История на татуирането
Историята на татуирането датира от поне 6000 години.
Най-старите татуировки са открити при разкопките на египетските пирамиди. Мумиите са на около четири хиляди години, но рисунките върху изсъхналата кожа са ясно различими. Татуировката обаче се появява много по-рано - по време на примитивната общностна система. Служил е не само като украшение, но и като знак на племе, клан или тотем, който показвал социалния статус на собственика му и в същото време имал определена магическа сила.
По-дълбоките исторически корени на татуирането са не по-малко впечатляващи. Сред светлокожите народи по целия свят се практикуват различни видове татуировки, а сред тъмнокожите те са заменени с белези. Татуировките са били използвани от всички - различни племена от Европа и Азия, индианци от Северна и Южна Америка и, разбира се, от жителите на Океания.
Татуировките са имали различни магически свойства: децата са били предпазвани от родителски гняв, възрастните са били предпазвани в битка и при лов, а възрастните са били предпазвани от болести. Но магията за татуиране не е била използвана само от "диваците".
Какво е татуировка
Във всички времена човекът, за разлика от другите живи същества, обитаващи Земята, се е опитвал да промени външния си вид и да го направи различен от този, който му е даден от природата. Човешкото тяло в абсолютно естествения му вид е трудно да се намери дори в най-отдалечените кътчета на света. Татуирането е един от най-старите начини за украса и промяна на тялото, но именно татуировката най-често предизвиква бурна реакция от страна на другите, докато други ежедневни промени и отражения върху образа на човека, като например косата, маникюра и още повече облеклото, се считат за напълно обичайни и дори задължителни.
Има много начини да промените външния си вид директно върху тялото. Те включват пиърсинг, временно рисуване с къна и белези. Обикновено се смята, че татуировката е незаличим знак, който се нанася с помощта на пигментна боя, инжектирана под кожата. В Африка най-разпространени са били белезите, най-вероятно защото тъмната кожа е правела багрилото практически невидимо, а за целта най-често са се използвали сажди от огнища. Черният континент следва различен път и започва да прилага триизмерни изображения чрез скарификация и дори чрез имплантиране на предмети под кожата. Нещо подобно се наблюдава и в други региони на света, където населението е с по-тъмен цвят на кожата. Например австралийските аборигени и жителите на Папуа-Нова Гвинея в Океания също са използвали белези. По принцип това е нещо общо с татуирането, което означава, че това е знак, който не можете да премахнете, ако искате, но това е различен начин на правене.
В някои случаи се комбинират няколко техники и пигментът се втрива в кожата заедно с белезите, за да се засили ефектът. Това правят например маорите, които населяват южната част на Океания - Нова Зеландия (на изложбата ще бъдат представени отливки на маорски глави от Kunstkammer, гипсова отливка на изсушена глава и други експонати от колекцията на музея Quai Branly, архивни снимки и гравюра от колекцията на Музея за изящни изкуства "Пушкин").
Чарлз Дарвин е смятал, че татуирането може да се обясни с един от механизмите на сексуалния подбор, като начин човек да се разкраси и да се направи по-привлекателен за потенциален партньор. Наистина много народи са си правили татуировки като знак за красота, но това е много тясно тълкуване. Татуировката има много функции и цели. Това е явление с широки географски и семантични граници.
Съвременната култура на татуировките: човекът с произведение на изкуството на гърба си
Татуировката отдавна е престанала да бъде елемент на забавление. В днешно време татуировката върху човешкото тяло е част от съвременната визуална култура, средство за комуникация, а за някои хора - символ на преходен момент в живота.
Такъв е моментът за Тим Щайнер, бивш управител на салон за татуировки в Цюрих.
През 2006 г. художникът Вим Делвойе, известен с провокативните си творби, търси човек, който е готов да се превърне в живо платно. Тим е помолен да участва в проекта и той не се колебае.
Две години по-късно на гърба му се появява татуировка: молеща се Дева Мария с броеница в ръце, увенчана с череп в мексикански стил. Делвоа е работил 40 часа.
По-късно Щайнер подписва договор с германски галерист, според чиито условия фрагмент от татуираната му кожа ще бъде продаден на всеки, който прояви интерес след смъртта на Тим.
Днес той е жив експонат: поне три пъти Тим е принуден да излага гърба си в музеи. Самият Щайнер казва, че кожата му е произведение на изкуството, а той е просто човек, който я носи временно.
Най-старите татуировки
Татуирането като явление има много древни корени. Най-старите датират от енеолита - преходен период от каменната към бронзовата епоха. Еци, мумията, намерена в ледовете на Южен Тирол, е покрита с многобройни, но много прости татуировки под формата на геометрични линии и точки, по нея няма сложни шарки, още по-малко рисунки. Учените са се опитвали да анализират значението им, но е много трудно да се направят каквито и да било тълкувания, свързани с праисторическия период, тъй като има много малко паметници (предмети от бита, произведения на изобразителното изкуство), с които тези татуировки могат да бъдат сравнени. Най-работещата теория е, че татуировките по тялото на мумията на Еци са имали терапевтичен характер (нещо подобно на акупунктурата). Възможно е да е действало като акупунктура, тъй като тези прости татуировки са били поставени на определени места по тялото му (стави, гръбначен стълб и др.).
