Anubis to starożytny bóg egipski, który jest najbardziej kojarzony ze śmiercią, życiem pozagrobowym i procesem mumifikacji. W starożytnej religii egipskiej przedstawiano go głównie jako psa lub człowieka z głową psa. Anubis odgrywał kilka ważnych ról w mitologii starożytnego Egiptu, między innymi chronił grobowce, prowadził ludzi w zaświaty, a także "ważył serce" - w starożytnym Egipcie sądzono duszę. Anubis był jednym z najpopularniejszych bóstw starożytnego Egiptu, a jego centrum kultowe znajdowało się w Sinopolis w Górnym Egipcie. W związku z jego popularnością jest on często przedstawiany w sztuce starożytnego Egiptu. Jego najsłynniejsza rzeźba, Sanktuarium Anubisa, została odkryta w grobowcu słynnego egipskiego faraona Tutanchamona. Współczesne wizerunki Anubisa w kulturze popularnej są zazwyczaj niedokładne i przedstawiają go jako postać satanistyczną, podczas gdy w starożytnym Egipcie był on czczony jako bóg rozumny. Oto 10 interesujących faktów o Anubisie, w tym jego historia, mity, moce, kult i znaczenie w starożytnym Egipcie oraz przedstawienie w kulturze popularnej.
№1. Anubis przedstawiany jest z głową psa i ciałem człowieka.
Podobnie jak w przypadku wielu bogów ze świata starożytnego, istnieje kilka wariantów imienia Anubis, z których każdy wskazuje na inny etap ewolucji. Przed przybyciem Greków do Egiptu w VII w. p.n.e. bóg, którego dziś nazywamy Anubisem, nosił w rzeczywistości nazwę "Anpu" lub "Inpu", co oznacza "rozkładać się" i symbolizuje jego wczesne skojarzenia ze śmiercią. Anubis jest więc greckim tłumaczeniem tego imienia. Po przybyciu Greków do Egiptu, którzy zaczęli wywierać wpływ na ten obszar, w kompozycji z Anubisem powstał również grecki bóg Hermes, "Hermanibus". Zarówno w pierwotnej egipskiej postaci Anubisa, jak i w znacznie późniejszej grecko-egipskiej, jest on przedstawiany z głową psa i ludzkim ciałem. Przez wieki głowa tego kła kojarzona była z szakalem. Najnowsze dowody DNA sugerują jednak, że dzikie kły występujące na tym obszarze, z których starożytni Egipcjanie czerpali inspirację, mogły być podobne do wilków.
Starożytny bóg egipski Anubis
Wygląd Anubisa, jego symbole
Anubis to grecka wymowa imienia tego bóstwa. Pierwotnie, w czasach wczesnego Egiptu, Anubis był określany mianem Inpu, co w tłumaczeniu oznacza "rozkładać się lub rozpadać". Ponadto w czasach przybycia Greków Anubis został utożsamiony z Hermesem, którego jednym z zadań było również odprowadzanie dusz zmarłych do królestwa zmarłych.
Co więcej, wyrok pośmiertny był znany jeszcze przed narodzinami Ozyrysa, a Anubis, a dokładniej Inpu, już wtedy był wymieniany jako jedyny sędzia podziemnej wagi. Jest jednak prawdopodobne, że Inpu mógł być poprzednikiem Anubisa, albo że Anubis stał się później reinkarnacją Inpu. Niestety, legendy milczą na ten temat.
Jeśli chodzi o wygląd, Anubis zawsze był przedstawiany jako człowiek o ciele człowieka i czarnej głowie szakala. Początkowo historycy zastanawiali się, dlaczego głowa jest czarna, ponieważ w rzeczywistości głowy szakali są brązowe lub szaro-czerwone. Tłumaczono to jednak tym, że czerń jest symbolem śmierci, a zatem głowa szakala była czarna.
Jeśli chodzi o atrybuty Anubisa, jest on praktycznie przedstawiany z berłem lub laską (ouas to berło bogów, symbol dobrobytu, zdrowia i szczęścia) w jednej ręce i ankh w drugiej. Jednak najważniejszym symbolem bóstwa jest jego święte zwierzę - szakal.
Nawiasem mówiąc, w mieście Kinopolis (swoją drogą, czy nie dostrzegasz współbrzmienia z kinocefalusem?), które było centrum kultu Anubisa, zabijanie psów było karane śmiercią. A jeśli cudzoziemiec zabił psa, mogło to stać się powodem do wojny między miastami. Można śmiało powiedzieć, że psy znaczyły dla Anubisa i jego wyznawców tyle, co koty dla Bastet.
№2. Jego najważniejszą rolą było "ważenie serca".
Anubis odgrywał kilka ról w mitologii starożytnego Egiptu. Był opiekunem grobów i cmentarzy. Ponieważ zmarłych grzebano zwykle na zachodnim brzegu Nilu, Anubisa nazywano hent-imentu, co oznacza "pierwszy z zachodnich mieszkańców". Anubis był związany z mumifikacją, z tego powodu nazywano go jmy-wt, co oznacza "ten, który balsamuje". Anubis był najbardziej kojarzony z życiem pozagrobowym. To właśnie tutaj poruszana jest większość najbardziej rozpowszechnionych mitologii związanych z rolą Anubisa. Anubis przeprowadzał ludzi ze świata żywych do zaświatów. Jednak jego najsłynniejszą rolą było ważenie serca. Starożytni Egipcjanie wierzyli, że podróż przez świat podziemny zaprowadzi Cię do "Sali Maatha", gdzie Twoje serce zostanie zmierzone na skali przeciwnej do "pióra prawdy" Maatha. Anubis będzie ważył serce zmarłej osoby. Jeśli serce jest lekkie, dusza zostanie przeniesiona w zaświaty; jeśli jednak jest cięższe, połknie je egipska demonica Ammut i będzie to koniec życia pozagrobowego.
