L'arte moderna dà un posto speciale ai tatuaggi arabi. I simboli intricati e le fluenti iscrizioni in legatura fanno un'impressione affascinante. Mentre alcune tradizioni di tatuaggio esistono in Estremo Oriente da secoli, la forma d'arte rimane poco sviluppata.
La religione musulmana è contro la body art e quindi i disegni arabi sono rari. Questi tatuaggi non sono solo un elemento estetico, ma hanno un significato magico. Nell'antichità, gli arabi usavano applicare simboli di natura curativa.
L'essenza della scrittura araba
I tratti caratteristici della scrittura araba:
- Mancino - la scrittura va tradizionalmente da destra a sinistra.
- Molti punti apice e anche pedice - diacritici, che sono stati creati per riconoscere le lettere debolmente distinguibili e per creare nuovi caratteri.
- Scrittura di tipo italico, assenza di "posizioni" e lettere maiuscole. E il corsivo (fusione) non è sequenziale: alcuni caratteri arabi sono collegati ad altri esclusivamente a sinistra o esclusivamente a destra.
- L'allografia è un cambiamento nell'aspetto delle lettere. Dipende dalla loro posizione in una parola - alla fine, in mezzo, all'inizio o separatamente.
L'alfabeto arabo moderno consiste di ventotto consonanti e semi-vocali, nonché di segni diacritici come punti, cerchi, trattini che sono stati incorporati nell'alfabeto dall'adozione dell'Islam per distinguere certe consonanti e suoni o per indicare le vocali al fine di trasmettere il testo del Santo Corano in modo più preciso.
Identificazione delle consonanti
Ci sono 28 lettere nell'alfabeto arabo, ognuna delle quali indica un suono consonantico, tranne la lettera chiamata 'alif'.
L'ortografia delle lettere può variare - mentre si studiano le regole di scrittura è necessario prendere in considerazione che dipende da come le lettere sono situate all'interno di una parola e la posizione della lettera all'inizio, alla fine e nel mezzo è considerata dal punto di vista che le parole nella scrittura araba sono scritte da destra a sinistra.
Nella scrittura araba tutte le lettere all'interno di una parola sono scritte insieme, ma questo non vale per le lettere che non sono unite alla lettera successiva nella scrittura. Ci sono sei lettere: 'Alif', 'Ra', 'Dal', 'Zayn', 'Zal' e 'Waw'.
La lettera "alif" è una lettera che non denota un suono consonantico. Può denotare o una vocale lunga "ā" o un segno ortografico ausiliario che non ha un'espressione sonora propria - la scelta dell'ortografia corretta dipenderà dal contesto.
Storicamente l'alfabeto arabo appare originariamente nello stesso ordine dell'alfabeto fenicio che è alla base della lingua. Le stesse lettere che l'alfabeto fenicio non aveva sono state messe alla fine dell'alfabeto arabo. Questo ordine è chiamato "abjad" - il nome deriva dai nomi delle prime quattro lettere: alif-ba-jim-dal.
Potresti voler conoscere i corsi di arabo per principianti e per coloro che hanno una conoscenza di base della grammatica araba.
La storia della scrittura araba.
Si ritiene nella scienza che la scrittura araba abbia avuto origine dalla scrittura nabatea (quarto secolo a.C. - Il primo secolo d.C. L'alfabeto arabo è quindi precedente all'emergere dell'Islam come religione mondiale.
Pertanto, la scrittura araba precede l'avvento di una religione mondiale come l'Islam. L'Unione Sovietica proibì la scrittura sulla base della scrittura araba nel 1928 per decreto del CEC e del Sovnarkom, e gli autori della scrittura araba modernizzata furono sottoposti a repressione. È un fatto interessante che da nessuna parte, eccetto il Tatar SSR, c'è la scrittura araba (alifbi
) con lettere latine (
yanalif
) non ha causato molta resistenza. Secondo le statistiche, circa il 7% della popolazione mondiale usa i geroglifici arabi.
Scrittura araba in altre lingue del mondo
L'alfabeto arabo si è da tempo diffuso in altre lingue del mondo con la diffusione della religione dell'Islam nel mondo. Con la diffusione dell'Islam nel mondo, la lingua e l'alfabeto arabo furono accettati come parte integrante dell'Islam, e non solo gli arabi ma anche molti paesi islamici iniziarono a usare l'alfabeto arabo nella scrittura. Questo include paesi che prima usavano altri sistemi di scrittura.
Se uno stato in certe parti del mondo adottava una nuova lingua, la popolazione musulmana desiderava conservare l'alfabeto arabo.
Nel mondo d'oggi la scrittura araba è usata in molti paesi del mondo per pubblicare la letteratura religiosa islamica, come la Malesia e l'Indonesia.
Nel mondo moderno ci sono diverse lingue che usano l'alfabeto arabo e la loro scrittura è basata su di esso. Tali lingue includono Fula, Punjabi, Urdu, Dari, Sindhi, Pashto, Hausa, Kashmiri, Curdo e Uyghur in alcuni paesi. L'alfabeto arabo è usato per registrare le lingue azera, kazaka, kirghisa, turkmena, uzbeka e tatara.
Arabo: la sua importanza mondiale
L'arabo (variante araba اللغة العربية, letto come "al-luġa al-ʿarabiya") è una lingua del ramo semitico della famiglia delle lingue afroasiatiche. Il numero di parlanti di questa lingua e dei suoi dialetti è di circa trecento milioni (come prima lingua), e circa cinquanta milioni di persone in più usano l'arabo come seconda lingua. L'arabo classico, la lingua del Santo Corano, è costantemente usato nelle processioni religiose e nelle preghiere dai musulmani di tutto il mondo (ci sono circa un miliardo e mezzo di musulmani in tutto). Fin dall'antichità ha avuto una grande varietà di varianti dialettali.
