Omul este un lup pentru om (homo homini onstrum) - teorie, mai degrabă jignitoare pentru lupi, deoarece, dându-și seama de puterea și impunitatea lor, negând regulile morale și scrise ale vieții sociale, punând în temelie regula omului puternic și legea junglei, oamenii în lupta pentru existență se transformă în astfel de monștri, în comparație cu care animalele sunt mieii lui Dumnezeu.
Un mic grup de cetățeni aflați pe malul râului Fontanka se uită la podul aglomerat și raționează calm, cu indiferență: "Hoții sunt înecați. - Au prins mulți? - Trei, spun ei. - Unul dintre ei, un tânăr, a fost bătut până la moarte. - Până la moarte? - Ce-i cu ea? - Trebuie să fie omorâți în bătaie, altfel nu va mai exista viață pentru ei... Un bărbat impunător, cu părul cărunt, cu fața roșie și care seamănă oarecum cu un măcelar, spune cu încredere: "Nu mai există niciun proces acum, așa că trebuie să ne judecăm singuri... Un omuleț cu ochi ageri și obosiți întreabă: "Nu este foarte simplu, - dacă ne judecăm singuri? Bărbatul cu părul cărunt îi răspunde, leneș și fără să-l privească: "Simplu e mai bine. Repede, principalul lucru. - Chu, urlă!" Mulțimea a tăcut, ascultând. În depărtare, dinspre râu, se aude un strigăt sălbatic și melancolic. (ziarul Novaya Zhizn, nr. 207, 3 ianuarie 1918)
——
"Evreii au fost apoi forțați să se dezbrace și au fost conduși prin pasaje în terasament până la marginea unei râpe, pe partea opusă a căreia un mitralior stătea pe o platformă de lemn special amenajată. Sub focul de pumnal nemilos al mitralierei, polițiștii zeloși din Kiev au împins cu bastoanele, cu biciurile și cu picioarele pe oamenii confuzi, goi, complet dezorientați, fără a-i lăsa să-și recapete simțurile sau să se orienteze. Sughițuri sfâșietoare, strigăte ale poliției: "Grăbește-te, grăbește-te!", rugăminți de ajutor, blesteme la adresa călăilor, rugăciuni înecate de melodiile vesele ale valsurilor care veneau din difuzoare, vuietul motorului unui avion care se învârtea deasupra gropii...". (M.V. Kowal "Tragedia de la Babi Yar...")
——
"Companiile feroviare foloseau, de asemenea, ținte vii pentru a distra pasagerii. Atunci când trenul ajungea în raza de acțiune a turmei, încetinea sau se oprea, geamurile erau coborâte, iar pasagerii erau invitați să se implice în activități sportive folosind armele și muniția puse la dispoziție de companie. Bărbații și femeile nu au ratat ocazia de a se distra. Carcasele animalelor rămâneau de obicei pe câmpie, doar că din când în când vreun însoțitor de tren tăia câteva limbi care erau pregătite pentru doamne și domni la o altă masă, în semn de recunoaștere a agilității lor... Carnagiul declanșat de vânătorii de piele, dar și de simpli "sportivi" care au început să se infiltreze în Occident, a luat viața a 3 milioane 158 de mii de animale! În 1887, naturalistul englez William Grieb, care a străbătut preeriile, a scris: "Urmele de bizoni erau vizibile peste tot, dar nu existau bizoni vii. Doar craniile și oasele acestor animale nobile se albiseră la soare" ("The End of the Buffalo Trail". "Around the World" #7, 1988).
[modifică] Modificări.
- Victor Hugo a folosit varianta homo homini monstrum (monstru de la om la om).
- În programul Partidului Comunist al Uniunii Sovietice prezentat la cel de-al XXII-lea Congres al partidului din 1961, sloganul "de la om la om este prieten, tovarăș și frate" a fost propus ca fiind morala comunistă de bază. Sloganul a fost folosit pentru a crea o contrapondere față de țările capitaliste, care, conform opiniei propagate în URSS, erau dominate de principiul "de la om la om este un lup".
