Varje sovjetisk skolpojke visste mycket väl att det finns fyra mänskliga raser, vars främsta kännetecken är hudfärgen. Dessutom togs hänsyn till hårfärg och lockar, ögonens form, skallens struktur, ansiktsdrag osv. Vissa nationer skiljdes åt enligt ytterligare egenskaper. Den snabba utvecklingen av etnografin, många expeditioner och kammarundersökningar ledde dock till att forskarna kom fram till att det förutom de grundläggande raserna uppenbarligen finns övergångsraser som kombinerar de grundläggande egenskaperna. Till dessa hör till exempel mulatter, mestiser och polynesier.
Polynesien är det största geografiska området i Oceanien och består av en triangel av toppar som sträcker sig från Hawaii, Nya Zeeland och Påskön. Oceanien omfattar också två mindre områden, Mikronesien och Melanesien. Sammanlagt finns det över 10 000 öar i Stilla havet, varav inte alla är bebodda i dag, och de som är bebodda är långt ifrån välstuderade. De har upptäckts under en relativt kort tid och har under lång tid varit av föga intresse för vetenskap, industri och världsekonomi.
Detta förändrades under andra hälften av 1900-talet. Historiker, geografer och etnografer är allvarligt intresserade av öarnas befolkning, lokalbefolkningens ursprung, deras livsstil och kultur, som för övrigt inte har förändrats så mycket under civilisationens angrepp.
Vilka är polynesierna?
Polynesier är en grupp av besläktade inhemska nationaliteter som bor på många polynesiska öar i centrala och södra Stilla havet. Mer än 1,1 miljoner människor bor på dessa öar, varav hälften är maorier.
Öborna anses vara bärare av den mest "maritima" civilisationen i hela Oceanien. Invånarna själva säger om sig själva att havet är deras land. Folket består av flera austronesiska nationella kategorier som talar polynesiska språk.
Flera polynesiska dialekter har dött ut till följd av kolonisationen. De europeiska missionärernas ankomst, som inte accepterade de inföddas hedniska livsstil, och införandet av kristendomen ledde till att många lokala etniska traditioner gick förlorade.
Kvinnor vid havet (moderskap) (1899)
Kvinnor på stranden (moderskap). 1899. S:t Petersburg. Statliga Eremitagemuseet.
En målning som Gauguin skapade under sina sista levnadsår visar hur konstnären helt övergav den europeiska civilisationen. Målningen är inspirerad av verkliga händelser - Pahura, konstnärens älskade tahitiska kvinna, födde en son 1899.
Polynesiens raser och folk
Antropologiskt sett befinner sig invånarna på de polynesiska öarna någonstans mellan de större raserna. Identiteten i deras typologi består inte bara av särdragen i deras utseende, utan också av en distinkt kombination av skillnader som är inneboende i andra rasgrupper.
Antropologer tror att polynesierna uppstod som ett resultat av en blandning av tidiga varianter av de mongoloida och australoida raserna. Detta faktum förklarar till stor del de inhemska invånarnas speciella utseende. I detta sammanhang skulle det naturligtvis vara intressant att förstå den polynesiska befolkningens främsta rötter i Sydostasien.
Invånarna i östra Mikronesien skiljer sig något från de polynesiska ursprungsbefolkningen. Till skillnad från de vanligtvis längre polynesierna är de mycket kortare och betydligt lättare. Västmikronesierna liknar mer infödingarna i Filippinerna. Men när folket närmar sig Melanesien kan man se vissa tecken på att de har blandat sig med invånarna.
Polynesiska tatueringar: skisser och vackra idéer
Vi har valt ut vackra skisser som passar bra på kroppen. Dessutom kan alla i urvalet av idéer hitta det mest lämpliga tatueringsalternativet för sig själva.
Som du kan se är polynesiska tatueringar verkligen annorlunda än alla andra. De är ganska enkla och diskreta, men täcker ändå ett stort område på kroppen.
Historia om den polynesiska rasens ursprung
Experterna diskuterar fortfarande i dag hur de polynesiska och mikronesiska invånarna kommer ifrån. Det har funnits många otroliga hypoteser: att polynesierna är ättlingar till de gamla egyptierna, sumererna, Israels förlorade stam eller infödda från den kontinent som sjunkit till havets botten, Atlantis i Stilla havet.
