Narren eller knægten er en af tatovørmestrenes yndlingsfigurer. Den indeholder en allegorisk og mangesidet betydning. Ud over betydningerne for at underholde og snu, bærer symbolet også betydningen af et skarpt sind og snuhed. Ejeren er kendetegnet ved et skarpt sind og vid, denne person er i stand til at afsløre enhver løgn. Brugerne tolererer ikke hykleri og klichéer. Denne tatovering er for de rigtig drilagtige mennesker, der kan grine af situationen.
Narrer i middelalderen
I middelalderen går faget nar tilbage til histrionikerne - frie skuespillere, der var en del af en turnerende gruppe. Deres navne varierede fra land til land: jonglører, narre, spillemænd, klovne og klovne.
Den histrioniske (skuespiller-)kunst havde sin storhedstid i det 11.-13. århundrede, da middelalderbyerne lige var begyndt at vokse frem. Narrerne var dengang vaganter - underuddannede seminarister, skoledrenge eller degraderede præster.
De underholdt byens borgere med vittige latinske sange, som var parodier på kirkelige salmer, og med alvorlige ceremonier (indvielse af riddere, overdragelse af fejefæster).
Spottede soldater marauders, repræsentanter for kirken ejendom, handlede aflad, nærige adelsmænd og købmænd.
Ifølge optegnelser og tegninger fra middelalderen bar narren en hue med tre klokker, der symboliserede æselører og en hale. Han holdt en stav med et tyrehoved bundet til den og fyldt med ærter.
Middelalderens narrer var ikke bare underholdere for publikum; de kunne jonglere med knive og økser og lave musik. De var for det meste sarkastiske pamfletter på latin, overlejret af lutlyde.
Narrerne var tilladt meget ved hoffet. De kunne gøre nar af deres herrer foran deres gæster uden at frygte straf. Ved at lave sjov kunne han fortælle om alle sine omgivelsers laster.
Nogle gange var narrerne kongens rådgivere: det kongelige følge undervurderede ofte narrenes betydning, og derfor var de uforsigtige i deres ord. Det er derfor, at nogle forskere klassificerer middelalderens nar som en bærer af kulturelle traditioner og hemmelig viden.
Videnskab og klogskab eller alligevel dumhed? En smule historie...
Disse traditionsarvinger har været favoritter hos herskere af alle slags siden tidernes morgen. I Rusland var det kun narrerne, der havde lov til at kritisere og håne herskeren og myndighederne. De havde lov til at sige, hvad de ville. Hvis narren var for dum og kortsynet og gjorde zaren vred, blev han straks frataget sit hoved. Derfor var det kun de mest snedige og snedige klovne, der blev tilbage ved hoffet. De formåede at gemme en skarp satire på kongernes liv bag et slør af humor. Ofte manglede herskerne simpelthen clairvoyance til at forstå den sande baggrund for buffoonery taler, i virkeligheden ofte disse mennesker tæt på myndighederne, hun forstod det meget mere end herskerne selv, hvilket er grunden til tatoveringen med klovne - er på nogle måder et symbol på lederskab og ekspertise. Når alt kommer til alt, er det ikke for ingenting, selv i kortspil har jokeren en højere værdi end kongen og dronningen.
Betydningen af Joker-tatoveringen
Mange mennesker er uvidende om Joker-tatoveringens mangefacetterede betydning, så i dag kan du sjældent møde en person med dette billede.
En af de mest berømte og derfor indlysende fortolkninger af narretatoveringen symboliserer:
- Sjovt. Narren er aldrig modløs, altid munter, optimistisk og optimistisk og optimistisk. Selv om han har tårevædet makeup i ansigtet, er han stadig glad.
- En letlevende karakter. En person, der bærer en narretatovering, kan have en afslappet personlighed. Det betyder, at han sjældent giver sig hen i småting og kan finde en udvej selv i vanskelige situationer.
- Sans for humor. En person, der er tatoveret af en nar, skal helt sikkert have en god sans for humor. Han vil kunne få alle til at grine.
Dette er en overfladisk tatovering betydning. Når alt kommer til alt, kan vi huske historien og sige, at narren er en klog, skarptsnakkende mand, der ikke er bange for at virke sjov og morsom. Han besidder hellig viden og verdslig visdom.