- Pe internet, a fost creată o modificare în glumă a expresiei "om la om lupul, dar un zombi zombi"[1].
Ce expresii latinești trebuie să știi ca să treci drept inteligent
Credeți că latina a murit de secole? Greșit!
Înscrieți-vă și citiți Express Gazette la:
În ciuda faptului că latina este considerată moartă, ea revine la viață atunci când cineva decide să introducă în discursul său unul dintre aforismele scrise sau rostite de reprezentanții civilizației antice. EG.RU vă propune să reamintiți expresii înaripate în limba latină, care vă vor ajuta să închideți gura oricărui interlocutor înțelept într-un mod concis și frumos.
Homo homini lupus est.
Homo homini lupus est - omul este un lup pentru om
Foto: wikipedia.org
Acest citat din Plautus "Măgurele" se traduce prin "de la om la om la lup". Acesta este adesea folosit pentru a atrage atenția asupra deconectării noastre și a atitudinilor negative inerente față de ceilalți.
Comediantul roman Plautus a pus această frază în gura unuia dintre personajele comediei sale, demonstrând astfel că problemele legate de lipsa de noblețe și de încredere existau în urmă cu două mii de ani.
In pace leones, in proelio cervi
In pace leones, in proelio cervi - în pace leii, în luptă căprioarele
Foto: wikipedia.org/Serge Lachinov
Și din nou despre viciile umane. De data aceasta despre lașitate, incompetență și trădare de idealuri. "În timp de pace - lei, în luptă - căprioare" - așa sună acest citat din opera lui Tertulian . "Pe coroana războinicului".
Apropo, scriitorul creștin timpuriu Quintus Tertullian a fost un om foarte educat și a scris nu numai în latină, ci și în greacă. Din păcate, lucrările sale în limba greacă nu au supraviețuit.
Decipimur specie recti
Decipimur specie recti - suntem înșelați de aparența de a avea dreptate
Foto: wikipedia.org/Anton von Werner/Gabor
Poet roman antic Horace a scris în cea mai voluminoasă lucrare a sa, "Știința poeziei", despre multe lucruri care pot fi utile nu numai poeților, ci și oamenilor obișnuiți.
"Suntem înșelați de aparența de a avea dreptate" este modul în care este tradusă de obicei această frază. Începe cu o discuție foarte interesantă despre poet, care mărturisește că încercarea sa de originalitate s-a soldat cu niște prostii scrise și că dorința sa de faimă a dus la crize de aroganță. Într-adevăr, nu tot ceea ce pare perfect corect poate duce la ceva bun.
Amor non est medicabilis herbis
Amor non est medicabilis herbis - dragostea nu poate fi vindecată cu plante medicinale
Foto: wikipedia.org/Auréola
"Iubirea nu poate fi vindecată cu ierburi" a scris odată Ovidiu în ciclul său poetic Heroidele, care constă în mesaje fictive ale unor personaje mitice și istorice între ele.
Tânăr Alexandru Sergheevici Pușkin a preluat ideea lui Ovidiu și, într-un spital Lyceum, a scris cu cretă pe peretele de deasupra patului lui Ivan Ivanovici Pușchin. următoarea poezie:
Aici zace studentul bolnav; Soarta lui este inexorabilă. Aduceți medicamentul: Boala iubirii este incurabilă!
Aditum nocendi perfido praestat fides
Aditum nocendi perfido praestat fides - a avea încredere în cel perfid îi permite să facă rău
Foto: wikipedia.org/Jean-Pol GRANDMONT
Această frază este a filosofului și poetului Seneca. Se poate traduce prin "încrederea în cel perfid îi dă posibilitatea de a face rău".
Desigur, este imposibil să trăim fără încredere. Oamenii care îi tratează pe ceilalți cu suspiciune fac o impresie mai degrabă neprietenoasă și uneori neplăcută. Prudența este o altă problemă. Dar a contesta veridicitatea citatului din tragicul Lucius Seneca este pur și simplu o prostie. Cei trădători, de încredere, pot face într-adevăr o mare încurcătură. Și există multe astfel de exemple în istoria omenirii.
