Istoria tatuajului
Istoria tatuajului datează de cel puțin 6.000 de ani.
Cele mai vechi tatuaje au fost descoperite în timpul săpăturilor din piramidele egiptene. Mumiile au o vechime de aproximativ patru mii de ani, dar desenele de pe pielea uscată se disting clar. Cu toate acestea, tatuajul a apărut mult mai devreme - în timpul sistemului comunal primitiv. Acesta servea nu numai ca ornament, ci și ca semn al unui trib, clan sau totem care indica statutul social al proprietarului său și, în același timp, avea o anumită putere magică.
Rădăcinile istorice mai profunde ale tatuajului nu sunt mai puțin impresionante. Diferite tipuri de tatuaje erau practicate în rândul popoarelor cu pielea deschisă din întreaga lume și au fost înlocuite de cicatrici la persoanele cu pielea închisă la culoare. Tatuajele au fost folosite de toți - diferite triburi din Europa și Asia, indienii din America de Nord și de Sud și, bineînțeles, locuitorii din Oceania.
Tatuajele erau înzestrate cu o varietate de proprietăți magice: copiii erau protejați de furia părinților, adulții erau protejați în luptă și la vânătoare, iar bătrânii erau protejați de boli. Dar magia tatuajelor nu era folosită doar de "sălbatici".
Ce este un tatuaj
În toate timpurile, omul, spre deosebire de alte ființe vii care locuiesc pe Pământ, a încercat să-și schimbe înfățișarea și să-și facă aspectul diferit de cel care i-a fost dat de natură. Corpul uman în forma sa absolut naturală este greu de găsit, chiar și în cele mai îndepărtate colțuri ale globului. Tatuajul este una dintre cele mai vechi modalități de decorare și modificare a corpului, dar tatuajul este cel care provoacă cel mai adesea o reacție violentă din partea celorlalți, în timp ce alte modificări și reflecții cotidiene asupra imaginii, cum ar fi părul, manichiura și, mai ales, îmbrăcămintea, sunt considerate perfect obișnuite și chiar obligatorii.
Există multe modalități de a vă schimba aspectul direct pe corp. Printre acestea se numără piercingurile, pictura temporară cu henna și cicatricile. În general, se crede că un tatuaj este un semn indelebil care se aplică cu un pigment colorant injectat sub piele. În Africa, cicatricile erau cele mai răspândite, cel mai probabil pentru că pielea închisă la culoare făcea ca vopseaua să fie practic invizibilă, iar funinginea de la vatră era cel mai adesea folosită ca atare. Continentul negru a urmat o cale diferită și a început să aplice imagini tridimensionale prin scarificare și chiar prin implantarea de obiecte sub piele. Ceva asemănător se poate observa și în alte regiuni ale lumii, unde populația are o nuanță de piele mai închisă. De exemplu, aborigenii australieni și papuașii din Noua Guinee din Oceania foloseau, de asemenea, cicatrizarea. Practic, este un lucru comun cu tatuajul, ceea ce înseamnă că este un semn pe care nu îl poți scoate sau îndepărta dacă vrei, dar este un mod diferit de a face acest lucru.
Uneori, se combină mai multe tehnici și se aplică pigment pe piele, împreună cu cicatrici, pentru a spori efectul. Acest lucru este făcut, de exemplu, de maori, care locuiesc în partea sudică a Oceaniei - Noua Zeelandă (expoziția va prezenta mulaje de capete maori din Kunstkammer, un mulaj din ghips al unui cap uscat și alte exponate din colecția Muzeului Quai Branly, fotografii de arhivă și o gravură din colecția Muzeului de Stat de Arte Frumoase Pușkin).
Charles Darwin credea că tatuajul poate fi atribuit unuia dintre mecanismele de selecție sexuală, ca o modalitate prin care o persoană se poate înfrumuseța și se poate face mai atractivă pentru un potențial partener. Într-adevăr, multe popoare își aplicau tatuajele ca semn de frumusețe, dar aceasta este o interpretare foarte îngustă. Tatuajul avea multe funcții și scopuri. Este un fenomen cu granițe geografice și semantice largi.
Cultura modernă a tatuajelor: omul cu opera de artă pe spate
Tatuajul a încetat de mult să mai fie un element de amuzament. În zilele noastre, un tatuaj pe corpul uman este o parte a culturii vizuale moderne, un mijloc de comunicare și, pentru unii oameni, un simbol al unui moment de tranziție în viață.
Acesta a fost momentul lui Tim Steiner, fostul manager al unui salon de tatuaje din Zurich.
În 2006, artistul Wim Delvoye, celebru pentru lucrările sale provocatoare, căuta pe cineva care să fie dispus să devină o pânză vie. Tim a fost rugat să participe la proiect și nu a ezitat.
Doi ani mai târziu, pe spatele său a apărut un tatuaj: o Fecioară Maria care se roagă cu un rozariu în mâini, cu un craniu în stil mexican în vârf. Delvoie a petrecut 40 de ore la locul de muncă.
Ulterior, Steiner a semnat un contract cu un galerist german, conform căruia un fragment din pielea sa tatuată urma să fie vândut oricui era interesat după moartea lui Tim.
Astăzi este un exponat viu: de cel puțin trei ori Tim este obligat să își expună spatele în muzee. Steiner însuși spune că pielea lui este o operă de artă și că el este doar un tip care o poartă temporar.
Cele mai vechi tatuaje
Tatuajul ca fenomen are rădăcini foarte vechi. Cele mai vechi datează din perioada eneolitică, o perioadă de tranziție de la epoca de piatră la epoca bronzului. Etzi, mumia găsită în gheața din Tirolul de Sud, este acoperită cu numeroase tatuaje, dar foarte simple, sub forma unor linii geometrice și puncte, nu există modele complexe pe ea, cu atât mai puțin picturi. Oamenii de știință au încercat să le analizeze semnificația, însă orice interpretare legată de perioada preistorică este foarte greu de făcut, deoarece există foarte puține monumente (obiecte de uz casnic, artă plastică) cu care aceste tatuaje ar putea fi comparate. Cea mai funcțională teorie este aceea că tatuajele de pe corpul mumiei lui Etzi aveau un caracter terapeutic (ceva asemănător cu acupunctura). Este posibil să fi funcționat ca acupunctura, deoarece aceste tatuaje simple au fost plasate în anumite puncte ale corpului său (articulații, coloană vertebrală etc.).
