Experientia est optima magistra
Een jaar of tien geleden, zo niet langer (want dit jaar vierden mijn macbook en ik net tien jaar afstuderen; iedereen had zijn eigen macbook), toen ik er schuchter van droomde om, zo niet de Nadezhdina van de binnenlandse culturele studies te worden, dan toch minstens de Still On Something Nadezhdina op ongeveer hetzelfde gebied, was ik onuitwisbaar onder de indruk van de Romeinse poëzie. Zo onuitwisbaar onder de indruk dat ik denk dat zonder dat, veel dingen in mijn leven anders zouden zijn gelopen.
In de klas, kregen we proza te lezen. Over verraderlijke Galliërs die een primitief leven leidden, over de succesvolle opmars van troepen over wegen die allemaal naar Rome leidden, maar de troepen gingen de andere kant op omdat ze naar Brittannië moesten. En de adelaar die aan Prometheus' lever pikt, natuurlijk. Toen we al deze tijdloze klassiekers hardop begonnen te lezen, werd het meteen duidelijk hoe doods de taal was. Hoewel er soms een gevoel was dat het publiek duidelijk iemand probeerde op te roepen (zoals in een slechte en goedkope film met scheef getekende pentagrammen), werd de algemene sfeer er niet levendiger op. Tegelijkertijd was de grap over de medische studenten niet langer alleen maar een grap. Om aan te tonen hoe dicht de Franse cultuur bij ons staat (d.w.z. dat we niet ver van de Galliërs zijn gekomen), nam onze leraar van tijd tot tijd poëzie ter hand, waar we niet aan mochten komen, omdat we er zelfs met een adelaar niet erg goed in waren. En toen begon het Latijn te klinken. In elke zin van het woord. Het kwam tot leven. En het was prachtig. Het was logisch: onze leraar had meer ervaring, hij had de tijd gehad om veel te lezen in zijn leven. Maar de andere ervarenen lazen niet zo. En ik wilde dat het zo lang mogelijk duurde. Ik wilde dat het zo lang mogelijk meeging. Ten eerste, zo'n voorstelling was nog nooit ergens anders gegeven. Daarna begon Horace op een levend persoon te lijken, misschien had hij zelfs ooit emoties ervaren. En nog verschillende ook. En ten tweede, omdat elke Lorem Ipsum werd gevolgd door een gedetailleerd verhaal over de anapiste die iedereen in het examen te wachten stond. Degene die niemand van ons zou passeren, natuurlijk. Maar eerst de pijn en vernedering. Omdat er geen weg omheen is. Nee, natuurlijk hield onze leraar van zijn vak. En hij wilde duidelijk iets van dat gevoel aan ons doorgeven. Maar hij was beter in bang maken.
Ik leerde Frans vrijwillig en juist vanwege de klank ervan (ik wist al dat onze vertalingen van twijfelachtige kwaliteit waren en dat het daarom beter was om het bronmateriaal op te zoeken; maar het was niet zozeer omwille van Foucault als wel omwille van Joe Dassin). Het was met Baudelaire ongeveer hetzelfde als met Latijn. Maar toen werd het ook mooi, en ik vroeg de mensen in mijn omgeving niet meer om iets in het Frans te zeggen, want ik kon het zelf wel. Ik begon Tsjechisch te leren voor de Tsjechische Republiek. Want na kennis te hebben gemaakt met de Franse cultuur en geschiedenis (en hoe beter je die kent, hoe erger het is), besefte ik dat er daar niets te doen is zonder de taal te kennen. Je kunt een oppervlakkig idee krijgen, maar je kunt het niet echt begrijpen (althans niet in de buurt komen; laten we realistisch zijn). Deze regel geldt voor elke andere cultuur. En als je van hermelin houdt, moet je ook de inhoud ervan op de verpakking lezen. In zijn oorspronkelijke taal. Respecteer de cultuur die de kaas heeft gemaakt die geen camembert is.
