De nombreuses personnes, nostalgiques de la grandeur passée du pays, choisissent un tatouage avec le signe de qualité de l'URSS et d'autres symboles de l'ère soviétique. Ce n'est pas seulement pour les générations plus âgées, mais aussi pour les jeunes.
Ces tatouages ne sont pas seulement une inscription avec une abréviation, mais aussi des images et des symboles de l'époque. Les principales caractéristiques de ces compositions sont le primitivisme et l'utilisation d'un petit nombre de couleurs, généralement pas plus de trois (rouge, noir et brun).
Sur la poitrine - un profil de Staline
L'histoire des portraits de Lénine et de Staline dans les prisons soviétiques a été racontée aux nouveaux arrivants. Certains croyaient en fait que les gardes ne tireraient pas sur les leaders. De tels tatouages étaient souvent trouvés sur les prisonniers qui étaient prêts à "aller chez le procureur vert". En d'autres termes, prêt à s'échapper. Les visages des chefs remplissaient un rôle similaire : les protéger des balles des équipes de recherche. Il a suffi qu'un prisonnier déchire la chemise de sa poitrine pour que les gardes armés hésitent.
Il est impossible de contrôler la propagation des tatouages en prison. Les condamnés tatouaient eux-mêmes les images ou venaient avec des portraits qui avaient été tatoués alors qu'ils étaient encore à l'extérieur. Tout ce que les prisonniers soviétiques avaient à faire était d'éduquer les nouveaux gardes. L'essentiel dans une telle situation est de ne pas se perdre.
L'insigne de qualité dans la culture du tatouage
On pense aujourd'hui que tous les biens produits en URSS sont de la plus haute qualité. Cette opinion s'explique en grande partie par le fait que les produits soviétiques durent nettement plus longtemps que les produits modernes (bien que ces derniers se distinguent favorablement par leur conception).
Pas étonnant que les personnes ambitieuses optent souvent pour ce symbole lorsqu'elles se font tatouer. Ils tentent ainsi de souligner leur supériorité sur les autres et de prouver à tous qu'ils sont dignes des sommets auxquels ils aspirent. Le tatouage est également un indicateur de l'âge. Il est porté par les millennials, ceux qui sont nés sous le régime soviétique mais qui sont entrés dans l'ère numérique dans leur jeunesse, ou par des personnes plus âgées. Les personnes nées dans les années 2000 et au-delà optent pour un tatouage différent, non marqué par la nostalgie de l'ère soviétique.
Pendant longtemps, les tatouages comportant un signe de qualité ont été considérés comme des tatouages de prisonniers, mais aujourd'hui, comme beaucoup d'autres caractéristiques de cette sous-culture, ils ne sont pas toujours corrélés de manière unique au support dont ils proviennent.
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Le tatouage et le monde souterrain
Étonnamment, le tatouage de Staline était très populaire parmi les détenus de son époque. Il convient de noter que la signification de ce tatouage différait considérablement de l'interprétation moderne.
Il y avait au total deux raisons principales pour lesquelles les prisonniers se tatouaient Staline sur la poitrine. Ces raisons étaient l'évasion planifiée et le désir d'éviter un peloton d'exécution. L'idée était que les gardes pourraient avoir peur d'abattre un prisonnier portant un portrait du dirigeant sur son corps, même si ce prisonnier tentait de s'échapper. Quant à la deuxième raison, la peine capitale du peloton d'exécution était exécutée par une balle dans la poitrine. Comme le Leader portait désormais sa poitrine, l'exécution pouvait être remplacée par une longue peine d'emprisonnement.
Ainsi, nous pouvons voir que les deux raisons différentes étaient unies par le désir de survivre. C'est ce désir qui a conduit les prisonniers à faire de tels tatouages sur leur corps.
Selon une autre opinion, les tatouages de Lénine, de Staline et d'autres personnalités de l'Union soviétique étaient utilisés par les prisonniers pour gagner la loyauté du régime. On ne sait pas avec certitude si ces tatouages étaient efficaces à cet égard.
Francs-maçons russes
Cependant, tout n'est pas aussi clair. Selon certains chercheurs, l'emblème de l'Union soviétique était un symbole du mouvement occulte des "francs-maçons".
L'écrivain Viktor Sparov, dans son ouvrage "Une histoire complète de la franc-maçonnerie en un seul livre", a souligné que la première preuve crédible de l'existence d'une société secrète dans notre pays remonte à 1731, lorsque le Grand Maître de "toute la Russie" a été nommé par le capitaine britannique John Philips. Depuis lors, de nombreux membres de l'aristocratie domestique, des scientifiques et des artistes ont rejoint les rangs des maçons - certains par curiosité, d'autres pour des raisons idéologiques.
Comme on le sait, la Société Léonard de Vinci, dont E. I. Kamzolkin était membre, a fonctionné à Moscou de 1906 à 1911. Selon la version officielle, le but de cette association était d'aider les jeunes artistes et de les aider à organiser des expositions, des séminaires et des conférences sur l'art. Les activistes sociaux ont organisé plusieurs événements culturels.
Cependant, le grand peintre italien Léonard de Vinci (1452-1519) n'était pas seulement un excellent peintre. Selon des documents conservés dans les archives de la Sainte Inquisition, il était également le grand maître de l'organisation secrète "Prieuré de Sion". Et ses disciples russes, dont E. I. Kamzolkin, ne se limitaient pas non plus à la recherche artistique.
Selon les contemporains, le créateur du symbole de la faucille et du marteau connaissait bien l'histoire et la culture de l'Égypte ancienne, qui présentait un intérêt particulier pour les francs-maçons. Le célèbre historien Nikolaï Albertovitch Kuhn, auteur du très apprécié "Légendes et mythes de la Grèce antique", a appelé son ami Eugène Ivanovitch Kamzolkin, véritable expert de la mythologie égyptienne ancienne, fondée sur le culte du dieu Soleil.
Différents styles
Il existe de nombreuses variations sur la signification du tatouage de Staline, il n'est donc pas surprenant qu'un tel tatouage puisse être réalisé dans différents styles. Les options les plus populaires sont :
- de la vieille école ;
- nouvelle école ;
- le réalisme ;
- thrash polka ;
- Le travail par points.
