Ganeša, bog blaginje in modrosti, je humanoidno bitje z glavo slona.


Ganeša ali Ganapati (sanskrt गणेश; Gaṇeśa IAST; izgovorjava (inf.)) - je božanstvo, odgovorno za modrost in dobro počutje. Velja za najbolj znanega in spoštovanega boga v hindujskem panteonu.

Njegovemu imenu se običajno doda predpona Sri- kot simbol posebnega spoštovanja. Kot čaščenje se pogosto uporablja petje sahasranamov za božanstvom (sanskrt गणेश सहस्रनाम, "tisoč imen Ganeše"), pri čemer vsako od teh imen poudarja en vidik boga (Ganapati-sukta).

Pomen

Ganeša je bog sreče. Med njegovimi imeni so najbolj znana imena Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak itd.

Beseda Ganeša je sestavljena iz dveh ločenih besed: "gana" (skupina, enotnost množice) in "isha" (bog, učitelj). Ime "Ganapati" lahko razdelimo tudi na "gana" (neka skupnost) in "pati" (vladar).

Gane so imenovali polbogovi (gana-devatas), bili so Šivovi sodelavci, vodil pa jih je Ganeša. Vse polbogove lahko razvrstimo v devet razredov: Aditja, Višvadeva, Vasu, Tušita, Abhasvara, Anila, Maharadžika, Sadhja, Ruddra.

Ime Ganapati je prvič omenjeno v himnah Vede (2.23.1).


Sanskrtski leksikalni slovar izrazov "Amarakosha" (avtor Sage Amara Sinha) imenuje Ganešo z naslednjimi imeniVignesha ali Vignaraja, Vinayaka in Vigneshwara (rešitelj ovir), Dwaimathura (rojen iz dveh mater), Ganadhipa, Ekadanta (ima en kljun), Cheramba, Lambodara in Mahodara (s polnim trebuhom), Gajanana (s slonjim obrazom), Dhavalikar (hitro vstopi v panteon bogov).

Vinajaka je omenjen tudi v imenu osmih hindujskih templjev Aštavinajaka v Maharaštri. Na teh svetih krajih se pogosto zbirajo romarji z vsega sveta, ki obiskujejo templje v določenem vrstnem redu. Vseh osem zgradb, ki častijo Ganešo, se nahaja v okolici mesta Pune. Vsak od njih ima svojo legendo in zgodovino. Tudi oblika in manifestacija božanstva v templjih se med seboj razlikujeta.

Yatra (romanje) se priporoča v naslednjem vrstnem redu:

  • Mayureshwar v Morgaonu;
  • Siddhivinayak v Siddhathek ;
  • Ballaleshwar v jeziku pali;
  • Varadavinayak v Mahadu ;
  • Čintamani v Teuri;
  • Girijatamaj v Lenyadri;
  • Vighnahar v Ozaru;
  • Mahaganapati v Ranjangaonu.

Slonova tetovaža za dekle

Kakršen koli slon na dekletovem telesu je lahko dodatno povezan z neodvisnostjo in premočjo nad moškim. Ta simbolika je povezana z matriarhatom v slonjih čredah. Slonji samci so redko vodilni. Samci običajno zapustijo čredo in postanejo izobčenci, ko dosežejo puberteto. Živijo sami, vendar se v času parjenja približajo samicam, da bi se parili.

Zato samci zbadajo slone, da bi pokazali, da si jih ne želijo, ne da bi jim bilo treba biti v družbi samic.

Vendar kristjani s podobo slona prikazujejo Jezusovo samožrtvovanje, saj mu je uspelo premagati smrt. Slednjega predstavlja kača pod nogami velikana. Ta različica v bogokletnem svetu običajno velja za dobro. Poleg tega lahko pomeni skrivnostno povezavo z višjimi silami.

Ta ideja velja za odlično možnost za oba spola. Slon je bil povzet po načelih hinduizma, v katerem sloni veljajo za stebre sveta in spremljevalce boga Indre, boga ozračja.

Slika

Podoba Ganeše je neločljivo povezana z humanoidno bitje s slonjo glavo in enim kljunom.. Običajno ima štiri roke.