Ik hield van Tsjechisch omdat het Tsjechisch was. Nu ik de fonetiek heb uitgezocht, vind ik het mooi omdat het mooi is. Het is zacht en mild. Het is rustgevend en kalmerend. Het omhult en streelt. En je struikelt over de medeklinkers op precies de juiste plaatsen, want Tsjechisch is de taal van de liefde. Natuurlijk, in het begin klonk het ook allemaal behoorlijk griezelig. Als een vork op Boheems glas. En het materiaal was een beetje zoals dat, niet echt. Want niet alle auteurs van hulpmiddelen voor spraakontwikkeling stellen zich tot taak niet alleen een tekst te boetseren uit een bepaalde reeks woorden, maar er ook betekenis aan te geven. De lezer wordt dus geconfronteerd met de moeilijkheden van het leven van een sociopatische student, die duidelijk moeite heeft om met zijn klasgenoot te communiceren, en dus in plaats van zinnen die normale mensen zouden kunnen uitwisselen, somt hij haar voorwerpen in het klaslokaal op, waarbij hij apart stilstaat bij de kleur van het krijt, de muren en de banken. Om het voor de lezer allemaal wat zwaarder te maken, wordt hij aangemoedigd het ook nog eens te brullen. Het ontwikkelt geen spraak. Evenmin toont het de charme van de taal aan. Waarom over krijt leren als het woord láska veel meer emotie zou oproepen? Correct en zacht uitgesproken? Of, bijvoorbeeld, "kroužek" (kroužek). Het is nu mijn favoriete woord. Ik vind alles er mooi aan. En je hoeft er niet eens ver voor te gaan: het is meteen te vinden, de eerste keer dat je het alfabet opzoekt.
En het is goed als er een Kato Lomb in het leven van de student was om hem uit te leggen dat men niet moet blokken, maar moet lezen en liefhebben. En lees alles wat je leuk vindt. Beter nog, als hij het zelf had uitgevonden. Het zou hem veel tijd besparen: hij zou niet worden afgeleid door teksten waarvan het verband met de werkelijkheid nog moet worden bewezen, noch door Cato Lomb. En, in het algemeen, is het opmerkelijk, als de gissingen ook die vreemde omstandigheid raakten dat de Tsjechische taal niet zo dicht bij de Russische staat. Het is zeker ongelooflijk, maar het is een feit. Ja, Tsjechisch is vergelijkbaar met Russisch. Maar niet meer dan enige andere taal die ik ken. Dat wil zeggen, er zijn gelijkenissen, maar het is niet nodig om te overdrijven. En soms helpt kennis van het Frans bij het onbekende veel beter dan de gewoonte Russisch te spreken. En er is genoeg van het Onbekende in het Tsjechisch.
Op school was er geen keus. Als je maandag moest weten hoe John en Jane het weekend bij een vriend hadden doorgebracht, had je maar twee keuzes: het leren of het niet leren. Universiteits Latijn liet ongeveer evenveel ruimte voor creativiteit. Het waren alleen de Franse lessen die dit vertrouwde maar frustrerend disfunctionele model doorbraken. Hoe dan ook. Van Tsjechische dialogen schakelde ik bijna onmiddellijk over op monologen. Het was moeilijk, maar ik heb het gered. En nu heb ik niet alleen kroužek, maar ook mijn favoriete vertaling van de monoloog van de Deense prins. Het is gedaan door Erik Adolf Sadek. Die lange tijd Goethe heeft geschoold, en van 1936 tot 1963 (d.w.z. tot aan zijn dood) Shakespeare heeft vertaald. Het is net zo leuk met vertalingen in Bohemen als met ons. En ze zeggen dat er betere zijn. Maar ik vind deze meer eufonisch. En er zit minder Pasternak in. Want er moet toch een verschil zijn als het niet het origineel is dat voor ons ligt. En op de foto kijkt Eric Adolph naar de komende generaties op dezelfde manier als onze leraar naar ons keek. En ik geloof dat het een jeugdtrauma is, niet zomaar toeval daar.
Verwante publicaties:
Het Simulacra Museum
Urban Decay Dictionary. Deel twee Moeilijkheden bij het vertalen
Mijn leven in de kunst. Deel één: De vorming van creatieve identiteit. Oorsprong en invloed
Urban Decay Dictionary. Dictionnaire français-russe de l'argot, de la langue populaire et familière
Latijnse spreekwoorden en uitdrukkingen
А
A priori - oorspronkelijk, op voorhand. Vanaf het begin.
.
Ab incunabulis - vanaf de wieg. Vanaf de wieg.
.
Acta est fabula - de voorstelling is voorbij.
Ad bestias, executeren. Op de beesten.
* i.e. Ad calendas graecas - nooit, na de regen op donderdag, wanneer het regent, maar wanneer de tijd komt dat de slaven gedood worden, en ook wanneer ze in het circus gedood zijn.
Ad calendas graecas - nooit, na regen op een donderdag. Ad calendas graecas.
. * Bij de Romeinen heetten de kalenders de eerste dag van elke maand, waarop schulden werden betaald. Er waren geen kalenders in Griekenland, dus betekende deze uitdrukking - tot een tijd die nooit zal komen.
