Religinės tatuiruotės - šiuolaikinio meno ir dvasingumo derinys

Gorlivkos ir Slavjansko vyskupijos svetainė

Spalio 1 d. - Pasaulinė tatuiruočių diena. Apie tai, ar tatuiruotieji gali dalyvauti Bažnyčios sakramentuose ir ar yra stačiatikių tatuiruočių, papasakojo vyskupijos bendradarbiavimo su įkalinimo įstaigomis skyriaus vadovas, Kirovskoje esančios Šv. Jono Kronštato cerkvės rektorius arkivyskupas Georgijus Cyganovas.

Tatuiruotė kaip ritualas

Bažnyčia šiek tiek neigiamai vertina tatuiruotes. Tatuiruotės žinomos nuo seniausių laikų. Yra nuomonė, kad pirmoji tatuiruotė atsirado atsitiktinai. Kažkoks žmogus turėjo žaizdą, į ją pateko nešvarumų ir ten liko. Dabar tokias "tatuiruotes" turi beveik visi po žeme dirbantys kalnakasiai. Anglies dulkės patenka į pjūvius ir lieka žymės.

Senovėje tatuiruotės turėjo įvairias reikšmes. Pirmoji buvo informacinė: pamatęs tam tikrą tatuiruotę žmogus suprasdavo, iš kokios rūšies, genties ar statuso jis yra. Antroji reikšmė buvo mistinė: žmogus bandė ją naudoti kaip amuletą, manydamas, kad būtent ši tatuiruotė apsaugos jį nuo tam tikrų ligų. Trečioji reikšmė buvo ritualinė, maginė: šias tatuiruotes darydavo šventikai, vadai.

Senajame Testamente randame draudimą naudoti tokias tatuiruotes. Kunigų knygoje rašoma: "Dėl mirusiojo nedarykite jokių ženklų ant savo kūno ir netatuiruokite jokių užrašų. Aš esu Viešpats (jūsų Dievas)" (Kunigų 19, 28). Pakartoto Įstatymo knyga taip pat juos draudžia: "Tu esi Viešpaties, savo Dievo, sūnus; nedaryk pjūvių [ant savo kūno] [ant savo] kūno ir nesikirpk plaukų virš akių mirusiesiems" (Įst 14, 1). Tai reiškia, kad pagoniškos gentys turėjo tokias apeigas mirusiesiems atminti. Mozės Penkiaknygėje tai aiškiai draudžiama, kad žydų tauta nesilaikytų barbariškų tradicijų, vedančių prie ritualinių žmogžudysčių ir kitų bjaurysčių.

Religinių tatuiruočių vietos

Prieš darydamiesi religinę tatuiruotę turite atidžiai žinoti taisykles.

Pavyzdžiui, islame nepriimtina religinius daiktus dėti žemiau juosmens. Tai taikoma ir tatuiruotėms, todėl jos daromos ant liemens. Populiarios religinės tatuiruotės ant krūtinės. Jie dažnai atliekami širdies srityje. Tai nuoširdaus tikėjimo rodiklis.

Ortodoksų ir katalikų tatuiruotėse vaizduojami žmonės. Todėl reikia didelio paviršiaus ploto. Šiuo atveju religinės tatuiruotės ant nugaros bus naudingos. Tai gali būti angelo sparnai, scenos iš Biblijos arba maldos tekstas. Bet kuriuo atveju jis atrodys įspūdingai.

Ne mažiau populiarios ir religinės tatuiruotės ant rankos. Dažniausiai pasirenkamas petys arba dilbis. Religinė rankovės tatuiruotė pritrauks dėmesį.

Mažesnės tatuiruotės gerai atrodo tarp menčių ir ant kaklo.

Tačiau religinės tematikos tatuiruotė ant kojų laikoma mauvais ton ir nepagarbia nuoroda į religiją. Toks vietos pasirinkimas yra leistinas tik pagonių ir budistų tatuiruotei.

Religinės tatuiruotės taip pat gali atlikti maskuojamąją funkciją. Tatuiruotės ant randų yra vienas populiariausių pasirinkimų. Biblinis motyvas ar pagoniška freska lengvai užmaskuos bet kokius randus.

