这些天，在城市的街道上，经常可以见到身上有纹身的人。在一些音乐亚文化中，它们获得了与摇滚乐队、服装和发型本身的时尚相媲美的人气。纹身在普通人群中也越来越普遍。在夏天，不难发现骶骨或脚踝上有纹身的女孩。我们应该如何看待这一现象，它是好是坏，有纹身的人能否成为基督徒？约翰-库尔巴茨基神父谈到了这种现象。 牧师伊万-库尔巴茨基。 (俄罗斯东正教会，卡卢加）。
***
一股 "时尚 "热潮
每年，特别是在夏天，我们注意到许多人，特别是年轻人，在他们的身体上以纹身的形式拥有时尚的 "配件"。城市中的纹身店的数量正变得与咖啡馆的数量相当。人们互相赠送证书，以参观这些沙龙。当然，那里的大多数游客是年轻人。在过去，纹身是监狱或更少的军队亚文化的一部分，而今天它已成为一种时尚和正常现象。父母有时会带他们的青少年去纹身店。虽然一般来说，很难想象父母想以这种方式 "装饰 "他们的孩子。一张令人难忘的海报展示在西班牙的一家纹身店。它描绘了一个穿着尿布的婴儿，从头到脚都被画上了。上面写着："妈妈，对不起！" 老一辈的人对日益流行的纹身感到困惑和惊恐。许多人仍然记得，在德国集中营里，纹身是被强行施加的。但也有一些爸爸和妈妈希望与时俱进。一个65岁左右的退休男子在身上纹了第一个纹身。
这一现象也在向教会环境蔓延。要么人们带着纹身来到上帝面前，要么基督徒无知地屈服于时代潮流，在他们的身体上涂抹图像和铭文。度假村里有整个纹身行业。而且也是为儿童设计的：他们把指甲花的标志，它们被洗掉了。但在潜意识中埋下了这样的信息："纹身--它很酷，很时尚，当你长大后，你做的一切都是成人的。纹身在欧洲特别普遍。显然，这种现象在西方的大规模出现，促使罗马尼亚的老信徒大都会在2021年讨论这个话题，并做出了一个特别的协约决定。让我们回顾一下。
"认为在身体上纹身是一种罪，并不禁止洗礼。敦促教会成员，特别是年轻一代，戒除这种恶习"（par. 4 "关于接受那些身体被注销（纹身）的人进入基督教会的怀抱的可能性"）。
顺便说一下，这是教会在这个问题上的唯一官方意见。据我所知，没有一个地方教会在这个问题上表达他们的立场。我们不知道白俄罗斯东正教大都会的决定背后的原因，所以我们将试图自己了解这一结论的基础是什么。
肉体和精神上的污垢
照片: Pravmir.ru
在某些情况下，基督教认为纹身是身体和精神不洁的表现。一些牧师认为，如果一个人从头到脚都装饰着哪怕是相当无辜的符号，就会失去上帝的形象，变得与撒旦相似。
奥西波夫教授没有白说 "精神造就形式"，因此，许多基督徒默许地认为纹身是对不洁力量的模仿，即使是在潜意识的层面上，因为人们无法想象一个有纹身的天使或有纹身的圣人，不是吗？此外，从外表上看，任何身体的形象都融合在一起，形成单一的脏-蓝-灰的混乱，这类似于通常的家庭污垢，这不可避免地导致精神上的不洁。
在精神上，纹身美化了罪，而不仅仅是犯罪的罪。如果说监狱的象征，由于当代的黑帮电影，甚至对儿童来说都是可以理解的，那么任何其他类型的人体艺术都可以唤起浪子的想法，对违背上帝本性的东西的炫耀，因为几乎没有人有意识地想记住疾病、身体的痛苦或折磨。潜意识中的不洁感是牧师对纹身持否定态度的另一个原因。
有纹身并不是被驱逐出圣餐和忏悔圣事的理由。
圣经中是否有关于纹身的信息？
如果我们翻开圣经，我们会看到，纹身在圣经中是被明确禁止的。在《利未记》中，它说。
"为了死者的缘故，不要在身上划伤，也不要在自己身上刺字。我是耶和华[你的神]"（利未记19：28）。
