - Kõik, mis ta on raske tööga saavutanud - Samal ajal kui meie kosmoselaevad universumit kammitsevad - Mõtte hiiglane, vene demokraatia isa - Mine ära, Vassja - Sa oled nõid! - Jah, ma olen! - Ma ootan... - Deemonid on meid lõksu pannud... - Milline vastik on see sinu lahtine kala! - Mis Boriss tsaar!? - Kemska voblast - lühidalt, Sklifosovsky! - Väike vale tekitab suurt usaldamatust... Mind kummitavad kahtlused... - Sa pead, Fedja, sa pead... - Meie rahvas ei sõida taksoga pagarisse... - Ära hakka hukkama, Teie Majesteet... - Sa pead rääkima! - See pole minu süü - Ole vait, ma olen invaliid - Anna mulle kogu nimekiri - Jäta mind rahule, vana naine, ma olen kurb! - Rõõm kohtuda sinuga, tsaar - pane see maha! - Kahju linnust! - Rousseau turisto oblico morale - Käärige see üles, mul on töö - Nihutage oma kulmud! - Semjon Semjonitš! - Palun öelge mulle, kas teil ei ole eraldi kontorit? - Viiuldaja ei ole vaja - Rahune, ainult rahune - Õpilane, komsomoli liige, sportlane - Kõik tantsivad! - Millest sa räägid, tsaari nägu?! - Raha hommikul, toolid õhtul! - Hoidke oma raha hoiukassas - Kelle kinga? Minu! - Stirlitz kõnnib mööda koridori - Stirlitz, ma palun sind jääda - mina olen see, kes sisse pääses - ma ei ole argpüks, aga ma kardan - ma nõuan, et bankett jätkuks! - ♪ Ma olen narkootikumidest kurnatud mees ♪ | |
| Väljendid lääne filmist ja maailmakirjandusest | Ma tulen tagasi - Võib olla ainult üks - Ja kuningas on alasti! - Bolivar ei mahuta kahte - Halvemad ajad on tulnud, aga ei ole kurjemad - Volga suubub Kaspia merre - Milline venelane ei armasta kiiret sõitu - Ei lusikat - Su selg on üleni valge - Ma armastan hommikuti napalmi lõhna |
| Poliitilised väljendid ja fraasid Piiblist | Loe seda! - Kuristik hüüab kuristikule - ei mingit jama! - Boriss, sa eksid - Gaidarile hauas, Hodorkovskile vanglas või Berezovskile eksiilis - Tops ei saa, põhja ei saa - Kes mõõga kätte võtab, mõõga läbi hukkub - See kõik on Tšubaisi süü - Pole enam aega - Sa ei saa aru, See on teisiti - Raha pole, aga sa hoia kinni - Saab kätte ja möödub - Keegi ei viinud Donbassi põlvili - Elagu Valgevene - Valvur on väsinud - Perse, kes takistab meid elamast - Riigireetmine, argpükslikkus ja pettus kõikjal - Kes ei hüppa, on... - Ma armastan sind ka - Palju teadmisi, palju kurbust - Jumal taevas, Venemaa maa peal - Vale iste - Obama on loll - Vahetas kiusaja Luis Corvalani vastu - Jällegi - Partei ja Lenin on kaksikvennad - Seda ei juhtunud Stalini ajal - Anna pliiats tagasi - Laupäev inimese eest, mitte mees laupäeva eest - Kas sa oled vait, mees? - Sul on kaks lehma - Me tahtsime parimat, aga saime seda, mida alati saime - Mis see on - rumalus või reetmine? - Keel on dialekt, millel on armee ja merevägi |
| Muud väljendid | Valmistume mürinaks! - SATOR AREPO TENET - Vae victis - Bring back the Jews! - Igavus lõhnab nagu õli - Hannibal väravas - Geenius ja kaabakus on kaks ühitamatut asja - Bitter! - Anna mulle kaks! - Päev õpetab päeva - Kuubik on valatud - Ära uju liiga kaugele - Seadus on kepi - Silmad kinni ja mõtle Inglismaale! - Kaks kalkunit ei tee kotkast - Jumal hoidku mind sõprade eest, aga vaenlastega saan ma hakkama - Caesar või mitte midagi - Kuidas ma oma suve veetsin - Nagu kuningas, nagu rahvahulk - Karthago tuleb hävitada - Rulli vorsti Malaja Spasskajale - Hiina on magav hiiglane - Kes hilja tuleb, see nopib - Igal pool on kiil - Mind huvitavad ainult hiired - Pole ruumi - Terrassil kanepipõllu kõrval... - Ära usu, ära karda, ära küsi - ma ei usu - Ära küsi, ära ütle - ma ei ole lugenud, aga ma otsustan! - Teadmatus on süüdi - Jumal tegutseb salapäraseid teid - Sa ei saa olla väheke rase - Oi korda! Oo, viisakus! - Puuder! Mine ära! - Sest gladioolus - Kurjategijal pole rahvust - Lendavad nagu vineer Pariisi kohal - Jaga ja valitse - Venemaa on elevantide kodu - Rulez - Venelased ei anna alla - Head uut aastat, head uut aastat! - Seks ei ole vabandus tutvumine - Sööma istuda - Sokrates on mu sõber, aga tõde on kallim - Kolmandat teed ei ole - Mida Jupiter suudab, seda härg ei suuda - ♪ Mees inimesele ♪ - Ma ei tea sellest, ma olen perses, kallis toimetaja. |
Vanasõna "inimene on inimesele hunt" on ümber lükatud ja ei tööta enam
ViolettaPisits 03.03.2019 kell 08:46
Siis oli üsna palju skeptikuid, kes olid veendunud, et vabasurma ajendiks oli soov kaaslase seltskonna järele ja üldse mitte arusaam, et teine loom on hädas.
