México es un país que muchos viajeros de todo el mundo desean visitar. México ofrece a sus huéspedes la oportunidad no sólo de relajarse en sus hermosas playas, sino también de conocer su interesante cultura, sus antiguos monumentos arquitectónicos y su inusual gastronomía. Hablando del país, muchos se imaginan una colorida calavera mexicana.
Patrimonio cultural
La cultura mexicana es muy sorprendente para los extranjeros que vienen por primera vez. Las imágenes de esqueletos y calaveras siguen a los viajeros por todas partes. En las tiendas de souvenirs, los turistas están encantados de que les muestren los símbolos de la muerte y les ofrezcan comprar calaveras de colores brillantes o materiales con dibujos de calaveras como recuerdo.
Los turistas se quedan perplejos ante los maniquíes con forma de esqueleto de las tiendas. Las figuras terribles asociadas al final de la vida están presentes en todas las fiestas nacionales. Para entenderlo, hay que estudiar el pasado histórico de la nación. Y sólo entonces se puede entender lo que significa la calavera mexicana.
Lugares del cuerpo adecuados para los tatuajes de calaveras
- Lo ideal sería colocar la imagen en la parte superior del brazo, quizá el lugar más habitual para un tatuaje masculino. Simbolizará tu valor y tu seriedad en cualquier asunto.
- Un pequeño tatuaje en la muñeca.Un pequeño tatuaje en la muñeca, especialmente una calavera y una carta, es una gran opción para los jugadores y atraerá la buena suerte.
- Cráneo en el pecho Adecuado para hombres en gran forma física, que les gusta demostrar a los demás. Un tatuaje así no pasa desapercibido.
- Se puede tener todo un manga en el antebrazo con flores, una corona y otros elementos. La elección depende de tus preferencias, pero en el caso de los tatuajes más grandes, es aconsejable idear un diseño individual que te haga destacar entre la multitud.
- Una opción universal es un tatuaje En la piernaUn tatuaje en la pierna es una opción universal, sobre todo si sueles llevar pantalones cortos o recortados. Es adecuado tanto para hombres como para mujeres, es duradero y puede ser de cualquier tamaño. La mayoría de las veces se realiza en blanco y negro.
- El tatuaje en la espalda con un lobo u otro animal agresivo es una elección típicamente masculina, que nos muestra a un hombre audaz y seguro de sí mismo.
- Una opción extravagante es el tatuaje o una cara.Una opción extravagante es el tatuaje facial, como una pequeña calavera en la sien. Importante: Ten especial cuidado con este tipo de tatuajes, ya que son bastante difíciles de eliminar, además todos los asociados sabrán sobre tu carácter y preferencias.
El culto a la muerte
Antes de la llegada de los españoles, el territorio estaba habitado por los aztecas. A diferencia de los europeos, los aztecas no tenían un tabú estricto sobre el tema de la muerte. Religión de la gente algo diferente manera de decirle a la gente acerca de las causas que conducen el alma humana en el cielo.
El concepto de que sólo los valientes guerreros que mueren en la batalla o las mujeres que mueren al dar a luz pueden encontrar la felicidad después de la muerte. Todos los demás, que fallecieron pacíficamente en su vejez, debían reunirse con Mictlantecuitli, el dios de los bajos fondos. Se presentaba ante los difuntos con una máscara en forma de calavera y determinaba que sus almas fueran destruidas. Creyendo esto, los aztecas amaban aún más al mundo y realizaban sacrificios para aplacar su majestuosa muerte. La cultura de las calaveras mexicanas se sigue estudiando en la actualidad.
Los mexicanos modernos veneran la muerte, inventando definiciones cariñosas para ella:
- Señora negra;
- amado;
- la santa muerte;
- la novia.
Qué significa el tatuaje de la calavera
El significado común de este diseño es la muerte, el desvanecimiento, que representa la fugacidad y el rápido final de la vida de una persona. Naturalmente, este tipo de temas no son adecuados para todas las personas, por lo que no deberías hacerte el tatuaje si eres una persona alegre.
