"...Aga mis saab naisest! Jumal halasta teda! Hobune kukkus raevukorras maha! Ja krahv, et kergendada oma hingetõmbeid, rebib riide õlalt, Ja kleit roomab ta õlgadelt, Ja õlal põletab markeering! "Hukkamõistja oli peremees, ja seal on lillelill õitses..."
Tänapäeval on ebatavaliselt moes kanda kehal tätoveeringut kui eneseväljenduse märki, mässu süsteemi vastu, naha puuduste varjamiseks. Tätoveerimine või tätoveeringu tegemine inimkehale on tuntud juba antiikmaailmas, kui peremehed märgistasid oma orjad. Keskajal kasutati seda ka galeeridel töötavate vangide "märgistamiseks", keda võis põgenemise korral "rahvamassis" ära tunda. Esimeses maailmasõjas märgistasid nad desertöörid, kodusõja ajal märgistasid valged kommunistid, Teise maailmasõja ajal tembeldas Gestapo koonduslaagrivangide kehadele individuaalsed numbrid.
MIDA TÄHENDAB LIILIA MU DAAMI ÕLAL?
Miks just lillad? Või äkki ei olegi Milady nii süüdi - kui järele mõelda, siis võib-olla ei olegi ta peamine kurjategija, vaid musketärid, neli meest, kes hävitasid ühe naise ebavõrdses vastasseisus? Vaatasime hiljuti uuesti oma nõukogude filmi ja esimest korda mõtlesin ma selle küsimuse üle. Ja pärast seda, kui mu abikaasa ütles, et naine peab lihtsalt teadma oma kohta - mul avanesid silmad. Ja isegi kangelanna monoloogi read kinnitavad seda: "Uhke naiste maailma ümbritseb südametulematu mäng. Et ta heidab ikke maha, on tema õlale sissepressitud märk".
Väärikas lill
Lillakese tätoveering ei ole lihtsalt joonistus. Sellist kujutist võib leida isegi ikoonidel, mis kujutavad Jumalasünnitus. Näiteks peaingel Gabrieli käes. See lill sümboliseerib ka Neitsi Maarja ennast. Seepärast on see iga uskliku jaoks oluline.
Egiptuses kasutati neid lilli surnud noorte tüdrukute kehade kaunistamiseks. Inimesed uskusid, et teises maailmas on neil palju lapsi. Jällegi viitas lillakate nende süütusele ja puhtusele.
Kui uskuda saksa keskaegseid legende, siis on lillianid koduks tontidele - muinasjutulistele headele olenditele.
HERALDILINE LIILIASÜMBOL
Ma alustan kohe punktiga. Miks on markeeringul liilia? Lilia on Prantsuse kuningliku perekonna sümbol. See on kõige levinum sümbol heraldikas pärast risti, kotka ja lõvi. On üsna loogiline, et seda sümbolit kasutati kurjategijate markeerimiseks kui kuningliku õigluse märki. Teisest küljest on lillelill ka puhtuse, süütuse, Neitsi Maarja ja üldiselt kristluse sümbol. Kas see ei ole mitte liiga suur au trampide, varaste ja prostituutide jaoks?
Huvitaval kombel nimetatakse seda lille lillaks, kuid tegelikult kujutatakse selle asemel igal pool iirist. Ja see on metsik kollane sookail. Kui te vaatate lähemalt, meenutab iiris naise suguelundit. Kui Athos joonistab filmis lille seinale, on näha, et see on palju piklikum kui tegelik lill. On olemas huvitav teooria, et see on viide munajuhadele, mida keskaegsed prostituudid pidid rasestumisvastase vahendina siduma. Athose - tollal veel krahv de la Fère'i - viha ei pruugi olla tingitud mitte sellest, et tüdruk osutus vargaks, nagu Dumas seda delikaatselt esitab, vaid hullematest kahtlustest. Kuid sellegipoolest on tema tegu vähe mõistetav - ta armastas teda nii väga ja siis tappis ta selle peale mõtlemata. Kuid sellest lähemalt allpool.
