Mehika je država, ki jo želijo obiskati številni popotniki z vsega sveta. Mehika svojim gostom ne ponuja le sprostitve na čudovitih plažah, temveč tudi priložnost, da se seznanijo z zanimivo kulturo, starodavnimi arhitekturnimi spomeniki in nenavadno kulinariko. Ko govorimo o državi, si mnogi predstavljajo pisano mehiško lobanjo.
Kulturna dediščina
Mehiška kultura je za tujce, ki se prvič srečajo z Mehiko, zelo presenetljiva. Podobe okostnjakov in lobanj spremljajo popotnike povsod. Turisti v trgovinah s spominki z veseljem pokažejo simbole smrti in jim ponudijo, da kot spominek kupijo živo obarvane lobanje ali materiale z vzorci lobanj.
Turiste zmotijo manekeni v obliki okostnjakov v trgovinah. Na vseh državnih praznikih so prisotne grozljive figure, povezane s koncem življenja. Da bi to razumeli, je treba preučiti zgodovinsko preteklost naroda. Šele takrat lahko razumemo, kaj pomeni mehiška lobanja.
Primerne lokacije telesa za tetovažo lobanje
- Najbolje bi bilo, če bi bila slika nameščena na zgornjem delu roke, kar je verjetno najpogostejše mesto za moško tetovažo. Simbolizira vaš pogum in resen pristop k vsaki zadevi.
- Majhen tatu na zapestju.Majhna tetovaža na zapestju, zlasti lobanja in karta, je odlična možnost za igralce na srečo in bo privabila srečo.
- Lebka na prsih Primerno za moške v odlični telesni kondiciji, ki jo radi pokažejo drugim. Takšna tetovaža ne bo ostala neopažena!
- Lahko imate celoten rokav na podlakti. s cvetjem, krono in drugimi elementi. Izbira je odvisna od vaših želja, vendar je pri večjih tetovažah priporočljivo, da si omislite oblikovanje po meri, s katerim boste izstopali iz množice.
- Univerzalna možnost je tetovaža Na nogiTetovaža na nogah je univerzalna možnost, še posebej če pogosto nosite kratke ali oprijete hlače. Primeren je za moške in ženske, je trpežen in je lahko poljubne velikosti. Najpogosteje se izvaja v črno-beli tehniki.
- Tetovaža na hrbtu z volkom ali drugo agresivno živaljo je tipično moška izbira, ki nam kaže drznega in samozavestnega človeka.
- Ekstravagantna možnost je tetovaža. ali na obrazu.Ekstravagantna možnost je tetovaža na obrazu, na primer majhna lobanja na temenu. Pomembno: Pri takšnih tetovažah bodite še posebej previdni, saj jih je precej težko odstraniti, poleg tega bodo vsi sodelavci vedeli za vaš značaj in želje.
Kult smrti
Pred prihodom Špancev so ozemlje naseljevali Azteki. Za razliko od Evropejcev Azteki niso imeli strogega tabuja na temo smrti. Religija ljudi nekoliko drugačen način pripovedovanja ljudem o vzrokih, ki vodijo človeško dušo v nebesa.
Koncept, da lahko srečo po smrti najdejo le hrabri bojevniki, ki umrejo v bitki, ali ženske, ki umrejo pri porodu. Vsi ostali, ki so mirno umrli v visoki starosti, so se srečali z Mictlantecuitlijem, bogom podzemnega sveta. Pred umrlimi se je pojavil z masko v obliki lobanje in določil, da bodo njihove duše uničene. Ker so Azteki v to verjeli, so še bolj ljubili svet in opravljali žrtvovanja, da bi pomirili njegovo veličastno smrt. Mehiško kulturo lobanj preučujejo še danes.
Sodobni Mehičani častijo smrt in zanjo izumljajo ljubeče definicije:
- Črna ljubica;
- ljubljeno;
- sveto smrt;
- nevesta.
Kaj pomeni tetovaža lobanje
Skupni pomen tega vzorca je smrt, bledenje, ki predstavlja minljivost in hiter konec človekovega življenja. Seveda takšne teme niso primerne za vsako osebo, zato tetovaže ne smete narediti, če ste vesela oseba.
- Lobanja s krili Lahko predstavlja optimističen izid, začetek novega življenja, prehod v nebesa. Ta tetovaža daje občutek upanja.
