最常见的，我们可以说是现代大众意识中的死亡模板形象--它是一个穿着黑色长袍，戴着头罩遮住脸，手里拿着一把锋利的刀子。这个象征性的人物有几百年的历史，但它和它的盔甲有更古老的前辈。
死亡是播种和收割的永恒伴侣
对于新石器时代的第一批农民来说，播种是谷物的 "葬礼"，就像谷物死了一样，没有任何外在的生命迹象，这种观念可以追溯到新石器时代的第一批农业学家。由于肥沃土地的奇迹和魔力，它将发芽、发芽、成熟，然后在收获时再次 "死亡"。这关闭了出生和死亡的循环，类似于人类的生命周期。
在古埃及，奥西里斯被认为是被肢解并奇迹般地复活的神灵。在一个专门纪念他的死亡和复活的节日里，用粘土和谷物制成的神像被埋在地下，并举行葬礼仪式。这样做是为了让奥西里斯在灭亡后能以新的作物重生。
旨在以某人的死亡和葬礼为代价来确保生育的仪式远非总是象征性的。特别是众所周知的是，被淹死的挪威国王加夫丹-黑衣人的尸体被肢解并埋葬在其王国的不同地方，以确保土地的丰收。
死亡，无论从形象上还是从字面上看，都伴随着农业工作的圈子，已经持续了许多个世纪，与播种和收获的时间密切相关。
谁是死亡：人类的观点...
从生物学上讲，死亡是人体功能的停止，是心脏和血液循环的停止。死亡一词被理解为一个人进入另一个世界，在此期间，他的灵魂离开了他那没有呼吸的身体。
但这样的解释对人类来说总是'不够'，人们一直在寻求为那些重要的、在很大程度上仍然是一个谜的东西赋予一个形象。在这方面，死亡也许是人类生活中最未被探索的事情。
没有人知道死后等待他的是什么，如果有的话。死亡对每个人都意味着不同的东西，是无法治愈和无法回头的东西。
这就是为什么人们创造了一个死亡的形象，使它不是一个现象或过程，而是一个类似人类的生物，被认为是将灵魂送上更远的旅程。
但对这个问题的这种解释并不完全正确。科学家认为，死亡反而是世俗的边界，是划分已知和未知世界的某个界限。它几乎不是一个人，甚至可能不是一个向导。
尽管如此，死亡的形象已经存在了很长时间，过去由于人们有多种宗教，如果不是异教徒，它们也是不同的。最常见的是一个高大的雕像般的男人或女人，或者说是一个身着黑衣的人的骨架。他的手里总是拿着一把镰刀和一块手表。
如果你能理解手表的用途，那么就更难想象镰刀的用途了。然而，为什么要用镰刀呢？
作为工具和武器的镰刀和镰刀
这种月牙形的工具有一个锋利的内边缘，安装在一个实用的手柄上，在石器时代就已经使用了。使用的是带有磨光边缘的燧石插片。这种收割工具被青铜和铁镰刀所取代。在任何技术阶段，它们都可以成为一种有效和致命的武器。
在古代苏美尔，镰刀被改造成了kopis，这是一种带有马刀式手柄的武器，刀刃只在内部磨光。
在冲绳，传统的带刃武器被禁止后，出现了改良的收割稻谷的镰刀--卡马。它们在近距离战斗中特别有效，但也被用作投掷武器。
当镰刀的手柄被加长，切割的刀片被扩大，而以前只是在里面磨，一种新的农业工具--镰刀就出现了。它能更有效地切割草和谷物的茎秆，在农民叛乱的时候，它成为一种可怕的武器。
她是什么：一个老女人还是一个老人？
在希腊和罗马的神话中，死亡以下列形式出现 一个男人 年龄不确定的人。然而，有观点认为她有 女性 脸。这样的理论是基于这样的假设：这整个形象是在与生命相对立的情况下产生的。
- 生命是肥沃的象征，而死亡则是收获的象征。
- 活着的人永远是新鲜的、绽放的，而死亡则被描绘成一具没有生命力的骨架。
- 死亡在我们面前出卖了旧有的东西，因为这种枯萎的状态才是最接近它的。
- 生命的象征是上帝，相反，死亡的象征是女人。
关于神话英雄的女性本质，还有另一个版本。它的出发点是： 只有女人才能给男人带来生命，也只有她才有权利夺走生命。.