Anubis podczas procedury ważenia serca
Zalecane przez
Loki Afrodyta Thor
Nawiasem mówiąc, kapłani dokonujący mumifikacji zawsze nosili maski szakali. Wierzono, że podczas zabiegu jeden z nich został uwięziony przez Anubisa, który odpowiadał za proces balsamowania. Dlatego też Egipcjanie osiągnęli wielkie mistrzostwo w tym rzemiośle.
Co więcej, w czasach wczesnoegipskich Anubis był uważany za jedynego władcę świata podziemnego, a później sam osobiście przekazał rządy Ozyrysowi. Niemniej jednak sam Anubis nadal pełnił ważną i godną pozazdroszczenia rolę w świecie podziemnym. Nie tylko promował dusze zmarłych i pomagał im osiągnąć sprawiedliwość, ale także kładł ich serca na szalę sprawiedliwości.
Anubis był również uważany za patrona uzdrowicieli i magów. Pod tym względem jego znaczenie i wpływy były nie mniejsze niż Bastet, której bezpośrednim obowiązkiem była ochrona chorych. Jeśli chodzi o Anubisa, nierzadko zdarzało się, że choroby nie można było wyleczyć tradycyjnymi metodami. W związku z tym wezwano Anubisa, a także tajemniczych czarowników i uzdrowicieli, którzy wszelkimi dostępnymi środkami i podstępami mieli wypędzić chorobę.
Dlatego też Anubis był często utożsamiany z Horusem, zwłaszcza w czasach późnoegipskich. Z tym, że Horus był uważany za najwyższego boga świata żywych, a Anubis za najwyższego boga świata zmarłych, dopóki Ozyrys nie przejął tej pozycji. I tak było aż do upadku wielkiej cywilizacji egipskiej.
№3. Anubis został połączony z greckim bogiem Hermesem, aby stworzyć Hermanubisa.
W niektórych wersjach mitologii egipskiej bóg Hathor prowadził dusze do zaświatów. Jednak ze względu na bliski związek ze śmiercią i procesem osądzania dusz oraz przyznawania im dostępu do zaświatów, w późniejszej mitologii egipskiej Anubis zaczął być uważany za przewodnika dusz. Hermes był bogiem w religii i mitologii starożytnej Grecji, pełniącym kilka funkcji, w tym przewodnika dusz do świata podziemnego. Chociaż Anubis nie był posłańcem ani bogiem-oszustem, jak Hermes, odgrywali oni wspólną rolę w prowadzeniu dusz do podziemi. To wyjaśnia połączenie Hermesa i Anubisa. Połączenie to nastąpiło po kontakcie z Grekami i zaowocowało powstaniem misternej figury Hermanubisa. Przedstawiany jest z ludzkim ciałem i głową psa, jak Anubis, oraz ze świętą laską zwaną kaduceuszem, jak Hermes. Hermanubis był popularnym bóstwem w okresie panowania Rzymian nad Egiptem.
Hermanubis
Narodziny Anubisa
Sam fakt narodzin Anubisa wywołuje niekończące się spory wśród historyków i badaczy mitologii. Faktem jest, że do dziś nie wiadomo, kto jest prawdziwym ojcem bóstwa. Niektórzy twierdzą, że ponieważ Anubis był tak tajemniczy i enigmatyczny, a co najważniejsze - jest ściśle związany z ciemnymi mocami i światem podziemnym, jego ojcem jest Set.
Większość źródeł podaje jednak, że Anubis jest synem Ozyrysa. Nawiasem mówiąc, legenda ta jest bardziej zgodna z historią starożytnego Egiptu, a co ważniejsze, odpowiada na wiele pytań, w tym na centralne pytanie, dlaczego Set tak bardzo znielubił Ozyrysa, że nie tylko go zabił, ale poćwiartował na wiele kawałków i rozrzucił po całym Egipcie.
Anton
Zadaj pytanie
Pytanie do eksperta.
Dlaczego Set nie zabił Anubisa jako potomka Ozyrysa, którego nienawidził?
Według jednej z legend Neftisowi udało się podrobić Anubisa jako syna Seta. Jednak na podstawie innych legend bardziej prawdopodobne jest, że Set po prostu nie odważył się zabić niewinnego dziecka. Miał przecież urazę do Ozyrysa, podczas gdy Anubis nie wyrządził mu żadnej krzywdy.
Jak więc wiemy, żoną Ozyrysa była piękna Izyda, która kochała swego męża aż do chwili, gdy nie mogła tego znieść, co później udowodniła nie tylko słowami, ale i czynami. Jest jednak pewne, że matką Anubisa jest siostra Izydy, Neftida. I tak właśnie było.
Pewnego dnia okazało się, że Neftis zakochała się w Ozyrysie. Pewnego dnia Neftis miała już tego wszystkiego dość i postanowiła spojrzeć na ukochanego męża jak na własną siostrę. Pewnego dnia Neftis miała dość i skierowała swój wzrok na ukochanego męża swojej siostry.
W tym miejscu wersje legendy również się różnią. Jedna z nich mówi, że Ozyrys dobrowolnie zgodził się "poświęcić czas" swojej szwagierce. Według innej legendy, Ozyrys wiedział, jak bardzo Izyda go kocha i zgodził się dzielić łoże tylko z nią. Jednak przebiegła Neptis przybrała postać Izydy, a mimo to zakradła się do łóżka wielkiego Ozyrysa. Z tego związku narodził się Anubis.