Inte ens Thor Heyerdahls teori om polynesiernas flyttning från Amerika har fått någon genetisk bekräftelse: de flesta forskare är dock överens om att de kommer från Sydostasien.
De inhemska polynesiernas ursprung kan förklaras av Indonesiens och Indokinas utvecklingshistoria, som sedan urminnes tider beboddes av Australoider. Där det nu finns många små öar i havet fanns det för tusentals år sedan en mycket större yta.
Det fanns en landväg från Asien till Australien via nuvarande Indonesien. Därför påverkade den mongoloida rasen de negro-ustraloida folken, som gradvis började vandra söderut. Efter dem flyttade också asiaterna, som stod på god fot med sina grannar och gradvis blandade sig med dem.
Denna teori anses vara mer realistisk och ganska nära sanningen. Den polynesiska rasens uppkomst går tillbaka till det fjärde eller tredje århundradet före Kristus, då ön Oceanien började befolkas snabbt. De framtida polynesierna har visat sig vara utmärkta och orädda sjömän som kan segla utan kartor och kompasser och navigera i båtar genom Stilla havet i stormiga vatten under långa perioder, endast styrda av stjärnorna. Och de lyckades utforska de mest avlägsna öarna i Stilla havet.
Idag finns det i Polynesien cirka tre dussin närbesläktade språk. Mikronesierna talar 40 vanliga dialekter. Polynesier och mikronesier kommunicerar med varandra på austronesiska språk som liknar språken hos indonesier, filippiner, melanesier, infödda från Madagaskar och Taiwan.
Samband mellan Oceanien och Sydamerika
Legenderna om en av de största polynesiska öarna, Rarotonga, ger rikliga och övertygande bevis för att det verkligen fanns en sjöförbindelse mellan ön och Sydamerika. En av legenderna beskriver i detalj polynesiernas stora marsch österut som förde dem till "bergskedjornas land". Det är uppenbart att det här är Anderna. Ännu mer övertygande är de arkeologiska fynden i Chile och Argentina, där polynesiska pilspetsar har hittats. Stenyxorna som används av inkafolket och polynesierna är mycket lika varandra, för att inte tala om att instrumentet uttalas på samma sätt i de båda folkens språk. Kontakten stöds av sötpotatisen, som är en sötpotatis som kommer från Sydamerika och som odlas överallt på öarna i Oceanien.
Den berömda resenären Thor Heyerdahl försökte i mitten av 1900-talet bevisa teorin att kontakten mellan de två folken berodde på att sydamerikanska indianer nådde Polynesien på balsaflottar med hjälp av områdets system av havsströmmar. Han reste till och med själv på en liknande flotte. Moderna historiker och etnografer finner dock allt fler bevis för att även företrädare för den polynesiska rasen kunde ta sig fram och tillbaka med hjälp av kunskap om ekvatorialströmmar och motströmmar, passadvindar och västliga vindar.
Polynesiskt utseende
Utseendet hos de infödda invånarna på de polynesiska öarna är ett tydligt exempel på en kombination av flera rasers karakteristiska skillnader. Deras ansiktsdrag och hudfärg har drag av både neger- och mongoloida raser. Polynesier skiljer sig dock från negroida representanter till exempel genom att ha en ljusare hudton, en tydligt framträdande näsa och ganska stora ansiktsdrag.
Jämfört med t.ex. kaukasier är deras hudfärg och hår mycket mörkare, och männen har en mindre utvecklad kroppsbehåring. Deras gemensamma drag med mongoloider är också en starkt framträdande näsa. Invånarna i Polynesien har lockigt svart hår, precis som sydkaukasier och australiensare, även om det finns människor med rakt hår på öarna.
Polynesiernas gulbruna hud är mörkare än de mörka européernas och påminner mer om den färg som invånarna i Egypten och Indonesien har. Från de mongoloida polynesierna lånas något tillplattade ansikten med skarpt avgränsade kindben, men de karakteristiska smala ögonen och ett specifikt veck ovanför dem i öbornas ansikten är nästan frånvarande.
Öbornas breda näsa liknar negerns, men näsryggen är rak som hos européerna. Läpparna är medelmåttigt tjocka, mer fylliga än hos européer, men tunnare än hos melanesier.