Последните открития показват, че татуировки са правени и в Древен Египет още през преддинастическия период: през 2021 г. Чрез заснемане на мумии от Гебелейн в Британския музей с помощта на инфрачервена светлина изследователите са успели да идентифицират татуировки върху мумии, датиращи отпреди повече от 5000 години. Татуировките са открити както върху мъжки, така и върху женски мумии, въпреки че досега се е смятало, че в Древен Египет само жените са украсявали телата си с татуировки. И това бяха не само прости рисунки, но и по-сложни фигурални изображения. Например на ръката на мумия на млад мъж е открито изображение на овен гризли и див бик. По-нови татуировки от епохата на Новото царство (13-11 век пр.н.е.) са открити от френски изследователи наскоро, през 2021 и 2018 г.
Една от находките им е женска мумия на жрица от Дейр ел-Медина, чиито татуировки са много сходни с орнаментите, които се виждат на известния експонат в древноегипетската колекция на Държавния музей за изящни изкуства на САЩ. Пушкин - върху лъжица с лотосов цвят с дръжка във формата на плаващо момиче. Върху нея се забелязват орнаменти: огърлицата около врата, шарката на талията и от външната страна на бедрата. Находките на татуираните мумии предполагат, че татуировки има и върху лъжичката: орнаментът на талията на момичето е много подобен на този върху мумията от Дейр ел-Медина както по разположение, така и по форма и линии. В долната част на гърба на женска мумия от Дейр ел-Медина е открита татуировка под формата на два лотосови цвята, свързани с пунктирна линия, подобна на "пояса" на московска лъжица.
Друга страница от най-древната история на татуирането са мумиите, открити в планините Алтай и Хакасия. Това са културите Пазирик (VI-III в. пр. Хр.) и Таштък (II-V в. сл. Хр.). Самите мумии няма да бъдат представени на изложбата, те са най-редките находки и повечето от тях се намират в Ермитажа, докато известната принцеса Укок остава в Алтай. Тези находки изискват специално отношение и рядко пътуват. Тази най-стара страница от историята на татуировките е свързана с руския регион.
Татуираната Венера
Въпреки това не всички циркови артисти измислят сценични легенди, а някои дори са категорично против.
Бети Броудбент се влюбва в изкуството на татуировките на 14-годишна възраст, след като вижда мъж, който показва своите изображения на зяпачите по улиците. До 18-годишна възраст тя има повече от 350 (а по-късно 565) рисунки по тялото си, вариращи от изображения на исторически личности до рисунки на библейски теми.
Бети е прекарала голяма част от живота си в обиколки на циркови шоута, като на практика се е представяла под псевдонима татуираната Венера. Тя отказва да си измисли собствена легенда и настоява, че боядисването на тялото без никакви истории привлича вниманието - както се казва, "преди всичко е красиво". Бети никога не се е събличала повече, отколкото е било допустимо по онова време - обичайният ѝ сценичен костюм е бил затворен бански костюм - нито е участвала във вулгарни представления.
Без да желае да предизвиква интереса на публиката с клюки и прекалено откровени изпълнения, Бети търси нови начини да изненада публиката. Така тя се включва в набиращите популярност по онова време шоута с коне и известно време работи като ездачка в шоу, наречено "Дивият запад".
Забрана на татуировките
Християнската религия забранява татуирането. В Библията, в книгата Левит, се съдържа изрична забрана за маркиране на тялото: "Заради мъртвите не прави порязвания по тялото си и не си прави татуировки. Аз съм Господ" (Левит 19:28). Но по същото време татуировките са на мода сред християнското население на Близкия изток. Коптите и сирийските християни, които посещават Светите земи и се чувстват малцинство в родината си, получават там този знак - знак за тяхната религиозна принадлежност. През XI в., по време на първите кръстоносни походи, християнската църква дори разрешава татуировките за известно време. За да облекчи страха на кръстоносците от смъртта далеч от родината им, Църквата разрешава татуирането на кръст от вътрешната страна на китката, което в случай на смърт има същия ефект като погребението според християнските канони.
В нашата страна няма такова нещо като пророк
Когато през 1854 г. границите на Япония се отварят за чужденци, американските моряци са сред първите, които виждат татуировки по телата на японците. Много от представителите на работническите професии, като дърводелци или търговци, се разхождаха по улиците с открити части на тялото. Тези татуировки завладяха въображението на американците. По същото време татуирането на кожата на местните жители е забранено в Япония, тъй като властите по онова време считат татуирането за варварска практика. Забраната е в сила от 1872 до 1948 г. Въпреки това японската татуировка се разпространява извън границите на страната. В следвоенния период в Япония татуировките стават атрибут на якудза и се свързват трайно със структурите на мафията.
Toyohara Kunichika, Ichikawa Sadanji I като Issun Tokubei в пиесата Natsumatsuri. Източник: Пресслужба на Държавния музей за изящни изкуства "Пушкин
Ранната японска татуировка е тясно свързана с японските гравюри от периода Едо и техните стилистични особености и именно тези особености впечатляват първо американските моряци, а след това и художниците, и особено фактът, че това не е фигурална татуировка, а цветна татуировка, покриваща големи площи от тялото - "костюми". Докато в света, където има традиция за татуиране, властва монохромната орнаментална татуировка, в Япония се формира съвсем различен вид татуировка. Освен характерните за Япония изображения - шарани, хризантеми и цветове сакура - самата форма на татуиране също е много различна от всичко друго, което американците и европейците са могли да наблюдават в традиционните племена и общества.