Benefacta male locata malefacta arbitror
Benefacta male locata malefacta arbitror - Consider că faptele bune făcute celor care nu merită sunt atrocități
Foto: wikipedia.org/Glauco92
A fost odată ca niciodată, marele orator Cicero a spus odată: "Bunătățile făcute celor care nu merită, le consider atrocități."
Cicero, desigur, era un om inteligent, dar acest gând al său evocă un sentiment ciudat - cine decide cine este demn și cine nu este? Cicero a murit cu mult timp în urmă. Îmi vine în minte citatul din excelentul desen animat armean "Wow, un pește vorbitor!": "Fă binele și aruncă-l în apă". Merită să aștepți ceva în schimb sau să te întrebi cine este în fața ta dacă persoana are nevoie de ajutor?
Quia nominor leo
Quia nominor leo - pentru că sunt numit leu
Foto: wikipedia.org
Scriitor roman antic de fabule Phaedrus Fabulistul roman antic Fedru a scris cândva o poveste despre cum un leu și-a împărțit prada cu prietenul său, Măgarul, după o vânătoare: a împărțit-o în trei părți și le-a luat pe toate trei pentru el. Prima parte i se cuvenea ca rege al fiarelor, a doua ca vânător, iar a treia parte și-a luat-o cu cuvintele: "Căci sunt numit leu.
Din nefericire, colții și ghearele au fost întotdeauna cele mai puternice argumente...
Ivanov Andrei
Istoria interesantă a culturii
[modifică] Surse
- https://bash.org.ru/quote/408418
| Navigație pe subiecte | |
| Fraze 1 | |
| Unde este țarul? Trebuie să ai o gustare! - Și compotul? - Ați fost eliberat din azil? - Locul tău e lângă păduche - Aduceți-l pe cetățeanul ambasador! - Întoarce-te, îți iert totul - Un hoț trebuie să stea în închisoare - Tot ce a câștigat prin muncă grea - În timp ce navele noastre spațiale străbat universul - Gigantul gândirii, părintele democrației rusești - Continuă, Vasia - Ești o vrăjitoare! - Da, sunt! - Aștept... - Demonii ne-au prins în capcană... - Ce dezgustător e peștele ăsta al tău din golf! - Ce Boris Țarul!? - Kemska voblast - Pe scurt, Sklifosovsky! - O mică minciună naște o mare neîncredere... Sunt bântuit de îndoieli... - Trebuie, Fedya, trebuie... - Poporul nostru nu ia taxiul pentru a merge la brutărie... - Nu executați, Majestate... - Trebuie să vorbiți! - Nu e vina mea - Taci, sunt invalid - Dă-mi toată lista - Lasă-mă în pace, bătrână, sunt în suferință! - Încântat de cunoștință, Țar - Pune-o jos! - Păcat de pasăre! - Rousseau turisto oblico morale - Împachetează, am treabă de făcut - Schimbă-ți sprâncenele! - Semyon Semyonych! - Spune-mi te rog, nu ai un birou separat? - Nu e nevoie de un violonist - Liniștește-te, doar liniștește-te - Student, membru Komsomol, sportiv - Toată lumea să danseze! - Ce vrei să spui, față de țar?! - Bani dimineața, scaune seara! - Păstrați-vă banii în banca de economii - Al cui pantof? A mea! - Stirlitz se îndreaptă pe coridor - Stirlitz, te rog să rămâi - eu sunt cel care a intrat - nu sunt un laș, dar mi-e frică - cer să continuăm banchetul! - Sunt un om epuizat de narcan. | |
| Fraze din cinematografia occidentală și din literatura universală | Mă voi întoarce - Nu poate fi decât unul singur - Și regele e gol! - Bolivar nu poate ține doi - Au venit vremuri mai rele, dar nu mai rele - Volga se varsă în Marea Caspică - Ce rus nu iubește o cursă rapidă - Fără lingură - Spatele tău e alb - Îmi place mirosul de napalm dimineața |