Božanstvo se giblje na podgani (vahani), ki simbolizira čutne izraze in sebične interese, podrejene Ganeši.


Zakaj ima božanstvo obraz podoben slonu? Dejstvo je, da je po rojstvu izgubil glavo. Bog Šani (Saturn) ni hotel pogledati otroka, ko je prišel na svet. To je posledica prekletstva, zaradi katerega je vse, kar je pogledal, postalo pepel. Boginja Parvati je vztrajal, da Šani vendarle pogleda dojenčka, in njegova glava je izginila. Bog Šiva začel iskati novo glavo za svojega sina. Brahma mu je svetoval, naj jo vzame prvemu bitju, ki ga je zagledal in je spalo z glavo obrnjeno proti severu. Izkazalo se je, da je to slon Airavata, ki je Indrova vahana.

Med bojem z velikanom Gajamukho se je Ganeši zlomil eden od njegovih oklov. Ko se je ta dotaknil kljunov, se je z neverjetno silo spremenil v podgano (vahano).

Obstaja še ena legenda, ki govori o uporabi Ganeševega brka kot pisala za pisanje Vjasove Mahabharate.

Najpogosteje ima božanstvo štiri roke, ki držijo naslednje atribute:

  • sekira (odpravlja navezanost na vse materialne stvari, je tudi simbol moči);
  • pas ali kavelj (omejevanje in nadzor nad sebičnimi željami);
  • trizob (poosebljenje moči);
  • lotos (simbol duhovnega razsvetljenja);
  • v spodnji desni roki ima zlomljen brk, na nekaterih upodobitvah pa so njegovi prsti sklenjeni v zaščitno abhaya-mudro.

Število kombinacij je lahko večje ali manjše od štirih (od 2 do 16). Na risbah je pogosto videti plešoče božanstvo, ki simbolizira blaginjo in modrost.

Legende

Legende o slonu podobnem obrazu boga so različne. V puranskih besedilih je na primer opisano božanstvo, ki se je prvotno rodilo s slonjo glavo. Druge legende pripovedujejo, da je po rojstvu dobil novo glavo, pred tem pa je bilo božanstvo videti kot navaden človek.

"Šiva Purana" pravi, da se je Ganeša rodil Parvati kot vratar v njeni palači. Med umivanjem je potrebovala varuha, da nihče ne bi mogel kršiti njene zasebnosti in vstopiti v njene komore. Legenda pravi, da se je Ganeša pojavil iz znoja Parvati. Posebni lastnosti božanstva sta bili njegova moč in hrabrost. Tudi Šiva se ni mogel približati svoji ženi. Zvestim Ganom je ukazal, naj njegovega sina preženejo iz Parvatiinih soban, vendar se je pogumno boril in se bojevnikom uprl. To je bila prelomna bitka za hindujski panteon, saj v njej so sodelovali vsi bogovi skupaj z Višnujem.


Ganeša ni obupal. Nato je Šiva sinu z lastnimi rokami odrezal glavo. Parvati je bila besna in je želela spustiti poplavo na vse, ki so se borili proti njenemu sinu. Bogovi, ki so predvidevali razsežnost uničenja, so prosili Parvati, naj se ustavi. Toda edino, kar je bilo v njihovi moči, je bilo oživiti Ganešo.

Šiva je ukazal bogovom, naj poiščejo novo glavo za njegovega sina, in mu naročil, naj jo odreže prvi osebi, ki jo zagleda. Izkazalo se je, da gre za slona. Zlomljeni kljun božanstva pa se je pojavil v drugi inkarnaciji, ko se je imenoval Ekadant (legenda iz Mudgala Purane).

Na nekaterih risbah je upodobljena kača. Predstavlja energijsko preobrazbo. "Ganeša Purana" opisuje pojav kače takole: bogovi in asure so jo ovili okoli Ganeševega vratu, ko so orali Mlečni ocean. Ista legenda se nanaša na risanje tilake ali polmeseca na Ganeševo čelo. V tem primeru je imenovan Bhalachandra, eno od 12 imen Ganeše.
Sinopsis. Oranje oceana je postopek prekuhavanja vode oceana z namenom pridobivanja pijače nesmrtnosti amrita. Ni enotnega seznama zakladov, pridobljenih iz oceana.
Tudi podgana vahana se ni pojavila po naključju. Mudgala Purana govori o štirih inkarnacijah božanstva, v katerih se je gibalo na različnih živalih:

  • ščurka;
  • lev (Vakratunda);
  • pav (Vikatha);
  • Sheshu, kača (Vighnaraja);
  • konj (Dhumravarnu).

