他们中的许多人仍然不使用电，只消费自己种植的食物。而在少数村庄，用纹身覆盖妇女面部的传统仍然存在。
缅甸，原名缅甸，就像一个学生宿舍：喧闹、欢快，充满了生活在同一地区的不同人群。在全国5000万人口中，约有一半是缅甸人，其余的是不同民族的万花筒：若开、钦、克伦、孟、克钦、掸、克伦。除了缅甸人是主要民族外，其他民族都住在 "宿舍的不同楼层"--例如，南部的莫纳人和东部的克耶族。这种领土上的隔离使这些民族得以保持其传统。在许多定居点，人们仍然穿着家纺服装，戴着草帽，许多人有代代相传的特定手工艺，织地毯、编扇子和篮子、雕刻木头。当游客开始来到缅甸时，当地人意识到，这种对习俗的忠诚在经济上是有利的--外国人愿意花钱去看他们的日常生活，并购买朴实无华的手工制品。
缅甸西部的旅游中心之一是Mrauk Oo镇，该镇有七百多座巨型佛塔寺庙。如果你从这里沿着莱姆罗河航行十几公里，你可以看到统治者的定居点。钦族是藏族移民，他们在九世纪和十世纪来到这个被不可逾越的山脉包围的山谷。全国大约有一百五十万人，他们的生活很简单，甚至是原始的。许多村庄缺乏电力和适当的道路，人们种植水稻和蔬菜来养活自己。尽管如此，每个定居点都有寺庙、学校，甚至是临时的运动场。
中国人一直是很好的编织者，他们提供自己的衣服，制作类似披风的斗篷，上面有鲜艳的图案，为男人和女人制作彩色的裙子。现在他们也出售彩色的床罩、围巾、披肩和餐巾作为纪念品。但游客来这里并不是为了编织围巾。这里没有镀金的佛塔或巨大的佛像。他们想看看那些脸上布满纹身的神奇女性。
恐惧
男人和女孩都担心年纪大了纹个身会显得难看和愚蠢。图画无疑会发生变化。让我们看看为什么会出现这种情况。
- 皱纹在皮肤上形成，有深层皱纹，也有模仿性皱纹。因此，图像失去了它以前的轮廓和形状。
- 显著的重量变化会使纹身变形。
- 皮肤失去了水分。随着时间的推移，真皮层不能保留足够的液体以保持弹性。因此，同样的事情也发生在墨水上。设计的轮廓可以是模糊的。当皮肤干燥和变老时，纹身的总体外观就不像年轻时那样了。
- 纹身的自然老化。设计和身体随着时间的推移会失去其特性。颜色随着轮廓的变化而褪去。
衰老，身体的变化和身体是一个完全正常的过程。在生活中，一个古老的身体有无纹身都会显得更好或更差？一个人的恐惧更多的是集中在衰老过程本身，而不是纹身在未来会是什么样子。
照常营业
Hrath Chang村大约有一百所房子。村民们种植水稻、花椰菜和辣椒。收获物的篮子经常停在房屋外面，以便人们可以交换食物。房屋本身是由竹子和棕榈叶制成的，就像整个缅甸一样。这里有五个脸上有纹身的妇女，她们的年龄从65岁到73岁不等。尽管年事已高，但这些祖母是村里社区的主要养家糊口者，因为每周有多达几十名游客来这里找她们。
今天只有来自一个非营利组织的两名比利时妇女和我本人在这里。几个有纹身的妇女已经在自己的岗位上，郑重地与我们握手问候。
我检查了它们：这些皱纹和蓝色的网状图案是如何结合在一起的，其中有一双眼睛在窥视着，非常引人注目。很难说她们是祖母--她们绝对没有衰老，姿态挺拔，眼神活泼。你可以看到，他们为自己独特的外表感到自豪。在附近，年轻的妇女正忙着用砍刀砍椰子，给我们提供牛奶--她们的脸很干净，没有纹身。
同时，老年妇女与比利时妇女摆出冷漠的姿势。他们不回避拍照，不微笑，也不要求看他们的东西，几乎所有的缅甸人都这样。对他们来说，所有这些大惊小怪的事情都是工作。这几乎是一项日常工作。我们有一个20多岁的人和我们在一起，他是当地的老师，他会说一点英语："我们非常尊重这些妇女，她们帮助了整个社区"。据他说，他们已经用筹集到的钱在村里建了一所新学校，并购买了教科书。
