Hanja tatuering - demon (mask) tolkning, betydelse för män, intressanta skisser, foto och video idéer


Japanska masktatueringar är en av de mest populära stilarna när det gäller tatueringskonst, inte bara i Japan utan även i andra länder. Innan du överväger tanken på japanska masktatueringar måste du förstå att varje tatuering har sin egen mening och sitt eget syfte.

Detta kan vara en av de viktigaste orsakerna till att tatueringar fortsätter att attrahera tusentals människor utanför den japanska kulturen.

Om du har funderat på att skaffa dig en tatuering som håller för evigt bör du ta dig en stund och läsa följande information noggrant så att du inte får en tatuering som du börjar ångra om några år.

Vad är en hanja

I österländsk kultur är bilden av en hanya (eller hannya) en beskyddare mot onda krafter, en hämnare av fel, en klok väktare av rättvisa och en listig demon. En henja är en spöklik gestalt vars ansikte kombinerar utomjordisk makt och styrka med en allt förbrukande passion och till och med ånger för felsteg. Hanja-tatueringarna är vanliga besökare på den orientaliska mannens hud och är nu populära över hela världen.

Ett sådant porträtt är svårt att glömma, det drar alltid till sig andras uppmärksamhet. Tatuering hanye har tatuerats sedan urminnes tider i Japan, där traditionen att hedra andar kommer från. För japanerna är demoner inte alls negativa karaktärer. De hjälpte ofta hjältarna i japanska legender och sagor och räddade hela städer och nationer i nöd. Om man mötte en ond demon var man dum och hamnade i trubbel.

Den ursprungliga källan till bilden var den tibetanska väktaren, den kloka och omtänksamma Hania, som bar en ormmask. Hanyas är krigiska andar med en skyddande funktion. Hanja-tatueringar gavs som en talisman, liknande västvärldens skyddsänglar.

I affärer, tempel och gravyrer kan man ofta se bilden av en hanyu i form av en teater- eller dekorativ mask. Det ser skrämmande och arg ut, men när man ser det från en annan vinkel kan man läsa ansiktsuttrycket på ett annat sätt - som medlidande och ångerfull, till och med som gråtande.

För att uppnå effekten måste mästaren arbeta hårt och använda all sin talang. Därför är hanja också en lidande själ som kommer att finna frid när den har utfört sin hämnd och hittat sina förövare.

Bilder av tatueringar från Bloody Wave Studio

Fel

Hania Mask: Tatueringsbetydelser, bilder av verk, videor och skisser.

En populär bild inom japansk tatuering är Oni-demon. Dessa spöklika, skräckinjagande varelser beskrivs på olika sätt i österländsk mytologi och representerar oftast helvetets väktare och jägare av syndare.

Äldre berättelser har också bra demonbeskyddare, till exempel munkar som blev Oni efter döden för att skydda templet.

I tatueringar avbildas Oni-demoner nästan alltid med horn, och deras ansikten ser ofta ut som masker och är vanligtvis röda eller gråblå i färgen.

SKULL

Betydelsen av en dödskalle i en tatuering är faktiskt mer djupgående än vad man vanligtvis tror. De flesta människor tänker inte på den verkliga innebörden av skallen och förknippar den endast med en negativ synvinkel.

Men skallen är mer än bara fara, rädsla eller död. Ursprungligen symboliserade skallen "den stora förändringen". På olika folks gravplatser kan man se en eller flera skallar.

I det antika samhället innebar skallen ett firande av döden, dvs. övergången till ett "nytt liv", och visade respekt för dem som hade genomgått den största förändringen och gått in i en ny period av tillvaron.

Hannyamasken är en av många masker som används i den traditionella japanska Noh-teatern, som har varit känd för sina föreställningar sedan omkring 1300-talet.

Hannya-masken

Hannyamasken är en av de många masker som används i den traditionella japanska Noh-teatern, som har varit känd för sina föreställningar sedan omkring 1300-talet e.Kr. Den användes av skådespelare för att gestalta personligheter och karaktärer hos de olika karaktärerna i japanska sagor.

Hannyamasken föreställer en arg, svartsjuk och hämndlysten kvinna som förvandlades till en demon på grund av svartsjuka och ilska. Hornen, huggtänderna och de bländande ögonen uttrycker förbittring, hat och ångest, medan det utspridda håret symboliserar starka känslor.

