"...De mi lesz a feleséggel! Isten irgalmazzon neki! A ló dührohamában elesett! S a gróf, hogy sóhajtását enyhítse, Letépi válláról a ruhát, s a ruha lekúszik válláról, s a vállán ég a bélyeg! "A hóhér mester volt, és virágzik a liliom..."
Manapság szokatlanul divatos tetoválást viselni a testen az önkifejezés jeleként, a rendszer elleni lázadásként, a bőrhibák elrejtésére. A tetoválás vagy tetoválás alkalmazása az emberi testen már az ókor óta ismert, amikor a mesterek megbélyegezték rabszolgáikat. A középkorban pedig a gályákon dolgozó elítéltek "megjelölésére" használták, akiket a "tömegben" fel lehetett ismerni, ha megszöktek. Az első világháborúban dezertőröket bélyegeztek meg, a polgárháborúban a fehérek kommunistákat bélyegeztek meg, a második világháborúban a Gestapo egyéni számokat bélyegzett a koncentrációs táborok foglyainak testére.
MIT JELENT A LILIOM A HÖLGYEM VÁLLÁN?
Miért liliom? Vagy talán Milady nem is annyira bűnös - ha belegondolunk, talán nem is ő a főgonosz, hanem a muskétások, a négy férfi, akik egy egyenlőtlen összecsapásban tönkretettek egy nőt? Nemrégiben újra megnéztük a szovjet filmünket, és először tűnődtem el ezen a kérdésen. És miután a férjem azt mondta, hogy egy nőnek tudnia kell, hol a helye - kinyílt a szemem. És még a hősnő monológjának sorai is ezt erősítik meg: "A büszke nők világát gátlástalan színjáték veszi körül. Mert ledobta az igát Egy bélyeg van a vállára nyomva".
Egy nemes virág
A liliom tetoválása nem csak egy rajz. Ilyen képet még a Nagyboldogasszony-ikonokon is találunk. Például Gábriel arkangyal kezében. Ez a virág egyben magát Szűz Máriát is szimbolizálja. Ezért minden hívőnek megbecsülése van.
Egyiptomban ezekkel a virágokkal díszítették az elhunyt fiatal lányok testét. Az emberek úgy hitték, hogy a másik világban sok gyermekük lesz. A liliom ismét az ártatlanságukra és tisztaságukra utalt.
Nos, ha hihetünk a német középkori legendáknak, a liliomokban manók - mesebeli jó lények - laknak.
A HERALDIKAI LILIOMSZIMBÓLUM
Rögtön a lényeggel kezdem. Miért van liliom a márkajelzésen? A liliom a francia királyi család jelképe. A kereszt, a sas és az oroszlán után ez a leggyakoribb szimbólum a heraldikában. Értelemszerűen ezt a szimbólumot a bűnözők megbélyegzésére használták a királyi igazságszolgáltatás jeleként. Másrészt a liliom a tisztaság, az ártatlanság, Szűz Mária és általában a kereszténység szimbóluma is. Nem túl nagy becsület ez a csavargóknak, tolvajoknak és prostituáltaknak?
Érdekes módon a virágot liliomnak nevezik, de valójában mindenhol írisz van helyette ábrázolva. És ez a vad sárga mocsári írisz. Ha jobban megnézzük, az írisz a női nemi szervre hasonlít. Amikor Athos a filmben felrajzolja a virágot a falra, látható, hogy az sokkal hosszúkásabb, mint a valódi. Van egy érdekes elmélet, miszerint ez egy utalás a petevezetékekre, amelyeket a középkori prostituáltak fogamzásgátlásként kötelezően összekötöttek. Athos - akkor még de la Fère gróf - haragját talán nem is az váltotta ki, hogy a lányról kiderült, hogy tolvaj, ahogy Dumas finoman bemutatja, hanem rosszabb gyanú. De mindezek ellenére a tette kevéssé érthető - annyira szerette a lányt, aztán megölte, anélkül, hogy gondolkodott volna rajta. De erről bővebben alább.