L'ancien et le réalisme sont les styles dans lesquels les maîtres tatoueurs des prisons soviétiques effectuent leur travail. Ils se caractérisent par une ressemblance maximale avec l'original et la présence d'éléments tels que des citations, des rubans et même des roses.
Les pois new-school et thrash conviennent aux personnes qui aiment montrer leur créativité. Ici, ils peuvent demander au maître de représenter Staline dans un cadre inhabituel ou dans une situation comique. La caractéristique d'un Tres Polka est la prédominance du rouge et du noir, ainsi qu'une certaine morosité du sujet.
L'auteur du symbole
Eugene Ivanovich Kamzolkin (1885-1957) était un célèbre peintre, photographe et décorateur. Il est né dans une famille de commerçants de la capitale et est diplômé de l'école de peinture, de sculpture et d'architecture de Moscou.
Cet homme était constamment intéressé par l'inconnu. Au tout début du XXe siècle, le jeune artiste est fasciné par l'art novateur de la photographie. Ses œuvres ont été présentées à l'exposition internationale de 1907 à Turin.
Mais outre sa passion pour la photographie, Evgeny Kamzolkin avait une autre passion dans sa vie - l'Égypte ancienne avec sa mythologie et son histoire mystérieuses. Ce n'est pas une coïncidence s'il a peint un certain nombre de tableaux consacrés à ce pays. Les œuvres les plus célèbres de l'artiste sont La femme égyptienne, Le festin du roi d'Assyrie, Au combat et Au nom de Ramsès.
C'est E.I. Kamzolkin qui, en 1918, a offert au nouveau pouvoir bolchevique le symbole "Faucille et Marteau". Ce signe a été utilisé pour la première fois dans la décoration festive du 1er mai du quartier Zamoskvoretsky de la capitale. L'artiste y a travaillé dans le théâtre local après la révolution d'octobre et a créé des décors pour des pièces de théâtre.
En 1920, Eugène Ivanovitch a décidé d'aider les sans-abri. Il s'installe dans la maison de son grand-père, située dans la ville de Pushkino, et enseigne le dessin aux élèves de la colonie d'enfants locale.
Dans le cadre du projet historique "Motherland", à l'occasion du 100e anniversaire du symbole, le chroniqueur de "Rossiyskaya Gazeta" Artem Lokalov a publié un article intitulé "La faucille et le marteau". Le bouleau et Pâques" dans le Rossiyskaya Gazeta. Il a cité Oleg Boiko, directeur du musée d'histoire locale de Pushkino : "Pour le premier Premier Mai soviétique, la Mossovet souhaitait représenter les symboles du nouveau gouvernement. À cette époque, il existait différentes combinaisons - une faux et un marteau, une charrue et un marteau. Mais c'est Kamzolkin qui a fait mouche.
Et cet artiste n'a jamais pris part à aucun événement révolutionnaire, ni adhéré au parti communiste. En général, ses opinions politiques restent inconnues des chercheurs. Bien qu'Evgeny Ivanovich n'ait jamais été un reclus. En 1906, il a rejoint la Société Léonard de Vinci, et en 1923, il a été l'un des fondateurs de l'association d'artistes "Zhar-Tsvet", qui comprenait des peintres aussi célèbres que K. S. Petrov-Vodkin, N. E. Lanceray, M. V. Dobuzhinsky et d'autres.
Qui d'autre a réalisé les portraits corporels des dirigeants soviétiques ?
Les tatouages de Staline ou de Lénine étaient souvent réalisés par des criminels en fuite. L'idée principale était que si le prisonnier était attrapé, il devait déchirer sa chemise et montrer le leader soviétique sur sa poitrine ou son dos. Après cela, les forces de l'ordre ne tiraient pas sur le fugitif, mais le battaient sévèrement. L'essentiel était de rester en vie.
La deuxième option était que le prisonnier évadé tombe sur un garde "vert". Si un geôlier inexpérimenté voyait un criminel avec des images de dirigeants soviétiques, il était perdu. Saisissant l'occasion, le prisonnier s'échapperait tout simplement.
Les responsables des prisons ne pouvaient pas empêcher les criminels de se faire tatouer des images de Staline ou de Lénine. Souvent, les détenus les appliquaient en secret ou se retrouvaient même dans la zone avec ces portraits sur le dos ou la poitrine.
Apparition
La version finale des armoiries a été l'emblème officiel de l'État de 1956 à 1991. Son aspect est familier à tout Russe moderne : au centre, un globe terrestre sur un tissu écarlate, avec le disque du soleil se levant en dessous. Cette composition est entourée de gerbes d'épis entrelacées de rubans écarlates. Au premier plan, sur un morceau de ruban, on peut lire le texte en russe : "Prolétaires de tous les pays, unissez-vous !
Les épis de blé mûr du bord inférieur sont enveloppés de rubans similaires sur lesquels est inscrite en or la même inscription dans les langues des pays participant à l'Union. En haut, le motif est surmonté d'une étoile à cinq branches avec une bordure jaune.
Tirez !
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Plus tard, dans les années 1930 et 1950, ce geste salvateur a été adopté par les prisonniers du Goulag. De nombreux voleurs ont tatoué Staline et Lénine sur leur poitrine pour éviter d'être exécutés - les équipes d'exécution ont lâchement tiré sur les images des dirigeants et les récidivistes ont vécu.
Si un détenu se tatouait le profil de Staline sur la poitrine, cela signifiait qu'il était prêt à "aller chez le procureur vert" - en d'autres termes, à s'évader. Et quand l'équipe de recherche l'a rattrapé, il a déchiré sa chemise sur sa poitrine - tirez ! Bien entendu, personne n'a voulu tirer sur le profil du chef et du professeur ; les condamnés ont été battus à mort, mais laissés en vie. Certains avaient une iconostase entière sur la poitrine - Marx, Engels, Lénine, mais au centre il devait y avoir Staline.
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Il convient de noter que les portraits de Lénine et de Staline sur la poitrine n'ont pas toujours sauvé les prisonniers. Il est vrai qu'un seul cas de ce genre a été officiellement enregistré. Selon des documents, le directeur de la prison Sviridov de Barnaul, témoin d'une telle scène en janvier 1938, a ordonné à ses subordonnés d'utiliser une baïonnette de fusil pour découper la peau portant les images des dirigeants sur la poitrine d'un prisonnier, après quoi ce dernier a été abattu.
