Webová stránka Gorlivskej a Slavjanskej diecézy
1. október - Svetový deň tetovania. Archijerej Georgij Cyganov, vedúci diecézneho oddelenia pre spoluprácu s penitenciárnou službou, rektor chrámu svätého Jána Kronštadského v Kirovskom, povedal o tom, či sa tetovaní môžu zúčastňovať na sviatostiach Cirkvi a či existujú pravoslávne tetovania.
Tetovanie ako rituál
Cirkev má k tetovaniam trochu negatívny postoj. Tetovanie je známe už od staroveku. Existuje názor, že prvé tetovanie sa objavilo náhodou. Niekto mal ranu, špina sa tam dostala a zostala tam. Takmer všetci baníci, ktorí pracujú v podzemí, majú takéto "tetovanie". Prach z dreveného uhlia sa dostane do rezov a zanechá stopy.
V dávnych dobách mali tetovania rôzne významy. Prvý bol informačný: keď človek videl určité tetovanie, pochopil, z akého druhu, kmeňa alebo postavenia osoba pochádza. Druhý význam bol mystický: človek sa ho snažil používať ako amulet v domnení, že ho toto konkrétne tetovanie ochráni pred určitými chorobami. Tretí význam bol rituálny, magický: tieto tetovania robili kňazi, náčelníci.
V Starom zákone sa stretávame so zákazom používania takýchto tetovaní. V knihe Levitikus sa píše: "Kvôli zosnulému si nerobte na telo žiadne značky ani si netetujte žiadne nápisy. Ja som Pán (tvoj Boh)" (3 Moj 19,28). Kniha Deuteronómium ich tiež zakazuje: "Ste synmi Pána, svojho Boha; nerobte si rany [na svojom tele] a nevytrhávajte si vlasy nad očami pre mŕtvych" (Dt 14, 1). To znamená, že pohanské kmene mali takéto rituály na pamiatku mŕtvych. Mojžišov Pentateuch to výslovne zakazuje, aby sa židovský národ neriadil barbarskými tradíciami, ktoré viedli k rituálnym vraždám a iným ohavnostiam.
Miesta pre náboženské tetovanie
Pred náboženským tetovaním sa musíte dôkladne oboznámiť s pravidlami.
V islame je napríklad neprípustné umiestňovať náboženské predmety pod pás. To platí aj pre tetovanie, takže sa robí na trupe. Obľúbené sú náboženské tetovania na hrudi. Často sa vykonávajú v oblasti srdca. To je ukazovateľ úprimnej viery.
Pravoslávne a katolícke tetovania zahŕňajú obrázky ľudí. Preto si vyžadujú veľkú plochu. Náboženské tetovanie na chrbte bude v tomto prípade výhodné. Môžu to byť krídla anjela, výjav z Biblie alebo text modlitby. V každom prípade to bude vyzerať veľkolepé.
Rovnako populárne sú náboženské tetovania na ruke. Najčastejšou voľbou je rameno alebo predlaktie. Náboženské tetovanie na rukáve pritiahne pozornosť.
Menšie tetovania vyzerajú dobre medzi lopatkami a na krku.
Tetovanie na nohách s náboženskou tematikou sa však považuje za mauvais ton a neúctivý odkaz na náboženstvo. Takýto výber miesta je prípustný len pre pohanské a budhistické tetovanie.
Náboženské tetovania môžu plniť aj maskovacie funkcie. Tetovanie na jazvy je jednou z najobľúbenejších možností. Biblický motív alebo pohanská nástenná maľba ľahko zakryjú akékoľvek jazvy.
A nezabudnite - tetovanie a náboženstvo nie sú na chvíľu zábavné. Ak si chcete dať na telo takýto obrázok, musíte mať silnú vieru a byť si vedomí zodpovednosti, ktorú takéto tetovanie prináša. Vo väčšine prípadov sa nad tým ľudia zamýšľajú len zriedka.
Nakolki v Rusku.
Dnes sa v našej krajine tetovanie spája s kriminálnym svetom. Historicky to v Rusku bolo tak, že bežní ľudia ich nerobili. Tetovanie bolo v Európe medzi námorníkmi bežné. Keď išli na more, vyrezávali si na seba kríže a ikony v domnení, že to bude talizman. Tetovanie sme mali až koncom 19. storočia. V cárskych časoch ich dostávali nevoľníci a trestanci. Určité symboly znamenali, že ide o odsúdenca. Ak niekto utiekol, mohol byť identifikovaný týmto spôsobom.