显然，这一禁令是为了将上帝的选民与外邦人分开。不能说这个旧约规范在新约中失去了意义。今天的 "著作 "也有异教的含义，这种情况并不少见。它们要么是具有护身符或护身符功能的特殊文本，据说能带来好运，要么是骷髅头、蛇、蜘蛛之类的图像。对于基督徒来说，这些符号都很清楚，不需要破译。但主要的一点是，异教徒对人与神的关系、人在世界中的地位和相关问题没有真正的理解。因此，必须理解，禁止纹身的规定来自于对人体的正确态度，因此不仅没有失去其效力，而且在基督道成肉身和升天后获得更大的意义。"不要以为我来是要破坏律法和先知，我来不是要破坏律法，而是要成就律法"（马太福音5：17）。让我们更详细地讨论这个问题。
如何进行宗教风格的纹身？
如果你是一个基督徒，并且已经决定要纹身，你可能想知道如何才能得到一个能够准确反映你的道德和信仰的纹身。如果你是基督徒，可能没有明确的经文禁止纹身，但在选择纹身以及纹身在你身上的位置时，仍然建议你牢记圣经。很明显，身体被高度重视，因此它是上帝的创造物。在选择纹身的时候，你应该考虑到这一点，因为它将伴随你的余生。你还应该问自己为什么要纹身。如果是针对你父母的行为，显然会违背《圣经》，但如果更多的是一种艺术表达，那么就比较容易接受。一些基督徒选择用他们最喜欢的圣经经文或宗教符号进行纹身，以这种方式表明他们的信仰。另一方面，纹上象征性地违背你的宗教的东西显然是个坏主意。哥林多前书6:20说。
''因为你是用高价买来的。因此，用你们的身体把荣耀归给上帝吧! ''
而在哥林多前书10:31
"所以你们无论吃喝，还是做别的事，都要为神的荣耀而做。"
. 通过你的纹身显示对神的爱和尊重，实际上正是这些经文所宣扬的。你不一定要有宗教纹身，但对于那些喜欢以这种方式表达自己信仰的人来说，这是一个机会。这取决于你个人如何解释神的话语，因为没有两个人是完全相同的。
基督徒通常会得到什么样的纹身
基督徒的纹身有各种形状和大小。无论你是想用全背的纹身来表达你对上帝的爱，还是在你的脚踝上纹一个容易隐藏的符号，我们都有一些好的想法给你。许多基督徒喜欢把他们最喜欢的圣经经文纹在身上，因为这些经文能帮助他们记住自己的价值观和神的话语的重要性。也有许多代表基督的符号，如鸽子、十字架、天使、祈祷的手，甚至是耶稣本人的照片。所有这些纹身对你来说都可以像一件带有这些符号的珠宝一样有意义。如果你想要一个大的基督教纹身，你可以描绘圣经中的一个重要场景，如最后的晚餐或耶稣在十字架上的死亡。你也可以将你的爱好与圣经结合起来。
为基督徒纹身时，你应该记住什么？
归根结底，纹身的决定应该是你的，也是你一个人的。如果你发现这种纹身不可取或与你的信仰相悖，那么绝不要做。没有必要对纹身做出仓促的决定，因为你可能在研究时改变主意。如果你还不确定，与有类似价值观的人讨论总是一个好主意。另外，也许更重要的是，与上帝交谈。最重要的是，确保你对自己是否要纹身的选择有信心!
为什么人们会有 "纹身"？
首先，让我们试着了解是什么让人们首先得到纹身。有些人显然是有意识地纹身，有些人只是出于对同龄人或 "明星 "的模仿，出于姿态。在后现代社会中，人们已经失去了对正确和错误的理解。因此，这种现象的普遍性并不令人惊讶。没有坚实的道德基础，在思想上没有标准，没有目的和意义，也没有反思。身体只被看作是一个外部的外壳，你可以用它做任何你想做的事情。这是我的财产，所以我可以对它做我想做的事。理由可能是这样的："这是时尚，它被认为是有型的，这个或那个流行人物做了这个或那个。为什么我不应该这样做？" 年轻人缺乏成熟的认识，如果为了时尚而纹身，那根本是不合理的：今天是一种时尚，明天是另一种时尚，但纹身依然存在。身体日渐衰弱，到了老年，所有的人体艺术都会像纹身的尸体一样难看。
另一类是那些故意去纹身的人。这可能有很多原因。这可能有很多原因，比如希望建立自己与某个团体或音乐流派的联系，自我主张，在某些被接受的圈子里得到认可，希望确保人生的某个阶段，等等。在我国，纹身一直与监狱亚文化有关，被社会所排斥。这种纹身的存在不需要再多说什么，就能说明一个人的特征。作为一个例子，我们可以从鲍里斯-格雷本希科夫的 "总督 "这首歌中取一句话，这句话对当权的黑人给予了负面评价，他们从泥泞中逃到了王公贵族。
