Ο Ανούβης είναι ο αρχαίος αιγυπτιακός θεός, ο οποίος συνδέεται στενότερα με τον θάνατο, τη μετά θάνατον ζωή και τη διαδικασία της μουμιοποίησης. Στην αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία, απεικονιζόταν κυρίως ως σκύλος ή άνθρωπος με κεφάλι σκύλου. Ο Ανούβης έπαιζε διάφορους σημαντικούς ρόλους στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία, όπως η προστασία των τάφων, η καθοδήγηση των ανθρώπων στη μεταθανάτια ζωή και το "ζύγισμα της καρδιάς", μια αρχαία αιγυπτιακή έννοια όπου κρίνεται η ψυχή σας. Ο Ανούβης ήταν μια από τις πιο δημοφιλείς θεότητες στην αρχαία Αίγυπτο, με το κέντρο λατρείας του να βρίσκεται στη Σινόπολη της Άνω Αιγύπτου. Σύμφωνα με τη δημοτικότητά του, απεικονίζεται συχνά στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη. Το πιο διάσημο άγαλμά του, το Ιερό του Ανούβη, το οποίο ανακαλύφθηκε στον τάφο του διάσημου Αιγύπτιου φαραώ Τουταγχαμών. Οι σύγχρονες απεικονίσεις του Ανούβη στη λαϊκή κουλτούρα τείνουν να είναι ανακριβείς, απεικονίζοντάς τον ως μια σατανική φιγούρα, ενώ στην αρχαία Αίγυπτο τον σέβονταν ως έναν λογικό θεό. Ακολουθούν 10 ενδιαφέροντα στοιχεία για τον Ανούβη, όπως η ιστορία, οι μύθοι, οι δυνάμεις, η λατρεία και η σημασία του στην αρχαία Αίγυπτο και η απεικόνισή του στη λαϊκή κουλτούρα.
№1. Ο Ανούβης απεικονίζεται με το κεφάλι ενός σκύλου και το σώμα ενός ανθρώπου.
Όπως συμβαίνει με πολλούς θεούς του αρχαίου κόσμου, υπάρχουν διάφορες παραλλαγές του ονόματος Άνουβις, καθεμία από τις οποίες υποδηλώνει ένα διαφορετικό μέρος της εξέλιξης. Πριν από την άφιξη των Ελλήνων στην Αίγυπτο τον 7ο αιώνα π.Χ., ο θεός που αποκαλούμε σήμερα Άνουβις ονομαζόταν στην πραγματικότητα "Anpu" ή "Inpu", που σημαίνει "φθείρομαι" και συμβολίζει την πρώιμη σύνδεσή του με τον θάνατο. Άνουβις είναι λοιπόν η ελληνική μετάφραση του ονόματος. Αφού οι Έλληνες έφτασαν στην Αίγυπτο και άρχισαν να επηρεάζουν την περιοχή, ο ελληνικός θεός Ερμής, "Hermanibus", δημιουργήθηκε επίσης στη σύνθεση του Ανούβη. Τόσο στην αρχική αιγυπτιακή μορφή του Ανούβη όσο και στην πολύ μεταγενέστερη ελληνοαιγυπτιακή σύνθεση απεικονίζεται με κεφάλι σκύλου και ανθρώπινο σώμα. Για αιώνες αυτό το κεφάλι σκύλου συνδέθηκε συνήθως με ένα τσακάλι. Ωστόσο, πρόσφατα στοιχεία DNA υποδεικνύουν ότι τα άγρια σκυλιά της περιοχής από τα οποία μπορεί να εμπνεύστηκαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι μπορεί να ήταν λυκόμορφα.
Ο αρχαίος αιγυπτιακός θεός Anubis
Για άνδρες
Οι ανδρικές εκδοχές των σκίτσων που απεικονίζουν τον Ανούβη συμβολίζουν την προθυμία του δασκάλου να θυσιάσει τη ζωή του για τους άλλους χωρίς δισταγμό. Δείχνουν μια ισορροπία μεταξύ φωτεινών και σκοτεινών σκέψεων και την ικανότητα να κρατά κανείς τη σκοτεινή πλευρά του υπό έλεγχο. Μπορούν επίσης να υποδηλώνουν την επιθυμία να βρει κανείς το σκοπό της ζωής του, την προθυμία να βρει το σωστό μονοπάτι ή να χρησιμεύσει ως φυλαχτό και προστάτης. Συχνά είναι η επιλογή ατόμων με δύσκολη μοίρα που πιστεύουν σε ένα λαμπρό μέλλον.
№2. Ο σημαντικότερος ρόλος του ήταν αυτός του "ζυγίσματος της καρδιάς".
Ο Ανούβης έπαιζε διάφορους ρόλους στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία. Ήταν ο προστάτης των τάφων και των νεκροταφείων. Επειδή οι νεκροί θάβονταν συνήθως στη δυτική όχθη του Νείλου, ο Ανούβης ονομαζόταν hent-imentu, που σημαίνει "ο πρώτος των δυτικών κατοίκων". Ο Ανούβης σχετιζόταν με τη μουμιοποίηση, γι' αυτό και ονομαζόταν jmy-wt, που σημαίνει "αυτός που βρίσκεται στον τόπο της ταρίχευσης". Ο Ανούβης συνδέθηκε κυρίως με τη μετά θάνατον ζωή. Εδώ αναφέρεται ένα μεγάλο μέρος της πιο συνηθισμένης μυθολογίας που σχετίζεται με το ρόλο του Ανούβη. Ο Ανούβης οδηγούσε τους ανθρώπους από τον κόσμο των ζωντανών στη μετά θάνατον ζωή. Ωστόσο, ο πιο διάσημος ρόλος του ήταν στο Ζύγισμα της καρδιάς. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι το ταξίδι σας στον Κάτω Κόσμο θα σας οδηγούσε στην "Αίθουσα του Μαάθ", όπου η καρδιά σας θα μετριόταν σε μια κλίμακα απέναντι από την "πένα της αλήθειας" του Μαάθ. Ο Ανούβης θα ζυγίσει την καρδιά του νεκρού. Αν η καρδιά είναι ελαφριά, η ψυχή θα μεταφερθεί στη μετά θάνατον ζωή- αν όμως είναι πιο βαριά, η Αιγυπτιακή δαιμόνισσα Ammut θα την καταπιεί και αυτό θα είναι το τέλος της μεταθανάτιας ζωής του ατόμου.