Alea jacta est - het lot is geworpen. * De woorden van Julius Caesar over een onherroepelijke beslissing, een stap die geen terugtocht toelaat, geen terugkeer naar het verleden. In 44 v. Chr. besloot Julius Caesar, bevelhebber van de Romeinse legioenen in de provincie Cisalpien Gallië, de alleenheerschappij te grijpen en stak met zijn troepen de rivier de Rubicon over, die als natuurlijke grens van de provincie diende. Hierdoor overtrad hij de wet dat de proconsul het recht had een leger alleen buiten Italië te leiden, en begon een oorlog met de Romeinse senaat.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt - De ondeugden van anderen zijn voor onze ogen, maar hun eigen ondeugden achter hun rug.
Amat victoria curam - overwinning vereist werk.
Ambitiosa non est fames - een hongerig man herinnert zich zijn trots niet. Honger is niet ijdel.
Amicus certus in re incerta cernitur - een echte vriend in nood. Een trouwe vriend wordt gekend door een ontrouwe daad.
Amicus Plato, sed magis amica veritas - Plato is mijn vriend, maar de waarheid is mij dierbaarder.
Aqua et panis - vita canis - water en brood - het leven van een hond. * De uitdrukking wordt toegeschreven aan Paus Sixtus V (16e eeuw), die een vroegere bekende uitdrukking veranderde: "brood en water - gezegend leven".
Amicus verus - rara avis - een trouwe vriend - een zeldzame vogel.
Aquila non captat muscas - een adelaar vangt geen vliegen.
Aquilam volare doces - een geleerde onderwijzen is hem alleen maar bederven. Leer de adelaar vliegen
.
Arbor e fructu cognoscitur - een boom wordt gekend door zijn vrucht.
Ars longa, vita brevis, het leven is kort, kunst is blijvend.
Astra inclinant, non necessinant - De sterren hellen, ze dwingen niet.
Audacia pro muro habetur - Moed vervangt muren.
Audentes fortuna juvat - Geluk helpt de dapperen.
Audiatur et altera pars - Laat de andere kant gehoord worden. * Een uitdrukking voor onpartijdige behandeling van geschillen, afgeleid van de Atheense ambtseed, die de woorden bevatte: "Ik zal de beschuldigde en de aanklager gelijkelijk horen".
Aurora musis amica - Aurora de vriendin van de muzen, d.w.z. dat de ochtendtijd het gunstigst is voor de beoefening van wetenschappen en kunsten.
Aut Caesar, aut nihil - ofwel Caesar of niets.
Aut vincere, aut mori - winnen of sterven.
Ave, Caesar, morituri te salutant - hallo, Caesar, zij die de dood ingaan groeten u. * De groet van de Romeinse gladiatoren aan de keizer.
В
Barba crescit, caput nescit - met de leeftijd vervaagt het geheugen. De baard groeit, het hoofd weet het niet.
Barba non facit philosophum - een baard maakt nog geen filosoof.
Bis ad eundem lapidem offendere - twee keer struikelen over dezelfde steen.
Bis dat, qui cito dat - twee keer hij die snel geeft.
Bona fides non patitur, ut bis idem exigatur - nauwgezetheid laat niet toe tweemaal hetzelfde te eisen.
С
Caecus non judicat de colore - een blinde oordeelt niet over kleur.
Cantilenam eandem canis - zing hetzelfde lied.
Carpe diem - grijp het moment. Vang de dag.
(Epicurisch motto.)
Carthaginem delendam esse - Carthago moet vernietigd worden (een indringende herinnering, een niet aflatende oproep tot iets). *De uitdrukking zijn de woorden van M. Porchius Cato, censor van 184 VC. Er wordt gezegd dat Cato, telkens wanneer hij zijn mening in de Senaat moest uiten, eraan toevoegde: "En bovendien geloof ik dat Carthago niet zou mogen bestaan.
Cedant arma togae, concedat laurea laudi - Laat wapens plaats maken voor toga, militaire laurea voor burgerlijke verdienste. *Een vers uit Cicero's verloren gedicht Over zijn consulaat, door hem geciteerd in zijn verhandeling Over de plichten. In dit gedicht roemt Cicero zijn grote overwinningen (op Catilina die in opstand kwam) en zijn burgerlijke verdiensten.
Circulus vitiosus - een patstelling, een vicieuze cirkel.
Citius, altius, fortius - sneller, hoger, sterker!
Clavus clavo pellitur - om de wig uit te drijven.
Cogito, ergo sum - Ik denk, dus ik besta. (Rene Descartes, "Elementen van de Filosofie".)
Cognosce te ipsum - ken uzelf.
Consensu gentium - met algemene instemming. Met de toestemming van de naties.
.
Consuetudo est altera natura - gewoonte is tweede natuur. (Cicero, Over het hoogste goed en het hoogste kwaad.)