A liliom - a királyi udvar jelképe
Akik olvasták Alexandre Dumas A három testőr című híres regényét, emlékeznek arra, hogy a hírhedt jel Milady testén volt, mégpedig egy liliom bélyege a vállán. Franciaországban Ennek a virágnak különleges jelentősége volt. Tény, hogy I. Merovingiai Klodvig frank király (uralkodott 481-511 között) áttért a kereszténységre, és a legenda szerint egy angyal egy aranyliliomot adott neki. Ezt a virágot "...különösen tisztelik a jó remény és a feddhetetlen élet jeleként... és akik liliomot használnak a címerükben, azok jók, tisztességesek és becsületesek voltak...".
A középkorban a liliom Franciaország és a királyi család jelképévé vált. VII. Lajos király (uralkodott 1137 - 1180) pajzsán ennek a virágnak a képe volt látható. A Fleur de Lys a sárga liliom neve volt, amelyet a Capetinek és a Bourbonok alatt Franciaország jelvényeként használtak. Amikor a legendás Jeanne d'Arc épp arra készült, hogy megmentse szülőföldjét, Orléans-t az ellenségtől, és találkozott a még koronázatlan VII. Károlyval, a király hatalmának jelképeként egy aranyliliomot ábrázoló zászlót kapott. A nemes növény olyan városok címerében szerepel, mint Wiesbaden, Daugavpils, Detroit, New Orleans, Firenze és Turku.
LADY WINTER
Milady hátteréről és életéről keveset tudunk a regény kezdete előtt. Egy Rocheforttal folytatott beszélgetés során elárulja, hogy Armantiere-ben született, egy kisvárosban, a Bethune-i kolostor közelében. Ugyanakkor Dumas szerint jól ismerte az angol puritán hit szokásait és sajátosságait - ezt még gyerekkorában egy öreg szolgától tanulta. Miért állított volna egy francia nő egy angolt a szolgálatába? Bár nem ez a legvitatottabb pont - Ann és Serge Golon regényében Angelique szolgája az egykori német katona, Guillaume Lutzen volt. Milady kifogástalan angol kiejtését is megjegyzik. Nem is beszélve a becenevéről. A középső neve Lady Winter szintén angol, második angol férje után. Valószínűleg Milady apja angol, anyja pedig francia. A könyv kontextusa szerint Milady egy angol kémnő Richelieu szolgálatában, akit nem sokkal a regény kezdete előtt szerveztek be. A hősnő valódi neve és származása nem világos. Csak a vége felé sorolja fel Athos a neveit. De ismét nincs pontosság - egyes kutatók azt írják, hogy az igazi neve Anne de Baille, mások szerint Charlotte Baxon. Tehát ismét nem egyértelmű a származás: ha az első név igaz, akkor Milady Franciaországból származik, ha a második, akkor angol. A filmben Milady a bíborostól örökös címet kér szolgálatai jutalmául. Itt is több lehetőség van. Vagy nincs meg a jogcím, vagy elvesztette a jogát, vagy angol, és Franciaországban van szüksége a jogcímre. Ez utóbbi a valószínűbb - mivel második férje révén a Lady Winter címet a fiának biztosította.
Közös jelentés.
Következő pont. A liliom tetoválás jelentése messze nem egyszerű. De mindenekelőtt a virág a nyugalomról, a harmóniáról, a naivitásról és a lemondásról beszél. A jelentés azonban színtől függően is változik.
A sárga liliom viszont a dac és a büszkeség jele. A rózsaszín gyengédséget és fiatalságot sugall. A tigris vagy narancs a függetlenséget, a dacot, sőt a gyűlöletet is jelzi.
Tehát, ha találkoztál egy ilyen tetoválással rendelkező személlyel, figyelj a színére. Sokat elárulhat.