Až v sovietskych časoch sa v kriminálnych kruhoch začala šíriť kultúra tetovania. V 90. rokoch, keď sovietsky režim upadol do zabudnutia, sa zločinecké podsvetie dramaticky zmenilo. "Zlodeji zákona" už nemali takú moc, akú mali. A teraz už tetovanie nemá určitú konotáciu. Ľudia si ich tetujú, aby vynikli, aby ukázali rodičom alebo spoločnosti svoju slobodu. Je to len pýcha, túžba vyniknúť nad ostatnými, aj keď to nie sú žiadne osobné zásluhy.
Maorský náčelník Tuturei Kareva, koniec 19. - začiatok 20. storočia.
Fakty o tetovaní:
- V starovekom Japonsku bol človek s tetovaním persona non grata: bol vykázaný z rodiny a spoločnosti a odsúdený na úplnú izoláciu. V starovekom Japonsku bol tetovaný človek persona non grata: bol vykázaný z rodiny a spoločnosti, odsúdený na úplnú izoláciu.
- V období Edo (1603-1867) sa v japonskej provincii Čukuzen trestalo vodorovnou čiarou cez čelo za prvý priestupok, oblúkovou čiarou za druhý a ďalšou za tretí. Výsledkom bola kompozícia, ktorá tvorila hieroglyf INU - "pes". Dodnes je zakázané, aby osoba, ktorá má na tele kresbu, pracovala na verejnom úrade alebo sa kúpala na verejných miestach.
- V starovekej Číne bolo jedným z piatich klasických trestov aj tetovanie tváre. Otroci a vojnoví zajatci boli tiež označení, čo im sťažovalo útek. Vo väzniciach po celom svete dodnes existuje prepracovaný systém väzenských tetovaní, ktoré vtláčajú človeku celoživotnú históriu zločinu a uväznenia.
- Na podobné účely používali tetovanie aj starí Gréci a Rimania, ktorí ním označovali otrokov. Tento zvyk obnovili španielski conquistadori v Mexiku a Nikarague.
- Mayské ženy si tetovali tvár na znak menejcennosti.
- Slovo "tetovanie" je výpožička z polynézskych jazykov. Takto nazývali tetovanie na tele divoké kmene žijúce na ostrovoch Polynézie. Prvýkrát takúto metódu "zdobenia" vedecky opísal počas svojej cesty okolo sveta anglický cestovateľ James Cook v roku 1773. Použil slovo z domorodého jazyka, pretože v európskych jazykoch takýto pojem neexistuje.
- James Cook zo svojej plavby priniesol nielen poznámky, ale aj "Veľkého Omaiho", Polynézana celého potetovaného. Objavenie takéhoto zázraku vyvolalo v európskych mestách senzáciu. Žiadne predstavenie, jarmok či putovný cirkus sa nezaobišli bez účasti "ušľachtilého divocha".
- Móda tetovania sa rozšírila medzi masy práve z kočovných cirkusov. Keďže domorodcov nebolo vždy možné zastihnúť, cirkusanti sa maľovali tetovaniami. Na začiatku 19. storočia tak istá dáma Viola vystavovala portréty šiestich amerických prezidentov, Charlieho Chaplina a mnohých ďalších celebrít, čím vyvolávala nadšenie davu a zarábala na tom. V tom istom čase v 19. storočí si robotníci v arteliéroch začali na svoje telá umiestňovať pigmentové značky na znak bratstva a námorníci na pamiatku svojich plavieb.
- Počas prvej svetovej vojny vo Veľkej Británii sa tetovanie "D" používalo na označenie dezertérov.
- Tetovanie sa praktizovalo v divíziách SS. Hlavnou témou tetovaní vojakov Tretej ríše bola nacistická symbolika. Po kapitulácii hitlerovského Nemecka spojenci ľahko získali SS späť prostredníctvom vonkajšej kontroly.
- Islam zakazuje úplne všetky tetovania, dokonca aj tie s náboženským obsahom.
- V starovekom Izraeli bolo tetovanie ako súčasť jedného z pohanských rituálov výslovne zakázané jedným z prikázaní: "Kvôli mŕtvym si nerob žiadne ryhy na tele a netetuj si žiadne nápisy. Ja som Pán (tvoj Boh)" (3 Moj 19,28, tiež 5 Moj 14,1). Týmto biblickým príkazom sa Židia a kresťania riadia aj dnes.