Jeśli wierzyć legendom, Set dowiedział się o niewierności żony i nie tylko się wściekł, ale był wściekły. W swojej furii zabił Ozyrysa, a potem pociął jego ciało na wiele kawałków i rozrzucił po całym Egipcie. Neftida, zdając sobie sprawę z tego, co spotka jej syna i ją samą za niewierność, porzuciła małego boga w trzcinach. Znajduje go później Izyda, która poszukuje szczątków Ozyrysa. I mimo niewierności męża darzy uczuciem swojego siostrzeńca i wychowuje go jak własne dziecko.
Następnie to Anubis pomoże Izydzie wskrzesić Ozyrysa, po raz pierwszy przy użyciu techniki balsamowania, na jedną noc, podczas której uda jej się począć dziecko, które miało stać się Horusem, przyjąć moc boga Ra, obalić okrutnego i szalonego Seta oraz zaprowadzić porządek i pokój w Egipcie. Nieco wyprzedzając tę historię, Horusowi się udało, ale to już inna historia.
Przy okazji, istnieje inna legenda o pochodzeniu Anubisa. Wiele opowieści i mitologii różnych ludów wspomina o ludziach posiadających głowy psów. Nazywano ich Cynocefalami, a według tej legendy Anubis był potomkiem starożytnego rodu tego plemienia. To wyjaśnia, przynajmniej częściowo, jego głowę szakala.
№4. Jego żona ma na imię Apnut, a córka Kebechet.
W wielu postaciach starożytnej mitologii pochodzenie niektórych postaci jest ukryte lub w inny sposób zmieniane w różnych opisach historii, a Anubis nie jest pod tym względem inny. Różne wersje podają różne pochodzenie Anubisa, co z kolei może prowadzić do różnych interpretacji jego ogólnej pozycji i miejsca w starożytnym panteonie egipskim. Bogowie i boginie egipscy: Ra, Hesat, Bastet, Neftyda i Ozyrys są w różnych kombinacjach sugerowani jako rodzice Anubisa. Różnice pojawiają się w zależności od tego, czyje konto jest czytane. Ponadto późniejsze zapisy greckie, takie jak opowieść Plutarcha, różnią się od klasycznych zapisów egipskich. Niezależnie jednak od pochodzenia Anubisa, jego związek ze śmiercią i światem podziemnym pozostaje względnie stały - Anupus jest żoną Anputa, bogini pogrzebów i mumifikacji. Ich córką jest Kebechet, bogini węża, bogini oczyszczenia.
№5. W mitach Anubis wskrzesił ciało Ozyrysa.
Mit o Ozyrysie jest najbardziej wpływową postacią w historii mitologii starożytnego Egiptu. Ozyrys był synem boga ziemi Geba i bogini nieba Nuty. Na początku mitu panuje nad Egiptem i w królestwie panuje porządek. Zostaje jednak zabity przez swojego brata Seta, który kojarzy się z przemocą i chaosem. Żona Ozyrysa, Izyda, wskrzesza ciało swego męża i rodzi z nim syna, którego nazywa Horus. Gdy Horus staje się dorosły, rzuca wyzwanie Setowi, by objął tron Egiptu. Konflikt kończy się triumfem Horusa, co prowadzi do przywrócenia porządku w Egipcie. Anubis odgrywa w micie rolę sprzymierzeńca Ozyrysa. W rzeczywistości, według mitu, jest on synem Ozyrysa i jego synowej Neftydy. Kiedy Ozyrys umiera, to Anubis pomaga wskrzesić jego ciało. Dzięki temu Anubis stał się patronem balsamistów. Poza tym mitem Anubis nie pojawia się często w mitologii starożytnego Egiptu. Co więcej, ponieważ kojarzy się ze śmiercią, często jest postacią z mitów, która pod koniec opowieści ma większe znaczenie niż ta, która pojawia się wszędzie indziej.
Anubis odwiedza mumię Ozyrysa
Wiara grecko-rzymska
Kiedy w Imperium Rzymskim zaczęły działać kulty Izydy i Serapisa, postrzeganie bóstwa o głowie szakala ze starożytnego Egiptu nieco się zmieniło. Grecy i Rzymianie zaczęli uważać go za sługę najwyższych bogów, porównując boga zmarłych do Hermesa. W tym czasie uważano, że patronuje anestezjologom, psychologom i psychiatrom. Pogląd ten pojawił się po przypisaniu Anubisowi dodatkowych cech. Wierzono również, że potrafi wskazać właściwą drogę błądzącemu, wyprowadzając go z labiryntu.
№6. Jego ośrodkiem kultowym było Sinopolis w Górnym Egipcie.
Choć nie pojawia się w wielu mitach, Anubis był niezwykle popularnym bogiem w starożytnym Egipcie. Ponieważ starożytni Egipcjanie przywiązywali dużą wagę do śmierci, Anubis zgromadził własną grupę wyznawców oddających mu szczególną cześć. Ponieważ to Anubis był sędzią w życiu pozagrobowym, prawdopodobnie wierzono, że oddawanie mu czci sprawi, że ciało zmarłego będzie szanowane po śmierci, a jego dusza będzie chroniona w życiu pozagrobowym. Kiedy w micie Anubis przygotowywał mumię Ozyrysa, stał się patronem balsamistów. Ponadto drewniane maski przypominające Anubisa były używane przez kapłanów podczas rytuałów. Powszechne były także amulety boga. Sinopolis (po grecku "miasto psa") w Górnym Egipcie było siedzibą kultu Anubisa. W starożytnym Egipcie istniały jednak sanktuaria, a on sam był czczony w całym kraju. Kiedy Grecy zdobyli wpływy w tym regionie, powszechnie czczono również Hermanubisa, połączenie Anubisa i greckiego boga Hermesa.