Ma olen skeptikute poolel, kuid pakun välja oma arvamuse. Uurimistulemustega on võimatu vaielda, kuid järeldustega on täiesti võimalik mitte nõustuda.
Roti (jänes, hall rott), mitte valge laboriroti, vaid tavalise roti käitumisomadused, mis on läbinud valiku ainult looduslike tegurite tõttu ja tõrjunud välja musta roti, on sajandite jooksul välja kujunenud ja neil on üsna kindlad eesmärgid. Nende iidsete loomade kõik käitumisviisid on looduse poolt suunatud ühele eesmärgile - populatsiooni ja liigi kui terviku ellujäämisele.
"Hallade rottide käitumist on uuritud peamiselt siis, kui neid peetakse vangistuses. Väga huvitavad on Calhouni (1963) tähelepanekud, kes pidas hallrotte linnavälisel alal ja nägi, kuidas nende arvukuse suurenemisel üksikud loomarühmad eristusid. Meie kaasmaalased on viinud läbi arvukaid uuringuid lindude ja puuride juures (Sokolov, Khorlina jt., 1977). Kuid rottide käitumine looduslikes tingimusteserineb oluliselt
eelpool mainituist."
Rottidel on peamiselt sotsiaalne eluviis ja nende käitumisomadused sõltuvad suuresti populatsiooni suurusest. Uuringud kinnitavad seda.
"Kõrge tiheduse korral näitavad rotid minimaalset ettevaatust. Meil on olnud võimalus seda jälgida erinevates olukordades..."
"...Me oleme varem kirjutanud (Karaseva, 2000) rottide ebatavalisest valvsusest pandud sööda suhtes, isegi ilma mürki lisamata. Meie arvukad katsed on näidanud, et rotid on kõige ettevaatlikumad sellistes seakasvatusettevõtetes, mis on hiljuti deratiseeritud. Seda võib seletada sellega, et rotipopulatsioon on väike ja lisaks on ellu jäänud peamiselt need isendid, kes ei ole võtnud ega võta mürgitatud sööta. See populatsiooni jääk teeb deratiseerimise eriti raskeks (Chitty, 1954)."
Kõik eelnev võib seletada roti väiksemat huvi ravimise vastu, võrreldes ülesandega aidata sugulast. Ja see ei ole minu arvates mingil juhul rottidele omistatud empaatia ilming, vaid pigem instinktiivne käitumine, mis võimaldab rottidel täita populatsiooni säilitamise ülesannet. Rott mõistab instinktiivselt, et mis tahes ülesandeid on lihtsam täita kaaslaste abiga. Arvesse tuleks võtta ka muid teaduslikke andmeid:
"Rotid ujuvad hästi (võivad vees püsida kuni 72 tundi) ja sukelduvad, viibivad pikalt veesambas ja püüavad seal isegi saaki."
Samuti umbes
Rottide isendite vastastikune abi on seotud nende sotsiaalse eluviisiga.
Rotid elavad peamiselt rühmas ja looduses koloonilise eluviisiga. Koloonia võib sisaldada mitusada isendit; budistlikes templites, kus neid pidevalt toidetakse, isegi kuni 2000 isendit. Rühmas on keerulised hierarhilised suhted.
Nii et roti empaatia võib ilmneda ainult inimese mõttemaailmas ja tema enda ja vabatahtliku eksituse kaudu, väitele ei ole ega saa reaalselt mingit tuge pakkuda. Igal juhul on "tõendid", millega meid indoktrineeritakse, äärmiselt ebaveenvad. Kuigi tuleb tunnistada, et tahetakse uskuda sellesse.
Titus Maccius Plautus (umbes 254-184 eKr) ja tema komöödia "Aasad".
Rooma luuletaja, näitekirjanik. Tema elu kohta on väga vähe teavet. Väheseid säilinud teoseid arvestades oli ta hästi kursis Rooma teatri maailmaga, selle kulisside, kommete ja vaatajatega. Ta kirjutas umbes sada kolmkümmend komöödiat, millest kakskümmend on säilinud. Plautust peetakse Aristophanese ja Shakespeare'i eelkäijaks. Plautuse komöödiate süžeed on võetud Vana-Kreeka elust, kuid nii palju kohalikke detaile, rahvapäraseid itaalia sõnamänge, mitmetähenduslikkust ja igasuguseid nalju, et kreeka keelt peaaegu ei olegi enam näha. Komöödia "Aasad", mis koosneb proloogist, viiest aktist ja neljateistkümnest stseenist, kuulub Plautuse hilisteoste perioodi:
"Vana isa, kes elas oma naise võimu all, tahtis oma armunud pojale raha saada. Libanus ja Leonidas, orjad nii osavad, Suutsid Savvyly õnnestus saada kakskümmend kaevandused, Narrides kaupmees, kes tuli maksma eeslid. Ja poeg ja isa viisid raha oma sõbrannale. Järsku ilmus rivaal ja andis neid ära.