"布里奥尼衬衫下，胸前的纹身，和被谋杀的记者没有你，你是一毛不拔"。
我们不要纠缠于监狱的亚文化。我们只想指出，囚犯的纹身有一种特殊的含义和语言，在他们的世界中被毫不含糊地理解。在犯罪环境中使用纹身受到高度监管；这里的不准确可能导致严重的冲突。
装饰性纹身不带有这种意义。然而，这种 "配件 "的存在影响了其持有者的意识，创造了一种心理态度，决定了一种行为模式。我遇到的有纹身的人承认，在应用题词和图画后，"内部发生了一些事情，一些变化"。不可能是别的。回顾形式和内容的辩证统一的哲学原则：没有任何物质系统不具有内容和形式。
不同宗教文本的特殊性
让我们来看看世界上的主要宗教，这些宗教经常反映在纹身的祈祷中。
- 基督教。东正教徒、天主教徒和新教徒都通过圣经的文本来称呼上帝。往往会引用《圣经》各部分的全部内容、《我们的父亲》、《阿格努斯》、带翅膀的表达方式等。
- 伊斯兰教。穆斯林可以用《古兰经》的语言--阿拉伯语题写namaz或dua。前者是一个大的仪式，后者是简单的召唤。为穆斯林祈祷意味着维护传统的五大支柱之一。在清真寺里诵读祈祷词是最理想的，但穆斯林无论在哪里都应该履行仪式，因为他或她陷入了namaz的时刻。对许多人来说，它是真主保护的象征。
- 犹太教。犹太人按小时祈祷，因为早在巴比伦被俘时期就有这样的规定。希伯来语文本通常伴随着数值和卡巴拉符号。
- 佛教。总的来说，这个传统中没有祈祷词，但有咒语和冥想文本。他们需要准确的原文发音--藏语、梵语、汉语、日语。
- 印度教。这里有《吠陀经》的引文、印度教诸神和阿修罗的图像、象征着与生命之源联系的Om标志。
问题是这种图纸可能有哪些变化。译文或原文中可以添加什么？如果祈祷文身不适合在身体的某个部位，就用数字和字母的代号代替--指的是圣书和某一章节。也可以添加十字架、新月、双手祈祷的手势和其他宗教属性的形式。但通常没有多余的细节；每个细节都很重要。
也许基督教中最受欢迎的形象是阿尔布雷希特-丢勒（Albrecht Dürer）的画作，画中有折叠的手臂和链子上的十字架。它可以伴随着念珠、鸽子、其他细节和圣经线。但主要是这些祈祷文身的变体在西方很常见，而不是在俄罗斯东正教传统中。
还有一些不太常见的宗教--如异教、琐罗亚斯德教和锡克教。并非所有的传统都有自己的圣书和经典版本的祈祷词，但符文、异教符号和神灵的图像可能被印证为类似物。
纹身与内在精神世界
形式是有意义的，内容是有设计的。不仅是纹身，甚至服装也能决定行为。例如，在俄罗斯和世界上许多其他国家，法官必须穿上长袍。它给活动传达了一种庄严和尊严的感觉，法官和在场的人都能感受到。穿长袍的牧师、警察等也可以这么说。
在这种情况下进一步思考形式和内容，就会发现，纹身总是从自我装饰的内在工作过渡到外在的装饰，这是一种特殊的理解。这往往是内心软弱的表现：人没有其他手段来提高自己的重要性。上帝赋予人创造的能力。它是一种需要，但在这种情况下，它采取了一种扭曲的形式。如果你仔细观察，你可以看到对天国和永恒的不可言喻的渴望，对自己的不安全感，以及所有纹身的人眼中的精神空虚。米哈伊尔-克鲁格在他的一首歌曲中非常巧妙地捕捉到了这一点，把下面的话放在一个囚犯的嘴里。
"领头人，给我的穹顶装上蜡烛，在我附近--一个神奇的十字架，上面有圣像，钟声应该在那里响起，有叮当声和钟声"。
这让人想起我们苏联时期被亵渎的教堂，其上的图画和题词也表达了一种祈祷。怜悯和罪恶，但还是不自觉地指向与永恒的联系。
我曾经有机会和一个在莫斯科拥有纹身店的人交谈。他说，当有人来找他时，他经常充当心理医生，这些人还没有找到自己，不知道自己想要什么，甚至还没有决定做什么样的画。有些他甚至不鼓励。比如说青少年，他们想在自己的脸上纹上纹身来报复所有人。"你不喜欢我的样子，让我们看看看到我这个样子是什么感觉！"