Ciekawe fakty o Anubisie
Anubis ma głowę wilka
Przez wieki wierzono, że Anubis ma głowę szakala, ponieważ zwierzę to było bardzo rozpowszechnione w starożytnym Egipcie. Ponadto szakale były częstymi gośćmi na cmentarzach, co wpłynęło na powstanie mitu o Anubisie. Najnowsze badania archeologiczne i testy DNA sugerują jednak, że jest inaczej. Faktem jest, że naukowcom udało się zdobyć zwierzęce kły użyte na jednej z masek Anubisa. Badanie wykazało, że z dużym prawdopodobieństwem kły należały do wilka.
Najważniejszy post Anubisa
W naszym artykule opisaliśmy wszystkie zadania, za które odpowiedzialny był Anubis. Jednak jego najważniejszym "zadaniem" był udział w procesie pośmiertnym. Legenda głosi, że tylko Anubis miał dostęp do ludzkich serc i mógł ich użyć na szali sprawiedliwości.
Anubis to grecki Hermes
№7. Anubis jest często przedstawiany w sztuce starożytnego Egiptu.
Anubis był jednym z najczęściej przedstawianych bóstw w sztuce starożytnego Egiptu, a później w sztuce grecko-egipskiej. Dzieła sztuki przedstawiające Anubisa można znaleźć w całej historii starożytnego Egiptu. Jest on najwcześniejszym bogiem przedstawianym na ścianach grobowców i wzywanym do ochrony zmarłych. Na obrazach Anubis jest zwykle przedstawiany jako prowadzący mumifikację i pochówek lub stojący wraz z innymi bogami podczas ważenia serca duszy w Sali Dwóch Prawd w życiu pozagrobowym. Popularny wizerunek przedstawia go klęczącego z głową psa, trzymającego złotą wagę, która służy do ważenia serca. Sztuki przedstawiające Anubisa lub z nim związane można znaleźć w muzeach na całym świecie. Posąg Anubisa z głową psa i długą peruką znajduje się w Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku, natomiast figurę Anubisa w bransoletach wykonaną z brązu można zobaczyć w British Museum w Londynie. Natomiast posąg Hermanubisa znajduje się w Muzeach Watykańskich w Watykanie.
Dwór Anubisa
Wspominaliśmy już kilkakrotnie o sądzie, którego obawiali się i oczekiwali wszyscy Egipcjanie w starożytnym świecie. Praca Anubisa rozpoczęła się jednak na długo przed procesem. Ogólnie rzecz biorąc, Egipcjanie wierzyli, że człowiek posiada nieśmiertelną część duszy, zwaną Ka. To właśnie z tą częścią Anubis spotykał się, gdy człowiek umierał. Zadaniem strażnika o głowie szakala było bezpieczne sprowadzenie Ka na dwór Ozyrysa. A podróż nie była krótka i w żadnym wypadku nie była bezpieczna.
Sam proces był wielkim widowiskiem. Odbywało się ono w wielkiej sali w podziemiach. Na środku sali znajdował się tron, na którym siedział sam Ozyrys, a otaczało go w tej chwili około pięćdziesięciu różnych bogów. A obok Ozyrysa stał straszliwy stwór, lew z głową krokodyla, któremu było na imię Amath.
Przed Ozyrysem leżała wspaniała, srebrna waga. W tym momencie Anubis brał serce zmarłego i przenosił je na bok wagi, aby umieścić je na jednej z mis. Cały proces odbywa się w ścisłej ciszy. Naturalnie, czasza wagi, na której umieszczono serce, była przechylona. W tym momencie do misy podchodzi Thoth. Trzyma on pióro z nakrycia głowy Maat, bogini prawdy, które ma być umieszczone po drugiej stronie wagi.
To była waga, która decydowała o losie zmarłego. Gdyby prowadził pobożne i prawe życie, waga albo by się zrównoważyła, albo pióro ważyłoby więcej niż serce. Jeśli natomiast serce przeważało nad piórem, zaniedbany człowiek był zjadany przez Amata. W ten sposób dokonywał się osobisty osąd każdej osoby. To właśnie podczas tego procesu rozstrzygał się los człowieka w życiu pozagrobowym. Albo pójdzie do nieba i po śmierci będzie mógł cieszyć się wszystkimi przyjemnościami istnienia, albo zostanie pożarty przez straszliwego potwora.
№8. Anubis, w swojej zwierzęcej postaci, strzegł grobowca Tutenchamona.
Kiedy dokonano słynnego odkrycia grobowca egipskiego faraona Tutanchamona, wśród grobowców znaleziono świątynię Anubisa. Do dachu świątyni przymocowany był posąg Anubisa, przedstawiony w całości w kształcie zwierzęcia. Przykucnął przy wejściu. Wynikało to z faktu, że jedną z ról Anubisa w mitologii starożytnego Egiptu było strzeżenie duchów zmarłych w zaświatach i karanie śmiertelników, którzy naruszyli święty grobowiec. Figura Anubisa w kształcie szakala, wykonana z drewna, ma nieco ponad 3 stopy długości. Została ona fachowo wyrzeźbiona, aby pokazać napięte mięśnie psiego bóstwa. Figura naturalnej wielkości ma złocone uszy, kołnierz i szalik. Jest on również pokryty czarną farbą, ponieważ czerń była symbolicznym kolorem Anubisa, gdyż symbolizowała śmierć i rozkład. Świątynia Anubisa jest jednym z najwspanialszych obiektów w grobowcu Tutenchamona. Obecnie jest on wystawiony w Muzeum Egipskim w Kairze.