- Cráneo con alas Puede representar un resultado optimista, el comienzo de una nueva vida, la transición al cielo. Este tatuaje da una sensación de esperanza.
- El significado opuesto es... cráneo con una serpiente. Esta imagen simboliza la inmortalidad y la sabiduría simultánea, da confianza en uno mismo, en su fuerza, actúa como talismán.
- Puedes colocarlo en el antebrazo o en cualquier otra parte del cuerpo. el cráneo de un animal (búho, toro, cabra, lobo). Esto simbolizará el valor, el deseo de llegar hasta el final.
- Nota: la calavera también se utiliza en ambientes criminales, significa determinación y deseo de poder, a menudo utilizado por figuras de autoridad criminal.
- La calavera con el reloj simboliza la fugacidad del tiempo. Puede servir como recordatorio de que la vida no es eterna y que hay que tener tiempo para hacer todo lo posible.
- Cráneo con un cuchillo - Un símbolo de beligerancia y agresividad, adecuado para los hombres que no están dispuestos a transigir y que están acostumbrados a luchar por un lugar bajo el sol. Lo mismo ocurre con un tatuaje con un dragón.
- Cráneo con plumas Lo mismo ocurre con el tatuaje de dragón, que incluye en su diseño una calavera con plumas o un cuervo negro.
El cuervo negro también es un tatuaje muy popular entre los moteros y motoristas a los que les gusta coquetear con la muerte. La imagen es un recordatorio para tomar lo que la vida ofrece.
Fiesta de los muertos
La fusión de las culturas cristiana y pagana dio lugar a la Fiesta de los Muertos. En tiempos de los aztecas había rituales conmemorativos. Había dos principales:
- Mikkailuitontli, para honrar a los niños que habían muerto.
- Socotuetzi, conmemorando la memoria de la generación adulta.
Después, los católicos conquistaron el territorio e introdujeron su propia fiesta, el Día del Recuerdo de los Difuntos, que se celebra el 2 de noviembre, inmediatamente después del Día de Todos los Santos.
Poco a poco, estas fiestas se combinaron y los mexicanos actuales celebran el Día de los Muertos durante dos días enteros a principios de noviembre. La calavera mexicana se utiliza a menudo para crear recuerdos y disfraces de carnaval.
Muchos creen que los días 1 y 2 de noviembre las almas de los seres queridos fallecidos pueden visitar a los vivos. Los mexicanos acuden al cementerio, llevan regalos a las tumbas, hablan con las almas de los difuntos y recuerdan los mejores momentos de sus vidas. Pero estos días no hay lugar para la tristeza y la pena. La gente celebra diversos actos de jolgorio, dirigiéndose a la Diosa de la Muerte y pidiéndole felicidad, salud y males para sus enemigos. La muerte no es el fin de la vida para ellos.
El símbolo del Día de los Muertos en México es la calavera. Incluso los niños no se quedan fuera de las festividades. Les gusta comer ataúdes de chocolate y calaveras de azúcar.
Foto del tatuaje de una calavera
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Tatuajes Calaveras
Últimamente son muy populares los tatuajes con imágenes de símbolos de la muerte. Estos pueden ser:
- cruces;
- cráneos;
- serpientes;
- cuervos.
Un tatuaje en el cuerpo no sólo es otra forma de rendir respeto a las personas que han partido para siempre de este mundo, de rendir homenaje a su memoria, sino también un símbolo de valor y renacimiento. Por eso mucha gente pide una calavera mexicana. El significado de la imagen no conlleva nada de miedo o terror.
Trazos negros
El delineador de ojos en gel negro en un tarro es otro producto de belleza necesario para crear un maquillaje de calavera. Por ejemplo, el gel Intenza de L'Oréal Paris.
Utiliza este color para rellenar los párpados y la zona de los ojos, así como la punta de la nariz (haz un corazón invertido con una "cola" en el puente de la nariz). Con un pincel fino, dibujar "dientes" en la piel de los labios. Más allá de ellos, se puede ir más allá y ampliar la "sonrisa". Sin embargo, antes de hacerlo, conviene aplicar una barra de labios brillante.