Segni aggiuntivi in lingua araba
Ventotto lettere dell'alfabeto arabo sono chiamate Khuruf in arabo. Oltre a questi ventotto segni, nell'alfabeto arabo si usano altri tre segni che non sono lettere indipendenti.
Si tratta di segni come:
1) Il marchio diacritico hamza - ء è usato nella scrittura per trasmettere un suono consonantico - l'arco laringeo. Si legge così:
Hamza può essere scritto come carattere a sé stante, ma è più spesso scritto su una lettera a sé stante, che comprende "waw" (و), "alif" (ا) e "yah" (ى), in combinazione con hamza la lettera yah a sé stante è scritta senza punti diacritici in basso. L'ortografia di khamza dipende dal contesto e segue alcune regole ortografiche, ma khamza denota sempre, qualunque sia l'ortografia, lo stesso suono.
2) ta-marabuta, che in russo significa "ta legato", è una forma della lettera "ta" che si mette solo alla fine di una parola dopo la voce fatha. Se non è doppiato (può essere alla fine di una frase), si legge "ha". Nella sua forma abituale, la lettera "ta" è chiamata "ta-maftuha", che significa "ta aperta" in arabo.
3) alif-maksura, che può essere tradotto in russo come "alif abbreviato", è una forma della lettera "alif" che viene scritta solo alla fine delle parole, viene abbreviata in una "a" breve nella posizione prima del prefisso "al-" nella parola successiva. "Alif" nella sua forma abituale è chiamato "alif mamduda", che significa in russo "alif allungato".
Ci sono molte varianti locali della lingua araba e la maggior parte di esse usa i propri segni aggiuntivi oltre a quelli principali.
Dialetti della lingua araba
L'arabo colloquiale moderno è diviso in cinque sottogruppi dialettali, essenzialmente lingue separate filologicamente:
- Varianti maghrebine dei dialetti.
- Dialetti sudanesi-egiziani.
- Dialetti iracheni-mesopotamici.
- Gruppo di dialetti arabi.
- Gruppi di dialetti dell'Asia centrale.
I dialetti del Maghreb appartengono al gruppo occidentale, altri al gruppo orientale dei dialetti arabi. I dialetti arabi sono ufficiali in ventidue paesi orientali, che gli hanno concesso lo status di lingua ufficiale e lo usano nelle istituzioni amministrative e nei tribunali.
Legature nell'alfabeto arabo
L'arabo ha un certo numero di modi di scrivere più lettere insieme, questi sono chiamati legature.
La legatura "lam-alif" - لا è quella standard. Altri modi di scrivere le due lettere insieme che questa legatura non è permessa in arabo. Questa regola si applica anche quando l'alif è accompagnato da hamza o madda: (لأ لإ لآ). Nel mezzo e alla fine della parola la legatura si presenta così: ﻶ (qui con madda). Questa legatura deve essere letta in russo come il suono "La". La legatura "lam-alif" è spesso usata nella scrittura araba ed è anche usata nella shahada.
A parte questa legatura "lam-alif", tutte le altre legature sono opzionali nella lingua araba e spetta ai calligrafi usarle o meno.
Il Corano come base della lingua araba
Nei miti arabi, il grande Allah creò le lettere e le trasmise ad Adamo trattenendole dagli angeli. Il creatore della scrittura araba è talvolta considerato il profeta Maometto, che non sapeva scrivere o leggere, o il suo assistente personale.
Secondo la tradizione linguistica araba, la stessa scrittura araba si è formata nell'anno A.D. Hira, la città principale dello stato Dahmid, e si sviluppa ulteriormente a metà del settimo secolo, con la prima registrazione del Corano (651).
Il Corano (tradotto dall'arabo come قُرْآن - leggere) può anche essere pubblicato con i titoli Libro Sacro o Buona Parola. Contiene centoquattordici capitoli non collegati tra loro (surah in arabo). Le surah a loro volta sono composte da ayat (versetti) e disposte in ordine decrescente del numero di ayat.
Nel 631 d.C. fu fondato uno stato religioso-militare, il califfato arabo, e la scrittura araba acquisì importanza mondiale e ora è il sistema di scrittura dominante in Medio Oriente. La capitale della linguistica araba era l'Iraq (le città di Bassora e Kufa).
Nel settimo secolo, un abitante di Bassora, Abul Aswad al-Du'ali, introdusse ulteriori simboli nei geroglifici arabi per scrivere le vocali brevi. Intorno allo stesso periodo Nasr ibn Asim e Yahya ibn-Yamara inventarono un sistema di segni diacritici per distinguere tra un certo numero di grafemi simili.
Nell'ottavo secolo un abitante di Bassora al-Khalil ibn-Ahmed perfezionò la scrittura delle vocali brevi. Questo sistema è ancora in uso oggi, principalmente nei testi coranici, lirici e accademici.
Parole chiave delle vocali
Un sistema di segni diacritici minuscoli e apici è usato per distinguere i suoni delle vocali brevi nella scrittura araba e anche per denotare certe caratteristiche della pronuncia delle parole che non possono essere pronunciate usando le lettere. Nella pratica quotidiana, il voicing non è usato nei testi, ma se c'è bisogno di trasmettere il suono di una parola esattamente come è fatto nei dizionari o nel Santo Libro di Allah il Corano, si usa il voicing:
ــَـَــ fatha - quando una barra è posta sopra una lettera se c'è un suono "a" dopo quella lettera;
ـــِــ kyasra - quando un trattino obliquo è posto sotto una lettera se quella lettera è seguita dal suono "i";
ـــُــ dhamma - quando un apice, simile a una piccola virgola, è posto per indicare il suono "y";
ــْــ sukun - quando un piccolo cerchio è posto sopra una lettera per indicare che la lettera non è seguita da una vocale.
