Jusqu'à présent, beaucoup sont très surpris par le fait que Nicolas II, il s'avère, avait un tatouage. Et pas n'importe quel petit tatouage, mais plutôt un grand, presque la moitié de son bras. Et nous devons dire que l'empereur en était très fier.
Que signifiait-il, pourquoi Nicolas II s'est-il cloué un dragon noir sur la main et comment ses sujets ont-ils traité le tatouage ? A propos de tout cela - plus bas.
Tatouage de Nicolas II.
Avant d'être couronné roi de Russie, Nicolas a voyagé pendant 9 mois. Sa route l'a mené à travers :
- Autriche-Hongrie ;
- La Grèce ;
- Égypte ;
- L'Inde ;
- La Chine ;
- Japon.
De là, il est retourné dans son pays en passant par la Sibérie.
À l'époque, il n'avait que 22 ans. Il voyageait pour des affaires souveraines. Plus précisément, il devait participer à la cérémonie de pose du chemin de fer transsibérien. En cours de route, le futur tsar a reçu les honneurs appropriés.
Les raisons qui ont poussé l'héritier à se faire tatouer.
Une situation presque fatale lui est arrivée au Japon - il a été attaqué par un policier. Ce dernier l'a poignardé à plusieurs reprises avec son épée. Heureusement, ses blessures ne mettaient pas sa vie en danger. Par la suite, l'incident a été considéré comme un attentat contre l'héritier du trône.
Le futur Tsar Nicolas 2 après cet incident a décidé de se faire tatouer un dragon. Le maître japonais l'avait sur sa main droite.
Intéressant ! Les résidents ordinaires du Pays du Soleil Levant évitaient le tatouage de dragon. On pensait qu'elle était plus appropriée pour les classes inférieures de la société, comme les brigands, les criminels et les mendiants. Mais ça n'a pas arrêté Nicholas. Elle a également été encouragée par le fait qu'au XVIIe siècle, les tatouages sont devenus très à la mode. Surtout chez les aristocrates. Par conséquent, les frasques de Nicolas II et son tatouage en forme de dragon n'ont pas suscité beaucoup de rejet.
LiveInternetLiveInternet
D'où vient le tatouage de serpent sur le bras de Nicolas II ?
Les blogueurs attentifs ont vu sur le bras droit de l'empereur de l'Empire russe Nicolas II le tatouage. Il représente un dragon-serpent. Naturellement, la raison de ce tatouage et sa signification sont d'un grand intérêt pour les amateurs d'histoire russe et mondiale. Il y a plusieurs explications. Mais tous sont loin de la vérité. Et l'interprétation correcte est tout simplement choquante.
Je vais vous le dire en détail. Il y a le plus ancien des mythes russes. Sur la base des découvertes archéologiques, les culturologues la datent sur le territoire de la Russie de 50 à 30 millénaires avant Jésus-Christ.
Ce mythe raconte que des cousins vivaient dans les étendues de la Russie préhistorique - le bogatyr Svarog et le serpent Koshchey (voir "Le jardin d'Eden"). Svarog est roi d'Angleterre, c'est-à-dire de la Haute Russie - Moscou, Hyperborée, et Koshchey est empereur de la Basse Russie - Novgorod, Atlantide.
Ces frères - le héros Svarog et le serpent Koshchey - ont labouré un sillon défensif sur la terre russe qui existe jusqu'à présent et qui s'appelle Zmieviye Vali. L'époque de sa construction est inconnue. Les enquêtes sont interdites. La longueur du "sillon" est énorme - Angleterre, Allemagne, Pologne, Russie, Géorgie, Azerbaïdjan, Asie centrale, Chine (la Grande Muraille de Chine) - et jusqu'à la Corée. Les détails de cette construction d'ingénierie unique sont décrits dans mon livre Russian China : Export of Civilisation (2014). (2014).