Prečo je Cirkev proti tetovaniu?
V súčasnosti sa tetujú tváre Krista, Panny Márie. Ľudia, ktorí nemajú nič spoločné s kriminálnym svetom, si myslia, že je to pre nich akýsi talizman. Cirkev má k tomu negatívny postoj. Boh stvoril človeka, aby bol dokonalý. Keď sa snažíme pridať niečo k tejto dokonalosti, preberáme Božie poslanie - snažíme sa ukázať, že vieme lepšie ako On a sme schopnejší. Tí, ktorí si dávajú tetovanie, sa spravidla chcú ukázať, odlíšiť sa.
Koptské dievča s tetovaním kríža na zápästí. Foto: B. Armange / Associated Press
Kresťanstvo
Hoci cirkev oficiálne považuje tetovanie za neprijateľné. Napriek tomu sú náboženské motívy v tetovaniach pomerne bežné. Pravoslávne tetovania zahŕňajú chrámy, kostoly, modlitby, citáty z Biblie, ikony a obraz Ježiša. Nie je vhodné zobrazovať Ježiša ukrižovaného na kríži, pretože symbolizuje utrpenie a skúšky. Náboženské tetovania sa najčastejšie objavujú u väzňov - možno sa tak snažia vyplniť duchovné medzery. Mimo väzníc sú populárnejšie tetovania s anjelmi, démonmi a bojovými scénami. Hoci sú náboženské, podtext nie je o viere, ale o boji medzi dobrom a zlom v človeku.
Sú tetovania v podobe kríža alebo ikony povolené?
Kresťania na Východe majú tradíciu tetovania. V Afrike a na Blízkom východe si kresťania tetujú na ruky malé kríže. Žijú v neustálom nebezpečenstve. Moslimský svet je voči kresťanom veľmi agresívny. Týmto znamením kríža kresťania prejavujú pevnosť svojej viery a pripravenosť nasledovať Krista až na smrť. V prípade úmrtia pomôže toto znamenie zabezpečiť, aby boli pochovaní kresťanským spôsobom.
To sa líši od našej penitenciárnej tradície vyšívania krížikov po celom chrbte - je tam malý krížik, ktorý je ukrytý niekde pod oblečením, ako náš osobný kríž. Ľudia okolo nás to nevidia, pokiaľ to nedáme najavo zámerne. Zároveň vieme, že tento symbol našej viery je vždy s nami.
V 12. storočí začali arabskí dobyvatelia, ktorí vtrhli do Egypta, násilne konvertovať kresťanov na svoje náboženstvo. Jednou z foriem odporu proti tomu bolo, keď si koptskí kresťania nechali vytetovať kríž na vnútornú stranu pravého zápästia. Keďže islam výslovne zakazuje tetovanie a vytetovaný kríž sa nedá odstrániť, nútená konverzia na islam sa pre koptov stala nemožnou.
Napätie medzi kresťanmi a moslimami na Východe nezmizlo ani po storočiach. Kresťania si stále dávajú na ruky krížik na znak toho, že sú pripravení podstúpiť mučenícku smrť za Krista a odmietajú konvertovať na islam.
Za všetky svoje činy sa budeme zodpovedať. Stretol som veľa ľudí, ktorí mali takéto tetovania, najmä v armáde. Keď potom začali veriť, hanbili sa za tetovanie a nechceli, aby ho ostatní videli. Odstránenie bolo veľmi bolestivé, málokto to podstúpil. Človeku, ktorý práve prichádza k Bohu a chce si dať urobiť tetovanie, by som poradil, aby zvážil, či ho potrebuje. Každý náramok, medailón môžeme odstrániť. Dnes sa mi to páči, ale zajtra už nie. Tetovanie sa nedá odstrániť. Spálenie je veľmi bolestivé.
Islam
Aj v islame je postoj k tetovaniam celkom v pohode. Hoci v Koráne nie sú v tejto veci žiadne prísne odporúčania, existuje názor, že telo s tetovaním nebude nikdy dostatočne čisté na vykonanie modlitby. V tomto prípade je pigment vnímaný ako znečistenie. Napriek tomu sa v dnešnom svete len málo ľudí striktne riadi týmto pravidlom a islamské náboženské tetovania sú čoraz populárnejšie. Najčastejšími motívmi sú polmesiac, mešita a modlitby alebo súry z Koránu v arabčine. V islame nie je dovolené zobrazovať ľudí.
