Väzenie je vážnou výzvou pre každého, kto nie je zvyknutý na uzavretý priestor a pomerne špecifickú spoločnosť. Je to obzvlášť kruté pre prvopáchateľov, t. j. ľudí, ktorí si odpykávajú svoj prvý trest.
TDF, centrum predbežného zadržania, súdne pojednávanie, rozsudok, prevoz, karanténa, umiestnenie v trestaneckej kolónii - v každej z týchto fáz je možné urobiť chyby, ktoré môžu mať skutočne katastrofálne následky. Ak urobíte jeden nesprávny čin, dokonca aj z nevedomosti, môžete sa dostať do kasty nedotknuteľných ("urazených"), odkiaľ niet cesty do radov "mužov", nieto ešte "blatných".
O väzenskej hierarchii
Väzenská spoločnosť je hlboko hierarchizovaná. Tým sa vytvára pevný rámec pre systém vzťahov medzi väzňami. Dôležitá je predovšetkým "vhodnosť" väzňa:
- Odsúdení .
Základ väzenskej komunity, akási miestna elita. Zločinci majú maximálny počet privilégií, ale zároveň podliehajú mnohým obmedzeniam. "Pochopiteľne, majú zakázané pracovať, poslúchať administratívu, upratovať a v minulosti zlodeji nesmeli mať ani rodiny. Zlodeji majú prísne pravidlá, a ak sa ich naučíte, nemal by nastať problém. Títo ľudia majú záujem na udržiavaní poriadku v cele a sú to oni, ktorí sú určení na to, aby udržiavali na uzde bezprávie. Najlepšie je s nimi zaobchádzať s rešpektom, ale nie s podriadenosťou.
- Muži .
Muži sú najväčšia trieda, takpovediac ľud. Pracujú pokojne, žijú podľa bežných pravidiel a očakávajú, že sa čo najskôr vrátia do normálnej spoločnosti. Ak sa nováčikovi podarí vyhnúť sa chybám na začiatku, zvyčajne sa stane mužom. Je to ideálna pozícia.
- Urazený (skľúčený).
A to sú práve ľudia, ktorí sa dopustili práve týchto chýb (s výnimkou dobrovoľných homosexuálov alebo tých, ktorí sedia na článkoch za znásilnenie). Zvyčajne sú to nesprávne slová a určité činy (okrádanie vlastných, donášanie administratíve, stýkanie sa s inými ľuďmi z tejto kasty). V minulosti rituál "odloženia" zahŕňal spáchanie homosexuálneho aktu s potenciálnou obeťou, v súčasnosti je to zriedkavé a prevažne vo väzbe pre mladistvých. V ženských väzniciach a kolóniách nie sú homosexuálne vzťahy vôbec tabu.
- Kozy (diabli).
Pomocníci administratívy, ktorí za nich robia špinavú prácu v nádeji na zhovievavosť. Byť súčasťou tejto skupiny je nízke, a preto je zriedkavé, aby niekto dobrovoľne spolupracoval so správou.
V každej kolónii, bez ohľadu na režim, či už je "červená" (s brutálnym autoritárskym príkazom zo strany administratívy) alebo "čierna" (so zdanlivou vnútornou samosprávou zlodejov), existuje oveľa rozsiahlejšia hierarchia s mnohými nuansami, ktoré nie sú hneď viditeľné.
Záverom je, aby ste mali neustále otvorené oči a uši.
Ako sa dostať "do chaty"
Toto je pravdepodobne najťažší moment, keď privediete prvého človeka na štartovaciu čiaru. Našťastie sa teraz väzenské orgány snažia umiestňovať väzňov do ciel podľa ich "obleku". Tým sa predíde konfliktom už v prvých hodinách zadržania a nováčikovia sa môžu naučiť pravidlá väzenia v relatívne uvoľnenom prostredí bez tlaku autority.
Pri prvom vstupe do cely aj do baraku sú najdôležitejšie tieto veci:
- Pozdrav
Najlepšie je zvoliť neutrálne pozdravy ako "Dobrý večer", "Dobré zdravie", "Pokoj/večer v chate". Je lepšie zdržať sa pozdravov, najmä tých, ktoré majú nádych "vhodnosti" (napríklad "Ahoj, chlapci" alebo "Hej, chlapci").
