Tatouages religieux - un mélange d'art moderne et de spiritualité

Site web du diocèse de Gorlivka et des Slaves

1er octobre - Journée mondiale du tatouage. L'archiprêtre George Tsyganov, chef du département diocésain pour la coopération avec le service pénitentiaire, recteur de l'église Saint-Jean de Cronstadt à Kirovskoye, a raconté si les tatouages peuvent participer aux sacrements de l'Église et s'il existe des tatouages orthodoxes.

Le tatouage en tant que rituel

L'Église a une attitude plutôt négative à l'égard des tatouages. Les tatouages sont connus depuis l'Antiquité. Certains pensent que le premier tatouage est apparu par accident. Une personne avait une blessure, la saleté est arrivée là et est restée là. Presque tous les mineurs qui travaillent sous terre ont maintenant de tels "tatouages". La poussière de charbon de bois pénètre dans les incisions et laisse des marques.

Dans les temps anciens, les tatouages avaient différentes significations. La première était informationnelle : en voyant un certain tatouage, une personne comprenait de quel genre, de quelle tribu ou de quel statut la personne était issue. La deuxième signification était mystique : une personne essayait de l'utiliser comme amulette en pensant que ce tatouage particulier la protégerait de certaines maladies. Le troisième sens était rituel, magique : ces tatouages étaient réalisés par des prêtres, des chefs.

Dans l'Ancien Testament, nous rencontrons une interdiction d'utiliser de tels tatouages. Le Livre du Lévitique dit : "Par égard pour le défunt, ne fais aucune marque sur ton corps et ne te tatoue aucune écriture. Je suis le Seigneur (ton Dieu)" (Lévitique 19, 28). Le livre du Deutéronome les interdit également : "Vous êtes fils du Seigneur votre Dieu ; ne faites pas d'incisions [sur votre] corps, et n'arrachez pas les cheveux sur vos yeux pour les morts" (Deutéronome 14,1). C'est-à-dire que les tribus païennes avaient de tels rituels pour commémorer les morts. Le Pentateuque de Moïse l'interdit explicitement afin que le peuple juif ne suive pas des traditions barbares qui conduisent au meurtre rituel et à d'autres abominations.

Emplacements pour les tatouages religieux

Avant de se faire un tatouage religieux, il faut bien connaître les règles.

Dans l'islam, par exemple, il n'est pas acceptable de placer des objets religieux sous la taille. Cela s'applique également aux tatouages, qui sont donc réalisés sur le torse. Les tatouages religieux sur la poitrine sont populaires. Ils sont souvent effectués dans la région du cœur. C'est un indicateur d'une foi sincère.

Les tatouages orthodoxes et catholiques comportent des images de personnes. Il faut donc une grande surface. Les tatouages religieux dans le dos seront avantageux dans ce cas. Il peut s'agir des ailes d'un ange, d'une scène de la Bible ou du texte d'une prière. Dans tous les cas, le résultat sera spectaculaire.

Les tatouages religieux sur le bras sont tout aussi populaires. Le choix le plus courant est l'épaule ou l'avant-bras. Un tatouage religieux sur une manche attirera l'attention.

Les tatouages de petite taille conviennent bien entre les omoplates et sur le cou.

En revanche, un tatouage à thème religieux sur les jambes est considéré comme un mauvais ton et une référence irrespectueuse à la religion. Un tel choix de lieu n'est admissible que pour le tatouage païen et bouddhiste.

Les tatouages religieux peuvent également avoir une fonction de masquage. Les tatouages sur les cicatrices sont l'un des choix les plus populaires. Un motif biblique ou une peinture murale païenne masquera facilement toute cicatrice.

Et n'oubliez pas : les tatouages et la religion ne sont pas amusants pendant un certain temps. Pour obtenir une telle image sur votre corps, vous devez avoir une foi solide et être conscient de la responsabilité qu'un tel tatouage implique. Dans la plupart des cas, les gens y pensent rarement.

Nakolki en Russie.

Aujourd'hui, dans notre pays, les tatouages sont associés au monde criminel. Historiquement, en Russie, c'était pour que les gens ordinaires ne les fassent pas. Les tatouages étaient courants en Europe chez les marins. Lorsqu'ils partaient en mer, ils se gravaient des croix et des icônes sur eux-mêmes, pensant que ce serait un talisman. Nous n'avons pas eu de tatouages avant la fin du 19ème siècle. À l'époque tsariste, ils étaient donnés aux serfs et aux condamnés. Certains symboles signifiaient que la personne était un condamné. Si quelqu'un s'échappait, il pouvait être identifié de cette façon.