L'histoire d'une paire de frères - le bogatyr Svarog et le serpent Koshchei - est passée dans les contes de fées ultérieurs, ainsi que dans les textes religieux et, plus intéressant encore, dans l'histoire officielle. Dans la religion chrétienne, Svarog est devenu l'ange déchu Lucifer, tandis que le serpent immortel Koshchei est devenu le serpent immortel Jésus-Christ. Dans l'histoire, le même couple s'est transformé en une paire de cousins "très réels" - George V et Nicolas II.
Dans mon livre Métaphysique du pouvoir. (2016) J'ai montré que le prénom Nicolas est l'antonyme du prénom Lucifer. Le nom de Nicolas signifie littéralement GAGNANT DU PEUPLE (du grec νικαο "conquérir" et λαός "le peuple"). Le nom de Lucifer signifie littéralement "le peuple victorieux" (Leutefora de l'allemand Leute "peuple" et Swah. fora "victoire"). Dans le paganisme, Lucifer était le protecteur du peuple, mais dans le christianisme, il est censé être tombé, et à sa place, le serpent Nicolas est devenu l'esclavagiste du peuple. C'est ainsi que le servage est apparu.
Fig. Affiche de la période quasi-révolutionnaire : Nicolas II sous les traits d'un dragon-serpent noir.
L'image montre une affiche de la période révolutionnaire. Elle représente le serpent noir Nicolas II (le serpent Koshchey) frappé à la tête par la Révolution rouge (le bogatyr Svarog). Ce mythe révolutionnaire reproduit le récit biblique de l'Apocalypse, selon lequel la terrible blessure sur la tête de la bête se cicatrisera et, au moment de la fin des temps, elle apparaîtra dans le monde comme la seconde venue.
En réalité, la seconde venue du serpent Nicolas II était prévue sous la forme d'une invasion de la Russie par les "Kirillovich" Romanov, menés par la "Tsarine" Maria Vladimirovna (voir "Nicolas II et la fille de l'Obergruppenführer SS Masha Hohenzollern"). C'est la suite de la Grande Guerre Patriotique (voir "Maria Hohenzollern - Héritière du Troisième Reich - 1" ; "... - 2").
Dans les mythes, Nicolas est toujours un personnage négatif, c'est un meurtrier du peuple. Lucifer est toujours positif, il est le peuple victorieux. Dans la mythologie russe, cette paire se côtoie toujours - Minin (Mikolai) et Pozharsky (Lucifer), Pashko et Zazhoga, Pushkin et Dantes, Ulyanov et Stalin, etc. Même à l'intérieur de Moscou, il y a une confrontation des rues : Nikolskaya au nord du centre, Lyusinovskaya au sud.
Ainsi, l'association de Nicolas et de Lucifer est également entrée dans la mythologie moderne des célébrations du Nouvel An. Dans les pays catholiques, dans la nuit du 5 au 6 décembre, Saint Nicolas apparaît comme le Père Noël. En République tchèque et en Slovaquie, saint Nicolas (Mikuláš), habillé en évêque, marche accompagné de Lucifer (un ange). Dans la région alpine (Autriche, sud de la Bavière, Hongrie, Slovénie, République tchèque, Slovaquie, régions du nord de l'Italie et Croatie), saint Nicolas est accompagné de Krampus (le diable).
Le passage de l'été à l'hiver, de la lumière à l'obscurité, est illustré dans la mythologie de la fête comme une transition de Lucifer (5 décembre, Krampuslauf) à Saint Nicolas (6 décembre, Nikolotag). Plus tard, dans la religion, les concepts de Lucifer et de Nicolas ont été combinés en un seul nom de fête : Saint-Nicolas (c'est-à-dire Lucifer).
Comme l'été vient après l'hiver, les fêtes reflétaient ce phénomène. Si en décembre, le Nicolas d'hiver bat le Lucifer d'été, au printemps, c'est l'inverse : le Lucifer d'été bat le Nicolas d'hiver.
L'Église, faisant des fêtes du calendrier une religion, a nommé Nicolas le Merveilleux - pour le nombre incalculable de "résurrections miraculeuses d'entre les morts" qu'il a effectuées, c'est-à-dire pour les résurrections annuelles du calendrier...