- Správny spôsob správania
Nie je dobrý nápad obsadiť prázdne lôžko hneď na začiatku. Je vhodné opýtať sa, či je voľná a či je možné si ju položiť. Mimochodom, nepýtajú sa v bežnom zmysle slova, ale "pýtajú sa" - aj to je lepšie sa naučiť. Ak vám pod nohy hodia uterák, nemusíte ho zdvíhať - jednoducho ho prejdite. Ak vám povedia, že cela je pre "kohútov", predstierajte, že sa bojíte, a niekoľkokrát zaklopte na dvere a žiadajte, aby vás premiestnili do inej cely.
- Registrácia
Bývalý väzeň mi povedal, že najťažšie propiska je vo väzbe pre mladistvých, kde bezprávie sa mieša so staromódnymi blatnoy pojmy vo výbušných pomeroch. Za zlé správanie na priechode vás môžu dokonca fyzicky usmrtiť a prísne zbiť. Vo väzniciach a väzeniach pre dospelých (samozrejme, v tých "správnych") je dnes registrácia hlavne otázkou rozprávania. Nového väzňa sa pýtajú, kto je "v živote", čo ho čaká a podobne. Iniciátorom výsluchu je zvyčajne probačný úradník.
Najdôležitejšie vo väzení je príliš veľa nerozprávať, neuvádzať žiadne podrobnosti a nesnažiť sa pripisovať si zásluhy za akúkoľvek trestnú činnosť - zóna je rovnako ako vonkajší svet plná fám a nečestnosť sa odhalí veľmi rýchlo. Buďte pokojní a zdvorilí, hovorte pravdu - a rozhovor s dozorcom dopadne dobre.
Všeobecné pravidlá správania sa nováčika vo väzení
Najlepšie je stráviť prvých pár dní tým, že sa naučíte pravidlá väzenia a nebudete sa s nikým rozprávať, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Výnimkou je samotný monitor, ktorému môžete a mali by ste klásť otázky. To je vnímané pozitívne: človek chce žiť v mieri a dodržiavať nepísané pravidlá.
V prvom rade si treba zapamätať základné princípy:
- Nehovorte s osobou skôr, ako zistíte jej stav.
Vo väzniciach nie je zvykom podávať si ruky, najmä nie s cudzími ľuďmi. Čo ak sa ukáže, že táto osoba je páchateľom? V zásade sa s nimi nesmiete rozprávať: nemôžete sa ich dotýkať, sedieť s nimi pri jednom stole ani zdieľať s nimi spoločné predmety. Môžete dať niečo urazenému zo súcitu alebo výmenou za láskavosť, ale tejto veci sa nemožno dotknúť. Ľudia v tomto "obleku" sú povinní deklarovať svoj status, aby ich cudzinci náhodou nepovažovali za zločincov alebo mužov.
- Nikomu nedôverujte.
Niekedy sa ostatní chovanci zahryznú do ich srdca, aby sa pobavili a priviedli prvoprijímajúceho k nejakému "jointu". Je to prejav zlého správania, netreba byť úprimný. Môžete to dokonca nahlásiť riaditeľovi väznice, pretože sa môže ukázať, že dotieravý respondent je "kohút", t. j. tajný informátor orgánov činných v trestnom konaní alebo väzenských orgánov.
- Neberte si cudzie veci.
Je prísne zakázané brať čokoľvek od niekoho iného bez povolenia - je to krádež vlastného národa, teda udavačstvo. Pamätajte: vo väzení nič nie je "nikoho majetkom"! Ak niečo potrebujete (cigarety, čaj), požiadajte správcu, aby vám niečo pridelil zo spoločného majetku. Tá sa však bude musieť vrátiť aspoň v rovnakej výške!
- Menej hovorte o sexe.
Jediná zmienka o orálnom sexe môže z čestného muža urobiť urazeného muža. Preto je najlepšie o svojich sexuálnych preferenciách a skúsenostiach vôbec nehovoriť.
- Nevypínajte sa.
Toto je druhá strana mince: neodpovedanie na otázky alebo rozhovor s kýmkoľvek sa môže považovať za aroganciu. V skutočnosti je psychicky škodlivé uzavrieť sa do seba, dokonca aj v tomto prostredí.
- Nehazardujte.
Aj keby ste boli majstrom v pokri, keď ste boli vonku, nikdy by ste si nemali sadnúť a hrať pre zábavu s väzňami. Neexistuje žiadna záruka, že s vami budú hrať férovo, a straty z kariet sa neodpúšťajú. Ak nemôžete splatiť svoj dlh alebo vyhovieť želaniu víťazného hráča, ste automaticky urazený. Odmietnuť je jednoduché - stačí jednoduché "nechcem".