I tatueringar kompletteras Hannyamasken ibland med masker av andra tecken, men den kan också vara ett separat stycke. Traditionellt är hannyamaskerna röda, och ju ljusare och aggressivare färg som används, desto starkare känslor uttrycks i tatueringen.

Ett karakteristiskt motiv för den japanska tatueringen är Namakubi, ett avhugget eller svärdskantat huvud med ett våldsamt uttryck.

Motivet för den japanska tatueringen är "Namakubi" (avhugget huvud).

Den utmärkande japanska tatueringen är Namakubi, ett avhugget eller svärdskantat huvud med ett elakt uttryck. Namakubi kan symbolisera mod, respekt för motståndaren och en vilja att acceptera sitt öde med ära. Den kan användas som en del av livets cirkel eller för att visa andra att de straffas för ett orättfärdigt liv.

Dagens unga japaner, som uppenbarligen är påverkade av västeuropeisk tradition, föredrar ofta tatueringar av en något negativ och utmanande karaktär. Men medan västerländska ungdomssubkulturer har ett inslag av satanism och nekromantik i dess kristna betydelse, håller japanerna fast vid sin traditionella tro på demoniska varelser, som är allmänt representerade inom buddhismen, shinto och i folksagor och trosuppfattningar.

De är

- i japansk mytologi kallas onda humanoida monster som liknar kristna djävlar och demoner.
De
De har röd, blå, grön eller svart hud, har horn och enorma huggtänder som sticker ut ur munnen. De livnär sig på människokött och är svåra att döda i strid eftersom deras avskurna kroppsdelar fäster sig själva. Det finns en tro att en ond man kan förvandlas till en demon.
De är
. I sagor förvandlas ofta särskilt svartsjuka och griniga fruar som får horn på huvudet till sådana monster. I Japan hålls en ceremoni för att driva ut demoner den 3 februari.
De är
till Jigoku (helvetet). På Setsubun kastar japanerna sojabönor över tröskeln till sina hem (det tros att
Oni
hatar sojabönor) och skriker: "
De
Gå härifrån! Välsignelserna kommer!".
De
symboliserar sjukdom och olycka, som man måste bli av med. Skådespelare i skrämmande demonmasker deltar i festligheterna.
De är
. I teaterproduktioner.
De
besegras av hjältar, eller drar syndare till helvetet som tjänare till dödsguden. När det gäller tatueringar, här.
De
har en skyddande funktion. I vissa legender fungerar dessa demoner som beskyddare av goda människor och straffar de onda. När det gäller Yakuza används sådana tatueringar till exempel av personer som dödar människor de inte gillar eller som arbetar med indrivning av skulder.

Radzin - åskguden

Det finns många olika typer av demoner i japansk folklore och det är ibland svårt att avgöra vilken demon som representerar vilken tatuering. Vissa är dock identifierbara. Radzin

- åskans gud. Ofta nämns den ofta tillsammans med vindguden Fujiin. Avbildas som en våldsam hornad demon som ofta sliter i en skriftrulle med sina tänder. Ändå är det en positiv gudom, en beskyddare av den buddhistiska tron.

Ondeko-man

Ondeko-man. Han kallas också Oni-daiko ("demon som dansar till trumman"). Han avbildas när han dansar en demonisk dans och ackompanjerar sig själv på trummor. De känns igen på de runda munkarna med tre kommatecken, som symboliserar himmel-jord-människa eller bevarandet av jämlikheten mellan Yin och Yang. Trumdansare i kostym och med masker som föreställer denna demon uppträder ofta på olika japanska festivaler. Den rituella dansen är tänkt att främja jordens fruktbarhet, grödor och välstånd. Tydligen finns det ett samband mellan denna demon och Radzin, och Ondeko-mannen kan vara en form av denna åskgudinna.