Американците, вдъхновени от колоритната японска татуировка, започват да развиват нейните форми у дома. Американски занаятчии започват кореспонденция с японски занаятчии (Sailor Jerry), като обменят скици и техники. Един от първите стилове, които се появиха, беше този, който днес е известен като old school. Това са татуировки с ярки, ясни контури и цветни пълнежи. Това не може да се сравни с традиционното в Япония, но благодарение на това влияние цветът се появява в световните татуировки. Първо червено, жълто, зелено и синьо-зелено. През ХХ век палитрата на художниците се разширява. За някои цветове знаем дори имената на художниците, които са ги разработили и въвели. Например лилавото е въведено от дон Ед Харди, ученик на Sailor Jerry, един от най-известните татуисти и основател на старата школа. Днес художниците на татуировки не са ограничени в изразните си средства, имат достъп до всякакви цветове и нюанси, но този път е започнат от запознаването с японската традиция.
Американците се вдъхновяват от японското татуиране, въпреки че коренното американско население има своя собствена много разнообразна традиция на татуиране, която с пристигането на колонистите се затваря в границите на резерватите. А в Америка е имало толкова странна ситуация, че макар тази традиция да е съществувала сред коренното население, отношенията с него не са се "оправдали" за колонизаторите, а по-късно те са се вдъхновили от японската традиция отвъд океана.
Сега коренните жители на Америка са в процес на възраждане на традиционните си татуировки. Пътуването е трудно, защото до голяма степен е изгубено, както и езикът и вярванията. Въпреки това процесът на възраждане е започнал и много млади индианци работят с антрополози и историци, за да помогнат за възраждането на индианските традиции, включително татуирането.
Съвременна история на татуировките
Началото на съвременната мода на татуировките се поставя през 1891 г., когато американецът Самюъл О'Райли създава първата машина за татуировки. След това се появяват първите професионални татуисти и специални салони.
Първоначално се е смятало, че татуировките са запазена територия за нисшите класи и изгнаниците. През XIX и 1900 г. обаче татуировки са имали внуците на кралица Виктория, Уинстън Чърчил, неговата майка, президентът Франклин Рузвелт.
Бавно, но все пак обществото започва да се интересува от татуировките. Рокзвездата Джанис Джоплин е първата, която показва, че с татуировка можеш да бъдеш едновременно необикновен и популярен. Татуировките вече са много разпространени сред рок звездите и елита в различни страни.
Има и музеи за татуировки. Един от първите открити музеи е в Сан Франциско. Колекцията е посветена на изкуството на татуирането и неговата история от 1898 г. Музеят е открит от Лайл Тътъл - татуист на много известни личности.
С появата на татуировката, датираща отпреди около 6000 години, хората са добавили редица функции към нейното значение: защитна, социална, магическа и декоративна. В съвременното общество татуировката се възприема като начин за себеизразяване.
Скандинавската татуировка
За съжаление, същото не може да се каже за коренното население на руския Север. Североизточната част на Русия и северозападната част на Америка са били едно културно поле - Берингово море - и там също е имало традиция за татуиране, и то доста отдавна. Находките на археолозите, свързани с древната берингоморска култура, показват, че тази култура е много древна. Сред тях са малки костени амулети, изобразяващи човешки лица с вдлъбнатини на брадичката. От по-късни източници е известно, че женските татуировки сред северните народи са били с прост геометричен характер върху лицето: или успоредни ивици върху брадичката, или успоредни ивици от носа до челото с някои вариации в зависимост от региона. Например в Чукотка това са две обикновени ивици от носа, докато на остров Сейнт Лорънс ескимосите ги имат също геометрични, но те са по-сложни шарки по лицето и ръцете, т.е. на местата, които се виждат.
На остров Сейнт Лорънс традиционната за тези места татуировка е записана от нашите мореплаватели от североизточната експедиция на Билингс-Саричев, които са посетили острова. В атласа, издаден от тази експедиция и представен на изложбата в Държавния музей за изящни изкуства "Пушкин", откриваме изображение на жена с такива татуировки, но тя е подписана като "жителка на Чукотския край". По онова време няма ясно определение, което да е направено от антрополозите по-късно. Същата татуировка може да се види на гравюра от края на XVIII век и продължава да живее до края на XX век.
Американският антрополог Ларс Крутак посещава остров Сейнт Лорънс в края на 90-те години на миналия век. Той заснема последните носители на тази традиционна татуировка на лицето. Съществувала е опасност традицията да се изгуби заедно с жените, но това не се е случило, защото по-младото население е възприело традицията и сега има татуисти, които са усвоили знанията и продължават сами да се татуират и носят.
