在今天的世界里，我们经常遇到带翅膀的拉丁语表达。属相口号和广告语，小说和科学文献中的引语，甚至是日常讲话都给我们提供了大量的套话、谚语和俗语，有的是根据拉丁语表达的，有的是直接引用的。
但拉丁语表达方式的普遍使用是过去几个世纪特有的现象，与识字和大众文化的广泛传播有关。在中世纪和现代，即使是初级拉丁文的知识和理解也只保留给贵族圈子和科学界。
我们几乎每天都在重复的一些拉丁谚语是怎么来的？它们与古代和中世纪的哪些伟大人物有关？这些话是在什么情况下说出来的，在我们这个时代又经历了什么变化？让我们试着弄清这些问题的真相。
古代的智慧：拉丁文的古代学者的说法
古希腊人和后来的罗马人都非常重视科学和学习。学者们经常受到有影响力的大人物，甚至古代政体的统治者和暴君的赞助。
伟大的数学家和工程师阿基米德（公元前3世纪）在暴君吉隆统治下的锡拉库扎拥有如此高的地位。在第二次布匿战争期间，他的发明不止一次，而且不是两次，使城市的居民免于被罗马人占领。即使是反对吉埃隆的罗马执政官马塞勒斯也对阿基米德的功绩非常赞赏。西西里岛的迪奥多鲁斯《历史图书馆》第二十六册描述了75岁的阿基米德之死：他因拒绝跟他走而被罗马士兵杀死。据传说，阿基米德沉浸在他的谋划中，他对这个人说：""。诺利
湍流循环meos!
"（不要碰我的圈子！）。这个带翅膀的短语还有其他不同的译法，例如：。"
诺利痴迷者阴阳师扰乱！
"（我恳求你，不要碰它[图画]！），在Valerius Maximus（"史前的行为和语言"。 第八册，第7.7章）。有趣的是，在慕尼黑路德维希-马克西米利安大学的物理系，有一面带浮雕的墙，上面只有一个博学的老人在用剑威胁着罗马征服者。
古代另一个著名的带翅膀的表达方式是刻在德尔菲阿波罗神庙的一块石头上的格言："认识你自己"（希腊语：Gnothi seauton，lat. 诺西
逗逗ipsum
或
滕文杰鼻涕
). 这句话的作者有争议：拉特的第欧根尼把它归于米利都的泰勒斯，中世纪的哲学家们把它归于泰勒斯和奇隆。柏拉图说，苏格拉底用这句话作为他许多对话的开头；后来它获得了一种更广泛的形式："认识你自己，你就会认识整个世界"。在中世纪，这句格言被理解为呼吁人们避免屈从于人群的意见。
谁是第一个意识到完美无极限的活人，他这样说是什么意思？
这个表达方式已经被不同国家的许多人使用了很久。但谁是第一个明白这个简单道理的人呢？今天，我们很难说它的作者是谁。在尼采的论文中，人们可以找到这句话，它是由查拉图斯特拉说出来的。还有人认为这是苏格拉底说的，但这个事实的真实性不太可能被确定。这句话有很深的含义，可以从两个方面来理解，每个人都把自己的哲学放在里面，这取决于他们的人生观和世界观。我们自己时常说，完美是没有极限的。这句话是什么意思？
强国与拉丁语：从战争到和平，反之亦然
值得注意的是，即使是统治者也经常透露出一些口头禅和表达方式，这些口头禅和表达方式历经了几个世纪。根据希腊历史学家普鲁塔克的说法，古代世界最伟大的军事领袖和政治家之一盖乌斯-朱利叶斯-凯撒在公元前48年1月10日跨越卢比肯河时，说了一句话，这句话流传了几个世纪。 阿莱雅
契约遗产
(模具已经铸成）。正是从这一刻起，凯撒对尼亚斯-庞培大帝的战役开始了，使凯撒在帝国获得了绝对的权力。当时所有的情况都对他不利：庞培的人数超过他的军团；罗马的贵族阶层充满敌意；在罗马元老院缺乏足够的政治影响力。然而，他的快速决策确保了凯撒的持续成功。时至今日，当需要果断的选择和坚持不懈地实现一个目标时，人们就会说出他的话来。
恺撒描述他在公元前47年战胜博斯普鲁斯王国国王法纳西斯的句子确实很伟大。此时，法纳库斯拥有相当大的力量，并煽动西亚的许多国王反抗罗马人，而凯撒只拥有三个军团，他决定犀利而迅速地进攻。在歼灭了法纳西的几乎全部军队后，凯撒给他的朋友马提斯寄了一封信，在信中他只用了三个字来描述他的胜利--"Veni,
vidi,ici
"（我来了，我看到了，我征服了--普鲁塔克。 凯撒，第50章）。编撰凯撒传记的普鲁塔克指出，在拉丁语中，这三个词--词尾相同且仅由两个音节组成--"给人以令人信服的简洁印象"。随后，凯撒在返回罗马后庆祝庞特凯旋时，下令在石碑上写上这句话（苏埃托尼乌斯。 神圣的朱利安，第37章）。
