Ameerika indiaanlaste pärand: hämmastav Haida stiil


Elena Lavrentieva

Linn: Moskva Töökogemus: Kutsealal alates 2008. aastast. Suunad: Ma töötan ornamentaalsetes suundades: Haida, Polüneesia. Samuti Jaapan (idamaine), Dotwork ja blackwork. Saavutused: Peterburi festivali 2015 võitja kategoorias "dekoratiivne naiste tätoveering". Edendab haruldast hõimude Haida ornamentika stiili, täpsemalt vormiliini. Peamine põhimõte: Peamine põhimõte on, et see tätoveering peaks sobima kohale suuruse poolest, kordama keha anatoomiat kuju poolest. Mulle ei meeldi olla pinnapealne, sest tätoveering ei peaks mitte ainult lähedalt, vaid ka kaugemalt hästi välja nägema. Lemmikutöö:

Autor - Lavrent'eva

Iseloomulikud omadused

Hyde'i tätoveeringuid on lihtne eristada teistest etnilistest stiilidest järgmiste tunnuste poolest:

  • Nelja põhivärvi domineerimine: must - maa, punane - veri, roheline - roheline, sinine - taevas (teiste värvide esinemine on välistatud, kuna kogu kujunduse kontseptsioon kukub kokku);
  • geomeetrilised kujundid ja voolavad jooned;
  • Tätoveeringu joonistustel on eriline sümboolne tähendus.
  • rikkalikud ja elulised, mõnikord abstraktsed kujundid;
  • Totemloomade, lindude või kalade joonistused;

tätoveering seljal

Haida tätoveering sobib inimestele, kes hindavad autentset kunsti ja soovivad väljendada oma individuaalsust. Arvatakse, et sellises stiilis tätoveeringud toovad omanikele kiireid muutusi ja ootamatuid õnnelikke sündmusi. Totemloomadega tätoveering võib olla võimas amulett, mis kaitseb hädade ja teiste negatiivse mõju eest.

Intervjuu Elena Lavrentievaga: räägime unikaalse Hyde'i stiili eripäradest

Täna tutvume ebatavalise, haruldase ja väga huvitava Haida stiiliga. Haida stiilis tätoveeringud on omamoodi tribal painting, sest see stiil pärineb indiaanlaste hõimudelt. Mis on selle eripära? Miks ei ole see stiil oma originaalsusest hoolimata nii populaarne? Kõigest sellest ja paljust muust räägime täna suurepärase kunstnikuga Lena Lavrent'eva. Tere Lena, enne kui me sukeldume hämmastava stiili Hyde'i maailma, räägi meile endast. Kõigepealt lubage mul küsida, miks te hakkasite mesilaseks?
Hei! Mind kutsuti Bee'ks, kui ma hakkasin oma rästipulki punuma. See oli siis, kui ma lõpetasin keskkooli. Ma lasin oma rastapatsid mõnda aega vahatada ja need tõusid pidevalt eri suundades välja. Mul olid lühikesed rastapuud, mida ma ei saanud maha, need torkasid välja nagu mesilaspungad. See oli saladus. Noh, mis puutub töösse, siis ma teen oma nime järgi, kui ma olen millegi vastu kirglik, siis töötan nagu mesilane. Kuid nagu kõigil teistelgi, on ka minul aeg-ajalt tunne, et ma ei taha üldse midagi teha.

Kuidas on elu teid toonud tätoveerimistööstusesse? Kuidas te meistriks saite?

Kui olin 14-aastane, viisid mu sõbrad mind Black Fly'sse, nad käisid seal ringi. See oli huvitav peatuspaik ja ka mina käisin seal sageli. Nii algas minu tutvustus tätoveerimiskultuuriga. Hakkasin endale augustusi tegema, pool koolist sai mulle vaheajal naba augustatud. Mingil hetkel taipasin, et tahan töötada tätoveeringusalongis. Minu sõber, minu meister ja õpetaja Sergei Mysh, aitas mul saada tööd tattoo 3000 laos. Töötasin seadmete ja värviga. Töötas seal aasta, seejärel laos ja "Tattoo Age" poes. Tätoveerimine tundus hirmuäratav ülesanne, kuid siis võtsin julguse masinat kätte ja läksime. See on kujuteldamatu tunne. See on adrenaliin, vastutus usalduse eest ja rõõm. Ma ei suuda seda kõike kirjeldada. Kulus palju aega, enne kui ma hakkasin oma visandeid avalikult tegema. Ma olen teinud palju prouasid ja partakuid, paraku ei saa sellest kuidagi mööda.