显然，在这种情况下，仅仅宣布一个纹身是罪是不够的，你需要一个理由。一个人必须伸出援助之手，为此必须给予更多的回报。
首先，让我们指出，人是上帝的受造物。上帝创造万物 "非常好"（创世纪1:31）。因此，对身体进行改变，包括纹身，是对神的悖逆。在加拉太的圣彼得的生活中，有这样一个插曲。一个女人来找他治病，用胭脂和粉笔装饰。
- 你会怎么说，"老人对她说，"如果你看到一个画家破坏了一个伟大艺术家的创作：他将把根据他的灵感所画的脸涂白，倒在颜料上，把眉毛和睫毛涂黑？
这名妇女跪倒在地，含泪乞求宽恕。
- 记住，我的女儿，"他继续说，"如果这样的纠正对艺术家来说是冒犯，那么对智慧的创造者来说更是如此，他把人装饰得如此美妙，'他用比天使更少的东西来减少他'（诗篇8:6），对伟大的艺术家来说，他赋予你的美丽。
基督教道德的客观标准是圣经，是上帝对人的启示。如果我们翻开它，我们会发现不仅纹身被谴责，甚至不雅的服装和过度使用化妆品也被谴责。上帝通过先知以赛亚的口，对这些罪孽威胁到了以下的惩罚。
"在香的地方要有臭味，在腰带的地方，你要用绳索束身，在你头上的金饰的地方，你要有秃头为业，在绯红袍的地方，你要穿麻布。你最美的儿子，就是你所爱的，也要倒在刀下......" (以赛亚书3:23-24)。
在旧约时代就是这样的情况。对于基督徒来说，对这种罪有更大的审判。"圣约翰-金口说："如果即使在那时，在恩典和这样的智慧之前，这也是被谴责的，"那么今天的妻子们能有什么理由，她们被召唤到天堂和更大的功绩，她们不得不与天使们竞争。
教会认为人的身体是圣灵的圣所和圣殿。使徒保罗说。
"岂不知你们的身体是住在你们里面的圣灵的殿，是你们从上帝那里得来的，你们不是自己的。因为你们是用高价买来的。因此，在你们的身体和灵魂上都要荣耀神，这都是神的"（哥林多前书19-20）。
这里必须强调两个基本要点。首先。我们不是自己的，我们是上帝的，我们的身体在完全意义上不属于我们，我们不能对它为所欲为。第二，我们不仅可以而且必须在我们的灵魂中，而且在我们的身体中荣耀上帝。我们知道，上帝通过不朽的遗物和从他们身上流出的奇迹来荣耀他所拣选的人的身体。这些幻象是一种预示，是圣徒神圣和天上的荣耀的形象和象征，这将在普遍复活后显现。因此，基督徒必须照顾自己的身体，以敬畏之心对待它。"因为没有人恨过自己的肉体，而是滋养和温暖它"（以弗所5:29）。
此外，人的身体在教会的洗礼、膏药、圣餐和祝圣等圣事中得到了圣化。基督徒在受洗时 "与基督同袍"（加3:27），并应在所有事情上努力跟随 "他的脚步"（彼前2:21）。就像我们不能在神圣的器皿上刻上不恰当的字样一样，在我们的身体上这样做也是不可接受的。这种人类肉体的圣化是基于基督神圣的化身、死亡、复活和升天的伟大圣礼。主取了肉身，使其成为自己的，并将其神化，根据福音书，"道成了肉身，住在我们中间，充满了恩典和真理"（约翰福音1：14）。基督以他的肉身升入天堂，"坐在神的右边"（马可福音16:19）。既然我们的主耶稣基督在灵魂和身体上都成了完美的人，在所有的事情上都和我们一样，除了罪，他也从他的神性上授予我们，使我们和他自己一样，按照他神性的本质和本质。我们基督徒，有这样的恩赐和应许，有死后的复活，难道要用文字和图像玷污我们的肉体吗？
(或为什么我不应该去纹身或其他身体标记？)
1. 因为这是违背上帝的（上帝禁止的）。
主警告他的子民不要在他们的身体上做任何形式的膛线或纹身：利未记19:28 "为了死者的缘故，不要在你身上做任何膛线，也不要在你身上纹任何字。我是主"。还有申命记14:1 "你是耶和华你神的儿子，你不可在身上做任何膛线，也不可为死者剪去眼睛以上的头发。" 2. 因为这种做法与偶像崇拜有关。