Ce n'est qu'à l'époque soviétique que la culture du tatouage a commencé à se répandre dans les milieux criminels. Dans les années 1990, lorsque le régime soviétique est tombé dans l'oubli, le monde criminel a changé de façon spectaculaire. Les "voleurs de loi" n'avaient plus le pouvoir qu'ils avaient. Et maintenant, les tatouages n'ont plus une certaine connotation. Les gens les tatouent pour se distinguer, pour montrer leur liberté à leurs parents ou à la société. C'est juste de l'orgueil, un désir de se démarquer des autres alors qu'il n'y a aucun mérite personnel.

Chef maori Tuturei Kareva, fin XIXe - début XXe siècle.

Faits concernant le tatouage :

• Dans le Japon ancien, une personne tatouée était persona non grata : elle était bannie de sa famille et de la société, ce qui la condamnait à un isolement complet. Dans le Japon ancien, une personne tatouée était une persona non grata - bannie de sa famille et de la société, condamnée à un isolement total.
• À l'époque d'Edo (1603-1867), dans la province japonaise de Chukuzen, les personnes qui commettaient une infraction étaient punies d'un trait horizontal sur le front pour une première infraction, d'un trait en forme d'arc pour une deuxième et d'un autre pour une troisième. Le résultat a été une composition comprenant le hiéroglyphe INU - "chien". Aujourd'hui encore, il est interdit à une personne qui a un dessin sur le corps de travailler dans un bureau public ou de se baigner dans des lieux publics.
• Dans la Chine ancienne, l'une des cinq punitions classiques était également un tatouage facial. Les esclaves et les prisonniers de guerre étaient également marqués, ce qui rendait difficile leur évasion. Aujourd'hui encore, il existe un système élaboré de tatouages de prison dans les prisons du monde entier, qui imprime l'histoire de la criminalité et de l'incarcération d'une personne tout au long de sa vie.
• Les Grecs et les Romains de l'Antiquité utilisaient également les tatouages à des fins similaires, pour marquer les esclaves. Cette pratique a été relancée par les conquistadors espagnols au Mexique et au Nicaragua.
• Les femmes mayas se tatouaient le visage en signe d'infériorité.
• Le mot "tatouage" est un emprunt aux langues polynésiennes. C'est ainsi que les tribus sauvages vivant sur les îles de Polynésie appelaient les tatouages sur le corps. Pour la première fois, une telle méthode de "décoration" a été décrite scientifiquement lors de son voyage autour du monde par l'explorateur anglais James Cook en 1773. Il a utilisé le mot de la langue aborigène, car ce concept n'existait pas dans les langues européennes.
• De son voyage, James Cook n'a pas seulement rapporté des notes, mais aussi le "Grand Omai", un Polynésien entièrement couvert de tatouages. L'apparition d'une telle merveille a fait sensation dans les villes européennes. Aucun spectacle, foire ou cirque itinérant qui se respecte ne pouvait se passer de la participation du "noble sauvage".
• C'est à partir des cirques itinérants que la mode du tatouage s'est répandue dans les masses. Comme il n'était pas toujours possible de joindre les indigènes, les artistes de cirque se peignaient avec des tatouages. Ainsi, au début du XIXe siècle, une certaine dame Viola exhibait les portraits de six présidents américains, de Charlie Chaplin et de bien d'autres célébrités, faisant le bonheur de la foule et gagnant de l'argent grâce à cela. À la même époque, au XIXe siècle, les ouvriers des artels ont commencé à apposer des marques de pigments sur leur corps pour signifier leur fraternité, et les marins pour commémorer leurs voyages.
• Pendant la Première Guerre mondiale en Grande-Bretagne, le tatouage "D" était utilisé pour marquer les déserteurs.
• Le tatouage était pratiqué dans les divisions SS. Le thème principal des tatouages des soldats du Troisième Reich était le symbolisme nazi. Après la capitulation de l'Allemagne hitlérienne, les Alliés ont facilement récupéré la SS grâce à une inspection externe.
• L'islam interdit absolument tous les tatouages, même ceux à contenu religieux.
• Dans l'ancien Israël, le tatouage, en tant que partie d'un des rituels païens, était expressément interdit par l'un des commandements : "A cause des morts, ne fais pas de rifle sur ton corps et ne te tatoue pas d'écriture. Je suis le Seigneur (ton Dieu)" (Lévitique 19:28, également Deutéronome 14:1). Cette injonction biblique est toujours suivie par les juifs et les chrétiens aujourd'hui.