В същото време в Чукотка татуировките на женското лице могат да ни напуснат ако не днес, то утре. Носителите на татуировката са все още живи, но се броят на пръстите на едната ръка. Останали са само четири жени. Все още нямаме вълна на възраждане на традиционната ни култура. Населението на Чукотка, напротив, се опитва да отиде някъде и да започне различен начин на живот. Възможно е в нашата страна тази традиция да бъде прекъсната, но тя е уловена от Дмитрий Бабахин, татуист от Санкт Петербург, който прави снимки и заснема на видео последната от местните жени с татуировки на лицето. Той е не само художник на татуировки, но и истински ентусиаст, който организира и пътува на изследователски експедиции. Опита се да попита и по-възрастните жени защо са се татуирали, на каква възраст и кой им е направил татуировката. Но те не си спомнят много за това, защото то им е било приложено, когато са били на седем или осем години. Сега западните антрополози се опитват да разшифроват значението му, защото самите чукчи вече не го помнят. От една страна, западният свят е допринесъл за прекъсването на тази традиция, но днес, ако носителите на тази традиция искат да я възродят, те неизбежно се обръщат към материалите, оставени от западните учени.
90-те години
Както и през 80-те години на миналия век, известните личности играят важна роля в основните тенденции в татуирането през 90-те години. Една от най-емблематичните и популярни татуировки на 90-те години е лентата за глава с бодлива тел на Памела Андерсън. Други популярни дизайни от това време включват пламъци, китайски йероглифи и слънчеви татуировки.
Източник: pinterest.com
В цял свят започнаха да се задават въпроси относно използването на племенни и традиционни татуировки на Запад. Възходът на цифровите комуникации доведе до глобален дебат за етиката на присвояването.
2000-те години
В началото на XXI век популярността на татуировките в долната част на гърба се увеличава. Това е едно от най-популярните места за татуировки при жените. Пеперудите и символите Ин-Ян също набират популярност.
Източник: pinterest.com
Знаменитостите продължават да са двигател на тенденциите в татуировките. Популярността на татуировките на известни личности нарасна до голяма степен благодарение на певицата Риана.
2010-те години
През 2010 г. се появиха тенденции както в дизайна, така и в разположението на татуировките. Малките татуировки на необичайни места като пръстите на ръцете или зад ушите вече са много популярни. Много хора избират причудливи и креативни дизайни.
Източник: pinterest.com
Един от най-популярните дизайни на татуировки е татуировката с мустаци на малък пръст. Други популярни тенденции са символът на безкрайността, перата и все по-популярните племенни татуировки.
Океания - специален регион в историята на татуировките
В културата на Океания татуировките заемат централно място, сравнимо с това на религиозната живопис. Татуировките са били поставяни като знак за посвещение и за определяне на статуса. Първите европейци, посетили Океания, пишат, че местните жители се татуират като костюм. Но това е наивна гледна точка. В Европа например те носят ордени, които говорят за знаци на военната слава, но местните жители на Океания, и по-специално ловците на глави, имат такава функция като татуировка. Ако сте воин и сте събрали много от главите на враговете си, заслужавате определена татуировка - голяма и на значимо място. Жените, за да не бъдат отвлечени и отведени в друго племе, също трябвало да поставят съответния знак на тялото си.
Коруру маска или парата. XIX век. Източник: Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Париж
Не може да се говори за Океания като за неделим и монокултурен регион. Татуировката на маорите (Нова Зеландия) е тамошна татуировка, която се поставя на лицето на мъже и жени. При мъжете тя е по цялото тяло, докато при жените е концентрирана около устните и брадичката. Татуировката на маорите по същество е била паспорт. Те вярвали, че ако човек отиде в задгробния живот без татуировка, не може да се присъедини към предците. Можете да прекарате вечността в чистилището, защото няма да бъдете разпознати. Известен факт е, че британците са правили скици на маорските вождове, но когато са ги показвали на човека от портрета, той не се е разпознавал, защото някои нюанси на татуировката не са били предадени. За тях татуировката е неразделна част от личността им, точно както чертите на лицето за европейците.
Целта на татуировката тогава и сега
В древността, когато не е имало писмен език, хората са предавали знания и са общували с помощта на знаци. Пещерните рисунки са оцелели в голям брой. Рисунките на предмети от заобикалящия ни свят могат да се използват за изразяване на мисли. Това е същото като писането, но вместо букви има птици, животни, цветя, клонки и т.н.
Върху кожата татуировката служи и като своеобразен паспорт на притежателя. До броя и пола на децата.
В днешно време татуировките са по-скоро за красота. При определени групи хора, субкултури, изборът на рисунка се основава на свещеното значение на символа. За обикновения човек рисуването по тялото също има значение в този контекст, но по-скоро повърхностно, без фанатизъм.
Все пак е важно да помните, че изображението остава върху кожата за дълго време. Възможно е да се променят гледните точки за живота и приоритетите. Може би татуировката вече ще бъде източник на психически дискомфорт. За да не изпадате в такава ситуация, е препоръчително да изберете неутрална, положителна снимка. Например вашият зодиакален знак, образът на ангел-хранител.
Изсушени глави
Маорите не само ловували главите на враговете си и след това ги сушели, но и правели същото със своите роднини. По този начин те пазят паметта на своите предци жива. За тях татуировката има толкова сериозно значение, тъй като се пази и на главите им. Тези татуирани глави са за тях олтар на предците им. Този обичай е бил разпространен не само сред маорите, но и в Йерихон и в древен Рим. При конфликти или военни съюзи главите се отнемали една от друга или се разменяли. С пристигането на европейците изсушените глави (mokomokai) по един или друг начин попадат в много европейски музеи. В момента в Нова Зеландия се наблюдава силна вълна от репатриране на татуирани глави.