上面提到的撒母耳记上18:22-29的段落显示了这一点。
还要注意异教徒的偶像崇拜和耳环之间的关系。
创世记35:2-4 "雅各对他的家人和与他同在的人说：'你们要丢掉身边的外邦神，把自己洗干净，换上衣服；起来，到伯特利去；我要在那里筑坛敬拜上帝，他在我患难的日子听我，在我所行的路上与我同在。他们把手中的异神和耳中的耳环都交给雅各，雅各就把他们埋在示剑附近的橡树下。"
3. 因为这种做法与神秘主义有关。
利未记19:28 "为了死者的缘故，不要在身上划伤，不要在自己身上刺字。我是主"。还有申命记14:1 "你们是耶和华你们上帝的儿子，不要在身上动刀，不要为死人拔掉眼睛上的头发"。
根据异教习俗，在身体上纹身和切口是为了纪念死者（作为对死者的记忆或提醒），或者是为了在神秘的降神会中进入恍惚状态，与死者进行交流（召唤灵魂）。主神警告他的选民不要从事任何形式的神秘主义，称神秘主义是 "可憎的"。
申命记》18:9-12 "你进入耶和华你神所赐的地，就不可学习做这些国家所行的可憎之事：你不可有使儿女经过火的，占卜的，算命的，行巫术的，招魂的，行法术的，和问死人的；因为耶和华使凡行这些事的人可憎。
所以，穿孔、纹身和身体标记都有异教神秘主义的根源。
在《新约》中，自残的做法与附体有关。马可福音5:2-5 "他们到了海的那边，到了格拉西尼人的国家。他从船上出来，立刻有一个人遇见他，这人是从坟茔里出来的，被污鬼附在身上；他在坟茔里住着，甚至没有人能够用铁链捆绑他，因为他多次被戴上脚镣，用铁链捆绑，但他打破了铁链，打破了束缚，没有人能够驯服他；总是昼夜在山上和坟茔里，哭着打石头。
是的，即使在《旧约》中，对身体的盗用也与占有有关。我们再来看看撒母耳记下18章的故事。 第28节说，巴力的祭司在敬拜巴力时用刀和矛刺自己，第29节称其为鬼附身。"他们开始大声喊叫，并按照他们的习惯用刀和矛刺自己，以致鲜血淋漓。中午过去了，他们仍然被鬼附身，直到晚上献祭的时候；但没有声音，没有回答，也没有听见。"
4. 因为这种做法是对造物主的反对
当耶和华上帝创造男人和女人时，他说他做得非常好：创世纪1:31a "上帝看他所造的一切，看哪，都是甚好的。
所以，人是上帝创造的，非常好。那些认为身上的纹身和切口可以完善上帝的创造，使其更加美丽和有吸引力的人，是在藐视造物主。他们的纹身、穿孔和切口表明，上帝对他们的创造还不够好。在现实中，它是自我残害。
5. 因为我们的身体是神的殿
神的话语教导我们，我们的身体是圣灵的殿，任何人都无权玷污这个殿。哥林多前书3:16 "岂不知你们是神的殿，神的灵也住在你们里面。" 还有哥林多前书6:19-20 "岂不知你们的身体是住在你们里面的圣灵的殿，是你们从神那里得来的，并不是你们自己的。因为你们是用高价买来的。因此，在你们的身体和灵魂上都要荣耀上帝，这都是上帝的。"
身上的纹身和其他的切口和文身，就如同在寺庙的墙上写字一样。他们不是在装饰圣殿，而是在玷污圣殿和住在圣殿里的上帝。
6. 因为它不能荣耀上帝
哥林多前书6:19-20 "岂不知你们的身体是住在你们里面的圣灵的殿，是你们从神那里得来的，并不是你们自己的。因为你们是用高价买来的。因此，要在你们的身体和灵魂上荣耀上帝，这些都是上帝的。哥林多前书10:33 "所以你们无论吃喝，或做别的事，都要为神的荣耀而行。不要得罪犹太人、希腊人和神的教会，正如我凡事都讨人喜欢，不求自己的益处，只求多人的益处，叫他们得救。
神的话语呼唤我们不仅在灵魂上赞美主，也在身体上赞美主。
7. 因为它并不装饰我们