Ganeša Purana omenja še druga božanstva vahana:

  • pav (Mayureshwara);
  • lev (Mahatkata-Vinayaki);;
  • konj (Dhumraketa);
  • podgana (Gajanana).


Vendar je podgana tista, ki velja za Ganeševo glavno prevozno sredstvo. To je posledica dejstva, da po hindujskih kanonih miška simbolizira tamo-guna - želje, ki jih je treba omejiti, če si želimo prizadevati za duhovni samorazvoj (znebiti se sebičnih manifestacij). Ganeša, ki vlada podgani, se ukvarja z vsemi težavami na poti duhovne rasti. Njegova druga imena (Vigneshwara, Vignaratha, Vignaraja) skrivajo moč, ki je potrebna za premagovanje ovir. Čeprav jih je povzročil sam. Sposoben je dajati lekcije v obliki težav za duhovno rast. Z njihovim premagovanjem oseba postane korak višje v samouresničitvi.

V slonovi obliki je bila moč in moč neukrotljivega, težavnega bitja. Ko je slon omejen z ankusom (orodje trenerja) in vrvjo, to pomeni, da je treba omejiti njegova čustva in grobe materialne vidike osebnosti. Tako je mogoče odstraniti ovire na duhovni poti, ki se pojavijo zaradi sebičnih misli. Ganeši pod noge običajno položimo skledo z različnimi sladkarijami (modakas), ki so simbol razsvetljenja, po katerem hrepeni duhovni iskalec.

Legendarni tečaj meditacije brez pristojbine Priporočamo! Najbolj priljubljen tečaj meditacije za začetnike v ruščini. Meditirati se je naučilo že več kot 100 tisoč ljudi. Poskusite sami. Preberite več.

Bolje je, da darujete 21 sladkih kroglic (modaki), ki ste jih izdelali sami. To je Ganeševa najljubša številka.

Ikonografija Ganeše

Ganeša je upodobljen na različnih podobah. Včasih je narisan z rumenim telesom, v nekaterih primerih pa z rdečim telesom. Božanstvo ima velik trebuh, štiri roke in mogočno slonjo glavo z enim kljunom.

Božji pas je ovit okoli kače, ki simbolizira energijo, ki je lahko v različnih oblikah.

Večina slik prikazuje Ganešo, ki sedi na lotosovem cvetu. Ob njem je vedno miš ali podgana (včasih jo zamenjata ščurek ali pes). Legenda pravi, da je dobri bog ukrotil to bitje, ki je imelo prej dušo hudiča. Žival, simbol nečimrnosti in predrznosti, je postala tako ubogljiva, da se je pustila jahati. Ganeša ga od takrat jezdi. Indijci verjamejo, da Šri Ganeša pomaga pri duhovni rasti, saj se znebi nečimrnosti, sebičnosti in ponosa.

Za vas smo zbrali nekaj zanimivih člankov:

Yijing - knjiga sprememb

27.01.2019

Hieroglifi v feng šuju

27.01.2019

Ganeša na stolu

Ganapati ima več rok. Na različnih slikah jih je lahko 4, 6, 8, 18 ali 32. Hkrati v zgornjih okončinah drži lotos in trizob. Četrta roka je postavljena tako, da je videti, kot da nekaj daje tistemu, ki gleda boga. Včasih je v njem lada - sladka poslastica iz riževe moke. Druge roke božanstva lahko držijo predmete, kot so:

  • postroj, ki pomaga pri lovljenju sreče;
  • sekira, ki odreže vse vidne in nevidne ovire na poti do cilja;
  • lupina, ki je vir modrosti;
  • Palica, ki je simbol podpore, ki jo oseba potrebuje vse življenje;
  • Skleda obilja, ki v dom prinaša blaginjo in dobro energijo;
  • tortiljo, ki prinaša blaginjo v dom;
  • lotosov cvet, ki simbolizira razvoj duha.