Музеят "Бранли" е върнал всички глави от колекцията си в Нова Зеландия. Това е етичен въпрос, защото не можете да сравнявате човешки глави с обикновени експонати. Въпреки че в миналото самите маори са търгували с глави с европейците, те са ги разменяли за мускети.
Какво са използвали древните майстори на татуировките?
В древността инструментите, използвани за татуиране, са били най-простите.
- Индианците са използвали зъби от акула и чук.
- В Тайланд се използват натрошени бамбукови пръчки.
- На островите в Тихия и Индийския океан те практикуват с каменни късове и рибни кости.
Славяните са използвали животински кости и дървени заострени пръчки. Нанасяли са дървесна пепел върху кожата си или са използвали глинени печати с багрила. Народите от южното полукълбо са използвали секрет от стриди, цветна глина и растителни сокове. В други части на света се използват дървени въглища и сок, сажди, охра, къна и вермилион.
Невероятните традиции на Маркизките острови
При мъжете татуировката се прилага на практика върху цялото тяло, на всички достъпни места, а при жените тя има по-локален характер - лицето, ръцете, краката. Мъжките воини бяха плътно покрити с татуировки.
Татуиран жител на Маркизките острови. Източник: Музей Jacques Chirac Quai Branly, Париж.
Татуиран жител на Маркизките острови. Източник: Музей Jacques Chirac Quai Branly, Париж
Европейците, които за пръв път виждат смугли хора, покрити с татуировки, не осъзнават веднага, че пред тях стои напълно татуиран човек, и след това са изумени от това фино умение за татуиране. В Държавния музей за изящни изкуства "Пушкин" има колекция от гравюри по рисунки от експедицията на Крузенщерн, на които са изобразени невероятни воини на маркизите, целите покрити с татуировки.
Сега Дмитрий Бабахин изучава татуировките, които вижда на гравюрите и скиците, донесени от първите изследователи, и се опитва да ги възроди. Той прави татуировки върху телата на съвременните хора. Димитри казва, че дори му е позволено да го използва за коренното население на Маркизките острови, което означава чест, уважение и признание от тяхна страна.
Откъде започват татуировките
Думата "тату" произлиза от сливането на две думи, принадлежащи на два различни народа. От езика на маркизите "та" означава "знак", а от таитянския език "too" означава рана.
Древните татуировки водят началото си от примитивната общностна система. С него се е знаело всичко за даден човек. Какво племе, какъв статус, каква магическа сила призовава.
Възможността за дългосрочна пигментация започва случайно. Оказа се, че саждите, които се появяват върху прясна рана, остават трайно като черно петно върху кожата. Това качество на саждите се използва при лечението на изкуствени рани. Хората не само поставят точки и линии, но и започват да режат в кожата желаните знаци и да втриват сажди в раните. Скиците на древните татуировки са правени директно върху живата кожа.
Sak Yan Thai Tattoo
В Тайланд татуирането е цял ритуал с рецитиране на мантри. Ритуалът се извършва от будистки монах. В състава на мастилото, което се нанася върху татуировката, понякога дори се добавя пепел от изгорените особено набожни хора. Светът на тайландските татуировки е много сложен, с елементи на будизъм, брахманизъм и анимизъм. Тя е обект на сериозно проучване и вече е много популярна в цял свят, особено благодарение на Анджелина Джоли.
Тайландската татуировка не се нанася произволно. В началото майсторът гадае, разговаря с човека, на когото ще направи татуировка, и едва след това избира магически знак, който може да му помогне в определена ситуация. Боецът по муай тай се нуждае от татуировки за защита, сила и смелост.
Инструменти, използвани за създаване на татуировки
С течение на времето са се променили не само социалните възприятия и популярните дизайни, но и инструментите и мастилата, използвани за татуировки. При съвременните машини инструментите се изработват от различни материали.
Инструментите за татуиране, използвани в Полинезия, изискват двама души за татуиране. Тези инструменти се състоят от обикновена игла и чукче. Татуистите правят няколко малки разреза на кожата. След това мастилото се забива директно в кожата, където са направени разрезите.
Източник: pinterest.com
Подобни методи се наблюдават в племенните общности, където културата на татуировките отразява правото на оттегляне. Древноегипетските игли за татуировки са били изработени от бронз. Иглите бяха с различни размери, за да се създават както сложни, така и основни модели.
При първите татуировки е използвано домашно мастило. Вероятно са били направени от пепел, сажди и са били смесени с масло или майчино мляко. Самоанското мастило за татуировки традиционно се прави от свещник, който се разпалва на горещ огън. След това саждите се събират от горящата ядка и се смесват със захар и вода.
Латиноамерикански татуировки
В Латинска Америка имаше модификации на всички възможни видове татуировки. Всеки регион е имал свои собствени инструменти, включително татуиране с игли от кактуси.