| Fraze politice și fraze din Biblie | Citește asta! - Abisul strigă către abis - Fără prostii! - Boris, greșești - În mormânt pentru Gaidar, în închisoare pentru Hodorkovski sau în exil pentru Berezovski - Topurile nu pot, fundurile nu vor - Cine ia sabia, de sabie piere - E numai vina lui Chubais - Nu mai e timp - Nu înțelegi, E altceva - Nu sunt bani, dar te ții tare - Prinde și depășește - Nimeni nu a îngenuncheat Donbassul - Trăiască Belarusul - Garda e obosită - Nesimțiții care ne împiedică să trăim - Trădare, lașitate și înșelăciune peste tot - Cine nu sare e... - Și eu te iubesc - Multă cunoaștere, multă suferință - Dumnezeu în ceruri, Rusia pe pământ - Scaun greșit - Obama e un fraier - L-am schimbat pe bătăuș cu Luis Corvalan - Iar începi - Partidul și Lenin sunt frați gemeni - Asta nu s-a întâmplat niciodată sub Stalin - Dă-mi înapoi pixul - Sabatul e pentru om, nu omul pentru Sabat - Vrei să taci, omule? - Aveți două vaci - Am vrut ce era mai bine, dar a ieșit la fel - Ce e asta - prostie sau trădare? - Limba este un dialect care are o armată și o marină |
| Alte fraze | Să ne pregătim să ne batem! - SATOR AREPO TENET - Vae victis - Aduceți-i înapoi pe evrei! - Eternitatea miroase a petrol - Hannibal la poartă - Geniul și ticăloșia sunt două lucruri incompatibile - Bitter! - Dă-mi două! - Ziua învață ziua - Zarurile sunt aruncate - Nu înota prea departe - Legea e un băț - Închide ochii și gândește-te la Anglia! - Doi curcani nu fac un vultur - Dumnezeu să mă ferească de prietenii mei, dar mă descurc cu dușmanii mei - Cezar sau nimic - Cum mi-am petrecut vara - Ca regele, ca mulțimea - Cartagina trebuie distrusă - Rostogoliți un cârnat pe Malaya Spasskaya - China e un gigant adormit - Cine vine târziu, îl taie în cuburi - Peste tot e o cucuvea - Nu mă interesează decât șoarecii - N-am loc - Pe terasa de lângă cânepă... - Nu crezi, nu te temi, nu întrebi - Nu crezi - Nu întrebi, nu spui - N-am citit, dar judec! - Ignoranța este imputată - Dumnezeu lucrează pe căi tainice - Nu poți fi puțin însărcinată - O, ori! O, maniere! - Praf! Pleacă de aici! - Pentru că gladiolul - Un criminal nu are naționalitate - Zboară ca un placaj deasupra Parisului - Divide et impera - Rusia este casa elefanților - Rulez - Rușii nu renunță - La mulți ani, la mulți ani! - Sexul nu e o scuză pentru întâlniri - Să ne așezăm la masă - Socrate e prietenul meu, dar adevărul e mai scump - Nu există a treia cale - Ce poate face Jupiter, taurul nu poate face ♪ Man to man ♪ - Nu știu ce să zic. Sunt terminat, dragă redactorule. |
Proverbul "omul este un lup pentru om" este infirmat și nu mai funcționează
ViolettaPisits 03.03.2019 la 08:46
Apoi au existat câțiva sceptici care erau convinși că șobolanul liber era condus de dorința de a avea un partener și nu de a înțelege că un alt animal se afla în pericol.
Voi fi de partea scepticilor, dar îmi voi oferi propria opinie. Este imposibil să te contrazici cu rezultatele cercetării, dar este foarte posibil să nu fii de acord cu concluziile.
Caracteristicile comportamentale ale șobolanului (șobolanul gri, iepure), nu șobolanul alb de laborator, ci șobolanul normal, care a fost supus selecției doar prin factori naturali și care a înlocuit șobolanul negru, au fost formate de secole și au scopuri bine definite. Toate trăsăturile comportamentale ale acestor animale străvechi sunt direcționate de natură către un singur scop - supraviețuirea populației și a speciei în ansamblu.