罗马皇帝屋大维-奥古斯都在谈到坏账时曾说，他们将通过希腊历法来偿还（"广告
卡伦达斯ǞǞǞ
"），即从来没有（苏埃托尼乌斯.神圣的奥古斯都，第87章）。这种表达方式与 "Paulo post futurum"（粗略翻译为 "未来到来后的一段时间"）一样，是一种最纯粹的文字游戏：罗马历法中的日历指的是下个月第一天之前的那一天（例如，六月的日历是5月31日），而古希腊的政体没有统一的日历。此外，在任何一个希腊历法中都没有历法。
希腊历法不是任何种类的日历，也没有希腊历法。十五世纪和十六世纪初。- "傲慢者
凯撒。自动虚无
"（要么是凯撒，要么是无人）。这些话表达了他对通过统一意大利土地获得权力的无限渴望。原来的说法略有不同："
А吭果木诽谤esse报道者 ...自动凯撒瑞姆
"（"一个人必须是一个谨慎的人或凯撒"），他们的作者是罗马皇帝卡里古拉（Suetonius. "Gaius"，第37章）。众所周知，卡里古拉生活放荡不羁，沉溺于奢华之中，在娱乐活动中肆意挥霍，为此他付出了生命的代价。因此，这个最初强调人性的消极方面的表达方式，在一千年半之后变成了对雄心和勇气的反映。
值得去寻找不存在的东西吗？
对一些人来说，这句话可能是他们在生活中被动的借口。他们确信，完美是没有极限的，因此没有必要去追求完美。我们可以说，不可能实现最好的、最理想的、最有价值的，因为这个最的东西没有真正的限制。它并不存在。所以不值得尝试，不值得为成为最好的人而努力，因为没有任何边界，你可以确定你是最好的。你不可能变得完美，因为不存在完美的顶峰。它是一个无法达到的海市蜃楼。
如果你从这个角度来看，寻找不存在的东西和争取不可能实现的东西真的是相当愚蠢的。这只会导致时间和精力的浪费。如果完美是没有限制的，而且不可能达到，为什么要把你的生命浪费在这上面呢？一个人可以知足常乐，利用财富的偶尔馈赠，安静地度过自己的一生。这样的理论是有道理的。有的人在生活中积极应用，他们对自己拥有的东西感到满意，不想为了得到更多的东西而紧张。
中世纪作家和哲学家：回归古代
中世纪的思想家和哲学家也为拉丁语谚语和箴言的产生做出了巨大的贡献。例如，托马斯-霍布斯在《人论》中说 (1658)，继弗朗西斯-培根（他年轻时是培根的秘书）之后，宣布 "知识就是力量"(科学
潜能遗产
). 同时，这一表述的含义可以在几种意义上进行解释。培根指的是神圣的力量，将其与各种 "妄想"（即异端邪说）进行对比。而霍布斯则更多地谈到了科学知识对少数人的作用（"知识就是力量，但很渺小，因为知识很少能脱颖而出；即使有，也是在少数人和少数事迹中......"）。如今，我们对这句谚语（顺便说一下，它在旧约《所罗门箴言书》中也有类似的内容）的含义有了截然不同的理解：它是科技进步和社会在科学成就基础上稳步前进的证明。
17世纪伟大的数学家和哲学家勒内-笛卡尔用拉丁语提出了首要的真理，这是一个不容置疑的真理，所有现代理性知识都建立在这个基础上："Cogito ergo sum"（我思故我在）。后来，他用一个重要的细节补充了这一说法：一个人的思维甚至存在的事实可以被质疑，但怀疑出现的事实本身是不可否认的。因此，著名的公式诞生了。"杜比托
ergo总数
"（我怀疑--因此我存在）。笛卡尔在这方面的思想前辈之一是有福的奥古斯丁，希波的主教（四世纪末五世纪初），《论上帝之城》的作者。他回答了当时受教育者的反对意见："如果我被欺骗了，我就已经存在了。因为不存在的人当然不能被欺骗，所以我存在，如果我被欺骗的话"（参看。
矽堕落者。总数
). 然而，奥古斯丁主要是将他的观点与异教环境进行对比，而异教环境对他证明上帝存在的证据持批评态度；相比之下，笛卡尔不得不与教士对科学的阻碍（包括 "亚里士多德-基督教综合体"，表现为对圣典和戒律的依赖）作斗争。
中世纪和早期现代的作家们也对拉丁语表达方式的 "创造 "做出了巨大贡献，我们今天把这些表达方式归功于古代的哲学家们。例如，米格尔-塞万提斯-德-萨维尔达（Miguel Cervantes de Saverda）在其关于堂吉诃德的小说（1615年）第二部分中，遇到了一个归于亚里士多德的表述。"阿米库斯