Liliilia - kuningliku õukonna embleem.
Need, kes on lugenud Alexandre Dumas' kuulsat romaani "Kolm musketäri", mäletavad, et Milady kehal oli kurikuulus märk, nimelt liilia märk tema õlal. Prantsusmaal Sellel lillel oli eriline tähendus. Fakt on, et frankide kuningas Klovis I Merovingi (valitses 481-511) pöördus kristlusele ja legendi kohaselt andis talle ingel kuldse lillioni. Seda lille "...austatakse eriti kui hea lootuse ja laitmatu elu märki...ja need, kes kasutavad lillioone oma vappides, on olnud head, õiglased ja ausad...".
Keskajal sai liilia Prantsusmaa ja kuningate embleemiks. Kuningas Louis VII (valitses 1137 - 1180) kandis selle lille kujutisega kilpi. Fleur de Lys oli kollase liilia nimi, mida kasutati Capetini ja Bourbonide ajal Prantsusmaa embleemina. Kui legendaarne Jeanne d'Arci kavatses päästa oma kodumaa Orléans'i selle vaenlastest ja kohtus veel kroonimata Karl VII-ga, anti talle kuninga võimu sümboliks kuldse liiliaga lipukiri. See väärikas taim on olnud selliste linnade nagu Wiesbaden, Daugavpils, Detroit, New Orleans, Firenze ja Turu vappidel.
LADY WINTER
Milady tausta ja elu kohta on enne romaani algust vähe teada. Vestluses Rochefort'iga paljastab ta, et ta on sündinud Armantiere'is, väikeses linnas Bethune'i kloostri lähedal. Samal ajal ütleb Dumas, et ta oli hästi kursis inglise puritaanliku usu kommete ja eripäradega - midagi, mida ta õppis lapsena ühelt vanalt teenijalt. Miks peaks prantslanna võtma inglase oma teenistusse? Kuigi see ei ole kõige vastuolulisem punkt - Ann ja Serge Goloni romaanis oli Angelique'i teenija endine saksa sõdur Guillaume Lutzen. Samuti märgitakse ära Milady laitmatu inglise keele hääldus. Rääkimata tema hüüdnimest. Tema teine nimi Lady Winter on samuti ingliskeelne, tema teise ingliskeelse abikaasa järgi. Tõenäoliselt on Milady isa inglane ja ema prantslane. Raamatu konteksti kohaselt on Milady Richelieu teenistuses olev inglise spioon, kes värvatakse vahetult enne romaani algust. Kangelanna tegelik nimi ja tema päritolu ei ole selge. Alles lõpus loetleb Athos oma nimesid. Kuid jällegi ei ole täpsust - mõned uurijad kirjutavad, et tema tegelik nimi on Anne de Baille, teised - Charlotte Baxon. Nii et jällegi ei ole päritolu selge: kui esimene nimi on õige, siis on Milady pärit Prantsusmaalt, kui teine, siis on ta inglane. Filmis palub Milady kardinalilt oma teenistuse eest pärilikku tiitlit. Ka siin on mitu võimalust. Kas tal ei ole tiitlit või ta on kaotanud õiguse sellele või ta on inglane ja vajab tiitlit Prantsusmaal. Tõenäolisem on viimane, sest oma teise abikaasa poolt oli ta oma pojale taganud leedi Talve tiitli.
Üldine tähendus.
Järgmine punkt. Lilletätoveeringu tähendus ei ole kaugeltki lihtne. Kuid eelkõige kõneleb lill rahulikkusest, harmooniast, naiivsusest ja resignatsioonist. Kuid ka tähendus varieerub sõltuvalt värvist.
Kollane liilia seevastu on märk trotsist ja uhkusest. Roosa viitab õrnusele ja nooruslikkusele. Tiiger või oranž tähistab iseseisvust, trotslikkust ja isegi vihkamist.
Seega, kui olete kohtunud sellise tätoveeringuga inimesega, pöörake tähelepanu selle värvile. See võib palju rääkida.