Anubis na sarkofagu Tutanchamona
Stylizacja, schematy kolorów i miejsca zastosowania
Tatuaż Anubisa jest uniwersalny i może być umieszczony w dowolnym miejscu - na nodze, ramieniu, plecach, szyi lub klatce piersiowej. Wszystko zależy od wielkości i dodatkowych elementów wzoru oraz od tego, czy chcesz je pokazać, czy ukryć. Znaczenie i znaczenie nie zależy od miejsca wykonania, a także od płci właściciela tatuażu.
Jeśli chodzi o styl, za tradycyjny uważa się maksymalnie styl staroegipski. Jednak minimalizm nie wszystkim przypada do gustu, dlatego częściej styl ten okazuje się "pseudoegipski", bardziej zbliżony do południowoamerykańskiej organiki lub bioorganiki, czasem łączony z Chicano. Jeśli przyjrzeć się uważnie zdjęciom tatuażu Anubisa w katalogach, można znaleźć opcje w stylu blackwork, new-school, thrash, chorus, a nawet orientalnym lub neotadyjskim. Bardzo dobre opcje można uzyskać, łącząc kilka szkół.
Przy dokonywaniu ostatecznego wyboru należy wziąć pod uwagę zalecane kolory tatuaży Anubisa:
- Czerń to klasyka gatunku, symbol tradycji i, w tym przypadku, połączenia z zaświatami.
- Biały jest równie standardowy, łatwy do dopasowania i niezbędny, jeśli Anubis ma być przedstawiony jako mumia w bandażach.
- Zielony - jeśli Strażnik Granicy między światami nie może się bez niego obejść, ponieważ Życie i Śmierć są zawsze blisko siebie.
Starożytny egipski pomocnik władcy podziemi wcale nie jest postacią z kreskówki. Nie powinniśmy jednak myśleć o nim wyłącznie jako o postaci ponurej. Jest to raczej przypomnienie o różnorodności naszego istnienia i możliwości doświadczenia jego wielu aspektów.
№9. Anubis ma moc przeklinania tych, którzy zakłócają spokój zmarłych.
Ponieważ Anubis jest związany ze śmiercią i nosi wagę, na której waży się serce przy ocenie duszy człowieka, wszelkie "nadprzyrodzone moce" z nim związane są raczej domniemane niż wyraźne. Jako obrońca grobowców, które strzegły ciała po śmierci, Anubis miał moc rzucania klątw na innych, chroniąc zmarłych. Kiedy odkryto grobowiec Tutenchamona, zmarło kilka osób, które do niego weszły. W związku z tym wiele mówiło się o klątwie Tutenchamona. Warto zauważyć, że to właśnie Anubis strzegł grobowca faraona. Podobnie jak Hades w mitologii greckiej, Anubis jest kojarzony ze złymi, śmiertelnymi mocami. Centralna rola, jaką Anubis odgrywa w egipskich wyobrażeniach o śmierci, moralnej ocenie i życiu pozagrobowym, czyni go wpływową postacią w mitologii egipskiej.
Opowieść o bogu Anubisie - patronie królestwa zmarłych
Kultura starożytnego Egiptu jest naprawdę wyjątkowa i potrafi zafascynować badaczy i po prostu twórczych ludzi. Czy kiedykolwiek marzyłeś o tym, by zanurzyć się w fascynujących światach, w których panowali faraonowie i praktycznie na każdym kroku napotykano różne bóstwa, światach, których nie sposób sobie wyobrazić bez sarkofagów, mumii, piramid i grobowców?
Jednym z patronów królestwa zmarłych, swoistym przewodnikiem po podziemiach, kustoszem nekropolii był bóg Anubis. Cieszył się ogromną popularnością wśród mieszkańców krainy pustyń i rozlewiska Nilu, a i dziś wzbudza szczere zainteresowanie. Dziś opowiemy, jak wyglądał patron zmarłych, kim byli jego rodzice i jak rozwijał się jego kult.
Opis boga
Anubis jest najczęściej opisywany jako antropomorf: ma ludzkie ciało i czarną głowę szakala lub psa. Ta wizja bóstwa nie jest przypadkowa: chodzi o to, że Egipcjanie zauważyli te zwierzęta przechadzające się po cmentarzach, co pozwoliło im skojarzyć je z życiem pozagrobowym.
Anubis jest zwykle przedstawiany w półobróconej postaci, a czasami zmienia się w dzikiego wilka lub szakala. Na takich przedstawieniach można go zobaczyć całkowicie czarnego, leżącego na skrzyni w kształcie naosu (jak nazywano w egipskich świątyniach pomieszczenia z posągami bogów).
Starożytni Egipcjanie wysoko cenili wszystkie talenty i cechy tego bóstwa, wierzyli, że ma ono ogromną władzę nad ich ciałem fizycznym oraz nad ich duszą po śmierci. Powszechnie uważa się, że to Anubis wymyślił balsamowanie, mumifikację, ważył serca zmarłych dusz, patronował anestezjologom i był jednym z najstarszych bogów.