Marteau et faucille
En ce qui concerne la mythologie égyptienne ancienne, à laquelle E. I. Kamzolkin s'est intéressé, on peut souvent voir dans les mains du dieu Seth quelque chose de similaire au marteau et à la faucille traditionnels. Et il représentait la destruction et le chaos, les tempêtes de sable et la mort.
De nombreux chercheurs, idéologiquement éloignés du communisme et de la franc-maçonnerie, considèrent souvent le symbole de la faucille et du marteau comme un signe de la destruction du monde et de la victoire des forces du mal. Ils associent le marteau au dieu scandinave Thor et au tonnerre slave Svarog. En outre, dans les anciennes mythologies indienne et chinoise, l'outil signifie le triomphe des forces destructives sur les forces créatives. Il est intéressant de noter que la déesse hindoue Kali, comme la slave Mara, tient souvent une faucille dans sa main gauche sur ses images.
Cependant, tous les experts ne sont pas enclins à interpréter ce signe négativement. Par exemple, Konstantin Klimovich, auteur de In the Power of Symbols, n'y voit rien de mal.
"Le signe qui est familier à nos yeux aujourd'hui est souvent désigné comme un symbole de destruction. On suppose que, dans un passé récent, les ennemis de la Russie ont donné au SERP et au MILOT une signification secrète pour la mise en œuvre de leurs plans et conceptions infâmes. Mais nous savons qu'il est le symbole de la création et du travail. C'est ainsi que nous l'avons accepté", a déclaré l'écrivain.
Nouveaux ajouts
Les pays qui ont apprécié les avantages du nouvel État de l'union ont été ajoutés, respectivement, à des rubans avec des textes dans les langues maternelles des républiques participantes. De 1937 à 1946, il y avait onze tours sur les réas. À l'automne 1940, il a été suggéré d'augmenter le nombre de tours sur les armoiries car de nouveaux pays s'ajoutaient à l'URSS. Au printemps 1941, une version actualisée a été proposée, mais avec le début de la Grande Guerre patriotique, tous les perfectionnements ont été suspendus. Le projet actualisé n'a été approuvé qu'en juin 1946, lorsque la guerre avec l'Allemagne nazie a été gagnée.
1937—1946
Dans la nouvelle version, la thèse principale sur les éléments des rubans a été rédigée en seize langues - le moldave, le letton, le finnois, le lituanien et l'estonien ont été ajoutés. Dans cette version, le symbole a été demandé jusqu'en 1956.
En 1956, la bande portant l'inscription en finnois a été retirée. La Commission a décidé que la RSS de Carélie-Finlande, qui avait obtenu son indépendance en tant que partie de la RSFSR, ne devait pas figurer sur le signe commun. En 1958, le contenu de la phrase dans la langue du Belarus a été modifié. La conception a été modifiée par les designers I.S. Klykov, S.A. Pomansky, S.A. Novsky et leurs collègues.
Tatouage armoiries : signification, photo tatouage, croquis
Le tatouage avec l'image d'un blason signifie l'appartenance de la personne à un certain cercle, la supériorité, la fidélité, la déférence envers l'autorité et l'État, une indication des buts, des principes de vie ou des fortes qualités de caractère, le pouvoir.
Signification du tatouage des armoiries
Depuis l'Antiquité, toute nation, communauté ou groupe de personnes associé à certains intérêts avait son propre signe, qui ressemblait auparavant à un symbole religieux ou à un totem. Dès le Moyen Âge, des armoiries ont fait leur apparition en Angleterre. Elles étaient portées par les chevaliers et transmises à leurs héritiers. Un peu plus tard, les armoiries ont commencé à désigner des villes et des pays, avec des boucliers, des casques, des manteaux ou des inscriptions comme caractéristiques principales.
Le tatouage des armoiries est principalement choisi pour lui-même par les hommes, qu'il s'agisse du symbolisme des clubs sportifs, de l'État, de la famille ou de toute société fermée. La signification de ces tatouages, contrairement à d'autres images, est strictement individuelle et dépend de la nature de son propriétaire, de sa vision de la vie, de ses intérêts et de ses expériences.
Si une personne possède les armoiries d'un pays ou d'une équipe sportive, elle veut leur montrer sa loyauté. À propos, en Suède, il est interdit de porter un emblème national sur son corps, sauf pour les membres de la famille royale ou les fonctionnaires. Mais le drapeau de la Suède peut très bien choisir de se présenter comme un tatouage et un citoyen ordinaire.
En Suède, un tatouage des armoiries russes est l'expression de la dévotion à son pays. Il est bien connu que le symbolisme du pays a souvent changé, en fonction de la période historique spécifique. Aujourd'hui, il s'agit d'un aigle bicéphale sur un bouclier héraldique rouge. Au-dessus de la tête de l'oiseau se trouvent les trois couronnes de Pierre le Grand, représentant les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire du gouvernement, dans ses pattes se trouvent un sceptre et un orbe, et sur son torse se trouve un cavalier avec une lance, tuant un serpent - saint Georges le Victorieux.
Les éléments les plus populaires des armoiries sont la couronne et l'aigle, qui ont des significations différentes en fonction de la composition globale de l'image. Par exemple, depuis l'Antiquité, l'aigle symbolisait le soleil, le pouvoir, la vie éternelle, l'appartenance à la famille royale. Dans la Rome antique, l'aigle était le symbole de la victoire, et dans la culture chrétienne, il symbolisait un esprit fort et une foi solide. Aujourd'hui, l'aigle représente la liberté, le courage, la bravoure, la puissance et la majesté. Le dessin d'un aigle sur les armoiries caractérise une personne forte qui ne se limite pas à la recherche de solutions simples, un leader aux opinions indépendantes.
La couronne a également des significations multiples. Son image dans les armoiries peut indiquer la présence de sang royal ou aristocratique, la richesse matérielle, l'autorité. La couronne est souvent combinée dans un tatouage avec d'autres éléments, ce qui peut souligner la supériorité sur eux.
En général, nous pouvons conclure que le tatouage d'emblème indique le désir d'une personne de montrer son affiliation à un groupe de personnes ou à un État particulier, de parler de ses principes et de ses objectifs dans la vie ou de raconter ses forces de caractère.