Polynesierna är också ganska långa, upp till 180 cm, med en mycket muskulös kropp. Den har en ganska lång och kraftig kropp, men de nedre extremiteterna verkar vara förkortade. Med åren har de flesta människor av denna ras gått upp i vikt och ser därför ganska tunga ut. Men det bör noteras att detta bara sker i vår tid: kostförändringar har inte gått någon förbi. Förr i tiden beundrade världen dock de polynesiska bogeymännens mäktiga kroppar.
De fysik som vi har beskrivit avviker i allmänhet från klassiska ekologiska mönster. Teorin går ut på att utvecklingen av stora biologiska exemplar är karakteristisk för de kallare områdena på planeten. Experter å andra sidan anser att den atletiska utvecklingen hos aboriginerna i det varma Oceanien beror på naturligt urval.
Under långa sjöresor och under ständiga förhållanden med hypotermi, överlevnad och påfrestningar har dessa människor utvecklats till ett robust och robust folk som kan stå emot elementen. Med avsikt förändrades kroppens proportioner och muskulaturen ökades också för att bevara den värme som är så nödvändig för alla organismer.
Genetik
Informationen om polynesiernas och melanesiernas genetik är därför mycket varierande. Analyser av det mitokondriella DNA som överförs genom den kvinnliga linjen och Y-DNA som överförs genom den faderliga linjen har visat att dessa folk uppstod genom att mongoloider från Östasien blandades med de inhemska papuanerna.
Men genblandningen är vanligtvis fördelad i olika proportioner längs moder- och faderlinjen. Polynesier och mikronesier domineras av asiatiska anor och melanesier av papuanska anor.
Kläder
Öbornas traditionella klädsel är anspråkslös och består av ett linne, en tapa (pressad bark) eller pandanus (en tropisk växt) kjol eller ett särskilt förkläde. Kläderna för män och kvinnor skiljde sig faktiskt inte så mycket åt, men mönstret berodde på bärarens sociala status.
Hövdingarna bar kappor och huvudbonader gjorda av färgglada fågelfjädrar, vackra växter och snäckor. Kransar eller blomsterkransar bars dock även av den lägre klassen. De tatueringar som ofta ses bland öborna vittnar också om deras sociala status.
Polynesiska plagg kunde inte tvättas, utan kastades helt enkelt så fort tapa började bli skadad av vatten. Numera använder öborna mest europeiska kläder.
Sociala relationer och livsstil
Det fanns två sociala skikt i det polynesiska samhället: höga och låga stånd. På Tahiti, Hawaii och Tonga har man också valt ut personer av medelhög social betydelse. På Nya Zeeland och Cooköarna förvandlades tillfångatagna fiender till slavar. På de flesta öar var hövdingarnas auktoritet ärftlig och endast på Samoa valdes ledaren av stammen.
Generellt sett var skillnaderna mellan adeln och plebejerna stora på öarna. Men det är inte samma sak på olika ställen. De lokala patricierna på Marquesas fick till exempel minimala förmåner, medan de på Hawaii och Tahiti fick maximala förmåner. Öbornas inställning till anor var verkligen vördnadsfull överallt: de polynesiska hövdingarna var tvungna att lära sig utantill och minnas alla sina förfäders liv i tiotals stammar och minnas dem.
Om aboriginerna var tvungna att gå i krig, så var de inte ute efter att ta någon annans mark: de behövde bara jaga bort fiender från sitt eget territorium.
Polynesiernas äktenskapsceremoni begränsades av ett stort antal regler och villkor. En hövdings förening med en vanlig kvinna ansågs vara det mest förkastliga, och ett sådant äktenskap kunde leda till att hövdingen avsade sig makten.
Det var vanligt att unga människor inte hade några intima relationer före äktenskapet. Trohet värderades i äktenskapet, men äktenskapsbrott fördömdes inte heller. Européerna påpekade ofta att infödingarna var omoraliska, även om deras vana att gå omkring utan kläder bara berodde på det varma klimatet.
Kungens hustru (1896)
Kungens hustru. 1896. S:t Petersburg. Det statliga Eremitagemuseet.
Målningen "Kungens hustru" målades av Gauguin under hans andra vistelse på Tahiti. Den tahitiska skönheten med en röd fläkt bakom huvudet, som är ett tecken på kunglighet, för tankarna till Edouard Manets Olympia och Titians Venus från Urbino. Odjuret som kryper nerför sluttningen symboliserar den kvinnliga mystiken. Men viktigast av allt, enligt konstnären själv, är att målningen har färg. "...Jag tror inte att jag någonsin har skapat ett verk med en så stark och högtidlig klang", skrev Gauguin till en av sina vänner.