ATOS JA MILEDY
Milline on see armastus, kui oled täiesti halastamatu selle inimese suhtes, keda armastad? Athos ei häbenenud Milady päritolu ega ka seda, et ta ei olnud neitsi, ta isegi "läks vastu kogu oma perekonna tahtmist". Ja ta ei suutnud seda häbimärgistust üle elada. Ja üldse, kuidas on võimalik, et keset jahti, nagu mõnel metsikul ajal, oma naise üles riputada?! Kogu Dumas' romaan räägib sellest vastuolust. Kardinal Richelieu on selles peamine kurjategija, antagonist, ja musketärid on positiivsed kangelased. Tegelikkuses oli asi vastupidi. Athos kuulub vanasse aadlisuguvõsasse, ilmselt väga vanast ja aadlisuguvõsast. Ta mainib vestluses d'Artagnaniga, et tema ema oli kuninganna Maria de' Medici, esimese õukonna daami õukonnale. See on väga kõrge positsioon. Athos ütleb enda kohta "sama üllas kui Dandolo ja Montmorency". Montmorenci on iidne aadlisuguvõsa, verivürstid, kes olid suguluses kuningliku perekonnaga. "Vana korra" kohaselt olid aadlikud oma maadel täieõiguslikud valitsejad. Neil oli õigus vermida oma rahapaja, neil oli oma sõjavägi ja kuningal ei olnud nende üle alati absoluutset võimu. Kuid nende alamate üle ei olnud neil ühtegi. Pidage meeles ütlust "minu vasall ei ole minu vasall". See tähendab, et Athosel oli täiesti õigus võtta seadus oma maale. Tema tegelik nimi oli krahv de la Fère. Prantsuse sõna "fer" on raud. Raua arv. Kõvasüdamlik, kirglik, innukalt oma kirgi kontrollima. Kui ta laskis oma valvsuse maha, on ta sellest ajast saadik püüdnud tagasi saada. Ta on halastamatu ja kõva nagu raudne tera kõige ja kõigi vastu. Tema kolm sõpra, kes on temast tunduvalt madalamast soost, on ainus erand Athose külmas hinges. Muide, erand ei ole kõiges. Romaanis "Kakskümmend aastat hiljem" ei saa Athos, kes on oma tiitli tagasi saanud, d'Artagnanit oma külalistele pelgalt tiitliga tutvustada - ta nimetab teda "Chevalier d'Artagnaniks", st ta tõstab teda oma saatjaskonnale vastuvõetavale tasemele.
Naiste ja meeste tätoveeringute omadused
Liliilia kujutist mehe kehal ei saa nimetada harulduseks. Tõsi, lill ei ole antud juhul eraldi kujutis, vaid kompositsiooni detail. Sageli on see kombineeritud mõõga või tikriga. Selline pilt tähendab iseloomu tugevus ja võime hoida oma sõna.
Puhtal kujul peetakse tätoveeringut naiselikuks. Kuid mitte kõik daamid ei pane sellele standardset tähendust. Seda peetakse sageli sümboliks õrnuse ja ilu.. Selle abil tahavad tüdrukud rõhutada oma naiselikkust ja maitsemeelt. Sellised tätoveeringud võivad rõhutada keha kumerusi, andes figuurile pehmust ja seksuaalsust.
KOLM MUSKETÄRI
Tundub, et kuulsa romaani kangelased ei ole päris sellised, nagu me oleme harjunud neid nägema. D'Artagnan ei ole peategelane, vaid ainult kattevarjuks sügavamale sisule. Sisuliselt on tegemist 2 punktiga:
1) Arhetüüpse meheliku (Athos) ja vanema arhetüüpse naiseliku (Milady) vastasseis. Naiste allutamine jõhkra jõu, patriarhaadi ja šovinismi abil osutus perioodiliselt võimatuks naise seksuaalsuse ees. Kuna mehed ei suutnud end ohjeldada ja ei suutnud saavutada vastastikkust, jäi neil üle vaid hävitada himu objekt. Seda teeb Athos oma naisega.