Contra fatum non datur argumentum - je kunt niet argumenteren met het lot. Er is geen argument tegen het lot.
Contra jus - tegen de wet.
Contra rationem - tegen de rede.
Cornu copiae - hoorn des overvloeds. * De oorsprong van de uitdrukking is verbonden met de mythe van de nimf Amalthea, die de zuigeling Zeus met geitenmelk verzorgde. De geit brak zijn hoorn op een boom en Amalthea vulde hem en bracht hem naar Zeus. Zeus veranderde de geit die hem had gevoed in een sterrenbeeld, en zijn hoorn in een prachtige hoorn des overvloeds, een bron van rijkdom.
Credo, quia absurdum est - Ik geloof omdat het absurd is.
Cum tacent, clamant - welsprekend zwijgen. Als ze stil zijn, schreeuwen ze.
(Cicero, "Eerste rede tegen Catilina.") *In deze rede, uitgesproken tijdens een spoedvergadering van de Senaat, beveelt Cicero, zijn consulaire bevoegdheden overschrijdend, Catilina, die in de Senaat aanwezig is, in ballingschap te gaan. De senatoren zwijgen, en Cicero concludeert dat zij door hun zwijgen de schending van de wettelijke procedure goedkeuren, die een gerechtelijk bevel vereist om een Romeins burger te verbannen.
D
De gustibus et coloribus non est disputandum - over smaken en kleuren valt niet te twisten.
De lingua stulta veniunt incommoda multa - Een dwaze tong veroorzaakt veel ellende.
Deliberandum est saepe, statuendum semel - bespreek vaak, beslis één keer.
De minibus non curat praetor - een grote baas houdt zich niet bezig met kleinigheden.
De mortuis aut bene, aut nihil - Het is of goed of niets over de doden.
De te fabula narratur (mutato nomine) - De fabel wordt over u verteld, (alleen de naam is veranderd). (Horatius, De Satiren.)
Deus ex machina - interventie van bovenaf. God uit de machine
. * In oude tragedies: een techniek van de plotselinge verlossende tussenkomst van een godheid (een acteur die door middel van een mechanisch apparaat, een machine, op het toneel neerdaalt), die door zijn verschijning een complexe relatie tussen de protagonisten oplost. De uitdrukking wordt sindsdien gebruikt om te verwijzen naar elke onverwachte oplossing voor een moeilijke situatie, die niet uit de loop der gebeurtenissen voortvloeit, maar als door een tussenkomst van een hogere macht wordt teweeggebracht.
De visu - uitwendig, door het zicht; op basis van een directe kennismaking met een tastbaar voorwerp; door de ogen van een ooggetuige. * In bibliografieën, museumcatalogi, enz. betekent dit dat de beschreven voorwerpen door de samensteller persoonlijk zijn onderzocht.
Dictum factum - gezegd is gedaan.
Dictum sapienti sat est - genoeg gezegd voor de slimmeriken.
Dies diem docet - de dag leert de dag, de morgen is wijzer.
Dies dolorem minuit - tijd heelt. De dag vermindert het verdriet.
Digitus dei est hic - dit is de vinger van God. * Het verhaal in de Bijbel (Exodus 8:19) is dat om de Farao van Egypte over te halen het Joodse volk naar hun vaderland te laten gaan, God tien plagen over Egypte stuurde. De vierde was vliegen. De Egyptische priesters probeerden de vernietigende vliegen te verdrijven, maar zij konden er niets aan doen. En de priesters zeiden tot Farao: "Dit is de vinger van God."
Dixi et animam levavi - zei en verlichtte de ziel. * De bron is de Bijbel, boek Ezechiël 33:9: "Als u de goddeloze hebt vermaand en hij zich niet van zijn weg heeft afgekeerd, zal hij in zijn ongerechtigheid sterven, maar u hebt zijn ziel vrijgemaakt (liberasti).
Docendo discimus - door te onderwijzen onderwijzen we onszelf. (Seneca, Brieven.)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt - Wie wil (gaan) wordt door het lot geleid, wie niet wil wordt meegesleept. * De Griekse stoïcijnse filosoof Cleanthos (6e eeuw v. Chr.), in het Latijn vertaald door Seneca.
Dulce et decorum est pro patria mori - het is aangenaam en eervol om voor je vaderland te sterven.
Dum spiro, spero - terwijl ik adem, hoop ik.
Duobus litigantibus, tertius gaudet - als twee ruziën, verheugt de derde zich.
Dura lex, sed lex - de wet is hard, maar het is de wet.
E
Edite, bibite, post mortem NULLa voluptas - eet, drink, er is geen plezier na de dood. * Een veel voorkomend motief van oude inscripties op grafstenen en tafelgerei.
