Татуировка на прасето
Татуировки с прасета са доста рядко срещани за ценителите на боди арт. Може би това се дължи на ролята на жертвоприношение, която домашните прасета трябва да изпълняват, и на асоциациите с нечистотата. Въпреки това такива произведения съществуват и днес ще обсъдим какво всъщност е значението на татуировката на прасето въз основа на възприятията и символиката на нашите предци в различните култури.
Свинята в изкуството на татуировките
Реалистичните татуировки на животни, направени от талантливи майстори, изглеждат впечатляващо. Реализмът ви позволява точно да уловите всеки детайл от външния вид, така че татуировката да е едва различима на снимка. Този стил се счита за най-трудния за изпълнение и има основателна причина за това. Затова не забравяйте да разгледате портфолиото на майстора, преди да резервирате сесията си.
Ако искате да се отдалечите от каноните на реализма, разгледайте снимки на новоизваяни татуировки на прасета. Всъщност, въпреки запомнящото се име, то не отнема много от атмосферата на старата школа. Стилът запазва яркостта и рязкостта на цветовете, присъщи на контурите на Oldskulu, но работата изглежда много по-интересна, по-подробна. Голямо внимание се отделя на темата на татуировката и на емоционалното послание, което тя предава. Има сладки анимационни прасенца, смешни розови прасенца, антропоморфни животни, облечени като хора и имитиращи човешко поведение. Тези творби са цветни, ярки, привличащи вниманието.
Когато избирате място върху тялото, трябва да се основавате на формата на скицата. Ако поръчате персонализирана скица, майсторът ще ви предложи подходящо място за нея или ще създаде модел, който да пасва добре на избраната част от тялото. Дългите скици изглеждат чудесно на предмишницата, подбедрицата или ребрата, а кръглите - на лопатката или гърдите. Рамото и бедрото са по-универсални и почти всяка форма изглежда добре върху тях. Но това, разбира се, зависи от всеки отделен дизайн.
Всичко за татуировките на прасета
Истинската слава на татуираните прасета идва от художника Вим Делвой, който възприема идеята през 90-те години на миналия век. Първоначално той покрива с татуировки само свински кожи, а след това преминава към живи прасета. Покрива ги с рисунки на кинжали, принцеси на Дисни и дори с татуировки от руски затвор, като всъщност построява огромна фабрика за производство на татуирани прасета.
Опасявайки се от усложнения, свързани с европейските закони за правата на животните, през 2004 г. Уим се премества в Китай, където купува цяла ферма близо до Пекин и я нарича Art Farm. За всяко животно се полагат грижи, то се храни и се оставя да живее естествен живот, след като е татуирано под упойка. На практика Vim им осигурява по-добър живот, отколкото ако бъдат изпратени в кланица. Трима татуисти работят едновременно върху тях, за да се гарантира, че татуировката се нанася, докато прасето е под упойка.
С тях дори има специален човек, който овлажнява кожата им, за да поддържа татуировката в добро състояние. Във всички видеоклипове прасетата, които се разхождат из фермата, изглежда се забавляват, но в процеса има етичен проблем: когато прасетата умрат, те се одират и се продават на колекционери - този, който чакаше най-много за своето прасе, беше колекционер на символите на Louis Vuitton.
Татуираните прасета се превръщат в голям бизнес - свинските кожи се продават за стотици хиляди паунда на търг. Организациите за защита на животните протестират, като твърдят, че животните не са дали съгласието си, а видеозаписите показват, че прасетата под упойка реагират болезнено на процеса на татуиране. Двата основни протеста са, че животните страдат ненужно и че се злоупотребява с тях с търговска цел.
В интервю за списание Vice той казва, че е татуирал критици на изкуството, колекционери и десетки различни задници - така че какво значение има, ако сега го прави на прасета? За да подразни още повече аудиторията си, той нарича себе си вегетарианец в едно изречение и казва, че си мие ръцете по сто пъти на ден. Някои от тях отхвърлят кандидатурата на Уим за няколко изложби, докато други с удоволствие го допускат в галериите си. Освен това, дори и без изложби в чужбина, фермата му е пълна с хора, които искат да видят творбите му - точно както има колекционери, които искат да купят кожите.