Descoperirile recente au arătat că și în Egiptul Antic se făceau tatuaje încă din perioada pre-dinastică: în 2021. Filmând mumii de la Gebelein din British Museum cu ajutorul luminii infraroșii, cercetătorii au reușit să identifice tatuaje de pe mumii care datează de peste 5.000 de ani. Iar tatuajele au fost găsite atât pe mumii de sex masculin, cât și pe cele de sex feminin, deși anterior se credea că în Egiptul antic doar femeile își decorau corpul cu tatuaje. Și acestea nu erau doar desene simple, ci și imagini figurative mai complexe. De exemplu, pe brațul mumiei unui tânăr a fost găsită imaginea unui berbec grizzly și a unui taur sălbatic. Cercetători francezi au descoperit mai recent, în 2021 și 2018, tatuaje mai recente din epoca Noului Regat (secolele XIII-XI î.Hr.).
Una dintre descoperirile lor este mumia unei preotese de sex feminin din Deir el-Medina, ale cărei tatuaje sunt foarte asemănătoare cu ornamentele care se regăsesc pe celebrul exponat din colecția de egiptene antice a Muzeului de Stat de Arte Frumoase din Statele Unite ale Americii. Pușkin - pe o lingură cu o floare de lotus cu un mâner în formă de fată plutitoare. Pe ea se pot distinge modelele ornamentale: colierul din jurul gâtului, modelul de pe talie și de pe partea exterioară a coapselor. Descoperirile mumiilor tatuate sugerează că există tatuaje și pe lingură: ornamentele de pe talia fetei sunt foarte asemănătoare cu cele de pe mumia de la Deir el-Medina, atât ca poziționare, cât și ca formă și linii. Un tatuaj sub forma a două flori de lotus conectate printr-o linie punctată, asemănătoare cu "cureaua" de pe o lingură de Moscova, a fost descoperit pe o mumie feminină din Deir el-Medina, în partea inferioară a spatelui.
O altă pagină a celei mai vechi istorii a tatuajului sunt mumiile găsite în Munții Altai și în Khakassia. Acestea sunt culturile Pazyryk (secolele VI-III î.Hr.) și Taștyk (secolele II-V d.Hr.). Mumiile în sine nu vor fi reprezentate în cadrul expoziției, ele sunt cele mai rare descoperiri, iar majoritatea se află la Ermitaj, în timp ce faimoasa prințesă Ukok rămâne în Altai. Aceste descoperiri necesită un tratament special și rareori călătoresc. Această mai veche pagină din istoria tatuajelor este legată de regiunea rusă.
Venus cea tatuată
Cu toate acestea, nu toți artiștii de circ au inventat legendele de scenă, unii fiind chiar categoric împotrivă.
Betty Broadbent s-a îndrăgostit de arta tatuajului la vârsta de 14 ani, după ce a văzut un bărbat arătând imaginile sale în fața privitorilor de pe stradă. Până la vârsta de 18 ani, avea peste 350 (și mai târziu 565) de desene pe corp, de la imagini ale unor personaje istorice la desene bazate pe teme biblice.
Betty și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în turnee de circ, jucând sub pseudonimul efemer al lui Venus tatuată. Ea a refuzat să își inventeze propria legendă și a insistat asupra faptului că body-paintul fără povești atrăgea atenția - după cum spune proverbul, "în primul rând, este frumos". Betty nu s-a dezbrăcat niciodată mai mult decât era acceptabil la acea vreme - costumul ei de scenă obișnuit era un costum de baie închis - și nici nu a luat parte la spectacole vulgare.
Nevoită să stârnească interesul publicului cu bârfe și spectacole prea explicite, Betty a căutat noi modalități de a surprinde publicul. Așa că a devenit membră a spectacolelor cu cai, care pe atunci erau din ce în ce mai populare, și pentru o vreme a lucrat ca călăreață într-un spectacol numit Wild West.
Interzicerea tatuajelor
Religia creștină a interzis tatuajul. O interdicție explicită împotriva marcării propriului corp poate fi găsită în Biblie, în cartea Levitic: "De dragul morților, nu-ți face tăieturi pe corp și nu-ți tatua nimic scris pe tine. Eu sunt Domnul" (Leviticul 19:28). Dar, în același timp, tatuajele erau la modă în rândul populațiilor creștine din Orientul Mijlociu. Copții și creștinii sirieni care vizitează Țara Sfântă și se simt minoritari în țara lor natală au primit acolo acest semn - un semn al apartenenței lor religioase. În secolul al XI-lea, în timpul primelor cruciade, biserica creștină a permis chiar și tatuajele pentru o vreme. Pentru a ușura teama cruciaților de a muri departe de patria lor, Biserica a permis tatuarea unei cruci pe partea interioară a încheieturii mâinii, care, în caz de moarte, avea același efect ca și o înmormântare, conform canoanelor creștine.
Nu există profet în țara noastră.
Când granițele Japoniei s-au deschis pentru străini în 1854, marinarii americani au fost printre primii din lumea exterioară care au văzut tatuaje pe corpurile japonezilor. Mulți membri ai profesiilor active, cum ar fi tâmplarii sau vânzătorii ambulanți, mergeau pe străzi cu părți ale corpului expuse. Aceste tatuaje au captat imaginația americanilor. În același timp, tatuarea pe pielea locuitorilor locali a fost interzisă în Japonia, deoarece tatuajul era considerat o practică barbară de către autoritățile de la acea vreme. Interdicția a rămas în vigoare din 1872 până în 1948. Cu toate acestea, tatuajul japonez s-a extins dincolo de granițele țării. În timpul perioadei postbelice din Japonia, tatuajul a devenit un atribut al Yakuza și a fost ferm asociat cu structurile mafiote.
