Staipsnių ženklai buvo naudojami Auksinės aušros hermetinio ordino narių, siekiant paaiškinti gautų laipsnių simbolinį užpildymą, jų praktinį panaudojimą, susijusį su jų naudojamomis energijomis (vis dėlto pirmosios ir antrosios reikšmės susiejimas yra būtinas, nes vieno ar kito veiksmo jėga neišvengiamai susijusi su jo prasmės suvokimo laipsniu). Tai apima jų naudojimą, neatsiejamai susijusį su Auksinės aušros ordino ritualais, tokiais kaip Mažosios ir Didžiosios pentagramos ritualas, taip pat Mažosios ir Didžiosios heksagramos ritualai. Jie taip pat plačiai naudojami Auksinės aušros narių praktikoje, susijusioje su astraliniu lygmeniu ir darančioje jam įtaką. Ir, žinoma, laipsnių ženklai buvo naudojami siekiant nustatyti, ar Ordino narys priklauso tam tikram laipsniui. Kadangi Ordino žinios buvo atskleidžiamos nuosekliai, o, pavyzdžiui, pagrindinė Pentagramatono יהשוה paslaptis buvo atskleista tik Vidiniame Ordine, šis būdas nustatyti priklausomybę buvo labai svarbus. Be to, per naujus įšventinimus buvo nuolat prašoma laipsnių ženklų, kad ordino nariui būtų leista įgyti naujų žinių.
Verta atkreipti dėmesį į paties gesto reikšmę ir jo atlikimo pobūdį. Dr. Papius (Gerard Ancoss) savo knygoje "Praktinė magija" rašo apie gestų poveikį astraliniame plane. Gestas yra minties koncentracija, o jo poveikis yra ilgalaikis nei žvilgsnio ir kalbos - minties koncentracijos būdų, todėl jis turi didelį pranašumą. Gestų galia priklauso nuo Operatoriaus moralinės būties išsivystymo, nes astralinio plano esybės mato tik jo apraiškas ir nieko daugiau. Pačios Dvasios ženklai taip pat yra sintetinė aukščiausios svarbos moralinių dėsnių santrauka. Tačiau atliekant Gestą nereikia susikoncentruoti į fizinę substanciją, nes ji yra būtent tai, ko nemato astralinės esybės. Be to, jis pats savaime neturėtų užimti operatoriaus dėmesio. Tačiau dėl savo buvimo materialus kūnas Operatoriui suteikia pranašumą prieš astralines būtybes, nes jos jo neturi, kaip sakė G.O.M. savo "Okultizmo enciklopedijos kurse". Į šį gestą taip pat reikia įdėti daug valios ir tikėjimo galios, kad jis taptų dar galingesnis, kaip daktaras Popėjus parodo su kryžiaus simboliu, Dievo ir žmogaus vienybės ženklu.
Kalbėdamas apie eiseną, daktaras Papiusas rašo, kad norint išvystyti eisenos palikto dinaminio pėdsako stiprumą astraliniame agente, svarbios valios pastangos. Operatoriaus nubrėžtas ratas, kurį jis apeina tris kartus, palieka galingą dinaminį pėdsaką, reikalingą Operatoriui apsaugoti nuo piktųjų dvasių poveikio. Šis skysčio pėdsakas išlieka po tinkamo valios įtempimo.
Auksinės aušros hermetinio ordino laipsnių ženklai šiuo požiūriu yra įdomūs ir naudingi, nepaisant akivaizdaus skirtumo tarp anglų ir prancūzų mokyklų.
Čia mes pateikiame elementinį sigilų priskyrimą, bet taip pat yra ir sefirinis priskyrimas.
Neofito laipsnio ženklas yra dvigubas. Jį sudaro Pasisveikinimo ženklas (Choro ženklas, Įėjimo ženklas (tai slaptas pavadinimas) ir Tylos ženklas (Arfokrato ženklas).