ATOS ÉS MILEDY
Milyen szeretet az, amikor teljesen kegyetlen vagy azzal, akit szeretsz? Athost nem hozta zavarba sem Milady származása, sem az, hogy nem volt szűz, sőt "egész családja akarata ellenére". És nem tudta túlélni a megbélyegzést. És különben is, hogyan lehetséges az, hogy a saját feleségét vadászat közben felakasztja, mint valami vad időkben?! Dumas egész regénye erről az ellentmondásról szól. Richelieu bíboros a főgonosz, az antagonista, a testőrök pedig a pozitív hősök. A valóságban ez pont fordítva volt. Athos a régi arisztokrácia tagja, nyilvánvalóan egy nagyon régi és nemes családból származik. A d'Artagnan-nal folytatott beszélgetés során megemlíti, hogy édesanyja Mária de' Medici királynő, az udvar első udvarhölgye volt. Ez egy nagyon magas pozíció. Athos azt mondja magáról, hogy "olyan nemes, mint Dandolo és Montmorency". A Montmorenci egy ősi nemesi család, vérbeli hercegek, akik a királyi családdal voltak rokonságban. A "régi rend" szerint a nemesek teljes jogú uralkodói jogkörrel rendelkeztek földjeiken. Joguk volt saját érméket veretni, saját hadsereggel rendelkeztek, és a király nem mindig rendelkezett abszolút hatalommal felettük. De az alattvalóik felett nem rendelkeztek. Emlékezzünk a mondásra: "a vazallusom vazallusa nem vazallusom". Vagyis Athosnak jogában állt a törvényt a saját földjére vinni. Valódi neve de la Fère gróf volt. A "fer" francia szó jelentése vas. A vasszám. Keményszívű, szenvedélyes, szenvedélyeit uralni akaró. Miután egyszer elengedte magát, azóta is próbálja visszaszerezni. Kegyetlen és kemény, mint a vaspenge, mindennel és mindenkivel szemben. Három barátja, akik nála jóval alacsonyabb származásúak, az egyetlen kivétel Athos hideg lelkében. Egyébként nem mindenben van kivétel. A Húsz évvel később című regényben Athos, aki visszanyerte a címét, nem tudja d'Artagnant puszta címén bemutatni a vendégeinek - "Chevalier d'Artagnan"-nak szólítja, vagyis a kísérete számára elfogadható szintre emeli.
A női és férfi tetoválások jellemzői
A liliom képe a férfi testén nem nevezhető ritkaságnak. Igaz, a virág ebben az esetben nem önálló képként, hanem a kompozíció egyik részleteként szolgál. Gyakran karddal vagy tőrrel kombinálják. Egy ilyen kép azt jelenti. a jellembeli erő és a szavahihetőség.
Tiszta formájában a tetoválás nőiesnek számít. Nem minden hölgy azonban szabványos értelmet tulajdonít neki. Gyakran úgy tekintenek rá, mint a a gyengédség és a szépség.. Segítségével a lányok saját nőiességüket és ízlésüket szeretnék hangsúlyozni. Az ilyen tetoválások kiemelhetik a test íveit, lágyságot és szexualitást kölcsönözve az alaknak.
A HÁROM MUSKÉTÁS
Úgy tűnik, hogy a híres regény hősei nem egészen olyanok, mint amilyennek látni szoktuk őket. D'Artagnan nem a főszereplő, hanem csak egy álca a mélyebb tartalomhoz. A lényeg 2 pontban rejlik:
1) Az archetipikus férfi (Athos) és az idősebb archetipikus nő (Milady) szembenállása. A nők nyers erővel való leigázása, a patriarchátus és a sovinizmus időszakosan tehetetlennek bizonyult a női szexualitással szemben. Mivel a férfiak nem tudták visszafogni magukat, és nem tudták elérni a kölcsönösséget, csak annyit tehettek, hogy elpusztították a vágy tárgyát. Ezt teszi Athos a feleségével.