Kas on raske ühendada oma isiklikku elu ja tööd sellises huvitavas, kuid hõivatud valdkonnas?

Ma olen ema ja jah, see võib olla raske. Töötasin pikka aega kodus, enne kui mu tütar sai vanemaks. Nüüd on ta lasteaias ja mul on lapsehoidja, kes mind aitab. Nii et ma olen saanud teha kõike. Väljas käimine ja reisimine on raske ja haruldane. Veedan kogu oma vaba aja lapsega ja maalimisega.


Fotograaf:
Jevgeni Zarenok
Kuidas sa Hyde'i stiiliga tutvusid? Kuidas see teid "tabas"?

Miks ei ole Hyde'i stiil populaarne? Lihtsalt ei ole piisavalt teavet! Kõik teavad ilusate totemipostide olemasolust, kuid vähesed teavad nende päritolu. Ainus inimene, kes on näinud selliseid tätoveeringuid, on Anthony Kiedis RHCP-st. Mind huvitas see stiil ja ma hakkasin ringi kaevama, kuid ma ei leidnud midagi, välja arvatud seda, et seda stiili nimetatakse Haidaks. Mul kulus umbes kaks aastat, et leida tätoveerija, mis oli väga raske ülesanne. Kuid nüüd, kus on tekkinud internet, on palju võimalusi. Haida on vaid üks paljudest Lääne-Kanada ja Alaska rannikul ja saartel elavatest hõimudest. Kuid see nimi on muutunud üldtuntuks. Mind köitis selle stiili vormide ja joonte eripära. See on väga geomeetriline ja samas voolav. See on väga loomulik, nagu kalligraafia. See näeb lähedalt ja isiklikult hämmastav välja, saate stiliseerida mis tahes kuju, nii et see sobib ideaalselt tätoveeringute jaoks.

Kas te oskate meile rääkida, kuidas Hyde'i tätoveeringu stiil maailmas tekkis?

Iga tätoveeringu stiil on pärit hõimust. Inimkond on juba sajandeid kaldunud keha modifitseerimise poole, olgu selleks siis tätoveeringud või augustused. Nii määrati kindlaks inimese staatus ja amet ning viidi läbi initsiatsiooniriitused. Meremehed "levitavad" tätoveeringuid kogu maailmas. Nii tekkisidki Ameerika traditsioonilised idamaised jaapani tätoveeringud ja meremehe joonistused. Ja haida keele tõid meile Alaska vene kolonisaatorid. Sellest on üsna vähe pilte, sest see oli suhteliselt hiljutine, 200 aastat tagasi. Kunstkammeris näeme nende hõimude esemeid. Tätoveeringuid kasutasid nendes hõimudes peamiselt aadlikud.

Miks nimetatakse seda stiili "Haida"?

Seda stiili ei ole väga korrektne nimetada Haida stiiliks. Need on kümned hõimud, mis tänapäevalgi veel elavad Kanada ja Alaska saartel ja rannikul. Näiteks tlingitid, tsimslased, kwakiutlid, haida ja paljud teised. Nende kunsti käsitlevates raamatutes nimetatakse seda stiili Formline'iks. Ma arvan, et see on stiili jaoks kõige sobivam määratlus, et mitte kedagi solvata. Indiaanlased ise on selles suhtes väga innukad. Nüüd on nad kanadalased ja ameeriklased ning peaaegu kõigil on iPhone. Ma suhtlen mõnega neist facebookis ja instagramis. Nende hulgas on nii meie tätoveerijate tegevuse tulihingelisi vastaseid kui ka amatööre. Mõned arvavad, et me varastame nende kultuuri, mõned vastupidi, toetavad seda. Oma väljaannetes nimetan ma seda stiili Formline'iks ja see sobib kõigile.