Įeinančiojo ženklas atliekamas kaip pasisveikinimas, o po jo visada atliekamas tylos ženklas. Tai lemia dvi priežastys. Simbolinis ir praktinis. Pirma, pasisveikinimo ženklas simbolizuoja neofitą, kai jis dar nebuvo Auksinės aušros išorinio ordino narys ir savo dvasinio aklumo dėka apčiuopomis ieškojo Tiesos. Tylos ženklas šiuo atžvilgiu simbolizuoja tylą, kurią neofitas turi išlaikyti Ordino žinių atžvilgiu.
Praktiškai Įėjimo ženklas yra skirtas valios jėgai projektuoti, siekiant paveikti kokį nors objektą (pavyzdžiui, įkrauti talismaną) arba astralinio plano esmę. Taip, pavyzdžiui, patikrinama Dvasios prigimtis. Astralinės projekcijos metu, nupiešę vieną iš elementariųjų pentagramų arba planetinių heksagramų, padarykite įeinančio ženklo ženklą, nukreipdami šio simbolio spindulius į esmę. Priklausomai nuo to, ar simbolio prigimtis atitinka esmę, esmė bus sustiprinta arba išsklaidyta. Taip patikrinama, ar astralinė būtybė yra tai, kuo ji dedasi esanti, ar ne. Kadangi Įsibrovėlio ženklas pasižymi išskirtine puolamąja galia, jis dar vadinamas Puolimo ženklu. Tačiau, pasak Papijaus, operatorius, kuris neturi tinkamo moralinio išsivystymo laipsnio, negalės šiuo ženklu padaryti jokios žalos. Be to, asmuo, ketinantis panaudoti šį ženklą blogam tikslui, jau demonstruoja žemą moralinio išsivystymo lygį. Atlikti šį Tylos ženklą dar labiau būtina, nes iš Operatoriaus sklindantis Galios srautas nesustos, kol jis nebus sustabdytas.
Be to, Įėjimo ženklas reiškia Šviesos involiuciją ir sumažėjimą materialiame pasaulyje, kad padėtų ieškančiajam jo dvasiniuose ieškojimuose.
Įžengimo ženklas atliekamas taip: pakilus mintimis į Keterį, reikia atlikti Neofito laipsnio Slaptąjį žingsnį (dar vadinamą Budrumo žingsniu), t. y. kairiąją koją pastatyti į priekį apie 6 colius, smūgiuojant ja į žemę, ir rankas pakelti aukštai virš galvos. Tuomet rankas reikia nukreipti tiesiai priešais save horizontalioje padėtyje, delnais žemyn akių lygyje, kad žvilgsnis būtų nukreiptas tiksliai tarp nykščių. Paprastai pirštai turėtų būti glaudžiai suspausti vienas prie kito, tačiau galima naudoti ir tam tikrus pirštus, atsižvelgiant į jų ypatingas savybes. Kiti pirštai prispaudžiami prie delnų. Taip pat galima atsižvelgti į planetų atitikimą galvos angoms (Marsas atitinka dešinę šnervę, Venera - kairę, Merkurijus - burną ir t. t.).
Norint atlikti Tylos ženklą, reikia užimti Harpokrato pavidalą, staigiu judesiu ištiestą kairę koją pastatyti į priekį atgal, į tą pačią liniją kaip ir dešinę, ir suartinti abu kulnus. Taip pėda turi smogti į žemę taip pat stipriai, kaip ir įeinančio ženklo metu. Kairės rankos rodomuoju pirštu palieskite apatinės lūpos vidurį. Kiti pirštai prispausti prie delno. Dešinė ranka turi būti laisvai padėta palei kūną. Įsivaizduokite aplink save vandens garus. Priešingai nei įeinantis ženklas, šis ženklas reiškia apsaugą nuo užpuolimo. Dėl tos pačios priežasties jis dar vadinamas Apsaugos ir Gynybos ženklu. Priklausomai nuo tikslo, be rodomojo piršto galima naudoti ir kitus pirštus, tačiau kairės rankos rodomasis pirštas suaktyvina Chesed vandens galias, kurios suteikia apsauginių savybių atliekant Tylos ženklą. Šis ženklas sutelkia astralinę šviesą aplink Operatorių.