Toyohara Kunichika, Ichikawa Sadanji I în rolul lui Issun Tokubei în piesa Natsumatsuri. Sursa: Serviciul de presă al Muzeului de Stat de Arte Frumoase Pușkin
Tatuajul japonez timpuriu era strâns legat de gravurile japoneze din perioada Edo și de trăsăturile sale stilistice, iar aceste trăsături au fost cele care i-au impresionat mai întâi pe marinarii americani și apoi pe artiști, și mai ales faptul că nu era un tatuaj figurativ, ci un tatuaj colorat care acoperea zone mari ale corpului - "costume". În timp ce în lumea în care exista o tradiție a tatuajelor domnea un tatuaj ornamental monocrom, în Japonia s-a format un tip de tatuaj foarte diferit. În afară de imaginile caracteristice Japoniei - crap, crizanteme și flori de sakura - forma de tatuaj în sine era, de asemenea, foarte diferită de orice altceva pe care americanii și europenii îl puteau observa în triburile și societățile tradiționale.
Americanii, inspirați de tatuajul japonez colorat, au început să dezvolte formele sale acasă. Meșteșugarii americani au intrat în corespondență cu meșteșugarii japonezi (Sailor Jerry), făcând schimb de schițe, tehnici. Unul dintre primele stiluri care au apărut a fost ceea ce astăzi se numește old school. Acestea sunt tatuaje cu un contur luminos, clar și umplutură colorată. Acest lucru nu este comparabil cu ceea ce este tradițional în Japonia, dar datorită acestei influențe, culoarea a apărut în tatuajele din lume. Mai întâi roșu, galben, verde și albastru-verde. Pe parcursul secolului al XX-lea, paleta de artiști s-a extins. Pentru unele culori, cunoaștem chiar și numele artiștilor care le-au dezvoltat și introdus. De exemplu, movul a fost introdus de Don Ed Hardy, un discipol al lui Sailor Jerry, unul dintre cei mai faimoși artiști tatuatori și fondator al școlii old skool. Astăzi, artiștii tatuatori nu mai sunt limitați în ceea ce privește mijloacele lor de exprimare, au acces la orice culoare și nuanță, dar această cale a fost deschisă de o introducere în tradiția japoneză.
Americanii s-au inspirat din tatuajele japoneze, deși populația nativă americană avea propria tradiție de tatuaje foarte diversă, care odată cu sosirea coloniștilor s-a închis în granițele rezervațiilor. Și în America a existat o situație atât de ciudată încât, în ciuda faptului că această tradiție exista în rândul populației indigene, relația cu ei, coloniștii "nu a funcționat", iar mai târziu au fost inspirați de tradiția japoneză de peste mări.
Acum, nativii americani trec printr-o renaștere a tatuajelor lor tradiționale. Este o călătorie dificilă pentru că s-a pierdut în mare parte, la fel ca și limba și credințele. Cu toate acestea, procesul de renaștere a început, iar mulți tineri nativi americani lucrează cu antropologi și istorici pentru a ajuta la reînvierea tradițiilor native, inclusiv a tatuajului.
Istoria modernă a tatuajelor
Începutul modei moderne a tatuajelor poate fi considerat 1891, când americanul Samuel O'Reilly a creat prima mașină de tatuaje. Apoi au apărut primii tatuatori profesioniști și saloane speciale.
Inițial, se credea că tatuajele erau rezervate claselor inferioare și proscrișilor. Cu toate acestea, în anii 1800 și 1900, nepoții reginei Victoria, Winston Churchill, mama sa, președintele Franklin Roosevelt, toți aveau tatuaje.
Încet, dar societatea a început să se intereseze de tatuaje. Vedeta rock Janis Joplin a fost prima care a demonstrat că, cu un tatuaj, poți fi atât extraordinar, cât și popular. Tatuajele sunt acum foarte frecvente în rândul starurilor rock și al elitelor din diferite țări.
Există, de asemenea, muzee ale tatuajelor. Unul dintre primele care s-au deschis a fost un muzeu din San Francisco. Colecția este dedicată artei tatuajului și istoriei sale începând cu 1898. Muzeul a fost deschis de Lyle Tuttle - tatuatorul multor celebrități.
Odată cu apariția tatuajului, care datează de aproximativ 6.000 de ani, oamenii au adăugat o serie de funcții la semnificația acestuia: de protecție, socială, magică și decorativă. În societatea modernă, tatuajul este perceput ca o modalitate de autoexprimare.
Tatuajul nordic
Din păcate, nu același lucru se poate spune despre populația indigenă din nordul Rusiei. Nord-estul Rusiei și nord-vestul Americii au fost un singur câmp cultural - Strâmtoarea Bering - și acolo a existat o tradiție a tatuajelor, și asta cu mult timp în urmă. Descoperirile arheologilor care au legătură cu cultura Beringomoriană Antică sugerează că această cultură este foarte veche. Printre acestea se numără mici amulete din os care înfățișează chipuri umane cu caneluri pe bărbie. Se știe din surse ulterioare că tatuajul feminin la popoarele din nord era de natură geometrică simplă pe față: fie benzi paralele pe bărbie, fie benzi paralele de la nas la frunte, cu unele variații în funcție de regiune. De exemplu, în Chukotka sunt două dungi simple de la nas, în timp ce pe insula Sfântul Lawrence eschimoșii le au tot geometrice, dar sunt modele mai complexe pe față și pe mâini, adică pe locurile care se văd.
Pe insula Sfântul Laurențiu, tatuajul, tradițional pentru aceste locuri, a fost înregistrat de navigatorii noștri din expediția de nord-est a lui Billings-Sarychev, care au vizitat insula. În atlasul publicat de această expediție și prezentat în cadrul expoziției de la Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin, găsim imaginea unei femei cu astfel de tatuaje, dar aceasta este semnată ca fiind "un locuitor al ținutului Chukchi". La acea vreme, nu exista o definiție clară dată ulterior de antropologi. Același tatuaj poate fi văzut pe o gravură de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și a continuat să trăiască până la sfârșitul secolului al XX-lea.
Antropologul american Lars Krutak a vizitat Insula St Lawrence la sfârșitul anilor 1990. El i-a fotografiat pe ultimii purtători ai acestui tatuaj facial tradițional. A existat pericolul ca tradiția să se piardă odată cu femeile, dar acest lucru nu s-a întâmplat, pentru că populația tânără a preluat tradiția și acum există artiști tatuatori care stăpânesc cunoștințele și continuă să tatueze și să poarte ei înșiși tatuaje.