因此，可以从不同的角度来思考为什么用镰刀描绘死亡的问题。也许这个形象是源于神灵，也可能是农民们因缺乏选择而将其归于她。无论怎样，这都是一个色彩斑斓的形象，即使在今天也让人感到害怕，让人思考生命的短暂。
多灾多难的欧洲的死神
在十四世纪的瘟疫中，黑死病肆虐欧洲，仿佛要消灭其人口。就在这时，身穿黑袍、手持锋利镰刀的死神出现了，作为收割灵魂的工具，他们进入了下一个世界。就像古代农业崇拜一样，他从根源上切断了生命，利用工具属性，像土星一样，把它变成了致命的武器，就像很多很多农民几个世纪以来不得不做的那样。
同时，《圣经》多次将收获作为人的罪孽报应的象征："天使将镰刀插入地里，砍下地上的葡萄，丢在神愤怒的大酒窖里。城外的果子被践踏，血从磨盘里流出来，甚至流到马的辔头，有一千六百码"（启示录14:18 - 20）。
拿着锋利镰刀的死神已经成为死亡的综合体现，它本身结合了古代邪教、历史事件和圣经启示的回声。作为尘世生活结束的一个生动的隐喻，这个黑暗的形象，包括它的女性化身，一直延续到今天。
它在白俄罗斯也很普遍，那里最初认为死亡是由马拉统治的。这位女神同时统治着出生和生育，也就是说，她把活人的世界和死人的领域打成了一个紧密的结，从一开始就把所有的人联系在一起。
关于死亡如何得到需要携带镰刀的寓言故事
我将告诉你一个简短的民间故事，告诉你为什么死神带着镰刀。
很久以前，死神找到了当地的铁匠，提出了一个很不寻常的要求--修理和磨好镰刀。铁匠听到女人的声音后并没有立即转身，而是想拒绝男人的要求。但是，当他转过身来时，他没有意愿去反驳这个人。
铁匠以为死亡直接降临在他身上，他甚至以为自己已经死了。然而，死神让这个人平静下来，说他只是来调教一下他的工具。
当铁匠在磨练和修补他的镰刀时，死神在房间的角落里静静地等待着。然后，铁匠忍不住问了一个让他兴奋的问题。他想知道有多少人被他手中的工具所杀害。死神已经预料到了这个问题，但它显然激怒了她。
她解释说，她早已放弃了杀人的需要，她没有这种需要。她之前的工作是去见一个人，并护送他到下一个世界。当时，她是一个美丽的年轻女孩，引导死者的灵魂到下一个世界。
但随后她叙述了其他非常残酷的事情。死亡不止一次地看到人们互相残杀--出于愤怒或贪婪。她见过战争、争吵和争执。她不再需要陪伴那些和平而来的人。现在她的新客人是嗜血的人，由此她不得不把衣服换成黑色长袍，以避免显示血迹和人类受折磨的痕迹。
她从一个美丽的女孩变成了一个可怕的老妇人，她早已忘记了陪伴那些时间已到的人上天堂是什么样子。
最后，她还回答了铁匠的终极问题。她说，那把镰刀根本不是凶器，而只是一个找到通往天堂之路的机会，而那条路早已长满了草。
这个关于镰刀起源于死亡的版本出现的时间并不长--它是大多数现代基督徒倾向于接受的版本。
问与答
在传统观点中，对死神的装束有什么解释吗？
最初它可能是一块白色的裹尸布，所以死神的形象是一具从坟墓中升起的穿着丧服的骷髅，是中世纪 "死亡之舞 "中的角色。裹尸布后来变成了一个黑色的头罩，据说它可以让死神出现在活人的世界里而不被注意。
埃及人对奥西里斯的崇拜一直只是象征性的、不流血的牺牲吗？
一点也不。古埃及祭司马内丰证明，在那里祭祀红牛和红发男子，以提高土壤的肥力。他们的尸体被烧毁，灰烬从奥西里斯的祭坛上散落。
除了镰刀之外，还有什么属性伴随着欧洲传统的死亡形象？
一个沙漏，作为生命时间流逝的象征，还有一把剑代替镰刀，用于拜访贵族老爷。
其他的死亡原型：它们有什么共同点吗？
我们习惯于看到的死亡形象是一个身穿黑袍、手持镰刀的老妇人，这不是唯一的形象。
以前有许多神或黑暗的领主，其形象也极大地影响了现代人的死亡观。
我将列出其中最著名的几个。
- 莫雷纳--斯拉夫的死亡女神，她的手中总是拿着一把镰刀。
- 阿努比斯--古埃及的死亡之神。他被描绘成一个长着豺狼头的人，总是拿着一把秤。