- Nasprotni pomen lobanja s kačo. Ta podoba simbolizira nesmrtnost in hkrati modrost, daje zaupanje vase, v svojo moč, deluje kot talisman.
- Namestite ga lahko na podlaket ali kateri koli drug del telesa. lobanja živali (sova, bik, koza, volk). To simbolizira pogum in željo, da bi šli do konca.
- Opomba: lobanja se uporablja tudi v kriminalnih okoljih, pomeni odločnost in željo po moči, pogosto jo uporabljajo kriminalne avtoritete.
- Lobanja z uro simbolizira minljivost časa. Lahko vas opomni, da življenje ni večno in da je treba imeti čas, da naredite čim več.
- Lobanja z nožem - Simbol bojevitosti in agresivnosti, primeren za moške, ki niso pripravljeni na kompromise in so se vajeni boriti za mesto pod soncem. Enako velja za tetovažo z zmajem.
- Lobanja s perjem Enako velja za tatu zmaja, ki ima v svoji zasnovi lobanjo s perjem ali črnega krokarja.
Črni krokar je tudi priljubljen tatu za motoriste in kolesarje, ki radi koketirajo s smrtjo. Slika je opomin, da je treba vzeti vse, kar nam življenje ponuja.
Praznik mrtvih
Združitev krščanske in poganske kulture je privedla do praznika mrtvih. V azteških časih so se izvajali spominski obredi. Bila sta dva glavna:
- Mikkailuitontli v čast umrlim otrokom.
- Socotuetzi, ki obeležuje spomin na odraslo generacijo.
Nato so katoličani osvojili to ozemlje in uvedli svoj praznik, dan spomina na mrtve, ki se praznuje 2. novembra, takoj po dnevu vseh svetih.
Postopoma so se ti prazniki združili, tako da sodobni Mehičani v začetku novembra kar dva dni praznujejo dan mrtvih. Mehiška lobanja se pogosto uporablja za izdelavo pustnih spominkov in kostumov.
Mnogi verjamejo, da 1. in 2. novembra duše umrlih bližnjih lahko obiščejo žive. Mehičani pridejo na pokopališče, prinesejo darila na grobove, se pogovarjajo z dušami umrlih in se spominjajo najlepših trenutkov svojega življenja. Toda v teh dneh ni prostora za žalost in potrtost. Ljudje prirejajo različne zabave, se obračajo na boginjo smrti in jo prosijo za srečo, zdravje in težave za svoje sovražnike. Zanje smrt ni konec življenja.
Simbol dneva mrtvih v Mehiki je kalavera, kar v španščini pomeni "mehiška lobanja". Tudi otroci niso izpuščeni iz praznovanja. Radi jedo krste iz čokolade in lobanje iz sladkorja.
Fotografija tetovaže lobanje
Drugi članki s podobno tematiko:
- Mandala: zgodovina in...
- Tetovaža lovilca sanj -...
- Tetovaža regrata. Fotografija in...
- Tattoo Dragonfly. Fotografija in...
- Tattoo Swallow: fotografija in...
- Tradicionalne tetovaže v ...
- Tetovaža na obrazu - ...
- Maji: zgodovina in...
- Tetovaže zmajev.
- Zgodovina kaznivih dejanj...
- Zgodovina tattoo....
- Tetovaža: lobanja na roki (80 fotografij)
- Tattoo Yin-Yang - pomen in fotografija
- Tattoo Phoenix. Pomen in fotografija
- Tetovaža z lilijami -...
- Tetovaža s severnim jelenom -...
- Tetovaža z mačkami -...
- Tetovaža s cvetjem -...
- Tattoo gozdovi - pomen in fotografija
- Tetovaža s kačami -...
- Tattoo Bear - pomen in fotografija
- Tetovaža kita - pomen in fotografija
- Tetovaža s krono -...
- Tetovaža z deteljico -...
- Labirint tetovaž. Slika in pomen
- Tetovaža na komolcu -...
- Slon za tetoviranje. Pomen in fotografija
- Tattoo volk - pomen in fotografija
- Tetovaža s tigrom - pomen in...
- Kristal za tetoviranje. Slika in pomen
Tetovaže Calaveras
V zadnjem času so zelo priljubljene tetovaže s podobami simbolov smrti. To so lahko:
- križi;
- lobanje;
- kače;
- vrane.