V deblu božanstva je sladkarija. Je simbol sreče, ki omogoča osvoboditev od vpliva negativnih energij. Ganeša ima velika slonja ušesa, da ne spregleda nobene prošnje za pomoč, ki mu jo ljudje pošljejo v svojih molitvah.

Indijski bog modrosti

Šri Ganeša je akaša-abhimani-devata, božanstvo, ki lahko nadzoruje sekundarni eter (bhuta-akaša), ki nastaja pod vplivom gume tamas. Združuje pet primarnih elementov stvarstva in postane tudi vzrok za rojstvo lažnih egoističnih manifestacij. Nanj pomembno vpliva bog Šiva. Predvsem pa je sluh povezan s sekundarnim etrom. Z ušesi lahko zaznavamo zvočne vibracije, ki obstajajo v etru.

Spomniti se je treba, da se je vedsko znanje prvotno prenašalo ustno iz roda v rod. Ganeša je znan tudi kot zavetnik znanja (buddhi). Legende mu pripisujejo visoke umske in intelektualne sposobnosti. Eno od božanskih imen je prevedeno kot "ljubitelj znanja" (buddiprija), pri čemer "prija" pomeni "ljubitelj", "buddhi" pa "znanje". Če ga Ganeša blagoslovi, lahko preidemo na novo stopnjo duhovnega razvoja.

Legenda pravi, da je božanstvo pod Vjasinim diktatom zapisalo besedilo Mahabharate, katere vsak verz ima poleg neposrednega pomena tudi deset skritih pomenov. Skrivno znanje je dostopno le tistim, ki lahko razumejo vedsko resnico.

Skriti pomeni delov Ganeševega telesa

Vsak del telesa nesmrtnega Ganapatija ima svoj pomen. Slonova glava predstavlja preudarnost, stanovitnost in zvestobo božanstva. Ušesa potrjujejo dobroto duha in simbolizirajo njegovo neskončno plemenitost in željo pomagati ljudem v stiski.

Kljun simbolizira smer boja, željo po premagovanju dvojnosti človeške narave, premagovanju njene negativne strani, za katero so značilni lenoba, nagnjenost, jeza in druge uničujoče lastnosti.

Dolgo deblo govori o visokih intelektualnih sposobnostih božanstva. Ganeši so dali velik trebuh kot znak njegove velikodušnosti in velikodušnosti.

Talisman Ganeša bo zaščita in pomoč osebi, ki želi najti zaupanje in srečo.

Družina

Ganeša se je rodil v družini Boginja Šiva in boginja Parvati. Toda zgodba o njegovem rojstvu je v puranskih mitih zelo sporna. Po eni različici je bil stvarnik božanstva Šiva, po drugi pa Parvati. Obstaja tudi legenda o Ganeševem skrivnostnem rojstvu in njegovi posvojitvi s strani staršev Šive in Parvati.


Njegov brat se imenuje Skanda (Kartikeja, Murugan). V severnem delu Indije je Skanda starejši od bratov, v južnem pa Ganeša.

O Skandi je znano, da je bil bojevniško božanstvo in je obstajal od petega stoletja pred našim štetjem do šestega stoletja našega štetja. Ko je čaščenje Skande upadlo, se je močno povečalo število častilcev Ganeše.

Tudi glede družinskih vezi božanstva ni soglasja. Nekateri miti poveličujejo Ganešo kot brahmačarjo, ki ne more imeti žene. Ta pogled je še posebej razširjen v južni Indiji in delno v severni Indiji.

Druga različica pravi, da je Ganeša posedoval tri ideje: buddhi (inteligenca, razum), siddhi (uspeh) in riddhi (blaginja). Te iste ideje ustrezajo božanskim ženam z istim imenom.

Tretja različica: Ganeševa žena je boginja Sarasvati.Lakšmi, ki je odgovorna za umetnost in kulturo, ali Lakšmi, ki je odgovorna za srečo in blaginjo.

