Elena Lavrentieva
Mesto: Moskva Delovne izkušnje: V poklicu je od leta 2008. Navodila: Delam v smereh ornamenta: Haida, Polinezija. Japonska (orientalska), točkasta in črna dela. Dosežki: Zmagovalec festivala v Sankt Peterburgu 2015 v kategoriji "okrasni ženski tatu". Spodbujanje redkega sloga plemenskega okrasja Haida, natančneje oblikovne linije. Glavno načelo: Glavno načelo je, da se mora ta tetovaža po velikosti ujemati s krajem in po obliki ponoviti anatomijo telesa. Ne maram biti plitek, saj tetovaža ne sme biti videti dobro le od blizu, ampak tudi od daleč. Najljubše delo:
Značilnosti
Tetovaže Hyde se od drugih etničnih stilov zlahka razlikujejo po naslednjih značilnostih:
- Prevladujejo štiri osnovne barve: črna - predstavlja zemljo, rdeča - kri, zelena - zeleno, modra - nebo (prisotnost drugih barv je izključena, saj se celoten koncept zasnove poruši);
- geometrijske oblike in tekoče linije;
- Skice tetovaže imajo poseben simbolni pomen.
- bogate in živahne podobe, včasih abstraktne;
- Risbe totemskih živali, ptic ali rib;
Tetovaža Haida je primerna za ljudi, ki cenijo pristno umetnost in želijo izraziti svojo individualnost. Tetovirane podobe v tem slogu naj bi svojim lastnikom prinesle hitre spremembe in nepričakovane srečne dogodke. Tetovaža s totemskimi živalmi lahko služi kot močan amulet, ki ščiti pred težavami in negativnimi vplivi drugih.
Intervju z Eleno Lavrentjevo: spregovorimo o posebnostih edinstvenega Hydeovega sloga
Danes bomo spoznali nenavaden, redek in zelo zanimiv slog Haide. Tetovaže v slogu Haida so nekakšen poklon "plemenskemu slikarstvu", saj ta slog izvira iz indijanskih plemen. Kakšna je njena posebnost? Zakaj ta slog kljub svoji izvirnosti ni tako priljubljen? O vsem tem in še o marsičem drugem se bomo danes pogovarjali s čudovito mojstrico Heleno Lavrentjevo. Pozdravljena Lena, preden se potopimo v svet neverjetnega sloga Hyde, nam povejte nekaj o sebi. Najprej naj vas vprašam, zakaj ste postali čebela?
Pozdravljeni! Ko sem si začela plesti drede, so me klicali Bee. Takrat sem končal srednjo šolo. Nekaj časa sem si depilirala drede, ki so mi ves čas štrleli v različne smeri. Imela sem kratke drede, ki jih nisem mogla spustiti, štrleli so kot čebelji panji. To je bila skrivnost. Kar zadeva delo, se držim svojega imena, če me nekaj zanima, bom delal kot čebelar. Toda tako kot vsi drugi tudi jaz kdaj nimam volje, da bi počel karkoli.
Kako vas je življenje pripeljalo v industrijo tetovaž? Kako ste postali mojster?
Ko sem bil star 14 let, so me prijatelji odpeljali v Black Fly, kjer so se družili. To je bilo zanimivo mesto in tudi sam sem ga pogosto obiskoval. Tako sem se začel spoznavati s kulturo tetoviranja. Začela sem dobivati piercinge, med odmorom sem si na polovici šole dala prebosti popek. V nekem trenutku se mi je posvetilo, da želim delati v salonu za tetoviranje. Moj prijatelj, moj mojster in učitelj Sergej Miš mi je pomagal dobiti službo v skladišču tatujev 3000. Delal sem z opremo in barvo. Tam je delal eno leto, nato v skladišču in v trgovini "Tattoo Age". Tetoviranje se mi je zdelo zastrašujoča naloga, vendar sem nato zbrala pogum in v roke vzela strojček in šlo je. To je nepredstavljiv občutek. To je adrenalin, odgovornost za zaupanje in užitek. Vsega tega ne morem opisati. Dolgo je trajalo, preden sem začel delati skice v javnosti. Naredil sem veliko žensk in parčkov, a žal se temu ni mogoče izogniti.
Je težko usklajevati zasebno življenje z delom na tako zanimivem, a napornem področju?
Sem mama in da, lahko je težko. Dolgo časa sem delala od doma, preden je hči odrasla. Zdaj hodi v vrtec in imam varuško, ki mi pomaga. Tako sem lahko počel vse. Odhodi in potovanja so težki in redki. Ves prosti čas preživim z otrokom in slikanjem.
Fotograf:
Jevgenij Zarenok
Kako ste spoznali slog Hyde? Kako vas je "ujela"?