Teoretiko ženklas (2=9).
Norint atlikti Teoretiko laipsnio ženklą, reikia sujungti pėdas, pakelti rankas į viršų, šiek tiek jas atlošti ir pasukti delnus į viršų, tarsi laikant kokį nors svorį. Ši pozicija simbolizuoja Ordino narį, stovintį Ješodo kelyje ir palaikantį Gailestingumo ir Griežtumo stulpus. Šis ženklas atitinka graikiškąjį Atlasą, kuris ant savo pečių laiko dangaus skliautą, taip pat Heraklį, kuris laikinai perėmė Atlanto krovinį, kad gautų auksinius Hesperidžių obuolius. Jis taip pat yra Izidės Gamtos simbolis, palaikantis dangų. Šis ženklas atitinka oro stichiją.
Induizmas
aukščiausioji galia, Dharma; Indros, kuris palaiko kosminę tvarką, ir Vasu, kuris palaiko įstatymus ir teisingumą tarp žmonių, atributas.
==
Budizmas
==
Lamaizme "perkūno pleištas" (perun) - tai deimantinis skeptras, kuris buvo "nesunaikinamos išminties" simbolis.
Vadžra, dorje, yra ir nepajudinamo dvasinio autoriteto, ir atjautos išminties arba dvasinio nušvitimo simbolis.
Budizme deimantinis skeptras simbolizuoja aukščiausią valdžią, Dharmą, teisingumą, autoritetą, septynias teigiamas ir tvirtas dorybes.
Filosofo laipsnio ženklas (4=7)
Filosofo laipsnis yra susijęs su Netzacho sfira, taip pat su 27-uoju, 28-uoju ir 29-uoju keliais. Norint atlikti Filosofo ženklą, reikia pakelti rankas prie kaktos ir sujungti nykščius ir rodomuosius pirštus į trikampį, nukreiptą į viršų. Alkūnės yra pečių lygyje, o rankos taip pat sudaro trikampį. Šis simbolis yra Ugnies simbolis, kurį atitinka Filosofo laipsnis, taip pat Dvasios, kuri buvo pernešta per Kūrinijos vandenis, simbolis.
Šie ženklai taip pat susiję su griežtumo ir gailestingumo stulpais bei kylančiomis ir besileidžiančiomis srovėmis.
Galios runų naudojimo taisyklės ir gairės
Jei norite, kad runa "veiktų" ir turėtų norimą poveikį, svarbu laikytis tam tikrų gairių. Jie yra šie:
- Rungos simbolis visada turi būti su jumis. Nešiokitės jį su savimi.
- Geriausia, kad runos veikia, jei esate pasigaminę ir aktyvavę amuletą su jų atvaizdu. Pavyzdžiui, simbolį galite iškalti ant medinio pagaliuko arba pavaizduoti dažais ant akmens.
- Labai veiksmingos runos, piešiamos ne rašalu, o savo krauju. Tačiau tai galimybė drąsiems, kurie nebijo skausmo. Runų energija, sujungta su jūsų energija, sukurs neįtikėtinai galingą apsaugą.
Amuletas turi būti aktyvuotas, kad pradėtų veikti. Norėdami tai padaryti, sušildykite talismaną delnų šiluma. Laikydami jį rankose, mintimis kreipkitės į aukštesnes jėgas, prašydami išpildyti jūsų troškimus ir padėti išspręsti sunkumus.
Vartų ženklai.
Vartų ženklai buvo perduodami įšventinant į Auksinės aušros vidinį ordiną. "Atsiveriančios ir užsiveriančios uždangos ženklai simbolizuoja šviesos lankus lygiadienių ir saulėgrįžų vidurio taškuose", - rašo Samuelis Mathersas savo praeinančiame ritinyje.