mihi柏拉图。沉淀马吉士阿米卡真理
"（柏拉图是我的朋友，但真理更可贵）。事实上，柏拉图和亚里士多德是公元前四世纪古希腊最伟大的哲学家和科学家，他们都从事学生的教育工作，但他们对世界和自然的看法却截然不同。在对周围现实的认识中，可能有一点是两位哲学家共同的，那就是真理无条件地优先于最权威的老师的意见。例如，柏拉图在他的对话《费顿》中，用苏格拉底的话对他的弟子说："当你们跟随我的时候，少想苏格拉底，多想真理。类似的版本见于亚里士多德："苏格拉底对我来说很重要，但真理比任何东西都重要"。一千年后，苏格拉底的名字被塞万提斯用柏拉图的名字取代，以这种形式，这句话变得举世闻名了。
当然，这套带翅膀的短语远远没有穷尽拉丁语的所有色彩。古代和中世纪都给我们提供了许多有翅膀的表达方式，关于这些表达方式我们可以说和写很多东西。也许每个对世界文化、杰出的艺术和文学作品感兴趣的人都可以列出自己的拉丁语谚语和说法，他在与周围的人交流、商业信函等方面定期使用这些谚语和说法。
也许阅读这篇文章的人应该在评论表中写下（稍加解释）最突出的带翅膀的短语，以引起其他人对这个问题的注意？
作者。
米哈伊尔-泽姆利亚科夫
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关键词：1语言
你总是可以向前迈进
不同类别的人有不同的生活哲学：他们不断地行动，不断地自我发展，寻找新的方式来过更好的生活。对他们来说，这句话听起来完全不同：完美是没有限制的。谁说的并不重要，重要的是今天许多人努力在他们的生活中实施它。
更多时候，人们使用它正是为了表示他们不想将自己限制在一个特定的格式中。他们明白，生活中没有任何限制，因此总是有他们奋斗的空间，有成长的空间。在任何领域，总是有发展的空间，总是有改进的空间，并取得最好的结果。当人们因某些成就或勇敢的尝试而受到表扬时，可以听到完美无极限这句话。就是当他们被告知，他们已经取得了某种结果，做了一件好事，是时候让他们停在那里了。这时，幸运儿自己突然意识到，这不是他们梦想的极限，还有一些东西需要争取。
今天，"完美无极限 "这句话听起来像是某种口号，像是对某种新业务或事业的激励，像是对走某种道路的激励。
uCrazy.ru
这位46岁的纹身艺术家以来自奥地利维也纳的笔名Kitty Inc.而闻名，他从小就对怪异和出格的事物情有独钟。她一直对自己的长相不满意，但在36岁时决定改变它，当时她做了第一次手术。现在，10年过去了，这个女人已经数不清了。
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这句话有什么意义？
那么，这句话的含义是什么呢？这个说法可以从两个方面来理解，正如他们所说的--每个人都为自己选择（顺便说一下，这也是诗人尤里-列维坦斯基的一句话）。
首先，这段引文可以被理解为对不断工作的指示，对不断改进的东西的指示。完美是没有限制的--也就是说，总是有一些东西需要努力，一些东西需要前进。总是有可能做得更好。在这种情况下，这种表达方式是行动的巨大动力。
而对于那些相反，不再想行动的人来说，这里有一个变通的说法。无论你如何努力，你永远不会完美，因为完美是没有限制的，仍然会有缺陷，所以不要把期望值定得太高，否则你将永远对你的工作结果不满意。这是一个引证的理由。
一般来说，你可以决定选择哪种解释，我们不会争论。但对这句话的作者有争议。
没有人注定要停留在起点上。
如果今天一个人对生活持悲观态度，这并不意味着他将一直处于这种状态，直到生命的尽头。人格是一种活生生的材料，它处于运动之中，具有可塑性和可转化性。它不是一块不能改变的石头。通过意志的努力，每个人都能够改变他们思想和生活的方向和流向。好消息是，任何人都可以成为一个更好的人。正如他们所说，完美是没有极限的。没有任何界限可以超越，没有任何障碍可以阻止人超越自己的能力和实力。如果你允许自己做一些事情，如果你相信你有能力和权利去做，你会得到你想要的东西，你会达到你的目标。