圣经》敦促我们，特别是妇女，在谦虚和贞洁的情况下穿上合适的衣服：《提摩太前书》2:9-10...... "就是妻子也要穿上合适的衣服，谦虚和贞洁，不以辫子、金子、珍珠、细衣来装饰自己，只以善行来装饰，就像专心敬虔的妻子所当做的那样。什么是适当的、贞洁的服装？它是一件谦虚的衣服，可以覆盖而不是宣传羞耻的地方。这样的服装并不具有挑衅性。让我们回到纹身和身体上的各种纹身和切口：它们是挑衅性的，显示出男人的品质，与腼腆和贞洁相反。因此，纹身和穿孔不属于 "体面的服装 "的要素。
8. 因为它可能会对你的健康造成危害。
身体纹身和身体穿孔的危险之一是感染疾病的风险。最近的医学研究证实了医生的担忧，即艾滋病可以通过被污染的纹身墨水和针头传播。人们还发现，不仅艾滋病是通过这种方式传播的，而且肝炎和其他病毒和疾病也是如此。
此外，皮肤上的深层穿刺会使皮肤内和皮肤下的神经末梢受到创伤。这可能导致未来身体的生理紊乱。
目前社会上对纹身的积极宣传，以及不同阶层人群对纹身的热情，无非是洗脑，无非是为世界社会准备好福音书《启示录》第13章中描述的野兽的标记。
所以每个人都必须做出选择，是接受圣灵的标记还是接受敌基督。
你会做出哪种选择？
最近的一项研究发现，纹身可以增加患皮肤癌的风险。
在过去10年中，几乎每个人都有一个纹身。因此，科学家们决定对这个社会问题进行阐述。在研究了所有的利弊之后，科学家们发现，无论什么样的纹身（临时或永久），纹身对一个人来说都是致命的。
加拿大科学家发现，肝脏疾病与纹身有直接关系。主要原因是纹身时使用的工具。感染非常容易进入一个人的身体，因为主要是用器械为几个病人进行纹身。
纹身的危害是由纹身时使用的不同大小的墨水造成的，没有保存在无菌冰箱里，因此是各种感染的载体。纹身会带来疾病和感染，如过敏反应、艾滋病毒和艾滋病以及感染。
研究表明，纹身墨水可能含有有毒物质，可导致皮肤癌。
尤其是蓝色染料，它可能含有钴、铝，红色染料可能含有硫化汞。其他颜色可能含有镉、铬、镍、钛和其他重金属。
另外，如果纹身和穿孔设备被感染了各种病毒的血液所污染，就会导致艾滋病毒、乙肝和丙肝等病毒的传播，以及各种形式的皮肤癌。
然而，医生解释说，几乎每个人都有风险，因为大多数纹身师都使用含有砷的墨水。
TATTURES. 上帝使人类的身体变得完美。请记住，"神看他所造的一切，看哪，都甚好"（创世纪1:31）。不要以 "我会做得更好 "的挑战向神抛出挑战书。它不会变得更漂亮。完美是不能被完善的。已经有许多这样的尝试。其结果是可悲的。由于这些 "改变和改进 "的理性建议，我们在地球上的生命已经缩短了许多年。 我们生活在一片被污染的土地上，在道德上面临着几何级数的罪孽。
纹身是一件可怕的事情。我们冒犯了上帝，创造了我们自己的问题，而这些问题以前并不存在。
上帝在人心中的存在是如何确定的？通过外在的谦虚和内在的腼腆。纹身是对谦虚的逃避，因为人们试图使自己与众不同，同时，它也是谦虚的杀手，因为它伤害了灵魂。
而如今如此时尚的纹身还有一个特点。如果你敢在自己的身体上做这样的处决，除了上面列出的罪之外，你也在进行自残。纹身导致包括艾滋病在内的各种疾病的例子很多。去皮肤科就诊，抱怨有皮肤病。医生会问的第一个问题是关于纹身。
纹身的历史可以追溯到几千年前。在整个古代和野生世界，这是一种非常普遍的神秘主义和魔法技术。最初，它绝不是为了艺术性的人体绘画，而是为了使人类的意识和行为发生具体变化。他们的一些 "审美 "效果只是它的副功能。
例如，许多印第安部落为动物命名：熊、狼、狐狸、鹰、野牛、猎鹰......它们的五彩图像被用来装饰战士的身体。他们被告知，如果他们把豹子的形象贴在皮肤上，他们就会获得豹子的品质--敏捷、力量、狡猾、沉默、谨慎......，甚至动物的精神会附在他们身上。没有动物的精神被灌输给他们，但恶魔的力量却很乐意夺取进行这种操纵的人的灵魂。
在某些情况下，例如当纹身被设计为黑暗的象征时，它可以被认为是魔法或无知的象征。因此，涂在皮肤上的图画符号对心理有非常有效的影响：它们实际上是印在皮肤上并改变它。这相应地反映在一个人的身体、思想和感情的属性上。