2) Aadlike vastasseis kardinal Richelieu'ga. Richelieu on sellepärast kaabakas - kogu tema poliitika eesmärk oli võidelda feodaalvabaduste vastu (mida Athos krahvina täiel määral ära kasutas) ja tugevdada võimu vertikaali. Ta keelustas duellid, mis vähendas kohe noorte aadlike surmajuhtumite arvu. Ta andis käsu lammutada feodaalseid lossid ja ehitada nende asemele avatud paleed - nii ei püüdnud aadlikud end kuninga tahte eest vallutamatute müüride taha peita. Ta määras kuninglikud intendandid aristokraatia valdustesse, et omada kontrolli. Athos ja Richelieu on ideoloogilised surmavaenlased.
Milady on Athose jaoks kaks korda vaenlane. Nii tema klanni häbistanud naise kui ka kardinali käsilase rollis.
See tähendab, et ülejäänud musketärid sõdivad Richelieu'ga pigem "seltskonna pärast". D'Artagnani isa seevastu käskis tal olla lugupidav ja teenida kolme meest - kuningat, kardinali ja Monsieur de Treville'i. Kuna ta on väike aadlik, ei teinud Richelieu poliitika talle sellist kahju. Filmis ütleb d'Artagnan pärast malemängu kardinali palees Richelieu'le, et eile oleks ta võib-olla kaalunud temaga koos teenimist, kuid täna on tema sõbrad kuninga musketäride seas. On selge, et nende vaen ei olnud algne. Aramisi puhul on asi keerulisem - tema identiteet on kõige salapärasem. Raamatus ütleb tema sulane Bazin, et "Aramis" on ühe deemoni nime "Simara" vastand. Sõnal "Simara" on veel üks üsna süütu tähendus - see on preestri särk. Arvestades, et Aramis on abt Rastrigue, kes alati unistab preestriks tagasi pöördumisest, ei ole üllatav, et ta valis selle hüüdnime. Kõigi kolme musketäri nimed varjavad nende tumedat minevikku. Athose puhul on selge - põgenenud häbistunud krahv. Aramis on mees, kes on sunnitud lahkuma oma teenistusest, et õppida mõõgaga vehkima ja oma vägivallatseja eest kätte maksma. Richelieu on Aramisele pigem vaenlane, sest ta on keelanud duellid ja Aramis pidi just "kohtuma" teda solvanud aadlimehega. Porthose puhul ei ole see veel väga selge. Ta üritab ainult "Kakskümmend aastat hiljem" saada vähemalt parunite tiitlit. Nii et Richelieu vaevalt oli tema tõeline vaenlane - tema reformidel oli Porthosega vähe pistmist.
Musketärisõbrad on esile toodud positiivsete tegelastena, kuigi nende käitumine ei ole kaugeltki laitmatu. Athos on joodik ja mõrtsukas. Porthos kurameerib avalikult abielunaise raha eest, ilmudes samal ajal tema koju, esitledes end abikaasale kui tema naise nõbu ja kulutades oma raha. Aramis ei teinud esimeses raamatus suurt midagi valesti, kuid tegi selle hiljem tasa. Teoses "Kakskümmend aastat hiljem" on ta Madame de Longueville'i armuke, kes on aktiivne liige Fronde'i, kuninga vastu suunatud aadlike vandenõus. Kümme aastat hiljem saab temast jesuiit, kes reedab oma sõbrad. D'Artagnan vahetab naisi nagu kindaid. Kõigepealt armastab ta Constance'i, pärast tema röövimist on tal suhe Milady'ga ja samal ajal ka tema teenijanna Cathy'ga - kasutades teda, teades, et tüdruk on temasse armunud -, et murda oma armukambrisse. Selleks, et ööbida, tutvustab ta end krahv de Varda krahvina, kellesse naine on armunud. Ta varjab oma nägu pimedas, et teda ei avastataks. Ja lõpuks koguneb uhke neljik, kes toob kaasa neli teenijat, hukkamõistja ja lord Talve, et tappa üks naine ebavõrdses võitluses.