- Zdieľať.
Dnes máte almužnu a tá čoskoro zmizne. Prispejte niečím komunite a podeľte sa s ostatnými - ľudskosť sa cení všade, najmä tam, kde je jej nedostatok. Zajtra vám pomôžu.
- Dokážte obhájiť svoje vlastné stanovisko.
Buďte zdvorilí, ale nie submisívni. Snažte sa nezapájať do konfliktov, nieto ešte ich iniciovať. Každý chce žiť pokojný život s minimom problémov. Ak vás však niekto vyslovene "tlačí", vyžaduje prácu (napr. upratovanie cely mimo poradia), vymáha peniaze, cigarety alebo jedlo, musíte sa brániť. Ak máte pravdu, ostatní odsúdení sa vás zastanú, môžete sa obrátiť na rozhodcu a dozorcu.
- Buďte opatrní pri prijímaní darov.
Nemali by ste prijímať dary od iných väzňov, pokiaľ si nie ste istí, že ide o priateľské dôvody (čo si v prvých dňoch nemôžete byť istí). V opačnom prípade vás požiadajú, aby ste na oplátku urobili nejakú láskavosť (upratali celu, umyli riad, vyprali bielizeň namiesto "darcu") a vy si nevšimnete, ako sa z vás stane "trpaslík" (málo vážený sluha).
Ak sa les vyrúbe, triesky padajú, kam majú.
+++
Samozrejme, nerobím si nárok na stopercentnú presnosť vykonaných "výsekov" pastišového textu - nech si "triesky" až po slamky zbiera pre svoju ďalšiu dizertačnú prácu Lipnický. Význam výsledku podľa Paretovho pravidla je už pripísaný na jednu vec. To je jeden. Napriek tomu treba niektorým detailom venovať zvýšenú pozornosť, pretože zohrávajú dôležitú kontextuálnu úlohu a pomáhajú odhaliť konkrétnosť Puškinovej myšlienky. To sú dve. Poviem tiež, že momentálne neviem presne, ktorá rýmovaná kronika je v pastiši naznačená. Viaceré Sergejove diela sa tak okamžite hodia na toto miesto (a "Saltan", a "Jazdec", a "Dom", a "Kohút", a možno aj "Onegin"). [Niet divu, že Gnidopedr Viazemský spomínal vsuvky v Oneginovi! - idohturov]). V priebehu hry to bude jasnejšie. To sú tri.
Základný konflikt "Svojáka" je tu prozreteľne zachytený v tomto informačnom produkte - je tu skrytá päsť modrého psa Impéria aj Sergejova odpovedajúca figúra:
A na stene visí cisársky erb!
A teraz dôležitá informácia - "čipy" textu "Posledný z vlastníkov".
1. Prvým detailom je motív panenstva, ktorý je druhým drobcom od doktora Zaslavského, ktorý mu, žiaľ, nebol odhalený. Čo je to tá "spomínaná panna", o ktorej hovorí otec Gerbov? Na začiatku jeho listu boli uvedení najmenej dvaja kandidáti na túto pozíciu. A tu je, ktorú z nich si vybrať, na podnet údajne anglického novinára vo vete <<<<. Ako sa Francúzsko pokúsilo napraviť krvavú škvrnu, ktorá poznačila najsmutnejšiu stránku jeho kroniky? >>> France, ktorá tu prišla o svoje "panenstvo", stojí na prvom mieste aj v zozname, ktorý Herbova klientka uviedla v liste. Tú si treba vybrať a spomína sa "nad" druhou, povestnou pannou Janou. A ak nahradíte konkrétne Francúzsko slovom "***", je zrejmé, že "panenstvo" sa stratilo v prospech najvyššej, "Du-lys", Herbovičovej moci. Aby bolo jasné, že takto treba chápať tému panenstva, a nie v gynekologickom zmysle, Sergeich vystrelil varovný výstrel, keď spomenul stratu laureátovho "panenstva".
Čo teraz znamená "***"? A sibírskej myši je jasné, že Ruské impérium.