Betydelsen av Chania-maskens tatuering

En hanya eller hannya är en ful, hornig demon med huggtänder i japansk folklore som förvandlas till en hämndlysten och svartsjuk kvinna. Karaktären används i vissa Noh-pjäser i japansk teater. Hanyang-masken används också vid festivaler och Shinto-ritualer för att symbolisera ondska. Mycket ofta avbildad i tatueringar, men uppenbarligen inte i negativ bemärkelse. Den tros ha sitt ursprung i den tibetanska kulturen, som också är källan till många japanska mytologiska varelser. I Tibet var den buddhismens väktare, och "hanya" syftar på samma sak som "prana" - "visdom". Ofta avbildas hanyasmasken tillsammans med körsbärsblommor, en orm och en klocka.

Den japanska demonen Yaksha

I dessa tatueringar visas Yaksha som blodtörstiga andar som bär på avhuggna huvuden.
Yaksha - denna demon lånades av japanerna från den hinduiska mytologin. Där var de vackra halvgudomliga varelser som föddes från Brahmas fot tillsammans med rikshasa-demonerna, men till skillnad från de förra var de gudarnas tjänare. Trots detta var de ofta farliga för människor. Yakshinis, de kvinnliga varianterna av yakshas, drack barns blod och åt människokött. På japanska blev yaksha en vampyr - ett träsktroll som människor som förtjänade gudarnas straff förvandlades till. Å andra sidan kan yaksha vara en harmlös "leshim" - "skogens herre".

Rokurokubi

Rokurokubi demon tatuering

Japanska rävdemoner - Kitsune

Kitsune. Bilden av den formskiftande räven har trängt in i japansk folklore från Kina, där den utvecklades i gamla tider. Dessa varelser kallas huli-jing i Kina och kumiho i Korea. I japansk folklore är kitsune en sorts yokai (demonisk varelse). Kitsune har intelligens och kunskap och kan leva mycket länge. Varulvens svans är en viktig egenskap för att skapa illusioner, och ju äldre och starkare räven är, desto fler svansar har den. Dessa kan vara så många som nio. Varulvar sägs ha magiska krafter och kan förvandlas till människor - de kan ofta ta formen av förföriska skönheter, men de kan också anta utseendet av en gammal man. De använder oftast sina krafter för att lura människor och, precis som vampyrer, livnär de sig på människans liv och själ. De kan också ha förmågan att ta en annan persons kropp i besittning och skapa illusioner som inte går att skilja från verkligheten. De utför dock ofta goda gärningar och är, till skillnad från i kinesiska och koreanska traditioner, inte onda kannibalistiska demoner. I shintoreligionen är kitsunerna budbärare till Inari, gud för risfält och entreprenörskap, som själv avbildas som en räv. När shintomytologin blandades med buddhismen fick räven demoniska funktioner i enlighet med kinesiska framställningar, men i allmänhet har räven i den buddhistiska traditionen en positiv funktion som ett attribut för guden Dakini. I tatueringar kan den symbolisera fingerfärdighet, mental skärpa och förmågan att hitta en väg ut ur till synes hopplösa situationer. Dessutom har tatueringen förmågan att charma människor och inspirera till kärlek, precis som kitsune gör i sagor. På bilden visas Kitsune som en ond träsktrollsdemon, vilket är mer i linje med den koreanska traditionen. Här agerar han dock som en buddhistisk väktare och håller ett rosenkrans med avfällingars skallar mellan tänderna, så tatueringen ska inte ses som en indikation på ägarens aggressivitet - den är snarare en indikation på styrkan i den religiösa övertygelsen och en begäran om skydd mot problem och fiender.

Bakeneko - "kattmonster

Japansk tatuering Bakeneko

Bakeneko (japanska för "monsterkatt"). Förutom kitsune (rävar) och thanuki (tvättbjörnsliknande varulvar) finns det i japansk folklore en annan typ av varulv, katten, som kan förvandlas till en människa. En vanlig katt måste uppnå en viss ålder eller storlek för att bli en varulv. De starkaste backeneko har en förgrenad svans och kallas nekomata. Liksom andra djur som tillhör onda andar behandlades baekeneko-katterna tvetydigt i Japan. Å ena sidan kunde de hjälpa människor med sin magi, vilket beskrivs i många japanska sagor och legender, men å andra sidan finns det exempel där bilden förknippades med hämnd och död. Enligt japansk folktro kan en katt döda sin ägare för att anta ägarens utseende eller ta den avlidnes kropp i besittning (än i dag är japanerna noga med att hålla katter borta från de döda). De kan återuppliva de döda genom att hoppa över dem eller plocka upp skelett och manipulera dem som marionetter. Katter kan hämnas på sina förövare. Kabuki-teatern har ett antal pjäser med varulvar - katter som har förvandlats till människor, vanligtvis kvinnor. Antingen hämnas de på dem som gjort dem illa, eller så flyttar själarna från de fruar som dödats av sina män in i formskiftarna. Men i allmänhet ser man positivt på katter i Japan, och de porträtteras gärna i sketcher där de efterliknar mänskligt beteende, och till och med som munkar.