Ο Ανούβης στη διαδικασία ζύγισης της καρδιάς
Χρωματιστά τατουάζ
Εάν επιλέξετε μία από τις έγχρωμες εικόνες, φροντίστε να το συζητήσετε με τον δάσκαλο εκ των προτέρων. Υπάρχουν μικρά μοτίβα που πρέπει να ακολουθήσετε όταν επιλέγετε χρώματα για ένα τατουάζ αιγυπτιακής θεότητας. Τα έγχρωμα σχέδια εκτελούνται με τη χρήση μαύρου χρώματος, το οποίο συμβολίζει τη μετά θάνατον ζωή. Το λευκό συνδέεται με τους επιδέσμους της μούμιας. Το πράσινο, το χρώμα της αναγέννησης, το μπλε και το κόκκινο χρησιμοποιούνται επίσης. Το κίτρινο αναδεικνύει τα χρυσά στολίδια του θεού και καταδεικνύει έτσι το μεγαλείο του.
№3. Ο Ανούβης συνδυάστηκε με τον ελληνικό θεό Ερμή για να δημιουργηθεί ο Ερμούμπις.
Σε ορισμένες εκδοχές της αιγυπτιακής μυθολογίας, ο θεός Χάθορ καθοδηγούσε τις ψυχές στη μετά θάνατον ζωή. Ωστόσο, λόγω της στενής του σχέσης με το θάνατο και τη διαδικασία με την οποία οι ψυχές κρίνονταν και αποκτούσαν πρόσβαση στη μετά θάνατον ζωή, ο Ανούβης άρχισε να αποκτά τη φήμη, στη μεταγενέστερη αιγυπτιακή μυθολογία, του οδηγού των ψυχών. Ο Ερμής ήταν θεός της αρχαίας ελληνικής θρησκείας και μυθολογίας, ο οποίος εκτελούσε διάφορους ρόλους, μεταξύ των οποίων και αυτόν του αγωγού των ψυχών στον Κάτω Κόσμο. Αν και ο Ανούβης δεν ήταν αγγελιοφόρος ή θεός-παγιδευτής όπως ο Ερμής, μοιράζονται ένα ρόλο στην καθοδήγηση των ψυχών στον κάτω κόσμο. Αυτό εξηγεί τη συγχώνευση του Ερμή και του Ανούβη. Η συγχώνευση έγινε μετά την επαφή με τους Έλληνες και οδήγησε στη δημιουργία της σύνθετης μορφής του Hermannubis. Απεικονίζεται με ανθρώπινο σώμα και κεφάλι σκύλου, όπως ο Άνουβις, και κρατώντας ένα ιερό ραβδί που ονομάζεται καδούκιος, όπως ο Ερμής. Ο Germanubis ήταν μια δημοφιλής θεότητα κατά την περίοδο της ρωμαϊκής κυριαρχίας στην Αίγυπτο.
Hermanubis
Anubis και Seth.
Στη μεταγενέστερη μυθολογία, ο Ανούβης εξισώθηκε σε δύναμη με τον Ώρο. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς υπάρχει ακόμη και ένας ξεχωριστός θρύλος ότι ο Σεθ βρήκε το μέρος όπου η Ίσιδα επρόκειτο να αναστήσει τον Όσιρι. Αλλά ο Ανούβης όχι μόνο προστάτευσε τη θετή μητέρα και τον θετό πατέρα του, αλλά κατάφερε επίσης να αντισταθεί στον Σεθ, και μάλιστα σε τέτοιο βαθμό, ώστε να τον γδάρει και να τον μαρκάρει στη συνέχεια.
Παρεμπιπτόντως, οι Αιγύπτιοι ιερείς απεικονίζονταν συχνά να φορούν μανδύες από δέρμα λεοπάρδαλης. Ο θρύλος λέει ότι ο ίδιος ο Άνουβις έριξε το δέρμα της Σέρα πάνω του πριν το μαρκάρει. Παρεμπιπτόντως, οι Αιγύπτιοι απέδιδαν τις κηλίδες στο δέρμα της λεοπάρδαλης στο γεγονός ότι οι κηλίδες αυτές είναι το πύρινο σήμα του Ανούβη.
Αν πιστέψουμε τους θρύλους, ο Ανούβης δεν επιθυμούσε καθόλου την απόλυτη εξουσία. Δεν πήρε τη θέση του Σεθ, αφού τον νίκησε, παρέδωσε οικειοθελώς τη βασιλεία του στον Κάτω Κόσμο στον Όσιρι. Παρά ταύτα, η δύναμή του ήταν τρελή, γιατί αρκετά γρήγορα εξουδετέρωσε τον Σεθ, ενώ ο Ώρος, που θεωρούνταν μετενσάρκωση του Ρα, δεν μπόρεσε ποτέ να εξουδετερώσει τον Σεθ στη μάχη, μέχρι που η μοίρα τους λύθηκε με τη μοιραία ζυγαριά.
№4. Η σύζυγός του είναι η Apnut και η κόρη του η Kebechet.
Σε πολλές μορφές της αρχαίας μυθολογίας, η προέλευση ορισμένων μορφών αποκρύπτεται ή αλλοιώνεται με άλλο τρόπο μεταξύ των διαφορετικών περιγραφών της ιστορίας, και ο Ανούβης δεν διαφέρει από αυτή την άποψη. Διαφορετικές εκδοχές δίνουν στον Ανούβη διαφορετική προέλευση, η οποία με τη σειρά της μπορεί να οδηγήσει σε διαφορετικές ερμηνείες της γενικής θέσης και της θέσης του στο αρχαίο αιγυπτιακό πάνθεον. Οι αιγυπτιακοί θεοί και θεές Ρα, Χεσάτ, Μπαστέτ, Νέφθης και Όσιρις προτείνονται σε διάφορους συνδυασμούς ως γονείς του Ανούβη. Οι διαφορές προκύπτουν ανάλογα με το ποιος διαβάζει τον λογαριασμό. Επιπλέον, μεταγενέστερες ελληνικές καταγραφές, όπως η ιστορία του Πλούταρχου, διαφέρουν από τις κλασικές αιγυπτιακές. Ανεξάρτητα από την προέλευσή του, ωστόσο, η σύνδεση του Ανούβη με τον θάνατο και τον Κάτω Κόσμο παραμένει σχετικά σταθερή, η σύζυγος του Ανούπου, η Ανπούτ, θεά των κηδειών και της μουμιοποίησης. Η κόρη τους είναι η Kebechet, η θεά του φιδιού, θεά του εξαγνισμού.
Anubis και Bastet
Σε γενικές γραμμές, αυτές οι θεότητες δεν είχαν σχεδόν ποτέ διαφωνίες, καθώς ήταν πάντα με την ίδια πλευρά. Η μόνη φορά που οι θεοί διαπληκτίστηκαν ήταν όταν ένας εξαγριωμένος Ανούβης γρύλισε στη Μπαστέτ, και αυτό τρόμαξε τόσο πολύ τη θεά, που πήρε τη σατανική φύση της Σεχμέτ, η οποία, στην εποχή της, είχε σχεδόν καταστρέψει εντελώς την ανθρωπότητα με εντολή του Ρα.