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Drapeaux historiques de l'Union soviétique
Le premier drapeau rouge est apparu sur les barricades de la Commune de Paris en 1871. En Russie, le drapeau rouge est devenu le symbole de la révolution de 1905, 1917. De 1918 à 1923, la bannière rouge a été déclarée symbole officiel de la République socialiste fédérale de Russie.
Le 29 décembre 1922 est la date de formation de l'Union des républiques socialistes soviétiques, qui se composait de 4 républiques : russe, ukrainienne, biélorusse et transcaucasienne. Le traité de l'Union stipulait que l'URSS avait son propre drapeau, ses armoiries et son sceau d'État. La première version du symbole de l'État, où le fond rouge était un blason, a été inventée par K. I. Dunin-Borkovsky.
La description détaillée du drapeau national est décrite dans la résolution du Présidium du Comité exécutif central de l'URSS du 8 avril 1924. L'apparence et la forme du symbole de l'État sont restées inchangées après l'adoption de la Constitution de l'URSS en 1936. Un décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS du 9 août 1955 a apporté des modifications à l'image de la faucille, du marteau et de l'étoile. La Constitution adoptée en 1977 n'a apporté aucun changement au drapeau.
En août 1980, un nouveau règlement sur le drapeau de l'État a été adopté. Les images de la faucille, du marteau et de l'étoile sont devenues unilatérales.
La signification secrète des symboles d'État de la Russie a été révélée par le principal héraut d'armes du pays.
La réunion a eu lieu dans le bureau de Vilinbakhov au Palais d'hiver, avec vue sur la Neva et la forteresse Pierre-et-Paul.
- Georgy Vadimovich, il y a un an, la composition et le règlement du Conseil héraldique auprès du président de la Fédération de Russie ont été approuvés. Mais le service lui-même a plus d'un quart de siècle. Pouvez-vous nous dire comment vous avez commencé ?
- Le service héraldique de la Fédération de Russie a été créé en 1992 par un décret du gouvernement. Contrairement aux autres départements fédéraux qui ont été créés en Russie après 1991, le nôtre était, comme le disait Pierre le Grand, "un cas de nouvelle fondation". Un tel service n'existait pas à l'époque soviétique. En outre, les tâches auxquelles notre service était confronté étaient également différentes de celles auxquelles était confronté le département de l'héraldique du Sénat gouvernant à l'époque impériale. Cela concerne d'abord les questions liées à la noblesse, la tenue de l'Armorial général de l'Empire russe, où étaient répertoriés les blasons des familles titrées.
Le langage des signes
- Et qui était en charge de l'héraldique en URSS ?
- Personne. Si nécessaire, ils formaient une commission au Soviet suprême, et annonçaient la compétition. Tout était assez spontané. En outre, à l'époque soviétique, il n'existait pas d'héraldique territoriale - les symboles des régions et des villes. En 1992, nous avons donc dû créer beaucoup de choses à partir de zéro, et la discipline n'a pas seulement été considérée comme une sorte de chose appliquée liée à la création et à l'utilisation d'armoiries ; on s'est rendu compte qu'il s'agissait d'un véritable langage des signes !
- Donc ce ne sont pas seulement des armoiries ?
- L'héraldique au sens large ne se limite pas aux armoiries et n'est pas seulement un phénomène de la civilisation européenne, comme on le considérait autrefois. Oui, le phénomène a pris forme au Moyen Âge, pendant les croisades et les tournois de chevaliers, en raison de la nécessité de désigner les chevaliers. Mais en fait, comme toute autre langue, elle a sa propre histoire de développement. L'héraldique peut avoir sa spécificité nationale. Et le principe fondamental de son existence est probablement la compréhension de la fonction sociale que remplissent les armoiries, les drapeaux et autres symboles, qu'il s'agisse de la désignation d'un individu ou de tout un groupe social. Il devient clair que les signes héraldiques sont à la fois des totems indiens et des tangs turcs. C'est-à-dire les signes qui permettent de distinguer un clan d'un autre, une tribu d'une autre.
- Le marteau et la faucille sur le drapeau soviétique, l'étoile sur l'emblème de l'URSS, sont également des signes héraldiques ?
- Oui. Mais il faut distinguer : tout signe héraldique est un emblème, mais tout emblème n'est pas un signe héraldique. Ce n'est que si un emblème a pour fonction de dénoter un groupe social qu'il est un signe héraldique. Par exemple, l'épée comme signe héraldique en Suède est un signe héraldique, et l'épée "sortant de la bouche" est un emblème lié aux révélations de Jean l'Évangéliste, où une épée flamboyante est mentionnée.
Ce que signifient les couleurs du drapeau russe
- Quand la Russie a-t-elle décidé de faire revenir les anciens symboles russes - le tricolore et l'aigle bicéphale ?
- En 1990, le gouvernement de la République socialiste fédérative soviétique de Russie a pris la décision correspondante de créer une commission chargée de modifier les symboles de la RSFSR. Cette commission, composée de députés et de ministres, a chargé un groupe de spécialistes de préparer des propositions en décembre 1990. Et puis l'idée a été émise pour la première fois qu'il était nécessaire de revenir aux fondements historiques - de rendre le drapeau et les armoiries russes.
- Pourquoi avez-vous choisi le drapeau de l'époque de Pierre le Grand ?
- Le drapeau blanc, bleu et rouge est apparu pour la première fois sous le règne d'Alexei Mikhailovich, il a été cousu pour le premier navire de guerre Eagle. De plus, nous ne savons pas exactement à quoi ressemblait la conception. Nous n'avons trouvé qu'une seule instruction dans les archives : délivrer des tissus de couleurs blanche, rouge et bleue pour le navire "Eagle".
- Ils les ont donc disposés dans l'ordre où nous les voyons maintenant, plus tard ?
- Nous procédons à partir des données réelles. Le drapeau de la Fédération de Russie a été conçu sur le modèle du "drapeau du tsar de Moscou", sous lequel Pierre Alexeïevitch naviguait à Arkhangelsk et qui est conservé au musée naval. Pendant un certain temps, le drapeau blanc, bleu et rouge a été introduit comme insigne pour l'ensemble de la marine russe. Après un certain temps, le drapeau de Saint-André a été introduit pour la flotte militaire, tandis que le tricolore a été conservé par la flotte civile et marchande.