Ir atminkite - tatuiruotės ir religija kurį laiką nėra smagūs. Kad ant kūno atsirastų toks atvaizdas, turite tvirtai tikėti ir žinoti, kokią atsakomybę užtraukia tokia tatuiruotė. Dažniausiai žmonės apie tai retai susimąsto.

Nakolki Rusijoje.

Šiandien mūsų šalyje tatuiruotės siejamos su kriminaliniu pasauliu. Istoriškai Rusijoje buvo taip, kad paprasti žmonės jų nedarė. Europoje tatuiruotės buvo paplitusios tarp jūreivių. Išplaukdami į jūrą, jie ant savęs išraižydavo kryžius ir ikonas, manydami, kad tai bus talismanas. Tatuiruočių neturėjome iki XIX a. pabaigos. Carizmo laikais jie buvo atiduodami vergvaldžiams ir baudžiauninkams. Tam tikri simboliai reiškė, kad asmuo yra nuteistasis. Jei kas nors pabėgo, jį buvo galima identifikuoti tokiu būdu.

Tatuiruočių kultūra kriminaliniuose sluoksniuose pradėjo plisti tik sovietmečiu. Praėjusio amžiaus dešimtajame dešimtmetyje, kai sovietinis režimas užgeso, nusikalstamas pasaulis smarkiai pasikeitė. "Įstatymo vagys" nebeturėjo tokios galios, kokią turėjo. Dabar tatuiruotės nebeturi tam tikro atspalvio. Žmonės juos tatuiruoja, kad išsiskirtų, parodytų savo laisvę tėvams ar visuomenei. Tai tik išdidumas, noras išsiskirti iš kitų, kai nėra jokių asmeninių nuopelnų.

Maorių vadas Tuturei Kareva, XIX a. pabaiga - XX a. pradžia.

Faktai apie tatuiruotes:

• Senovės Japonijoje žmogus su tatuiruote buvo persona non grata: jis buvo išvarytas iš šeimos ir visuomenės, pasmerktas visiškam izoliavimui. Senovės Japonijoje tatuiruotė buvo persona non grata: jis buvo išvarytas iš šeimos ir visuomenės, pasmerktas visiškam izoliavimui.
• Edo laikotarpiu (1603-1867 m.) Japonijos Čukuzeno provincijoje už pirmą nusižengimą buvo baudžiama horizontalia linija per kaktą, už antrą - lanko formos linija, o už trečią - dar viena. Rezultatas - kompozicija, sudaryta iš hieroglifo INU - "šuo". Iki šiol asmeniui, ant kurio kūno yra piešinys, draudžiama dirbti valstybinėje įstaigoje ar maudytis viešose vietose.
• Senovės Kinijoje viena iš penkių klasikinių bausmių taip pat buvo veido tatuiruotė. Vergai ir karo belaisviai taip pat buvo paženklinti, kad jiems būtų sunku pabėgti. Iki šių dienų viso pasaulio kalėjimuose veikia sudėtinga kalinių tatuiruočių sistema, kuri atspaudžia visą gyvenimą trunkančią nusikaltimų ir įkalinimo istoriją.
• Senovės graikai ir romėnai taip pat naudojo tatuiruotes panašiems tikslams - vergams žymėti. Šią praktiką atgaivino ispanų konkistadorai Meksikoje ir Nikaragvoje.
• Majų moterys tatuiruodavosi veidus kaip menkavertiškumo ženklą.
• Žodis "tatuiruotė" pasiskolintas iš polineziečių kalbų. Taip Polinezijos salose gyvenančios laukinės gentys vadino tatuiruotes ant kūno. Pirmą kartą tokį "puošybos" metodą moksliškai aprašė anglų tyrinėtojas Džeimsas Kukas 1773 m. kelionės aplink pasaulį metu. Jis pavartojo žodį iš aborigenų kalbos, nes Europos kalbose tokios sąvokos nebuvo.
• Džeimsas Kukas iš savo kelionės parsivežė ne tik užrašus, bet ir Didįjį Omai - polinezietį, visą išpuoštą tatuiruotėmis. Tokio stebuklo pasirodymas sukėlė sensaciją Europos miestuose. Joks save gerbiantis spektaklis, mugė ar keliaujantis cirkas neapsieidavo be "kilnaus laukinio".
• Būtent keliaujančiuose cirkuose tatuiruočių mada paplito tarp masių. Kadangi vietinius gyventojus ne visada pavykdavo pasiekti, cirko artistai dažydavosi tatuiruotėmis. XIX a. pradžioje viena Viola dama demonstravo šešių Amerikos prezidentų, Čarlio Čaplino ir daugybės kitų įžymybių portretus, taip sukeldama minios susižavėjimą ir iš to uždirbdama pinigų. Tuo pačiu metu, tame pačiame XIX amžiuje, artelės darbininkai ant savo kūnų pradėjo dėti pigmentinius ženklus, kad įamžintų savo brolystę, o jūreiviai - kad įamžintų savo keliones.
• Pirmojo pasaulinio karo metais Didžiojoje Britanijoje "D" tatuiruote buvo žymimi dezertyrai.
• Tatuiruotės buvo daromos SS padaliniuose. Pagrindinė Trečiojo reicho kareivių tatuiruočių tema buvo nacistinė simbolika. Hitlerio Vokietijai kapituliavus, sąjungininkai, atlikę išorinį patikrinimą, nesunkiai susigrąžino SS.
• Islamas draudžia absoliučiai visas tatuiruotes, net ir religinio turinio.
• Senovės Izraelyje tatuiruotes, kaip vieno iš pagoniškų ritualų dalį, aiškiai draudė vienas iš įsakymų: "Dėl mirusiųjų nedaryk jokių raižinių ant savo kūno ir netatuiruok ant savęs jokių užrašų. Aš esu Viešpats (tavo Dievas)" (Kunigų 19:28, taip pat Pakartoto Įstatymo 14:1). Šio Biblijos įsakymo žydai ir krikščionys laikosi ir šiandien.