Любопитен вид татуировка може да се види при членовете на местни организирани престъпни групи в Ел Салвадор, Мексико и Колумбия. Стилът на татуиране е чикано, който води началото си от татуировките на американските индианци, испанските моряци и престъпните босове. Татуировката често се поставя върху цялото тяло и се разпростира върху лицето. Тя се превръща в признак на асоциалност. Една съвременна татуировка върху тялото може да бъде цяла история за живота на този човек.
Исабел Муньос. Портрет на член на бандата "Мара". Източник: Колекция на автора, Мадрид © Isabel Muñoz, 2020 г.
Известната испанска фотографка Исабел Муньос е направила цяла серия от снимки на членове на бандата "Марас" (пълно име "Мара Салватруча") в затворите. Няколко снимки от тази серия могат да се видят на изложба в Държавния музей за изящни изкуства "Пушкин". През ХХ век татуировката се превръща в атрибут на криминалните субкултури.
Изследователите на съвременните руски татуировки и татуировката на Марас отбелязват, че те имат една и съща функция. Той е едновременно паспорт, "кой си ти" и автобиография на това "за какво си бил в затвора". Но руската криминална татуировка е с по-сложен характер и има по-сложна иконография. За непосветените е трудно да разберат какво означава това, което виждат. Например, дори от мястото, където се намира дизайнът, значението му може да се различава. Татуировките на пръстените могат да се отнесат към един вид хералдика: в зависимост от това кой фрагмент е нарисуван в черно и кой в бяло и дали над него има корона или не, значението му също се променя. Това е много сложно развита иконографска система. За съжаление или за щастие, тя постепенно изчезва. Специалистите, работещи в затвора в Бутир, казват, че това е отслабваща и може би дори отмираща традиция. Традиционните татуировки на крадците вече се практикуват по-рядко.
Криминално татуиране, глобализация и социални медии
Мафиот от Якудза, който двадесет години се укрива от японското правосъдие, е открит в Тайланд с татуировка, която си прави в затвора. Един ден той играеше шах на улицата и на гърба му се виждаше татуировката му. Той е сниман от някакъв турист и публикуван в неговия акаунт. Снимката получава огромен брой харесвания и започва да се разпространява в мрежата. Снимката е видяна в Япония и идентифицирана. Очевидно философията на японското татуиране не е напразна и предполага, че татуировките не трябва да се афишират, че това е скрита красота.
Electrosila: първата машина за татуировки
С течение на времето нуждата от циркови легенди изчезва напълно. В края на XIX век сензация за татуировките е съпружеската двойка Франк и Ема Де Бърг, които стават световноизвестни като едни от първите хора, които правят рисунките си с електрическа машина за татуировки.
През 1891 г. американецът Самюъл О'Райли изобретява първата в света машина за татуировки, базирана на електрическата писалка на Томас Едисон, която се използва за копиране на документи. О'Райли усъвършенства изобретението на Едисон, като оборудва машината с бункер за мастило и го заменя с куп сменяеми игли. Новото устройство работи с висока скорост, като прави по няколко пробива в секунда.
Двойката Франк и Ема Де Бур са първите, които експериментират с машината: Ема получава на гърба си снимка на Тайната вечеря, а Франк - огромно разпятие с надпис "Голгота" върху тялото си.
История на татуирането в Европа
В Древна Гърция и Рим татуирането традиционно се е използвало за маркиране на роби и престъпници. Древните гърци заимстват тази практика от персите. В Древна Гърция татуировките не са правени за украса, имало е култ към човешкото тяло и се е смятало, че то не се нуждае от тях, а е съвършено такова, каквото е. Но гърците и римляните не са единствените жители на Европа. Техните съседи на континента са варварски племена, които имат свои собствени татуировки. Това се споменава в древни източници, макар че е трудно да си представим как са изглеждали тези татуировки, как са били прилагани, на кого и защо.
За древните корени на татуировката европейците си спомнят в началото на модерната епоха, когато виждат татуировката на жителите на Северна Америка, започнали нейната колонизация. Откриването на американската татуировка е културен шок за тях. Започват да търсят паралели със собствената си история и си спомнят, че в Европа също е имало хора, които са се разхождали голи и са били татуирани. Започват да се появяват образите на може би най-загадъчния европейски народ - пиктите, както и на бретонците. Но това е било само плод на въображението на тогавашните изследователи.
Първите налични изображения на северноамериканските индианци се появяват в многотомната история на Америка, публикувана от фламандския издател и гравьор Теодор де Брис. Той я създава въз основа на гравюри на рисунки, направени от членове на френски и английски колонизаторски експедиции. Френският художник Льо Моен дьо Морг, който е във Флорида, и английският художник Джон Уайт, който е в Северна Америка по поръчка на Франсис Дрейк. Енциклопедията се разпродава в огромни за времето си тиражи. В него, наред с изображенията на татуирани индианци, Теодор дьо Бри включва и изображения на бретонци и пикти - населението на древна Европа, за да направи феномена на татуировките по-разбираем за хората. Татуировката в ранната модерна епоха се свързва в Европа като знак за варварина, а през XVIII в., както например от Русо, за благородния дивак, популярен герой в литературата на Просвещението. Но със сигурност границата между цивилизования свят и света, в който се прилагаше татуировката, беше очертана.