- Existe-t-il des recherches scientifiques sur l'influence des couleurs du drapeau national sur la psychologie des citoyens ?
- Je n'en ai pas entendu parler. C'est étrange que vous ne demandiez pas ce que les couleurs symbolisent ?
- J'ai entendu dire que le blanc symbolise la pureté, le bleu la fidélité au devoir, le rouge le courage et le sacrifice...
- Et je vais vous donner la réponse : ces couleurs ne symbolisent rien ! Sauf que, disposés dans cet ordre, ils désignent le pays de la Russie.
- Comment est-il possible que sans symbolisme, c'est en quelque sorte ennuyeux.
- Toutes les tentatives d'interprétation des couleurs de notre drapeau relèvent de la mythologie héraldique. Certains pensent que le tricolore est un symbole de la Trinité ou un symbole des trois éléments, d'autres ont une version populaire selon laquelle il représente trois pays slaves : la Russie, la Biélorussie et l'Ukraine... Mais il n'en est rien.
L'héraldique est une chose absolument fonctionnelle. A quoi correspondent les signes héraldiques, tout d'abord ? La principale fonction est la différenciation, de sorte que lorsque vous voyez deux navires, vous pouvez dire : celui-ci est russe, et celui-là est anglais. Ainsi, lorsque vous voyez deux bâtiments d'ambassade au loin, vous pouvez dire grâce au drapeau : cette ambassade est française et celle-ci est russe.
Il en va tout autrement si le sens a été initialement établi et fixé dans un document historique. Cependant, comme nous ne disposons pas d'une telle explication, nous ne pouvons pas interpréter le signe héraldique à notre façon.
Où l'aigle bicéphale regarde
- Pouvez-vous nous dire à quelle vitesse la décision a été prise d'adopter l'aigle bicéphale comme armoiries ?
- Il a fallu beaucoup de temps pour argumenter. Les membres de la commission spéciale craignaient que le peuple, qui était sur le point d'élire son premier président, ne les comprenne pas, et ils ont proposé de conserver l'emblème de la RSFSR, en enlevant les emblèmes politiques - le marteau et la faucille -. Mais l'emblème serait vide sans eux. Il y avait des propositions exotiques pour faire d'une hirondelle ou d'un ours les armoiries de la Russie... D'autres projets étaient impuissants en termes de grammaire héraldique. Beaucoup de ces dessins ont été détruits dans un incendie à la Maison Blanche en 1993.
Il a donc été décidé de rendre hommage à l'histoire du pays et de lui rendre ses symboles historiques. Ils ont finalement opté pour un aigle bicéphale doré sur fond rouge et un drapeau blanc, bleu et rouge.
- Vous avez mentionné la grammaire héraldique. Y a-t-il vraiment un ensemble de règles sérieuses ?
- Bien sûr. Il existe des ensembles spécifiques de couleurs, de métaux et de leurs combinaisons. Il existe des règles sur le placement des figures, des règles sur la signification de certains éléments.
- D'où viennent les métaux dans une représentation graphique ?
- Le mot "métaux" en héraldique fait référence aux couleurs or et argent. Il y a aussi les couleurs rouge, noir, vert et bleu. Et il y en a qui ne peuvent pas être utilisées dans un blason, ce sont toutes les couleurs "impures" - les demi-teintes ou leurs combinaisons. Il existe également des couleurs naturelles. Par exemple, l'ours peut être soit aux couleurs héraldiques (or ou argent), soit naturel.
- La signification de l'aigle sur les armoiries a été stipulée afin que les descendants ne se posent pas de questions et ne donnent pas d'interprétations différentes ?
- Non, nous n'attachions aucune importance à l'aigle. Et l'interprétation selon laquelle l'une de ses têtes regarde vers l'ouest et l'autre vers l'est, n'est qu'une autre image poétique, qui a notamment été donnée par l'académicien Dmitry Sergeevich Likhachev. Il n'y a pas d'interprétation de l'aigle dans les documents officiels. Il est tout simplement le symbole de notre État depuis le 15e siècle. Même en 1918, les nouvelles autorités soviétiques, avant l'approbation de nouveaux symboles, utilisaient les anciennes armoiries. Il existe un document signé par Vladimir Ilyich Lénine qui porte un sceau avec un aigle à deux têtes.
Lorsque le signe héraldique a une si longue histoire, il n'est pas raisonnable de le changer pour des hirondelles ou des ours. L'aigle bicéphale a été consacré comme armoiries de notre pays par le décret du président Boris Eltsine du 30 novembre 1993.
Le drapeau pour l'arrivée des invités
- Vous êtes devenu chef du service héraldique en 1992, et maître héraldique en chef auprès du président russe en 1994. Quelle a été la raison de l'approbation d'un nouveau règlement pour le service en 2019 ?
- C'est simple : il fallait mettre les décrets précédents en conformité avec la nouvelle loi fédérale sur les symboles d'État. Sans cela, certains ont tenté de la contester, affirmant qu'elle était utilisée illégalement.
Georgy Vilinbakhov
- Le règlement sur le service héraldique contient des lignes sur la popularisation des symboles. Comment le comprenez-vous ?
- Elle doit être comprise comme la diffusion d'informations fiables à leur sujet.
- Je prévois la question de l'homme de la rue : qu'est-ce que nous ne savons pas encore sur eux ?
- Nous le savons plus ou moins maintenant. Mais dans les années 90, je peux dire que, de mes propres mains, j'ai accroché un drapeau au-dessus d'un des postes de police de Leningrad, parce qu'il était accroché à l'envers. Il était important que les gens se souviennent de l'ordre des couleurs, afin qu'il n'y ait pas de spéculations non fondées sur le plan historique. Par exemple, il a été dit que notre drapeau est un drapeau néerlandais dont les couleurs ont simplement été modifiées. Comment pouvons-nous en parler, quand nous sommes sûrs de l'ordre du drapeau d'Alexei Mikhailovich...
- Quels sont les faits d'ignorance héraldique auxquels vous êtes confronté aujourd'hui ?
- De temps en temps, des mythes et des formulations inexactes apparaissent. Par exemple, que notre drapeau répète le drapeau national de la Russie du 19ème siècle...
- Eh bien, c'est le cas...