Rodzice patrona królestwa zmarłych
W dziele O Izydzie i Ozyrysie Plutarch pisze, że Anubis jest synem Ozyrysa i Neptis, porzuconym, ale później odnalezionym przez Izydę. Proponujemy dokładniejsze przeanalizowanie tej wersji narodzin Anubisa!
Ogólnie rzecz biorąc, istota Neftisa jest praktycznie nieodkryta w starożytnej greckiej literaturze religijnej. Wiadomo, że można ją było spotkać podczas obrzędów pogrzebowych, misteriów, według wierzeń była autorką tekstów żałobnych, często nazywano ją Królową Zwojów.
Neftis była siostrą Izydy i prawowitą żoną Seta, boga wojny, wściekłości, burzy i śmierci. Była skrycie zakochana w Ozyrysie i przez długi czas udawało jej się ukrywać swoje uczucia, ale pewnego dnia jej kobiece serce zawiodło: przybrała postać żony Ozyrysa, by go uwieść. Efektem tego zdarzenia było pojawienie się Anubisa.
Oczywiście jego matka bała się, że zostanie przyłapana na oszustwie, więc porzuciła swoje nowo narodzone dziecko w trzcinach, skazując je tym samym na pewną śmierć. Jednak dzięki woli niebios lub po prostu szczęśliwemu zrządzeniu losu Izyda odnalazła dziecko i przyjęła je do swojej rodziny. W ten sposób Anubis połączył się ze swoim ojcem, choć nie w najbardziej konwencjonalny sposób.
Istnieją inne wersje pojawienia się Anubisa. Na przykład niektórzy uczeni uważają, że jego ojcem był sam Set.
Bóg Set
Istnieje jeszcze jedna teoria wyjaśniająca, dlaczego Anubis ma wygląd psa. Naukowcy uważają, że chodzi tu o pochodzenie z rodziny Kinokephalus.
Wystarczy otworzyć mapę geograficzną starożytnego świata, aby przekonać się, że w krajach skandynawskich, a także na ziemiach należących dziś do Indii, Libii i Etiopii żyły plemiona ludzi o psich głowach. Oczywiście bardzo trudno jest przyjąć prawdopodobieństwo, że takie dziwne istoty żyły już wcześniej na naszej planecie, ale jeśli tak było, to Anubis mógł należeć do ich rodu.
Kształt Anubisa i jego wizerunki
Wiele religii wywodzi się z animizmu, czyli swoistego przekonania, że każdy przedmiot, roślina i zwierzę ma duszę. Dlatego też od 3100 do 2686 r. p.n.e. bóstwo Anubisa kojarzono z psem lub szakalem. Ale religia nie stała w miejscu, bo wygląd opiekuna i patrona królestwa podziemi nieco się unowocześnił - Anubis otrzymał ludzkie ciało.
Przy okazji wszystkie te zmiany i metamorfozy mówią nam o wizerunkach na kamieniach, zachowanych od czasów panowania pierwszej dynastii faraonów. Poprzez rysunki i hieroglify mieszkańcy starożytnego Egiptu opowiadają nam przez wieki, jak zmieniał się ten panteon bóstw. Podczas wykopalisk archeologicznych badacze znaleźli wazy, freski i inne przedmioty przedstawiające boga Anubisa.
Najczęściej miał czarną skórę, co jest zupełnie nietypowe dla skór szakali i psów. Najprawdopodobniej, jak twierdzą uczeni, kolor skóry został wybrany ze względu na rolę, jaką Anubis odgrywał w różnych rytuałach. Nie jest tajemnicą, że kolor czarny jest atrybutem żałoby, pogrzebu, a także gęstej czarnej żywicy wchodzącej w skład produktu mumifikacyjnego.
Spotykane są również wyjątkowe wizerunki Anubisa, gdzie jego skóra była pomalowana na biało lub zielono. Biel najprawdopodobniej symbolizowała kolor bandaży, w które owinięta była mumia, natomiast zieleń była symbolem odrodzenia.
Anubisa można było zobaczyć z takimi atrybutami, jak laska owinięta w psią skórę czy laska, której koniec zwieńczony był głową szakala. Dokładnie takie same przedmioty były używane przez kapłanów, którzy odprawiali obrzędy poświęcone bóstwu. A propos, w świątyniach zawsze mieszkał pies. Dbano o niego, dobrze karmiono, a gdy umarł, został zmumifikowany i przechowywany w świątyni.
Inne imiona Anubisa
Imię Anubis nie powstało przez przypadek. Pierwotnie był on zapisany w postaci dwóch hieroglifów, które można dosłownie przetłumaczyć jako "pokój niech będzie z nim" i "szakal". Znaczenie to zostało później przekształcone na "szakal na wysokim stanowisku".
Występują też inne imiona, np. Anubis-Sab, co można przetłumaczyć jako "sędzia bogów", Hentiamenti - "ten, który wyprzedza królestwo zmarłych", Isdes.
Anubis często nie był nazywany swoim imieniem, lecz po prostu różnymi epitetami:
- "władca królestwa umarłych",
- "ten, który stoi przed salą bogów",
- "władca jaskiń",
- "ten, który grzebie".
Starożytni Egipcjanie nazywali tego boga tym, który "nosi bandaże" i "liczy serca". I chociaż Anubis był bóstwem, które nie podejmowało żadnych decyzji w sprawie sądu ostatecznego, to jednak zajmował szczególne miejsce w sercu każdego człowieka - to on bowiem zawsze wspierał zagubione dusze.
Życie pozagrobowe Duat
Według starożytnych Egipcjan, podziemia były miejscem, gdzie nocą podróżowała ognista łódź Ra. Tutaj więziono bogów i znajdował się pałac Ozyrysa. Mieszkańcami Duat były demony, Chaos, Maat i inni bogowie.