Tetovaža na telesu ni le še en način spoštovanja ljudi, ki so za vedno zapustili ta svet, poklon njihovemu spominu, temveč tudi simbol poguma in ponovnega rojstva. Zato veliko ljudi naroči mehiško lobanjo. Pomen slike ni nič strašljivega ali grozljivega.
Črne poteze
Črno gelsko črtalo za oči v kozarcu je še en potreben kozmetični izdelek za ličenje calavera. Na primer gel Intenza iz L'Oréal Paris.
S to barvo zapolnite veke in predel okoli oči ter konico nosu (na nosnici naredite obrnjeno srce z "repom"). S tankim čopičem na kožo ustnic narišite "zobe". Poleg njih lahko razširite "nasmeh". Pred tem pa je treba nanesti svetlo šminko.
© tere_zzz_a
Calaveras - kdo je to?
Na vrhu priljubljenosti med tetovažami pa je simbol dneva mrtvih - Calavera. Boginja smrti je upodobljena kot dekle, ki ima namesto glave lobanjo, namesto oči pa rože. Lobanja je okrašena z neverjetnimi vzorci, med katerimi so tudi cvetlični motivi.
Tetovaže Calaveras se najraje naredijo na prsih, bokih ali ramenih. Naredimo tudi dve simetrični tetovaži hkrati, na primer na rokah in stegnih. Njeno podobo pogosto uporabljajo tudi proizvajalci oblačil. Majice in majice z lobanjami v svetlih barvah so še posebej priljubljene pri mlajši generaciji. Med karnevalom številna dekleta nosijo masko, ki upodablja kraljico mrtvih. V Mehiki so takšna oblačila še posebej priljubljena.
Dan mrtvih je tradicija, ki je v tej državi nastala veliko pred prihodom španskih osvajalcev. To je najbolj nacionalni in zelo nenavaden praznik v Mehiki, katerega glavni atribut je mehiška lobanja. Ne obožujejo ga le odrasli, temveč tudi otroci. Številni Mehičani menijo, da bi ga bilo treba izumiti, če ne obstaja.
Belo ozadje
Najprej pripravite svojo kožo - biti mora vsaj bleda, če že ne popolnoma bela. Za takšen rezultat uporabite ličila na vodni osnovi (po eni strani je to zanesljiva možnost, po drugi strani pa vam omogoča, da ličila brez večjega napora sperete) ali podlago najsvetlejšega odtenka. Delovali bodo tudi posebni pigmenti, kot je SFX iz NYX Professional Makeup.
Za nanos uporabite vlažno gobo. Pokritost mora biti gosta, zato ne varčujte!
© k.rina_mv
Tattoo pomen za dekleta
Podoba svete smrti je zelo močan in učinkovit amulet za dekleta. S tetovažo, ki jo navdihuje Muertos, je uporabnik v očeh moških videti popolnoma neustavljiv. Ta podoba na telesu pomaga obdržati ljubljeno osebo blizu, vrniti potepuškega fanta ali očarati zaljubljenca, ki vam je všeč. Ljubitelji izvirnega in presenetljivega nakita tatuje privlači nenavadno in svetlo - za risbe uporabite bogate odtenke rdeče, bele, zelene in črne barve.
Za tetovažo se odločijo pogumni in odločni posamezniki, za katere smrt ni le konec življenja, temveč prehod v drugo resničnost, novo obliko obstoja. Številne uporabnike tetovaž zanimajo mehiške tradicije in kult komuniciranja z mrtvimi. Na tetovažah so pogosto upodobljene rože in metulji, za katere Mehičani verjamejo, da v njih prebivajo duše umrlih. Barvite podrobnosti oživijo umetnine v slogu Muertos in mračni vsebini dodajo pozitivno noto.
Kraljica plesa
Najbolj elegantna in očarljiva dama na mehiškem karnevalu mrtvih je Katrina Calavera. Katrina nikakor ni izpeljanka Catherine. Njeno ime v španščini pomeni "Skull Dapper". Katrina je mojstrica plesa mrtvih, njene podobe so tako pogoste, da so postale ena od vizitk Mehike.
Veselo dekle v zapletenem klobuku je poosebljenje praznika smrti.