Kodėl Bažnyčia yra nusistačiusi prieš tatuiruotes?

Mūsų dienomis tatuiruojamos tatuiruotės su Kristaus, Mergelės Marijos veidais. Žmonės, neturintys nieko bendra su nusikalstamu pasauliu, mano, kad tai bus savotiškas jų talismanas. Bažnyčia tai vertina neigiamai. Dievas sukūrė žmogų, kad jis būtų tobulas. Bandydami ką nors pridėti prie šio tobulumo, mes perimame Dievo misiją - bandome įrodyti, kad žinome geriau už Jį ir esame gabesni. Paprastai tatuiruotes darantys žmonės nori pasipuikuoti, išsiskirti.

Koptų mergaitė su kryžiaus tatuiruote ant riešo. Nuotrauka: B. Armange / Associated Press

Krikščionybė

Nors Bažnyčia oficialiai laiko tatuiruotes nepriimtinomis. Vis dėlto religiniai motyvai tatuiruotėse yra gana paplitę. Stačiatikių tatuiruotės apima šventyklas, bažnyčias, maldas, Biblijos citatas, ikonas ir Jėzaus atvaizdą. Nepatartina vaizduoti Jėzaus, nukryžiuoto ant kryžiaus, nes jis simbolizuoja kančią ir išbandymus. Dažniausiai religinės tatuiruotės matomos tarp kalinių - galbūt taip jie bando užpildyti dvasines spragas. Už kalėjimų ribų populiaresnės tatuiruotės su angelais, demonais ir mūšio scenomis. Nors jie religiniai, potekstėje kalbama ne apie tikėjimą, o apie gėrio ir blogio kovą žmogaus viduje.

Ar leidžiama tatuiruotis kryžiaus arba ikonos formos tatuiruotes?