Geografia Duath polega na tym, że składa się ona z kilku warstw, a im głębsza warstwa, tym trudniej się z niej wydostać. W najniższych warstwach znajduje się kraina demonów, w wyższych - dusze zmarłych i bogów.
Starożytni Egipcjanie wierzyli, że można podróżować przez Duat, ponieważ nie istniało coś takiego jak odległość. Czarodzieje zanurzali się w nim bardzo płytko, pozwalając, by nurt zaświatów ich tam unosił. Był to człowiek o tym samym imieniu, ale był to człowiek o tym samym imieniu, człowiek o tym samym imieniu i człowiek o tym samym imieniu.
Z kolei magiczne zwierzęta były w stanie samodzielnie przemierzać Duat, ale była to podróż, która pochłaniała większość ich energii. Mieszkańcy starożytnego Egiptu wierzyli, że jedyną rzeką Duatu jest Rzeka Nocy.
Nic nie wiadomo o zasięgu rzeki, poza tym, że z powodu wielu warstw zaświatów rzeka Noch nie była stała. W jego wodach znajdują się liczne wodospady i bystrza, niebezpieczne miejsca, których nie można przekroczyć.
Kolejnym miejscem w Duat, na które warto zwrócić uwagę, jest Jezioro Ognia. To tutaj łódź Ra jest zasilana każdej nocy, otrzymując światło, którego potrzebuje, aby oświetlić ziemię w godzinach porannych. Do tego jeziora wpada Rzeka Nocy, która dosłownie spływa ognistym wodospadem.
Podobnie jak wszystko inne, co istnieje w życiu pozagrobowym, Jezioro Ognia nie ma granic, a jego położenie jest raczej trudne do ustalenia.
Na środku jeziora znajduje się pałac Ozyrysa. Jest to duża budowla z czarnego kamienia. W sali tronowej znajduje się tron bóstwa, a tuż przed nim waga, na której umieszczono serce zmarłego człowieka. W tym pałacu mieszkają Anubis, który towarzyszy duszom, i Amath, który je pożera.
Psychostaza - ważenie duszy
Ludzie w starożytnej Grecji wyobrażali sobie procedurę ważenia dusz w następujący sposób: samotna dusza stawała przed sędziami, wśród których byli Ozyrys, bóg mądrości Thoth, który zapisywał wyniki procesu, oraz bogini sprawiedliwości Maat. A im więcej dobrych myśli i wysokich ideałów było w sercu zmarłego, tym lepiej dla niego. Na sali było obecnych 42 członków sądu i to oni wysłuchali ostatniego wyznania mężczyzny.
Serce umieszczano po jednej stronie wagi, drugą stronę równoważyła Maat. Jeśli wyznanie zmarłego było prawdziwe, szczere serce było zrównoważone, ale jeśli było w nim zbyt wiele grzechów i kłamstw, stawało się cięższe, waga przechylała się i wydawała swój wyrok.
Grzeszna, zwodnicza dusza stała się ofiarą Amath, której wizerunek nawet dziś przyprawia o gęsią skórkę: była to lwica o torsie hipopotama i głowie krokodyla. Dla tych, którzy zostali uniewinnieni podczas procesu, bramy wieczności zostały otwarte.
Misja Anubisa polegała jedynie na odprowadzeniu duszy, a on sam wracał na próg zaświatów, gdzie czekali na niego inni zmarli.
Świątynia Anubisa
Kult Anubisa rozpoczął się około 2500 r. p.n.e. Ośrodkiem największej czci dla bóstwa o psiej głowie było miasto Kinopolis. Według niektórych źródeł jedno z imion Anubisa - Hentyamenti - jest nazwą miejsca, w którym znajdowała się świątynia tego bóstwa.
W tamtych czasach Ozyrys był czczony jedynie jako uosobienie faraona po śmierci. Czego bogiem był Anubis? Uważano go za władcę świata zmarłych, księgowego serc zmarłych. Cały Egipt oddawał mu cześć.
Przy okazji warto wspomnieć, że niedawno w północnej części Saqqary, na terenie nekropolii Memphis, odkryto wyjątkowe katakumby, w których znaleziono miliony pawianów i sokołów oraz Serapeum - kompleks grobowy byków.
Ponadto ponad 8 milionów psów - zarówno szczeniąt, jak i dorosłych - znaleziono w katakumbach w pobliżu świątyni boga szakala.
Niestety, większość zmumifikowanych zwierząt została zmielona przez chłopów na nawóz lub zrabowana przez szabrowników. Jednak nawet te straty nie powstrzymały archeologów przed stwierdzeniem, że Anubis był tu niezwykle popularny.
Naukowcy zauważają: miejsce to jest długą siecią tuneli zagrzebanych w czarnej jak smoła ciemności. Światło przenika tylko do pierwszej sali katakumb, reszta obszaru jest całkowicie nieoświetlona.
Katakumby zostały zbudowane prawdopodobnie już w IV wieku p.n.e. Archeolodzy wciąż badają każdy zakątek katakumb, odkryli mumie lisów, szakali, kotów i mangust, a także mumie psów. Prawdopodobnie wszystkie stworzenia podobne do psów były tu czczone jako wcielenia boga Anubisa.
Wzmianki w tekstach piramid
Najwcześniejsze wzmianki o tym bóstwie znajdują się w tzw. Tekstach Piramid, pochodzących z czasów Starożytnego Królestwa - XXIII w. p.n.e. Tutaj Anubis jest kojarzony wyłącznie z grobowcami królewskimi.