Il fatto che la lingua araba non ha mezzi per trasmettere le vocali, che era un fenomeno naturale per la scrittura araba perché i suoni delle vocali non fanno parte del fondamento della parola nella maggior parte delle lingue semitiche e si alternano durante la formazione delle parole e delle parole, alcuni paesi musulmani dell'Asia centrale, Malesia, Turchia e Indonesia hanno rinunciato a usare l'alfabeto arabo nel ventesimo secolo: è stato sostituito da altri alfabeti che avevano la capacità di denotare coerentemente le vocali nella scrittura - alfabeti come il latino o il cirillico, che è usato in russo. L'arabo classico non ha mezzi per indicare i suoni "p" e "g".
Caratteri arabi e loro significati
Gli esempi più importanti di caratteri arabi sono
- الحب - amore;
- راحة - comfort;
- السعادة - felicità;
- الازدهارة - benessere;
- فرح - gioia (umore positivo);
- الأسرة - famiglia.
I caratteri arabi con le traduzioni in russo sono facili da trovare nei dizionari accademici professionali. Ci sono molte scritture arabe originali (dalla lingua araba خط hatṭ "linea"), le più importanti delle quali sono:
Iscrizioni in arabo con traduzioni
La traduzione delle iscrizioni in arabo può essere trovata sui siti web in lingua araba. Gli esempi di cui sopra mostrano le singole parole ed espressioni gergali. Questi sono ottimi per i tatuaggi.
Significato delle iscrizioni del tatuaggio:
- La felicità in arabo si scrive come - سعادة ;
- L'espressione "salvare e conservare" è احفظ و احفظ;
- L'amore non è un uccello tenuto in gabbia - الجمال ليس عصفور فيقفص
- Erano astuti, Allah era astuto, ma Allah è il migliore degli astuti - كانوا مكر الله الماكرة ، ولكن الله خير الماكرين
Le citazioni aforismi sono particolarmente amate, le citazioni coraniche sono in cima a questa lista. Al secondo posto ci sono le espressioni di famosi sufi. Gli intenditori di espressioni spiritose preferiscono il lavoro di Haji Nasreddin.
Lettura consigliata: tatuaggi ortodossi
Caratteri arabi con traduzione
Vediamo alcuni esempi di parole arabe. I caratteri arabi e il loro significato in russo sono sempre dati con una trascrizione per una corretta pronuncia.
Inglese | ||
Inglese | ﺇﻨﺟﻟﺯﻯ | |
Englishwoman | Anglizea | ﺇﻨﺟﻟﺯﻴﺔ |
Inglithera | ﺇﻨﺟﻟﺘﺮ | |
Arance | Burtukali | ﺒﺭﺘﻗﺎﻝ |
Arance (secondo significato) | Burtucan | ﺒﺭﺘﻗﺎﻦ |
Seidelia | ﺼﯿﺪﻠﯿﺔ | |
Arabo classico |
Una varietà di scritture arabe
Per molti secoli è esistito uno stereotipo della scrittura araba - la direzione delle lettere è in una linea con punti su entrambi i lati della linea. Si crede che la scrittura araba abbia influenzato i moderni sistemi di scrittura nella stenografia e nella codifica.
Molte scritture arabe si spiegano anche con le sue peculiarità e varietà dialettali. Alcuni studiosi hanno rilevato un'influenza berbero-libica nella circonferenza della scrittura Maghrib, mentre la diagonale "Nastaliq" è un'eredità della scrittura Avestan.
La forma quadrata molto pronunciata della scrittura araba riceve principalmente in Asia centrale, che può essere stata introdotta nella scrittura quadrata cinese Shangfang-Dachuan, così come nel sistema di scrittura tibetano Pakba. Molti sistemi di scrittura hanno influenzato i caratteri arabi. Potete trovare un'immagine dell'Arabica nell'articolo così come nella letteratura speciale.
Ogni cultura ha i suoi segni e simboli, stabiliti di comune accordo e compresi solo dai portatori di quella cultura e dagli interessati che la studiano. La fonte più importante dei simboli arabi è il Corano e se guardiamo oltre, l'Islam è la seconda religione più seguita al mondo.
Alfabeto arabo con traduzioni e spiegazioni delle lettere.