Tengu. Karasu-tengu och Yamabushi-tengu.

Karasu-tengu är som korpfåglar. De är onda varelser som kidnappar barn och vuxna, sätter eld på husen och dödar dem som avsiktligt skadar skogen.
I den traditionella japanska shintoreligionen finns det många kami-gudar, varav sex har kallats "Okami" ("Stora Kami"). Fem av dessa, Izanagi, Izanami, Michikaeshi, Sashikuni och solgudinnan Amaterasu, är "amatsukami" (himmelska kami), medan Sarutahiko, vägens väktare, korsningsanden och hinderförstörare, är "kunitsukami" (jordisk gudom). Han är en gammal man med ett rött ansikte och en mycket lång näsa. Man tror att bilden av Sarutahiko-Okami var inspirationen till de demoniska varelser som kallas tengu (japanska för "himmelsk hund"). Japanerna trodde på två olika typer av tengu: karasu-tengu (krigare tengu) och yamabushi-tengu.

En yamabushi tengu var en varelse som var mer människoliknande.

Yamabushi tengu är en varelse som är mer människoliknande. Den har ett rött ansikte och en mycket lång näsa och bär ibland vingar bakom ryggen. Han fick smeknamnet yamabushi (namnet på eremitmunkar som drar sig tillbaka till bergen) eftersom han gillar att förvandlas till sådana munkar. I likhet med lavar kan de göra narr av människor som möter dem och kan till och med döda någon som skadar skogen. I sagor är det dock mer troligt att de hjälper goda människor.

Tengu-masker

Tenguerna avbildas med märkliga små hattar som kallas "tokin" och har en fläkt av fjädrar eller löv med vilken de kan framkalla starka vindar. Tengu-masker är mycket populära i Japan och används vid olika fester och föreställningar inom Kabuki-teatern. I tatueringar är japanska teatermasker ytterligare element som visar en persons karaktär eller som ersätter den fullständiga bilden av den person vars beskydd förväntas.

Kama-itachi

Japansk Kama-itachi-tatuering

Kama-itachi är en hänvisning till yokai-demoner i japansk folklore. Förr i tiden hade japanerna en tro på onda virvelvindar som kallades kamaetachi ("attack"). Toriyama Sekien, en konstnär som studerade japansk demonologi och lämnade bilder och beskrivningar av yōkai-demoner, gav detta övernaturliga fenomen utseendet av tre vesslor med rakknivsklar som virvlar runt i virveln och skär upp huden på benen på de människor de möter. Han ändrade ordets ursprungliga ljud till "kama - itati" ("sickle weasel") och skapade en ordlek som är typisk för honom. Dessa varelser avbildas som snurrande vesslor, vars tassar slutar i sickelformade blad.

Nure-onna - "Water Woman"

Japansk Nure-onna-tatuering

Nure-onna ("vattenkvinna eller våt kvinna") är en av de äldsta yokai-demonerna i japansk folklore. Det är en demon med ett kvinnohuvud (ofta mycket vackert) och en kropp av en jättelik orm, som lever antingen nära en flod eller i själva floden. I vissa legender har den händer med vassa klor. Hon har vackert långt hår som hon gärna tvättar i floden, runda, glänsande ormliknande ögon, vassa huggtänder och en lång, stark tunga som hon använder för att suga blod eller livsenergi ur oförsiktiga resenärer. Nure-onna är ett listigt knep som hindrar det avsedda bytet från att fly. Hon erbjuder mannen hon möter att hålla hennes barn medan hon tvättar hans hår, men så fort han tar tag i barnet fastnar barnet i dem och böjer mannen till marken med sin stora vikt. Det är svårt att säga vad tatueringarna som föreställer denna demon symboliserar - kanske en besvikelse i kärlek och en jämförelse mellan kvinnor och denna lömska varelse.