Elephantum ex musca facis - een olifant van een vlieg maken.
Epistula non erubescit - een brief bloost niet. (Cicero, Brieven aan familieleden.)
Equi donati dentes non sunt inspiciendi, kijk nooit een gegeven paard in de bek.
Errare humanum est - Het is inherent aan de mens om te dwalen.
Est modus in rebus - alles heeft zijn maat. Er is een maat voor dingen.
Et fabula partem veri habet - Er zit waarheid in een sprookje.
Ex fontibus - uit de eerste hand. Uit bronnen.
Exercitium est mater studiorum - oefening is de moeder van het leren.
Experientia est optima magistra - de praktijk is de beste leermeester.
F
Fames - atrium magistra - honger is de kunstleraar.
Feci, quod potui, faciant meliora potentes - Ik heb gedaan wat ik kan, wie het ook kan, laat hem het beter doen. * Een poëtische parafrase van de formule die de Romeinse consuls gebruikten om hun rapport af te sluiten bij het overdragen van het gezag aan een opvolger.
Felix, qui potuit rerum cognoscere causas - gelukkig is hij die de oorzaken van de dingen kan kennen.
Festina lente, doe alles langzaam. Haast je langzaam.
Fiat lux - laat er licht zijn! (Bijbel, boek Genesis 1:3).
Finis coronat opus - Het einde is de bekroning van de daad.
Fortuna caeca est - het lot is blind. * Fortuna, de Romeinse godin van fortuin, geluk en voorspoed, werd afgebeeld met een hoorn des overvloeds en een stuurroeispaan in haar handen, staande op een ballon die in de lucht zweefde, of met vleugels en een blinddoek voor haar ogen.
Fortuna favet fatuis - geluk is voor de dwazen.
G
Gaudia principium nostri sunt doloris - vreugden zijn vaak het begin van ons verdriet.
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - een druppel beitelt een steen niet door kracht, maar door veelvuldig vallen.
H
Habent sua fata libelli - boeken hebben hun eigen lot.
Haud semper erat fama - geruchten zijn niet altijd verkeerd.
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - trekt water met een zeef, wie wil leren zonder boeken.
Historia est magistra vitae - geschiedenis is de leraar van het leven. (Cicero, Over de Orator.)
Hoc erat in fatis - zo was het voorbestemd.
Homo homini lupus est - mens tot mens is een wolf. (Plautus, "Ezels.")
Homo proponit, sed deus disponit - De mens veronderstelt en God beschikt.
Homo sine religione, sicut equus sine freno - Een mens zonder godsdienst is als een paard zonder hoofdstel.
Homo sum, humani nihil a me alienum puto - Ik ben mens en denk dat niets menselijks mij vreemd is.
Honor habet onus - woorden zijn zwaar.
Honores mutant mores, sed raro in meliores - eer verandert karakters, maar zelden ten goede.
I
Ibi victoria, ubi concordia - er is overwinning waar er overeenstemming is.
Ignorantia non est argumentum - onwetendheid is geen argument.
Ignoscas aliis multa, nihil tibi - vergeef anderen veel, jezelf niets.
Ignoti NULLa curatio morbi - je kunt een onbekende ziekte niet genezen.
Ille dolet vere, qui sine teste dolet - iemand die oprecht rouwt zonder getuigen.
In aqua scribere - om op water te schrijven.
Incidis in Scyllam cupiens vitare Charybdam - je ontmoet Scylla, die Charybdis wil vermijden.
Innocens credit omni verbo - de eerlijke gelooft elk woord.
In saecula saeculorum - voor eeuwig en altijd.
Inter arma tacent musae - Te midden van wapens zwijgen de muzen.
Inter caecos luscus rex - onder de blinden een eenogige koning.
In vino veritas - de waarheid zit in de wijn.
Ira odium generat, concordia nutrit amorem - woede kweekt haat, concordia voedt liefde.
J
Judex est lex loquens - een rechter is een sprekende wet.
Jus est ars boni et aequi - Recht is de kunst van goedheid en rechtvaardigheid.
Justitia regnorum fundamentum - gerechtigheid is het fundament van de staat.
L
Labor et patientia omnia vincunt - geduld en arbeid overwinnen alle dingen.
Lapsus calami - een vergissing. Een slip van de pen.
Lapsus linguae - verspreking van de tong.Een verspreking.
Legem brevem esse oportet - De wet moet kort zijn.
Littera scripta manet - de geschreven brief blijft.
Lupus in fabula - gemakkelijk als een wake. Wolf in een fabel.
* Het spreekwoord weerspiegelt het oude geloof dat de wolf onmiddellijk verschijnt zodra hij wordt genoemd.