Rytų krikščionys turi tatuiruočių tradiciją. Afrikoje ir Artimuosiuose Rytuose krikščionys ant rankų tatuiruojasi mažus kryželius. Jie gyvena nuolatiniame pavojuje. Musulmonų pasaulis yra labai agresyvus krikščionių atžvilgiu. Šiuo kryžiaus ženklu krikščionys parodo savo tikėjimo tvirtumą ir pasirengimą sekti Kristumi net iki mirties. Mirties atveju šis ženklas padės užtikrinti, kad jie būtų palaidoti krikščioniškai.

Tai skiriasi nuo mūsų penitencinės tradicijos siuvinėti kryželius ant nugaros - mažas kryželis yra paslėptas kažkur po drabužiais, kaip mūsų asmeninis kryžius. Aplinkiniai žmonės to nemato, nebent mes tai rodome tyčia. Kartu žinome, kad šis mūsų tikėjimo simbolis visada yra su mumis.

XII a. Egiptą užkariavę arabų užkariautojai pradėjo prievarta atversti krikščionis į savo religiją. Viena iš pasipriešinimo formų - koptų krikščionys ant dešiniojo riešo vidinės pusės išsitatuiravo kryžių. Kadangi islamas aiškiai draudžia tatuiruotes, o ištatuiruoto kryžiaus negalima pašalinti, priverstinis koptų atsivertimas į islamą tapo neįmanomas.

Praėjus šimtmečiams įtampa tarp krikščionių ir musulmonų Rytuose neišnyko. Krikščionys vis dar deda kryžių ant rankų, kad parodytų, jog yra pasirengę būti nukankinti už Kristų ir atsisako atsiversti į islamą.

Mes būsime atsakingi už visus savo veiksmus. Sutikau daugybę žmonių, kurie, ypač kariuomenėje, turėjo tokias tatuiruotes. Tada, atėję į tikėjimą, jie gėdijosi tatuiruotės ir nenorėjo, kad kiti ją matytų. Jo pašalinimas buvo labai skausmingas procesas, nedaugelis žmonių jį išgyveno. Žmogui, kuris tik ateina pas Dievą ir nori pasidaryti tatuiruotę, patarčiau pagalvoti, ar jam jos reikia. Galime nuimti bet kokią apyrankę, medalioną. Šiandien man patinka, o rytoj ne. Tatuiruotės negalima pašalinti. Deginti jį labai skausminga.

Islamas

Islame požiūris į tatuiruotes taip pat gana šaltas. Nors Korane nėra griežtų rekomendacijų šiuo klausimu, vyrauja nuomonė, kad kūnas su tatuiruote niekada nebus pakankamai švarus maldai atlikti. Šiuo atveju pigmentas suvokiamas kaip tarša. Vis dėlto šiuolaikiniame pasaulyje tik nedaugelis žmonių griežtai laikosi šios taisyklės, o islamiškos religinės tatuiruotės tampa vis populiaresnės. Dažniausi motyvai yra pusmėnulis, mečetė ir maldos arba suros iš Korano arabų kalba. Islame neleidžiama vaizduoti žmonių.

Stačiatikių simboliai kriminalinėje kultūroje

Taip pat reikia atsižvelgti į tatuiravimo ypatumus mūsų kultūroje. Nusikaltėlių pasaulyje taip pat yra kryžių ir ikonų tatuiravimo tradicija. Ši tradicija turi savo potekstę. Šiandien žmonės ne visada žino, ką reiškia jų tatuiruotė, kokią reikšmę ji turi. Ir jis gali atsidurti situacijoje, kai apie jo tatuiruotę jam bus pasakyta tai, ko jis nežino.

Taigi, kupolų įvaizdis atsirado dar XX a. trečiajame dešimtmetyje. Kupolės reiškia, kad vyras sėdėjo. Skaičius rodo, kiek kartų jis vaikščiojo po zoną. Kartais būna vienas kupolas, bet ant būgno yra keli langai. Šiuo atveju pasivaikščiojimų skaičius rodo jų skaičių. Ant rankų prisegti kryželiai taip pat rodo smūgių skaičių.