Zakaj slog Hyde ni priljubljen? Preprosto ni dovolj informacij! Vsi vedo za obstoj čudovitih totemskih palic, le redki pa poznajo njihov izvor. Edini, ki je videl takšne tetovaže, je Anthony Kiedis iz skupine RHCP. Zanimal me je ta slog in začel sem brskati naokoli, vendar nisem našel ničesar, razen tega, da se ta slog imenuje Haida. Približno dve leti sem potreboval, da sem našel tetovatorja, kar je bila zelo težka naloga. S pojavom interneta pa se je odprlo veliko priložnosti. Haida je le eno od številnih plemen na obalah in otokih zahodne Kanade in Aljaske. Toda ime je postalo domače. Ta slog me je pritegnil s specifičnostjo oblik in linij. Je zelo geometričen in hkrati tekoč. Je zelo naravno, kot kaligrafija. Od blizu in od blizu je videti neverjetno, saj lahko oblikujete katero koli obliko, zato je kot nalašč za tetovaže.
Ali nam lahko poveste zgodbo o tem, kako je na svetu nastal slog tetovaže Hyde?
Vsak slog tetoviranja izvira iz plemenskega načina. Človeštvo že stoletja teži k telesnim spremembam, najsi gre za tetovaže ali piercinge. Na ta način so določali status in poklic osebe ter izvajali iniciacijske obrede. Mornarji "širijo" tetovaže po vsem svetu. Tako je nastal tradicionalni ameriški slog orientalsko-japonskih tetovaž in mornarskih risb. Hajdo so k nam prinesli ruski kolonizatorji Aljaske. O tem obstaja kar nekaj slik, saj je bilo to razmeroma nedavno, pred 200 leti. V Kunstkammerju si lahko ogledamo pripomočke teh plemen. Tetovaže so v teh plemenih nosili predvsem plemiči.
Zakaj se ta slog imenuje "haida"?
Tega sloga ne moremo imenovati haida. To je na desetine plemen, ki še danes živijo na otokih in obalah Kanade in Aljaske. Na primer Tlingiti, Cimšiani, Kwakiutli, Haida in številni drugi. V knjigah o njihovi umetnosti se slog imenuje Formline. Mislim, da je to najprimernejša opredelitev sloga, da ne bi koga užalili. Indijanci sami so pri tem zelo goreči. Zdaj so Kanadčani in Američani in skoraj vsi imajo iPhone. Z nekaterimi komuniciram prek facebooka in instagrama. Med njimi so tako goreči nasprotniki tega, kar počnemo tetovatorji, kot tudi amaterji. Nekateri menijo, da jim krademo kulturo, drugi pa jo, nasprotno, podpirajo. V svojih publikacijah ta slog imenujem Formline, kar ustreza vsem.
Glede na to, da ta slog ni priljubljen, ali poznate veliko umetnikov, ki ustvarjajo v tem slogu?
Med raziskovanjem sem ugotovila, da je le peščica umetnikov, ki so specializirani za ta slog. Nekaj znanih umetnikov v Kanadi je Jean Michel Manutea in Deano Robertson, Mikel tattoosangha. V Ameriki Jerry Ware, na Aljaski pa Dave Lang. V Evropi - Collin Dale in še nekaj okrasnih umetnikov, ki prav tako delajo Hyde. Tudi v Rusiji smo malo: Sergej Myš, na primer, je še v 90. letih začel delati v tem slogu, nekaj del smo videli pri Dmitriju Babahinu, Maksimu Kokinu. Našel sem celo nekaj japonskih. Ustvaril sem skupino na Facebooku: Formline tattoo Art, kjer sem jih združil.
Super je, da ste našli in zbrali podobno misleče ljudi! Mimogrede, kakšen je pomen tetovažnih skrivalnic? Ali jih je mogoče razumeti kot čare za tetoviranje?
Ta slog večinoma uporablja živalske in naravne motive. Plemena so imela na svojih hišah in totemskih drogovih upodobljene različne živali. To je neke vrste družinsko drevo, zgodovina klana. Sprva so se delili na dva klana, volkove in vrane, nato pa so se družine imenovale žabe, medvedi itd., kar so bila družinska imena. Prikazani so bili tudi dogodki iz pravljic in legend ter vojne. Imeli so šamanizem, zato je bil pojem "duhovnih vodnikov" običajen. Takrat se oseba poistoveti z živaljo ali ima določeno žival za svojega zaščitnika. Imeli so kult medveda, tetovaže v obliki medveda so bile pogoste. Vsak lahko vanj vnese svoj pomen, bodisi zgodbo bodisi duha zavetnika - talisman.
Zakaj so tatuji Hyde izdelani v dveh barvah - črni in rdeči? Ali so lahko v tetovaži v slogu Hyde prisotne tudi druge barve?
Glavne barve tega sloga so črna, rdeča in modra. Je neke vrste zastava. Vsaka barva ima svoj pomen - element. Haida uporablja predvsem črno in rdečo barvo, Tlingiti uporabljajo črno, modro in rumeno, tudi drugi narodi imajo nekoliko drugačne barve. Glavna je vedno črna. Črna in rdeča barva sta dobro videti pri tetovažah. V preteklosti barve za tetovaže niso imele tako bogate palete, zato so se te barve še posebej prijele.