Uždangos atidengimo ženklas reiškia savęs paaukojimą ant Dvasios altoriaus. Jaunesniojo Adepto ceremonijoje jis taip pat vadinamas "Mesijo, pasilenkusio ant sefiro kryžiaus, ženklu".
Atskleisdamas Tabernakulio uždangą (Paroketas), Ordino narys praskleidė medžiaginį šydą, kuris neleidžia jam matyti Dvasinio pasaulio. Stovėdamas šiame ženkle sudaro Tau kryžių. Šydas simbolizuoja keturių elementų uždangą, kuri atsiveria, bet neprasiskleidžia iki galo. Tai simbolizuoja Uždarymo šydo ženklas, kuris reiškia materijos šydo užsidarymą už į Vartus įžengusio Ieškotojo nugaros. Jaunesniojo Adepto rituale jis taip pat vadinamas "Dvasios, suvokiamos ir gyvenančios Brolijos širdyje, ženklu".
Apie šį simbolinį Auksinės aušros ordine Keturių elementų šydą nuostabiai rašo Stanislas de Guaita Henrio Kunrato "Androginų analizėje":
"Grįžtant prie trikampio, kuris yra uždaras į kvadratą, įrašytą į apskritimą: ar galima tiksliau pavaizduoti žmogaus, įkalinto tarp keturių grėsmingo kalėjimo sienų, nuopuolį...? O jei pereisime nuo bendrųjų dalykų prie konkrečių, argi įšventintieji šioje gyvoje trejybėje, slopinančioje ir laikančioje nelaisvėje stichijų ketverybę, neįžvelgs grėsmingų arkanų simbolio? Ar jie negalvoja apie individualią Adomo sielą, iš pradžių patekusią į svaiginantį atgimimų sūkurį, o paskui besiblaškančią tarp keturių stichinių srovių, kurios dėl jos kovoja? Vargšė siela, blaškoma šių keturių pražūtingų jėgų, desperatiškai bando pasiekti ir užčiuopti centrinį, subalansuotą tašką; mazginę, vienintelę sankryžą; gelbstinčią vietą, kur jos įsikūnijimas gali būti įgyvendintas bent jau harmoningu, subalansuotu ir sintetiniu žmogiškuoju pavidalu!
Jei, deja, ji leisis nunešama vieno iš upelių, koks bus jos likimas? Kuo ji taps? Į kažką elementaraus iš prigimties arba, jei jai pavyks įsikūnyti, į vargšę pasąmonę, nuolat prislopintą dieviškąją kibirkštį ir vienos iš analitinių, kraštutinių, anarchiškų gyvūnijos pasaulio formų belaisvę!"
Taigi jau ir įsikūnijusi siela blaškosi tarp keturių stichijų, nevaldo jų, o tik pasiduoda jų įtakai. Auksinės aušros ordino medžiagoje esančiame Neofito pamokyme aprašomos neįveikiamų elementalų ir gaivalų dvasių apraiškos, pavyzdžiui, nykštukų godumas ir salamandrų žiaurumas. Kartu atkreipiamas dėmesys į tai, kaip pageidautina sutramdyti tokius troškimus. Tačiau, kaip matome, gelbstintis šių "srovių" taškas yra dvasia, kuri vienintelė gali išgelbėti žmogų nuo jo protą užvaldžiusių stichinių jėgų apraiškų. Būtent to siekia Adeptas, atlikdamas uždangos atvėrimo ženklą.