În același timp, în Chukotka, tatuajele de față de sex feminin ne pot părăsi dacă nu astăzi, atunci mâine. Purtătorii acestui tatuaj sunt încă în viață, dar pot fi numărați pe degetele de la o mână. Au mai rămas doar patru femei. Nu avem încă un val de renaștere a culturii noastre tradiționale. Populația din Chukotka, dimpotrivă, încearcă să plece undeva și să înceapă un alt mod de viață. Este posibil ca în țara noastră această tradiție să fie ruptă, dar a fost surprinsă de Dmitry Babakhin, un tatuator din Sankt Petersburg, care a făcut fotografii și a filmat pe video ultima dintre femeile locale cu tatuaje faciale. El nu este doar un artist tatuator, ci și un adevărat pasionat de tatuaje, care organizează și călătorește în expediții de cercetare. De asemenea, a încercat să le întrebe pe femeile mai în vârstă de ce s-au tatuat, la ce vârstă și cine le-a făcut tatuajul. Dar nu-și amintesc prea multe despre asta, pentru că le-a fost aplicată când aveau șapte sau opt ani. Acum, antropologii occidentali încearcă să îi descifreze semnificația, deoarece Chukchi înșiși nu și-o mai amintesc. Pe de o parte, lumea occidentală a contribuit la ruperea acestei tradiții, dar astăzi, dacă purtătorii acestei tradiții vor să o reînvie, ei se îndreaptă inevitabil către materialele lăsate de savanții occidentali.
Anii '90
Ca și în anii 1980, celebritățile au jucat un rol important în tendințele majore de tatuaje din anii 1990. Unul dintre cele mai iconice și populare modele de tatuaje din anii '90 a fost bentița cu sârmă ghimpată a lui Pamela Anderson. Alte modele populare din această perioadă includ desene cu flăcări, caractere chinezești și tatuaje cu soare.
Sursa: pinterest.com
În întreaga lume au început să se pună întrebări cu privire la utilizarea de către Occident a tatuajelor tribale și tradiționale. Creșterea comunicării digitale a dus la o dezbatere globală despre etica aproprierii.
Anii 2000
La începutul secolului XXI, popularitatea tatuajelor din partea inferioară a spatelui a crescut. Acesta a devenit unul dintre cele mai populare locuri de tatuaj pentru femei. Fluturii și simbolurile Yin-Yang câștigă, de asemenea, popularitate.
Sursa: pinterest.com
Celebritățile au continuat să conducă tendințele în materie de tatuaje. Tatuajele celebrităților au crescut în popularitate, în mare parte datorită cântăreței Rihanna.
Anii 2010
În anii 2010 au apărut tendințe atât în ceea ce privește designul, cât și amplasarea tatuajelor. Tatuajele mici în locuri neobișnuite, cum ar fi degetele sau în spatele urechilor, sunt acum foarte populare. Mulți oameni optează pentru modele excentrice și creative.
Sursa: pinterest.com
Unul dintre cele mai populare modele de tatuaje este tatuajul mustață pe un deget mic. Alte tendințe populare includ simbolul infinitului, penele și tatuajele tribale din ce în ce mai populare.
Oceania - o regiune specială a istoriei tatuajelor
În cultura Oceaniei, tatuajul a ocupat un loc central, comparabil cu cel pe care îl ocupă la noi pictura religioasă. Tatuajele erau aplicate ca semn de inițiere și pentru a identifica statutul. Primii europeni care au vizitat Oceania au scris că băștinașii se tatuau ca costum. Dar acesta este un punct de vedere naiv. În Europa, de exemplu, ei poartă ordine, care vorbesc despre insigne de glorie militară, dar locuitorii din Oceania, și în special vânătorii de recompense, au o astfel de funcție ca un tatuaj. Dacă sunteți un războinic și ați colectat multe capete de dușmani, meritați un anumit tatuaj, mare și într-un loc semnificativ. Iar femeile, pentru a nu fi răpite și duse în alt trib, trebuiau să-și pună și ele un semn corespunzător pe corp.
Masca Koruru, sau parata. Secolul al XIX-lea. Sursa: Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Paris
Nu se poate vorbi despre Oceania ca despre o regiune inseparabilă și monoculturală. Tatuajul Maori (Noua Zeelandă) este un tatuaj ta-moko care a fost aplicat atât pe fața bărbaților, cât și pe cea a femeilor. În cazul bărbaților, era peste tot, în timp ce în cazul femeilor, era concentrat în jurul buzelor și pe bărbie. Tatuajul maori era în esență un pașaport. Aceștia credeau că, dacă cineva pleca în viața de apoi fără un tatuaj, nu se putea alătura strămoșilor. Ai putea petrece eternitatea în purgatoriu pentru că nu ai fi recunoscut. Este cunoscut faptul că britanicii făceau schițe ale șefilor maori, dar când le arătau persoanei din portret, aceasta nu se recunoștea, deoarece unele nuanțe ale tatuajului nu erau redate acolo. Pentru ei, tatuajul este inseparabil de personalitatea lor, așa cum sunt trăsăturile faciale pentru europeni.
Scopul tatuajului atunci și acum
În antichitate, când nu exista o limbă scrisă, oamenii își transmiteau cunoștințele și comunicau prin semne. Picturile rupestre au supraviețuit în număr mare. Desenele obiectelor din lumea din jurul nostru pot fi folosite pentru a exprima gânduri. Este la fel ca și cum ai scrie, dar în loc de litere, sunt păsări, animale, flori, crengi și așa mai departe.
De asemenea, pe piele, tatuajul servea ca un fel de pașaport pentru purtător. Chiar și numărul și sexul copiilor.
În vremurile moderne, tatuajele sunt mai mult pentru frumusețe. În ceea ce privește anumite grupuri de oameni, subculturi, alegerea desenului se bazează pe semnificația sacră a simbolului. Pentru o persoană obișnuită, pictura corporală are și ea o semnificație în acest context, dar mai degrabă în mod superficial, fără fanatism.
Cu toate acestea, este important să ne amintim că imaginea rămâne pe piele pentru o perioadă lungă de timp. Perspectivele asupra vieții, prioritățile se pot schimba. Poate că tatuajul va fi deja o sursă de disconfort mental. Pentru a evita să ajungeți în această situație, este recomandabil să alegeți o imagine neutră, pozitivă. De exemplu, semnul tău zodiacal, imaginea unui înger păzitor.