Kappa

Kappa tatuering och tatueringsdesign
Medan tengu kan betraktas som en slags länsman, kallas den japanska varianten av vattenbändare för kappa ("flodbarn"). Den är en korsning mellan en groda och en sköldpadda och har en näbb i stället för en näsa. Munstycket har ett fat fyllt med vatten på toppen, vilket ger det en enorm kraft. Hon skadar dock inte människor, även om hon gillar bus. Ibland hjälper hon även positiva karaktärer i sagor och legender.

Jankui - "Demon Slayer"

Forntida gravyr och tattarkonst med demonmördaren Jankui
Jankui eller Soki - "Demon Slayer". Ett spöke som enligt legenderna var den kinesiske kejsaren Huang-songs beskyddare. Jankui begick självmord och blev själv en Gui-demon. Han lovade dock att hjälpa människor att bekämpa sina onda motsvarigheter. I Japan har denna skyddsand blivit mycket populär, eftersom han kämpar mot Oni

. Denna ande avbildas alltid i kinesiska kläder och bär ett svärd med vilket han besegrar onda krafter.

Yuki onna är en snökvinna.

Japansk Yuki-onna tatuering

Yuki-onna (japanska för "snökvinna"). Detta är det namn som i japansk folklore ges till en typ av yōkai - det vill säga andar. Hon kan också kallas Yuki-musume ("snöflicka"), Yukijoro ("snöhora"), Yuki-omba ("snöormor eller nanny") och många andra namn. Yuki-onna är en mycket populär figur i japansk litteratur, manga och anime. Yuki-onna dyker upp under snöiga nätter som en lång, vacker kvinna med långt svart hår och blå läppar. Hennes omänskligt bleka eller till och med isklara hud gör henne till en del av det snöiga landskapet. Ibland bär hon en vit kimono, men i andra legender beskrivs hon som naken. Trots sin häpnadsväckande skönhet och elegans kan hennes ögon vara skrämmande. Hon tycks sväva ovanpå snön utan att lämna några spår, och när som helst kan hon förvandlas till ett moln av dimma eller sprida snöflingor. Vissa legender säger att själarna från dem som frusit fast i snön förvandlas till Yuki-onna. I vissa verk blir hon till och med hustru till mannen hon älskar och det är bara den oavsiktliga upptäckten av hennes väsen som får Yuki-onna att lämna sin älskare och sina barn för den eviga världen för alltid. I vissa verk blir hon till och med hustru till mannen hon älskar, och det är bara en tillfällig upptäckt av hennes natur som får Yuki-onna att lämna sin älskare och sina barn för alltid och dra sig tillbaka till livet efter detta. Det finns dock andra uppfattningar om detta spöke. Spöket kan se ut som en ful gammal häxa som fryser ihjäl resenärer eller suger blodet eller livskraften ur dem.

Skiss på en tatuering av Yuki-onna och en tatuering där Yuki-onna visas som en ful gammal häxa.

Hatsuhana är ett fromt spöke.

Japansk Hatsuhana Ghost tatuering

Hatsuhana eller Hatsuna är ett fromt spöke. En karaktär i kabukiteaterpjäsen Hakone Mountain Miracle Apparition or Revenge of the Legless Man (Hakone Reigen Izari no Adauchi). En scen från pjäsen visas där anden av den brutalt mördade kvinnan Hatsuhana, under ett vattenfalls iskalla strålar, ber till Buddha Amidu att han ska bota hennes sjuke make så att han kan hämnas hennes mördare. Att be under ett vattenfall var en gammal japansk sedvänja som inte förändrades ens efter att buddhismen infördes. Man trodde att en sådan bön hade en särskild kraft - man bevisade sin beslutsamhet, självuppoffring och stora tro och gick utan rädsla in i vattenfallets kyliga, piskande strålar. Bilden av Hatsuhana är för dem som önskar lycka och välstånd för sina nära och kära och som är villiga att göra alla uppoffringar för det.