En Jester-tatovering kan også på en måde betyde hykleri. En nar kan vise sig at være en glad og enkel mand, men kan vise sig at være en mørk hest med sine egne personlige motiver og urokkelige principper.
Omtrent det samme symboliseres af en narretatovering med en trist maske i hånden eller trist sminke. En maske eller sminke kan skjule beskedenhed, usikkerhed og hemmelighedskræmmeri.
Men det er ikke uden snilde og intelligens. Nogle vil måske antyde, at en person, der er tatoveret som en ond nar, er i stand til at være aggressiv og bedragerisk - det har intet at gøre med at narre sine medmennesker.
Shiko
Det rigtige navn på den mest berømte nar er Jean-Antoine d'Anglere. Hans skæbne er både en bekræftelse på og en modvægt til det berømte ordsprog "fra skidt til rigdom". Jean-Antoine - født i Gascogne - forbandt i første omgang ligesom D'Artagnan sit liv og sin karriere med hæren. Mange kampe, havde vigtige stillinger under to konger - Frans II og Karl IХ. Han blev i sidste ende degraderet (eller forfremmet?) til en rolle som spøgefugl - en rolle, som han havde ved endnu to herskeres hoffer, Henrik III og Henrik IV.
Faktisk spillede "tandsplinten" (som hans kælenavn "Chico" betyder) aldrig rigtig rollen som en klassisk Shakespeare-buffoon. Han fik betroet de mest værdifulde oplysninger og meddelelser - den slags, som ikke kan opbevares på papir. På et tidspunkt var han sikkerhedschef på Loche Slot. Chico kæmpede med stor iver mod huguenotterne - og kan endda have været involveret i mordet på en af deres ledere, François de La Rochefoucauld. Og i 1584 fik narren en adelstitel.
Den berømte nar blev dræbt under belejringen af Rouen af grev Henri de Chaligny, som havde taget ham til fange, og som Chico ikke fik konfiskeret sit sværd. Da greven fik at vide, hvem der havde taget ham til fange, påførte han Chico et dødeligt sår.
Teknisk set gjorde Chico karriere fra militærmand til nar, men i virkeligheden havde han en usædvanlig stor betydning for staten. Og han underskrev endda sig selv som "Superintendent of His Majesty's Bouffonerie". I 1592 skrev Pierre de l'Etoile om Chico: "Kongen elskede denne mand med alle hans tåbeligheder og fandt intet forkert i hans ord; det er derfor, han slap af sted med alle sine særheder.
Chico, spillet af Alexei Gorbunov i den russiske serie The Countess de Montsoro
Desuden var narren både healer og rådgiver for regenten. Ligegyldigt hvad de siger, men livet i konger og padishahs er ikke honning, og nogle gange nerverne giver efter, nogle gange bryder det sammen i øjeblikkets hede, og gå tilbage kan ikke, ellers sænke dig selv i øjnene af dem omkring dig. En passende vittighed har mere end én gang gjort det muligt for de herskende at ændre en beslutning uden at tabe ansigt.
Nogle gange led narren i stedet for mesteren: han dækkede dem med sin krop og tilbød at bytte tøj med "kumank" før kampen. Den måske mest tragiske er historien om Shen Jiangao, som var nar under kejser Le-tsu, der regerede fra 961 til 976. På et tidspunkt begyndte minister Zhou Beng at få for meget magt i landet. Kejseren besluttede derefter at slippe af med ham og gav ham en skål med forgiftet vin ved en fest. Zhou Beng, der havde mistanke om forræderi, tog kejserens bæger fra bordet, hældte sin egen vin i det og faldt på knæ og holdt begge kopper frem foran sig. Ministeren sagde, at hvis han ikke drak en drink med kejseren, ville der ikke være nogen åndelig enhed mellem dem, og hvis det var tilfældet, hvem kunne så garantere, at alle herskerens befalinger ville blive udført i overensstemmelse med hans ønsker?
Kejseren var forvirret, og hans ansigt blev mørkt. Hofmændene forblev tavse og kiggede på hinanden. Så greb narren, Shen Jiangao, begge skåle, drak dem og løb ud af salen. Tsaren sendte i hemmelighed en tjener efter ham med en bedre modgift, men det var for sent - narren døde.