Alors que la fête d'hiver de Saint-Nicolas est célébrée le 6 décembre, la fête de printemps est célébrée le 9 mai (22). En ce jour, le chevalier rouge Lucifer apporte la lumière sur Terre et vainc le serpent noir Nicolas. C'est l'origine du jour de la Victoire, le 9 mai, et du défilé de la Victoire, c'est-à-dire le défilé Nicky (Nicolas). Autrefois, elle avait lieu sur la Clairière Rouge, près de Sochi - dans la ville de Romanovsk, située près de l'Arche chrétienne. C'est pourquoi les Jeux olympiques de 2014 s'y sont déroulés. Après la Seconde Guerre mondiale, le défilé de la Victoire a été déplacé sur la Place Rouge à Moscou.
Fig. Affiche soviétique de la Grande Guerre patriotique de 1941-1945 : un soldat soviétique rouge battant un serpent noir enroulé comme un symbole nazi ; vipère - lit. "serpent".
L'"histoire" de la maison royale des Romanov s'écrit au gré des fêtes calendaires (voir "Les Romanov et le romantisme"). La paire pseudo-historique - le George V rouge et le Nicholas II noir - est construite sur le mythe ci-dessus. Cela signifie la même chose que George bat le serpent, c'est-à-dire que George V bat le serpent Nicolas II.
D'ailleurs, le théâtre moderne, dans lequel se joue chaque jour cette tragédie biblique, c'est le Donbass (voir "Ukraine : théâtre biblique et mythologie de la guerre ukrainienne"). Les scénaristes, les metteurs en scène et les directeurs de cette guerre sont les Romanov, les Rothschild et les Rockefeller (voir "Qui mène la guerre ? Mise en scène des puissances mondiales").
Un tatouage en forme de serpent sur la main de Nicolas II montre qu'il est le serpent Koshchey. Mais il faut comprendre que dans le mythe ci-dessus, la paire Svarog-Koshchei montre le cycle du pouvoir. Le vieux roi devient Koshchei, et à sa place vient le nouveau roi Svarog. Aucun d'eux ne meurt. L'un se transforme en l'autre et l'autre en le premier.
C'est pour cette raison qu'aucune exécution de la famille royale n'a réellement eu lieu (voir La famille royale : la vie réelle après l'exécution imaginaire). Tout ça, ce sont des contes de fées. Et dans ceux-ci, l'Allemand Nicolas II s'est échappé en Angleterre et y est devenu le roi George V (voir "Clonage au 19e siècle ! Mouton "Nicolas II" et "George V").
Le nom de famille "Romanov" n'était même pas mentionné dans les lois fondamentales de l'État avant 1906, et à la fin du mois de mars 1917, le ministre du gouvernement provisoire P. N. Milyukov a envoyé Nicolas II et sa famille en Angleterre pour qu'ils soient confiés à George V, qui a immédiatement (17 juillet 1917) établi la Maison de Windsor en Angleterre. La Maison Romanov nouvellement établie a été laissée à l'abandon en Russie... (voir "La mystérieuse année 1917 et le mystère du nom et de l'abdication de l'empereur Nicolas II").
En 2006, on a appris que l'unité MI 1 de l'agence de renseignement militaire britannique était impliquée dans le sauvetage de Nicolas II (voir "British spies in plot to save tsar The Sunday Times 15 October 2006").
Les rangs et grades militaires de Nicolas II révèlent une image extrêmement étrange. Dans l'Empire russe, à l'âge de 7 ans, il a commencé comme enseigne de la garde (1875), est devenu lieutenant de la garde (1880), à 16 ans, il a rejoint le service actif (1884), est devenu capitaine d'état-major de la garde (1887), lieutenant adjudant (1889), capitaine de la garde (1891), à 24 ans, il est devenu colonel (1892), et pendant les 26 années suivantes, il n'a pas reçu d'autres grades !
Même en tant qu'empereur (depuis 1896) en Russie, Nicolas II n'a reçu aucun grade militaire régulier ! En 1908, cependant, Nicolas II fait une splendide carrière militaire en Angleterre : il reçoit le grade d'amiral de la flotte (1908) et, en 1915, celui de maréchal de l'armée anglaise (le plus haut grade militaire du Saint Empire romain germanique).