2) A nemesség konfrontációja Richelieu bíborossal. Richelieu éppen ezért a gonosztevő - egész politikájának célja a feudális szabadságjogok elleni küzdelem volt (amelyeket Athos grófként teljes mértékben élvezhetett), és a hatalmi vertikum megerősítése. Betiltotta a párbajokat, ami azonnal csökkentette a fiatal nemesek haláleseteinek számát. Megparancsolta, hogy a feudális várakat rombolják le, és építsenek helyettük nyitott palotákat - így a nemesek nem próbáltak bevehetetlen falak mögé bújni a király akarata elől. Az arisztokrácia birtokaira királyi intendánsokat nevezett ki, hogy ellenőrzése alatt tartsa azokat. Athos és Richelieu halálos ideológiai ellenségek.
Milady kétszeresen is ellensége Athosnak. Mind a klánját meggyalázó nőként, mind a bíboros csatlósaként.
Ez azt jelenti, hogy a többi testőr inkább "társaságból" viszálykodik Richelieu-vel. D'Artagnan apja ezzel szemben arra utasította, hogy mutasson tiszteletet és szolgálja a 3 embert - a királyt, a bíborost és Monsieur de Treville-t. Mivel ő egy kisnemes, Richelieu politikája nem okozott neki ilyen károkat. A filmben a bíboros palotájában egy sakkjátszma után d'Artagnan elmondja Richelieu-nek, hogy tegnap talán még fontolgatta volna, hogy vele szolgál, de ma már a barátai a király muskétásai között vannak. Egyértelmű, hogy ellenségeskedésük nem volt eredeti. Aramis esetében a helyzet bonyolultabb - az ő kiléte a legrejtélyesebb mind közül. A könyvben a szolgája, Bazin azt mondja, hogy az "Aramis" a "Simara" ellentéte, az egyik démon neve. A "Simara" szónak van egy másik, teljesen ártatlan jelentése is - ez egy papi reverenda. Tekintettel arra, hogy Aramis Rastrigue apát, aki mindig is arról álmodozott, hogy visszatér a papságba, nem meglepő, hogy ezt a becenevet választotta. Mindhárom muskétásnak olyan neve van, amely sötét múltjukat rejti. Athosnál egyértelmű - egy szökevény kegyvesztett gróf. Aramis egy olyan férfi, aki kénytelen elhagyni a szolgálatát, hogy megtanuljon kardozni és bosszút állni a bántalmazóján. Richelieu a körülmények miatt inkább ellensége Aramisnak - megtiltotta a párbajokat, Aramisnak pedig épp most kellett "randevút" kötnie az őt sértegető nemessel. Porthosszal kapcsolatban még nem nagyon világos a helyzet. Csak a Húsz évvel későbbben próbál legalább egy bárói címet szerezni. Richelieu tehát aligha volt az igazi ellensége - reformjainak nem sok köze volt Porthoshoz.
A muskétás barátok pozitív karakterekként jelennek meg, bár viselkedésük korántsem hibátlan. Athos iszákos és gyilkos. Porthos nyíltan udvarol egy férjes asszonynak pénzért, miközben megjelenik a házában, a férjnek a felesége unokatestvérének adja ki magát, és a saját pénzét költi. Aramis az első könyvben nem sokat hibázott, de később jóvá tette a hibáit. A Húsz évvel később-ben Madame de Longueville szeretője, a Fronde, a király elleni nemesi összeesküvés aktív tagja. A Tíz évvel később című filmben jezsuitává válik, aki elárulja barátait. D'Artagnan úgy váltogatja a nőket, mint a kesztyűt. Először Constance-t szereti, majd elrablása után viszonya van Miladyvel és egyúttal cselédlányával, Cathyvel is - kihasználva őt, tudván, hogy a lány szerelmes belé -, hogy betörjön úrnője szobájába. Azért, hogy itt töltse az éjszakát, Varda grófként mutatkozik be, akibe a lány szerelmes volt. A sötétben elrejti az arcát, hogy ne fedezzék fel. A végén pedig a pompás négyes, négy szolgát, a hóhért és Lord Wintert hozva magukkal, összegyűlik, hogy egyenlőtlen küzdelemben megöljenek egy nőt.
