Până acum, mulți sunt foarte surprinși de faptul că Nicolae al II-lea, se pare, avea un tatuaj. Și nu orice tatuaj micuț, ci destul de mare, aproape jumătate din braț. Și trebuie să spunem că Împăratul era foarte mândru de ea.
Ce a însemnat, de ce și-a pus Nicolae al II-lea un dragon negru pe mână și cum au tratat supușii săi tatuajul? Despre toate acestea - mai jos.
Tatuajul lui Nicolae al II-lea.
Înainte de a fi încoronat rege al Rusiei, Nicolae a călătorit timp de 9 luni. Traseul său l-a dus prin:
- Austria-Ungaria;
- Grecia;
- Egipt;
- India;
- China;
- Japonia.
De acolo s-a întors în țara sa natală prin Siberia.
La acea vreme avea doar 22 de ani. Acesta călătorea în interes de serviciu. Mai exact, el urma să participe la ceremonia de instalare a căii ferate transsiberiene. Pe parcurs, viitorul țar a primit onorurile cuvenite.
Motivele care l-au determinat pe moștenitor să își facă un tatuaj.
O situație aproape fatală i s-a întâmplat în Japonia - a fost atacat de un polițist. Acesta din urmă l-a înjunghiat de mai multe ori cu sabia. Din fericire, rănile sale nu i-au pus viața în pericol. Ulterior, incidentul a fost considerat un atentat la adresa moștenitorului tronului.
Viitorul țar Nicolae 2, după acest incident, a decis să își tatueze un dragon. Maestrul japonez îl avea pe mâna dreaptă.
Interesant! Oamenii obișnuiți din Țara Soarelui Răsare evitau tatuajul dragonului. Se credea că este mai potrivită pentru clasele inferioare ale societății, cum ar fi tâlharii, criminalii și cerșetorii. Dar asta nu l-a oprit pe Nicholas. De asemenea, a fost încurajată și de faptul că, în secolul al XVII-lea, tatuajele au devenit foarte la modă. Mai ales în rândul aristocraților. Prin urmare, năzdrăvăniile lui Nicolae al II-lea și tatuajul său în formă de dragon nu au provocat prea multă respingere.
LiveInternetLiveInternetLiveInternet
De unde provine tatuajul cu șarpe de pe brațul lui Nicolae al II-lea?
Bloggerii atenți au văzut pe brațul drept al împăratului Imperiului Rus Nicolae al II-lea tatuajul. Reprezintă un șarpe-dragon. Firește, motivul tatuajului și semnificația acestuia sunt de mare interes pentru fanii istoriei rusești și mondiale. Există diverse explicații. Dar toate acestea sunt departe de adevăr. Iar interpretarea corectă este pur și simplu șocantă.
Voi povesti în detaliu. Există cel mai vechi mit rusesc. Pe baza descoperirilor arheologice, culturologii îl datează pe teritoriul Rusiei între 50 și 30 de milenii î.Hr.
Acest mit ne spune că în întinderile Rusiei preistorice trăiau niște verișori - bogatyr Svarog și șarpele Koshchey (vezi "Grădina Edenului"). Svarog este regele Angliei, adică al Rusiei Superioare - Moscova, Hiperboreea, Koshchey este împăratul Rusiei Inferioare - Novgorod, Atlantida.
Acești frați - eroul Svarog și șerpașul Koshchey - au arat o brazdă de apărare de-a lungul pământului rusesc care există până în prezent și care se numește Zmieviye Vali. Nu se cunoaște data construirii sale. Investigațiile sunt interzise. Lungimea întregii "brazde" este imensă - Anglia, Germania, Polonia, Rusia, Georgia, Azerbaidjan, Asia Centrală, China (Marele Zid Chinezesc) și până în Coreea. Detaliile acestei construcții inginerești unice sunt descrise în cartea mea Russian China: Export of Civilisation (2014). (2014).
Povestea unei perechi de frați - bogatyr Svarog și șarpele Koshchei - a ajuns în basmele ulterioare, precum și în textele religioase și, cel mai interesant, în istoria oficială. În religia creștină, Svarog s-a transformat în îngerul căzut Lucifer, în timp ce șarpele nemuritor Koshchei s-a transformat în șarpele nemuritor Iisus Hristos. În istorie, aceeași pereche s-a transformat într-o pereche de verișori "cei mai reali" - George al V-lea și Nicolae al II-lea.