Lupus non mordet lupum - de wolf bijt de wolf niet.
Lupus pilum mutat, non mentem - de wolf verandert zijn vacht, niet zijn humeur.
M
Magna pars sanitatis - velle sanari - een groot deel van gezondheid is genezen willen worden.
Mala herba cito crescit - slecht gras groeit snel.
Manus manum lavat - een hand wast een hand.
Margaritas ante porcos - (parels voor de zwijnen werpen). (Mattheüs 7:6).
Mea culpa, mea maxima culpa - mijn fout, mijn grootste fout. * De formule voor boete en biecht in de religieuze ritus van de katholieken sinds de elfde eeuw.
Medice, cura te ipsum - Arts, genees uzelf.
Melius sero, quam nunquam - Beter laat dan nooit.
Mendacem memorem esse oportet - een leugenaar heeft een goed geheugen nodig.
Mendaci etiam vera dicendi nemo credit - Niemand gelooft een leugenaar, zelfs niet iemand die de waarheid vertelt.
Mendax in uno, mendax in omnibus - Hij die liegt in één ding liegt in alles.
Multum in parvo - veel in kleine dingen.
Ν
Nascuntur poetae, fiunt oratores - dichters worden geboren, redenaars worden.
Natura abhorret vacuum - de natuur verafschuwt leegte.
Nemo judex in propria causa - Niemand is een rechter in zijn eigen zaken.
Nemo omnia potest scire - niemand kan alles weten.
Nihil agenti dies est longus - Voor hem die niets doet is de dag lang.
Nil sub sole novum - Er is niets nieuws onder de zon. (Bijbel, Prediker 1:9.)
Noli tangere circulos meos - raak mijn cirkels niet aan. (Archimedes.)
Non est fumus absque igne - geen rook zonder vuur.
Non olet - (geld) stinkt niet. * De Romeinse geschiedschrijver Suetonius vertelt ons dat toen keizer Vespasianus een belasting op openbare latrines in Rome oplegde, zijn zoon Titus zijn ongenoegen uitte. Vespasianus overhandigde Titus het geld van de nieuwe belasting en vroeg of het stonk. Titus gaf toe: "Non olet.
Non progredi est regredi - niet vooruit gaan is achteruit gaan.
Non rex est lex, sed lex est rex - de wet staat boven de koning. Niet de koning is de wet, maar de wet is de koning.
Non scholae, sed vitae discimus - we studeren niet voor school, maar voor het leven.
Novus rex, nova lex - een nieuwe koning, een nieuwe wet; een nieuwe bezem veegt op een nieuwe manier.
NULLa calamitas sola - problemen komen nooit alleen.
NULLa dies sine linea - geen dag zonder een lijn. * Plinius de Oudere vertelt dat de beroemde Griekse schilder Apelles (IVe eeuw v. Chr.) "de gewoonte had geen dag voorbij te laten gaan zonder zijn kunst te beoefenen door een enkele lijn te trekken; dit diende als basis voor het gezegde.
NULLa regula sine exceptione - geen regels zonder uitzonderingen.
NULLum malum sine aliquo bono - niets is slecht zonder iets goeds.
O
Oderint, dum metuant - laat ze haten zolang ze bang zijn. *(Keizer Caligula's favoriete gezegde.)
Oleum addere camino - om olie toe te voegen aan de oven. (Horatius, De Satiren.)
Omne initium difficile est - elk begin is moeilijk.
Omnia mea mecum porto, Ik draag al de mijne bij me. * Cicero's Paradoxen schrijft deze woorden toe aan de Griekse filosoof Biantus. Tijdens een Perzische aanval op zijn stad verlieten alle inwoners, op de vlucht voor de vijand, de stad, met medeneming van hun bezittingen. Biant die de stad verliet nam niets mee, en op de vraag waarom antwoordde hij: "Ik draag al mijn bezittingen bij mij".
Omnia vincit amor, et nos cedamus amori - De liefde overwint alles, en wij onderwerpen ons aan de liefde. (Virgilius, "Eclogues.")
Omnis ars imitatio naturae est - alle kunst is de nabootsing van de natuur.
Opus laudat artificem - het werk prijst de meester.
Oh, sancta simplicitas! - O sancta simplicitas! * De uitdrukking wordt toegeschreven aan de Tsjechische hervormer Jan Hus. Volgens de legende sprak Hus, die op de brandstapel terechtkwam, deze woorden uit toen een oude vrouw uit vrome motieven een hoopje kreupelhout in het vuur gooide.
O tempora! O mores! - Oh tijden! O zeden! (Cicero, toespraak tegen Catiline.)