- Ici, vous êtes pris dans l'ignorance de l'histoire héraldique. Au XIXe siècle, le drapeau national russe n'existait pas. Le terme "drapeau d'État" n'est apparu qu'au début du XXe siècle, ce qui correspond au concept de "drapeau national" existant dans un certain nombre de pays.
Certains pays en ont une paire : un "drapeau national", qui peut être utilisé par tous les résidents, et un "drapeau national", qui ne peut être arboré que dans les bureaux du gouvernement ou lors d'événements officiels. C'est le cas en Finlande, par exemple.
- Nous avons également un drapeau sans armoiries et un drapeau avec armoiries...
- Oui, mais le nom et les règles d'utilisation sont différents. Le drapeau sans armoiries, c'est-à-dire le tricolore, est considéré comme le drapeau de l'État et peut être utilisé par tous les citoyens ; il est également hissé lors de la victoire de nos athlètes lors de compétitions sportives officielles, etc. Quant au drapeau avec armoiries, il s'agit de l'étendard du président, qui ne peut être utilisé que dans son bureau.
Et notre tâche, en tant que membres du Conseil, est de rappeler périodiquement aux responsables russes de ne pas les autoriser à placer la bannière de l'étendard présidentiel dans leurs bureaux. Il s'agit d'une violation directe du décret présidentiel sur les symboles du pouvoir.
Les armoiries polonaises. Les oiseaux sont l'un des symboles héraldiques les plus populaires dans différents pays.
- Notre peuple n'a pas encore adopté la tradition américaine consistant à déployer le drapeau national sur une propriété privée. Pourquoi pensez-vous que c'est le cas ?
- Ce n'était pas inhérent à nous dès le début. À l'époque soviétique, nous étions habitués à ce que l'utilisation des drapeaux soit strictement réglementée. Après la célébration, tous les drapeaux ont été cachés dans le bureau du logement jusqu'à la prochaine fête.
Dans un premier temps, nos forces de l'ordre ont tenté par inertie d'infliger une amende à ceux qui avaient hissé le drapeau au-dessus de la maison, en se référant au fait que le règlement sur le drapeau n'autorise son utilisation que les jours fériés. Nous avons dû leur expliquer que dans ce cas, nous ne parlons pas de jours fériés, il n'y a pas de définition de ce qu'est un jour férié dans le règlement. Chacun peut avoir ses propres vacances. Par exemple, sur le fait qu'un petit-fils a apporté un "fiver"... Maintenant, il n'est pas interdit aux gens d'accrocher des drapeaux sur leurs maisons.
- Mais ces personnes ne sont pas encore aussi nombreuses qu'en Occident.
- Et en Occident, c'est différent partout. Dans les maisons privées de Scandinavie, les drapeaux sont très populaires. Vous descendez la rue et presque chaque maison a un mât de drapeau. Ils lèvent le drapeau lors des anniversaires ou simplement lorsque des invités viennent. Cela n'existe pas en Allemagne ou en France. Vivons donc aussi notre vie de la manière la plus confortable et la plus naturelle pour nous, et non de la manière dont vivent les gens en Europe et en Amérique.
Un ours comme celui qui figure sur les armoiries de Yaroslavl a été proposé à l'origine pour figurer sur les armoiries de la Fédération de Russie.
Une "matraque" pour les analphabètes
- L'apparition de symboles héraldiques par les régions et les villes est un hommage aux anciennes traditions qui existaient dans la Russie tsariste ?
- Oui, il s'agit de la renaissance d'une vieille tradition. Conformément à la Constitution et aux pouvoirs élargis des entités constitutives de la Fédération, de nombreuses régions ont acquis leurs propres armoiries. Les drapeaux régionaux sont apparus plus tard. Après 1996, lorsque les sujets ont reçu des pouvoirs supplémentaires pour mener une activité économique étrangère indépendante, ils sont devenus nécessaires lors des négociations. Par exemple, le maire d'Helsinki a rencontré le maire de Saint-Pétersbourg. Le maire d'Helsinki pose un drapeau d'Helsinki sur la table, alors que le nôtre n'a que le drapeau national à arborer. Mais un drapeau national dans ce cas est inapproprié, surestimer son statut peut être perçu comme un manque de respect envers son partenaire... C'est pourquoi des drapeaux régionaux et municipaux ont été créés.
- Gardez-vous trace de leur apparence ?
- Notre Conseil a une fonction consultative et d'expertise. Si une ville décide de dessiner ses propres armoiries, elles nous sont présentées pour approbation. Nous l'examinons en termes d'alphabétisation, nous identifions les éventuels plagiats, puis nous recommandons son utilisation ou non.
- Mais que faire si votre expertise est négligée ?
- Dans ce cas, nous avons notre propre "matraque" - le registre héraldique de l'État. Si nous n'approuvons pas un blason, il ne sera pas inclus dans le registre d'État et ne sera donc pas considéré comme un symbole officiel.
- Quels types d'armoiries avez-vous eu à "déployer" ?
- Ceux dans lesquels on constate une violation de la grammaire héraldique, par exemple, lorsque l'émail est superposé à l'émail ou le métal au métal. Il est analphabète de placer un ours vert sur un champ rouge - il peut être soit sur un champ jaune, soit sur un champ blanc. Le même aigle d'or ne doit pas être représenté sur un champ d'argent.
Les armoiries territoriales ont commencé à être créées au 18e siècle. Les particularités et les traditions locales ont été prises en compte. Si la ville avait une industrie du savon, des morceaux de savon pouvaient être représentés sur les armoiries. Il est arrivé qu'un blason reflète un symbole verbal de la ville, comme l'aigle dans le blason de l'Aigle. Lorsque nous avons été approchés par des maires modernes, nous avons expliqué que si la ville possédait un symbole ancien, antérieur à la révolution, il était préférable de le laisser en priorité. Le symbole de la nouvelle ville doit être tel qu'il ne puisse être confondu avec une autre ville. Par exemple, ils veulent mettre une roue dentée sur les armoiries, reflétant l'industrie développée. Nous leur demandons : "N'y a-t-il pas d'industrie dans la ville voisine ? Parfois, ils suggèrent des choses qui sont prioritaires aujourd'hui mais qui pourraient devenir sans intérêt demain. Nous demandons : "Trouvez quelque chose de plus intéressant, qui mette en valeur votre particularité".