V ktorom okamihu stratilo Ruské impérium svoju "panenskosť"? Napríklad, keď zmena postavy na tróne nejakým spôsobom viedla k porušeniu zákona a zodpovedajúcej strate legitimity? Odpusť mi, Pane! Stalo sa to už toľkokrát, že by ste sa mohli mýliť, keby ste to uviedli. Falošný Peter-1, osudy Petra-2, Petra-3, Ivana-5, Pavla-1 - vyberte si!
Aká iná strata "panenstva" by mohla byť spôsobená vyššou mocou? Porušenie čestného a vznešeného slova, ktoré dal dobrý a slušný erb šľachticovi a otcovi, takpovediac, hlavnému pupku ríše.
2. Stopercentným potvrdením toho, že zvolaním Dulis Sergejevič sa maskuje zvláštna/akcia cárskeho gebuša, je jednak slovné spojenie "a volanie dobrého a čestného Dulisa, keby sa stal *** známy..." a jednak slovné spojenie "meč šteklivého šľachtica".
Prvá je informáciou o utajení operácie, druhá o páchateľovi, šľachticovi s šteklivým mečom, teda agentovi 007 v štýle tej doby.
3. tretí detail je "Nie *** Dulis je videný na dvore *** od Karola VII. až po Karola X.". Karol X. je súčasníkom Alexandra I. Význam tejto vety je zrejmý - na tróne Rosimperie nebol až do Saša-1 ani jeden z týchto erbov. Čo to znamená? Že tento, ktorý je po časoch Karola X. a Sašu-1, resp. erbu otca [ľudu], t. j. súčasného cisára Kolju-1, nie je Romanov. Z toho vyplýva, že je pravdepodobnejšie, že "stratou panenstva" Puškin myslí skôr stratu legitimity než porušenie slova.
Vzniká celkom zaujímavý obraz, však?
+++
Ako predjedlo si neodopriem potešenie (nech sa od srdca zasmejeme!) citovať síce spomínané, ale klasické prázdne bla-bla-bla, odliate v žule Puškinovej profesionálnej "vedy": <<< Podľa nášho názoru architektonika "Posledného z praotcov...". - je kompozičným experimentom, v ktorom autor zámerne mení uhly vnímania, aby čitateľovi umožnil vidieť obraz minimálne v troch dimenziách: ako subjektívne "ja", subjektívne "nie-ja" a objektívne. ...Podľa nášho názoru je toto dielo svojou vnútornou koncepciou... úplne originálnou žánrovou variáciou poviedky. >>>
Takže nech Lipnicki a spol. zostanú v neustálych špekuláciách o tom.Na čo potreboval Puškin komponovať pastiš?».
Pravda je ľahostajná k tonám ich polyadjektívnych slov o architektúre "Svojáka".
Hygienické pravidlá pre upratovanie
Pravidlá osobnej hygieny v miestach väzenia sú povýšené takmer na náboženstvo. Prváci sú hodnotení nielen podľa zásluh a konverzácie, ale aj podľa čistoty. Je to logické: v uzavretom priestore je každé porušenie hygieny obzvlášť citeľné a cítiť ho.
Po každej návšteve toalety by ste si mali dôkladne umyť ruky. Ak si všimnú, že pozdravíte ruku niekoho iného bez toho, aby ste vykonali tento základný postup, môžu vás volať na zodpovednosť. Ak vám spadne nejaký predmet na podlahu, mali by ste ho umyť, ale rozhodne by ste nemali zbierať jedlo z podlahy.
Jesť, variť a piť čaj, keď je niekto na toalete, je zakázané. Naopak, ak vaši spoluväzni sedia pri stole, mali by ste sa zdržať návštevy toalety. Každý deň by ste si mali umývať nohy, udržiavať čisté oblečenie a kontrolovať sa, či nemáte parazity.
Dodržiavaním pravidiel si môžete mesiace alebo roky strávené v zajatí trochu spríjemniť. Väčšina ľudí vo väzení sú obyčajní ľudia a vy sa s nimi musíte naučiť komunikovať, a to aj v extrémnych podmienkach.
Tetovanie vo väzení
V kriminálnom svete bolo väzenské tetovanie po stáročia "vizitkou" svojho nositeľa, prostriedkom odovzdávania informácií. V kriminálnom svete môže tetovanie automaticky rozdeliť zločinca na "zasvätených" a "outsiderov." Každé tetovanie obsahuje záznam v registri trestov, kriminálnu minulosť, dátum odsúdenia, vzťah k úradom, charakter, sexuálnu orientáciu a povolanie.