Arvestades, et see stiil ei ole populaarne, kas te teate palju kunstnikke, kes töötavad selles stiilis?

Uurimistööd tehes leidsin, et on vaid käputäis kunstnikke, kes on spetsialiseerunud sellele stiilile. Mõned tuntud kunstnikud Kanadas on Jean Michel Manutea ja Deano Robertson, Mikel tattoosangha. Ameerikas Jerry Ware ja Alaskas Dave Lang. Euroopas - Collin Dale ja veel mõned kaunistajad, kes teevad ka Hyde'i asja. Ka Venemaal oleme natuke: Sergei Mysh, näiteks veel 90ndatel hakkas seda stiili tegema, mõned tööd näinud koos Dmitri Babahhiniga, Maxim Kokiniga. Ma leidsin isegi paar jaapanlast. Lõin Facebooki grupi: Formline tattoo Art, kuhu tõin nad kõik kokku.

See on nii tore, et olete leidnud ja kogunud sarnaselt mõtlevaid inimesi! Muide, mis on tätoveeringu tähendus peidab? Kas neid võib tajuda kui tätoveeringu amulette?

Selles stiilis kasutatakse enamasti looma- ja loodusmotiive. Hõimude majadel ja totemipostidel olid kujutatud erinevad loomad. See on omamoodi sugupuu, klanni ajalugu. Esialgu jagunesid mõned 2 klanniks hundid ja varesed, siis nimetati perekondi konnadeks, karudeks jne. perekonnanimedeks. Samuti kujutati sündmusi muinasjuttudest, legendidest ja sõdadest. Neil oli šamanism, nii et "vaimujuhi" mõiste oli tavaline. See on siis, kui inimene samastab end mõne loomaga või peab teatud looma oma patrooniks. Neil oli karu kultus, karu kujulised tätoveeringud olid tavalised. Igaüks võib panna sellele oma tähenduse, olgu see siis lugu või patroonivaim - talisman.

Miks on Hyde'i tätoveeringud loodud kahes värvitoonis - mustas ja punases? Kas Hyde'i stiilis tätoveeringus võivad olla ka teised värvid?

Selle stiili peamised värvid on must, punane ja sinine. See on omamoodi lipp. Igal värvil on oma tähendus - element. Haida kasutas peamiselt musta ja punast, tlingitid kasutavad musta, sinist ja kollast ning ka teistel rahvastel on veidi erinevad värvid. Peamine on alati must. Must ja punane näeb tätoveeringutes hästi välja. Ja varem ei olnud tätoveeringute värvid nii rikkaliku värvipaleti järgi, nii et need värvid on eriti hästi mõjunud.

Kas haida tätoveeringute seas on levinumad kujutised - mustrid või loomad?

Loomad on muidugi kõige levinumad, kuid ka abstraktsed pildid on tavalised. Nii saab stiliseerida mida iganes, loovusel ei ole piire.

Mis te arvate, miks eelistavad tätoveeringute austajad üldiselt selliseid stiile nagu Haida, etniline, polüneesia, ornamentaalne jne?

See on lähedane päritolule, juurtele. See on klassika, mis on alati aktuaalne, ükskõik mis ajastul või ühiskonnas. Ükski gopnik ei küsi sinult ülikute eest vastust.

Kas te osalete sageli erinevatel festivalidel, kongressidel?

Ma osalen igal aastal festivalidel nii pealtvaataja kui ka osalejana. Sel aastal olen ma Peterburi festivalil 10.-12. juunil osalejana. Seal on palju kunstnikke Euroopast ja ma tahan nendega isiklikult kohtuda.

Kas teile meeldib reisida?