- Le plagiat est-il courant en héraldique ?
- C'était plus courant autrefois. Aujourd'hui, on ne peut probablement le trouver qu'au milieu de nulle part, là où les administrations ne disposent pas de leurs propres comités héraldiques.
Au centre des armoiries de la famille Van der Burset (Belgique) figurent trois bourses, symbole de la première bourse du monde, organisée près de leur maison.
Grand blason soviétique sur le bâtiment de la Douma
- Des étoiles de rubis décorent le Kremlin. Peuvent-ils être considérés comme de l'héraldique aujourd'hui ou sont-ils simplement des symboles dont la signification héraldique est devenue obsolète ?
- L'étoile rouge était un élément de l'héraldique de l'Union soviétique. En tant que tel, il a été placé sur les tours du Kremlin. Il en va de même pour certains noms honorifiques et les symboles correspondants dans l'armée. Par exemple, les divisions Kantemirovskaya ou Tamanskaya sont devenues des divisions de la Garde pendant la Grande Guerre patriotique. Et s'ils ont encore des symboles associés à cette époque, il est bien sûr préférable de les conserver, ce que nous faisons.
- Existe-t-il d'autres sites qui conservent leurs anciens symboles ?
- Au moment où notre service a été incorporé, la question de la coloration des postes frontières s'est posée avec acuité. La Russie a obtenu de nouvelles frontières après l'effondrement de l'Union soviétique, et certains ont suggéré de peindre les poteaux aux couleurs du nouveau drapeau. Mais nous avons conclu qu'il serait préférable de conserver les couleurs rouge-vert des marqueurs de bordure. Ce sont les couleurs traditionnelles du service des frontières de l'époque de la Russie tsariste et elles n'ont pas été modifiées pendant le régime soviétique, nous avons donc décidé de conserver ces couleurs historiques.
Dans les années 90, lorsque le changement de système étatique a commencé, de nombreuses voix se sont élevées pour demander le démantèlement et la destruction de tous les symboles liés à l'époque soviétique. Mais le symbolisme n'existe pas. Si c'est un élément de décoration architecturale, à mon avis, il ne faut pas le détruire. Outre les étoiles sur les tours du Kremlin, le grand blason de l'URSS sur la façade de l'ancien bâtiment du Gosplan à Okhotny Ryad (qui abrite aujourd'hui la Douma d'État russe) a également été reconnu comme une décoration architecturale de ce type. J'ai pris sa défense parce qu'elle ne devait pas être comme les bolcheviks qui ont arraché sans discernement les aigles tsaristes de partout. Nous devons chérir notre propre histoire, surtout si les symboles d'une époque révolue sont des œuvres d'art. Lorsque vous vous rendez au palais de l'Élysée à Paris, vous pouvez voir des symboles de l'époque de Napoléon et des Bourbons dans le décor de différents salons. À Londres, il y a un monument au révolutionnaire Cromwell et un monument à Charles Ier, qui a été décapité par Cromwell.
Et tout cela, curieusement, c'est aussi la popularisation de l'héraldique.
En outre, aujourd'hui, toutes les forces de l'ordre ont leurs propres services ou conseils héraldiques, avec lesquels nous travaillons et discutons des questions d'héraldique militaire. Cela fait partie de notre culture.
- En parlant de l'armée, ou plutôt des insignes héraldiques avec lesquels les élus sont récompensés - ordres et médailles. Quel ordre dans la Russie moderne est considéré comme le plus mérité ?
- L'Ordre de Saint-André l'Apôtre. Il est au même niveau que l'Ordre du mérite de la patrie, première classe.
- Combien de nos citoyens sont titulaires de l'Ordre de Saint-André ?
- Je connais trois titulaires de cet ordre, Dmitry Likhachev, Daniil Granin et Mikhail Kalashnikov.
Les armoiries de l'Union soviétique ont été conservées sur le bâtiment de la Douma d'État russe en hommage à l'art. Photo : ru.wikipedia.org
Marques et emblèmes personnels
- Georgy Vadimovich, les marques et les logos de toutes sortes d'entreprises sont-ils de l'héraldique ?
- C'est une bonne question. Tout dépend s'ils remplissent une fonction sociale. S'ils ne font que marquer des produits, ils sont un logo ou un emblème, rien de plus. Mais si la marque d'une entreprise est en même temps la marque d'un groupe de tous les travailleurs, alors elle peut être considérée comme héraldique. Exemple : dans notre pays, les mots "Mercedes", "Audi" ou "Toyota" ne désignent que des entreprises. Mais si vous allez au Japon, vous rencontrerez des personnes qui portent des badges Toyota indiquant qu'elles appartiennent à un groupe social spécial d'employés.
- Il est considéré comme préférable de conserver le même logo le plus longtemps possible pour le prestige de l'entreprise. À cet égard, les motifs du changement de logo d'une grande banque russe ne sont pas clairs. De quoi s'agit-il et son logo peut-il être considéré comme héraldique ?
- Quant à cette banque... Je ne comprends pas pourquoi ils ont dû changer l'enseigne et le nom. Si nous parlons d'héraldique - et elle doit être reconnaissable - alors la palette de couleurs utilisée par la banque, en particulier l'uniforme blanc et vert de ses employés, est considérée comme telle.
- Quel conseil donneriez-vous à une personne qui a décidé de créer un blason pour sa famille ?
- Tout le monde peut avoir des armoiries familiales, les familles sont invitées à en créer. Mais avant de confier la conception à un designer, réfléchissez à l'utilisation que vous ferez de vos armoiries. Allez-vous le mettre sur votre réfrigérateur, sur la porte de votre voiture ? Vous devez comprendre pourquoi vous en avez besoin.
Dans les temps anciens, les membres des familles nobles créaient des armoiries comme signes distinctifs. Tout le monde savait que le palais aux armoiries de Sheremetev appartenait à un comte célèbre, et le domaine aux armoiries de Yusupov, à un prince célèbre. Les armoiries sur les carrosses de ces nobles seigneurs ont aidé le garçon de livrée à reconnaître rapidement qui était arrivé.
- Dans la Russie moderne, les agents de la circulation reconnaissent rapidement qui est arrivé grâce à la plaque d'immatriculation "cool" de la voiture...