- 塔纳托斯是古希腊人中死亡的化身。他还带着一把镰刀。他用它剪掉了人们的一束束头发，这些人不得不离开这个世界。另外，在希腊神话中，还有一个与死亡有关的人--哈迪斯。他的工作是护送死人沿河而下到他的境界，即死人的境界。
死亡到底是什么样子的，它需要一把镰刀，可以在很长一段时间内判断。然而，有一点是明确的：只有我们自己和为我们写下的命运才能影响我们生活的结果。因此，我们不要失去对最好的希望，尽量活得长久和快乐。
死后有生命吗？
为什么死亡是一把镰刀的版本。
玩弄死亡[编辑]
大约在15世纪，欧洲文化开始传播人与死神的游戏，死神在他身后追赶的故事。通常情况下，这个游戏是在国际象棋中进行的，当时国际象棋已经在许多行业中非常流行，并经常被用作人类生活和社会的寓言。
许多绘画、壁画和雕刻作品中都描绘了死神作为棋手的形象。然而，并不十分清楚，为什么死神会和她来带走的人一起玩耍--但也许这是受罪人与魔鬼游戏的古老故事的影响，在那里灵魂受到威胁。另外，在某些版本的情节中，与死神下棋的不是临终者本人，而是试图赢回其生命的其他人。例如，在法国艺术家R.-F. Descartes的一幅画中，一位医生为了一个病人的生命与死神下棋--而且赢了。
在身体的哪个部位强行刺青？
这种神秘的纹身最好放置在封闭的身体部位。这对女孩来说尤其如此。他们身上没有多少美感。此外，你不能适应着装要求。
事实是，仍然有必要考虑图片的尺寸。如果你选择微型版本的死亡辫子的草图，没有问题，可以强加在手腕、脚踝，甚至手指上。
规模较大的纹身最好是放在背部、肩部或臀部。特别是如果图案是详细的。被衣服掩盖的照片不会引起任何不必要的问题。
对男女双方来说，在手臂上的辫子纹身可能是合适的。
男性更倾向于选择立体的图片。纹身是在身体的大部位进行的。例如，在背部、肩部、大腿。颈部或肩胛骨上的情况略少。在这种情况下，不是整个构图，而是它的一部分。可能只有一个斜杠纹身或面具下的脸。根据纹身师的经验，女孩较少冒险在突出部位填充纹身辫子，而选择腹部、两侧或膝盖以上的区域。
致命的丰收
现代人仍然无法理解死亡的所有奥秘。那么生活在一千多年前的人呢。他们的日常工作包括一个农业周期：春天播种，夏天脱粒，秋天用镰刀挑起，放在谷仓里。这种循环的不变的重复使我们的祖先得出了一个比喻。就像麦子被镰刀（或镰刀）割断一样，人的生命也被死亡先驱者用镰刀割断。
这里还应该注意到农具的第二个目的--保护性目的。当游牧民族突袭农民的田地时，他们别无选择，只能拿起他们常用的工具--镰刀和铲子--来保卫他们的家园、他们的定居点。毕竟，如果他们的庄稼得不到保护，整个部族会在冬天饿死。
重要的是：带着镰刀的死亡来到了耕种者身边。贵族们相信，来自亡灵国度的天使会带着剑和盔甲来找他们。
拿着镰刀的古代神人
在异教宗教中，死神也被赋予了农具，以缩短人的生命。
古埃及。奥西里斯原本是生育之神，他的武器库中有一条带镰刀的链条。在他与塞特战斗并被他的妻子伊希斯杀死并复活后，他的专业领域发生了一些变化--他成为死神领域的最高神。然而，他以前的神性属性仍然伴随着他。
古希腊。我们都知道，运送灵魂的卡隆采取最小的硬币，即obol，用于他的工作。它被放在死人的舌头下，以偿还神的仆人。而没有铜钱的人有祸了。他们被卡戎用镰刀无情地剥夺了头颅，并被扔进了遗忘的世界。
古代罗马。与古希腊的克洛诺斯不同，他的罗马原型土星有能力通过选择缩短人的生命。他是通过用镰刀切断一个凡人的生命线来实现的。因此，在地球上仍然是一个身体，一个凡人的外壳，而灵魂则飞到冥王星的冥界王国。
古代斯拉夫人。我们的祖先在他们的万神殿中也有死亡女祭司。她被称为Morana、Morena、Morzhana，或其他发音相似的名字。除了她在死人领域的首要地位，她还被认为是月亮女神，负责夜星的相位。正是第1和第3阶段的新月形状决定了镰刀作为可怕的莫拉纳的一个属性的存在。