Οι θρύλοι σιωπούν για το πώς τελείωσε αυτή η ιστορία, αλλά οι δύο θεότητες πιθανότατα "χωρίστηκαν σε γωνίες" από άλλους θεούς, καθώς πολεμώντας η μία την άλλη θα μπορούσαν να δημιουργήσουν πολλά προβλήματα όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για τους θεούς.
№5. Ο Ανούβης ανέστησε το σώμα του Όσιρι στο μύθο.
Ο μύθος του Όσιρι είναι ο πιο επιδραστικός στην ιστορία της αρχαίας αιγυπτιακής μυθολογίας. Ο Όσιρις ήταν γιος του θεού Γη Γκεμπ και της θεάς του ουρανού Νούτα. Στην αρχή του μύθου κυβερνά την Αίγυπτο και στο βασίλειο επικρατεί τάξη. Ωστόσο, σκοτώνεται από τον αδελφό του Σεθ, ο οποίος συνδέεται με τη βία και το χάος. Η σύζυγος του Όσιρι, Ίσις, ανασταίνει το σώμα του συζύγου της και αποκτά μαζί του έναν γιο, τον Ώρο. Όταν ο Ώρος ενηλικιώνεται, ο Ώρος διεκδικεί από τον Σεθ τον θρόνο της Αιγύπτου. Η σύγκρουση καταλήγει στον θρίαμβο του Ώρου, που οδηγεί στην αποκατάσταση της τάξης στην Αίγυπτο. Ο Ανούβης παίζει ρόλο στο μύθο ως σύμμαχος του Όσιρι. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με το μύθο, είναι ο γιος του Όσιρι και της νύφης του Νέπτσης. Όταν ο Όσιρις πεθαίνει, ο Ανούβης είναι αυτός που βοηθά να αναστηθεί το σώμα του. Αυτό έκανε τον Ανούβη προστάτη των ταριχευτών. Εκτός από αυτόν τον μύθο, ο Ανούβης δεν εμφανίζεται συχνά στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία. Επιπλέον, επειδή συνδέεται με το θάνατο, είναι συχνά η φιγούρα στους μύθους που ξεπροβάλλει στο τέλος της ιστορίας μεγαλύτερη από εκείνη που εμπλέκεται παντού αλλού.
Ο Ανούβης επισκέπτεται τη μούμια του Όσιρι
Σημασία
Το κύριο μήνυμα του τατουάζ βασίζεται στη φήμη των τσακαλιών. Τα επιθετικά ζώα περιφέρονταν στα προάστια της αρχαίας Αιγύπτου, όπου βρίσκονταν οι νεκροπόλεις που προορίζονταν για ταφή. Ως εκ τούτου, στον αρχαίο αιγυπτιακό πολιτισμό, στον χαρακτήρα των θρύλων αποδόθηκε η λειτουργία της φύλαξης των νεκρών. Οι ζωντανοί θυμήθηκαν την απαγόρευση να μην ενοχλούν τις ψυχές των κεκοιμημένων.
Anubis, τα τατουάζ (σκίτσα της θεότητας με το κεφάλι ενός τσακαλιού) έχουν μια άλλη εκδοχή ερμηνείας. Αυτή η μυθολογική φιγούρα θεωρείται προστάτης των δηλητηρίων και των θεραπειών και συνδέεται με τη σημασία των νέων ανακαλύψεων και των νέων τρόπων να προχωρήσουμε προς τα εμπρός, προς τις απεριόριστες δυνατότητες. Σε αυτή την περίπτωση, ένα τατουάζ του Anubis γίνεται φυλαχτό για τον κάτοχό του, προστατεύοντας όχι μόνο από το κακό αλλά και από τον απροσδόκητο θάνατο.
Τι σημαίνει η πόζα του θεού
Ανάλογα με την τοποθέτηση της φιγούρας-κλειδί, το νόημα του τατουάζ αλλάζει για τον χρήστη:
- τοποθέτηση του θεού απέναντι στον κόσμο - μια ήρεμη στάση απέναντι στους γύρω του,
- Μια πόζα σε μισή στροφή - ετοιμότητα να παρέμβει στα γεγονότα (αν χρειαστεί),
- φιγούρα σε προφίλ - θέση παρατηρητή, προστάτη των ψυχών από τα κακά πνεύματα,
- Γονατιστός θεός - σημάδι του αποφασίζοντος (στην "κόλαση" ή στον "παράδεισο").
Anubis, ένα τατουάζ (σκίτσα της μυστικιστικής θεότητας που μπορείτε να σχεδιάσετε μόνοι σας) - το σήμα κατατεθέν μιας ισορροπημένης προσωπικότητας. Μια ασυνήθιστη εικόνα μπορεί να κρύβει ένα σοβαρό νόημα, αλλά και να λειτουργεί ως ένα συνηθισμένο διακοσμητικό σύμβολο. Όλα εξαρτώνται από τον σκοπό που επιδιώκει ο ιδιοκτήτης του τατουάζ όταν επιλέγει ένα σκίτσο.
Επίδραση της τοποθέτησης
Οι προστατευτικές δυνάμεις ενός φυλαχτού σώματος με παγανιστικό σύμβολο αποκτούν ένα ιδιαίτερο νόημα ανάλογα με το πού εφαρμόζεται:
- Ένας πίνακας μεγάλης κλίμακας με τον Anubis οπλισμένο με χαρακτηριστικά θα προστατεύει τον ιδιοκτήτη του τατουάζ από τραυματισμούς. Ο κύριος χαρακτήρας τοποθετείται επίσης περιτριγυρισμένος από συνεργάτες στο θεϊκό πάνθεον - Upuat (οδηγός στον παράδεισο), Kebhut (θεά της ταρίχευσης).
- Η μαυρίλα της εικόνας στο πνεύμα του μινιμαλισμού στον ώμο ή στο αντιβράχιο συμβολίζει τη δύναμη του ιδιοκτήτη, την ατρόμητη πορεία του στο δαιδαλώδες μονοπάτι της ζωής. Επιπλέον, όσο πιο μακριά βρίσκεται το τατουάζ από το πινέλο, τόσο μεγαλύτερο είναι το πνευματικό φορτίο που βρίσκει την εικόνα.
- Η εντελώς γεμάτη κνήμη δείχνει ένα άτομο που ακολουθεί το μονοπάτι που έχει ήδη βρεθεί. Ο Ανούβης, ως προστάτης των φαρμάκων και των δηλητηρίων, στο μοσχάρι ή στην κνήμη τυπώνονται άνθρωποι που συνδέονται στενά με την ιατρική (ψυχίατροι, αναισθησιολόγοι).
- Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα τατουάζ μπορεί να τοποθετηθεί στο πίσω μέρος του λαιμού ή στο ηλιακό πλέγμα. Πρόκειται για ένα σύμβολο του ανθρώπινου σώματος και η σημασία του τατουάζ ενισχύεται από τη θέση του.
Είναι ενδιαφέρον ότι τα μέλη του πληθυσμού των φυλακών δίνουν στο τατουάζ Anubis ένα πολύ διαφορετικό νόημα. Το τατουάζ επιλέγεται από κρατούμενους που δεν έχουν μετανοήσει για το έγκλημά τους. Η σημασία του ανδρικού τατουάζ είναι ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε ένα άτομο που εκτίει ποινή για μια άδικη κατηγορία.
Σημασία του ανδρικού τατουάζ
Anubis, ένα τατουάζ (σκίτσα του Anubis - η επιλογή των πιο αποφασισμένων γνώστες της τέχνης της ζωγραφικής του σώματος) για τους άνδρες που έχουν αποφασίσει να βρουν τη δική τους θέση κλειδί στη ζωή, από τη συνήθη προτίμηση για τον αρχαίο πολιτισμό μετατρέπεται σε ένα ισχυρό προστατευτικό σημάδι. Τα σκίτσα με μια δυσοίωνη φιγούρα απευθύνονται σε αντισυμβατικά άτομα των οποίων η περίπλοκη μοίρα δεν έχει επισκιάσει την πίστη σε ένα καλύτερο μέλλον.
Η επιλογή των ανδρών για έναν τατουάζ Άνουβις συμβολίζει:
- γενναιότητα, θάρρος και τόλμη,
- καθαρότητα της σκέψης για τον κάτοχο του τατουάζ,
- την ετοιμότητα να αποδεχθεί την ετυμηγορία μιας δίκαιης κρίσης,
- σεβασμός στον κόσμο των νεκρών, σεβασμός στη μνήμη των προγόνων.
Προσθέτοντας πρόσθετους συμβολισμούς στον κύριο χαρακτήρα, είναι δυνατόν να αλλάξει το νόημα ολόκληρης της σύνθεσης. Αυτή η εικόνα στο σώμα του ιδιοκτήτη ενημερώνει τους άλλους για την άνευ όρων αποδοχή της σκοτεινής πλευράς της ψυχής του, η οποία δεν τον εμποδίζει να προχωρήσει στο φωτεινό μονοπάτι της ζωής. Επιπλέον, το σκούρο τατουάζ μπορεί να χρησιμεύσει ως ένδειξη επαγγελματικής ένταξης (ψυχολόγοι, γιατροί, φαρμακοποιοί, δικηγόροι), αντί να αποτελεί αρνητικό στίγμα.
Σημασία του γυναικείου μοτίβου
Τα σκόπιμα κορίτσια σταματούν πιο συχνά στα χρωματιστά σκίτσα, τα σχέδια στη μαύρη κλίμακα προτιμούν τους μοιραίους οπαδούς των τατουάζ. Η μορφή μιας θεότητας με περήφανη συμπεριφορά και ψυχωμένο βλέμμα πάνω στο σώμα μιας γυναίκας γίνεται σύμβολο σοφίας, ηρεμίας και σύνεσης. Τα κορίτσια που επιλέγουν ένα τατουάζ του Anubis, προσπαθούν να κάνουν το σχέδιο πιο θηλυκό για να τονίσουν τη σεξουαλικότητα και την εκλέπτυνση της δικής τους φύσης.
Στα θέματα του γυναικείου τατουάζ τρυφερότητα, και ο ζοφερός ήρωας της ιστορίας συνδέεται με τη σοφία και τη δικαιοσύνηΗ σοφία και η αυτοκυριαρχία του τολμηρού ιδιοκτήτη ενός ασυνήθιστου τατουάζ. Οι γυναίκες θαυμάστριες της αρχαίας αιγυπτιακής μυθολογίας συχνά επιλέγουν να έχουν αντί για τον Ανούβη το θηλυκό ομόλογό τους, τη λεπτή φιγούρα της θεάς Ινκούτ. Η σκυλοκέφαλη θεά πιστεύεται ότι είναι η φύλακας του τόπου ανάπαυσης όλων των νεκρών.
Ο μυθικός χαρακτήρας ονομάζεται μητέρα του σκότους, κυρία της αλήθειας, άρχοντας της μαγείας, οπότε το νόημα του σχεδίου για τα κορίτσια συνδέεται με την ερμηνεία των τίτλων της.
Το πιο δημοφιλές σχέδιο σήμερα αναγνωρίζεται ως το κλασικό τατουάζ του Ανούβη, όπου το ανθρώπινο πρόσωπο του θεού στεφανώνεται με το κεφάλι ενός σκύλου ή τσακαλιού. Το ζωηρόχρωμο σχέδιο συνοδεύεται συχνά από σύμβολα από τον κάτω κόσμο.
Αν και η σημασία της ζωγραφικής του κεφαλιού του Ανούβη είναι διαφορετική για κάθε χρήστη, η κύρια σημασία του σκοτεινού τατουάζ είναι να προστατεύει και να φυλάει από την αδικία. Αποτελεί σήμα προς τους άλλους για την τιμωρία όσων προσβάλλουν τον κάτοχο του προστατευτικού συμβολισμού.
Συγγραφέας: Τατιάνα Λαρίνα
№6. Το λατρευτικό της κέντρο ήταν η Σινόπολη στην Άνω Αίγυπτο.
Αν και δεν εμφανίζεται σε πολλούς μύθους, ο Ανούβης ήταν ένας εξαιρετικά δημοφιλής θεός στην αρχαία Αίγυπτο. Καθώς οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έδιναν μεγάλη έμφαση στο θάνατο, ο Ανούβης συγκέντρωσε τη δική του ομάδα οπαδών αφιερωμένη κυρίως στη λατρεία του. Δεδομένου ότι ο Ανούβης ήταν εκείνος που έκρινε στη μεταθανάτια ζωή, πιθανώς πίστευαν ότι η λατρεία του θα οδηγούσε στο σεβασμό του σώματος του νεκρού μετά το θάνατο και στην προστασία της ψυχής του στη μεταθανάτια ζωή. Όταν ο Ανούβης ετοίμασε τη μούμια του Όσιρι στο μύθο, έγινε ο προστάτης των ταριχευτών. Επιπλέον, οι ιερείς χρησιμοποιούσαν κατά τη διάρκεια τελετών ξύλινες μάσκες που θυμίζουν τον Ανούβη. Τα φυλαχτά του θεού ήταν επίσης συνηθισμένα. Η Σινώπολη (ελληνιστί "πόλη του σκύλου") στην Άνω Αίγυπτο φιλοξενούσε τη λατρεία του Ανούβη. Ωστόσο, υπήρχαν ιερά στην αρχαία Αίγυπτο και λατρευόταν σε όλη τη χώρα. Όταν οι Έλληνες απέκτησαν επιρροή στην περιοχή, λατρεύτηκε επίσης ευρέως ο Hermanubis, μια συγχώνευση του Anubis και του ελληνικού θεού Ερμή.