Otium cum dignitate - vrije tijd met waardigheid. * Met vrije tijd bedoelde hij vrije tijd gewijd aan wetenschap, literatuur en kunst.
Otium post negotium - rust na zaken.
P
Pacta sunt servanda - Contracten moeten worden nagekomen.
Panem et circenses! - Brood en circussen! * Een kreet die de fundamentele eisen van het Romeinse gepeupel tijdens de keizertijd uitdrukt. Het Romeinse stedelijke plebs aanvaardde het verlies van zijn politieke rechten en was tevreden met gratis brooduitdelingen, geldbedelingen en gratis circusvermaak.
Paupertas non est vitium - armoede is geen ondeugd.
Per aspera ad astra - door de doornen naar de sterren.
Per fas et nefas - door wet en wetteloosheid.
Periculum est in mora - gevaar in uitstel.
Per risum multum poteris cognoscere stultum - door veelvuldig te lachen herken je een dwaas.
Persona non grata - een ongewenst persoon, een persoon die niet te vertrouwen is. * In de diplomatie: een ambtenaar die het vertrouwen heeft verloren van de leiding van het land waar hij of zij geaccrediteerd is en die moet worden teruggeroepen.
Piscator piscatorem procul videt - een visser ziet vissen van veraf.
Plenus venter non studet libenter - een volle maag is doof om te leren. Een volle maag leert niet graag.
Pollice verso - doodvonnis. Met de duim naar beneden.
* De hand met de duim naar beneden was een voorwaardelijk gebaar in het Romeinse circus, als teken van een eis om een verslagen gladiator af te maken.
Post factum - na de daad.
Post scriptum - Na wat geschreven is (afgekort P.S.).
Primus inter pares - Eerste onder gelijken.
Procul ab oculis - procul ex mente - uit het oog - uit het hart; uit het hart, uit het hart.
Pro et contra - voor en tegen.
Pro forma - voor de vorm. * in het Russisch wordt gebruikt met een woord pro forma - om iets te doen alleen om een formaliteit te behouden.
Q
Qualis dominus, talis servi - als meester, zo zijn de dienaren.
Qualis rex, talis grex - Zoals een koning, zo is de samenleving.
Qualis vir, talis oratio - Als een man, zo is de spraak.
Qui fuit rana, nunc est rex - van viezigheid naar waardigheid. Hij die een kikker was, is nu een koning.
Qui quaerit, reperit - hij die zoekt, vindt.
Qui seminat mala, metet mala - hij die kwaad zaait zal kwaad oogsten.
Quisque fortunae suae faber - ieder maakt zijn eigen geluk.
Quod erat demonstrandum - Wat bewezen moest worden (afgekort Q.E.D.).
Quod in corde sobrii, id in lingua ebrii - Wat een nuchter mens in zijn hoofd heeft, heeft een dronkaard in zijn tong.
Quod licet Jovi, non licet bovi - Wat toegestaan is aan Jupiter, is niet toegestaan aan stier.
Quot homines, tot sententiae - zoveel mensen als er meningen zijn.
Quot servi, tot hostes - zo veel slaven, zo veel vijanden.
R
Rem tene, verba sequentur - beheers de materie, en de woorden zullen volgen.
Repetitio est mater studiorum - Herhaling is de moeder van het leren.
Res publica est res populi - De republiek is het werk van het volk.
Risus sardonicus - sardonisch gelach. * Volgens de ouden een lach met een grimas die lijkt op een krampachtige gelaatsuitdrukking, veroorzaakt door vergiftiging met een giftig kruid - sardonica herba, dat op het eiland Sardinië groeit.
S
Saepe stilum vertas - reviseer vaker, werk zorgvuldig aan je schrijven. Draai je pen vaker om.
* (Horatius, "Satires".) Stilus is de naam van een stokje dat door de Grieken en Romeinen werd gebruikt om op met was behandelde borden te schrijven. Het was aan één kant spits: het werd gebruikt om te schrijven door op was te krassen. Aan de andere kant had het de vorm van een spatel: het werd gebruikt om de was glad te strijken. Om de tekst te corrigeren, moest je uitgummen wat geschreven stond en de was gladstrijken door de stijl om te draaien.
Salus populi summa lex est - het welzijn van het volk is de hoogste wet.
Scio me nihil scire - Ik weet dat ik niets weet.
Sero venientibus ossa - laatkomers (krijgen) de dobbelstenen.
Sic transit gloria mundi - zo gaat wereldse glorie voorbij. * Een zin gericht aan een toekomstige paus bij zijn wijding, terwijl hij een doek voor hem verbrandt als teken van de geestdrift van aardse macht.