Pourquoi l'Église est-elle contre les tatouages ?

De nos jours, des tatouages avec les visages du Christ, de la Vierge Marie sont réalisés. Les gens qui n'ont rien à voir avec le monde criminel pensent que ce sera une sorte de talisman pour eux. L'Église a une attitude négative à cet égard. Dieu a créé l'homme pour qu'il soit parfait. En essayant d'ajouter quelque chose à cette perfection, nous nous approprions la mission de Dieu - nous essayons de montrer que nous savons mieux que Lui et que nous sommes plus capables. En général, les personnes qui se font tatouer veulent se montrer, se distinguer.

Fille copte avec un tatouage d'une croix sur son poignet. Photo : B. Armange / Associated Press

Christianisme

Bien que l'église considère officiellement les tatouages comme inacceptables. Néanmoins, les motifs religieux dans les tatouages sont assez courants. Les tatouages orthodoxes comprennent des temples, des églises, des prières, des citations de la Bible, des icônes et l'image de Jésus. Il est déconseillé de représenter Jésus crucifié sur une croix, car il symbolise la souffrance et les épreuves. C'est parmi les détenus que l'on voit le plus souvent des tatouages religieux - peut-être tentent-ils ainsi de combler des lacunes spirituelles. En dehors des prisons, les tatouages représentant des anges, des démons et des scènes de combat sont plus populaires. Bien qu'ils soient religieux, le sous-texte ne porte pas sur la foi, mais sur la lutte entre le bien et le mal au sein d'une personne.

Les tatouages en forme de croix ou d'icône sont-ils autorisés ?

Les chrétiens d'Orient ont une tradition de tatouage. En Afrique et au Moyen-Orient, les chrétiens se tatouent de petites croix sur le bras. Ils vivent dans un danger permanent. Le monde musulman est très agressif envers les chrétiens. En faisant ce signe de croix, les chrétiens montrent la fermeté de leur foi et leur volonté de suivre le Christ jusqu'à la mort. En cas de décès, ce signe permettra de s'assurer qu'ils sont enterrés de manière chrétienne.

Cela diffère de notre tradition pénitentiaire qui consiste à broder des croix sur tout leur dos - il y a une petite croix qui est cachée quelque part sous leurs vêtements, comme notre croix personnelle. Les personnes qui nous entourent ne peuvent pas le voir, à moins que nous ne l'affichions volontairement. En même temps, nous savons que ce symbole de notre foi est toujours avec nous.

Au XIIe siècle, les conquérants arabes qui ont envahi l'Égypte ont commencé à convertir de force les chrétiens à leur religion. Une forme de résistance à cette situation a été le tatouage d'une croix à l'intérieur du poignet droit par les chrétiens coptes. Comme l'islam interdit explicitement les tatouages et qu'une croix tatouée ne peut être enlevée, la conversion forcée à l'islam est devenue impossible pour les coptes.

Des siècles plus tard, les tensions entre chrétiens et musulmans en Orient n'ont pas disparu. Les chrétiens placent toujours une croix sur leurs mains pour indiquer qu'ils sont prêts à être martyrisés pour le Christ et qu'ils refusent de se convertir à l'islam.

Nous serons tenus responsables de toutes nos actions. J'ai rencontré un grand nombre de personnes qui, surtout dans l'armée, avaient de tels tatouages. Puis, lorsqu'ils sont devenus croyants, ils ont eu honte de leur tatouage et ne voulaient pas que les autres le voient. Se faire enlever était un processus très douloureux, peu de personnes l'ont fait. Une personne qui vient de se rapprocher de Dieu et qui veut se faire tatouer, je lui conseillerais de se demander si elle en a besoin. Tout bracelet, médaillon que nous pouvons enlever. Aujourd'hui j'aime ça, mais demain je n'aime pas. Un tatouage ne peut pas être enlevé. Le brûler est très douloureux.

Islam

Dans l'Islam aussi, l'attitude à l'égard des tatouages est plutôt cool. Bien qu'il n'y ait pas de recommandations strictes dans le Coran à ce sujet, il existe une opinion selon laquelle un corps avec un tatouage ne sera jamais assez propre pour effectuer une prière. Dans ce cas, le pigment est perçu comme une pollution. Néanmoins, dans le monde d'aujourd'hui, très peu de personnes suivent strictement cette règle et les tatouages religieux islamiques deviennent de plus en plus populaires. Les motifs les plus courants sont le croissant de lune, une mosquée et des prières ou des sourates du Coran en arabe. Dans l'islam, les gens ne sont pas autorisés à être représentés.