Postupom času sa stalo bežným, že príslušníci poriadku interpretovali tetovania vo väzniciach. Tetovania sa používali na určenie znakov páchateľa, katalóg sa používal na rekonštrukciu toho, kto bol mŕtvy, alebo keď bolo potrebné identifikovať podozrivého. Od 30. rokov 20. storočia sa situácia v Sovietskom zväze začala meniť a tetovaniam sa začala venovať oveľa väčšia pozornosť. Počtom a rozmanitosťou tetovaní, ktoré boli vyberané a aplikované s významom a zručnosťou, sa snáď vyrovnali len členom čínskych triád alebo Jakuzy. Ruské ministerstvo vnútra malo k dispozícii rozsiahle množstvo informácií o tetovaniach, ktoré sa zhromažďovali v katalógoch určených len na úradné použitie a označovaných ako "DSP". Začiatkom 90. rokov sa kedysi utajované informácie dostali na verejnosť vďaka práci kriminálnych dôstojníkov, ako boli Dubjagin a Boldajev, ktorí dôkladne preskúmali význam kriminálnych tetovaní a v súkromných zbierkach mali obrovské množstvo kresieb a fotografií:
"Smoking s objednávkami". Kriminálne tetovania sú akýmsi iným jazykom, otvorene tajným, sociálnym a politickým, uzavretým pred nezasvätenými "čudákmi". Tetovaním pokryté telo zlodeja je zvláštnym "odevom s rádmi" pokrytým regáliami, znakmi hodností a vyznamenaní - tým, ktorí sú zasvätení do tajného významu obrazu, odovzdáva určité informácie. Celý služobný záznam zlodeja a všetky detaily jeho životopisu sú obsiahnuté v tetovaniach - "spis" a "služobný záznam" - druh každodenného komunikačného nástroja.
Väzenské tetovanie, spojené so svetom zlodejov podľa zákona, robí nositeľa imúnnym voči akýmkoľvek činnostiam zvonku, ktoré nie sú schválené "koncepciami" zlodejov. Je známe, že zlodeja v zákone, ktorý si privlastní tetovanie, brutálne zabijú na "miestach nie tak vzdialených", pretože podvod sa vníma ako zneužitie "väzenského pojmu", posvätného právneho jazyka.
Text tetovania nie je doslovný a dá sa čítať rôzne, v závislosti od rôznych okolností a dokonca aj od časti tela, na ktorú sa aplikuje.Zložitosť tohto jazyka vedie k tomu, že ľudia s veľkými skúsenosťami s aplikáciou a čítaním takýchto obrázkov získavajú "cez plot" veľkú autoritu, nazývajú sa "nositelia prsteňov", ihla - "peš", "ostroha" alebo "žihadlo", atrament sa nazýva "vykurovací olej" alebo "špina". Veď "vykurovací olej" sú najcennejšie produkty v zóne: čaj, tuk a džem; tak sa farba na tetovanie prirovnáva k najvyšším materiálnym hodnotám zóny, zatiaľ čo samotné tetovanie sa nazýva "regalka", "účtenka" alebo "portačka". Tetovanie a telo sú integrovaným celkom v neustálom dialógu s vonkajším svetom. Väzenské tetovanie vyžaduje, aby sa jeho nositeľ podriadil verbálnym, gestickým a behaviorálnym pravidlám! "Autogram" Tetovania sú zvyčajne v podobe mena majiteľa alebo symbolu, ktorý ho nahrádza, a sú také bežné, že ich možno vidieť aj mimo zlodejovho sveta, často na zápästiach iných ľudí. Osobné amulety obsahujú osobné vyobrazenia anjelov strážnych, Ježiša Krista, Panny Márie, svätých, kostolov a lebiek. Ako vidíte, všetky súvisia s náboženskou témou smrti a nesú aj skrytý posvätný význam. Vo svete zlodejov smrť v bežnom zmysle slova neexistuje, a aby sa človek "narodil" zlodejom, musí "zomrieť" dvakrát: opustiť "svet neplnoletých" a "svet vôle". "Crony devils". Svet zlodejov neuznáva žiadnu inú autoritu ako autoritu zlodejov, takže akékoľvek zobrazenie "nekonvenčného" sa považuje za prejav vonkajšieho sveta nepriateľského voči zlodejom; tí odmietajú "systém" v prospech sveta