Ant kupolų esantys kryžiai taip pat turi prasmę. Jei ant kupolo yra kryžius, tai reiškia, kad kalinys atliko bausmę nuo skambučio iki skambučio, nuo tada, kai buvo uždarytas, iki paskutinės bausmės dienos, be lygtinio paleidimo, kuris suteikiamas už gerą elgesį. Jei kupolo langelis yra tamsus, vadinasi, asmuo buvo karceryje - vienutėje. Žmonėms, kurie niekada nebuvo kalėjime, šie vaizdai nieko nereiškia. Tačiau kaliniams tai reiškia, kad asmuo atvirai protestuoja prieš valdžios institucijas ir už šį protestą buvo uždarytas į vienutę. Atitinkamai to asmens autoritetas tam tikruose vagių sluoksniuose yra padidintas.

Kristaus ikonas nuteistieji paprastai išsineša kaip amuletus. Dažnai tai būna tada, kai kalinys tik pradeda tikėti. Jis pradeda galvoti apie dvasinius dalykus. Tai tatuiruotė, skirta parodyti gailestį. Tai jo kelionės pas Dievą pradžia. Ši kelionė nebūtinai baigiasi bažnyčioje. Tokia tatuiruotė gali reikšti, kad vyras į tikėjimą atėjo kalėjime.

Bet kuris policijos darbuotojas yra išmokytas atpažinti tatuiruotes. Anksčiau vagių pasaulyje buvo labai paplitusi tradicija segėti pirštų žiedus ir panašius dalykus, nes rankų nebuvo galima paslėpti. Dažnai ant pirštų buvo kryžiukai, rodantys smūgių skaičių. Tačiau kartais jie taip pat būdavo tatuiruojami kaip talismanas.

Dievo Motinos ikonų tatuiruotės taip pat turi dviprasmiškų reikšmių. Juos nuteistieji daro kaip talismaną, jie gali būti asmens atgailos ženklas. Šio įvaizdžio, siekiančio sovietinius laikus, prasmė yra ta, kad žmogus jaunystėje pradėjo eiti vagies keliu. Žmogus turi pagalvoti, ką ši tatuiruotė reiškia ir kokią prasmę jis nori jai suteikti.

Buvo atvejų, kai žmogus gyrėsi draugams, buvo įžūlus, pasidarė tatuiruotes, paskui pateko į kalėjimą už chuliganizmą ir jam buvo pasakyta, kad jis neturi teisės nešioti tam tikrų tatuiruočių - jis dar nebuvo pasiekęs tokio "lygio" nusikaltėlių pasaulyje. Kalėjime tokį asmenį nuteistieji nubaudė tatuiruočių nudeginimu.

Vėžinis auglys tatuiruotės vietoje

Tatuiruočių salonai linkę nutylėti arba sumenkinti tatuiruočių pavojus.

Nuodai po oda

Tatuiruotėms naudojamame raudoname rašale yra gyvsidabrio sulfido, kituose atspalviuose - titano, chromo, švino ir kadmio. Mėlynasis dažiklis laikomas pavojingiausiu. Jo sudėtyje yra kobalto ir aliuminio. Ne mažiau pavojingi yra juodojo rašalo sudedamosios dalys parafenilendiaminas ir arsenas. Pastarasis ingredientas gali lengvai sukelti vėžį, o visi kiti nuodija organizmą ir pažeidžia raumenų audinius. Tatuiruočių salonuose naudojamų pigmentų nekontroliuoja sveikatos priežiūros institucijos.

Mirtis adatos gale

Tūkstančiai žmonių per tatuiruočių adatas užsikrėtė ŽIV, hepatitu B ir C. Virinant ar kitaip sterilizuojant daug virusų nesunaikinama.

Vėžys, kurio galėjo ir nebūti

Tai sukelia ne tik dažų sudėtyje esantis arsenas. Daugelis žmonių tatuiruotėmis bando paslėpti apgamus ir kitus odos defektus. Tuo tarpu tai daryti griežtai draudžiama. Iš tiesų ne tik apgamas, bet ir bet kokia tatuiruotė, veikiama ultravioletinių saulės spindulių, gali sukelti odos vėžį.

Europoje atlikto tyrimo duomenimis, trečdalis salonų ir meistrų klientų susidūrė su neigiamu tatuiruočių poveikiu.

