Tatoveringer blev fra gammel tid betragtet som et særligt kunstværk. I modsætning til tegninger på papir eller træ forblev de for evigt på den menneskelige krop og blev en del af den. Aztekerne skilte sig ud blandt stammerne og var berømte for deres mesterlige tatoveringsteknik. Aztekernes symbolik og udsmykning prydede kroppen på præster, åndelige og politiske ledere og alle, der deltog i deres særlige ritualer. Selvom aztekiske tatoveringer er populære i dag, er mange ikke klar over deres betydning.
Maya-tatoveringer havde en dyb betydning
Præsterne antog, at kroppen eller andre ændringer af kroppen ville behage guderne. Forklaringer på tatoveringers symbolik er blevet fundet på baggrund af mange tekster, der er bevaret til i dag.
Men de gamle mennesker af tiden, bortset fra tatoveringer, satte tekster og tegninger på tænderne, indlejrede forskellige genstande i kroppen, bevidst deformerede børns kranium for at danne en langstrakt form af hovedet.
Men tatoveringer blev henvist til en separat kategori. Man mente, at de kun blev brugt af modige mænd, da det var forbundet med store smerter og stor risiko for infektion i såret at anvende dem på kroppen. Tatoveringen blev æret af de lokale.
Tatoveringerne snød fanger, markerede den sociale status, betegnede ældre eller krigere. Nogle billeder havde en symbolsk betydning. De formidlede rejsen mellem livets forskellige stadier.
* * *
Belejringen af Tenochtitlan. Tegning fra det 16. århundrede. Spanierne skylder deres succes til de allierede indianerstammer. 900 infanterister og 80 ryttere ville aldrig have indtaget den største by på planeten.
Den 8. november 1519 gik Hernan Cortes ind i Tenochtitlan med sine tropper. Cortes hævede sine soldaters moral på en ret original måde - han oversvømmede karavellerne og afskar alle muligheder for at trække sig tilbage. Montezuma forvekslede Cortes med Quetzalcoatl og spanierne med solens sendebud og overdængede dem med æresbevisninger. Som svar herpå tog Cortés kejseren til fange og indtog byen, men i sommeren 1520 blev han tvunget til at flygte fra den. Et år senere, den 4. juni 1521, belejrede han igen Tenochtitlan. Indianerne gjorde voldsom modstand, men den 13. august faldt den enorme metropol. Kampene dræbte næsten hele befolkningen (mindst 200.000 mennesker). Udryddelse af byer var ikke en almindelig praksis i Europa. Indianerne, der var Cortés' allierede, var sandsynligvis ansvarlige.
Omkring 40 % af den aztekiske befolkning døde af kopper, som spanierne bragte med sig (de havde ingen viden om sådanne sygdomme med det højeste hygiejneniveau). Angriberne ødelagde Tenochtitlan og drænede Texcoco-søen, hvilket ødelagde regionens økologi for altid. Nu står Mexico City i stedet for Tenochtitlan. Byen mangler stadig drikkevand.
Hvorfor får gamle mennesker tatoveringer i disse dage?
Mange moderne mennesker får gamle tatoveringer på grund af tidens moderne strømninger. Men betydningen af udsmykningen er af ringe interesse for nogen, da det vigtigste er dens ydre skønhed. Mayaerne holdt sig dog til betydningen af totem, der afslører essensen af billedbærerens billede. Hengivenhed over for kulturelle værdier og ærbødige guder blev anset for vigtig.
De, der ønskede at vise styrke, mod eller snuhed, brugte billedet af jaguaren. Ørnen blev brugt til at udtrykke hurtighed og fremsynethed. Den fjerklædte slange var et udtryk for guden Kukulkans velvilje og for det høje spirituelle niveau hos den, der bar tatoveringen. Den ildspyende dæmon repræsenterede brutalitet og skulle derfor skræmme fjenderne.
Mål! Sæt ham på spil!
Aztekerne spiller bold for den spanske konge (1528).