Πώς να σχεδιάσετε τον Ρα, τον Αιγυπτιακό Θεό Ήλιο
Βήμα 1. Ξεκινάμε στον οδηγό σχεδίασης με το μπλοκάρισμα των σχημάτων της κεφαλής . Σχεδιάστε ένα πρόσωπο σε σχήμα ανεστραμμένου αμυγδάλου και στη συνέχεια σκιαγραφήστε μια κόμμωση γύρω από αυτό.
Βήμα 2. Θα σχεδιάσουμε στο στήθος ένα είδος σχήματος όρχεως. Το στομάχι και η λεκάνη έχουν μια ελαφριά συστροφή, οπότε σχεδιάστε τα οβάλ πάνω στην κεντρική γραμμή. Προσέξτε τις διαφορετικές καμπύλες στις πλευρές του σώματος.
Βήμα 3. Σχεδιάστε μια μπάλα για κάθε ώμο. Στη συνέχεια, προσθέστε ένα σχήμα λαβής, παχύ στο πάνω μέρος, με στενές καμπύλες που ενώνονται στον αγκώνα. Σχεδιάστε ένα διαμάντι για κάθε επιγονατίδα. Στη συνέχεια, σχεδιάστε ένα μεγάλο ορθογώνιο σχήμα για κάθε γοφό. Το ένα ισχίο πηγαίνει σε μια βαθιά γωνία. Το μεγαλύτερο μέρος του βάρους του σώματος θα στηριχθεί σε αυτό το πόδι.
Βήμα 4. Στη συνέχεια σχεδιάστε ένα επιμήκες σχήμα διαμαντιού σε κάθε αντιβράχιο, με υπερτροφικό καμπύλο σχήμα. Προσθέστε ένα μπλοκ σε κάθε πλευρά της φόρμας. Κάτω καμπύλη των ποδιών κάτω από το γόνατο και στη συνέχεια απότομη στροφή προς τα μέσα, καθώς γίνονται πολύ κωνικά προς τον αστράγαλο. Σχεδιάστε μια μπάλα για κάθε αστράγαλο και στη συνέχεια προσθέστε ένα απλό σχήμα ποδιού. Εκτεταμένο πόδι όταν το βλέπουμε από το πλάι, ώστε να μπορούμε να δούμε την καμάρα του ποδιού.
Βήμα 5. Φωτίστε τους οδηγούς σας και ξεκινάμε το τελικό χαρακτηριστικό τέχνης. Ίσως χρειαστεί να κάνετε ζουμ για να δείτε τις λεπτομέρειες καθώς αρχίζουμε να δουλεύουμε το πρόσωπο. Τα πρώτα σχήματα που εξάγονται από το ράμφος. Η περιήγησή μας πρέπει να είναι ευθεία, οπότε το σχήμα πρέπει να είναι συμμετρικό. Το ράμφος καμπυλώνεται προς τα κάτω από την κορυφή κοντά στις κόγχες των ματιών και πάλι προς τα πάνω κοντά στα ζυγωματικά.
Βήμα 6. Θα σχεδιάσουμε μερικά σχήματα ματιών που μοιάζουν με δηλητήριο και βγαίνουν από το ράμφος. Παρακάτω, θα σχεδιάσουμε το περίγραμμα ολόκληρου του τμήματος της κάτω γνάθου. Το στόμα του θα είναι ανοιχτό, έτσι αυτό το σχήμα, και σε ύψος από πάνω προς τα κάτω.
Βήμα 7. Χρησιμοποιήστε πολύ λεπτές γραμμές για να προσθέσετε λεπτομέρειες στις περιοχές των ματιών. Με κάθε καμπύλη, τμηματοποιούμε το σχήμα του ματιού και δημιουργούμε περισσότερες λεπτομέρειες. Η πρώτη καμπύλη προς τα πάνω δημιουργεί τα φρύδια. Στη συνέχεια προσθέτουμε τα βλέφαρα και τέλος το περίγραμμα του ματιού. Στην κορυφή, θα φέρουμε το μέτωπο σε μια κορυφή.
Βήμα 8. Σχεδιάστε τις καμπύλες προς τα μέσα για να δημιουργήσετε το εσωτερικό άκρο του κάτω ράμφους. Στην κορυφή του ράμφους, θα προσθέσουμε ρουθούνια και μερικές διακοσμητικές λεπτομέρειες στα ζυγωματικά.
Βήμα 9. Στο μέτωπο, το στέμμα πρέπει να έχει ένα λεπτό χρυσό χείλος. Μέσα σε αυτό το σχήμα, θέλουμε να σχεδιάσουμε ένα απλό διάγραμμα για το σώμα του φιδιού. Στο εσωτερικό του στόματος, σχεδιάζουμε μια σειρά από κοφτερά δόντια τόσο στο πάνω όσο και στο κάτω μέρος. Εδώ ο σχεδιασμός γίνεται λίγο τρελός.
Βήμα 10. Προσθέστε τη γλώσσα ως μια μεγάλη, σβόλικη μάζα μέσα στο στόμα. Στη συνέχεια, προσθέστε τα πίσω δόντια για να πάνε κατευθείαν πίσω στο στόμα. Σχεδιάστε μερικές λεπτές καμπύλες για τα βλέφαρα ακριβώς γύρω από τους βολβούς των ματιών. Στη συνέχεια, προσθέστε ένα ριγέ μοτίβο κόμπρας στο μέτωπο.
Βήμα 11. Τώρα μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε πιο τολμηρές γραμμές, δίνοντας στο κεφάλι του φορέματος ένα πιο ελεγχόμενο περίγραμμα. Ύφασμα ακριβώς πάνω από τις καμπύλες του φρυδιού της φιγούρας, δημιουργώντας μια μικρή πτυχή σε κάθε πλευρά.
Βήμα 12. Επαναλάβετε το περίγραμμα προς τα μέσα, με λεπτότερες γραμμές. Στη συνέχεια, χρησιμοποιήστε τις καμπύλες για να δημιουργήσετε ένα ριγέ μοτίβο σε κάθε πλευρά του κεφαλιού.