- C'est un bon point, d'ailleurs. Oui, les numéros spéciaux, ainsi que la position spéciale des clignotants sur les toits des voitures ont permis de comprendre de manière très éloquente à quel niveau de chef se trouve un passager. Selon ce signe, il est possible de les rapprocher dans une certaine mesure des signes héraldiques.
- Si une personne décide de créer ses propres armoiries, les inscrirez-vous dans un registre ?
- Non. Même si une personne est un comte ou un prince, nous ne les inclurons pas non plus. Nous n'avons pas d'État de classe ; depuis l'ère soviétique, tous les domaines ont été abolis et, par conséquent, tous les blasons qui existaient auparavant ont également perdu leur signification sociale. Ces armoiries sont importantes pour l'histoire de la famille.
- Mais après tout, nous connaissons de nombreux exemples de personnes cherchant leurs racines, retournant leurs titres de noblesse.
- Ils le font uniquement dans le but de rendre hommage à l'histoire de leur famille, rien de plus.
Et c'est ainsi que nous aidons ceux qui viennent nous demander de l'aide. Il y a des archives historiques, un armorial pré-révolutionnaire des familles nobles. Il y a beaucoup de littérature de référence.
Mais de nombreuses personnes ont réussi à préserver elles-mêmes la mémoire du passé de leur famille.
D'ailleurs, dans ma famille, la mémoire de notre ancienne famille noble a été préservée. J'ai hérité de la bague de mon grand-père avec les armoiries de la famille.
Il existe une autre catégorie de citoyens qui, pour diverses raisons, tentent d'oublier leur passé de haute société. S'ils étaient perquisitionnés et que les documents pertinents étaient trouvés, ils s'exposeraient à de graves représailles. Dans ces familles, on peut voir d'étranges photos de famille, sur lesquelles certains hommes ont leur visage découpé et collé sur une photo commune. Il est très probable que ces hommes aient servi dans l'armée tsariste et que leurs proches aient simplement découpé des images de leurs uniformes.
- Existe-t-il aujourd'hui des cas de falsification de titres de noblesse ?
- Il y a des analphabètes qui ajoutent des couronnes, des écus, des ordres à leurs modèles d'armoiries sans avoir en fait aucune relation ni avec une famille noble, ni avec le passé héroïque du pays. Entre-temps, même les armoiries familiales communes des Sheremetev ne portaient pas l'Ordre de Saint-André et la Croix de Malte. Elles n'ont pu être représentées que sur le blason personnel de leur propriétaire, Boris Petrovich, qui se trouvait à Malte.
- Vos armoiries sont-elles inscrites dans l'armorial ?
- Non. Mes ancêtres sont venus en Russie depuis la Thuringe (Allemagne de l'Est). - Auth.) sous Ivan le Terrible. Vraisemblablement, ils étaient accompagnés d'un titre et d'armoiries. Ces personnes étaient acceptées sans demander de preuve d'appartenance à une famille noble. Ces preuves étaient nécessaires alors, des années plus tard, lors de l'inscription d'un blason patrimonial dans l'Armorial. Mes ancêtres ne l'ont pas fait et ont vécu avec des armoiries non approuvées. D'ailleurs, cela n'a eu aucune incidence sur leur carrière officielle.
Compte tenu de la contribution du docteur en histoire Georgy Vilinbakhov au renouveau de l'héraldique russe et à la préservation de la mémoire historique, il est considéré à juste titre comme le descendant d'une ancienne famille noble, servant son pays avec foi et honneur.
Condamné à l'exécution
Un nouveau lot de condamnés à mort a été amené à la prison sur des "entonnoirs noirs". Les condamnés à être fusillés étaient emmenés dans la cave où ils étaient placés le long du mur. On leur a dit d'enlever leurs chemises. Soudain, le Tchékiste a remarqué le visage de Staline sur la poitrine du condamné à mort. Il a essayé de l'effacer, mais sans succès. Le tatouage était fermement ancré dans la peau.
Le visage du chef a déconcerté les gardes. Vous tirez sur un prisonnier, vous frappez Staline. On a dit au kamikaze de tourner le dos. Cela n'a pas aidé - il y avait un portrait de Vladimir Lénine sur son dos. Après une longue réprimande, les gardes ont conduit le prisonnier hors de la cave.
Drapeaux alternatifs
Le drapeau de l'URSS devait flotter à l'arrière des navires de mer et de rivière, ainsi que sur les dirigeables effectuant des voyages internationaux. Sur les navires de la marine, il était obligatoire de lever le symbole de l'État avant une bataille ou en présence de l'ennemi.
Après l'effondrement de l'État, ses symboles sont restés en demande. Les décorateurs créent et proposent à la vente leurs variantes de l'ancien drapeau national. Par exemple, Internet propose des tissus avec les armoiries des 15 républiques placées autour du blason de l'URSS, ou une combinaison de la faucille, du marteau, de l'étoile et du blason de l'URSS sur un même champ.
Histoire de la création
Le premier projet d'emblème a été approuvé en juillet 1923 par le Comité exécutif central, l'autorité suprême du jeune État (secrétaire responsable - A.S. Enukidze).
Les parties principales de l'image ont été reprises de l'emblème de la RSFSR, approuvé par Vladimir Ilyich Lénine lui-même. L'esquisse, proposée par les artistes V.P. Korzun et V.N. Adrianov, a été finalisée par I.I. Dubasov, qui a proposé des esquisses d'argent frais pour l'État. La fameuse étoile écarlate au sommet des armoiries, une idée de A.S.Enukidze, a été approuvée à l'unanimité.
En juillet 1923, l'apparition du symbole de statut requis a été documentée dans un article de la loi fondamentale de l'État.
Le blason avait trois tours de ruban écarlate autour des oreilles de chaque côté. Sur six tours de la bande, il y avait des textes en ukrainien, géorgien, russe, biélorusse, turc-tatar et arménien. Quelques années plus tard, une spirale a été ajoutée avec un texte turc en latin et l'inscription en russe est apparue en bas.
Armoiries sur un timbre-poste de 1926
Certains pensent qu'il a été inspiré par les armoiries de l'Amérique (rubans) et les armoiries de l'Allemagne (écarlate et marteau, figurant sur les pièces).