Kohad, kuhu kandideerida
Lilletätoveering on harmooniline ja sobib igale kehaosale. Enamasti on need kolmnurkse koostisega. Kõige tavalisem motiiv on lill küünarvarre või käe peal.
Selline tätoveering näeb välja loomulik. Vöökohal olev lillakate näeb koketne välja ja rõhutab vöökoha kurve. Tätoveering kõhul ergutab kujutlusvõimet ja lisab seksuaalsust.
Lillelill-tätoveering puusa ümber on erootiline ja naiselik.
Ühe või mitme lille kujutis seljal, selgroog teha julgeid tüdrukuid käskiva iseloomuga. Lilled ilmuvad graatsiliselt ka küljele.
Seda kehaosa kasutavad mõlemad sugupooled. Naised, et peegeldada oma enesekindlust ja mehed, et juhtida tähelepanu oma isikule.
MARKEERING ÕLAL MILAADI ÕLAL
Väikese aadliperekonna liikmena oli Miladil ainult kaks võimalust - abielluda tagasihoidliku mehega või minna kloostrisse. Ta sattus teisele kohale. Ta veetis seal 2 aastat ja põgenes koos noore mungaga, keda ta võrgutas. Enne põgenemist varastas ta kiriku vara. Põgenikud leiti üles ja munk mõisteti vangi ning pärgamiseks. Hukkamõistja oli tema vend, kes meeleheitel tembeldas ka tüdruku.
Esimene fakt on see, et õiglus puudus, hukkamine toimus meelevaldselt.
Teine fakt on see, et kui Milady oli abiellumise ajal 16-aastane, tähendab see, et ta oli kloostrist põgenemise ajal 14-15-aastane. On mõningaid kahtlusi, kes veel keda ahistas.
Kolmas fakt on see, milliseid tegelikke hirmutegusid Milady peale Constance'i mõrva toime pani? Munga võrgutamine - selle kohta on palju küsimusi. Buckinghami mõrv? See oli osa tema tööst kardinalile ja ta ei tapnud teda, seda tegi fanaatik Felton. Rikutud ja rikutud see vaene Felton - nii et ta oli puritaan, kes vaevu talus Buckinghami, nagu ta oli. Tema teise abikaasa, lord Winteri mõrvamine - siin on nüansse.
Milady esimene abielu lõppes õudusunenäoga. Õigustatud küsimus on, kuidas ei näinud abikaasa oma naise õlal olevat markeeringut? Aga see on arusaadav - varem peeti tagasihoidlikuks täielikult lahti riietuda. Oli selge, et keegi ei piilunud magamistuppa, kuid Athos mõistis hästi oma naise piinlikkust ja ei nõudnud seda. Milady, kes oli teist korda abiellunud, otsustas ilmselt mitte enam oodata oma abikaasa reaktsiooni ja mürgitas ta kohe pärast rasedaks jäämist. Ta vajas oma poja pärijat ja tema kui ema oli õigusega selle tiitli omanik.
Kehal paiknemise variatsioonid
Tätoveeringu asukoht käel on klassikaline. Näiteks käe, randme või küünarvarre piirkonnas. Lill näeb sel juhul välja loomulik ja harmooniline. Anda tätoveeringule seksuaalseid konnotatsioone õnnestub, kui väike lillelill paigutatakse lülidele. Liliilia võib samuti suurendada naise figuuri ilu.
Sarnast efekti saab saavutada ka kõhule joonistades. See annab erilise graatsia ja ergutab kujutlusvõimet. Julgete ja sihikindlate naiste jaoks on hea mõte tätoveering seljapiirkonnas. Siia saab isegi mitu värvi korraga paigutada. Näiteks piki selgroogu või diagonaalselt.
Keskmise suurusega tätoveering näeb suurepäraselt välja õlavarre piirkonnas. Miniversioonid on mõeldud kaela ja randme ümber. Särtsakas variatsioon on lilletätoveering, mille küljes on lillelill. See oleks suurepärane lahendus enesekindlatele, seksikatele naistele. Meeste kehal näeb selline tätoveering samuti originaalne välja.