Kakšno božanstvo je to

Ganeša

Božanstvo Ganeša, znano tudi pod imenom Ganapati, si je zaradi svojega izjemnega videza zlahka zapomniti. Ima človeško telo in slonjo glavo. Ganeša velja za zavetnika tistih, ki živijo pravično življenje, ne pozabljajo moliti in imajo svetle misli. Na takšne ljudi usmerja vso svojo dobroto in prijaznost.

V domovini Ganapatija je bog blaginje in modrosti med duhovi, ki jih Indijci še posebej častijo. Svoje spoštovanje izražajo tako, da imenu božanstva dodajo predpono Sri. Plešoči Ganeša je sin vrhovnega boga Šive in njegove soproge Parvati, hčerke kralja gora. Ganeševi soprogi sta dve boginji: Buddhi, ki vlada umu, in Siddhi, ki skrbi za uspeh.

Ganapatijevo deblo ima izjemno moč, s katero lahko božanstvo odstrani vsako oviro in s tem vsakomur, ki želi doseči vrh v kateri koli zadevi, odpre pot.

Yantra


Ganeševa jantra je upodobljena v obliki geometrijske strukture, ki lahko oddaja posebno zaščitno energijo. Jantra pomaga odstraniti vse ovire pri duhovnem in osebnem razvoju. Najbolje ga je postaviti na severovzhodni del stanovanja. Preden začnemo poslovati, se moramo s čistimi nameni obrniti na to jantro. Takrat bo vse uspelo in Ganeša vam bo pomagal odpraviti morebitne ovire.

Mudra

Tistim, ki obvladajo to mudro, bo bog Ganeša podaril samozavest in pogum. Izvajanje te mudre odpira bronhije, izboljšuje delovanje srca, krepi srčne mišice in odpravlja energijske motnje na območju teh organov, kar vpliva na 4. čakro.

Vaja se izvaja na naslednji način:

  1. Levo roko položite pred prsni koš. Notranja stran dlani mora biti obrnjena navzven.
  2. Upognite prste leve roke.
  3. Desno roko položite s hrbtiščem navzven in prepletite prste z levo roko.
  4. Roke se spustijo na raven srca.
  5. Vdihnite in hkrati razmaknite obe roki, ne da bi razklenili prste. V mišicah prsnega koša in zgornjega dela rok se pojavi občutek napetosti.
  6. Izdihnite in sprostite mišice.
  7. Vajo ponovite šestkrat, nato pa položite roke na prsni koš, kot da bi v srce vodili ljubezensko energijo, in se osredotočite na svoje občutke.
  8. Spremenite položaj rok in vajo ponovite šestkrat.

Po vadbi ostanite nekaj časa sami. Mudro je treba ponoviti enkrat na dan.

Mantre

V današnjem svetu se ljudje pogosto obračajo na Ganešo, da bi izboljšali svoje finančno stanje. Na internetu je veliko informacij, da bo denar v denarnico začel prihajati zastonj, če boste le prepevali mantro v čast božanstvu. Vendar to ni smiseln pristop. Bogov ne smemo obravnavati na tak način. Pomembno se je zavedati, da ima vsakdo v tem življenju natanko toliko, kolikor resnično potrebuje za pomoč živim bitjem okoli sebe. Med nagovarjanjem bogov ne smemo imeti sebičnih in koristoljubnih misli. Ko srce izžareva energijo ljubezni, prijaznosti, čistosti in iskrenosti, bodo bogovi uslišali in podelili milost.

Ganeša lahko pomaga tistim, ki imajo čiste namene. Če ga želite nagovoriti, recitirajte mantre:

"Om Gam Ganapataye namaha"

"Om Kshipra Prasadaya Namaha".

V zadnji mantri je beseda 'Kshipra' prevedena kot 'takoj'. Ta mantra bo pomagala najti izhod iz izrednih razmer, v primeru nevarnosti ali negativne energije v odnosu do osebe. Med njegovim izgovarjanjem pride do blagoslova in osvoboditve od negativnih vibracij v osebnem energijskem prostoru.