富有进取心的祖母们有一个专门的笔记本，记录了捐赠者的姓名、坐标和捐赠金额。我翻了几页。最慷慨的是一对瑞士和法国夫妇，他们每人捐赠了1万缅元，大约10欧元。比利时人喝完椰子汁后，开始使劲地伸手去拿钱包。此后，纹身的脸变得轻松起来，妇女们放松了，开始互相咕哝，甚至对我们微笑。
我们和他们一起去看新学校。里面非常简单--木凳、一块黑板和写有字母的海报。几个孩子拿着他们的课本坐在那里。然后我们被带到了寺庙--一个有铁皮屋顶的混凝土棚子。它的内部也很简陋--一尊石膏佛像和一块石头地板。18世纪传教士来到缅甸时，大多数官员都皈依了基督教。但赫拉斯昌以佛教为主。一位当地僧人先是问候了老年妇女，然后又问候了我们。其中一位祖母与他聊天，坐在地板上，和尚恭敬地、几乎亲切地回答了她一些话。寺庙也从收集的捐款中获得了自己的份额。
以纹身为动力
为了防止纹身变成没有形状和褪色的模糊，重要的是要注意你的健康和外观。应遵循几项建议。
使用化妆品和治疗产品。
有许多面霜可以帮助皮肤对抗变化和老化过程。由于它们的存在，有可能长期保持纹身的卓越外观。重点应放在滋润皮肤的保湿霜和防止紫外线对纹身影响的防晒霜上。
锻炼身体
锻炼，以这种或那种方式，将保持你的肌肉形状；因此，你的皮肤将感觉更好，看起来更紧实。如果你经常锻炼，这并不难做到。
健康饮食
体重的变化是由于随着年龄的增长，新陈代谢变慢。没有必要遵循严格的饮食，这只会伤害你的身体。你只需要消除不健康的食物和垃圾食品。不要强迫自己吃高热量的食物，限制糖和盐的摄入。消除酒精或适量饮酒。酒精会耗尽身体的水分，导致皮肤变得干燥。
普遍规则
为了避免老年时出现纹身的不适，你需要遵循一些规则。
选择一个容易隐藏在衣服下面的位置进行刺青。不太容易发生老化变化，在最后一个地方老化，如小腿、前臂和肩膀等地方。即使体重增加，它们的变化也不大。因此，纹身实际上是不会变形的。大多数图画在腹部和臀部失去了以前的样子。
纹身的大小。与大规模的纹身相比，身体上的小图案根本没有什么变化。形象的质量和工艺的专业性很重要。在选择纹身师时，重要的是看到他们已经愈合的作品照片。你也可以要求提供捕捉到绘画过程的视频。
美是作为一种牺牲品被要求的
今天，在莱姆罗山谷的村庄里，剩下的纹身妇女不超过20人。他们中的七个人住在盘塘村，迎接游客，向他们出售编织袋、围巾和珠宝。他们脸上的图案是重复的--只有少数的图案变化。
这些纹身有一个奇怪的历史。当被问及为什么首先需要它时，妇女们自己回答。"我们的祖先曾经把它们送给年轻妇女，这样她们就不会被带到国王的后宫去。" 后宫，甚至皇家？
在14-15世纪，若开人来到这片土地，将Mrauk-U作为他们的首都，并开始压迫那些文明程度较低的队伍。若开人经常掠夺他们的定居点，并强行带走美丽的妇女。队伍中骄傲的女儿们宁可在莱姆罗溺死，也不愿成为侵略者的妾。因此，决定采用一个花费了几十代美女魅力的招数。所有进入青春期的女孩都被赋予了纹身，以连续的图案覆盖在她们的脸上。他们被认为是毁容的，因此对若开族的奴隶贩子没有兴趣--以自由和安全换取美丽。
这支队伍是如何想出这样的主意的？有一个传说是关于一个勇敢的战士的寡妇，她作为一个俘虏，用匕首在脸上刻了一个太阳，以避免被人耻笑。另一种说法是，在敌人袭击时，队伍中的妇女会在额头上画上神秘的标志，呼唤神灵保护她们的家人。