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Calaveras - ¿quién es?
Pero en la cúspide de la popularidad entre los tatuajes está el símbolo del día de los muertos: Kalavera. La diosa de la muerte se representa como una chica que tiene una calavera en lugar de cabeza y flores en lugar de ojos. La calavera está decorada con sorprendentes dibujos, entre los que destacan los motivos florales.
Los tatuajes de Calaveras prefieren inscribirse en el pecho, las caderas o los hombros. También se hacen dos tatuajes simétricos a la vez, en los brazos y los muslos, por ejemplo. Los fabricantes de ropa también utilizan a menudo su imagen. Las camisetas y las camisetas con calaveras en colores vivos son especialmente apreciadas por las generaciones más jóvenes. Durante el carnaval, muchas chicas llevan una máscara que representa a la Reina de los Muertos. En México, este tipo de atuendo es especialmente popular.
El Día de los Muertos es una tradición que se originó en el país mucho antes de la llegada de los conquistadores españoles. Esta es la fiesta más nacional y muy inusual en México, el atributo principal de los cuales - cráneo mexicano. No sólo la adoran los adultos, sino también los niños. Y muchos mexicanos creen que si no existiera, debería haberse inventado.
Fondo blanco
Empieza por preparar tu piel: debe estar al menos pálida, si no completamente blanca. Para obtener un resultado así, utiliza un maquillaje a base de agua (es, por un lado, una opción fiable y, por otro, te permite eliminar el maquillaje sin mucho esfuerzo) o una base de maquillaje del tono más claro. Los pigmentos especiales como SFX de NYX Professional Makeup también funcionan.
Utilice una esponja húmeda para la aplicación. La cobertura debe ser densa, así que no escatimes.
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Significado de los tatuajes para chicas
La imagen de la Santa Muerte es un amuleto muy poderoso y eficaz para las niñas. Con un tatuaje inspirado en Muertos, la portadora tiene la capacidad de parecer completamente irresistible a los ojos de los hombres. Esta imagen en el cuerpo ayuda a mantener cerca a un ser querido, a recuperar a un novio abandonado o a encantar a un pretendiente que te gusta. Los aficionados a los tatuajes de joyas originales y sorprendentes atraen a los inusuales y brillantes - para los dibujos utilizan ricos tonos de rojo, blanco, verde y negro.
El tatuaje es elegido por personas valientes y decididas para las que la muerte no es simplemente el final de la vida, sino una transición a otra realidad, una nueva forma de existencia. Muchos portadores de tatuajes se interesan por las tradiciones de México y el culto a la comunicación con los muertos. Los temas de los tatuajes suelen ser flores y mariposas, que los mexicanos creen que es donde residen las almas de los muertos. Los detalles de color dan vida al arte corporal de estilo Muertos, añadiendo positividad al contenido sombrío.
Reina del baile
La dama más chic y encantadora del Carnaval de los Muertos mexicano es Katrina Calavera. Katrina no es en absoluto un derivado de Catherine. En español, su nombre significa "calavera de Dapper". Katrina es la dueña de la bola de los muertos, sus imágenes son tan comunes que se han convertido en una de las tarjetas de presentación de México.
La alegre belleza del intrincado sombrero es la personificación de la fiesta de los muertos
Los orígenes de Katrina son de lo más mundanos: en 1913, el grabador y artista José Guadalupe Posada esculpió un grabado de una dama esquelética alegremente vestida. La imagen sin pretensiones enloqueció a México; la imagen del atildado Calaveras dio en el clavo. Más tarde, el gran Diego Rivera (el artista más famoso de México después de Frida Kahlo) inmortalizó a Katrina en su cuadro Sueño de una tarde de domingo en el Parque de la Alameda. Y en la reciente película de animación de Guillermo Del Toro, El libro de la vida, es una Katrina Calavera disfrazada la que gobierna la tierra de los muertos.
Es una imitación, por supuesto. Pero en la Edad Media las cabezas eran reales.