Екранът. Северна Африка и Близкия изток. XIX век. Източник: Музей Jacques Chirac Quai Branly, Париж.
По време на панаирите хората, които забавляват зяпачите с измислени истории за това как са били отвлечени от диваци при мистериозни и съдбоносни обстоятелства и са си направили татуировки, са голям хит. На тази вълна започват да се появяват и професионални татуисти, които пътуват от град на град с паравани и куфари, пълни с оборудване за татуиране.
През XIX в. татуирането става неизменна част от редица субкултури. Тя започва да се разпространява в армията и сред моряците.
Максималисти
През 2006 г. Световните рекорди на Гинес обявяват Лъки Даймънд Рич за най-татуирания човек в света. Тялото му е покрито с почти 100% татуировки, включително гениталиите, ушите и устата.
Идеята да покрие цялото си тяло с татуировки му хрумва още като дете, но дълго време я отлага, докато не получава първата си: изображение на малък жонглиращ боздуган на бедрото си. От този момент нататък той постепенно се сдобива с все повече татуировки, докато те покриват цялото му тяло, включително и клепачите му. След това започва да покрива кожата си със светли татуировки върху тъмните и да добавя цветове.
Късметлия Diamond Rich
© en. wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing
На второ място сред мъжете е леопардът Том. Получава прякор заради кожата си, оцветена в цветовете на дъгата като на леопард. Много хора го смятаха за луд, но на него не му пукаше.
Двадесет и осем години от живота си прекарва в Специалните сили. След това осъзнава, че "всичко е прах", и се оттегля от цивилизования свят на остров Скай, за да живее усамотено в колиба, да чете книги, да се разхожда из гората на четири крака и да прикрива гащите си само с набедреник. Тялото му било покрито на 99,9% с петниста татуировка и имал поставени кътници, което не му пречело да пътува с лодка веднъж месечно за пенсия и хранителни продукти до края на живота си.
Том Леопард
© en. wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing
Смята се, че най-татуираната жена в света е 59-годишната Джулия Гнузе. Нейната история е различна от тази на Лъки. Рядко генетично заболяване - порфирия - определя вектора на живота на Джулия. Тя се състои в това, че кожата ѝ се разрушава, когато е изложена на слънце. За да прикрие множеството белези, 30-годишната жена започва да покрива тялото си с изображения от американски телевизионни предавания, филми и анимации. Повече от четиристотин татуировки са спасили Джулия от комплекси и грозни белези.
Джулия Гнузе
© en. wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing
Всички знаят, че Рик Дженест, известен още като Момчето зомби, се разболява от идеята за смъртта на 15-годишна възраст след операция за отстраняване на тумор в мозъка му. На 21 години той се запознава с Франк Люис, който му предлага концепция за стабилен доход за следващите 5-7 години.
Осъществяването на творческите амбиции на г-н Люис носи на Рик световна слава, социална адаптивност в света на модата и солидни хонорари.
Рик Дженест
© en. wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing
Първият човек в Русия, който си прави татуировка на очната ябълка, е московчанинът Иля Бомбер. При такава татуировка в очната ябълка се вкарва игла и се инжектира багрило, което след това се разпространява самостоятелно. Този метод не е безопасен и винаги съществува риск да загубите зрението си.
За много хора обаче ще бъде изненада, че процедурата е на повече от две хиляди години. Извършва се за подобряване на зрението. Римските лекари са го използвали за лечение на бели петна по ириса. Още през 150 г. пр.н.е. лекарят Гален е извършвал очни операции.
До XIX в. лекарите започват да използват игли с мастило, за да татуират роговицата, за да поправят деформации и помътнявания. За тази процедура са изработени различни модели игли - набраздени игли, клъстерни игли, първите машини за татуиране на очи и т.н. През ХХ век рекламите изобилстват с възможността за промяна на цвета на очите чрез този метод.
Методът за инжектиране на татуировки на очите е изобретен от Шанън Ларат и д-р Хауи. Татуировката на очната ябълка е направена за първи път на 1 юли 2007 г.
© en. wikipedia.org/wiki/History_of_tattooing
Татуиране в Русия
В писмени източници се споменава за татуиране сред древните славяни. Но да се спекулира с древния период на татуирането в Русия е трудно. Достоверно е известно само, че по времето на Петър I е било въведено заклеймяването на осъдени и крадци по видимите части на тялото, но точно татуирането като такова, т.е. въвеждането на боя под кожата, не е било широко разпространено. Масовото и доброволно татуиране, както и в останалата част на Европа, започва в края на XVIII в., когато европейците започват да пътуват до отдалечените кътчета на Тихия океан - първо Кук, а след това и руските експедиции. Много моряци, участници в тези експедиции, се татуират, за да напомнят за местата, които са посетили.
Най-интересната история е тази на американеца Толстой, който е бил член на експедицията на Крузенщерн. Той беше член на висшия офицерски състав, но беше изключително ексцентричен човек. Всички членове на експедицията са оставили спомен в дневниците си, че той се е затворил в каютата си при татуист за няколко дни и е излязъл оттам напълно татуиран, а след това е шокирал всички с татуировките си.