№ | nome | scrittura individuale | posizione iniziale | posizione centrale | posizione finale | trascrizione e pronuncia | |
1 | أَلِفٌ Alif | ا | ا | ـا | ـا | Non ha un suono proprio! Si pronuncia solo in combinazione con le vocali: اَ - a; اِ - i; اُ - u. | |
2 | بَاءٌ Ba:' | ب | بـ | ـبـ | ـب | Come il russo [b]. | |
3 | تَاءٌ Ta:' | ت | تـ | ـتـ | ـت | Come il russo [t]. | |
4 | ثَاءٌ Tha:' | ث | ثـ | ـثـ | ـث | - s' interdentale, simile alla pronuncia della parola think in inglese. | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
5 | جِيمٌ ji:m | ج | جـ | ـجـ | ـج | [j] è una combinazione dei suoni "e" e "g", con l'enfasi del suono su "g", dolcemente. | |
6 | حَاءٌХа:' | ح | حـ | ـحـ | ـح | [х] è un suono molto morbido, pronunciato su un'espirazione dal profondo della laringe. | |
7 | خَاءٌÕo:' | خ | خـ | ـخـ | ـخ | [x] è un suono duro e graffiante e dà alla voce di fatha [a] un suono "o". Vedi la lezione sull'alfabeto arabo sulla voce. | |
8 | دَالٌ De:l | د | د | ـد | ـد | Come il russo [d]. | |
9 | ذَالٌ Tae:l | ذ | ذ | ـذ | ـذ | - interdentale [h], pronunciato in modo simile all'inglese nella parola they. | |
10 | رَاءٌ Ro:' | ر | ر | ـر | ـر | Come il russo [r], ma più duro e vigoroso. | |
11 | زََايٌّ ze:yi | ز | ز | ـز | ـز | Come il russo [z]. | |
12 | سِينٌ Si:n | س | سـ | ـسـ | ـس | Come il russo [s]. | |
13 | شِينٌ Shi:n | ش | شـ | ـشـ | ـش | Come il russo [sh], ma più morbido. | |
14 | صَادٌ Сo:d | ص | صـ | ـصـ | ـص | Suono duro [c]. La voce del fatha è o-voiced. | |
15 | ضَادٌ Дo:d | ض | ضـ | ـضـ | ـض | Solido [д], che ha un doppio suono simile a [e] e [z] allo stesso tempo. La voce del phatha suona come una "o". | |
16 | طَاءٌ То:' | ط | طـ | ـطـ | ـط | Suono duro [т]. La voce del fatha è o-voiced. | |
17 | ظَاءٌ Зо:' | ظ | ظـ | ـظـ | ـظ | Suono interdentale duro [з]. Pronunciato come ذ, ma più duro e vigoroso. Il phatha è doppiato con la "o". | |
18 | عَيْنٌЪ | ع | عـ | ـعـ | ـع | Il suono laringeo [Ъ], non ha una controparte nelle lingue europee e russe. | |
19 | غَيْنٌGain | غ | غـ | ـغـ | ـغ | Il suono laringeo [GЪ]. Non ha una controparte nelle lingue europee o russe. Può assomigliare lontanamente alla pronuncia francese di "p". | |
20 | فَاءٌ Fa:' | ف | فـ | ـفـ | ـف | Come il russo [f]. | |
21 | قَافٌ Кo:f | ق | قـ | ـقـ | ـق | Suono duro [к], il phatha vocalizzato suona come una o. | |
22 | كَافٌ Kya:f | ك | كـ | ـكـ | ـك | Come il russo [k], ma più dolcemente. | |
23 | لَامٌ La:m | ل | لـ | ـلـ | ـل | Come in russo [lye], dolcemente. | |
24 | مِيمٌ Mi:m | م | مـ | ـمـ | ـم | Come il russo [m]. | |
25 | نُونٌ Nu:n | ن | نـ | ـنـ | ـن | Come il suono russo [n]. | |
26 | هَاءٌ ha:' | ه | هـ | ـهـ | ـه | Molto simile all'ucraino/bielorusso [g]. | |
27 | وَاوٌ wa:w | و | و | ـو | ـو | Il suono [w] si pronuncia arrotondando le labbra, come nella parola inglese white. | |
28 | يَاءٌ Ya:' | ي | يـ | ـيـ | ـي | Come il russo [y], ma con più vigore. |
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Lettere che non fanno parte dell'alfabeto di base e sono specifiche per la scrittura e la lettura
posizione finale | posizione centrale | posizione iniziale | scrittura individuale | nome | trascrizione e pronuncia |
ـة | non esiste | non esiste | ة | تَاءٌ مَرْبُوطَةٌ Ta'-marbut | Una lettera ausiliaria che si scrive alla fine delle parole e nella maggior parte dei casi è usata per indicare il genere femminile di sostantivi e aggettivi. |
ـى | ئـ ـئـ In questa forma solo con "hamza" ء | non esiste | ى | أَلِفٌ مَقْصُورَةٌ Alif-maksu:ra | Letteralmente dall'arabo, "alif abbreviato". La lettera nella sua forma originale è scritta solo alla fine delle parole. Nella scrittura centrale, può essere usata solo come "controfigura" dell'hamza. Il ruolo della lettera nelle parole è strettamente legato alla morfologia (arabo sarf/tasrif) nella formazione delle parole. |
ـلا | ـلا | لا | لا | لَامٌ-أَلِفٌ Lyam-Alif. | La combinazione delle lettere Lyam e Alif che si susseguono: ل+ا. Si legge diversamente, a seconda della pronuncia delle lettere, come in tutti gli altri casi. |
ء \ ؤ ـئ ـأ ـأ | ء \ ؤ ـئ ـئ ـئ ـأ | ثـ | ء | ثَاءٌ Tha:' | Un segno che ha una doppia natura - può agire come una lettera o come un segno per accompagnare le lettere ا، و ، ى Il suo ruolo nella lettura delle parole è limitato a separare i suoni delle vocali tra loro (per esempio, come nella lettura interrotta "coordinare"). Tuttavia lo scopo e il ruolo principale di Hamza è nella formazione delle parole (morfologia) della lingua araba. |
Le peculiarità dell'alfabeto e della scrittura araba.
- Il sistema di scrittura delle lettere arabe in contrasto con la maggioranza delle altre lingue è una "legatura" dove ogni lettera è collegata alle lettere adiacenti nelle parole. Come possiamo vedere nelle lingue russe ed europee le lettere possono anche essere collegate tra loro, ma questo è il caso della scrittura a mano, mentre le lettere dell'alfabeto arabo formano una legatura in un sistema lettera per lettera, sia nella forma dattiloscritta che in quella scritta a mano.
- Le parole e le frasi sono scritte da destra a sinistra come erano originariamente scritte nella scrittura fenicia. Questo spesso causa disagio e confusione per i principianti della lingua araba. Ma non preoccupatevi, è facile abituarsi a scrivere da destra a sinistra e dopo un mese circa di apprendimento dell'alfabeto arabo e di pratica della scrittura, il disagio scomparirà. Infatti, scrivere in entrambe le direzioni ha un impatto positivo significativo sullo sviluppo di entrambi gli emisferi del cervello, quindi imparare l'arabo è benefico!