今天的年轻人首先是被他们的外在形象所吸引，他们认为这非常有吸引力。然而，正如我们所看到的，情况远非如此，它们的吸引力是欺骗性和破坏性的。
至于纹身在俄罗斯的出现，一般来说，它从来都是俄罗斯人特有的。这不是我们的心理或精神传统，不是我们的身体健康和美容文化，不是我们的战斗精神的经验和遗产。你有没有听说过德米特里-顿斯科伊、奥斯利亚比亚和佩雷斯维特、亚历山大-涅夫斯基、费奥多尔-乌沙科夫、伊万-波杜布尼、格奥尔基-朱可夫、亚历山大-波克里什金和潘菲洛夫英雄们......应用了纹身的技术。所以他们在战斗前就画了自己？这不存在于俄罗斯的民间故事或我们胜利和成就的真实故事中。为什么我们的年轻人这么容易染上西方的腐朽？这是一个遗憾! 似乎在苏联无神论者迫害东正教的时代，俄罗斯的道德免疫力已经被削弱了。纹身是种植在俄罗斯未来的道德颠覆者之一。
我们的成年人和老人对这种现象很反感。
我曾经目睹过这样的一幕。两个女孩在地铁里大声说话，没有注意到任何人，显然甚至希望吸引周围人对她们个性的兴趣。你一定遇到过这样的人。那是一个炎热的夏天，他们穿得很少，都很短，腹部和腰部没有遮盖。她们身上有好几处纹身，肚子上的纹身和背上的纹身深入到她们的迷你裙下。在他们旁边站着一个年龄和相貌都很可敬的人。不可能不注意到这些女孩。他看着他们，看着他们，然后突然，但非常平静，甚至善意地问他们。"告诉我，我亲爱的，你为什么毁了你的皮肤？" 站在附近的人对这种对纹身的意外评价表示微笑，而少女们变得非常安静，没有回答，很快就离开了。就是这样--当负面现象以一种良性的方式被嘲笑，而不是以刺激和愤怒的方式被嘲笑，它们往往会在不知不觉中消失。
纹身的神秘魔力的本质是什么？"
纹身的神秘魔法图案和方法的本质是有目的的吸引黑暗力量进入自己的生活。而这不仅仅是一种自发的傲慢或不成熟孩子的心血来潮，这是一个人与邪恶的直接结合。当一个人没有被告知纹身的内容和方式时，这可能是无意识的。而当一个人自己以自己的意志将自己置于黑暗势力的支配之下时，它就会有意识。然而，如果一个人有意识地接受了纹身的神秘魔力性质，其破坏性影响的程度就会增加。如果与酒精、毒品、啤酒和迪斯科舞厅和电脑游戏中的迷幻醉酒结合在一起，它就会增加更多。起初，它们会诱发肾上腺素、勇气和胆量、膨胀的自尊、"权威 "和 "尊重"，但随后是不可避免的回报：失去身体和精神健康。此外，后果可能需要很多很多年才能体现出来。
然而，我希望在此打住，因为魔法和神秘主义的话题是如此的不知所云，深入探讨似乎没有什么用。只应注意到，纹身的黑暗魔力的一面通常不被宣传，而是被其性或某种 "审美 "吸引力所掩盖。这就是没有经验的年轻人上当的原因。他们追着美女跑，最后落入沼泽。
问题。
在《旧约》中，有一段话讲到禁止在身上贴画和刻字（在《利未记》）。我们可以将这段话与今天的纹身进行比较吗？就是说，这是不是一种罪？圣经中是否还有其他地方会提到这一点？预先感谢你。
奥尔加
答案是。
"为了死人的缘故，不要在身上划伤，也不要在自己身上刺字。我是耶和华"（利19:28）。这条禁令又重复了两次：利21:5；弗14:1。在所引用的经文中，确实禁止通过刺伤或涂抹颜料的方式将图像放在身上，这在异教徒中很常见。在神圣启发的旧约宗教中，对身体的态度与异教有根本的不同。身体、灵魂和精神的神奇结合形成了一个按照上帝的形象创造的人。美德不仅对灵魂有好处，对身体也有好处。"温柔的心是身体的生命，嫉妒是骨头的腐烂"（箴言14:30）。人类的身体见证了造物主的智慧和全能。圣经》谈到人性因罪而堕落，但关于身体作为上帝的创造物，却没有说一个贬低的字眼。柏拉图称身体为 "灵魂的监狱"，圣保罗谈到 "赎回我们的身体"（罗马书8：23）。因此，摩西律法禁止采用异教徒的做法。对上帝创造的身体进行特殊的残害，是对上帝的侮辱。"因为你们是花钱买来的[昂贵的]。因此，你们的身体和灵魂都要荣耀神，这都是神的"（哥林多前书6：20）。