Βήμα 13. Εδώ περιγράψαμε εν συντομία τα βασικά σχήματα του θωρακικού/μυϊκού στήθους, αφήνοντας λίγο χώρο μεταξύ τους στον κόρφο του στήθους. Προσθέστε μια καμπύλη για κάθε πλευρά του θώρακα. Μπορούμε επίσης να προσθέσουμε μερικές καμπύλες για τους μύες του λαιμού.
Βήμα 14. Χρησιμοποιήστε τα αιχμηρά σημεία κάθε θωρακικού μυός ως σημείο εκκίνησης για την καμπύλη δικεφάλων. Η καμπύλη της μασχάλης εξαφανίζεται πίσω από τον μείζονα θωρακικό μυ.
Βήμα 15. Στη συνέχεια, επικεντρωνόμαστε στα απλά κομμάτια πανοπλίας. Στο κάτω μέρος της κοιλιάς υπάρχουν διαμαντένιες πλάκες. Κάθε πλευρά του πιάτου έχει παρόμοιο σχήμα, αλλά το κόβουμε στη μέση και κοιτάμε τις πλευρές. Χρησιμοποιήστε μακριές καμπύλες για να περιγράψετε το ύφασμα. Τελειώστε κάθε εξωτερική γραμμή με ένα μπλοκ ή ένα τριγωνικό σχήμα για να δημιουργήσετε το σημείο όπου το ύφασμα καμπυλώνει. Το εσωτερικό του υφάσματος καμπυλώνει προς την αντίθετη κατεύθυνση, δημιουργώντας βάθος.
Βήμα 16. Το ύφασμα στο ισχίο τσαλακώνεται τέλεια στο σχέδιο "κάτω-έξω". Ας προσθέσουμε μερικές λεπτομέρειες στις μανσέτες και την πανοπλία των γοφών.
№7. Ο Ανούβης απεικονίζεται συχνά στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη.
Ο Ανούβης ήταν μια από τις πιο συχνά αναπαριστώμενες θεότητες στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη και αργότερα στην ελληνοαιγυπτιακή τέχνη. Έργα τέχνης που απεικονίζουν τον Ανούβη βρίσκονται σε όλη την ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου. Είναι ο πρώτος θεός που απεικονίζεται στους τοίχους των τάφων και καλείται να προστατεύσει τους νεκρούς. Σε πίνακες ζωγραφικής ο Άνουβης συνήθως απεικονίζεται να ηγείται της μουμιοποίησης και της ταφής ή να στέκεται μαζί με τους άλλους θεούς στη Ζύγιση της Καρδιάς της Ψυχής στην Αίθουσα των Δύο Αληθειών στη μετά θάνατον ζωή. Μια δημοφιλής εικόνα τον δείχνει γονατιστό με το κεφάλι ενός σκύλου να κρατάει μια χρυσή ζυγαριά, η οποία χρησιμοποιείται για να ζυγίζει την καρδιά. Τέχνη που απεικονίζει ή σχετίζεται με τον Ανούβη μπορεί να βρεθεί σε μουσεία σε όλο τον κόσμο. Ένα άγαλμα του Ανούβη με κεφάλι σκύλου και μακριά περούκα βρίσκεται στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης, ενώ μια χάλκινη φιγούρα του Ανούβη με βραχιόλια βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου. Ένα άγαλμα του Hermanubis, εν τω μεταξύ, μπορεί να βρεθεί στα Μουσεία του Βατικανού στο Βατικανό.
Για γυναίκες
Οι όμορφες γυναίκες που επιλέγουν αυτό το είδος σχεδιασμού μπορεί να έχουν την τάση να είναι μοιραίες. Η εικόνα του Ανούβη στο σώμα μιας γυναίκας υπογραμμίζει την αποφασιστικότητα της ερωμένης της, λειτουργεί ως φυλαχτό ενάντια σε όλα τα ακάθαρτα πράγματα και μπορεί να καταδείξει τις δύσκολες περιόδους που χρειάστηκε να περάσει. Τα σκίτσα συμβολίζουν επίσης την απουσία φόβου για τις δυσκολίες και την ικανότητα να τις ξεπερνάμε.
№8. Ο Ανούβης, με τη μορφή ζώου, φύλαγε τον τάφο του Τουταγχαμών.
Όταν έγινε η περίφημη ανακάλυψη του τάφου του Αιγύπτιου φαραώ Τουταγχαμών, βρέθηκε ανάμεσα στους τάφους ένας ναός του Ανούβη. Ένα άγαλμα του Ανούβη, που απεικονιζόταν εξ ολοκλήρου σε σχήμα ζώου, ήταν προσαρτημένο στην οροφή του ναού. Καθόταν οκλαδόν στην είσοδο. Αυτό συνέβαινε επειδή ένας από τους ρόλους του Ανούβη στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία ήταν να φυλάει τα πνεύματα των νεκρών στη μετά θάνατον ζωή και να τιμωρεί τους θνητούς που παραβίαζαν τον ιερό τάφο. Η φιγούρα του Anubis σε σχήμα τσακαλιού, κατασκευασμένη από ξύλο, έχει μήκος λίγο πάνω από 3 πόδια. Είναι επιδέξια σκαλισμένο για να δείχνει τους τεντωμένους μύες της σκυλίσιας θεότητας. Το άγαλμα σε φυσικό μέγεθος έχει επιχρυσωμένα αυτιά, κολάρο και μαντήλι. Είναι επίσης καλυμμένο με μαύρο χρώμα, καθώς το μαύρο ήταν το συμβολικό χρώμα του Ανούβη, επειδή αντιπροσώπευε τον θάνατο και τη φθορά. Ο ναός του Ανούβη είναι ένα από τα σημαντικότερα αντικείμενα του τάφου του Τουταγχαμών. Αυτή τη στιγμή εκτίθεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο.
Ο Ανούβης στη σαρκοφάγο του Τουταγχαμών
Τατουάζ του Anubis: σημασία
Η παραλλαγή του τατουάζ με τον Anubis είναι πάντα γεμάτη με μια ενεργειακή φόρτιση και θεωρείται προσωποποίηση της δύναμης. Ωστόσο, το τι ακριβώς μπορεί να φέρει ένας τέτοιος σχεδιασμός στη ζωή του καθενός παραμένει ένα ανεξήγητο μυστήριο. Ο Anubis έχει χαρακτηριστεί ως ο πιο μυστηριώδης χαρακτήρας του αιγυπτιακού πολιτισμού, εξ ου και η ποικιλία των συμβόλων του τατουάζ. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτός ο αιγυπτιακός θεός ήταν οδηγός στη μετά θάνατον ζωή και προστάτης των νεκρών, γι' αυτό και πολλοί έχουν αρνητική γνώμη για μια τέτοια τέχνη του σώματος και πιστεύουν ότι μπορεί να φέρει κακοτυχία στον κάτοχό της.