Трябва да се отбележи, че Вим се опитва да взема на изложби само живи животни, които може да не се държат по най-добрия начин в музейното пространство; той смята, че вземането само на кожи е свян и компромис.
Защо изобщо го прави? Това е само едно от направленията в работата му, в което изследва понятието за стойност в света на изкуството, както и реакцията на обществото и същността на етиката и правото: "Тези прасета са симпатична алегория, която ни кара да се замислим какво означава изкуството за нас и къде е границата между това, което е изкуство, и това, което не е изкуство. А след това Делвой добавя, че винаги е искал да отглежда изкуството, вместо да го произвежда: "Татуирам прасета, защото те растат бързо и са много по-подходящи за татуировки от рибите. Татуирам ги, докато са малки, и обичам как рисунките се разтягат и променят с времето."
Татуиране на прасе - двойственост на възприятието
Има две схващания за татуировка на прасе:
- Отрицателно. Обикновено това е страховито диво прасе - символ на упоритост, лоялност и агресия. Върху татуировката се вижда кръв по зъбите, за да се подчертаят изразителността и значението на изображението. Собствениците на татуировки са склонни към озлобление и раздразнителност, не харесват хората около себе си и проявяват примитивен героизъм.
- Положително. Избрано е сладко прасенце с розова пета, което показва романтична природа и чувство за хумор. Собствениците на този тип татуировки често са оптимисти, не се поддават на критика и са доволни от собствения си живот.
Интересен факт от света на татуировките е комбинацията от прасе и петел. Легендата гласи, че ако си татуирате прасе на десния крак и петел на левия, нямате никакъв шанс да се удавите по време на пътешествие. Корените на легендата са назад във времето, но дори и днес много моряци носят подобни двойки татуировки.
Татуировката е личен избор за всеки. Хубаво е, когато дизайнът е значим за потребителя, привлекателен за другите и помага в различни дела. Дали е прасе, свиня или прасенце, е без значение.
Трупове на прасета Франкенщайн (СНИМКА)
Свински татуировки, секс под рентгенов лъч, готически бетонобъркачки... Това не са записки на луд. Това е списък на постиженията в изкуството на най-известния белгийски художник Вим Делвоа. В Москва той вече е показвал живи прасета, покрити с провокативни татуировки. Този път той взе със себе си техните кожи. "МК" се научи от един художник как да прави изкуство от прасе.
Говорим в Diehl+Gallery one. По стените има космати кожи на татуирани прасета. На първия етаж на галерията са разположени рентгенови снимки, показващи всички анатомични детайли. В центъра на всичко това се намира петметрова готическа кула...
- Вим, какви са темите на художествените ти татуировки?
- Това е нещо като енциклопедия в света на татуировките", казва веселият художник. - В изкуството на татуирането има много повтарящи се теми, с които хората са свикнали. Вземам всички класически дизайни на татуировки и ги довеждам до абсурд. Ако нарисувам Христос на прасе, това не означава, че вярвам в него или че то ще повярва в него. Същото важи и за рокендрола, и за всяка друга тема. Показвам тривиалност.
- Татуировката е болезнена. Не ви ли е жал за прасетата?
- Когато избирам прасета, съжалявам за тези, които остават. Бих искала да взема всички, тъй като много обичам животните. Когато прасето се угоява за месо, това е много по-лошо за животното. След няколко месеца интензивно хранене те вече не могат да стоят на краката си. Костите просто не могат да поемат тежестта.
- Но убийството си остава убийство...
- Моите прасета живеят много по-дълго от тези, които се отглеждат за месо. Аз например съм вегетарианец. Моите обвинения са във филмите. Други двама - Омелет и Хамлет - са участвали в биологични експерименти. Те са все още живи.
- Откога сте пристрастени към животните?
- Първата си рисунка направих върху кожата на мъртво прасе през 1995-1996 г. А през 1998 г. изложих четири живи прасета, четири от които татуирани. По онова време не можех да си представя, че ще работя по 20 пъти на година. В началото е трудно да се събере необходимият персонал: лекари, татуисти и служители.
