Un leu cu cap de vultur.
A apărut pentru prima dată undeva în Orientul Mijlociu, în urmă cu aproximativ cinci mii de ani. Există speculații conform cărora oamenii și dinozaurii s-au "încrucișat" la un moment dat în istorie, iar Grifonul
- este întruchiparea "memoriei colective" a umanității cu privire la primele reptile zburătoare.
Monstrul omniprezent
Chiar înainte ca grifonul să apară în surse scrise, imaginea sa a fost reprezentată în mod repetat pe piatră și fildeș, argint și aur, mătase și bronz. Imaginea sa poate fi găsită pe pereții palatelor și pe podelele mozaicate ale regilor persani din Persepolis. Cu caravane de negustori, armate de cuceritori și triburi nomade, monstrul vicios și halucinant s-a răspândit în întreaga lume antică.
Cea mai veche imagine a sa a fost găsită în Iranul modern, pe un sigiliu realizat cu aproximativ 3000 de ani înainte de Hristos. Multe imagini au fost găsite în timpul săpăturilor arheologice din insula Creta, pe pereții sălii tronului din palatul din Knossos, capitala Imperiului minoic, pe pietre funerare și în sanctuare. De asemenea, au fost descoperite și în movilele funerare din Altai.
Imaginea grifonului a supraviețuit mileniilor și poate fi găsită în multe culturi diferite. Numele său asirian este k'rub, care înseamnă "creatură fantastică înaripată", și apare adesea în istoria acestei puteri antice crude și tiranice. Grifonul pare să fi combinat mai multe tipuri de animale. Una dintre descrieri îl descrie ca pe un mamifer cu patru picioare și aripi, vicios și puternic. Corpul său era asemănător cu cel al unui leu, dar aripile și capul erau asemănătoare cu cele ale unui vultur.
Alții descriu grifonul ca fiind o pasăre cu patru picioare, cu un penaj de culori diferite și o coadă de șarpe, adesea cu urechi și cu mai mulți spini pe gât. Este egal în mărime și putere cu opt lei, mai puternic și mai mare decât o sută de vulturi. Este un animal mult mai puternic decât orice alt animal viu de pe pământ. Grifonul era văzut ca o creatură misterioasă, enigmatică și puternică, iar oamenii credeau în existența sa reală.
Urme în istorie
În paginile manuscriselor antice din diferite culturi, detaliile imaginii, aspectul grifonului și morala sa diferă în mod semnificativ.
Grecii antici ne-au lăsat mitul conform căruia la marginea oikumenei, adevărata lume locuită de ei, trăiesc temuții grifoni. Aristeas din Prokonnese a călătorit prin Asia Centrală în secolul al VII-lea î.Hr. în căutarea hiperboreenilor și a sanctuarului lui Apollo și a ajuns la tribul imedonienilor. I-au spus că la nord de țara lor era un lanț muntos unde suflau mereu vânturi reci, că acolo erau râuri aurifere și că trăiau oamenii cu un singur ochi, arimaspienii. Ei fură aurul de la monștrii rapizi și vicioși care îl păzesc. Nu se știe cum îi numeau imedonienii înșiși, dar Aristeas îi numea grifoni.
Două secole mai târziu, Herodot a repetat povestea lui Aristeas, care, potrivit cercetătorilor moderni, ar fi vizitat poalele Altaiului. În mitologie, ferocele grifon a devenit tovarășul indispensabil al lui Nemesis, zeița răzbunării. Pe un car cu patru grifoni, zeul Apollo a zburat spre Hiperboreea pentru a se odihni. Legenda spune că Alexandru cel Mare a încercat odată să le călărească spre cer, dar a fost împiedicat de zeu să facă acest lucru.
Grifonul a fost un animal heraldic excelent. A apărut pe armele multor cavaleri și conducători, pe monede și pe sigiliile regale ca simbol al puterii și al ferocitatea. Imaginea sa a fost larg răspândită în poezie, artă și bijuterii. Grifoni-pasăre, grifoni-leu și grifoni-șarpe cu corpul acoperit de solzi de reptilă au apărut în numeroase manuscrise ilustrate.