Ganeša v učenju feng šuija

Mnoge ljudi zmoti nenavaden videz indijskega boga Ganapatija in ne želijo postaviti njegove podobe doma. Vendar lahko le prefinjen um za nenavadnostjo njegovega videza prepozna dušo, ki je polna prijaznosti in iskrene velikodušnosti. Samo oseba, ki opusti stereotipno razmišljanje, lahko doseže duhovno svobodo, zaupanje in harmonijo v sebi.

Ganeša v bronu

Bog Ganapati je lahko učinkovit amulet v številnih zadevah. Kip božanstva s slonovo glavo je postavljen na domu ali v pisarni. Nosite ga lahko na roki ali vratu. Podoba duha, ki privablja materialno bogastvo, je položena v torbico.

Običajno velja, da večja kot je figurica Ganeše, večja je verjetnost uspeha. Vendar pa kitajski nauki tega ne potrjujejo.

Če se kipec iz neznanega razloga nenadoma odlomi, na primer roka ali kljun, ali pa razpoka sam podstavek, je to zanesljivo znamenje, da je božanstvo rešilo lastnika hiše pred veliko nevarnostjo. Takšnega talismana se ni treba znebiti. Odlomljeni del je treba poskusiti ponovno pritrditi na njegovo prejšnje mesto, pri tem pa ga pospremiti z besedami iskrene hvaležnosti. Tedaj bo božanstvo obnovilo svoje stanje in bo lahko še naprej varovalo osebo, ki išče njegovo pokroviteljstvo.

Bronasti kip Ganeše je najbolje postaviti v zahodni ali severozahodni sektor. Dobro mesto zanj je na desni strani mize. Lesene figurice krepijo tudi odnose v družini, zato je zanje najboljše mesto v jugovzhodnem ali vzhodnem kvadrantu.

Ni dovolj, da indijsko božanstvo usmerimo v pravo smer. Ganeša potrebuje stalno pozornost: z njim se morate pogovarjati, mu božati trebuh in dlani. Petje manter, namenjenih bogu s slonjo glavo, lahko poveča intenzivnost energijskih tokov v določenem sektorju. Na krožniku pred kipcem se poje tudi mantra boga slonove glave, nanjo pa se položi kos sladkarije.

Tehnike in lokacije

Ganeševa podoba je primerna za vse tehnike uporabe, ne glede na to, ali gre za črno-belo tetovažo, ki je videti trdna in resna, ali za barvno tetovažo brez barvnih omejitev. Najpomembneje pa je, da ima tetovaža značilen etnični slog, ki je značilen za starodavne indijske vzorce, freske in basreliefe. Uporabiti pa je mogoče tudi sloge, kot so:

  • NewSchool;
  • DotWork;
  • Grafika;
  • Nadrealizem.

Te sloge je mogoče kombinirati z indijskimi ornamenti, mandalami in drugimi etničnimi motivi.

Zelo priljubljene so skice Gapanatija, ki sedi v položaju asana (prekrižane noge), obstaja pa tudi plešoči bog ali bog, ki sedla podgano.

Za tetovažo je značilno veliko majhnih podrobnosti, zato je treba Ganeša tetovirati na hrbet ali prsi in trebuh, lahko pa tudi na roko in stegno. Vendar boga ne smete tetovirati na intimne predele, gležnje in spodnji del hrbta. To velja za nesprejemljivo svetoskrunstvo.

Ne smemo pozabiti, da božanstvo modrosti ne bo pomagalo tistim, ki hrepenijo po dragocenostih drugih ljudi, ali ljudem z "nečisto" dušo.

Skice.

Posebej priljubljeni so realistični vzorci tetovaž s sloni. Mnogi si naredijo velik tatu slona z njegovo značilno barvo. Druga možnost je redek tatu belega slona, ki je še posebej cenjen v azijskih državah. Takšna tetovaža pomeni duhovnost in znanje. Priljubljeni so tudi črno-beli vzorci.

Pozitivnejša je podoba raznobarvne živali, okrašene s cvetjem in dragulji. Tako je sveti slon upodobljen v azijskih državah. Večbarvni tatu je pomemben za privržence budizma in poznavalce bogate azijske kulture.

Narava

Za ženske

Za moške