Izvor Katrine je povsem vsakdanji: leta 1913 je graver in umetnik José Guadalupe Posada izrezljal gravuro veselo oblečene skeletne ženske. Nepretenciozna podoba je Mehiko spravila ob živce, podoba čednega Calaverasa pa je bila prava pika na i. Kasneje je Diego Rivera (najslavnejši mehiški umetnik po Fridi Kahlo) ovekovečil Katrino na sliki Sanje o nedeljskem popoldnevu v parku Alameda. V nedavnem animiranem filmu Guillerma Del Tora Knjiga življenja pa deželi mrtvih vlada preoblečena Katrina Calavera.
Seveda gre za imitacijo. V srednjem veku pa so bile glave prave.
Če pogledamo natančneje, ugotovimo, da je začetek novembra čas spomina na mrtve skoraj povsod v katoliškem svetu, pri čemer katoliška Mehika ne izstopa. Vendar pa se Mehika spominja mrtvih na tako edinstven način, da je bil leta 2003 uvrščen na Unescov seznam nesnovne kulturne dediščine človeštva. To ni otroška zabava za noč čarovnic s tradicionalnimi čarovnicami in bučami. Vendar to ni keltski Samhain - ko svet mrtvih na predvečer zime prehaja v svet živih in bog ne daj, da bi se mu postavili po robu. Ta dan nima nobene zveze s krščanstvom - je veliko starejši od prvega misijonarja na mehiških tleh - in evropsko mitologijo (res, zakaj bi jo imel?). Šele pod vplivom Cerkve se je dan mrtvih prestavil na 1. november, tako kot po vsem katoliškem svetu.
Praznik so prvotno praznovali v devetem mesecu azteškega koledarja, od 24. julija do 12. avgusta. Smrt je Azteke spremljala ves čas, zato je bilo treba z njimi vzdrževati dobre odnose. Festivali so trajali ves mesec, z igrami, številnimi obredi in seveda žrtvovanji. Bogovi so potrebovali kri, da so lahko nadaljevali pot, zato je žrtvovanje ohranjalo vesolje pri življenju. Žrtvovali so živali, ptice in žuželke. Včasih so Azteki bogovom prostovoljno žrtvovali lastno kri, si prizadejali rane ali trpljenje s pohabljanjem telesa s trnjem.
Najvišja oblika žrtvovanja pa je bilo človeško žrtvovanje. Koža žrtve je bila pobarvana z modro kredo. Na vrh ogromne piramide so postavili kamnito ploščo, na katero so položili žrtev in začeli obred. Žrtvi so z obrednim nožem iz obsidiana prerezali želodec (s kamnitim nožem je bilo težko zarezati v prsni koš, a mehka tkiva želodca so to zmogla), nato pa je duhovnik potopil roke v živo osebo, izvlekel njeno srce in ga pokazal Soncu. Srce so položili v posebno kamnito posodo, truplo pa odvrgli na lestev. Do sijaja spolirana lobanja je bila postavljena v "stolp lobanj" - tsompantla.
Bili so tudi drugi načini žrtvovanja: mučenje do smrti, utopitev ali streljanje. Vse je bilo odvisno od tega, kateremu bogu je bila energetska pomoč namenjena. Res je, da znanstveniki ne morejo verjeti zatrjevanemu obsegu teh obredov: število žrtev je bilo očitno pretirano zaradi propagande. A tudi če jih ni bilo na stotisoče, temveč na tisoče, krvavi obredi niso nič manj grozljivi.
Vojne ujetnike so običajno žrtvovali, zgodilo pa se je tudi, da se je Azteku za žrtvovanje ponudil sam po svoji volji. Kako je to mogoče razložiti? V surovem azteškem svetu je boljša smrt čakala bojevnika, ki je padel na bojišču, in človeka, ki je končal svoje življenje na oltarju pod duhovnikovim nožem. Zagotovo so bogovi absorbirali njegovo kri! Tudi žrtvovani sovražnik je bil enakopraven del bojne bratovščine.
V vzhodnem raju, v Hiši sonca, so ti srečni ljudje živeli na vrtovih, polnih cvetja, ter med seboj tekmovali v moči in spretnosti. Zaupana jim je bila častna naloga: spremljali so Sonce na njegovem potovanju po nebu, od zore do poldneva, in ga nosili na nosilih iz dragocenih peres ptice kecala. V zenitu so jih pričakale ženske, ki so umrle pri porodu. Obdajalo jih je nič manj spoštovanja kot žrtve in bojevnike. Te ženske so živele v zahodnem raju, v hiši žita, in so spremljale Sonce od sredine poti do obzorja. Tam je Sonce odšlo v podzemlje, naslednji dan pa se je vse ponovilo. Te ženske so se imenovale siuapipiljtin. Upodobljeni so bili z lobanjo namesto glave ter s kremplji na rokah in nogah. Pramen las in sredinec leve roke ženske, ki je umrla pri porodu, sta naredila bojevnika nepremagljivega - dovolj ju je bilo pritrditi na ščit.