Capete uscate
Maori nu numai că vânau capetele dușmanilor lor și apoi le uscau, dar făceau același lucru și cu rudele lor. În acest fel au păstrat vie memoria strămoșilor lor. Pentru ei, tatuajul are o semnificație atât de serioasă, deoarece este păstrat și pe cap. Aceste capete tatuate sunt pentru ei un altar pentru strămoșii lor. Acest obicei nu era întâlnit doar la maori, ci și la Ierihon și în Roma antică. În conflicte sau alianțe militare, capetele erau luate unul de la celălalt sau schimbate. Odată cu sosirea europenilor, capetele uscate (mokomokai) au ajuns, într-un fel sau altul, în multe muzee europene. În prezent, există un val puternic de repatriere a capetelor tatuate în Noua Zeelandă.
Muzeul Branly a returnat toate capetele din colecția sa în Noua Zeelandă. Acesta este un punct de vedere etic, deoarece nu se pot compara capetele umane cu exponate obișnuite. Deși în trecut, maoriștii făceau schimb de capete cu europenii, aceștia le schimbau pentru muschete.
Ce foloseau maeștrii antici ai tatuajului?
În antichitate, uneltele folosite pentru tatuaj erau cele mai simple.
- Indienii foloseau dinți de rechin și un ciocan.
- În Thailanda, se foloseau bețe de bambus zdrobite.
- În insulele din Pacific și din India, ei practicau cu fragmente de piatră și oase de pește.
Slavii foloseau oase de animale și bețe ascuțite din lemn. Își aplicau cenușă de lemn pe piele sau foloseau peceți de lut cu coloranți. Secreția de stridii, argila colorată și seva plantelor erau folosite de popoarele din emisfera sudică. În alte părți ale lumii se folosea cărbune de lemn și sevă, funingine, ocru, henna și vermilion.
Tradiții incredibile din Insulele Marchiș
Pentru bărbați, tatuajul a fost aplicat practic pe tot corpul, pe toate locurile accesibile, iar pentru femei are un caracter mai local - fața, mâinile, picioarele. Iar bărbații războinici erau acoperiți în mod dens de tatuaje.
Un locuitor tatuat din Insulele Marchiș. Sursa: Muzeul Quai Branly Jacques Chirac, Paris.
Un locuitor tatuat din Insulele Marchiase. Sursa: Muzeul Quai Branly Jacques Chirac, Paris
Europenii, care vedeau pentru prima dată oameni cu pielea roșcată acoperită de tatuaje, nu și-au dat seama imediat că în fața lor se afla o persoană complet tatuată, iar apoi au fost uimiți de această artă subtilă a tatuajului. Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin are o colecție de gravuri bazate pe desenele din expediția Krusenstern, care prezintă războinici marcanți incredibili, toți acoperiți de tatuaje.
În prezent, Dmitri Babakhin studiază tatuajele pe care le vede pe gravurile și schițele pe care primii exploratori le-au adus cu ei și încearcă să o reînvie. El face tatuaje pe corpurile oamenilor moderni. Dimitri spune că i se permite chiar să o aplice indigenilor din insulele Marquesas, ceea ce înseamnă onoare, respect și recunoaștere din partea acestora.
Unde au început tatuajele
Cuvântul "tatoo" provine din fuziunea a două cuvinte aparținând la două popoare diferite. Din limba maramureșeană, "ta" înseamnă "semn", iar din cuvântul tahitian "too" înseamnă rană.
Tatuajele antice datează de la sistemul comunal primitiv. Acesta era folosit pentru a ști totul despre o persoană. Ce trib, ce statut, ce putere magică solicită.
Posibilitatea pigmentării pe termen lung a început din întâmplare. S-a dovedit că funinginea care apare pe o rană proaspătă rămâne permanent ca o pată neagră pe piele. Această calitate de negru de fum a fost utilizată în tratamentul rănilor artificiale. Oamenii nu numai că au pus puncte și linii, dar au început să taie în piele semnele dorite și să frece funinginea în răni. Schițele tatuajelor antice erau realizate direct pe pielea vie.
Sak Yan Thai Tattoo
În Thailanda, realizarea unui tatuaj este un ritual care presupune recitarea unor mantre. Ritualul este efectuat de un călugăr budist. În compoziția cernelii, care se aplică la tatuaj, uneori se adaugă chiar și cenușă de oameni deosebit de devotați arși. Lumea tatuajelor thailandeze este foarte complexă, cu elemente de budism, brahmanism și animism. Este subiectul unui studiu serios și a devenit foarte popular în întreaga lume, în special datorită Angelinei Jolie.
Un tatuaj thailandez nu este aplicat la întâmplare. La început, maestrul ghicește, vorbește cu persoana căreia îi va face un tatuaj și abia după aceea alege un semn magic care îl poate ajuta într-o anumită situație. Un luptător de muay Thai are nevoie de tatuaje pentru protecție, putere și curaj.
Instrumentele folosite pentru a crea tatuaje
Nu numai că percepțiile sociale și desenele populare s-au schimbat de-a lungul timpului, ci și instrumentele și cerneala folosite pentru tatuaje. Pentru mașinile de astăzi, uneltele sunt fabricate dintr-o varietate de materiale.
Uneltele de tatuaj folosite în Polinezia necesită două persoane pentru a tatua. Aceste instrumente constau dintr-un simplu ac și un ciocan. Artiștii tatuatori fac câteva incizii mici în piele. Cerneala este apoi aplicată direct în piele în locul unde au fost făcute inciziile.
Sursa: pinterest.com
Metode similare sunt întâlnite în comunitățile tribale, unde cultura tatuajelor reflectă dreptul de retragere. Acele de tatuaj din Egiptul antic erau făcute din bronz. Acele erau de diferite mărimi pentru a crea atât modele elaborate, cât și simple.
Primele tatuaje foloseau cerneală făcută în casă. Probabil că erau făcute din cenușă, funingine și amestecate cu ulei sau lapte matern. Cerneala pentru tatuaje din Samoa este făcută în mod tradițional dintr-un candelabru care este topit la foc iute. Funinginea este apoi colectată de pe nuca arsă și amestecată cu zahăr și apă.