Jelentkezési helyek
A liliom tetoválás harmonikus és megfelelő a test bármely részén. A legtöbb esetben háromszög alakúak. A leggyakoribb motívum egy virág az alkaron vagy a kézen.
Egy ilyen tetoválás természetesnek tűnik. A derékon lévő liliom kacéran mutat, és kiemeli a derék íveit. A hasi tetoválás izgatja a képzeletet és növeli a szexualitást.
A liliomos harisnyakötő tetoválás a csípő körül erotikus és nőies.
A kép egy vagy több virágot a hátán, gerinc nem merész lányok egy parancsoló jellegű. A liliomok is kecsesen megjelennek az oldalán.
Ezt a testrészt mindkét nem használja. A nők, hogy tükrözzék önbizalmukat, a férfiak pedig, hogy felhívják a figyelmet személyükre.
EGY MILADY VÁLLÁN A BÉLYEGZÉS
Egy kis nemesi család tagjaként Milady csak két választása volt: vagy egy szerény emberhez megy feleségül, vagy kolostorba megy. Végül az utóbbiban kötött ki. Két évet töltött ott, majd megszökött egy fiatal szerzetessel, akit elcsábított. Szökése előtt ellopta a templom tulajdonát. A szökevényeket megtalálták, a szerzetest pedig börtönbüntetésre és megbélyegzésre ítélték. A hóhér a testvére volt, aki kétségbeesésében a lányt is megbélyegezte.
Az első tény az, hogy nem volt igazságszolgáltatás, a hóhér önkényesen járt el.
A második tény az, hogy ha Milady 16 éves volt a házasságkötéskor, akkor ez azt jelenti, hogy 14-15 éves volt, amikor megszökött a zárdából. Kétséges, hogy ki molesztált még kit.
A harmadik tény: milyen tényleges atrocitásokat követett el Milady, kivéve Constance meggyilkolását? A szerzetes elcsábítása - ezzel kapcsolatban sok kérdés merül fel. Buckingham meggyilkolása? Ez is a bíborosnak végzett munkája része, és nem ő ölte meg, hanem a fanatikus Felton. Megrontotta és tönkretette azt a szegény Feltont - szóval egy puritán volt, aki úgy, ahogy volt, alig bírta elviselni Buckinghamet. Második férjének, Lord Winternek a meggyilkolása - itt már árnyalatnyi különbség van.
Milady első házassága rémálommal végződött. A jogos kérdés az, hogy a férj hogyan nem vette észre a bélyeget a felesége vállán? De ez érthető - a múltban szerénytelenségnek számított, ha valaki teljesen levetkőzött. Világos volt, hogy senki sem leskelődik a hálószobába, de Athos megértette felesége zavarát, és nem ragaszkodott hozzá. Milady, miután másodszor is férjhez ment, úgy tűnik, úgy döntött, hogy nem várja tovább férje reakcióját, és amint teherbe esett, megmérgezte őt. Szüksége volt arra, hogy a fia legyen az örököse, és ő, mint az anyja, jogosan birtokolta a címet.
A testen való elhelyezés változatai
A tetoválás helye a karon klasszikusnak számít. Például a kéz, a csukló vagy az alkar területén. A virág ebben az esetben természetesnek és harmonikusnak tűnik. A tetoválásnak szexuális konnotációkat adhat, ha egy kis liliom kerül az ágyékba. A liliom játékosan hangsúlyozza a női alak szépségét.
Hasonló hatás érhető el a hasra rajzolással. Különleges kecsességet kölcsönöz és izgatja a képzeletet. A bátor, elszánt hölgyeknek jó ötlet a hátsó területre tetoválás. Egyszerre akár több színt is elhelyezhet itt. Például a gerinc mentén vagy átlósan.
Egy közepes méretű tetoválás remekül mutat a lapocka területén. Miniatűr változatok a nyak és a csukló körül is kaphatók. Egy pikáns variáció a liliomos tetoválás, amely egy liliomot ábrázol az oldalán. Kiváló megoldás lenne a saját erejükben magabiztos, szexi hölgyek számára. A férfi testén egy ilyen tetoválás is eredetinek tűnik.