- L'alfabeto arabo consiste di 28 lettere (in arabo حُرُوفٌ - "lettere"), tutte consonanti. Ogni lettera araba rappresenta un suono consonantico. Per quanto riguarda i suoni vocali, usiamo caratteri speciali per rappresentarli, il voicing (arabo حَرَكَاتٌ). Sono tre segni che servono a rappresentare le vocali "a", "i" e "u". Tuttavia, l'arabo non si limita alla pronuncia delle tre vocali. Se ascoltiamo un discorso arabo, possiamo sentire anche altri suoni vocali. Questo è dovuto al fatto che la pronuncia di ognuna delle tre voci può variare nella gamma delle sue consonanti. Così, la pronuncia di "a" nella maggior parte dei casi ha un suono vicino alla "e" quando viene pronunciata contemporaneamente alle consonanti "morbide", e un suono a forma di "o" quando viene pronunciata con le consonanti, che si pronunciano duramente e sillabe-diftonghi con la lettera وْ e il segno "sukun" (per esempio, nella parola رَوْحٌ [rouh] - riposo, pace), un suono "e" pronunciato nelle sillabe-diftonghi che hanno la lettera يْ con il segno "sukun" (per esempio, nella parola بَيْتٌ [beit] - casa). Il suono "e" può essere convertito in "y" quando viene usato con consonanti pronunciate in modo duro, ad esempio in طِفْلٌ [тyfl] è un bambino in cui la lettera ط denota una consonante dura "t". Per quanto riguarda la u, il suo suono rimane generalmente invariato nell'arabo classico, ma per completezza, vale la pena menzionare che può essere cambiato in o nei dialetti arabi.
- Oltre alle 3 voci principali, ci sono tre varietà chiamate "tanvin" (dall'arabo تَنْوِينٌ). Queste sono essenzialmente le stesse vocali, ma sono scritte raddoppiate alla fine delle parole e usate per indicare la declinazione grammaticale delle parole allo stato indefinito. Ci sono anche altri tre segni, sukun che denota l'assenza di qualsiasi vocale in una lettera, shaddah che denota il raddoppio di una consonante e hamza il cui ruolo è quello di separare due suoni vocalici l'uno dall'altro, come quando si legge 'coordinazione' separando due vocali 'o' con una breve stretta di gola, si dice 'coordinazione' così.
Perché l'alfabeto arabo non contiene lettere vocali?
La lingua araba, il suo alfabeto e il suo sistema di scrittura seguono in gran parte le sue lingue predecessori (aramaico, fenicio), compresa l'assenza di lettere vocali nell'alfabeto. Invece di usare lettere per rappresentare i suoni delle vocali, si usano segni diacritici speciali (voicing), che sono scritti sopra e sotto le lettere. La tabella seguente mostra tutti i segni delle vocali e alcuni simboli e la lettera Alif è usata come esempio.
marcatura | nome | suono | commento |
اَ* | فَتْحَةٌ Fatха | [а] | suono della vocale "a", scritto sopra le lettere |
اِ | كَسْرَةٌ Kyasra | [и] | il suono "i" della vocale, scritto sotto le lettere |
اُ | ضَمَّةٌ Дamma | [у] | il suono "u" della vocale, scritto sopra le lettere |
اً | تَنْوِينُ الْفَتْحَةِ Tanvin-fatha | [an]. | Usato solo alla fine di sostantivi e aggettivi allo stato indefinito. Tanvin-fatha e tanvin-kyasra si trovano anche negli avverbi. |
اٍ | تَنْوِينُ الْكَسْرَةِ tanvin-kyasra | [in] | Si usa solo alla fine dei sostantivi e degli aggettivi allo stato indefinito. Tanvin-fatha e tanvin-kyasra si trovano anche negli avverbi. |
اٌ | تَنْوِينُ الضَّمَّةِ tanvin-damma | [un]. | Usato solo alla fine di sostantivi e aggettivi allo stato indefinito. Tanvin-fatha e tanvin-kyasra si trovano anche negli avverbi. |
اْ | سُكُونٌ Sukun. | — | Indica l'assenza di un suono vocale. |
* Per chiarezza, la combinazione di voci con Alif è mostrata in relazione alle lettere. |
Si prega di vedere i video tutorial per l'alfabeto arabo. Regole di scrittura e lettura. Le lezioni sono accompagnate da quiz dove puoi consolidare ciò che hai imparato e assicurarti di non perdere nessun punto importante.
Un errore comune fatto dai principianti che imparano l'arabo è quello di leggere le parole arabe in russo o in latino (traslitterazione), mentre solo l'apprendimento dell'alfabeto arabo e la pronuncia di ogni lettera assicura che le parole e le frasi siano lette e pronunciate correttamente. Ecco perché è importante avere una buona conoscenza dell'alfabeto all'inizio del tuo allenamento.
Cultura araba
Nel settimo secolo d.C. Maometto, un mercante meccano, iniziò a predicare una nuova religione che chiamò Islam. Cento anni dopo, la nuova religione si diffuse pacificamente e militarmente dalla penisola iberica all'India, diventando il pilastro della cultura araba. Anche la lingua araba ha dato un contributo significativo a quest'ultima. Elementi possono essere rintracciati anche da culture assimilate, principalmente da tribù nomadi.
I simboli arabi e i loro significati sono studiati principalmente dal Corano, poiché quest'opera è centrale per l'intera cultura di un certo numero di nazioni unite da una religione, norme morali e valori comuni.