Ütle oma sõpradele:
MILEDI KÖÖK
Athos kirjeldab Milady't kui "kuueteistkümneaastast tüdrukut, kes on armas nagu armastus ise. Läbi tema vanusele omase naiivsuse paistis läbi pulbitsev mõistus, poeet, naise mõistus. Ta ei ole lihtsalt nagu - see joobes. Filmis ütleb ta: "Kogu Provence'is ei ole selliseid peeneid kombeid". Teised kirjeldused Milady kohta ütlevad, et ta: räägib suurepäraselt mitut keelt, tunneb palju nüansse väga erinevates eluvaldkondades, leiab igas olukorras kiiresti väljapääsu, oskab käsitseda relvi, tal on suur füüsiline jõud ja "imeline hääl". Tõelise arhetüüpse naisena on tal palju mehelikke jooni. Naiselik nõrkus on talle võõras - kuigi ta oskab seda välja mängida ja kasutada. Ükski mees ei ole kunagi suutnud teda kontrollida, nii et kõik, mida nad suutsid teha, oli tema füüsiline hävitamine. Mõelge sellele - viis meest (sealhulgas hukkamõistja) ühe naise vastu! Ja raamatus on neid kümme - seal olid ka musketäride teenrid ja Milady lell lord Winter. Ja nad kõik olid vaevu võimelised tema vastu võitlema. Dumas kirjutab, kuidas Athos käskis Milady't valvavatel teenijatel end muuta, lihtsalt sellepärast, et ta neile midagi ütles.
"Kolm musketäri" on romaan meestest ja peategelased on mehed. Alles 100 aastat hiljem tegid autorid naistest kangelannasid. Raamatus on aga ainult kolm naist - Constance, kuninganna ja Milady -, sest mehi on nii palju. Romaanis Angelique'ist ütleb Plessis-Bellières'i markii, meenutades Louis XIII valitsemisaega, et see oli räpaste sõdalaste aeg, kes elasid sõjast ja duellidest. Toona ei olnud naistele - isegi väga tugevatele - kohta.
Tätoveeringute stiilid
Kas teete värvilise või tavalise tätoveeringu, sõltub individuaalsetest eelistustest. Soojad värvid ja voolavad jooned sobivad noortele tüdrukutele, kes on lõdvestunud isiksusega.
Tugevad värvid ja puhtad jooned on mõeldud neile, kellel on temperamentne ja julge isiksus. Tätoveeringu tähenduse mitmetähenduslikkuse tõttu tuleb hoolikalt ja hoolikalt valida selle tõlgendamist mõjutav visand ja värvikompositsioon.
Tätoveeringu mõju iseloomule
Lilletätoveeringu eesmärk on tuua kandjale meelerahu ja tasakaalu. Tumedates värvides kujutatud lill annab tagasihoidlikule loomusele julgust ja julgust. Heraldiline lilletätoveering annab kartmatust ja aadlikust.
Naturaalid vägivaldse temperamendiga annavad kehale ja hingele tasakaalu ja harmooniat. Kuninglik liilia lisab enesekindlust otsuste tegemisel ja enesekindlust.
Turvalisust ei tohi ilu poole püüdlemisel unarusse jätta. Tätoveeringu tegemiseks peate taotlema seda spetsiaalses tätoveeringusalongis.
Kvalifitseeritud meistrid aitavad teil otsustada kompositsiooni idee üle, annavad kataloogi heade tööde fotodest, mis hõlbustab teie tulevase tätoveeringu mustri valimist.
Liliilia kujutisega tätoveeringu omanik näitab oma soovi teiste seast välja paista. Skeemi valimisel on peamine tegur tätoveeringu tähendus. See võib kajastuda värvilahenduse ja kujunduskontseptsiooni omaduste kaudu.
Olenemata sellest, millist tüüpi lillatüüpi valitakse, on oluline, et tätoveering peegeldaks selgelt inimese elutunnetust ning sobiks tema stiili ja isiksusega, isegi paljude aastate pärast.