Tatuaje din America Latină
În America Latină existau modificări ale tuturor tipurilor de tatuaje imaginabile. Fiecare regiune avea propriile sale instrumente, inclusiv tatuarea cu ace de cactus.
Un tip curios de tatuaj poate fi văzut pe membrii grupurilor locale de crimă organizată din El Salvador, Mexic și Columbia. Stilul de tatuaj este chicano, care, de asemenea, se întoarce la tatuajele indienilor americani, marinarilor spanioli și șefilor criminali. Tatuajul este adesea aplicat pe întregul corp și se extinde și pe față. Ea devine un semn de asocialitate. Un tatuaj contemporan pe corpul lor poate fi o întreagă poveste despre povestea de viață a persoanei respective.
Isabel Muñoz. Portretul unui membru al bandei Mara. Sursa: Colecția autorului, Madrid © Isabel Muñoz, 2020
Renumita fotografă spaniolă Isabel Muñoz a realizat o serie întreagă de fotografii cu membrii bandei Maras (numele complet Mara Salvatrucha) în închisoare. Mai multe imagini din această serie pot fi văzute la o expoziție la Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin. În secolul al XX-lea, tatuajul devine un atribut al subculturilor criminale.
Cercetătorii tatuajelor rusești contemporane și ai tatuajului Maras au observat că acestea au aceeași funcție. Este atât un fel de pașaport, un "cine ești", cât și o autobiografie cu "pentru ce ai fost în închisoare". Dar tatuajul criminal rusesc este de o natură mai sofisticată și are o iconografie mai complexă. Pentru cei neinițiați, este greu să știe ce înseamnă ceea ce văd. De exemplu, chiar și din locul în care se află desenul, semnificația acestuia poate varia. Tatuajele cu inele pot fi asimilate unui fel de heraldică: în funcție de fragmentul pictat în negru și cel pictat în alb și dacă este sau nu acoperit de o coroană, semnificațiile sale se schimbă și ele. Este un sistem iconografic dezvoltat foarte complex. Din păcate sau din fericire, acesta dispare treptat. Specialiștii care lucrează în închisoarea Butyr spun că este o tradiție care slăbește și poate chiar moare. Tatuajele tradiționale ale hoților sunt acum mai puțin practicate.
Tatuajul criminal, globalizarea și social media
Un mafiot Yakuza care a fugit timp de douăzeci de ani de justiția japoneză a fost găsit în Thailanda de un tatuaj pe care și l-a făcut în închisoare. Într-o zi juca șah pe stradă și i se putea vedea tatuajul de pe spate. El a fost fotografiat de un turist și postat pe contul său. Fotografia a primit un număr uriaș de like-uri și a început să se răspândească pe internet. Fotografia a fost văzută în Japonia și identificată. Se pare că filozofia tatuajului japonez nu este în zadar și sugerează că tatuajele nu trebuie etalate, că este o frumusețe ascunsă.
Electrosila: prima mașină de tatuaj
Cu timpul, nevoia de legende de circ a dispărut cu totul. O senzație a tatuajelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost cuplul căsătorit Frank și Emma De Burgh, care a devenit celebru în întreaga lume ca fiind unul dintre primii oameni care și-au făcut desenele cu o mașină electrică de tatuaje.
În 1891, americanul Samuel O'Reilly a inventat prima mașină de tatuat din lume, bazată pe stiloul electric al lui Thomas Edison, care era folosit pentru a copia documente. O'Reilly a îmbunătățit invenția lui Edison prin echiparea mașinii cu un rezervor de cerneală și prin înlocuirea acestuia cu o serie de ace înlocuibile. Noul dispozitiv funcționa la viteză mare, realizând mai multe perforări pe secundă.
Cuplul Frank și Emma De Bourgh au fost primii care au experimentat cu aparatul: Emma a primit pe spate o imagine cu Cina cea de Taină, iar Frank a primit pe corp un crucifix uriaș cu cuvintele "Mount Calvary".
Istoria tatuajului în Europa
În Grecia și Roma antică, tatuajul era folosit în mod tradițional pentru a marca sclavii și criminalii. Grecii antici au împrumutat această practică de la perși. În Grecia antică, tatuajele nu se făceau pentru decorare, exista un cult al corpului uman și se credea că acesta nu are nevoie de ele, că este perfect așa cum este. Dar grecii și romanii nu au fost singurii locuitori ai Europei. Vecinii lor de pe continent erau triburi barbare care aveau propriile tatuaje. Acest lucru este menționat în sursele antice, deși este dificil de imaginat cum arătau aceste tatuaje, cum erau aplicate, cui și de ce.
Despre rădăcinile străvechi ale tatuajului europenii și-au amintit la începutul epocii moderne când au văzut tatuajul locuitorilor din America de Nord, după ce au început colonizarea acesteia. Descoperirea tatuajului american a fost un șoc cultural pentru ei. Au început să caute unele paralele cu propria lor istorie și și-au amintit că în Europa existau oameni care obișnuiau să se plimbe goi și erau tatuați. Au început să apară imagini ale probabil celui mai misterios popor european, picții, precum și ale bretonilor. Dar a fost doar o născocire a imaginației exploratorilor din acele vremuri.
Primele imagini disponibile ale indienilor nord-americani au apărut pentru prima dată într-o istorie a Americii în mai multe volume publicată de editorul și gravorul flamand Theodore de Brees. El s-a bazat pe gravuri ale unor desene realizate de membrii expedițiilor de colonizare franceze și engleze. Artistul francez Le Moyne de Morgue, care se afla în Florida, și artistul englez John White, care se afla în America de Nord în numele lui Francis Drake. Enciclopedia s-a vândut în număr foarte mare pentru epoca sa. În el, alături de imagini cu indieni tatuați, Theodore de Brie a inclus imagini cu bretoni și picți, populația din Europa antică, pentru a face fenomenul tatuajelor mai ușor de înțeles pentru oameni. La începutul epocii moderne, tatuajul a fost asociat în Europa ca un semn al barbarului, iar în secolul al XVIII-lea, ca de exemplu la Rousseau, cu nobilul sălbatic, un personaj popular în literatura iluministă. Dar, cu siguranță, a fost trasată granița dintre lumea civilizată și lumea în care a fost aplicat tatuajul.