Alcune informazioni generali sull'arabo
Le lettere dell'alfabeto arabo sono simili ai geroglifici. La scrittura usata per i tatuaggi è l'alfabeto islamico chiamato ALA.
È considerato la forma letteraria ufficiale ed è usato per scrivere il Corano. La forma usata dai maestri del tatuaggio si è formata nel VII secolo d.C. Così, la lingua araba è tra le più giovani del mondo.
Gli arabi leggono da destra a sinistra. È legato al cinese e al giapponese. L'alfabeto ha 28 lettere, di cui la metà sono vocali lunghe e l'altra metà sono consonanti. Le vocali brevi sono contrassegnate da un segno per le vocali.
Le frasi comuni per i tatuaggi sono basate sugli accenti "Ruk'a" o "Naskh". La struttura della scrittura è estremamente importante per la scrittura araba. Come in giapponese, la forma della scrittura è rivolta alla percezione sensuale.
Tatuaggi arabi - significato
I tatuaggi musulmani sono divisi in segni e frasi scritte. I simboli comuni per i disegni sulla pelle includono la luna crescente, la moschea, il rosario, la spada e la palma di Miriam.
Iscrizioni di tatuaggi e loro significati:
- عِش اليوم وإنس الغد - vivere per oggi, dimenticare il domani;
- سامحني وحبني دائماً - perdona e amami sempre;
- جمال - bellezza;
- حب - amore;
- عائلتي - famiglia;
- اجعل الله اولويتك - Dio sopra ogni cosa;
- كننفسك - essere se stessi, rimanere se stessi.
Gli uomini preferiscono battere la mezzaluna con una stella, poiché i musulmani considerano questo simbolo come il loro stemma. I sostenitori dell'Islam scelgono simboli che riflettono i loro valori religiosi.
La mano di Miriam è tra i simboli protettivi. È una personificazione della protezione materna, il patrocinio del profeta.* La palma è raffigurata come un fiore, che è pieno di motivi.
* Negli stati islamici la Vergine Maria è venerata come un profeta. Miriam è la lettura araba del nome della santa.
Come l'Islam vede i tatuaggi
La comunità islamica è conservatrice, con opinioni vicine a quelle del 19° secolo. I musulmani ortodossi considerano il tatuaggio sul corpo un peccato. Le proibizioni sono giustificate dalle scritture del Corano. Dicono che Allah risponderà del corpo mutilato nell'ora del giudizio.
Le norme accettate dell'Islam proibiscono qualsiasi modifica del corpo, poiché è considerata un'intrusione nel piano di Dio per l'uomo. Le figure religiose condannano attivamente qualsiasi pittura della pelle perché si ritiene che distorca la natura umana. Il dogma esprime l'idea che "il corpo è il tempio dell'anima".
Nonostante ciò, i tatuaggi arabi appaiono sempre più spesso sul corpo dei giovani islamici. Le dure proibizioni non spaventano i giovani uomini e donne ad adornare la loro pelle.
Nonostante ciò, i tatuaggi arabi appaiono sempre più spesso sul corpo dei giovani islamici. Le severe proibizioni non spaventano i giovani ragazzi e le ragazze dal decorare la loro pelle.
Un bodybuilder musulmano della città di Sydney, ha coperto il suo corpo con tatuaggi fino all'80%. È diventato un eroe per la gioventù islamica e un combattente contro le vecchie abitudini. Sugli attacchi dei musulmani ortodossi, risponde: "Non sognate di vedere il cambiamento in voi stessi se non lo fate voi stessi!"
Divieti nel simbolismo arabo
Nello stabilire la nuova religione, il nuovo governo affrontò il problema di spingere le vecchie credenze fuori dalla coscienza pubblica. Da un lato, il problema era l'idolatria o, scientificamente parlando, il politeismo - la credenza nell'esistenza di molteplici dei e la distribuzione della loro influenza sulla natura e sull'uomo. L'altro è stato lo sradicamento dell'animismo, una credenza ancora più antica basata sul culto degli animali.
Per risolvere questi problemi, l'Islam ha introdotto il divieto di immagini di persone e animali. In futuro, la rilevanza di questi divieti si è esaurita, e oggi non sono più osservati così rigorosamente come prima. Tuttavia, le ragioni della loro comparsa sono state ripensate nel corso del tempo. Una ragione generalmente accettata per la proibizione è la seguente: raffigurando un essere umano o un animale (soprattutto in forma di scultura), il maestro sfida Dio, in quanto si manifesta come il creatore dell'essenza che dovrebbe portare la vita.
La completa proibizione di raffigurare esseri umani ha incoraggiato lo sviluppo della famosa calligrafia araba, che riflette pienamente i simboli della lingua araba così come gli ornamenti geometrici e vegetali.
Storia dell'alfabeto e della scrittura araba
L'alfabeto arabo è considerato uno dei più antichi del mondo e il Medio Oriente è tra le prime regioni del mondo dove la scrittura è apparsa per la prima volta. La scrittura araba ha le sue origini nella scrittura nabatea (II secolo a.C.), che a sua volta ha avuto origine dalla scrittura aramaica (dalla fine dell'VIII secolo a.C. era un mezzo di comunicazione e corrispondenza internazionale in Medio Oriente e una lingua di relazioni diplomatiche nell'Impero Persiano), che aveva le sue origini nella scrittura fenicia (XV secolo a.C.) essendo uno dei primi sistemi di scrittura fonetica nella storia dell'umanità.
Queste scritture usano un principio consonantico, in cui solo le lettere che indicano suoni consonantici sono scritte nelle parole, mentre la lettura dei suoni vocalici è lasciata alla comprensione e alla conoscenza del lettore. Per scopi educativi le parole arabe sono scritte con voicing, un simbolo speciale per indicare le vocali e alcuni altri suoni.