Una mirada más atenta mostrará que los primeros días de noviembre son una época de recuerdo de los muertos en casi todo el mundo católico, y aquí el México católico no destaca. Pero México conmemora a los muertos de una manera tan singular que fue incluida en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad de la UNESCO en 2003. Esta no es una fiesta de Halloween para niños con sus tradicionales brujas y calabazas. Pero tampoco es el Samhain celta, cuando el mundo de los muertos barre el mundo de los vivos en vísperas del invierno, y Dios no quiera que te metas en su camino. El día no tiene nada que ver con el cristianismo -es mucho más antiguo que el primer misionero en suelo mexicano- ni con la mitología europea (en realidad, ¿por qué habría de hacerlo?). Sólo bajo la influencia de la Iglesia se trasladó el Día de los Muertos al 1 de noviembre, como ocurre en todo el mundo católico.
La fiesta se celebraba originalmente en el noveno mes del calendario azteca, del 24 de julio al 12 de agosto. La muerte acompañaba a los aztecas todo el tiempo, por lo que era necesario mantener una buena relación con ellos. Las fiestas duraban todo el mes, con juegos, muchos rituales y, por supuesto, sacrificios. La sangre era necesaria para que los dioses siguieran adelante; así, el sacrificio mantenía vivo el universo. Se hacían sacrificios de animales, aves e insectos. A veces, el azteca sacrificaba voluntariamente su propia sangre a los dioses, infligiéndose heridas a sí mismo, o su miseria mutilando su cuerpo con espinas.
Pero la forma más elevada de sacrificio era el sacrificio humano. La piel del sacrificio estaba pintada con tiza azul. Se colocaba una losa de piedra en la cima de una enorme pirámide, sobre la que se depositaba la víctima y comenzaba el ritual. Se rajaba el estómago de la víctima con un cuchillo ritual hecho de obsidiana (era difícil abrir el pecho con un cuchillo de piedra, pero era bastante posible hacerlo con un tejido blando del estómago), y después el sacerdote sumergía las manos en la persona viva, sacaba su corazón y lo mostraba al Sol. El corazón se colocaba en un recipiente especial de piedra y el cuerpo se arrojaba a una escalera. La calavera, pulida hasta el brillo, ocupó su lugar en la tsompantla, la "torre de las calaveras".
También había otras formas de sacrificio: la tortura hasta la muerte, el ahogamiento o el fusilamiento. Todo dependía de a cuál de los dioses iba dirigida la ayuda energética. Es cierto que los estudiosos no pueden creer el alcance que se le atribuye a estos rituales: el número de víctimas fue obviamente exagerado en aras de la propaganda. Pero aunque no fueran cientos de miles, sino miles, los ritos sangrientos no son menos espantosos.
Los prisioneros de guerra solían ser sacrificados, pero sucedió que un azteca se ofreció como sacrificio por su propia voluntad. ¿Cómo se puede explicar esto? Una muerte mejor esperaba en el duro mundo azteca a un guerrero que cayó en un campo de batalla, y a un hombre que acabó con su vida en un altar bajo el cuchillo de un sacerdote. ¡Seguramente, su sangre había sido absorbida por los dioses! Incluso el enemigo sacrificado formaba parte de la hermandad de lucha en igualdad de condiciones.
En el Paraíso Oriental, en la Casa del Sol, esta gente feliz vivía en jardines llenos de flores, compitiendo entre sí en fuerza y habilidad. Se les encomendó un honorable deber: acompañaron al Sol en su viaje por el cielo, desde el amanecer hasta el mediodía, llevándolo en una camilla hecha con las preciosas plumas del pájaro quetzal. En el cenit se encontraron con mujeres que habían muerto en el parto. Estaban rodeados de no menos reverencia que las víctimas y los guerreros. Estas mujeres vivían en el Paraíso Occidental, en la Casa del Grano, y acompañaban al Sol desde el punto medio hasta el horizonte. Allí el Sol iría al inframundo, y al día siguiente todo de nuevo. Estas mujeres se llamaban siuapipiljtin. Se les representaba con una calavera en lugar de la cabeza y con garras en las manos y los pies. Un mechón de pelo y el dedo corazón de la mano izquierda de una mujer que había muerto en el parto convertían a un guerrero en invencible: bastaba con unirlos a un escudo.