zlodejov. Napríklad obraz a slovo "čert" v slangu znamená osobu, ktorá nepatrí k zlodejom, a vzťahuje sa skôr na "fízlov" alebo "čertovskú rotu" - zamestnancov ÚŠB a MV SR, zatiaľ čo "čert kumovský" znamená muklov, ktorí donášajú na spoluväzňov kumštu (spolupracujú s táborovými bossmi). "Farba palíc Pojem "oblek" v zlodejskom žargóne je jednoznačný a mimoriadne dôležitý, pretože súčasne označuje všetky "maliny" a všetkých zlodejov rovnakej špecializácie, zlodejský osud, šťastie alebo osud. "Držať oblek" v slangu znamená "mať moc, viesť, udržiavať poriadok a udržiavať "pojmy". Hlavnými symbolmi zlodeja v zákone sú znamenia křížovej alebo pikovej farby kariet, najviac "tromfov" v zlodejskom balíčku, patria sem aj obrazy lebky, krídla, znamenie kríža, koruna kráľa zlodejov, hady a orly; ďalším symbolom zlodeja je mačka, symbolizujúca obratnosť a šťastie, ktorá znamená - Rodný obyvateľ väzenia. "Matka zlodeja" vo väzení nie je len určitá pozícia, ale aj predok zlodejského rodu, nositeľka zlodejských zákonov, teda "rituálny znak" - v slangu: "makhanka", "pakhanka", rovnako ako "zlodejská rodina" v slangu je skupina zlodejov, čo neznamená príbuzenský vzťah. Nie nadarmo je jednou zo zlodejských prísah "Prisahám pri svojej matke!". "Čierny oblek." Výraz "vydieranie" sa používa na zlodejské sľuby. Tetovania "skľúčených" vyvolávajú v zóne len hrôzu a všetci sa im vyhýbajú ako moru, dokonca aj náhodný kontakt s takýmto človekom je "opovrhnutiahodný" a môže každého "znížiť" na úroveň frajera.
Tetovania súvisiace so sexuálnou stránkou väzňov vyzerajú viac ako neerotické. Napríklad koruna so znakom červíka (vafle...s) obleku, nápis "mechovitá tvár", bodky na určitých miestach, niektoré typy prsteňov naznačujú, že máte pred sebou pasívneho homosexuála. Okrem srdiečok je v "červenej farbe" aj znamenie károv, tzv. "cum suit" (násilne prepichnuté "udavačmi", zbavujúce zlodeja všetkých právomocí a spôsobujúce sexuálne zneužitie).
Existuje niekoľko spôsobov, ako sa stať majiteľom tetovania v zóne. Spočiatku sa v počiatočných fázach ITU používal podomácky vyrobený atrament zo zmesi cukru, moču a sadzí ako farbivo alebo v lepšom prípade birosová pasta. Na tetovanie sa používala zápalka, na ktorú sa navlieklo niekoľko šijacích ihiel, alebo, ak ich nebolo, sponky z kníh alebo zošitov, ktoré sa narovnali a nabrúsili o stenu alebo podlahu.
Tetovanie robili majstri v umení maľby na telo, patrili k táborovej elite a požívali najrôznejšie privilégiá. Niektorí špecialisti boli schopní aplikovať tetovanie "prázdne", bez prípravy, ale stále častejšie na správnom mieste, najprv bol nakreslený obrys budúceho obrazu a až potom - ihly a atrament.
Tetovanie v nevhodných podmienkach je náročný a nebezpečný proces, prvé príznaky nepohodlia sa objavia hneď po kreslení, miesto je začervenané a opuchnuté, je bolestivé a môže zvýšiť miestnu aj celkovú teplotu. Ak máte šťastie a v procese tetovania nedošlo k infekcii, bolesť v závislosti od individuálnych charakteristík tela ustúpi za niekoľko dní, inak bol subjekt v nemocnici. Niekedy sa prípad zvrtol a odsúdenec bol jednoducho amputovaný alebo mohol zomrieť na otravu krvi.
Doslov Podrobnú klasifikáciu väzenských tetovaní je takmer nemožné dosiahnuť. Mnohé tetovania časom zmenili význam a prešli do iných uzavretých komunít. Fascinácia "očividnými" tetovaniami môže spôsobiť veľké problémy vonku, a ešte väčšie v miestach, kde sú uväznení. Jurij Tatuator podľa Baldajevovej knihy "Tetovanie väzňov".