Aztekerne var fans af tlachtli - boldspillet. Ifølge en version var den lavet af gummi, en anden - af sten (i sidstnævnte tilfælde var det umuligt at spille uden at beskadige lemmerne). Målet med spillet var at drive bolden til modstanderens side af banen. Hvis det lykkedes et hold at ramme bolden i en af de to ringe på banen, vandt de med det samme. Kun knæene og hofterne måtte røre bolden. Spillet blev krydret af, at det tabende hold blev ofret (eller måske også det vindende hold - historikerne har forskellige meninger). Der blev indgået væddemål på resultaterne af spillene. Alt kan satses - selv sig selv (til slaveri). Der har været tilfælde, hvor magthavere har mistet hele byer.
Loyalitet over for kejseren
Mayaerne havde stor respekt for kejseren, da de troede, at han var udpeget af guderne. De opfyldte hans krav, da de troede, at de kom fra en gud. Kejserens kropsbillede kan bruges som et eksklusivt totem. Derfor nyder denne mulighed popularitet. Det vigtigste er at finde en professionel tatovør.
Krystalkranier
Artefakter, der angiveligt stammer fra det præcolumbianske Amerika, og som angiveligt har magiske kræfter (helbredelse af sygdomme, forbedring af humøret, profetiske visioner). Den mest berømte af dem, der blev fundet i 1926, har ifølge ubekræftede undersøgelser en konstant temperatur på 21 grader. Den blev skåret ud af kvarts med diamantværktøj og poleret mod sandet i 150-300 år i træk. Alderen på dette og andre lignende kranier, der er "fundet" i aztekiske og mayaernes ruiner, anslås at være næsten 4.000 år gamle. Skeptikere, der har undersøgt nogle af eksemplarerne, hævder imidlertid, at artefakterne er fremstillet med smykkeværktøj tidligst i det 19. århundrede, formentlig i Tyskland. Vidneudsagnene fra "arkæologer", der har udgravet disse kranier siden begyndelsen af det 20. århundrede, er meget modstridende, så man kan roligt sige, at der er tale om en udspekuleret forfalskning.
På trods af kraniernes beviste falskhed er et af dem stadig udstillet på British Museum.
Den dybe symbolik i den aztekiske tatovering
Mange stammer har udtrykt deres holdninger til verden gennem tatoveringskunsten. Aztekerne havde dog et avanceret perspektiv på forskønnelse af det ydre kropsbillede. Faktisk blev de trendsættere.
De fokuserede på at formidle deres civilisations karakteristika gennem komplekse kompositioner og en række forskellige temaer. Aztekerne udtrykte deres tilbedelse af guderne, brugte billeder til ritualer og indskrev deres egne bedrifter og militære sejre.
Det høje niveau af aztekisk tatoveringskunst
På forskellige fotografier kan man se, at de nåede hidtil usete højder af mesterskab, da de lagde stor vægt på tatoveringer i kultur og socialt hierarki i samfundet. De blev brugt til ritualer og religiøse aktiviteter.
De blev anvendt på voksne og yngre generationer. Blev kendetegnet ved særlige stilløsninger, derfor vandt popularitet blandt moderne mennesker. Takket være dem lykkedes det fashionistaer at fremhæve deres individualitet og fremhæve deres unikke karaktertræk.
Hvad symboliserer de forskellige aztekiske tatoveringer?
Indianerne brugte mange symboler, men solguden blev anset for at være ophavsmand til alting. Hans navn var Huitzilopochtil. Han havde en særlig status, fordi han gav livskraft og vogtede himmelen.
Solopgang blev forbundet med livet efter døden. På tatoveringen er solguden gengivet som et blåt ansigt. Gamle tekster tilføjes til skitsen. Et hjerte, der er gennemboret med en dolk, havde samme betydning.