Pravoslávne symboly v kriminálnej kultúre
Do úvahy treba vziať aj špecifiká tetovania v našej kultúre. V kriminálnom svete je tiež tradícia tetovania krížov a ikon. Táto tradícia má svoj vlastný podtext. Dnes ľudia nie vždy vedia, čo ich tetovanie znamená, aký význam nesie. A môže sa ocitnúť v situácii, keď mu o jeho tetovaní povedia, čo nevie.
Obrázok kupoly je teda známy už od 30. rokov 20. storočia. Kupoly znamenajú, že muž sedel. Číslo udáva, koľkokrát sa prešiel do zóny. Niekedy je to jedna kupola, ale na bubne je niekoľko okien. V tomto prípade počet prechádzok ukazuje ich počet. Krížiky, ak sú pripnuté na rukách, tiež označujú počet úderov.
Kríže na kupolách majú tiež svoj význam. Ak je na kupole krížik, znamená to, že väzeň si odpykal trest od zvonenia po zvonenie, od chvíle, keď bol zatvorený, až do posledného dňa trestu, bez podmienečného prepustenia, ktoré sa udeľuje za dobré správanie. Ak je okienko na kupole tmavé, znamená to, že osoba bola v trestnej cele - samotke. Pre ľudí, ktorí nikdy neboli vo väzení, tieto obrázky nič neznamenajú. V prípade väzňov to však znamená, že osoba otvorene protestuje proti úradom a za tento protest bola umiestnená do samoväzby. Autorita tejto osoby v určitých zlodejských kruhoch sa preto zvyšuje.
Ikony Krista si odsúdení zvyčajne odnášajú ako amulety. Často je to vtedy, keď väzeň práve začína veriť. Začne premýšľať o duchovných záležitostiach. Je to tetovanie, ktoré vyjadruje výčitky svedomia. Je to začiatok jeho cesty k Bohu. Táto cesta sa nemusí nevyhnutne skončiť v kostole. Takéto tetovanie by mohlo znamenať, že muž prišiel k viere vo väzení.
Každý policajt je nevyhnutne vyškolený na rozpoznávanie tetovaní. V zlodejskom svete bola kedysi veľmi silná tradícia prsteňov a podobných predmetov, ktorými sa honosili, pretože ruky sa nedali skryť. Na prstoch boli často krížiky, ktoré označovali počet úderov. Niekedy sa však tetovali aj ako talizman.
Tetovanie ikon Matky Božej má tiež dvojznačný význam. Odsúdení ich robia ako talizman, môžu byť znakom pokánia človeka. Tento obraz, ktorý pochádza ešte zo sovietskych čias, naznačuje, že človek sa v mladom veku dal na cestu zlodeja. Okrem významu, ktorý chce človek do tetovania vložiť, si musí premyslieť aj to, aký má to či ono tetovanie význam.
Boli prípady, keď sa niekto chválil kamarátom, bol drzý, nechal sa tetovať, potom išiel do väzenia za chuligánstvo a bolo mu povedané, že nemá právo nosiť určité tetovania - ešte nedosiahol takú "úroveň" v kriminálnom svete. A takúto osobu vo väzení spoluväzni potrestali tým, že jej tetovanie spálili.
Rakovinový rast v mieste tetovania
Nebezpečenstvá spojené s tetovaním majú tetovacie salóny tendenciu zamlčovať alebo bagatelizovať.
Jed pod kožou
Červený atrament používaný na tetovanie obsahuje sulfid ortuťnatý, ostatné odtiene obsahujú titán, chróm, olovo a kadmium. Modré farbivo sa považuje za najnebezpečnejšie. Obsahuje kobalt a hliník. Nemenej nebezpečné sú parafenylendiamín a arzén, ktoré sú súčasťou čierneho atramentu. Posledná zložka môže ľahko vyvolať rakovinu, zatiaľ čo všetky ostatné otravujú telo a spôsobujú poškodenie svalového tkaniva. Pigmenty používané v tetovacích salónoch nie sú kontrolované zdravotnými orgánmi.
Smrť na konci ihly
Tisíce ľudí sa nakazilo vírusom HIV, hepatitídou B a C prostredníctvom tetovacích ihiel. Mnohé vírusy sa nezničia varením ani inými typmi sterilizácie.