El Paraíso del Sur estaba bajo la jurisdicción del dios de la lluvia, el trueno, el agua y la agricultura. El dios se llamaba Tlaloc y su país era Tlalocan. Llevaba ante él a los muertos por rayo, a los ahogados, a los suicidas y a los que morían de hidropesía, reumatismo o lepra. Los esclavos y los niños fueron sacrificados a él y ahogados. El Paraíso del Sur era una tierra de eterna primavera. Siempre había flores floreciendo y siempre había mucho que comer, cosa que no todos podían hacer durante su vida. Según los códices que se conservan, las almas de Tlalocana se divertían y se entregaban al entretenimiento: nadar en el río, atrapar mariposas y cantar canciones.
En un carnaval mexicano, la diosa Mictlanziuatl pasaba por su
Las almas volverían a la tierra después de cuatro años. Pueden convertirse en colibríes o en mariposas de vivos colores. Aquellos que no tuvieron una muerte heroica y cayeron en manos de Tlaloc fueron condenados a ir al norte, a Myctlan, donde les esperaban Myctlantekutli (Señor de Myctlan) y su consorte Myctlanciuatl con cara de calavera y una falda de serpientes de cascabel. El camino a Miktlan duraba cuatro días, era difícil y peligroso, y vivir en el Inframundo del Norte no era tan alegre y honorable como en las Casas del Sol y del Grano y en Tlalokan. Las almas de Miktlan pasaban sus días en la desesperación, el aburrimiento, el frío y el hambre. Durante cuatro años, en la fiesta de los difuntos, se llevaban regalos a las almas: tabaco, perdices, incienso, tortillas... cualquier cosa que pudiera agradarles y mantenerles. Después de cuatro años, el alma debía descansar finalmente en el Mictlán, y los sacrificios debían cesar.
Cuando los soldados españoles de Cortés vieron las estatuas de los dioses y se dieron cuenta de cómo se adoraba a estos monstruos, los reconocieron como demonios, ofendiendo profundamente al gobernante azteca Moctezuma. En 2006, se encontraron huesos de uno de los últimos sacrificios masivos aztecas -550 personas de la caravana de Cortés- durante unas excavaciones en el pueblo de Tezcuac, cerca de Ciudad de México. La caravana incluía tanto a los conquistadores como a los indios amigos, incluyendo mujeres y niños. Se les sacrificaba abriéndoles el pecho y arrancándoles el corazón (al menos, éste era el daño encontrado en los esqueletos). Los huesos restantes muestran restos de dientes y cuchillos. Estos hallazgos son una prueba más de que los aztecas practicaban el canibalismo ritual.
¡La muerte no impidió a Lucador Juan jugar a Guacamelee! - él mismo hizo descansar a muchos de los muertos vivientes para salvar a la hija de El Presidente.
Sí, el hombre blanco que llegó desde el otro lado del mar, trayendo consigo los temibles animales -perros y caballos- podría haber encontrado insoportable y repugnante gran parte de la ordenada y mesurada vida de los aztecas. Los dos mundos eran tan diferentes que no cabía esperar un acuerdo amistoso. Los conquistadores tenían armas, balas, cañones y una pasión sin precedentes. La victoria era suya. Pero tras unos siglos en el gran crisol de culturas llamado México, se formó una nueva cultura que unió a aztecas y europeos.
La Sagrada Muerte encuentra invariablemente a sus adoradores
El culto a la Santa Muerte ha ido ganando popularidad en los últimos tiempos, tanto en México como en el extranjero. En esta imagen, la Virgen María de Guadalupe, patrona de México y de toda América Latina, y las antiguas deidades aztecas de los muertos -personificaciones de la Muerte- que ayudan a los vivos. La Iglesia Católica no aprueba este culto: los adoradores de la Santa Muerte son acusados de magia negra o clasificados como satanistas. Se consideran buenos cristianos: ¿cómo puede la Santa Muerte violar la voluntad de Dios, que la creó?