Aztekerne så det som en rituel repræsentation af et offer til solguden. Dolken blev betragtet som et helligt objekt. Andre interessante billeder til en moderne tatovering:
- En afbildning af en krigergud med en udstående tunge med supplerende tekster eller symboler kan være en god mulighed for en moderne tatovering;
- Gud for skabende kraft blev tegnet i form af en bevinget slange. Han symboliserede frugtbarhed, visdom og evnen til at kontrollere vejret. Senere blev denne tatovering overtaget af mindre udviklede stammer. Det har været populært i 2000 år og bruges i dag som en moderigtig dekoration.
Ofte vises indianeren på de forskellige billeder af klippeskulpturer sammen med en stjerne, måne, krigere, ørne, prinsesser eller den aztekiske kalender. Enhver af disse variationer anses for at være passende i vores tid.
Vejen til frihed går gennem maven.
Gladiatorkamp med en kriger i fangenskab bundet i benet til en rund sten (Codex Magleabeciano).
Enhver kunne sælge sig selv som slave (man fik et års frihed til at bruge pengene) og blive løskøbt ud af det. Slaveri var for forbrydere og skyldnere, der ikke betalte deres gæld. En slave blev sat fri, hvis han kunne bevise, at han var blevet mishandlet.
Der var også en skik - hvis en slave løb uden for markedet og trådte på menneskelig afføring, blev han løsladt. Kun mesteren kunne pågribe ham. En udefrakommende, der forsøgte at fange en slave, der var på flugt, blev selv slave.
Børn af slaver var frie. Hvis en slave var uforsigtig (doven, tilbøjelig til at flygte) og blev solgt igen flere gange, blev han lænket, så det blev svært at løbe gennem mængden, eller han blev sendt til at blive ofret.
Tenochtitlan
Lad os gå en tur gennem Tenochtitlan, imperiets hovedstad, der ligger ud til en sø midt i Texcoco-søen.
Snesevis af broer går over søen til byen. I det fjerne ses digerne, der beskytter storbyen mod de hyppige oversvømmelser. Folk med lændeklæder og kapper, der får dem til at ligne de gamle grækere. De skynder sig til Tlatelloloco, satellitbyen til Tenochtitlán, hvor der er blevet organiseret et kæmpe marked for 25.000 mennesker. Her kan du købe alt fra eksotiske fugle og majs til udsmykkede bomuldstøj og slaver.
Markedet har en rig infrastruktur med barberere, portører og endda dommere, som du kan henvende dig til for at få forbrugerbeskyttelse. Du behøver ikke at bekymre dig om varernes kvalitet; de bliver nøje kontrolleret, før de når frem til disken.
Tenochtitlan er som Venedig. Rundt omkring i byen er der flydende haver lavet af siltkurve, der er flettet rundt om træpæle og pileblade (for at forstærke strukturen med rødder). Mellem øerne er der et net af kanaler, der bruges til kunstvanding, transport af varer og fiskeri. I den centrale del af søen er vandet salt, og der kan ikke vokse noget. Der kan kun dyrkes landbrug i udkanten af søen, hvor de underjordiske kilder vælder frem. Drikkevandet kommer fra fire kilometer lange lerakvadukter, der løber fra kilderne på Chapultepec-bjerget.
Marked i Tenochtitlan. Kakao kunne spille en rolle som penge, men det var mere almindeligt at bytte det i naturalier - f.eks. stof for kobberøkser.
Næsten 20 % af befolkningen er beskæftiget med landbrug. De høstede afgrøder giver sammen med tribut fra de erobrede områder mad nok til at brødføde omkring 200.000 mennesker (andre rapporter anslår, at hovedstadens befolkning er en halv million). Byen er opdelt i fire kvarterer: Teopan, Moyotlan, Cueapopan og Astacalco.