Orsaker till polynesiernas bosättning på olika öar
Mönstren för polynesiernas och melanesiernas förflyttning var också olika:
- Papuaner och australiensare migrerade på ett typiskt stenåldersmönster och använde huvudsakligen landbaserad förflyttning under havets tillbakadragande. Långa sjöresor och avlägsna öar var oåtkomliga för dem;
- Polynesiernas förfäder, Lapita-kulturen (en gammal arkeologisk kultur i Stilla havet), hade däremot utmärkta navigationsfärdigheter och kunde nå de obebodda Stillahavsstränderna utan att gå förbi Melanesien.
Det finns två teorier om polynesiernas bosättning i Oceanien: hypotesen om "snabbtåg" och hypotesen om "långsam segling".
- Den första förutsätter en snabb spridning av de gamla polynesierna över obefolkade områden från ö till ö. Därför hann de avancerade grupperna av nybyggare inte blanda sig med de asiatiska urinvånarna här.
- Den andra hypotesen handlar om deras gradvisa migration, vilket innebär att man kan förvänta sig en hög procentuell blandning av olika typer av befolkningsgrupper.
Båda teorierna ger dock ingen trovärdig förklaring till fenomenet. Mer realistisk är kanske den genomsnittliga modellen, där det första steget var en snabb bosättning av människor, följt av en sekundär migration av mestizo-grupper som följde de första bosättarnas väg.
Öfolkens språk och kultur
I dag finns det ungefär tre dussin närbesläktade språk i Polynesien. Mikronesierna talar 40 dialekter som är allmänt kända. Polynesierna och mikronesierna talar de så kallade austronesiska språken som liknar talet hos indonesier, filippiner, melanesier, infödda från Madagaskar och Taiwan.
Sammanlagt känner forskarna till ett fyrtiotal polynesiska språk som talas av cirka 900 000 invånare. Även om bara hälften av dessa språk används i vardagen, används resten oftast när människor utför vissa ritualer.
Namnen på dialekterna sammanfaller vanligtvis med namnen på de etniska grupperna. De språk som har flest talare är:
- Samoansk;
- Tonganska;
- Maori;
- Tahitiska;
- Hawaiian.
De polynesiska språken och dialekterna liknar varandra på många sätt och många ord har samma betydelse och ljud. Till exempel är orden "himmel", "hem", "förälder", "kvinna", "nordlig vind" identiska i många dialekter.
Tahitiska kvinnor på kusten (1891)
Tahitiska kvinnor på kusten. 1891. Paris. Musée d'Orsay.
Paul Gauguin målade mer än 50 tavlor på Tahiti, hans bästa. Kvinnor var ett speciellt ämne för den temperamentsfulla målaren. Och kvinnorna på Tahiti var speciella jämfört med de primära kvinnorna i Europa. Den franske författaren Defontaine skrev: "Det är omöjligt att göra dem nöjda.
Du kan inte göra dem nöjda; de har alltid ont om pengar, hur generös du än är... Att tänka på morgondagen och att känna tacksamhet - båda är främmande för tahitierna. De lever bara i nuet, tänker inte på framtiden och minns inte det förflutna. Den ömmaste, mest hängivna älskaren glöms bort så fort han sätter sin fot på tröskeln, och är bortglömd redan nästa dag. Det viktigaste för dem är att berusa sig med sång, dans, alkohol och kärlek.
».
Konst
Polynesierna skapade en rik kultur på öarna som byggde på arbetsfördelning och utveckling av hantverk. Öborna kunde bygga båtar och hus och dekorera dem med komplicerade trä- och stenskulpturer och sig själva med komplicerade tatueringar.
Bostäder
Maori-husen är anmärkningsvärda konstverk med snidade och målade fasader, ramar och takbjälkar. Ornamenten består av människobilder omgivna av virvlande och spiralformade mönster som symboliserar förfäderna och växlar med figurer av demoner med fregattfågelhuvuden. Fåglarnas roll i den lokala traditionen är tydlig och begriplig: fåglarna hjälpte sjömännen att hitta nya öar.
De utskjutande delarna av de polynesiska fartygen, liksom de kistor som användes för att förvara polynesiska skatter, fjädrar, vapen och verktyg, är också täckta av intrikata sniderier.