Ecranul. Africa de Nord și Orientul Mijlociu. Secolul XIX. Sursa: Muzeul Quai Branly Jacques Chirac, Paris.
La târguri, oamenii care distrează privitorii cu povești inventate despre cum au fost răpiți de sălbatici în circumstanțe misterioase și fatale și cum și-au făcut tatuaje sunt un mare succes. Pe acest val, încep să apară și artiști tatuatori profesioniști, care călătoresc din oraș în oraș cu ecrane și valize pline de echipamente de tatuaj.
Până în secolul al XIX-lea, tatuajul devine o parte indispensabilă a mai multor subculturi. Începe să se răspândească în armată și printre marinari.
Maximaliști
În 2006, Guinness World Records l-a catalogat pe Lucky Diamond Rich drept cel mai tatuat om din lume. Corpul său este aproape 100% acoperit de tatuaje, inclusiv organele genitale, urechile și gura.
Ideea de a-și acoperi întregul corp cu tatuaje i-a venit în copilărie, dar a amânat-o mult timp până când și-a făcut primul tatuaj: o imagine a unei mici măciuci de jonglerie pe coapsă. De atunci, și-a făcut treptat tot mai multe tatuaje, până când acestea i-au acoperit tot corpul, inclusiv pleoapele. După aceea a început să-și acopere pielea cu tatuaje deschise peste cele închise la culoare și să adauge culori.
Lucky Diamond Rich
© en. wikipedia.org/wiki/Historia_de_tatuaj
Pe locul doi în rândul bărbaților se află Tom Leopardul. A fost poreclit pentru că avea pielea de culoarea curcubeului, ca un leopard. Mulți oameni credeau că este nebun, dar lui nu-i păsa.
Douăzeci și opt de ani din viața sa au fost petrecuți în Forțele Speciale. După care și-a dat seama că "totul este praf" și s-a retras din lumea civilizată pe Insula Skye, pentru a trăi solitar într-o colibă, citind cărți, mergând prin pădure în patru labe și acoperindu-și rahatul doar cu un pulover. Corpul său era acoperit în proporție de 99,9% cu un tatuaj pătat și avea colți, ceea ce nu l-a împiedicat să călătorească cu barca o dată pe lună pentru pensie și alimente pentru tot restul vieții.
Tom Leopard
© en. wikipedia.org/wiki/Historia_de_tatuaj
Se crede că cea mai tatuată femeie din lume este Julia Gnuse, în vârstă de 59 de ani. Povestea ei este diferită de cea a lui Lucky. O boală genetică rară, porfiria, a stabilit un vector pentru viața Juliei. Aceasta constă în faptul că pielea ei se descompune atunci când este expusă la soare. Pentru a acoperi multiplele cicatrici, tânăra de 30 de ani a început să își acopere corpul cu imagini din emisiuni TV, filme și animații americane. Mai mult de patru sute de tatuaje au salvat-o pe Julia de complexe și cicatrici urâte.
Julia Gnuse
© ro. wikipedia.org/wiki/Historie_de_tatuaj
Toată lumea știe că Rick Genest, alias Zombie Boy, s-a îmbolnăvit de ideea morții la vârsta de 15 ani, după o operație de îndepărtare a unei tumori de pe creier. La 21 de ani l-a întâlnit pe Frank Lewis, care a venit cu un concept pentru el și pentru el însuși un venit stabil pentru următorii 5-7 ani.
Realizarea ambițiilor creative ale domnului Lewis i-a adus lui Rick faima mondială, adaptabilitate socială în lumea modei și drepturi de autor frumoase.
Rick Genest
© en. wikipedia.org/wiki/Historia_de_tatuaj
Prima persoană din Rusia care și-a făcut un tatuaj pe globul ocular a fost moscovitul Ilya Bomber. Într-un astfel de tatuaj, se introduce un ac în globul ocular și se injectează colorantul, care apoi se împrăștie singur. Această metodă nu este sigură și există întotdeauna riscul de a vă pierde vederea.
Cu toate acestea, mulți vor fi surprinși de faptul că această procedură are o vechime de peste două mii de ani. A fost efectuată pentru a îmbunătăți vederea. Medicii romani îl foloseau pentru a trata petele albe de pe iris. Medicul Galen a efectuat operații la ochi încă din anul 150 î.Hr.
Până în secolul al XIX-lea, medicii au început să folosească ace cu cerneală pentru a tatua corneea pentru a repara deformările și opacitățile. Au fost realizate diferite modele de ace pentru această procedură - ace canelate, ace de tip cluster, primele mașini de tatuare a ochilor și așa mai departe. În secolul al XX-lea, reclamele erau pline de posibilitatea de a schimba culoarea ochilor prin această metodă.
Metoda de injectare a tatuajului pentru ochi a fost inventată de Shannon Laratt și Dr. Howie. Tatuajul globului ocular a fost realizat pentru prima dată la 1 iulie 2007.
© en. wikipedia.org/wiki/Historia_de_tatuaj
Tatuaj în Rusia
În sursele scrise există mențiuni despre tatuaj la vechii slavi. Dar să speculezi cu privire la perioada veche a tatuajului în Rusia este dificil. Se știe cu certitudine doar că sub Petru I a fost introdusă marcarea condamnaților și a hoților pe părțile vizibile ale corpului, dar tatuajul ca atare, adică introducerea de vopsea sub piele, nu era foarte răspândit. Tatuajul în masă și voluntar, la fel ca în restul Europei, a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când europenii au început să călătorească în colțurile îndepărtate ale Pacificului, mai întâi Cook și apoi expedițiile rusești. Mulți marinari, membri ai acestor expediții, s-au tatuat pentru a comemora locurile pe care le-au vizitat.
Cea mai interesantă poveste este cea a americanului Tolstoi, care a fost membru al expediției Krusenstern. A fost membru al celor mai înalte grade de ofițeri, dar era o persoană extrem de excentrică. Toți membrii expediției au lăsat o amintire în jurnalele lor că s-a închis în cabană cu un tatuator timp de câteva zile și a ieșit de acolo complet tatuat, iar apoi i-a șocat pe toți cu tatuajele sale.