Lettere
Forse la frase più importante dell'Islam è il credo in arabo, una frase vagamente tradotta in russo come segue: "Non c'è altro Dio che Allah e Muhammad è il Messaggero di Allah. Un fedele musulmano pronuncia questa frase diverse volte durante e al di fuori della preghiera ogni giorno.
Poiché disegnare e dipingere persone e animali è proibito nell'Islam, la calligrafia, cioè l'arte della scrittura, ha assunto un nuovo significato. Lettere arabe stilizzate decorano moschee e palazzi e i lavori di calligrafia tradizionale sono spesso murales dove l'europeo non riconosce immediatamente il testo.
Nella tradizione mistica, tra i sufi, le lettere arabe sono simboli che hanno diversi strati di sottotesto. Hanno un significato mistico-poetico e sono associati a diversi parametri: numeri, giorno della settimana, fase della luna, colori, pianeti, elementi.
Lettere dell'alfabeto arabo con pronuncia
L'alfabeto arabo per i principianti può sembrare complicato, quindi è una buona idea iniziare a imparare la lingua araba con le basi - le lettere. Qui sotto troverai una tabella con le lettere arabe e i loro nomi in russo e una trascrizione del suono e potrai ascoltare e scaricare la pronuncia corretta delle lettere dell'alfabeto arabo in formato audio mp3:
Ortografia delle lettere in arabo | Nome della lettera in arabo | Trascrizione del suono | Corrisponde al valore del numero | Pronuncia corretta della lettera in arabo |
ا | alif | [ạ] | 1 | |
ب | ba | 2 | ||
ت | ta | [t] | 400 | |
ث | sa | [tẖ] | 500 | |
ج | jim | [j] | 3 | |
ح | ha | [ḥ] | 8 | |
خ | ha | [kẖ] | 600 | |
د | gamma | [d] | 4 | |
ذ | zal | [dẖ] | 700 | |
ر | ra | [r] | 200 | |
ز | zine | [z] | 7 | |
س | syn | [s] | 60 | |
ش | pneumatico | [sẖ] | 300 | |
ص | giardino | [ṣ] | 90 | |
ض | papà | [ḍ] | 800 | |
ط | ta | [ṭ] | 9 | |
ظ | per | [ẓ] | 900 | |
ع | ʿin | [ʿ] | 70 | |
غ | hain | [gẖ] | 1000 | |
ف | fa | [f] | 80 | |
ق | kaf | [q] | 100 | |
ك | kaf | [k] | 20 | |
ل | lam | [l] | 30 | |
م | mime | [m] | 40 | |
ن | mezzogiorno | [n] | 50 | |
ه | ha | [h] | 5 | |
و | wav | [w] | 6 | |
ي | ya | [y] | 10 |
È molto importante per i principianti imparare e pronunciare correttamente le lettere arabe, specialmente quando si memorizza e si recita il Sacro Corano, perché pronunciare male una lettera in una parola può cambiare il significato degli ayat del Corano.
La particolarità dell'alfabeto arabo è che una lettera araba all'inizio, al centro o alla fine della parola può cambiare forma lasciando solo la base della lettera, per questo quando si memorizza l'alfabeto arabo si deve imparare la lettera in quattro varianti di scrittura: da sola, all'inizio, al centro e alla fine della parola. Qui sotto un'immagine dell'alfabeto arabo mostra l'ortografia della lettera quando si trova in diverse parti di una parola.
Ornamento
Oltre alla calligrafia, l'ornamentazione è ampiamente utilizzata nella cultura artistica araba. Una delle sue varianti è di solito un motivo simmetrico composto da figure geometriche, l'altra è un'immagine stilizzata di una pianta.
La variante geometrica è di solito usata nella decorazione esterna delle moschee ed è un simbolo arabo di grandezza, accoppiato con una trascendenza dell'esistenza terrena.
L'ornamento vegetale è più comunemente usato nella decorazione di oggetti più piccoli come vestiti, stoviglie e libri. Un tale modello simboleggia, al contrario, la vicinanza del terreno.
Figure geometriche
La parola "Allah" è scritta in quattro tratti verticali, che, quando è scritta in forma di quadrato, è venuta a simboleggiare la casa santa - Ka'ba. Il quadrato è generalmente una delle figure centrali dell'ornamentazione araba. La stella a otto punte, che è l'intersezione di due quadrati con un angolo di 90 gradi, è anche comune.
Il triangolo ha il significato di "occhio di Dio" e il pentagono simboleggia i cinque pilastri dell'Islam.
Mentre uno straniero può trovare impossibile tradurre i caratteri arabi contenuti nei motivi intrecciati, gli arabi istruiti possono "leggere" l'ornamentazione quasi come le pagine di un libro.
Simboli aggiuntivi nella scrittura
Altri simboli si trovano anche nel Sacro Corano e nelle scritture arabe per chiarire il suono di una lettera.
ــــّــــ La categoria dei caratteri supplementari che aiutano a chiarire la pronuncia del testo per iscritto comprende la shaddah, chiamata anche "tashdid". È un segno W posto sopra la lettera araba per indicare raddoppio. Ci sono due casi in cui si usa questo segno:
- per indicare una consonante raddoppiata;
- per indicare la combinazione di una consonante e una vocale lunga che sono denotate dalla stessa lettera.
~ un altro segno chiamato madda. È una linea ondulata che viene messa sopra la lettera alif, denotando la combinazione hamza-hamza o hamza-alif. Secondo l'ortografia araba, due alif non possono essere scritti fianco a fianco in una parola, e se una tale combinazione si verifica, si usa la combinazione alif-maddah. È usato per allungando la vocale..