Konsten att tatuera
Traditionell tatuering är en viktig del av den polynesiska kulturen. Den applicerades på huden som ett tecken på att man tillhörde klanstammen eller som en symbol för att man var vuxen.
Öborna med ljus hud hade ofta tatueringar för att visa på bärarens sociala status och livsprestationer. Tatueringar användes för olika ändamål och på olika sätt, bland annat för att likna skulpturmodeller.
Folklig folklore
Polynesierna har också skapat många folkloristiska verk: - myter, - legender, - sagor, - sånger.
Folkpoesin har samlat på sig legender om deras sjöresor och vandringar till avlägsna öar. Handlingen i dessa legender liknar varandra på många sätt, eftersom de bygger på ungefär samma verklighet.
Färgglada polynesiska traditioner och ritualer
Oavsett etnisk tillhörighet tror de flesta polynesier på förfädernas andar, deras återkomst i verkligheten och till och med kontakt med dem. De får hjälp med att kommunicera med spöken av shamaner och profeter från taula och kaula, som är utrustade med en särskild mystisk kraft, mana.
Begreppet omfattar många saker: karisma, skönhet, intelligens, makt, värdighet och till och med genialitet. När det sägs att en person har mana betyder det att han har förstått en mycket viktig sanning. Varje linje i hans tatuering kopplar honom också till sin mana.
"Nafea Faa Ipoipo" ("När ska du gifta dig?") (1892)
"När ska ni gifta er?" 1892 г.
I början av 2015 blev Paul Gauguins Nafea Faa Ipoypo (När ska du gifta dig?) den dyraste målningen någonsin - den gick för 300 miljoner dollar på auktion. Tavlan, som tillhörde den schweiziska samlaren Rudolf Shtehelinu, är daterad 1892. Han bekräftade att mästerverket hade sålts, men att det inte hade talats om transaktionens belopp. Media lyckades ta reda på att han köpte en målning av organisationen Qatar Museums, som köper konstverk till museerna i Qatar.
Vikten av undervisning
Ädla medborgare, som värderade sin släktforskning, skickade sina barn till särskilda skolor för att studera. Myter om legendariska hövdingar fördes vidare från generation till generation.
Polynesierna tog också astronomistudier på allvar, eftersom de behövde dem för att kunna navigera efter stjärnorna och solen under sjöresor. De kände till namnen på många planeter och konstellationer. De hade kunskap om månens faser och allt som var förknippat med dem i naturen: havsströmmar, lagar för odling av grödor och mänskliga relationer.
Manao Tupapau - De dödas ande är vaken (1892)
Manao Tupapau - De dödas ande är vaken 1892. Buffalo. Albright Knox Art Gallery.
Titeln på målningen Manao Tupapau har två betydelser - "hon tänker på ett spöke" och "spöket tänker på henne". Anledningen till målningen gavs till Gauguin av en familjesituation. Han var på affärsresa i Papeete och återvände inte hem förrän sent på kvällen. Huset var höljt i mörker eftersom oljan i lampan hade tagit slut. När Paul tände en tändsticka såg han att Tehurah darrade av skräck och klamrade sig fast vid sängen. Alla infödingar var rädda för spöken, och därför släckte de inte ljuset i sina hyddor på natten. Gauguin skrev ner denna berättelse i sin anteckningsbok och avslutade prosaiskt: "Det är faktiskt bara en naken från Polynesien".
Det polynesiska köket
Alla öbefolkningar odlade grödor: sötpotatis, jams, sockerrör, bananer, kokosnötter och brödfrukter. Traditionellt var det männen som tillagade de nationella rätterna. Kvinnorna skördade vanligtvis kokosnötter och skaldjur och skötte grödor. Polynesierna jagade kött, fångade fisk och skaldjur, födde upp boskap: grisar och höns.
Det viktigaste kännetecknet för det polynesiska köket är själva tillagningsmetoden: kött eller fisk som är insvept i bananblad läggs på upphettade stenar i speciella lerkärl. Kötträtter åt man på helgdagar och ormbunksrötter användes till vardagliga måltider.
Öborna försummade inte griskött, hundkött eller till och med råttor. Ia Otas recept anses vara en nationell skatt: en fisk- och grönsaksrätt i en marinad utan värmebehandling.
Aboriginska kannibaler
Historierna om denna sorgliga tradition är, det måste sägas, kraftigt överdrivna. Även om öborna använde människokött. Men det var ganska sällan, i regel vid rituella ceremonier och inte på alla öar.