Ca urmare a acestor călătorii, apar două fenomene interesante. Băștinașii au fost aduși înapoi din expediții și prezentați ca niște curiozități, deoarece oamenii de afaceri europeni și-au dat seama rapid că se puteau face bani frumoși. Aceeași apariție rapidă a "sălbaticilor" tatuați la nivel local a fost însoțită de povestea că aceștia au fost răpiți de către indigeni și tatuați cu forța.
O pagină separată, deosebit de interesantă în această poveste a fost cea a occidentalilor care, dintr-un motiv sau altul, au ajuns pe insulele exterioare. Erau fie victime ale naufragiului, fie dezertori care au fost debarcați acolo. Ei au fost asimilați cu băștinașii cu voia întâmplării și au fost nevoiți să trăiască alături de ei timp de mulți ani. Povestea francezului Joseph Cabri, sau Jean-Baptiste Cabri, există două versiuni ale numelui acestui personaj care a ajuns în insulele Marquesas, este remarcabilă. Cel mai probabil a fost trimis acolo pentru comportament neadecvat. S-a asimilat complet cu populația locală, s-a căsătorit cu fiica șefului, a învățat limba, a învățat să navigheze ca și maramureșenii și era acoperit în întregime de tatuaje. Expediția lui Krusenstern a petrecut 12 zile în largul Insulelor Marchiș, l-a întâlnit pe francez și l-a luat cu ei. Nu a vrut să părăsească insulele pentru că viața lui acolo era minunată și lipsită de griji. A fost un accident.
Potrivit amintirilor lui Krusenstern și ale membrilor expediției, la un moment dat, Cabri a adormit pe navă, a izbucnit brusc o furtună și nava a plutit în derivă în largul mării. I s-a oferit șansa de a sări pentru a se putea întoarce, dar Cabri a refuzat. Ca urmare, a ajuns la Sankt Petersburg și a devenit profesor de înot la Școala Kronshtadt. După un timp, s-a întors în Franța, țara sa natală, unde la început a fost un star. Dar, treptat, interesul pentru el a dispărut. A început să cânte la târguri, pentru care și-a mai făcut câteva tatuaje și un costum din pene și frunze de palmier, care nu avea nicio legătură cu ceea ce purtau locuitorii Insulelor Marquise. A primit aceste elemente de recuzită suplimentare pentru un efect mai mare.
Originea tatuajului
Se crede că, încă de la începuturile umanității, tatuajele au fost folosite pentru a marca corpul în urma luptelor cu triburile vecine și cu animalele sălbatice. De asemenea, tatuajele erau considerate un semn de distincție pentru a distinge persoanele importante.
Mai târziu, pe glob au apărut și alte motive pentru tatuaje:
- Trecerea de la copilărie la adolescență. Băieții care ajungeau la vârsta adolescenței erau inițiați în masculinitate prin obținerea unui semn sub forma unui tatuaj. Fetele primeau acest tatuaj după prima lor menstruație.
- Tratament. Tatuajele erau aplicate pe piele pentru prevenirea bolilor și pentru tratamentul acestora.
- Cosmetice. În tribul Majori, femeile erau tatuate pe conturul buzelor. Era ceva asemănător cu produsele cosmetice.
- Protecție. Eschimoșii, Yakuts, Chukchi aveau un tatuaj care îl proteja pe purtător de fenomenele naturale.
- Talisman. Tatuajul era considerat un talisman împotriva diferitelor spirite rele, un talisman pentru noroc.
- Patronaj. În anumite triburi, se credea că oamenii aveau protectori printre animale. De exemplu, un tatuaj sub forma unui urs sau a unui vultur a protejat de dezastre și a contribuit la muncă.
- Seducție. În Sumer și Babilon, femeile își pictau corpul cu semnele luminilor cerești pentru a atrage atenția bărbaților.
- Branding. Sclavii erau marcați cu un semn de identificare tatuat, iar acest semn îl identifica pe infractor.
- Intimidare. Pentru a crea o înfățișare militantă și intimidantă în Polinezia, bărbații își tatuau pe corp dinți de rechin sau vârfuri de suliță.
- Marca de identificare. Femeile din unele popoare au tatuaje speciale pentru a indica statutul lor marital.
- Religie. Pelerinii aveau tatuaje religioase. Credincioșii aveau tatuaje în formă de cruce sau cu inițialele lui Iisus Hristos.
- O plăcuță de înmatriculare. În Rusia, în timpul lui Petru cel Mare, soldații aveau o cruce și un număr desenate pe încheietura mâinii cu praf de pușcă uscat, în ordine. Era necesar pentru a ști din ce unitate militară făcea parte soldatul rănit sau ucis.
Expoziție de tatuaje la Moscova
În cadrul expoziției care are loc în Galeria de Artă Europeană și Americană din secolele XIX-XX (Volkhonka 14), în perioada 3 martie-31 mai, puteți afla despre etapele tatuajului în diferite regiuni ale lumii, folosind diferite materiale: de la obiecte de artă tradiționale până la lucrări ale artiștilor moderni. Lucrările artiștilor tatuatori activi de astăzi vor fi expuse pe modele tridimensionale din silicon - mulaje ale unor părți reale ale corpului unor persoane - create special pentru expoziție. Printre artiștii care au realizat modele de tatuaje se numără artiști contemporani de renume din întreaga lume: Philip Liu, Hank Schiffmacher, Jack Rudy, Guy Atchison, Alex Binney, Dr. Lacra, Tin-Tin, Paul Booth, Horiyoshi III, Leo Sulueta și alții.
Natalya Morozova a fost intervievată de Varvara Shkermeneva, șefă adjunctă a Departamentului de organizare a expozițiilor de la Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin, și de Aleksandra Savenkova, specialist principal pentru expoziții și activități expoziționale.
Rezumat
Tatuajele fac parte integrantă din unele culturi. În lumea occidentală, cerneala decorativă a avut nevoie de timp pentru a deveni acceptabilă din punct de vedere social. Abia în ultimii cincizeci de ani tatuajele au devenit populare.
Dovezile de tatuaj în civilizațiile antice sunt uimitoare. Tatuajele din epocile antice tindeau să fie asociate cu tratamentul medical, spre deosebire de valoarea cosmetică pe care o au astăzi. Există încă multe schimbări care urmează să vină în dezvoltarea tendințelor și tendințelor în lumea tatuajelor, cine știe unde ar putea duce omenirea.