Det gik ikke bedre for vores velkendte Francesz Zúñiga. To gange blev han forvist, fordi hans vittigheder var så grusomme. Men begge gange kom han tilbage. Tredje gang blev Sunyiga forvist for altid og bosatte sig i Behar. Som vi allerede ved, blev han dræbt af snigmordere, der blev sendt af nogle vrede adelsmænd. Også her var Sunyiga ikke en undtagelse fra reglen, men snarere det modsatte: Før eller senere ville narrerne blive straffet.
Det siges, at da Frances allerede var døende, kom hans bedste ven, Perico de Ayala, markis af Villeneuve's nar, til ham.
"Broder Don Frances," sagde han, "for vort venskabs skyld, som vi altid har haft, beder jeg dig: når du kommer i himlen, hvilket jeg ikke tvivler på, for jeg ved, hvilket dydigt liv du har levet, så bønfalder du Herren om at forbarme sig over min stakkels sjæl!"
Sunyiga kiggede på ham og udtalte: "Bind en snor om min lillefinger, så jeg ikke glemmer det," og så døde han.
Billedet af narren har længe været ikonisk i legender og overleveringer, han er meget populær i historisk prosa, det er en fremragende karakterrolle i filmatiseringer. Det skyldes nok først og fremmest Shakespeare og hans farverige karakterer - han satte en slags "narre"-standard, som andre forfattere bevidst eller ubevidst måtte tage hensyn til.
Fiktion i denne forstand var ingen undtagelse. Det er sandt, at deres narre ofte optræder i en forenklet form, der ikke ligner deres virkelige prototyper alt for meget - men læserne elsker dem lige så meget.
Cicero fra Skyrim lader bare som om, han er et fjols.
Generelt er udviklingen af billedet af en bøffel i fantasien værd at diskutere særskilt. Hvem har han ikke været? Selvfølgelig kommer først og fremmest til at tænke på "klassisk Shakespearean" - en slags ledsager af hovedpersonen, ræsonneren, den kloge mand-trickster, der vil støtte i vanskelige tider og sørge for, at alt endte godt. Sådanne bøller i fiktion blev ofte skildret i en eller to farver og lod dem "på scenen" nogle gange kun for et par linjer (og også for at lade dem dø smukt).
Med tiden opstod der dog andre fortolkninger. De har alle på den ene eller anden måde at gøre med det faktum, at narren i social forstand er en grænsefigur, der lever mellem de sædvanlige bånd og fundamenters verden og det største kaos' verden. I nogle tilfælde fornyer narren imidlertid verdensordenen ved at indføre kaotiske elementer i vores liv, mens han i andre tilfælde ødelægger den. Derfor skifter rollerne: fra frelser og helt til legemliggørelsen af den universelle ondskab.
Om hvorfor klovne virker skræmmende for folk, fortalte vi i en separat artikel
Metaanvendelse
En bøffeltatovering er en tatovering i fuld længde med små, talende detaljer. Derfor vil tatoveringen se godt ud på ryggen, brystet og skulderbladet. Skulder, underarm og lår er dog også velegnede.
Et billede af en nar vil også være med til at skjule ar, mærker og striber for nysgerrige øjne. Det er vigtigt at vælge en erfaren håndværker, der kan matche dine ønsker og ambitioner med den rigtige skitse.
https://youtu.be/qxPyxvfnLDQhttps
://youtu.be/K7U59b-h2xI
Tips til skitser
Jester-tatoveringsskitser henviser til en strengt personlig symbolik. Da mærket er tvetydigt, er det værd at undgå at kopiere en andens arbejde. De kan kun tjene til at illustrere en stil eller en sammensætning, som du kan lide. Når du har valgt en stil, skal du være opmærksom på detaljerne. Aggressionen vil blive understreget af ansigtsudtryk, sminke og dødsudstyr.
Skab et mere legende og gennemsigtigt billede med en maske og lyse farver. Sort-hvide værker i chicano, grafisk stil, ætsning og Dotwork. Undgå unødvendigt dybe mørke nuancer, hvis du ikke ønsker at tilføje dramatik til tegningen.
Læs mere: Tatoveringer med terningespil