Le roi George V de Grande-Bretagne avait une image miroir. En 1901, il devient amiral allemand. George V devient alors roi d'Angleterre et obtient immédiatement plusieurs grades : maréchal britannique (1910) et amiral britannique de la flotte (1910), amiral danois honoraire (1910) et, plus surprenant, Amiral russe (1910).
Les clones Nicolas II et George V avaient donc le même rang en Grande-Bretagne - ils étaient tous deux maréchaux et amiraux de la marine britannique. Mais dans l'armée russe, George V était beaucoup plus âgé que Nicolas II en termes de grade : il était amiral, alors que l'empereur russe n'était que colonel.
Le cas de l'Ordre de Saint-Georges est tout simplement stupéfiant. Tout d'abord, Nicolas II a reçu l'Ordre de Saint-Georges, 4e classe (1915). Puis, le 14 mars 1918, George V a reçu l'Ordre russe de Saint-Georges, mais dans la classe supérieure suivante, la classe 3, que, selon le statut, il n'avait le droit de recevoir qu'après avoir possédé la même classe du 4ème ordre.
George V n'avait pas l'Ordre de St George, 4ème classe. En outre, l'ordre de Saint-Georges est la plus haute décoration militaire de l'Empire russe, qui, durant la période en question, n'était décernée que par Nicolas II. En Russie soviétique, cet ordre a été aboli un an avant les événements décrits (en 1917).
George V, alias Nicolas II, a reçu l'Ordre de Saint-Georges le 14 mars 1918 parce que ses troupes britanniques ont débarqué à Mourmansk et à Kola le 6 mars 1918. Ils couvraient le VIIe congrès du PCR(b), qui s'est ouvert à Petrograd, c'est-à-dire qu'ils ont effectué une couverture militaire du coup d'État rouge en Russie. Ce n'est pas pour rien que la princesse britannique Anne a visité les champs de bataille de son ancêtre George V à Arkhangelsk en août 2021 (voir "Nouvelle intervention ? Personne n'a rencontré la princesse britannique Anne à Arkhangelsk").
Photo d'illustration avec George-Nicolas.
Les archives de la reine Victoria contiennent une photographie datant de 1872, intitulée "La Tsesarevna de Russie et son fils, le grand-duc George" ([sic] c. 1872). 1870. Georg Emiil Hansen (1833-91)). C'est "La Tsesarevna de Russie avec son fils, le Grand Duc George". Voici le lien : https://www.royalcollection.org.uk/collection/2908...-son-the-grand-duke-george-sic
Et la description de la même photo indique : "Carte postale montrant un double portrait de la Grande-Duchesse Maria Feodorovna, Cesarevna de Russie (1847 - 1928) avec l'un de ses fils, probablement le Grand-Duc Nicholas Alexandrovich de Russie (1868 - 1918), au dos".
Fig. La reine Mary et le roi George V.
La légende d'une autre photographie indique qu'elle représente : " Le roi George V (1865 - 1936) et la reine Mary (1867 - 1953), le duc et la duchesse d'York au bal de Devonshire House ". Portrait photographique du studio Lafayette. Photographie. Londres, Angleterre, 1897" (Le roi George V (1835-1936) et la reine Mary (1867-1953) quand le duc et la duchesse d'York au bal de la Devonshire House, photo Lafayette Portrait Studios. Photographie. Londres, Angleterre, 1897).
Notez que la photographie est datée de 1897 et que les noms des personnages sont "King" et "Queen". Mais George V n'est devenu roi qu'en 1910, ce qui signifie qu'il n'était pas roi en 1897. Oui, et la reine en 1897 n'était pas Mary, mais Victoria. Mais lorsqu'on regarde "depuis la Russie", tout coïncide : Nicolas II est devenu empereur en 1894, son couronnement a eu lieu en 1896. C'est-à-dire que Nicolas II en 1897 était le roi légitime...