Loomulikult, aga mul ei ole alati selleks võimalust. Siiani ei ole ma käinud paljudes kohtades: käisin USAs, sõitsin paaris osariigis ringi ja käisin Barcelonas. Minu unistus on minna uuesti USAsse ja sõita läbi Kanada Alaskale Ameerika indiaanlaste paikadesse ning kohtuda isiklikult Haida stiilis töötavate kunstnike ja tätoveeringumeistritega.

Mis inspireerib teie loovust?

Kõik minu ümber: loodus, inimesed, kes ütlevad mulle, mida joonistada.

Millised on teie tulevikuplaanid? Ei kavatse alustada õpetamist?

Ma kavatsen jätkata loomingut, reisida rohkem, leida vaikne koht looduses ja elada seal. Linn on väga väsitav ja ärritav. Mul on olnud ja on veel mõned õpilased, mitte kõik ei suhtu tätoveerimisse tõsiselt. Paljud tahavad seda proovida ja näha, kas see toimib. Kuid selleks, et hakata seda õigesti tegema, peate pühendama sellele kogu oma aja. Siiski peate mõistma, et inimene veedab kogu oma ülejäänud elu sellega, mida te talle peale tõmbate, see on suur vastutus. Te peate suutma neid maha rääkida või keelduda. Küsimus ei ole ainult selles, et teenida "tainas" kirjade, hieroglüüfide ja kassipoegade abil (muidugi mitte ilma selleta), kõik tahavad süüa. Kõik, mida ma saan teile õpetada, on tehnika, ja siis sõltub kõik kavatsusest ja praktikast.

Lõpetuseks lubage mul tänada teid vestluse eest. Ja soovin teile õnne ja loomingulist arengut!

Aitäh! Palju õnne ka teile!

Intervjueeris: Alexandra Pitomtseva

Mustri valik

Haida on enamasti väljendatud loomsetel subjektidel:

  • kotkad, haugid, varesed;
  • öökullid, kolibrid;
  • vaalad (sinivala);
  • karud, hundid;
  • kameeleonid;
  • metssigad, jänesed;
  • hirved, hirved, hobused;
  • delfiinid, haid, kilpkonnad, piraajad;
  • suled ja helmed, käevõrud;
  • Päike, kuu, tähed.

Mõned kohad, nagu lapaluu, rindkere, rinnak, küünarvarre, ribid ja käeluud, on trükitud. Sageli on tätoveering käe kujul - õlast küünarvarre ja ka külgedel.

Värvipalett on väga väike. Tavaliselt kasutatakse ühte või kahte värvi või nelja põhivärvi kombinatsiooni: must, punane, sinine ja roheline.

Iga detail, sealhulgas värv, on tähenduslik:

  • punane tähendab verd, looduse jõudu ja sugulust;
  • must tähendab maad ja jõudu;
  • sinine - taeva patroon;
  • Roheline on looduse rikkus ja jõud, elu sümbol.

Kombinatsioonis kehastasid need värvid kõiki kosmilisi elemente, mis annavad kõigile asjadele elu ja maagilise jõu.

Hyde'i stiilis tätoveeringud Elena Lavrentieva poolt:

Kellele see sobib

Haida suund on keha värvimise kunsti klassika ja see ei lähe kunagi moest välja. Selline joonistus, samuti tätoveering etnilise, dekoratiivse, polüneesia stiilis, ei ole ajalisi piiranguid ega vanusepiiranguid. Ta sobib täiskasvanud meestele ja naistele, noortele, subkultuuride esindajatele. Selle tehnika eeliseks on see, et tätoveeringu pealekandmisel saate valida mis tahes foto. Professionaalne ja kogenud meister stiliseerib teile meeldiva pildi Hyde'i stiilis ja annab sellele sümboolse tähenduse.

Haida õlal

Tavaliselt on tätoveeringud üsna laiaulatuslikud, nii et populaarsed kasutusalad on selg, õlg, rind, käsi ja küünarvars. Õige tätoveerija puhul näeb kompositsioon mis tahes kauguselt silmatorkav välja.

Vt video sel teemal

Tätoveeringute pildid

Foto Hyde'i stiilis tätoveeringust:

Teised Elena Lavrentieva teosed:

Loodus

Naiste jaoks

Meeste jaoks