Južni raj je bil v pristojnosti boga dežja, groma, vode in poljedelstva. Bogu je bilo ime Tlaloc, njegova država pa Tlalocan. K njemu je vzel tiste, ki jih je ubila strela, utopljence, samomorilce in tiste, ki so umrli zaradi kapi, revmatizma ali gobavosti. Žrtvovali so mu sužnje in otroke ter jih utopili. Južni raj je bil dežela večne pomladi. Vedno so cvetele rože in vedno je bilo kaj jesti, česar v času svojega življenja ni mogel storiti vsakdo. Po ohranjenih kodeksih so se duše v Tlalocani zabavale in se prepuščale razvedrilu: plavanju v reki, lovljenju metuljev in petju pesmi.
Na mehiškem karnevalu bi boginja Mictlanziuatl prestopila za svojo
Duše se bodo po štirih letih vrnile na Zemljo. Lahko postanejo kolibri ali živo obarvani metulji. Tisti, ki niso umrli junaške smrti in padli v roke Tlalocu, so bili obsojeni na odhod na sever v Myctlan, kjer sta jih čakala Myctlantekutli (gospodar Myctlana) in njegova soproga Myctlanciuatl z obrazom lobanje in krilom iz grčavih kač. Pot do Miktlana je trajala štiri dni, bila je težka in nevarna, življenje v severnem podzemlju pa ni bilo tako veselo in častno kot v hišah Sonca in žita ter v Tlalokanu. Duše v Miktlanu so svoje dneve preživljale v obupu, dolgčasu, mrazu in lakoti. Štiri leta so na praznik mrtvih dušam prinašali darove: tobak, jerebice, kadilo, tortilje - vse, kar bi jih lahko razveselilo in okrepilo. Po štirih letih naj bi duša končno počivala v Mictlanu - in žrtvovanja naj bi se končala.
Ko so Cortésovi španski vojaki videli kipe bogov in spoznali, kako točno so te pošasti častili, so jih prepoznali kot hudiče, s čimer so globoko užalili azteškega vladarja Montezumo. Leta 2006 so med izkopavanji v vasi Tezcuac blizu Mexico Cityja našli kosti enega zadnjih azteških množičnih žrtvovanj - 550 ljudi iz Cortesove karavane. V karavani so bili tako konkvistadorji kot prijazni Indijanci, vključno z ženskami in otroki. Žrtvovali so jih tako, da so jim raztrgali prsni koš in iztrgali srce (vsaj takšne poškodbe so našli na okostjih). Na preostalih kosteh so sledi zob in nožev. Te najdbe so še en dokaz, da so Azteki izvajali obredni kanibalizem.
Smrt Lucadorja Juana ni ustavila pri igranju igre Guacamelee! - sam je umiril številne žive mrtve, da bi rešil El Presidentejevo hčerko.
Da, belemu človeku, ki je prišel z druge strani morja in s seboj prinesel strah vzbujajoče živali - pse in konje -, se je lahko zdelo veliko urejenega in odmerjenega življenja Aztekov neznosno in odvratno. Oba svetova sta bila tako različna, da ni bilo mogoče pričakovati sporazumnega dogovora. Konkvistadorji so imeli puške, naboje, topove in strast brez primere. Zmaga je bila njihova. Toda po nekaj stoletjih se je v velikem talilnem loncu, imenovanem Mehika, oblikovala nova kultura, ki je združila Azteke in Evropejce.
Sveta smrt vedno najde svoje častilce
Kult svete smrti (Santa Muerte) je v zadnjem času vse bolj priljubljen tako v Mehiki kot v tujini. Na tej podobi se združita Devica Marija iz Guadalupe, zaščitnica Mehike in celotne Latinske Amerike, in starodavna azteška božanstva mrtvih, poosebitve Smrti, ki pomaga živim. Katoliška cerkev tega kulta ne odobrava: častilce Santa Muerte obtožujejo črne magije ali jih uvrščajo med sataniste. Imajo se za dobre kristjane: kako lahko sveta smrt krši voljo Boga, ki jo je ustvaril?