Mondd el a barátaidnak:
MILEDI KONYHÁJA
Athos úgy írja le Milady-t, mint "egy tizenhat éves lányt, aki olyan szép, mint maga a szerelem. Korának eredendő naivitásán keresztül átragyogott egy pezsgő elme, egy költő, egy nő elméje. Ő nem csak úgy - ez mámoros. A filmben azt mondja: "Ilyen kifinomult modor nincs egész Provence-ban". Milady más leírásaiból megtudhatjuk, hogy: több nyelven is tökéletesen beszél, az élet teljesen különböző területeinek számos árnyalatát ismeri, bármilyen helyzetben gyorsan megtalálja a kiutat, jól bánik a fegyverekkel, nagy fizikai erővel és "csodálatos hanggal" rendelkezik. Mint egy igazi archetipikus nő, sok férfias vonással rendelkezik. A női gyengeség idegen tőle - bár tudja, hogyan játssza ki és használja ki. Soha egyetlen férfi sem volt képes irányítani őt, így csak annyit tehettek, hogy fizikailag tönkretették. Gondoljatok bele - öt férfi (a hóhérral együtt) egy nő ellen! A könyvben pedig tízen vannak - ott voltak a testőrök szolgái és Milady sógora, Lord Winter is. És mindannyian alig tudtak küzdeni ellene. Dumas megírja, hogy Athos utasította a Milady-t őrző szolgákat, hogy öltözzenek át, csak azért, mert a lány mondott nekik valamit.
"A három testőr egy regény férfiakról, és a főszereplők férfiak. Csak 100 évvel később kezdtek el női hősnőkkel foglalkozni a szerzők. A könyvben azonban csak három nő - Constance, a királynő és Milady - szerepel a férfiak puszta száma miatt. Az Angelique-ről szóló regényben Plessis-Bellières márki, felidézve XIII. Lajos uralkodását, azt mondja, hogy az a durva harcosok kora volt, akik háborúból és párbajokból éltek. Akkoriban nem volt helye a nőknek - még a nagyon erőseknek sem -.
Tetoválás stílusok
Az, hogy színes vagy egyszínű tetoválást készítesz, egyéni preferenciáktól függ. A meleg színek és az áramló vonalak a laza személyiségű fiatal lányok számára alkalmasak.
Az erős színek és a tiszta vonalak a temperamentumos és merészebb személyiségűek számára készültek. A tetoválás jelentésének többértelműsége miatt gondosan és körültekintően kell kiválasztani a vázlatot és a színösszeállítást, hogy befolyásolják az értelmezését.
A tetoválás hatása a karakterre
A liliom tetoválás célja, hogy lelki békét és kiegyensúlyozottságot hozzon viselőjének. A sötét színekkel ábrázolt virág merészséget és merészséget ad a szerény természetnek. A heraldikai liliom tetoválás félelmetlenséget és nemességet ad.
Az erőszakos temperamentumú természetiek a test és a lélek egyensúlyával és harmóniájával rendelkeznek. A királyi liliom növeli a döntéshozatali önbizalmat és az önbizalmat.
A biztonságot nem szabad elhanyagolni a szépségre való törekvés során. A tetováláshoz egy erre szakosodott tetoválószalonban kell jelentkeznie.
A képzett mesterek segítenek eldönteni a kompozíció ötletét, katalógust nyújtanak a jó munkák fotóiból, ami megkönnyíti a minta kiválasztását a jövőbeli tetováláshoz.
A liliomot ábrázoló tetoválás tulajdonosa megmutatja, hogy ki akar tűnni mások közül. A vázlat kiválasztásakor a fő tényező a tetoválásba helyezendő jelentés. Ezt a színtervezés és a tervezési koncepció jellemzői is tükrözhetik.
Bármelyik liliomfajtát is választjuk, fontos, hogy a tetoválás egyértelműen tükrözze az élethitünket, és még évek múltán is illeszkedjen a stílusunkhoz és a személyiségünkhöz.