纹身程序本身是非常痛苦和耗时的，而且这项工作只由每个村庄都有的特殊工匠来完成。一名妇女回忆说，她被父亲抱着，所以她不会挣脱。当时她只有11岁，这个令人痛苦的 "手术 "几乎持续了一整天。绘画的颜料是用一些树叶的汁液制成的，用大鱼骨制成的针来涂抹。然后她好几天都不能睁开眼睛，因为她的眼皮因纹身而严重肿胀，眼皮周围的皮肤也发炎了。
看着女性纹身的复杂图案，很难相信这些精心绘制的线条是为了毁坏她们的面容。纹身的官员是否只能毁坏脸部？如果是这样，为什么随着18世纪初拉汗王国的灭亡，他们还继续为年轻女孩纹身，将复杂的图案艺术传给新一代的工匠？只有在60年代，当社会主义政权出现时，这种习俗才开始逐渐消失：女孩们去大城市学习和工作，而那里的人们则嘲笑她们的蓝脸。而在过去，人们更有可能与脸部有图案的人结婚，现在已经很难与有这种印记的人结婚。
我问当地的一位老师，村里的女孩是否没有人想去纹身，为自己和社区提供终身收入。例如，生活在缅甸和泰国的Padawng部落妇女（她们在脖子上戴着戒指，随着年龄的增长而加长）。"今天，没有大师能做到这一点，也没有女孩愿意过不结婚的生活。"那家伙笑着说。
即使骄傲的秦国美女如何抵抗外国侵略者的传说只不过是一个成功的商业行动，这些有纹身的老奶奶们也能再帮助他们的村庄十几年了。
从 "AiF. 无国界" №17, 2012.
一个基本的解决方案
没有必要因为纹身将来的外观而放弃它。有很大的愿望和兴趣，你现在肯定应该决定。
有一种激光洗纹身的程序。如果作为一个原则问题，一个人不想在年老时穿上纹身，采用这种方法是没有问题的。光束影响到色素，从而破坏它。然后，这些色素会自然地从体内排出。该手术没有禁忌症。它通常被用来去除不合格的纹身。唯一的缺点是，会议不限于一次。该设计分几个阶段拆除，而且很痛苦。
你不必拒绝自己享受纹身的乐趣。应遵守一些提示和规则，以确保人体艺术保持原始状态。在紧要关头，纹身可以被去除。
阿尔及利亚的纹身老奶奶们
"如果不是那么痛苦，我就会在身上纹满纹身。来自阿尔及利亚北部奥雷斯山区的八旬老奶奶罗卡亚说："当一个女孩想变得美丽时，她应该去纹身。事实上，现代的纹身方法并没有传到古代文化的传承者那里，在这些山村里，纹身是通过痛苦的切口和用炉灰摩擦来完成的。她和其他许多人一样，被阿尔及利亚与法国殖民者的独立战争所触动，但后面会有更多关于这个问题。
装饰性的纹身是为了装饰那些地方的女孩的脸和手，纯粹是为了审美的原因。这是一种对过去的永久化妆。传统是在他们的额头上贴上一个哲学符号，结合当地古代方言的含义--飞行和连锁。罗卡亚的祖母在她12岁的时候得到了她的第一个纹身。
她一生都生活在切莫拉镇附近广大麦田的一个农场里，一生都是当地最令人羡慕的女孩。现在她遗憾地意识到，古老的传统可能会一去不复返。这是一个有着一千多年历史的传统，也是柏柏尔部落所珍视的。罗卡亚是该地区的原始柏柏尔居民之一。
她属于最后一代应用传统纹身的人，那是在20世纪30年代、40年代。顺便说一下，传统阿拉伯纹身的存在已经被各种人类学调查所证实，比如温弗里德-斯密顿的考察。在前伊斯兰文学中也有许多关于纹身的记载，如诗人塔尔法-伊本-阿拉布德。
事实是，纹身被认为是一种专门的女性装饰形式。男子也为自己纹身，但频率要低得多，主要是出于改善健康的神奇原因。
有一种误解，认为这一传统的衰落与阿尔及利亚女孩需要纹身，以便在法国殖民者眼中失去吸引力有关。而且由于没有来自入侵者的威胁，所以不再需要纹身了。
由于日益增长的伊斯兰原教旨主义，这种古老的艺术现在正在消亡。其思想家对《古兰经》的解释是，它断然禁止纹身。
来源: funtattoo.ru