Ea haere ea oe - Vart är du på väg? (En kvinna som håller ett foster). (1893 г.)
S:t Petersburg. Statliga Eremitaget. " style=">
Ea haer ea oe - Vart är du på väg? (Kvinna som håller ett foster). 1893. S:t Petersburg. Statliga Eremitagemuseet.
Gauguin fördes till Polynesien av en romantisk dröm om perfekt harmoni - en värld som var mystisk, exotisk och inte alls olik Europa. Han såg förkroppsligandet av livets eviga rytm i Oceaniens livfulla färger, och öborna själva var en källa till inspiration för honom. Målningens titel kan översättas från maorispråket som en hälsning "Vart är du på väg? Det till synes enkla motivet har fått en nästan rituell högtidlighet. Kalebassen i målningen har blivit en symbol för Tahitis paradis. En särskild egenskap hos denna bild är en känsla av solljus som materialiseras i den svarthåriga kroppen hos en tahitisk kvinna som bär en rödflammig pareo.
Tro och religion
Den polynesiska tron liknar den i Melanesien på grund av likheten mellan deras kulturer. Skillnaderna beror på polynesiernas högre grad av social utveckling. Folkets religiösa traditioner återspeglar gudomliggörandet av hövdingen (hövdingekulten) och separeringen av de professionella prästerna som en separat klan.
Öbornas sociala uppdelning återspeglades också i deras föreställningar om livet efter döden: hövdingarna trodde att de vanliga människornas själar gick till ett lyckligt land och att de vanliga människornas själar gick till underjorden.
Folket i Tongo trodde att det inte fanns något liv bortom graven för de fattiga. Ledarna dyrkades som gudar efter sin död, helgedomar byggdes på deras gravplatser och offer gjordes till dem.
Jämfört med den primitiva mytologin i Melanesien skapade polynesierna komplicerade myter med en komplex panteon av gudar. Den innehöll personifieringar av himlen, jorden, månen, havet och till och med kriget. En av de viktigaste gudarna symboliserade solen.
Thor Heyerdahl skrev att de polynesiska navigatörerna, som var stora mästare i stjärnnavigering, trodde att deras förfader var guden Kane och kallade ekvatorn för "solgudens gyllene väg".
Européer och polynesier
Polynesien upptäcktes för första gången av den portugisiske navigatören Fernand Magellan 1521 när han upptäckte ön San Pablo. Det första mötet med infödingarna skedde dock 1778 av James Cook, som av öborna misstogs för sin gud Lono, som enligt legenden återvände hem på en flytande ö.
Ett minnesmärke över James Cook, liknande det som finns på Nya Zeeland (se "Monumentet på Nya Zeeland"). Monumentet ligger också på en hawaiiansk ö: Kaui. Det bör noteras att detta monument inte är alltför stort, men det är också mycket uttrycksfullt.
Jag minns att jag till och med fotograferade den på Hawaii, och allt som återstår är att hitta den bland hundratals bilder som tagits vid olika tidpunkter och i olika delar av världen... Jag kom också ihåg Vysotskijs version av "varför de infödda åt Cook". Det visade sig att de inte åt honom, utan bara dödade honom. Och flera år senare uppförde de ett monument till hans ära.
Som så ofta i livet reser man monument över dem som man själv förstörde först. Detta hände också Cook.
År 1779 dödade aboriginerna den modige navigatören bara för att de inte ville återlämna hans stulna velour från föregående dag. Lyckligtvis har denna omständighet inte försvårat deras diplomatiska förbindelser med andra sjömän...
Under 1800-talet delade Tyskland, Frankrike och Storbritannien öarna hårt mellan sig.
Västra Samoa, Franska Polynesien och Nya Zeeland hörde till den avdelningen. I slutet av århundradet kom enskilda öar under amerikanskt styre och i mitten av 1900-talet blev Hawaii en fullvärdig amerikansk stat. Hawaii blev en fullvärdig amerikansk stat.
Jag har rest genom nästan hela Hawaii och har besökt huvudöarna i Hawaiis skärgård. Och jag kan säga att hawaiianerna vid en tidpunkt fattade ett mycket klokt beslut när de anslöt sig till Amerika.
Några av de polynesiska öarna har dock lyckats bli självständiga. Vad det gav dem i dag kan man bara gissa om man ser till exempel på vissa Bahamas, som frigjorde sig från den brittiska kronans ok... Men det är ämnet för en annan berättelse.