LVX (lot. Lux - šviesa) ženklai buvo suteikiami ordino nariui įstojus į Auksinės aušros vidinį ordiną. Jų atlikėjas, laikydamas rankas, pakartoja raides L, V ir X, kurių kiekviena simbolizuoja skirtingas kryžiaus dalis ir kartu reiškia Kryžiaus šviesą. Taigi L atitinka Izidę Gedinčiąją (šios raidės zodiako atitikmuo yra Mergelė), V - Apofį-Tifoną (zodiako atitikmuo yra Skorpionas), X - Ozyrį Prisikėlusįjį (planetos atitikmuo yra Saulė). Šių ženklų vykdymas simbolizuoja gyvybės, mirties ir atgimimo ciklus, kurie atsispindi metų laikų, lygiadienių ir saulėgrįžų cikle.
Norint atlikti Izidės gedinčiosios ženklą, reikia pakelti dešinę ranką į viršų ir atitraukti kairę ranką nuo peties, pakreipiant galvą į kairę ranką. Taip pakartojama L raidės forma.
Norint atlikti Tifono ir Apofiso ženklą, abi rankos turi būti pakeltos į viršų, taip atkuriant V raidę.
Norint atlikti prisikėlusio Ozyrio apeigas, rankos turi būti sukryžiuotos ant krūtinės, o galva palenkta, taip atkartojant X raidės formą.
Šie ženklai naudojami INRI analizėje, taip pat Didžiosios ir Mažosios heksagramos ritualuose (planetų ritualuose), į kuriuos įeina INRI analizė, ir Auksinės aušros ordino Kryžiaus rožės rituale. Jaunesniojo Adepto laipsnio ceremonijoje I.N.R.I. raktinis žodis, paslėptas LVX žodis ir Didžiojo Ješua vardo autoritetas atveria Adepto šventovę.
Be to, INRI analizės metu turi būti atliktas nužudytojo Ozyrio ženklas, kurį atlikėjas savo kūnu suformuoja kryžiaus pavidalą. Jis ištiesia rankas į šalis.
S. L. Makgregoras Matheris (S. L. MacGregor Mathers) "Patikimo astrologinio spėjimo sistemoje" rašo apie INRI analizės reikšmę:
"Parašyta: "Saulė yra jo tėvas, jo motina - Mėnulis, Vėjas nešė jį savo įsčiose, Žemė jį augino" ("Hermio smaragdinė plokštelė"). Prisiminkite Jaunesniojo Adepto raktažodžių laipsnio analizę.
I.N.R.I. yra Yud, Noon, Resh, Yud.
Pirmasis "aš" yra Mergelė, Izidė, galingoji Motina. Mergelė šiuo atveju vadinama "Motina", nes, kai joje yra Saulė, Žemėje gimsta sėklos ir vaisiai.
"N" yra Skorpionas, Apofis, Naikintojas. Tai yra griaunamoji jėga, kuri pradeda veikti, kad apribotų arba nuslopintų kuriančiosios jėgos veikimą.
"R" yra Saulė.
Paskutinis "aš" - Ozyris - nužudytasis ir prisikėlęs - yra Saulė, prarandanti savo galią po rudens lygiadienio, ir Saulė, kurios galia pradeda grįžti po pavasario lygiadienio.
Izidė, Apofis, Ozyris - I.A.O. Iš šių trijų pavadinimų pradinių raidžių sudarytas IAO pavadinimas. Taip gimsta nauja triada, kurios pradžioje vėl stovi Mergelė, t. y. Oras, Tiferetas.
Vibruodamas šiuos Vardus ir darydamas jų Ženklus, Jaunesnysis Adeptas savyje ir aplink save įtvirtina tam tikrus atitikmenis. Būtent: Nužudytojo Ozyrio ženklas simbolizuoja lygias galias.
Izidės Gedinčiosios ženklas yra Šviesos galia, spindinti savo aukščiausiu pakilimu. Kadangi vasaros saulėgrįžos metu tarpas tarp delnų sudaro Saulės "puslankio" liniją, šis gestas reiškia Ozyrio gyvybinę jėgą.