Rakovina, ktorá tam nemusela byť
Príčinou nie je len arzén v nátere. Veľa ľudí sa snaží tetovaním zakryť znamienka a iné kožné defekty. Zatiaľ je to prísne zakázané. V skutočnosti nielen znamienko, ale aj akékoľvek tetovanie pod vplyvom ultrafialového slnečného žiarenia môže vyvolať rakovinu kože.
Podľa štúdie vykonanej v Európe sa tretina klientov salónov a remeselníkov stretla s nežiaducimi účinkami tetovania.
Zjazvenie
Tetovanie sa nedá odstrániť. Aj po odstránení laserom zostávajú jazvy. Pri iných nástrojoch na odstránenie bude jazva väčšia ako odstránené tetovanie v dôsledku zničenia kože. Odstránenie tetovania v skutočnosti znamená stratu kúska vlastnej kože.
Tetovanie v judaizme: Je to kóšer?
Tetovanie sa v judaizme považuje za rovnako nesprávne ako jedenie bravčového mäsa, práca počas šabatu alebo porušenie jedného z najdôležitejších prikázaní Tóry, napriek tomu je medzi ortodoxnými židmi zakázané. Sekulárnejší Židia alebo tí, ktorí sa považujú za netradičných Židov, si môžu vybrať tetovanie súvisiace s ich náboženstvom a kultúrou. Najčastejšie sú to hebrejské nápisy z Tóry, Dávidova hviezda, obrázky menory a iné atribúty židovskej kultúry.
Ježiš na chlapskej ruke
Je možné pristupovať k sviatostiam Cirkvi s tetovaním?
Tetovanie nemôže človeka ani priblížiť k Bohu, ani od neho vzdialiť. Neexistujú žiadne prekážky pre účasť na sviatostiach. Vo väzniciach, v ktorých pracujem, je veľa ľudí s tetovaním. Majú ich a vy s tým nemôžete nič urobiť. Nepochopia, prečo sa tetovanie odsudzuje. Niekedy je to naopak - odsúdený si nechá vytetovať ikonu Spasiteľa alebo Matky Božej na znak toho, že sa vydal na cestu nápravy. Tetovanie mu môže dokonca nejakým spôsobom pomôcť.
Ak človek nikdy nebol vo väzení, ale má tetovanie, je vhodné spomenúť v spovednici, či mal v mladosti túžbu vyniknúť a nechal sa tetovať. Často je prejavom pýchy a spoveď pomôže kňazovi nájsť správny prístup k človeku.
Tetovanie v rôznych náboženstvách
Náboženské tetovanie má pôvod v pohanstve. Ľudia verili, že každý prvok má svojich vlastných bohov, a ich uctievanie vyjadrovali telesným umením. Môžu to byť amulety, obrazy bôžikov alebo runy (škandinávske a slovanské). Teraz sa móda takýchto obrázkov vracia, etnické tetovania sú populárne medzi novopohanmi.
Náboženské tetovanie môže obsahovať aj polynézske vzory. Aj keď vyzerajú ako ozdoby, Maori verili, že tetovanie má nadprirodzenú moc, ktorá chráni a zachováva ľudí.
S príchodom monoteizmu nastal nový obrat vo vývoji náboženského tetovania. Tetovania sa delili na rôzne denominácie a hnutia. A samozrejme hlavnou otázkou je postoj náboženstva k tetovaniam.
Môže byť človek s tetovaním kňazom?
Áno, môže. Máme dokonca príklad potetovaného kňaza Ivana Ochlobystina. Tetovanie však môže v budúcnosti skomplikovať život. Naši ľudia majú veľmi silné presvedčenie, že ak má niekto tetovanie, znamená to, že patrí do zločineckého sveta. Ak má kňaz tetovanie na nejakom exponovanom mieste, môže to byť veľmi rušivé z hľadiska komunikácie s ľuďmi. Niektorí budú ľahostajní, ale mnohí budú znepokojení.
Na kňaza sa zvyčajne pozerá ako na ideálnu osobu, u ktorej musí byť všetko dokonalé. Ľudia často nechcú brať do úvahy, že je to ľudská bytosť ako ostatní, takže kňaz s tetovaním môže mať problémy. To ho však neodcudzí od Boha.
Maria Tsyrlina poskytla rozhovor.
Webová stránka Horliveckej a Slavjanskej diecézy