Les symboles orthodoxes dans la culture criminelle

Les spécificités du tatouage dans notre culture doivent également être prises en compte. Le monde criminel a également une tradition de tatouage de croix et d'icônes. Cette tradition a son propre sous-texte. Aujourd'hui, les gens ne savent pas toujours ce que signifie leur tatouage, quelle signification il porte. Et il peut se retrouver dans une situation où on lui dit à propos de son tatouage quelque chose qu'il ne connaît pas.

L'image des dômes existe donc depuis les années 1930. Les dômes signifient que l'homme était assis. Le chiffre indique le nombre de promenades qu'il a effectuées dans la zone. Parfois, il n'y a qu'une seule coupole, mais il y a plusieurs fenêtres sur le tambour. Dans ce cas, le nombre de marches indique leur nombre. Les croix, si elles sont épinglées sur les mains, indiquent également le nombre de coups.

Les croix sur les dômes ont également une signification. Si le dôme est orné d'une croix, cela signifie que le prisonnier a purgé sa peine de cloche à cloche, depuis le moment où il a été enfermé jusqu'au dernier jour de sa peine, sans libération conditionnelle, qui est accordée pour bonne conduite. Si la fenêtre du dôme est sombre, cela signifie que la personne a été dans une cellule de punition - une cellule de confinement solitaire. Pour les personnes qui n'ont jamais été en prison, ces images ne signifient rien. Pour les prisonniers, en revanche, cela signifie que la personne proteste ouvertement contre les autorités et qu'elle a été placée à l'isolement pour cette protestation. En conséquence, l'autorité de cette personne dans certains cercles de voleurs est augmentée.

Les icônes du Christ sont généralement emportées par les condamnés comme amulettes. C'est souvent à ce moment-là que le détenu commence à avoir la foi. Il commence à penser aux questions spirituelles. C'est un tatouage pour montrer des remords. C'est le début de son voyage vers Dieu. Ce voyage ne se termine pas nécessairement par la célébration d'une église. Un tel tatouage pourrait signifier que l'homme est venu à la foi en prison.

Tout agent de police est nécessairement formé à reconnaître les tatouages. Dans le monde des voleurs, il existait une tradition très forte de bagues et autres objets similaires, que l'on exhibait parce que l'on ne pouvait pas cacher ses mains. Souvent, les doigts étaient marqués d'une croix pour indiquer le nombre de coups. Mais parfois, ils étaient aussi tatoués comme un talisman.

Les tatouages des icônes de la Mère de Dieu ont également des significations ambiguës. Les condamnés les font comme un talisman, ils peuvent être le signe du repentir d'une personne. L'implication de cette image qui remonte à l'époque soviétique est qu'une personne à un jeune âge a rejoint le chemin d'un voleur. Une personne doit réfléchir à l'utilité de tel ou tel tatouage, ainsi qu'à la signification qu'elle souhaite lui donner.

Il y a eu des cas où quelqu'un s'est vanté auprès de ses amis, est devenu arrogant, s'est fait tatouer, puis est allé en prison pour hooliganisme et s'est entendu dire qu'il n'avait pas le droit de porter certains tatouages - il n'avait pas encore atteint ce "niveau" dans le monde criminel. Et une telle personne en prison a été punie par ses codétenus en faisant brûler ses tatouages.

Une croissance cancéreuse à l'endroit du tatouage.

Les dangers du tatouage sont quelque chose que les salons de tatouage ont tendance à dissimuler ou à minimiser.

Poison sous la peau

L'encre rouge utilisée pour les tatouages contient du sulfure de mercure, les autres teintes contiennent du titane, du chrome, du plomb et du cadmium. Le colorant bleu est considéré comme le plus dangereux. Il contient du cobalt et de l'aluminium. La paraphénylènediamine et l'arsenic, composants de l'encre noire, ne sont pas moins dangereux. Le dernier ingrédient peut facilement provoquer un cancer, tandis que tous les autres empoisonnent l'organisme et endommagent les tissus musculaires. Les pigments utilisés dans les salons de tatouage ne sont pas contrôlés par les autorités sanitaires.

La mort au bout de l'aiguille

Des milliers de personnes ont contracté le VIH, l'hépatite B et C par le biais d'aiguilles de tatouage. De nombreux virus ne sont pas tués par l'ébullition ou d'autres types de stérilisation.