Randai

Tatuiruotės negalima pašalinti. Net ir pašalinus randus lazeriu, jų lieka. Naudojant kitas šalinimo priemones randas bus didesnis nei pašalinta tatuiruotė, nes bus sunaikinta oda. Tiesą sakant, pašalinti tatuiruotę - tai prarasti gabalėlį savo odos.

Tatuiruotės judaizme: ar tai košeriška?

Tatuiruotės judaizme laikomos tokiu pat blogiu kaip kiaulienos valgymas, darbas per šabą ar vieno iš svarbiausių Toros įsakymų pažeidimas, tačiau žydams ortodoksams tai draudžiama. Labiau sekuliarūs žydai arba tie, kurie save priskiria netradiciniams žydams, gali pasirinkti tatuiruotę, susijusią su jų religija ir kultūra. Dažniausiai tai hebrajiški užrašai iš Toros, Dovydo žvaigždė, menora ir kiti žydų kultūros atributai.

Ar galima dalyvauti Bažnyčios sakramentuose su tatuiruotėmis?

Tatuiruotė negali nei priartinti žmogaus prie Dievo, nei atitolinti nuo Jo. Nėra jokių kliūčių dalyvauti sakramentuose. Kalėjimuose, su kuriais dirbu, yra daug tatuiruočių turinčių žmonių. Jie jų turi, ir jūs nieko negalite padaryti. Jie nesupras, kodėl tatuiruotės yra smerkiamos. Kartais būna atvirkščiai - nuteistasis išsitatuiruoja Išganytojo ar Dievo Motinos ikoną kaip ženklą, kad jis pasirinko pasitaisymo kelią. Tatuiruotė gali jam net kaip nors padėti.

Jei asmuo niekada nesėdėjo kalėjime, bet turi tatuiruotę, išpažinties metu verta paminėti, ar jis jaunystėje norėjo išsiskirti ir pasidarė tatuiruotę. Dažnai tai būna išdidumo apraiška, o išpažintis padės kunigui rasti tinkamą požiūrį į žmogų.

Tatuiruotės skirtingose religijose

Religinių tatuiruočių ištakos siekia pagonybę. Žmonės tikėjo, kad kiekviena stichija turi savo dievus, ir jų garbinimą atspindėjo kūno menu. Tai gali būti amuletai, stabų atvaizdai arba runos (skandinavų ir slavų). Dabar tokių atvaizdų mada grįžta, etninės tatuiruotės populiarios tarp neopagonių.

Religinės tatuiruotės taip pat gali būti su polinezietiškais raštais. Nors tatuiruotės gali atrodyti kaip papuošalai, maoriai tikėjo, kad jos turi antgamtinių galių, apsaugo ir saugo žmones.

Atsiradus monoteizmui, religinių tatuiruočių kūrimas įgavo naują kryptį. Tatuiruotės buvo suskirstytos į skirtingas konfesijas ir judėjimus. Ir, žinoma, pagrindinis klausimas yra religijos požiūris į tatuiruotes.

Ar tatuiruotę turintis asmuo gali būti kunigas?

Taip, jis gali. Turime net tatuiruoto kunigo Ivano Ochlobystino pavyzdį. Tačiau tatuiruotė gali apsunkinti gyvenimą ateityje. Mūsų žmonės yra tvirtai įsitikinę, kad jei žmogus turi tatuiruočių, vadinasi, jis priklauso nusikalstamam pasauliui. Jei kunigas turi tatuiruotę kokioje nors atviroje vietoje, tai gali labai trukdyti bendrauti su žmonėmis. Kai kurie bus abejingi, tačiau daugelis bus sunerimę.

Į kunigą paprastai žvelgiama kaip į idealų žmogų, kuriame viskas turi būti tobula. Žmonės dažnai nenori atsižvelgti į tai, kad jis yra žmogus, kaip ir kiti, todėl tatuiruotes turintis kunigas gali turėti bėdų. Tačiau tai neatitolins jo nuo Dievo.

Interviu su Maria Tsyrlina.

Horlivkos ir Slavjansko vyskupijos svetainė