- След десет години това, което преди не можехме да си представим, се превърна в истинска индустрия. Имате собствена ферма в Китай.
- В началото, през 2003 г., просто плащах на китайски фермер да се грижи за прасетата ми. След това сформирах екип. Но на следващата година реших да наема ферма. И година по-късно го купих.
- И така, как да превърнете обикновеното прасе в изключително артистично прасе?
- Всяка пролет купуваме прасета. Когато достигнат тегло от 30-40 кг, започваме да ги татуираме. Прасетата могат да бъдат приспивани само за два часа седмично, за да бъдат привлечени. Те не могат да поемат повече от това. Трябва да започнем да работим с 20 прасета през февруари, за да са готови до ноември. Още през май прасето тежи 100 кг. Татуировката се разтяга. Така самата природа усъвършенства дизайна.
- Какво представлява ефектът на природата?
- Вие рисувате, а природата прави останалото. Цветовете изсветляват, а ръбовете се размиват. Образът се променя много. Това е красива метафора за живота. Той може да се сравни с пазар на произведения на изкуството. Всеки, който купува картина, очаква цената ѝ да се повиши. Подигравам се на тази идея. Получавам истинско увеличение, естествено, в моето изкуство.
- Живеете в Белгия. Посещавате ли често любимите си обекти?
- До тази година ходех всеки месец, за да следя работата. Имам трима татуисти. Но аз също правя татуировки.
- Какво ще кажете за организациите за защита на животните. Досаждат ли ви?
- Веднъж имаше един такъв случай. Една организация организира митинг точно на моята изложба, докато бях в Китай. Те искаха да привлекат вниманието към себе си за моя сметка. Всъщност те разбраха, че отглеждам животните в много по-добри условия от всички останали.
- Имате ли татуировка по тялото си?
- Не съм свиня.
- Татуирането на прасета не е пълен списък на провокативните ви начинания. Вашите рентгенови снимки показват всички подробности за сексуалните отношения на хората. Как беше създадена тази поредица?
- Една симпатична двойка се превръща в негови герои. Оставиха децата си при бабите и дядовците, за да дойдат при мен за "рентгенови снимки". Направих снимките направо в болницата. Аз съм лудият лекар... д-р Франкенщайн!
- Смело! Как ви е позволено да го правите?
- Зад стъклото с мен беше професионален лекар. А аз казвах на любителите какво да правят и следях да не преминат ръба на рентгеновата снимка. Вече си купих рентгенов апарат за дома си.
- За да направите видими "правилните части на тялото", направихте ли нещо нарочно?
- Има специална напитка, която се приема, за да се видят ясно органите в тялото. Лекарите винаги ви дават да изпиете тази течност преди рентгеновата снимка. Помислих си, защо да не намажа "правилните части на тялото" с тази течност. Нарича се бариев сулфат.
- Често ли фотосесията завършваше със секс?
- Разбира се, че е така. А ако човекът изведнъж се провали, ако е нервен, му се поставя инжекция със стимулант.
- Вредно ли е това изкуство за здравето ви?
- Правехме по една двойка на всеки шест месеца. Имаше много различни двойки и много снимки. Така че нямаше загуба.
- След прасетата и рентгеновите снимки открихте ли нещо ново?
- Готическа архитектура. Започнах да работя по тази тема в края на 90-те години. Но сега целта ми е да създам истинска сграда в реални размери.
Birking
Най-удобният начин за маркиране на прасета в съвременните свинеферми е поставянето на микрочип. Другите методи също са често срещани и широко използвани в свинефермите.
Наред с това е задължително да се поставят пластмасови етикети с дизайн VIJ на определените полова и възрастова групи свине, които позволяват бързо и точно идентифициране на животното на разстояние 3-5 м или повече, като по този начин се намалява времето за подбор на свинете по време на осеменяване, ветеринарно лечение и др.
Индустрията произвежда етикети в различни цветове, които позволяват да се използват за кодиране на ферми, породи, комбинации от породи и т.н.
Етикетът се поставя от външната страна на лявото ухо на животното. За целта се пробива дупка на място, където има малко големи кръвоносни съдове. От външната страна на ухото в дупката се поставя щифт (краче) на етикета, а върху щифта се поставя фиксиращ пръстен (шайба), предварително загрят в гореща вода, и след това шайбата се захлупва.