Si usano anche segni come:
- Wasla - un segno simile alla lettera sad (ٱ) che viene posto all'inizio di una parola sopra la lettera alif - indica che la lettera alif non viene pronunciata in questo caso perché la parola precedente finisce in una vocale;
- tanvin, che indica una finale di caso con il significato di stato indefinito ed è un raddoppio di una delle tre voci alla fine di una parola, si presenta in tre tipi e si legge come "an" (tanvin fatha ـً con due fata sopra la lettera, per esempio مَدْرَسَةً - madrasatan), "in" (tanvin kiasra ـٍ con due kiasra sotto la lettera, per esempio: مَدْرَسَةٍ - madrasatin) o "un" (tanvin damma ـٌ con due damme sopra la lettera, può avere una grafia in due varianti, per esempio: بَيْتٌ - baytun);
- apice alif, che è posto sopra il testo e prende la forma della lettera alif - indica il suono lungo 'a' in parole che non sono tradizionalmente scritte alif. Di solito si trova nei nomi propri o nei pronomi dimostrativi. Nei testi del Corano, si può trovare l'apice alif anche in quei luoghi dove si può usare un alif regolare.
Potresti essere interessato a leggere le linee guida per lo studio dell'arabo.
Simbolismo dei colori
Il rosso nell'Islam è posizionato come un colore sacro ed energizzante, associato alla forza - sia vitale che fisica. Tuttavia, ci sono restrizioni tacite sul suo uso: per esempio, agli uomini è vietato indossare abiti rossi. L'unica eccezione è nei giorni festivi, quando sono ammessi alcuni elementi di colore rosso. È interessante che non c'è un divieto diretto di indossare tali vestiti nel Corano.
I colori blu e viola hanno un carattere mistico nella cultura araba. Sono colori che accompagnano una persona nel suo cammino verso Dio, accompagnando gli atti di contemplazione e ricordando che tutto ciò che è terreno è transitorio. L'azzurro e il blu sono colori che si vedono quasi sempre nella decorazione della cupola della moschea. È il colore del cielo, destinato a rassicurare e a ispirare fiducia nella scelta della congregazione di servire Dio.
Il grigio e il marrone sono considerati colori "cattivi" nella cultura araba. Sono associati alla sfortuna, al male, alla morte, alla distruzione, alla bassezza.
Un certo numero di simboli arabi associati ai colori sono stati presi in prestito dalla cultura romana e successivamente europea. Per esempio, il bianco è il colore della purezza e il verde è il colore della natura. Il verde è anche il colore dell'Islam.
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Uomini e donne
Ci sono differenze significative in ciò che è permesso e vietato agli uomini e alle donne nella cultura araba.
Agli uomini non è permesso indossare gioielli d'oro o abiti di seta. Mentre nella tradizione europea i mariti di solito indossano fedi d'oro, nel mondo arabo si raccomanda al sesso forte di usare quelle d'argento. Così, l'indossare gioielli d'oro e di seta è la prerogativa e in realtà un simbolo di una donna.
Inoltre, a una donna nell'Islam è prescritto di indossare un hijab, un velo speciale. Non c'è un riferimento diretto al simbolismo di questo indumento nel Corano, ma è inteso come un simbolo di modestia.
Calligrafia araba
L'arte della calligrafia è inseparabile dall'alfabeto e dalla scrittura araba e ha un posto molto importante nella cultura araba. È a causa della proibizione religiosa delle immagini di esseri animati che la calligrafia era destinata a diventare una delle arti sacre per i musulmani. La calligrafia araba è divisa in un certo numero di stili calligrafici.
Il più antico tra gli stili di calligrafia esistenti è lo stile cufico o kufico che deve il suo nome alla città di Kufa.
Un altro stile comune nella calligrafia è la scrittura naskh, che significa "copia" in arabo.
Un certo numero di stili calligrafici erano usati solo a scopo decorativo per i cosiddetti 'calligrammi'. I calligrammi erano opere artistiche create da calligrafi. Tali scritture calligrafiche includono Thuluth, il cui nome in arabo significa "un terzo": questo stile è caratterizzato da tratti ampi e liberi.
Numeri
Per quanto strano possa sembrare, i numeri arabi vengono dall'India. Più tardi furono adattati per la scrittura in arabo, e uno dei più grandi scienziati del mondo arabo al-Khwarizmi rese popolare il nuovo sistema di notazione, che contribuì a diffonderlo ai confini del califfato al culmine del suo potere.
Più tardi, in un certo numero di stati di nuova formazione che si staccarono dal califfato, i numeri cominciarono a cambiare e dal XIII secolo cominciarono ad assomigliare a quelli usati oggi in Europa e in America. Di fatto, queste figure sono state introdotte nella scienza europea deliberatamente, e non è stato possibile farlo al primo tentativo.
Questo fu facilitato dalle azioni di Papa Silvestro II a cavallo tra il X e l'XI secolo e dal lavoro del famoso matematico Fibonacci duecento anni dopo, all'inizio del XIII secolo. Oggi i numeri arabi sono differenziati nei paesi musulmani asiatici (oltre all'Egitto) e nel resto del mondo arabo.
Mezzaluna e stella
Nel XVI secolo lo stato più forte del Vecchio Mondo e di tutto il mondo musulmano era l'Impero Ottomano. In precedenza, dopo la presa di Costantinopoli nel 1453, la mezzaluna e la stella furono adottate dagli ottomani come simbolo del loro stato e la città, ora conosciuta come Istanbul, divenne la capitale. Quando l'impero era all'apice del suo potere e poteva dettare i termini (in politica come in religione), il ritrovato simbolo dello stato divenne anche il simbolo dell'Islam, e lo rimane fino ad oggi.