... Ainsi, l'histoire de la Russie, comme d'ailleurs l'histoire du reste du monde, est complètement aspirée par les historiens d'un doigt - celui qui leur montre la direction correcte de l'histoire. L'histoire officielle n'a rien à voir avec la réalité. Il y a de la falsification politique partout, déformée selon ce qui convient au despote régnant.
Les images de l'empereur Nicolas II et du roi George V sont tirées sans prétention de mythes et de contes de fées. On leur attribue une inimitié inexistante, la même inimitié qui existe depuis des siècles entre le Serpent et le Bogatyr. Et pour que les initiés à ce mensonge ne l'oublient pas, un tatouage a été placé sur le bras de Nicolas II - avec l'image du Serpent.
Remplir le dragon
Le navire amiral de l'escadron russe est stationné dans le port de Nagasaki. Peu après la tentative d'assassinat, Nicolas a ordonné que des maîtres tatoueurs soient appelés à bord du navire. Il était accompagné d'un prince grec qui voulait également se faire tatouer. Deux tatoueurs ont donc été engagés en même temps.
Le tatouage du dragon a été placé sur l'avant-bras du bras droit de Nicholas 2. La procédure a été très douloureuse et a duré environ 7 heures. En conséquence, le Tsesarevich a obtenu un Dragon noir. Ce n'était pas exactement noir, cependant. Le tatouage de Nicolas II était coloré. Les cornes de la créature mythique étaient jaunes, ses pattes vertes et son abdomen rouge.
Nicholas 2 lui-même a beaucoup aimé le tatouage. Il essayait toujours de le mettre en valeur. Si les manches étaient longues, il les retroussait.
Pourquoi le dragon ?
Dans la culture slave, l'attitude envers le Dragon n'est pas très aimable. Des facteurs plutôt négatifs lui ont été associés. Il est donc d'autant plus surprenant que Nicholas ait choisi cette image. Le futur tsar Nicolas II et le tatouage du dragon ne font pas bon ménage. Confus, le futur monarque de l'environnement a même essayé de l'attribuer à l'ordre secret. La vérité était simple. Le jeune héritier suit l'exemple de son cousin le roi George V. Ils se ressemblaient énormément et étaient fermement liés par l'amitié.
Le futur roi George d'Angleterre avait servi dans la marine. Chez les marins, le tatouage est plus une règle qu'une tentation. Le cousin du césarévitch n'a pas été épargné. Un cousin de Nicolas 2 s'est également fait tatouer le dragon au Japon, mais beaucoup plus tôt, en 1881.
Ce fait n'a pas été annoncé. C'est-à-dire que lorsqu'il est monté sur le trône, le monarque n'était pas pressé de montrer le dessin de son corps. Mais il n'avait aucun secret pour son cousin russe.
Les monarques, d'hier et d'aujourd'hui, tatouent la culture en leur sein à contrecœur. Mais Nicolas II avait un tatouage du Dragon. Le futur tsar ne pouvait être excusé que par sa jeunesse. De plus, il était très proche de la culture asiatique en général et de la culture japonaise en particulier.
La véritable signification du tatouage
Les historiens contemporains et Nicolas II pensent que le désir de se faire tatouer n'est rien d'autre que le résultat de l'émulation de l'empereur envers son cousin, le prince George. Il convient de noter que ce dernier s'est également tatoué un dragon sur le bras 10 ans plus tôt, mais en jaune.
Il y a également une explication de la raison pour laquelle Nicolas II voulait avoir l'image d'un dragon sur son corps. Le fait est que le dernier empereur est né sous le patronage de ce signe (selon le calendrier oriental).
D'un autre côté, le dragon, lui, est un symbole très chanceux. Au Japon, il symbolise la force et la puissance, la sagesse infinie, ainsi que le pouvoir divin, car les Japonais identifient les dragons aux sauveurs et aux protecteurs.
Qui sait, peut-être que Nicolas II a été guidé par cela, en choisissant un dessin de corps. Seuls certains des contemporains du tsar ne partagent pas son enthousiasme. Il y avait ceux qui pensaient qu'une peinture corporelle était traître, ils disent, avec la culture de l'Empire russe, ce symbole n'a rien à voir.
Vous avez trouvé une violation ? Se plaindre du contenu