Det är inte förbjudet att leva vackert. Nummer 17. Franska Polynesien
Ärligt talat hade jag fram till i dag ingen aning om var Franska Polynesien ligger, någonstans i Stilla havet. Det visade sig att den ligger mitt i Stilla havet. Och om någon inte har hört så mycket om detta vackra land kan Tahiti och Bora Bora nog berätta lite mer. 
Kortfattad bakgrund: - Är en utomeuropeisk kommun och ett av Frankrikes länder; - har nästan 270 000 invånare; - består av 118 öar, varav den största är Tahiti.
Intressanta fakta: - Många öar i Franska Polynesien har andra ryska namn: Rurik, Lazarev, Raevsky och andra. Tuamotu-arkipelagen har ett annat namn - ryssarnas öar. Detta beror på att öarna upptäcktes och beskrevs av de ryska navigatörerna Bellingshausen, Lazarev och Kotzebue. - ättlingarna till den ryske generalen Leontief spelade en viktig roll för Franska Polynesiens öde. Hans sonson Alexandre valdes från Polynesien till det franska parlamentet, där han bidrog till att ge Polynesien självstyre, och blev senare president för den fransk-polynesiska regeringen (1987-1991). Det andra barnbarnet, Boris, grundade New Star Party, som förespråkade större rättigheter för polynesiska ursprungsbefolkningen. Det tredje barnbarnet, Igor, var flera gånger tahitisk mästare i bodybuilding och åtta gånger titulerad Mr Polynesian. (tack, Vicky)
Lot nr 1.
Lyxvilla på ön Tahiti med utsikt över FP:s huvudstad Papeete. 4 våningar, takterrass med solpaneler, 20 meter lång pool. Total yta 367 m², 4 badrum, 5 sovrum. Pris: 121 597 000 rubel. (2 124 600 $)
Lot #2
Villa i Punaauia. Total yta 431 m², 3 badrum, 3 sovrum. Pris: 70 814 000 rubel. (1 237 300 $)
Lot #3
Lägenhet belägen i Punaauia på ön Tahiti. Total yta 306 m², 3 badrum, 4 sovrum. Pris: 45 355 000 rubel. (792 470 $)
Lot #4.
Typiskt öhus, som ser ut som ett budgetalternativ Område okänt, 2 sovrum och 2 badrum. Pris: 42 542 000 rubel. (743 320 $)
Lot #5
Villa i Moorea på ön Tahiti. Total yta 270 m², 3 badrum, 4 sovrum. Pris: 127 073 000 rubel. (2 220 288 $)
Lot #6
Villa på ön Huanine. Det finns 32 bungalows på ön och en liten sjö. Om själva bungalowen finns det ingen annan information än priset. 
Pris: 576,2 miljoner rubel. (10 067 825 $)
Gör era plånböcker redo, det kommer att bli öar nu!
Lot #7.
Ön Motu Tane (Bora Bora) tillhörde den berömda franska polarforskaren Paul-Emile Victor. Ön ägs för närvarande av François Nars, grundare av kosmetikmärket Nars. Ön är cirka 4 hektar stor. Flera villor, många sovrum och badrum. Tyvärr kan du inte lägga upp en video från webbplatsen och bilderna gör inte rättvisa åt hur vacker den är! Pris: 2,4 miljarder rubel (42 000 000 dollar). (42 000 000 $)
Lot #8
Ön på 8 hektar ligger 5 minuter med båt från ön Tahaa, där det finns affärer, läkare och andra fördelar av civilisationen. 25 minuter med båt till flygplatsen, 15 miles till Bora Bora. På ön finns en master bungalow, 3 gästbungalows, en relaxing bungalow, en sportbungalow, en personalbungalow och ett junk house. Pris En eremitens paradis: 543,7 miljoner rubel. (9 500 000$)
Lot #9
Motu Matatahi-ön för den som vill ha en billig resa. Området är bara 0,7 hektar (70 hektar för semesterfirare), det finns inga byggnader, inga kommunikationer, det finns en jungfrulig natur. Pris: 14 231 891 rubel. (248 668 $)
Tack för din uppmärksamhet!