Μια άλλη εκδοχή αναφέρεται στη θεότητα ως τον φύλακα των φαρμάκων και των δηλητηρίων, που στις έννοιες των τατουάζ μπορεί να σημαίνει την αναζήτηση του αγνώστου, μια κίνηση προς τα εμπρός με απεριόριστες δυνατότητες. Επιπλέον, πολλοί δίνουν στην εικόνα ενός θεού την ικανότητα να προστατεύει τον κύριό του από τις επιδράσεις των κακών πνευμάτων και θεωρείται φυλαχτό κατά του πρόωρου θανάτου. Οι έννοιες των ανδρικών και γυναικείων σχεδίων τατουάζ έχουν επίσης διαφορετικές έννοιες.
№9. Ο Ανούβης έχει τη δύναμη να καταριέται όσους ενοχλούν τους νεκρούς.
Δεδομένου ότι ο Ανούβης συνδέεται με το θάνατο και φέρει τη ζυγαριά στην οποία ζυγίζεται η καρδιά για την αξιολόγηση της ψυχής ενός ατόμου, οι όποιες "υπερφυσικές δυνάμεις" συνδέονται με αυτόν είναι μάλλον υπονοούμενες παρά σαφείς. Ως προστάτης των τάφων που φύλαγαν το σώμα μετά το θάνατο, ο Ανούβης είχε τη δύναμη να ρίχνει κατάρες στους άλλους, προστατεύοντας τους νεκρούς. Όταν ανακαλύφθηκε ο τάφος του Τουταγχαμών, αρκετοί άνθρωποι που είχαν μπει στον τάφο πέθαναν. Αυτό οδήγησε σε πολλές συζητήσεις σχετικά με την κατάρα του Τουταγχαμών. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ο Anubis ήταν αυτός που φύλαγε τον τάφο του φαραώ. Όπως και ο Άδης στην ελληνική μυθολογία, ο Άνουβης συνδέεται με κακές θανατηφόρες δυνάμεις. Ο κεντρικός ρόλος που διαδραματίζει ο Ανούβης στις αιγυπτιακές αντιλήψεις για τον θάνατο, την ηθική κρίση και τη μετά θάνατον ζωή τον καθιστά σημαίνουσα μορφή της αιγυπτιακής μυθολογίας.
Ο Ανούβης και ο Όσιρις
Έτσι, γνωρίζετε ήδη για το ρόλο που έπαιξε ο Ανούβης στην αναγέννηση του Όσιρι σε μια μέρα. Ωστόσο, ο ρόλος του και η αναφορά του στην αιγυπτιακή μυθολογία δεν τελείωσε εκεί. Το γεγονός είναι ότι όταν ο Ώρος ανατρέπει τον σφετεριστή Σεθ στον αιγυπτιακό θρόνο, όλα τα χαρτιά και τα μυστικά της μεταθανάτιας ζωής αποκαλύπτονται στον Ανούβη.
Χρησιμοποιώντας τις γνώσεις και τις ικανότητές του, ο Ανούβης ανασταίνει πλήρως τον Όσιρι και του προσφέρει τη θέση που του αρμόζει στο θρόνο. Ο Όσιρις, ωστόσο, αρνείται. Αντ' αυτού, λέει ότι επιθυμεί να ταξιδέψει για άλλη μια φορά στο βασίλειο των νεκρών, του οποίου επιθυμεί να γίνει κυβερνήτης. Δεν υπήρχε κανείς που να έχει αντίρρηση, οπότε αυτό έγινε. Και έτσι ο Ανούβης έγινε πλήρης σύμβουλος στη μεταθανάτια αυλή, καθώς και οδηγός των ψυχών στο βασίλειο των νεκρών.
Ερώτηση προς τον εμπειρογνώμονα.
Γιατί ο Ανούβης σταμάτησε να κυβερνά τον κόσμο των νεκρών;
Μάλλον δεν το χρειαζόταν. Αν πιστέψουμε τον μύθο, η δύναμή του δεν ήταν μικρότερη από εκείνη του Ώρου, ο οποίος ήταν η μετενσάρκωση του Ρα. Προφανώς αρκέστηκε να παίξει το ρόλο του οδηγού και του δικαστή.
№10. Οι σύγχρονες απεικονίσεις του Ανούβη στη λαϊκή κουλτούρα δεν ανταποκρίνονται στην πραγματική του εικόνα.
Στις σύγχρονες αναπαραστάσεις, ο Ανούβης είναι συχνά στην καλύτερη περίπτωση μια φοβερή, ισχυρή φιγούρα και στη χειρότερη μια κακοήθης φιγούρα. Τις τελευταίες δεκαετίες έχει αποκτήσει δημοτικότητα στη λαϊκή κουλτούρα. Αυτές οι σύγχρονες απεικονίσεις παίζουν συχνά τον ρόλο του Ανούβη ως θεού των νεκρών και της μεταθανάτιας ζωής σε έναν πιο επιθετικό ή άλλως κακό ρόλο από ό,τι στην αιγυπτιακή μυθολογία. Στην κλασική αιγυπτιακή μυθολογία, ωστόσο, ο Ανούβης έχει μια πολύ πιο ηθική φήμη . Είναι σύμμαχος του Όσιρι, ο μύθος της ανάστασης του οποίου παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον για τους μελετητές λόγω της πιθανής επίδρασής του σε άλλα συστήματα πεποιθήσεων. Επίσης, ενώ οι σύγχρονοι πίνακες αποδίδουν κάτι σατανικό στον Ανούβη, στην πραγματικότητα, στο αιγυπτιακό πάνθεον, η πραγματική του διάταξη είναι πολύ πιο κοντά στην πιο λογική φιγούρα που βρίσκεται στο επίκεντρο των αιγυπτιακών αντιλήψεων για τον θάνατο και τη μετά θάνατον ζωή και την έννοια της ηθικής.
Συνιστάται σχετικά με το θέμα
Πώς δημιουργούνται οι μύθοι στη μυθολογία του Mielnir Vanaheim
Οι δύο θεότητες αναγνωρίστηκαν από τους Έλληνες και τους Αιγύπτιους - γράψαμε γι' αυτές στο άρθρο μας. Αλλά δεν σας δώσαμε ποτέ τις λεπτομέρειες. Είναι γεγονός ότι στην ελληνική μυθολογία υπάρχει μια στιγμή (η επίθεση του Τυφώνα) κατά την οποία οι περισσότεροι από τους Ολύμπιους αποσύρθηκαν στην Αίγυπτο, και ο Ερμής είναι ένας από αυτούς που διέφυγαν. Πιθανώς εκείνη την εποχή συνδυάστηκε με τον Ανούβη, καθώς το καθήκον και των δύο θεών ήταν να συνοδεύουν τις ψυχές των νεκρών στη μετά θάνατον ζωή. Επιπλέον, η επιρροή των Ελλήνων στην αιγυπτιακή ιστορία είναι αισθητή ακόμη και στις λεπτομέρειες. Η συγχώνευση του Ανούβη και του Ερμή οδήγησε στη γέννηση ενός νέου θεού, του Γερμανούβη, ο οποίος διέθετε τις ιδιότητες και των δύο θεών και έφερε επίσης τον καδούκιο του Ερμή μαζί με το ραβδί του.