Tifono ir Apofiso ženklas: tarpas tarp virš galvos pakeltų delnų reiškia Saulės lanko sumažėjimą ir žiemos saulėgrįžą, taigi Tamsos dominavimą prieš Šviesą. "Prisikėlusio Ozyrio ženklas simbolizuoja kaupiamąją Šviesos galių sklaidą tarp Saulėgrįžos ir Lygiadienio kraštutinumų ir taip nurodo, kad valdžią šioms galioms galima įgyti savyje, jei remiamasi aukštesniu apšvietimu, kaip ir vardų pradinės raidės sudaro Naująjį vardą." INRI analizė (arba raktinių žodžių analizė) atliekama taip.
Kam tinka galios runa?
Ne visi gali naudoti šį runų simbolį. Jis rodo savo bruožus žmonėms, turintiems tam tikrų savybių:
- Žmonės, kurie yra orientuoti į tikslą ir iniciatyvūs, ne galvoja apie tai, o imasi konkrečių ir į rezultatus orientuotų veiksmų.
- Darbštūs ir darbštūs žmonės, įpratę dėti pastangas, kad pasiektų savo tikslų. Tiems, kurie yra linkę į neveiklumą ir tingumą, runa nepadės.
- Runa paskatino žmogų, siekti sėkmės, jei jis bando, bet jis kenčia nuo energijos ir pasitikėjimo savimi trūkumo. Tai suteiks ryžto, užpildys galią, padės įgyti reikiamų žinių ir patirties, geriau atskleisti potencialą. Ši runa atveria daugybę galimybių.
- Be to, ši runa puikiai tinka, kai siekiate praturtėti ir įsileisti pinigų energiją į savo gyvenimą. Tačiau, vėlgi, jei esate pasirengę sunkiai dirbti ir siekti tikslo, nesvarbu, kas nutiktų. Lengvų pinigų nebus, jie neateis atsitiktinai, tai bus tikslingų veiksmų rezultatas.
Sužinokite, kas jūsų laukia šiandien - Horoskopas visiems Zodiako ženklams
Atsižvelgdami į populiarią prenumeratorių paklausą, parengėme tikslaus horoskopo programėlę mobiliesiems telefonams. Kiekvieną rytą jūsų Zodiako ženklui bus pateikiamos prognozės - jų neįmanoma praleisti! Nemokamai atsisiųskite: "Horoskopas kiekvienai dienai 2020" (prieinama "Android")
Galios Runa pritraukia į žmogaus gyvenimą stabilumą, rimtumą. Jis padeda subalansuoti emocinę būseną, sustiprinti imunitetą ir ištvermę, pasipildyti fizine energija ir nusiteikti sėkmei.
Menas
Dievų skeptras yra Jupiterio atributas; CYBELA; UNONA (ant viršaus uždėta kukutė - apgautos santuokinės ištikimybės simbolis). Ją palaiko alegorinė Filosofijos figūra; kartais Dvasia ir Išmintis; personifikuotas GERAS VALDYMAS (teisingumas, gėris ir blogis); Europa (vedanti iš Keturių pasaulio pokyčių). Arkangelo GAVRIELAI lazdą arba skeptrą vainikuoja heraldinė lelija (fleur-de-lys). Skeptras yra tradicinis karaliaus atributas, kai vaizduojama jo valdžia. Karūna ir skeptras prie Tulūzos Liudviko kojų yra užuomina į jo abdikaciją. Moteris, laikanti karūną (skeptras guli prie jos kojų), ir elgeta yra Melpomena (tragedijos MŪZA). Skeptras yra dažnas "Vanitas" (lot. - tuštybė) simbolis,
Skeptras, vainikuotas atvira akimi, yra santūrumo ir kuklumo atributas.
Skeptras "negyvos galvos" - vadinamojo "Vanitas", t. y. "tuštybės" (iš Ekleziasto knygos) - fone kartais vaizduojamas ant herbų, monetų, įvairių valdžios simbolių kaip savotiškas priminimas apie žmogaus siekių beprasmiškumą.
mūzos Melpomenės atributas; teisingumas, dvasios aukštuma, Gėris ir Blogis, filosofija, taip pat Europa - kaip viena iš keturių pasaulio dalių. vainikuotas kukmedžio atvaizdu - žmonos Heros (Junonos) atributas. atributas Temidė, teisingumo deivė. atributas Visų dievų motina - Gaja.