Un cancer qui n'existait peut-être pas

Ce n'est pas seulement l'arsenic dans la peinture qui en est la cause. Beaucoup de gens essaient de cacher les grains de beauté et autres défauts de la peau avec des tatouages. En attendant, il est strictement interdit de le faire. En effet, non seulement un grain de beauté, mais aussi tout tatouage sous l'influence des rayons ultraviolets du soleil peut provoquer un cancer de la peau.

Selon une étude menée en Europe, un tiers des clients des salons et des artisans ont rencontré des effets indésirables des tatouages.

Cicatrices

Un tatouage ne peut pas être enlevé. Même avec l'élimination au laser, des cicatrices subsistent. Avec d'autres outils de suppression, la cicatrice sera plus grande que le tatouage retiré en raison de la destruction de la peau. En fait, enlever un tatouage, c'est perdre un morceau de sa propre peau.

Les tatouages dans le judaïsme : est-ce casher ?

Dans le judaïsme, les tatouages sont considérés comme aussi répréhensibles que le fait de manger du porc, de travailler le jour du sabbat ou d'enfreindre l'un des plus importants commandements de la Torah, et pourtant ils sont interdits chez les juifs orthodoxes. Les juifs plus laïques ou ceux qui s'identifient comme des juifs non traditionnels peuvent choisir d'avoir un tatouage en rapport avec leur religion et leur culture. Les plus courants sont les inscriptions hébraïques de la Torah, l'étoile de David, les images de la ménorah et d'autres attributs de la culture juive.

Jésus sur le bras d'un gars

Est-il possible de participer aux sacrements de l'Église avec des tatouages ?

Un tatouage ne peut ni rapprocher ni éloigner une personne de Dieu. Il n'y a pas d'obstacles à la participation aux sacrements. Dans les prisons avec lesquelles je travaille, il y a beaucoup de gens qui ont des tatouages. Ils les ont et vous ne pouvez rien y faire. Ils ne comprendront pas pourquoi les tatouages sont condamnés. Parfois, c'est l'inverse : un condamné se fait tatouer une icône du Sauveur ou de la Mère de Dieu pour montrer qu'il a emprunté la voie de la réforme. Le tatouage pourrait même l'aider d'une certaine façon.

Si une personne n'a jamais été en prison mais qu'elle a un tatouage, il convient de mentionner dans le confessionnal si elle a eu le désir de se démarquer dans sa jeunesse et s'est fait tatouer. Il s'agit souvent d'une manifestation d'orgueil, et la confession aidera le prêtre à trouver la bonne approche de la personne.

Les tatouages dans les différentes religions

Les tatouages religieux sont connus pour avoir leurs origines dans le paganisme. Les gens croyaient que chaque élément avait ses propres dieux et reflétaient leur culte par l'art corporel. Il peut s'agir d'amulettes, d'images d'idoles ou de runes (scandinaves et slaves). Aujourd'hui, la mode de ces images revient, les tatouages ethniques sont populaires parmi les néo-païens.

Les tatouages religieux peuvent également inclure des motifs polynésiens. Bien qu'ils puissent ressembler à des ornements, les Maoris croyaient que les tatouages avaient des pouvoirs surnaturels, protégeant et préservant les gens.

Avec l'avènement du monothéisme, le développement des tatouages religieux a pris un nouveau tournant. Les tatouages étaient divisés en différentes dénominations et mouvements. Et bien sûr, la question principale est l'attitude de la religion vis-à-vis des tatouages.

Une personne avec un tatouage peut-elle être prêtre ?

Oui, il peut. Nous avons même un exemple de prêtre tatoué, Ivan Okhlobystin. Mais un tatouage peut rendre la vie difficile à l'avenir. Notre peuple a la conviction très forte que si une personne a des tatouages, cela signifie qu'elle appartient au monde criminel. Pour un prêtre, s'il a un tatouage sur un endroit exposé, cela peut être très perturbant en termes de communication avec les gens. Certains seront indifférents, mais beaucoup seront alarmés.

Un prêtre est généralement considéré comme une sorte de personne idéale chez qui tout doit être parfait. Souvent, les gens ne veulent pas tenir compte du fait qu'il s'agit d'un être humain comme les autres, et un prêtre avec des tatouages peut donc avoir des problèmes. Cependant, cela ne l'éloignera pas de Dieu.

Maria Tsyrlina a été interviewée.

Site web du diocèse de Horlivka et Slavyansk