如果你已经有了纹身，该如何处理？
如果你有纹身，你应该怎么做？对于通过洗礼进入教会的人来说，这并不是一个障碍。上述贝洛克里尼察大都市教会理事会在其决定中强调了这一点。显然，在实践中，曾有牧师不知道该怎么做，要求去除纹身的情况。但这是非常昂贵的，并不总是可能的，尽管是可取的。如果一个人在受洗后用纹身亵渎了自己的身体，他必须为自己的行为忏悔并接受忏悔。我们相信，那些神职人员责成纹身者作为忏悔义务，始终穿着掩盖铭文和绘画的衣服是正确的。在这个行业工作的人应该离开这个行业，因为这是罪恶的。
还有一个问题，仍然是假设性的，即那些穿纹身的人是否能成为牧师。让我们表达我们的私人意见，这些意见需要由安理会审议。我们认为可能有一种身体性质的障碍，与被任命者的身体缺陷有关。就像不允许将窥视者分配给神职人员一样（根据第一届大公会议的第一条规则，"如果在健康时，有窥视者，他必须被排除在外，即使他被算作神职人员"），有纹身的人也一样。特别是如果这些纹身不能被掩盖。一个手臂上有纹身的人怎么能主持礼仪？而谁会向他寻求祝福呢？
这就是我们对这个问题的推理。我们想在结束时呼吁避免伟大的使徒保罗的话中所描述的罪恶。
"神的殿和偶像之间有什么和谐呢？因为你们是永生神的殿，正如神所说：'我要住在他们里面，在他们里面行走；我要做他们的神，他们要做我的子民。因此，主说，你们要从他们中间出来，分别为圣，不碰不洁的东西，我就接待你们。全能的主说，我要做你们的父亲，你们要做我的儿女。所以，亲爱的，我们有了这些应许，就当洗净自己，除去肉体和心灵的一切污秽，敬畏神，做圣洁的事"（林后7:1）。
那些身上有刺青的人来到圣殿应该怎么做？
照片: Troickiy.cerkov.ru
如果你有纹身，请在忏悔时忏悔。牧师通常会对年轻人的错误表示同情，所以不要害怕接近牧师。如果纹身不能简单地去除，尽量选择服装，使身体的形象在教会中不被看到，以免使会众尴尬。尽快摆脱纹身是最理想的，特别是如果纹身含有攻击性、亵渎性、淫秽的图片，可能会激起他人的罪恶想法或为年轻人树立一个坏榜样。
记住你的身体是造物主为爱和祈祷而创造的，而不是为了痛苦，有纹身的人给自己带来的痛苦，不是为了提醒罪孽，也不是为了挑衅，而是为了服务上帝和好的，基督教戒律的真正智慧、信仰和爱。要美丽，珍惜你的神的形象和你的健康。基督教和纹身是不相容的。
(6 成绩，平均。 4,00 其中5)
纹身的主人的性格祈祷
从表面上看，我们面对的是一个有着艰难经历和严肃人生观的人。但从另一个角度来看。
历史上，各种 "圆顶 "和祈祷的纹身被强加给囚犯--如果他们的背上有宗教符号，就不能被鞭打。现在，这是每个人的自由选择。而如果他决定做一个祈祷者的纹身，这意味着有一个个人原因--誓言，来自神灵的拯救和帮助，在危急情况下得到保护的希望。
不值得评论或讨论这种类型的纹身，因为它可能严重得罪人。他们可以谈一谈纹身的意义和原因。他们不一定是宗教狂热者，只是一个非常严肃和深刻的宗教人士。这种东西不太可能只是为了心情而放的--它不会带来生活中的好运。
对于纹身的人来说，祈祷是与神结合的一种方式；神圣的文字是对重要事物的提醒，鼓励我们思考遵守传统的规则和所做的承诺。特别是如果祈祷者的纹身是低调和谨慎的，通常不会被炫耀。这是对造物主说谢谢的一种方式。
这种纹身最好是在腰部以上。为了使文字能被很好地阅读，不至于混淆，它被放在背部、肩胛骨上，沿着前臂。
名人也经常印上他们的宗教形象。例如，安吉丽娜-朱莉以其背上的佛教咒语而闻名。而贾斯汀-比伯有一个希伯来语的纹身，意思是耶稣的名字。