Σύζυγος και κόρη
Η μυθολογία μας λέει ότι ο Άνουβις είχε μια γυναίκα και μια κόρη. Η πρώτη ονομαζόταν Input και η δεύτερη Kebechet. Και ενώ δεν υπάρχουν ερωτήσεις για την κόρη, υπάρχουν πολλές ερωτήσεις για τη σύζυγο. Είναι γεγονός ότι οι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη κατανοήσει την πολύπλοκη αιγυπτιακή μυθολογία. Ακόμα και τώρα, το 2021, δεν γνωρίζουμε πώς ακουγόταν στην πραγματικότητα η αιγυπτιακή γλώσσα εκείνης της εποχής και γι' αυτό πολλοί μελετητές υποστηρίζουν ότι η Input είναι η αρχική σωστή προφορά του ονόματος Anubis, η οποία έχει φτάσει σε εμάς από τις ελληνικές πηγές. Παρεμπιπτόντως, η Input θεωρούνταν επίσης θεά των κηδειών και της μουμιοποίησης ως σύζυγος.
Φυλαχτά
Τα φυλαχτά και τα φυλαχτά ήταν πολύ δημοφιλή σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους. Για λόγους δικαιοσύνης, θα πρέπει να πούμε ότι τα φυλαχτά με τον Άνουβη μόνο δεν ήταν σε χρήση. Ωστόσο, τα φυλαχτά και τα σύμβολα του Ανούβη ήταν ίσως τα πιο δημοφιλή. Επιπλέον, χρησιμοποιούνταν σχεδόν νόμιμα από θεραπευτές και μάγους. Στην πραγματικότητα, τα σύμβολα του Ανούβη έχουν επίσης επιβιώσει μέχρι σήμερα. Για παράδειγμα, υπάρχουν δαχτυλίδια που φέρουν την εικόνα του θεού τσακαλιού.
Μια ζωική ενσάρκωση
Όπως η Μπαστ μπορούσε να μεταμορφωθεί σε γάτα και λιοντάρι, έτσι και ο Ανούβης μπορούσε να μεταμορφωθεί σε τσακάλι. Με αυτή τη μορφή φύλαγε τους τάφους από τους πλιατσικολόγους. Ο Ανούβης πίστευαν ότι είχε τη δύναμη να καταριέται όσους ενοχλούσαν τις ψυχές των νεκρών. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, διότι ο Ανούβης δεν παραβίασε τα δικαιώματα των νεκρών, παρόλο που χρειάστηκε να αντιμετωπίσει τον πανίσχυρο Σεθ όταν ο Ανούβης ανέστησε για πρώτη φορά τον Όσιρι.
Παρεμπιπτόντως, ήταν η εικόνα ενός ολοκληρωμένου τσακαλιού-Ανούβη που υπήρχε στο ναό του Τουταγχαμών. Όπως πιθανώς γνωρίζετε, οι περισσότεροι από τους ανθρώπους που ανέσκαψαν τον τάφο του νεαρού φαραώ πέθαναν μέσα σε λίγες ημέρες από το άνοιγμα του τάφου. Και αυτές τις πράξεις, οι ντόπιοι τις απέδιδαν σε κανέναν άλλον εκτός από τον Άνουβις.
Όχι κακό.
Στον σημερινό πολιτισμό, ο Άνουβις παρουσιάζεται πολύ συχνά ως ένα είδος κακού. Η επιρροή της βιομηχανίας τυχερών παιχνιδιών και των κινηματογραφικών ταινιών έχει οδηγήσει σε μια κατάσταση όπου οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ιδέα τι πραγματικά σημαίνει Anubis. Στην πραγματικότητα, δεν ήταν καθόλου κακός ή επιθετικός. Επιπλέον, μπορούμε να πούμε ότι ήταν όσο το δυνατόν πιο δίκαιος. Διαφορετικά δεν θα μπορούσε να προσεγγίσει τη ζυγαριά της δικαιοσύνης.
Ο Ανούβης ήταν γνωστός πολύ πέρα από τα σύνορα της Αιγύπτου
Η επιρροή της λατρείας του Ανούβη ήταν πραγματικά εντυπωσιακή. Τόσο πολύ, μάλιστα, που τόσο οι Έλληνες όσο και οι Αιγύπτιοι αποφάσισαν να αλλάξουν τα ονόματα των θεών τους που οδηγούσαν τις ψυχές στο βασίλειο των νεκρών και τις ένωναν. Επιπλέον, ο Ανούβης ήταν γνωστός και αργότερα, κατά τη διάρκεια της ακμής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Παρεμπιπτόντως, ο θρύλος λέει ότι ο Ανούβης απεικονιζόταν στην ασπίδα του Αινεία, ενός από τους μεγαλύτερους ήρωες της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Ο μύθος λέει ότι οδήγησε τους Τρώες που διασώθηκαν στην Ιταλία και ότι ήταν ο πατέρας του Ρωμύλου και του Ρέμου, των ιδρυτών της Ρώμης.
Λευκός Άνουβις
Ο Ανούβης παριστάνεται σχεδόν πάντα ως ένα πλάσμα με ανθρώπινο σώμα και το μαύρο κεφάλι ενός τσακαλιού. Ωστόσο, οι αρχαιολόγοι έχουν φέρει στο φως αρκετές πινακίδες και αγάλματα που δείχνουν τον Ανούβη σε λευκό και πράσινο χρώμα. Προς το παρόν, η ιστορία εξηγεί ότι ο Ανούβης είχε σχέση με τη μουμιοποίηση, γι' αυτό και στους θρύλους εμφανίζονται παρόμοια χρώματα.
Εδώ ολοκληρώνεται το άρθρο μας, αγαπητοί αναγνώστες. Σας έχουμε πει όλα όσα είναι σήμερα γνωστά για τον μεγαλύτερο θεό του κόσμου των νεκρών στην αρχαία Αίγυπτο. Ελπίζουμε ότι ήταν τόσο ενδιαφέρον να διαβάσετε το άρθρο μας όσο και εμείς να το γράψουμε, καλή τύχη σε όλους και θα σας ξαναδούμε όλους.