Ако животното изгуби етикета, то се идентифицира по индивидуалния си номер, който е татуиран в развъдника или развъдното съоръжение на комплекса. На прасенцата, произведени в комплекса, не се поставят индивидуални номера, а развъдни номера, които се използват за оценка на потомството на свинете майки и нерезите, на комбинациите от породи и линии, както и за бракуване на свинете майки по отношение на заболявания и продуктивност.
В свиневъдството се използват различни варианти на ушни марки, които се поставят в пробитата ушна дупка на прасето. Тези етикети са изработени от полиуретан и се прикрепят със специални щипки. При маркирането на свине се използват различни цветове етикети.
Този метод на маркиране е най-популярен поради ниските разходи, както и хуманното отношение към животните. Прасетата понасят процедурата по поставяне на маркировката много лесно, без кръв.
Този метод има редица недостатъци: - механични повреди на етикета (прасетата могат да захапят етикета, скрепителните елементи могат да се износят, скрепителните елементи могат да се разхлабят поради високото съдържание на амоняк във въздуха) - номерът на етикета с течение на времето може да се изтрие (ако е нанесен с маркер)
Примери за съвременни етикети за прасенца (кръгли) и майки, клещи за поставяне на ушни марки:
История на появата на татуировката Pig
Както прасетата, така и татуировките са дълбоко вкоренени в миналото на човечеството. Опитомените животни, многобройните божества и желанието за символична украса на собственото тяло естествено са се преплитали, пораждайки интересни културни навици и ритуали.
Изображението на прасето в татуировката зависи от това как даден народ гледа на хъркащото същество - като на символ на плодородие и богатство, като на силно и издръжливо същество или като на нечистоплътен, мръсен звяр.
Древните традиции на различните народи показват мястото на свинята в митологията и символичното възприятие на обикновените хора:
- Келтски фолклор. Прасетата са дар от бог Мананан, чудо, което дава безсмъртие и охолен живот.
- Древноегипетската цивилизация. Свинята е въплъщение на Изида, богинята на щастието и повелителката на живота. Освен това е свещено животно на богинята Хатор, отговорна за плодородието и благоденствието.
- Уелска митология. Керидвен е свиня-богиня на природното богатство и просперитета.
Много хора свързваха богатото на приплоди прасе с просперитета, майчинството и женското щастие.
Интересни факти
Преди да отидете в салона за татуировки, си струва да научите колкото се може повече за избраната тема. Например важно е да определите какъв вид прасета искате да видите върху тялото си. Домашното прасе е символ на плячка, а дивото прасе е символ на сила и агресия. При древните скандинавци глиганът е бил символ на воините, смели и винаги готови да се борят с хулиганите. Татуировката на прасе се е смятала за талисман, който дарява мъжка сила.
Татуировка на свинска глава като контур на китката
В Европа ловците са си правили татуировка на прасе, с която са загатвали, че винаги се връщат с плячката. В Япония татуировката на бяло прасе е много популярна: според традицията това животно може да даде суперсили на носителя на татуировката.
Татуировка на прасе в шапка
Обожествяване и отвращение: отношението към свинята в древните култури
Почитането на прасетата датира от древността. В Малта археолозите откриват изображение на прасе, което кърми тринадесет прасенца, датиращо от неолита. В много култури прасето е било почитано като символ на Луната и атрибут на Великата майка. Причината за това е плодовитостта на това животно.
В шумерската традиция прасето е спътник на богинята Тиамат, а в Скандинавия - на Фрея. В египетската митология се споменава как Сет нападнал Хор, като приел формата на черен глиган, и повредил окото му. В гръцката митология има две версии на историята за детството на Зевс: според едната той е отгледан от коза, а според другата - от прасе.
В келтската митология богинята Керидвен - Великата майка - се появява в образа на животно, а богинята на плодородието Теа често е наричана господарка на прасетата. Легендата разказва, че народният герой Мананън притежава стадо прасета и независимо колко от тях са изядени, броят на животните остава същият.