La secta nació a mediados del siglo XX en lo más oscuro de la sociedad. La gente acude a la Santa Muerte con esas peticiones, con las que uno no iría a la iglesia. De hecho, es incómodo pedir a la Virgen María la eliminación de un competidor, el éxito de la venta de medicamentos o el éxito en el trabajo en el panel. Y la Santa Muerte le ayudará: está acostumbrada, todos son iguales a ella: una prostituta, un narcotraficante y un adolescente fugado de casa. La Sagrada Muerte no preguntará cómo no te avergüenza pedir cosas tan malas. La Muerte Sagrada no te impondrá ninguna condición, ni te pedirá que te reformes. La Muerte Sagrada tiene muchos nombres, desde Flaca hasta Novia. Puedes darle cualquier cosa: una manzana, un caramelo, una bala, dinero o cigarros. Cualquier sacrificio será aceptado con gracia. En toda América Latina se puede encontrar una figura de esqueleto con un amplio atuendo. El esqueleto sostiene un globo terráqueo, un reloj de arena o una guadaña. El atuendo de la Santa Muerte puede venir en una variedad de colores - dependiendo de lo que pidas.
(Maurice Marcellin / Wikimedia | CC BY)
La Muerte Sagrada no tiene pretensiones. No te pelees con ella y estarás bien.
El color tradicional de la capa es el blanco, ya que los nombres más populares de Santa Muerte son Niña Blanca y Hermana Blanca. Pero la capa también puede ser roja, dorada o verde, según la petición del devoto. En todas partes se venden medallones que representan la Santa Muerte, imágenes, hojas de oración especiales y, sobre todo, velas votivas de colores. Las velas de voto son especialmente populares: las hay de todos los tamaños, con una petición a la Madrina (otro nombre de la Santa de la Muerte) o con una decoración de calaveras. La vela más común es la blanca, es un sacrificio aceptable para la Niña Blanca, significa pureza, promesa, protección y patrocinio. Las velas blancas son las más utilizadas en los rituales públicos. Pero se utilizan velas especiales para cada ocasión concreta. El simbolismo de las flores suele estar claro, pero un vendedor experimentado siempre puede dar una pista a un adepto novato. Si los asuntos del corazón necesitan ayuda, se eligen velas para la Santissima (como también la llaman) del color de la sangre, cuanto más rojas mejor. Las velas de color violeta (lavanda) ayudan a curar, y las velas de color café se utilizan para adquirir nuevos conocimientos (utilizadas por los estudiantes que desean destacar en los exámenes). El verde resolverá los problemas legales y restablecerá la justicia, el dorado o amarillo traerá prosperidad financiera y el negro ayudará en situaciones difíciles, especialmente las relacionadas con el "lado oscuro" del culto. La Santissima del manto arco iris -también llamada "Santa Muerte de los Siete Reinos"- significa "lo quiero todo de una vez". La vela del arco iris refleja todos los aspectos: amor, justicia, curación y riqueza. Pero la vela de siete colores también se llama a menudo "Para la destrucción de mis enemigos" - y es una brujería muy poderosa. Durante el Mundial de Fútbol, la Sagrada Muerte se viste de verde, blanco y rojo -los colores de la bandera mexicana- y se le coloca un balón de fútbol en las manos: que la Niña Blanca traiga buena suerte a la selección.
El altar es muy sencillo de hacer: se coloca la figura de la Santa Muerte en el centro, se colocan los regalos alrededor de ella, se encienden las velas de los colores adecuados y ya está listo. Sin embargo, recuerda: la Santa Muerte es celosa y no debe haber más imágenes que las suyas. El icono del apóstol Judas Tadeo, al que se reza en todos los casos difíciles, es también muy popular en México.
Las estatuillas de la Santa Muerte, desde las más pequeñas, del tamaño de la palma de la mano, hasta las enormes, imposibles de levantar, se venden en los barrios "poco amables" de casi todas partes. Porque cuanto peor se pone la vida, más se necesita la esperanza. Y la Santa Muerte paga voluntariamente la fianza de sus admiradores.