Higėjos laivas
Paveikslėlis: Anika Turchan / Lifehacker Aplink gyvatę apvyniotas dubuo yra vienas pagrindinių medicinos simbolių. Pavyzdžiui, jį galima pamatyti ant vaistinių ženklų. Tai senovės graikų sveikatos, švaros ir sanitarijos deivės Higėjos atributas (nuo jos vardo kilo žodis higiena). Ji dažnai buvo vaizduojama kaip jauna moteris, maitinanti gyvatę iš dubens. Senovės graikai roplių gebėjimą nusimesti seną odą siejo su išmintimi, gydymu ir prisikėlimu. Kita vertus, indas simbolizuoja gyvatės nuodus, kurie arba gydo, arba žudo.
Vaistininkai šį atvaizdą pradėjo naudoti 1796 m. - "Pfizer Bowl of Hygeia" apdovanojimas Kanadoje / Kanados vaistininkų asociacija atsirado ant monetos, nukaldintos Paryžiaus farmacijos draugijai. "Pfizer Bowl of Hygeia" apdovanojimas teikiamas JAV ir Kanadoje. Ją 1958 m. įkūrė A. H. Robins, Edwin Claiborne Robins. Apdovanojimas skiriamas išskirtiniams vaistininkams.
Biblija / Senasis Testamentas
"Visi karaliaus tarnai ir karaliaus sričių gyventojai žino, kad jei kuris nors vyras ar moteris įžengs į karaliaus rūmus be kvietimo, jo laukia vienintelis nuosprendis - mirtis; gyvas liks tik tas, kuriam karalius išties savo auksinį skeptrą" (Ester 4, 11).
"Prašyk manęs, ir aš tau duosiu tautas kaip paveldą, o žemės ribas - tavo nuosavybėn; tu jas sutriuškinsi geležine lazda, sutraiškysi kaip puodžiaus indą." (Ps 2, 8-9). "Viešpats atsiųs Tavo galios lazdą iš Siono: valdyk tarp savo priešų!" (Ps 109, 2). "Tavo sostas, Dieve, amžinas, teisumo lazda - Tavo karalystės lazda" (Ps 44, 7).
Skeptras yra Mesijo ženklas. "Skeptras nenukris nuo Judo ir įstatymų leidėjas nuo jo strėnų, kol ateis Sutaikintojas ir jam paklus tautos". (Pr 49, 10). Štai ką Jokūbas pasakė savo sūnums.
Pentagrama
Paveikslėlis: Anika Turchan / Lifehacker
Penkiakampė žvaigždė kaip simbolis naudojama daugelyje pasaulio šalių. Pavyzdžiui, Kinijoje jis buvo siejamas su penkiais gyvybės elementais: ugnimi, žeme, vandeniu, metalu ir medžiu. Senovės Babilone pentagrama buvo naudojama įvairiems dievams ir jų tikėjimams žymėti. Krikščionybėje jis simbolizavo penkias Jėzaus Kristaus žaizdas.
Šiandien penkiakampė žvaigždė atsispindi šiuolaikinių okultistų simbolikoje - ji dažnai nešiojama kaip amuletas, saugantis nuo piktųjų dvasių. Be to, pentagramą naudoja ir neopagoniškų religijų, pavyzdžiui, vikanų, išpažinėjai. Jų aiškinimu, kiekviena viršūnė simbolizuoja vieną iš penkių elementų: žemę, orą, ugnį, vandenį ir eterį. Pentagramą jie taip pat laiko žmogaus simboliu: žvaigždės viršūnės simbolizuoja galvą, o keturios galūnės - rankas ir kojas.