В резултат на тези пътувания се появяват два интересни феномена. Местните жители се връщат от експедиции и се показват като любопитни предмети, защото европейските бизнесмени бързо разбират, че от това могат да се спечелят добри пари. Същата бърза поява на татуирани "диваци" на местно ниво е съпроводена с историята, че те са били отвлечени от местните жители и насилствено татуирани.
Отделна, особено интересна страница в тази история са западняците, които по една или друга причина се озовават на отдалечени острови. Те са или жертви на корабокрушение, или дезертьори, които са били разтоварени там. Те са асимилирани с местните жители и трябва да живеят с тях в продължение на много години. Историята на французина Жозеф Кабри или Жан-Батист Кабри, има две версии на името на този герой, който се озовава на Маркизките острови, е забележителна. Най-вероятно е попаднал там заради лошо поведение. Той напълно се асимилира с местното население, оженва се за дъщерята на вожда, научава езика, научава се да плава като маркизите и е изцяло покрит с татуировки. Експедицията на Крузенщерн прекарва 12 дни край Маркизките острови, среща французина и го взема със себе си. Той не иска да напуска островите, защото животът му там е прекрасен и безгрижен. Това беше инцидент.
Според спомените на Крузенщерн и членовете на експедицията в някакъв момент Кабри заспива на кораба, внезапно се разразява буря и корабът се отдалечава в открито море. Предлагат му да скочи, за да се върне, но Кабри отказва. В резултат на това той се озовава в Санкт Петербург и става учител по плуване в училището в Кронщадт. След известно време се връща в родината си Франция и отначало е звезда там. Но постепенно интересът към него изчезна. Започва да се изявява на панаири, за което си прави още няколко татуировки и костюм от пера и палмови листа, който няма нищо общо с този, който носят жителите на Маркизките острови. Той се сдоби с няколко допълнителни реквизита за екстравагантност.
Произходът на татуировката
Смята се, че още от зората на човечеството татуировките са били използвани за белези по тялото от битки със съседни племена и диви животни. Освен това татуировките са били смятани за отличителен знак, с който се отличават важни хора.
По-късно на бял свят се появяват и други причини за татуировките:
- Преходът от детството към юношеството. Момчетата, които достигали юношеска възраст, били посвещавани в мъжествеността чрез поставяне на знак под формата на татуировка. Момичетата са получили тази татуировка след първия си период.
- Лечение. Татуировките са били прилагани върху кожата за предпазване от болести и тяхното лечение.
- Козметика. При племето маджори жените са татуирани по очертанията на устните си. Беше нещо подобно на козметика.
- Защита. Ескимосите, якутите и чукчите са имали татуировка, която е предпазвала носещия я от природни явления.
- Талисман. Татуировката се е смятала за талисман срещу различни зли духове, талисман за късмет.
- Покровителство. В някои племена се вярвало, че хората имат защитници сред животните. Например татуировка под формата на мечка или орел предпазва от бедствия и допринася за работата.
- Съблазняване. В Шумер и Вавилон жените изрисували телата си със знаците на небесните светила, за да привлекат вниманието на мъжете.
- Брандиране. На робите се поставял татуиран идентификационен знак, който отличавал нарушителя.
- Заплашване. За да създадат войнствен и заплашителен вид в Полинезия, мъжете са татуирани по телата си под формата на зъби на акули или върхове на копия.
- Идентификационен знак. Жените в някои страни имат специални татуировки, които показват семейното им положение.
- Религия. Пилигримите са имали религиозни татуировки. Вярващите имали татуировки във формата на кръст или инициалите на Исус Христос.
- Табела с номер. В Русия по времето на Петър Велики войниците са имали кръст и число, нарисувани на китката им със сух пушек. Това е било необходимо, за да се разбере към коя армейска част е принадлежал раненият или убитият войник.
Изложба на татуировки в Москва
На изложбата, която се провежда в Галерията на европейското и американското изкуство XIX-XX век (Волхонка 14) от 3 март до 31 май, можете да се запознаете с етапите на татуиране в различни региони на света с помощта на различни материали: от традиционни предмети на изкуството до творби на съвременни художници. Произведенията на съвременните активни татуисти ще бъдат показани върху триизмерни силиконови модели - отливки на части от тялото на истински хора - създадени специално за изложбата. Сред художниците, завършили проекти за татуировки, са водещи съвременни творци от цял свят: Филип Лиу, Ханк Шифмахер, Джак Руди, Гай Атчисън, Алекс Бини, д-р Лакра, Тин-Тин, Пол Бут, Хорийоши III, Лео Сулуета и др.
Наталия Морозова бе интервюирана от Варвара Шкерменева, заместник-началник на отдел "Организиране на изложби" в Държавния музей за изящни изкуства "Пушкин", и Александра Савенкова, водещ специалист по изложби и изложбена дейност.
Резюме
Татуировките са неразделна част от някои култури. В западния свят е необходимо време, за да стане декоративното мастило обществено приемливо. Едва през последните петдесет години татуировките стават популярни.
Доказателствата за татуирането в древните цивилизации са удивителни. Татуировките от древните епохи обикновено са били свързани с медицинско лечение, за разлика от козметичната стойност, която имат днес. Все още има много промени в развитието на тенденциите и тенденциите в света на татуировките, кой знае докъде може да доведе това човечеството.