I begyndelsen af det 15. århundrede var Tenochtitlan den største by på planeten. Kun Konstantinopel kunne konkurrere med den. Befolkningstætheden er meget høj - over 15.000 mennesker pr. kvadratkilometer. Samtidig er byen bemærkelsesværdigt ren. Da spanierne først ankom til Tenochtitlan, blev de forbløffet over brutaliteten i indianernes religiøse ritualer. Hvad der chokerede dem endnu mere, var, at byens centrum var helt uden affald. Selv græsset, der havde fundet vej mellem stenpladerne, blev omhyggeligt luget ud. På dette grundlag bliver den mærkelige skik med at befri slaver, der havde trådt i afføring, forståelig - der var simpelthen ingen steder at finde dem. Man skal huske på, at det dengang i europæiske byer var normen at hælde indholdet af natpotter ud af vinduerne på gaden.
Aztekerne vasker sig mindst to gange om dagen. Sæbe bruges som frugten af copalchocotl (sæbentræet), tøjbørster fremstilles af den hundredeårige rod, og i dampbade bruges koste fremstillet af aromatiske urter.
En model af centrum af Tenochtitlán (Mexicansk Nationalmuseum for Antropologi og Historie).
Quetzalcoatls mosaikmaske.
De fleste aztekerboere bor i udkanten af byen i etagebyggeri af pinde og ler. Her er der en konstant fugtighed, og jorden er løs under fødderne. Indianerne skal samle sig. Hele klaner bor i husene, og folk forsøger at bosætte sig professionelt i kalpulli-kvartererne. Fuglefjermagere, pottemagere, stenhuggere og handlende danner semi-autonome samfund i byen. De byggede deres egne skoler, havde deres egne skytsguder og udstationerede krigere til invasionstogter.
Hvis man skal tro kodekserne, hældte aztekerne blod på statuerne. Moderne undersøgelser af statuerne har faktisk vist spor af albumin og andre blodkomponenter.
Straf af børn med en pind (Codex Mendoza). Bemærk, at pigens hænder (til højre) er bundet.
Aztekerne etablerede et system med almen uddannelse. Indtil 15-årsalderen blev børnene undervist i hjemmet - hovedsageligt heroiske epos og kloge ordsprog. Senere kunne børn af adelige forældre gå på en skole i calmecac (ritualer, astronomi, læse- og skrivefærdigheder, historie, offentlig administration, love). De fattigere gik til tepochkalli i deres nabolag og studerede religion, handel og håndværk.
Det er bemærkelsesværdigt, at pigerne ikke blev undervist i læse- og skrivefærdigheder. Da de var 15 år, blev de ofte giftet bort, så et lynkursus i husholdningsøkonomi var at foretrække frem for læsning og stavning. Brugen af kosmetik var ikke velkommen. Hvid hud og sorte (eller røde) tænder blev forbundet med prostituerede. Endelig deltog børn af alle klasser og køn i cuikkalli, musik- og danseskoler.
Men i både "høje" og "lave" skoler blev der lagt vægt på krigskunst. Træningsregimet var ekstremt hårdt: koldt vand om morgenen, hårdt fysisk arbejde og rituelle blodsudtrædninger fremkaldte den nødvendige brutalitet hos de fremtidige krigere. Det er interessant, at den "prestigefyldte" Kalmekak-skole slet ikke garanterede karrierefremgang. Mange adelige efterkommere gik på tepochkalli, hvor studierne var fokuseret på krig. Kæmpere steg trods alt meget hurtigere op ad den sociale rangstige end præster.
Kommandører for de aztekiske hære. "Standarter" med fjer adskilte dem i kamp.
Fire gange om dagen og fem gange om natten hørte man brølen fra muslingeskaller og rytmen fra tempeltrommer over hovedstaden. I mangel af et ur i byen målte præsterne tiden på en temmelig støjende måde.
De velhavende boede i høje stenbygninger i nærheden af templerne. Sidstnævnte er koncentreret i byens centrum og er omgivet af den beskyttende Coatenpatli-mur ("slangevæg"). Hovedstadens dominerende arkitektoniske træk er de to 30 meter høje pyramider Huitzilopochtli og Tlaloka. Montezumas gigantiske palads rummede en zoologisk have, en botanisk have og et akvarium, der var bemandet af 300 personer. Freaks, pukkelryggede og albinoer blev også holdt her.