Katere podobe so pogostejše pri tetovaži Haida - vzorci ali živali?
Najpogostejše so seveda živali, pogoste pa so tudi abstraktne podobe. Na ta način lahko oblikujete kar koli, ustvarjalnost nima meja.
Zakaj menite, da imajo ljubitelji tetovaž na splošno raje sloge, kot so haida, etnični, polinezijski, okrasni itd.
Blizu je izvoru, koreninam. Gre za klasiko, ki bo vedno aktualna v vseh obdobjih in družbah. Noben gopnik vas ne bo prosil, da odgovorite za obleke.
Ali pogosto sodelujete na različnih festivalih, konvencijah?
Vsako leto se udeležujem festivalov, tako kot gledalec kot udeleženec. Letos bom na festivalu v Sankt Peterburgu kot udeleženec od 10. do 12. junija. Nastopilo bo veliko umetnikov iz Evrope in želim jih osebno spoznati.
Radi potujete?
Seveda, vendar nimam vedno priložnosti. Do zdaj nisem obiskal veliko krajev: odšel sem v ZDA, prevozil nekaj zveznih držav in bil v Barceloni. Moje sanje so, da bi spet odpotoval v ZDA in se odpeljal skozi Kanado do Aljaske do indijanskih krajev ter osebno spoznal umetnike in mojstre tetovaž, ki delajo v slogu Haida.
Kaj navdihuje vašo ustvarjalnost?
Vse okoli mene: narava, ljudje, ki mi govorijo, kaj naj rišem.
Kakšni so vaši načrti za prihodnost? Ne nameravate začeti poučevati?
Načrtujem še naprej ustvarjati, več potovati, najti miren kotiček v naravi in tam živeti. Mesto je zelo utrujajoče in nadležno. Imel sem in še vedno imam nekaj učencev, vendar se vsi ne ukvarjajo resno s tetoviranjem. Mnogi ga želijo preizkusiti in preveriti, ali deluje. Vendar se mu morate posvetiti ves čas, da ga začnete pravilno izvajati. Vendar se morate zavedati, da bo oseba do konca življenja živela s tem, kar ste ji narisali, in to je velika odgovornost. Morate jih znati pregovoriti ali zavrniti. Ne gre le za zaslužek s črkami, hieroglifi in mačkoni (brez tega seveda ne gre), vsi želijo jesti. Vse, kar vas lahko naučim, je tehnika, nato pa je vse odvisno od namena in prakse.
Na koncu naj se vam zahvalim za pogovor. Želim vam srečo in ustvarjalni razvoj!
Hvala! Veliko sreče tudi tebi!
Intervjuja se je udeležil: Aleksandra Pitomceva
Izbira vzorca
Haida se večinoma izraža v živalskih predmetih:
- orli, sokoli, vrane;
- sove, kolibri;
- kitov (modri kit);
- medvedi, volkovi;
- kameleoni;
- divji prašiči, zajci;
- jeleni, losi, konji;
- delfini, morski psi, želve, piranje;
- perje in kroglice, zapestnice;
- Sonce, luna, zvezde.
Natisnjena so nekatera mesta, kot so lopatica, prsni koš, prsnica, podlakti, rebra in ključnice. Pogosto je tetovaža v obliki roke - od ramena do podlakti in tudi na straneh.
Barvna paleta je zelo majhna. Običajno uporabljajo eno ali dve barvi ali kombinacijo štirih osnovnih barv: črne, rdeče, modre in zelene.
Vsaka podrobnost, tudi barva, je pomembna:
- rdeča pomeni kri, moč narave in sorodstva;
- črna pomeni zemljo in moč;
- modra - pokroviteljstvo nebes;
- Zelena je bogastvo in moč narave, simbol življenja.
Te barve so v kombinaciji utelešale vse kozmične elemente, ki dajejo življenje in čarobno moč vsem stvarem.
Tetovaže v slogu Hyde, ki jih je naredila Elena Lavrentieva:
Za koga je primeren
Smer Haida je klasika umetnosti poslikave telesa in nikoli ne bo šla iz mode. Takšna risba, kot tudi tetovaža v slogu etničnih, okrasnih, Polinezije, nima časovnih in starostnih omejitev. Primeren je za odrasle moške in ženske, mlade, predstavnike subkultur. Prednost te tehnike je, da lahko pri uporabi tetovaže izberete katero koli fotografijo. Strokovni in izkušeni umetnik bo želeno sliko stiliziral v slogu Hyda in ji dal simbolni pomen.
Običajno so vzorci tetovaž precej obsežni, zato so priljubljena področja uporabe hrbet, rame, prsi, roka in podlaket. S pravim tetovatorjem bo kompozicija videti presenetljivo z vsake razdalje.
Oglejte si videoposnetek na to temo