Kult se je rodil sredi dvajsetega stoletja v najtemnejših globinah družbe. Ljudje se obračajo na sveto smrt s takšnimi prošnjami, s katerimi ne bi šli v cerkev. Dejansko je nerodno prositi Devico Marijo za odstranitev konkurenta, varno prodajo zdravil ali uspeh pri delu na komisiji. Pri tem ji bo pomagala sveta Smrt: tega je vajena, vsi so ji enaki - prostitutka, narkobaron in najstnik, ki je pobegnil od doma. Sveta smrt vas ne bo vprašala, kako to, da vas ni sram prositi za tako slabe stvari. Sveta smrt ne bo postavljala nobenih pogojev in od vas ne bo zahtevala, da se popravite. Sveta smrt ima več imen, od Skinny do Bride. Lahko ji daš karkoli - jabolko, bonbon, kroglo, denar ali cigare. Vsaka žrtev bo milostno sprejeta. Po vsej Latinski Ameriki lahko najdete figurico okostnjaka v bogati obleki. Skelet drži globus, peščeno uro ali koso. Obleka svete smrti je lahko različnih barv - odvisno od tega, kaj želite.
(Maurice Marcellin / Wikimedia | CC BY)
Sveta smrt je nezahtevna. Ne prepirajte se z njo in vse bo v redu.
Tradicionalna barva ogrinjala je bela, saj sta najbolj priljubljeni imeni za sveto smrt bela deklica in bela sestra. Plašč je lahko tudi rdeč, zlat ali zelen, odvisno od želje častilca. Povsod se prodajajo medaljoni s sveto smrtjo, slike, posebni molitveniki in predvsem barvne votivne sveče. Posebej priljubljene so sveče za zaobljube: na voljo so v vseh velikostih, s prošnjo bogomolki (drugo ime za svetnico smrti) ali z okrasom lobanj. Najpogostejša sveča je bela, ki je sprejemljiva žrtev belemu dekletu in pomeni čistost, obljubo, zaščito in pokroviteljstvo. Bele sveče se najpogosteje uporabljajo pri javnih obredih. Za vsako posebno priložnost se uporabljajo posebne sveče. Simbolika cvetja je običajno jasna, vendar lahko izkušeni prodajalec začetniku vedno namigne. Če je treba pomagati pri srčnih zadevah, se za sveče Santissima (kot ji tudi pravijo) izberejo sveče v barvi krvi, čim bolj rdeče, tem bolje. Vijolične (sivkine) sveče pomagajo pri zdravljenju, sveče v barvi kave pa se uporabljajo za pridobivanje novega znanja (uporabljajo jih študenti, ki želijo biti uspešni pri izpitih). Zelena bo rešila pravne težave in ponovno vzpostavila pravičnost, zlata ali rumena bo prinesla finančno blaginjo, črna pa bo pomagala v težkih življenjskih situacijah, zlasti tistih, povezanih s "temno stranjo" kulta. Santissima v mavričnem plašču - imenovana tudi "Santa Muerte sedmih kraljestev" - pomeni "Hočem vse naenkrat". Mavrična sveča odraža vse vidike - ljubezen, pravičnost, zdravljenje in bogastvo. Sedembarvna sveča pa se pogosto imenuje tudi "Za uničenje mojih sovražnikov" - in je zelo močna čarovnija. Med svetovnim prvenstvom v nogometu je Sveta smrt oblečena v zeleno, belo in rdečo barvo - barve mehiške zastave - in v roke dobi nogometno žogo: naj belo dekle prinese srečo nacionalni ekipi.
Izdelava oltarja je zelo preprosta: figurico Santa Muerte postavimo na sredino, okoli nje položimo darila, prižgemo sveče v pravih barvah in oltar je pripravljen. Vendar ne pozabite: Santa Muerte je ljubosumna in v bližini ne smejo biti slike nikogar drugega razen njenih. V Mehiki je zelo priljubljena tudi ikona apostola Juda Tadeja, h kateremu se moli v vseh težkih primerih.
Figurice Santa Muerte, od majhnih v velikosti dlani do ogromnih, ki jih je nemogoče dvigniti, se prodajajo v "neprijaznih" soseskah skoraj povsod. Čim slabše je življenje, tem bolj je potrebno upanje. Sveta Smrt pa z veseljem odpusti svoje oboževalce.