Tidigare upplagor: Paris, Venedig, Prag, Rom, Riga+Jurmala, London, Barcelona, Wien, Budapest, Moskva, Sankt Petersburg, British Estates. Del 1, British Estates. Del 2, Malaga, Costa Rica, Sverige (städer till sjöss), Norge (städer till sjöss)
Nästa nummer: 18. Miami (USA) 19. San Francisco (USA) 20. Malibu (USA) 21. Key West (USA) 22. Uruguay 23. Gardasjön (Italien) 24. Tokyo 25. Amsterdam 26. Florens 27. Los Angeles 28. Grekiska öarna 29. Seoul 30. Montenegro 31. Istanbul 32. Portugal 33. Toscana (Italien) 34. Provence (Frankrike) 35. Genève 36. Rio de Janeiro + São Paulo 37. Loiredalen 38. Kapstaden 39. Massachusetts (USA) 40. Normandie 41. Små karibiska öar 42. New York 43. Brittany 44. Estland 45. Cannes 46. Malta 47. Sydney 48. Melbourne 49. Milano 50. Neapel 51. Ibiza 52. Amalfikusten 53. Hamburg 54. Irland 55. Mallorca 56. Genoa 57. Izmir (?)
Information för dem som för första gången tittar på min kolumn: 1. Jag gör inga professionella marknadsvärderingar, och jag är inte mäklare eller involverad i fastighetsbranschen på något sätt. 2. I den här kolumnen uttrycker jag min åsikt enbart på grundval av det stora antal fastigheter som jag har sett. Om den skiljer sig från verkligheten, se punkt 1 3. Jag kontrollerar inte fakta, jag går inte in på webbplatsen, jag litar på beskrivningen på webbplatsen. 4. Rubriken är rent underhållande "kom och se - hittade kanske idéer för sin inredning - glömma", jag lär inte ut något till någon, jag rekommenderar inte de bästa eller lyxiga områdena i staden. 5. Anledningen till denna rubrik: Jag gillar att titta på lyxfastigheter i olika länder och städer, jag gillar den historiska stadskärnan (förlåt mig), titta på taket, eldstäder, spisar, gamla interiörer, tack vare dem som inte gardinar fönstren tätt. 6. Kolumnen presenterar alternativ som jag gillar, som jag inte gillar , men i allmänhet återspeglar vad jag såg bland alla som tittat på, några intressanta eller shibzanuyu alternativ, klassiska alternativ som förmedlar stadens anda (understryka poängen). 7. Om du har några insiktsfulla kommentarer, var vänlig och uttryck dem artigt och inte på ett "du är en idiot"-sätt.
Jag tyckte bäst om den lotten
Polynesiska landvinningar
Öns civilisation var långt ifrån så okomplicerad som den hade framställts. Ja, inga metaller bröts i skärgården, ingen keramik eller vävning, inga bågar och pilar användes och de gick omkring utan kläder. Men allt detta kan förklaras med att det saknas lämpliga förutsättningar. Å andra sidan var polynesierna berömda för sitt skickliga jordbruk och sin skickliga användning av konstgjord bevattning och god utfodring. Dessutom har arkeologerna hittat rester av monumentala byggnader som uppförts enligt alla lagar för klassisk arkitektur.
Segling
Öborna var stora sjöfarare och visste allt om detaljer och hantverk. Det var de som uppfann idén om att gå över två kanoter och den moderna katamaranen.
Alla polynesiska båtar hade ett konstnärligt värde, trots att de tillverkades med hjälp av stenklampar och att skrovdelarna var sammanfogade med hjälp av sele av växtmaterial. Polynesiska legender har bevarat inte bara namnen på berömda styrmän och hövdingar, utan även båtens egna namn och deras segel.
Te awae no Maria - Marias månad (1899)
Te avae no Maria - Marias månad. 1899. S:t Petersburg. Det statliga Eremitagemuseet.
Målningen, vars huvudtema var vårens blomning, målades av Gauguin under de sista åren av sitt liv, som han tillbringade på Tahiti. Målningens titel, Maria Monthly, kommer från det faktum att i den katolska kyrkan var alla gudstjänster i maj förknippade med Jungfru Marias kult. Hela målningen är genomsyrad av konstnärens intryck av den exotiska värld som han befann sig i. Kvinnans pose i målningen påminner om en skulptur från ett tempel på Java. Hon bär en vit klänning, som anses vara en symbol för renhet av både tahitier och kristna. Konstnären har kombinerat olika religioner i denna målning och skapat en bild av den orörda naturen.