Utagawa Kuniyoshis gravyr och skiss av Hatsuhanas spöktatuering

4.5

/
5
(
2
röster )

Hanja-tatueringen har två betydelser: beskyddare och hämnare, klok väktare och listig demon, förtärande passion och bitter ånger.

Bildens mysterium

Maskens historia är inte enkel. Det var en gång en flicka som förälskade sig i en tillbakadragen munk, mycket passionerat och utan att det fanns någon ömsesidighet. Munken fortsatte sina andliga övningar och vandringar och flickan blev förbittrad och mycket arg över att han inte tog hänsyn till hennes känslor.

Den bittra förbittringen förvandlade henne till en kraftfull hämnddemon. Hon kom ikapp munken och brände honom med sin andedräkt. Men efteråt drabbades hon av smärta och ånger. Sedan dess har hon blivit en ensam demon som straffar okänsliga och likgiltiga män, och ibland kan man höra henne klaga i vinden över förlorad kärlek.

I den japanska kulturen har tecknen ofta en dubbel betydelse. I det här fallet tjänar Hanja som en påminnelse om att kärlek är ett steg från hat, att ilska kan döda kärlek och att ilska leder till besvikelse. Ett långt liv behövs för förlåtelse och förståelse, medkänsla och sökandet efter visdom.

Det finns en annan version som också kan vara en anledning till att välja en hanja-tatuering. Det sägs att sådana masker tillverkades av en mästare vid namn Hania-bo för rituella danser. Det är ett hornat ansikte med ett tandigt grin och ser ut att gråta när man ser det från sidan. Märkligt nog är det en feminin bild, även om det är svårt att kalla det fula ansiktet feminint.

Tatueringsmönster

Denna bild är alltid ihågkommen, eftersom demon med tjurhorn, huggtänder och ett ondskefullt flin upp till öronen från minnet inte försvinner omedelbart. Skissen är alltid gjord i ljusa färger, där rött och svart, lite blått och gult dominerar.

Färgskalan har också en semantisk betydelse i en hanja-tatuering. Rött i ansiktet och på kroppen på en demon är en återspegling av hans aggression, passion, ilska, vrede, förbittring och till och med raseri. Svart är en neutral färg, medan ljusa nyanser är en antydan till lugn, kärlekens possessiva sida, viljan att frigöra sig från passionens bojor och ge frihet åt den älskade, till och med åt sin själ.

Som regel visar hanja-tatueringarna tydligt demonens andedräkt - det är också ett tecken på passion och berusning. Det finns varianter av skissen med ett tredje öga, vilket understryker väsendets utomvärldsliga väsen. Ordet hania betyder visdom och det tredje ögat är en antydan om klärvoajans, ett demoniskt ursprung. En demon ser längre än andra, större och djupare.

Ytterligare hanyas, som sakura, bambu, klockor, ormar och drakar, har viktiga betydelser. Dessa kan framhäva de goda sidorna hos beskyddaren och antyda skönhet och skörhet, även i en värld av demoner.


Stilar och färger

Hanja-maskens utformning föredras i allmänhet av starka, beslutsamma karaktärer. Bilden av den demoniska varelsen tvingar en att höja sig över sina svagheter, undvika modlöshet och inte känna förtvivlan. Hania Mask-tatueringarna är alltid inskrivna i mycket ljusa färger.

Oftast förstärks tatueringen med föremål:

  • körsbärsblommor;
  • reptil;
  • en klocka.

Färgmättnaden i teckningen uttrycker graden av ilska och frustration:

Övervägande scharlakansröd.Indikerar överväldigande passion och intensiv indignation.
De ljusare röda nyansernaSymboliserar tyst kärlek och en passionerad önskan att tillägna sig föremålet för sin lust och dölja det för andra.

Konsten att tatuera är på frammarsch och därför finns det många olika stilar att välja mellan.

Mask av Hanja. Skiss, innebörd av en tatuering på hans underarm, rygg, hand, ben och axel.