Nie wolno nam zapominać, że w starożytnym Egipcie istniała "Księga Umarłych", na której kartach zebrane były hymny religijne. Księgę tę wkładano do grobu zmarłej osoby, aby jej dusza mogła pokonać wszystkie przeszkody świata podziemnego.
Według tej księgi Anubis był nierozerwalnie związany z kolorem śmierci i nocy - czernią. Najczęściej przedstawiano go jako ważącego serce osoby, która odeszła i była na procesie.
Mity o bogu
Jeden z zachowanych do dziś mitów o tym bóstwie opowiada o konfrontacji Anubisa i Seta. Miało to miejsce jeszcze za życia Ozyrysa. Na czele orszaku boga stał wówczas dobry demon, Imahuemankh, który miał ludzkie ciało i głowę sokoła.
Demon ten był kontrolowany przez innego demona - Jesertepa. Anubis był ich zaufanym przyjacielem. Po zabiciu Ozyrysa do przyjaciół dołączył Upwout i cała czwórka przystąpiła do walki z Setem. Jesertep miał oko na głowę współpracowników Seta, demona zwanego Demibem.
Pewnego dnia zobaczył go na wrzosowiskach, grasującego w poszukiwaniu mumii Ozyrysa. Demib marzył o tym, by wykonać polecenie swego pana i zniszczyć mumię. Towarzysz Seta uciekł, gdy wyczuł, że jest śledzony, ale czwórka przyjaciół ruszyła za nim w pościg. Udało im się schwytać Demiba, Imahuemankh odciął mu głowę.
Oczywiście Seth postanowił odzyskać szczątki demona, aby zapewnić im godny pochówek. Aby nie zostać rozpoznanym, bóg przybrał postać Anubisa, co pozwoliło mu bez przeszkód przejść przez strażników bagien Delty. Zebrał rozczłonkowane ciało demona do worka i zamierzał odejść, ale został zauważony przez Anubisa i samego Horusa. Dogonili Seta i podjęli z nim walkę.
Nikt nie wie, jak zakończyłaby się ta konfrontacja, gdyby Thoth nie przybył na czas, by udzielić pomocy. Bóg mądrości i czarów nie mógł nie pomóc Horusowi i Anubisowi. Za pomocą zaklęcia czarodziejskiego udało mu się powalić Setha na ziemię. Następnie prawdziwy Anubis związał ręce i nogi swego sobowtóra, a Izyda rozczłonkowała go.
Na wieść o tym, że ich przywódca został zabity, demoniczni poplecznicy Seta zebrali ogromną armię i wyruszyli na ratunek władcy. Anubis, bóg o głowie szakala, postanowił sam stawić czoła demonom. Jednym pociągnięciem noża zdołał odrąbać głowy wszystkim swoim wrogom, a ich krew wsiąkła w ziemię i zamieniła ją w kamień sheelitu o głębokiej czerwonej barwie.
Kamień szelitowy
Innym mitem jest opowieść o tym, jak Set zdobył dwa Oczy Ouageta. Ukrył je w szkatułce, a sam przemienił się w gigantycznego krokodyla i położył się obok nich.
Aby zdobyć skarb, Anubis zmienił swoją zwykłą postać i zamienił się w uskrzydlonego węża z licznymi nożami zamiast piór i pazurów. Przeniknął na górę, gdzie przechowywano trumny, otworzył je, zabrał zawartość i ponownie pochował w innym miejscu. Oba Oczy zakiełkowały, stając się pnączami.
Izyda, przybrana matka Anubisa, poprosiła go o wybudowanie pałacu obok tych oczu. Bóg Anubis nie mógł odrzucić tej prośby, więc wkrótce Izyda zamieszkała w niezwykłym pałacu. Po krótkim czasie bóg Ra przekazał oba Oczy Ouajeta Anubisowi, uznając go w ten sposób za ziemskiego władcę. Radość bóstwa o psiej głowie nie znała granic, bo wreszcie mógł przyjąć posługę ojca.
Jakie inne starożytne bóstwa egipskie są dla Ciebie interesujące? Dlaczego są one dla Ciebie szczególnie interesujące? Opowiedz nam o tym w komentarzach! I koniecznie podziel się tym materiałem na swojej stronie w sieciach społecznościowych, a także zasubskrybuj stronę, ponieważ znajdziesz tu wiele niesamowitej wiedzy!
№10. Współczesne wizerunki Anubisa w kulturze popularnej nie odpowiadają jego prawdziwemu wizerunkowi.
We współczesnych przedstawieniach Anubis jest często postacią w najlepszym razie przerażającą, potężną, a w najgorszym - nikczemną. W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat zyskał popularność w kulturze popularnej. Te współczesne przedstawienia często przedstawiają rolę Anubisa jako boga zmarłych i życia pozagrobowego w sposób bardziej agresywny lub w inny sposób zły niż w mitologii egipskiej. W klasycznej mitologii egipskiej Anubis ma jednak znacznie bardziej moralną reputację. Jest on sprzymierzeńcem Ozyrysa, którego mit o zmartwychwstaniu jest bardzo interesujący dla badaczy ze względu na jego potencjalny wpływ na inne systemy wierzeń. Ponadto, choć współczesne obrazki przypisują Anubisowi coś satanistycznego, w rzeczywistości w egipskim panteonie jego prawdziwe przeznaczenie jest o wiele bliższe rozsądnej postaci, która znajduje się w centrum egipskich koncepcji śmierci i życia pozagrobowego oraz koncepcji moralności.