"Comportamentul șobolanilor cenușii a fost studiat în principal atunci când aceștia sunt ținuți în captivitate. Foarte interesante sunt observațiile lui Calhoun (1963), care a ținut șobolani cenușii într-o zonă din afara orașului și a văzut cum, atunci când numărul lor a crescut, grupările individuale de animale se evidențiază. Compatrioții noștri au efectuat numeroase studii în voliere și cuști (Sokolov, Khorlina et al., 1977). Cu toate acestea, comportamentul șobolanilor în condiții naturalediferă semnificativ de
din cele menționate mai sus."
Șobolanii duc un stil de viață preponderent social, iar trăsăturile lor comportamentale depind în mare măsură de mărimea populației. Cercetările confirmă acest lucru.
"La densități mari, șobolanii dau dovadă de un minim de prudență. Am avut ocazia să observăm acest lucru într-o varietate de situații..."
"...Am mai scris înainte (Karaseva, 2000) despre vigilența neobișnuită a șobolanilor față de momeala pusă, chiar și fără includerea de otravă în ea. Numeroasele noastre experimente au arătat că șobolanii sunt mai precauți în fermele de porci care au fost recent deratizate. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că populația de șobolani este mică și, în plus, au supraviețuit în principal acei indivizi care nu au luat și nu iau momeala otrăvită. Această rămășiță de populație face ca deratizarea să fie deosebit de dificilă (Chitty, 1954)."
Toate cele de mai sus pot explica interesul mai scăzut al șobolanului pentru răsfăț, în raport cu sarcina de a ajuta un congener. Iar acest lucru nu este în niciun caz, în opinia mea, o manifestare a empatiei atribuite șobolanilor, ci mai degrabă un comportament instinctiv care le permite șobolanilor să îndeplinească sarcina de a menține populația. Șobolanul înțelege instinctiv că orice sarcină este mai ușor de îndeplinit cu ajutorul congenerilor. Ar trebui să se țină seama și de alte date științifice:
"Șobolanii înoată bine (pot sta în apă până la 72 de ore) și se scufundă, rămânând în coloana de apă pentru perioade lungi de timp și chiar prinzând prada acolo."
De asemenea, despre
Ajutorul reciproc între indivizii de șobolani este legat de modul lor de viață socială.
Șobolanii duc, în principal, o viață de grup și, în natură, o viață colonială. O colonie poate conține câteva sute de indivizi, iar în templele budiste, unde sunt hrănite în mod constant, chiar și 2000. În cadrul grupului există relații ierarhice complexe.
Deci, empatia șobolanului poate apărea doar în mintea unei persoane și prin iluzia proprie și voluntară a acesteia, nu există sau nu se poate oferi în mod realist niciun sprijin pentru această afirmație. În orice caz, "dovezile" cu care suntem îndoctrinați sunt extrem de neconvingătoare. Cu toate acestea, este necesar să recunoaștem că cineva vrea să creadă în ea.
Titus Maccius Plautus (c. 254 - 184 î.Hr.) și comedia sa Măgari.
Poet roman, dramaturg. Există foarte puține informații despre viața sa. Judecând după puținele lucrări care au supraviețuit, el cunoștea bine lumea teatrului roman, culisele, manierele și spectatorii acestuia. A scris aproximativ o sută treizeci de comedii, dintre care douăzeci au supraviețuit. Plautus este considerat un precursor al lui Aristofan și al lui Shakespeare. Scenariile comediilor lui Plautus sunt preluate din viața Greciei antice, dar cu atât de multe detalii locale, jocuri de cuvinte populare italiene, ambiguități și glume de tot felul, încât aproape că nu mai rămâne nimic grecesc. Comedia Măgarii, compusă dintr-un prolog, cinci acte și paisprezece scene, aparține perioadei de final a operei lui Plautus:
"Bătrânul tată, care trăia sub puterea soției sale, a vrut să facă rost de bani pentru fiul său îndrăgostit. Libanus și Leonidas, sclavi șireți, au obținut douăzeci de mine păcălindu-l pe negustor să plătească pentru măgari. Iar fiul și tatăl au dus banii la prietena lor. Dintr-o dată a apărut un rival și i-a dat de gol.