Sine ira et studio - zonder woede of partijdigheid. * De Romeinse schrijver Cornelius Tacitus schreef over de plicht van de geschiedschrijver om zonder boosheid of partijdigheid te vertellen.
Si tacuisses, philosophum mansisses - als je zou zwijgen, zou je een filosoof blijven.
Sit mens sana in corpore sano - Een gezond lichaam heeft een gezonde geest.
Si vis amari, ama - als je geliefd wilt worden, liefhebben.
Si vis pacem, para bellum - als je vrede wilt, bereid je dan voor op oorlog.
Si vox est, canta - als je een stem hebt, zing.
Sub rosa - stiekem, heimelijk. Sub rosa.
* Bij de oude Romeinen was de roos een embleem van geheimhouding. Wanneer de heer des huizes een roos boven de bankettafel hing, wisten de gasten dat alles wat aan tafel werd gezegd geheim moest blijven. De roos werd het symbool van de stilte omdat zij de bloem was van Venus en Harpocrates, de god van de stilte, die ervoor zorgde dat de liefdesgenoegens geheim bleven.
Suum cuique - ieder zijn eigen.
T
Tabula rasa - een schone plaats. Een geschrobd bord.
Tempora mutantur et nos mutamur in illis - tijden veranderen en wij veranderen met hen.
Terra incognita - onbekend land. * Oude geografische kaarten gebruikten deze woorden om onontdekte gebieden van de aarde te beschrijven. In figuurlijke zin betekent het iets volkomen onbekends.
Tertium non datur, een derde is niet gegeven.
Timeo Danaos et dona ferentes - Ik ben bang voor Danaianen en zij die geschenken brengen. (Virgil, Aeneid.)
Tres faciunt collegium - drie vormen een gemeenschap.
U
Ubi societas, ibi jus - waar er samenleving is, is er recht.
Ultima ratio - het laatste argument, het laatste redmiddel.
Una hirundo non facit ver - Eén zwaluw maakt nog geen lente.
Urbi et orbi - Aan de stad en de wereld. * De woorden maken deel uit van een formule die in de 13e-14e eeuw werd aanvaard om een pas verkozen paus te zegenen als hoofd van de katholieke kerk in Rome en in de hele wereld.
Ut salutas, ita salutaberis - zoals u groet, zo groet men u.
V
Vade in pace - ga in vrede. * Een zin die een katholieke priester uitspreekt bij de absolutie na de biecht.
Vademecum - De gebruikelijke naam voor gidsen en naslagwerken. Kom met me mee.
Vae victis - wee de overwonnenen. * In de oorlog met de Galliërs in 390, werd Rome verslagen en moest duizend pond goud betalen. Bij de schandelijke koop kwam nog de vernedering: de weegschalen die de Galliërs meebrachten waren verkeerd, en toen de Romeinen daartegen bezwaar begonnen te maken, zette een Galliër zijn zwaard meer op de weegschalen, zeggende: "Wee de overwonnenen!" En de Romeinen moesten het verdragen.
Vale et plaudite - vaarwel en klappen. * De laatste zin in het Romeinse theater, vanaf het toneel uitgesproken door een acteur aan het eind van een voorstelling.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas - ijdelheid der ijdelheden en alle ijdelheid. (Bijbel, Prediker 1:2.)
Veni, vidi, vici - kwam, zag, overwon. * Volgens Plutarch, meldde Julius Caesar zijn snelle en glorieuze overwinning met deze zin.
Verbum manet, exemplum trahit - woord prikkelt, voorbeeld boeit.
Veritas odium parit - waarheid kweekt haat, waarheid prikt het oog.
Videant consules, (ne quid res publica detrimenti capiat) - Laat de consuls erop toezien dat de republiek geen schade lijdt. *Voorschrift van een noodverordening van de senaat die de afkondiging van een noodtoestand inhield met dictatoriale bevoegdheden voor consuls.
Vim vi repellere licet - geweld mag met geweld worden afgeweerd.
Vis inertiae - kracht van inertie, conservatisme.
Vita sine libertate nihil est - leven zonder vrijheid is niets.
Vivere est cogitare - leven is denken. (Voltaire's motto.)
Vivos voco, mortius plango, fulgura frango - Ik roep de levenden, ik rouw om de doden, ik verbrijzel de bliksem. * Inscriptie op de klok van een van de oudste kloosters van Europa, door Schiller gebruikt als epigraaf voor het gedicht "Lied van de klok".
Volens nolens - willy-nilly. Vrijwillig, onwillig.
Vox clamantis in deserto - de stem van een roepende in de wildernis. (Johannes 1:23; Mattheüs 3:3; Lucas 3:4; Marcus 1:3.)
Vox populi - vox dei - de stem van het volk is de stem van God.