Hania-mask-tatueringarna är vanligtvis gjorda i olika stilar:

StilFunktion
RealismEn viss mängd färg, nyanser och skuggor används. Detta ger en 3D-effekt och får designen att se så realistisk ut som möjligt.
Gammal stilOld skool är en av de mest populära tatueringsstilarna. Bilden som kompletteras med främmande element gör designen ljusare och mer intressant. Stilen är mest populär bland unga människor eller män i västvärlden.
PunktarbeteEn svartvit skiss som gjorts ganska diskret. Den har en prickig design som ger ett originellt resultat. Sådana tatueringar är uteslutande gjorda i svartvitt och består oftast av mörka linjer och prickar.
MinimalismEn bild skapas genom att rita enkla linjer och det finns inga små detaljer. Dessa mönster placeras vanligtvis på små delar av kroppen.
AkvarellDetta är en kombination av två helt motsatta stilar. Med denna kombination är det möjligt att skapa ljusa och iögonfallande teckningar som inte har tydliga konturer. Sådana skisser kan tillämpas på vilken del av kroppen som helst.
JapanOfta använder fans av det orientaliska temat en kombination av en blyertsskiss och ett detaljerat japanskt mönster. Denna kombination ger bilden originalitet och ser ganska intressant ut.

Dessutom används en tillämpningsteknik:

  • Celtic;
  • Slaviska;
  • Grekisk-romerskt;
  • grafisk.

Symboliken i hanja-tatueringen

Vem väljer en skrämmande design?

  • Det krävs mycket mod för att rita en hanja-tatuering - den är definitivt målmedveten och orädd. Det är inte den onda kärnan i varelsen som kommer först - det viktigaste är att befria sig från svagheter på vägen. Sådana människor är inte nedstämda, de förtvivlar inte över att misslyckas.
  • Eftersom demoner ofta drar syndare till helvetet och bevakar portarna, appliceras deras porträtt på deras kroppar för att skydda dem från ett sådant öde. En person vill låna krafter från en demonisk varelse, särskilt övernaturliga krafter - otrolig styrka, intelligens, förmågan att återfödas.
  • En hanyah-tatuering är en kraftfull talisman mot död och skada och skyddar en från döden i strid. En hanyah skyddar både kropp och själ, hjälper också mot svartsjukeattacker och dämpar känslor. Demonen är en påminnelse om konsekvenserna av misstag och dåliga handlingar.
  • Kanske vill man ta itu med sina passioner, kärlek och inre aggressioner. Eller kanske vill de hantera osäkerhet och självtvivel.
  • Man måste inse att i det här fallet är det skrämmande utseendet inte en attackmetod, utan en mänsklig svaghet som bekämpas. Den dystra varelsen är en påminnelse om känslornas allsmäktighet och den underlägsna natur som det är viktigt att övervinna.

Titta på serien av färdiga verk i foton och videor, rådfråga salongen om skissen. En bra mästare svarar på alla dina frågor och använder en kvalitetsmask i rätt sammanhang.

Samurajmasker

Masker av japanska samurajer avbildas oftare som krigare och mindre ofta som tatueringar av japanska samurajmasker. De ser skrämmande ut och är noggrant detaljerade för att förstärka effekten. Masken har vanligtvis buskiga, rynkade ögonbryn och vassa, utskjutande tänder.

Tatueringen betyder smygande, en vilja att gå under täckmantel men att gå hela vägen till seger. Bilden föreställer en krigare som är van att dölja känslor och känslor. Det är en bild av styrka, lojalitet, klarhet och mod.

Tatueringar med japanska samurajmasker väljs av män och appliceras på ryggen. Krigarna visade inte makt i onödan. Tatueringen är ganska dold på ryggen.

Stora ritningar utförs på höften, buken och axeln. Svartvitt och svartgrå skala används ofta. Röd färg indikerar mod och beredskap för strid, blått och gult betonar en persons återhållsamhet och lugn.

Män väljer tatueringar med samurajmasker för att visa sin vördnad för krigarnas livsstil. En sådan bild på en flickas kropp innebär en vilja att kämpa för sin familj, samt intelligens och styrka.

Hanja-tatueringarna är ett av de mest eftertraktade motiven bland fans av asiatisk kultur. Detta fenomen kan förklaras med att den japanska masken representerar förmågan att motstå onda krafter och inre energi. I den här artikeln tittar vi på intressanta skisser av skrämmande varelser, samt bryter ner den detaljerade innebörden av demon tatuering för killar och tjejer.

Natur

För kvinnor

För män