Existența monștrilor era considerată un fapt dovedit, iar diferitelor părți ale corpului său le erau atribuite puteri miraculoase. Se spunea că orbii puteau să vadă dacă pana grifonului era mișcată în fața ochilor lor, și așa mai departe.
Un grifon era un simbol al forțelor demonice malefice, iar acțiunile sale au adus moartea multor oameni și națiuni. Temperamentul său este în ton cu aspectul său fioros. În creștinism a fost asociat cu Satana. De necrezut, dar influența incontestabilă a grifonilor în viața oamenilor o spun faptele istorice în soarta popoarelor și indivizilor care au folosit imaginea lor ca simbol sau stemă.
Un simbol pernicios
A fost distrusă și absorbită de puternica civilizație asiriană. Oamenii de știință nu au reușit încă să descopere cauza distrugerii națiunii cretane și a palatului din Knossos. Alexandru cel Mare a zdrobit imperiul persan și a incendiat capitala Persepolis. Grifonul a susținut stema Annei Boleyn, soția regelui Henric al VIII-lea al Angliei, care a fost executată. În Rusia, imaginea grifonului a fost creată în timpul domniei lui Paul I (1796-1801). Țarul a fost ucis cu brutalitate de conspiratori chiar în dormitorul său.
În timpul domniei lui Alexandru al II-lea, a fost aprobată oficial stema Casei Romanov, bazată pe grifon. După ce a ajuns la culmile puterii, a ruinat curând dinastia. Alexandru al II-lea a fost asasinat în 1881, iar Alexandru al III-lea a avut o moarte misterioasă în 1894. În 1918, Nicolae al II-lea a fost împușcat împreună cu întreaga sa familie și a început sângerosul război civil.
În urma săpăturilor din secolul al XX-lea în marile tumuli Pazyryk din Altai au apărut zeci de imagini de grifoni în publicațiile științifice și în rapoartele jurnaliștilor. Arheologii au descoperit că dinastia șefilor nobilimii nomade din Pazyryk a încetat să mai existe în secolele V-IV î.Hr. Simbolul puterii lor - un grifon cu coarne de berbec - și-a făcut lucrarea neagră. Imagini cu "capete de leu tăiate" au fost, de asemenea, găsite în movile, ca în stema dinastiei Romanov. Pentru nomazi, grifonul este stăpânul lumii morților, iar imaginea sa se găsește doar în mormintele nobililor și ale șefilor.
Nu se găsește printre zecile de mii de sculpturi în stâncă cu diverse animale din Altai. Admirația oamenilor pentru produsele în stil animalier scitic și siberian a insuflat noi "forțe de viață" și pentru grifoni. A început "materializarea" și ascensiunea lor la putere în regiune, iar apoi au urmat accidente ciudate.
În 1993, stema Republicii Altai a fost aprobată oficial, iar prototipul acesteia a fost imaginea unui grifon din tumulii Pazyryk. Deputații au adoptat stema, aparent ca un simbol al legăturii dintre trecut și prezent, fără a se gândi prea mult la esența acesteia. În 1997, V. Chaptynov, primul șef al Republicii, a murit subit, în timpul vieții căruia a fost adoptată stema. În 2005, guvernatorul M. Evdokimov.
În Altai au început să se producă cutremure, alte fenomene anormale și calamități: îngheț aspru și ninsori fără precedent, precum și diverse dezastre. Este ca și cum umbra stăpânului străvechi și însetat de sânge al lumii morților planează asupra regiunii, iar oamenii au nevoie de tot mai multă putere pentru a supraviețui. Totul miroase a misticism, dar faptele vorbesc de la sine și este greu de dat o altă explicație. Trebuie să fim foarte atenți la alegerea imaginilor folosite ca simboluri și steme.
Valery PAK