În cartea mea Metafizica puterii. (2016) Am arătat că numele Nicolae este antonimul numelui Lucifer. Numele Nicolae înseamnă literalmente ÎNVINGĂTORUL POPORULUI (din grecescul νικαο "a cuceri" și λαός "poporul"). Numele Lucifer înseamnă literal "poporul victorios" (Leutefora din germană Leute "popor" și Swah. fora "victorie"). În păgânism, Lucifer era protectorul oamenilor, dar în creștinism se presupune că a căzut, iar în locul său șarpele Nicolae a devenit sclavul oamenilor. Așa a apărut servitutea.
Fig. Afiș din perioada aproape revoluționară: Nicolae al II-lea în imaginea unui dragon-serpent negru.
Imaginea prezintă un afiș din perioada revoluționară. Acesta îl înfățișează pe șarpele negru Nicolae al II-lea (șarpele Koshchey) fiind lovit în cap de Revoluția roșie (bogatyr Svarog). Acest mit revoluționar reproduce povestea biblică a Apocalipsei, care afirmă că rana teribilă de pe capul fiarei se va vindeca, iar la momentul sfârșitului zilelor va apărea în lume ca a doua venire.
În realitate, a doua venire a șarpelui Nicolae al II-lea a fost planificată sub forma invaziei Rusiei de către "Kirillovici" Romanov, condusă de "țarina" Maria Vladimirovna (vezi "Nicolae al II-lea și fiica lui SS Obergruppenführer Masha Hohenzollern"). A fost o continuare a Marelui Război pentru Apărarea Patriei (vezi "Maria Hohenzollern - Moștenitoarea celui de-al Treilea Reich - 1"; "... - 2").
În mituri, Nicolae este întotdeauna un personaj negativ, este un ucigaș al poporului. Lucifer este întotdeauna pozitiv, el este poporul victorios. În mitologia rusă, această pereche merge mereu alături - Minin (Mikolai) și Pozharsky (Lucifer), Pashko și Zazhoga, Pușkin și Dantes, Ulianov și Stalin etc. Chiar și în interiorul Moscovei există o confruntare de străzi: Nikolskaia la nord de centru, Lyusinovskaya la sud.
Astfel, perechea dintre Nicolae și Lucifer a intrat și în mitologia modernă a sărbătorilor de Anul Nou. În țările catolice, în noaptea de 5 spre 6 decembrie, Sfântul Nicolae apare ca Moș Crăciun. În Republica Cehă și Slovacia, Sfântul Nicolae (Mikuláš), îmbrăcat în episcop, merge însoțit de Lucifer (un înger). În regiunea alpină (Austria, sudul Bavariei, Ungaria, Slovenia, Republica Cehă, Slovacia, regiunile nordice ale Italiei și Croației), Sfântul Nicolae este însoțit de Krampus (diavolul).
Trecerea de la vară la iarnă, de la LUMINĂ la întuneric este prezentată în mitologia sărbătorii ca o tranziție de la Lucifer (5 decembrie, Krampuslauf) la Sfântul Nicolae (6 decembrie, Nikolotag). Mai târziu, în religie, conceptele de Lucifer și Nicolae au fost combinate într-un singur nume de sărbătoare: Sfântul (adică Lucifer) Nicolae.
Cum vara vine după iarnă, sărbătorile reflectau acest fenomen. Dacă în decembrie, iarna-Nicolas îl învinge pe vara-Lucifer, atunci primăvara este invers: vara-Lucifer îl învinge pe iarna-Nicolas.
Biserica, transformând sărbătorile calendaristice în religie, l-a numit pe Nicolae Făcătorul de minuni - pentru numărul incalculabil de "învieri miraculoase din morți" pe care le-a săvârșit, adică pentru învierile calendaristice anuale...
În timp ce sărbătoarea de iarnă a Sfântului Nicolae este sărbătorită pe 6 decembrie, cea de primăvară este celebrată pe 9 mai (22). În această zi, Cavalerul Roșu Lucifer aduce Lumina pe Pământ și îl învinge pe Șarpele Negru Nicolae. Aceasta este originea Zilei Victoriei din 9 mai și a Paradei Victoriei, adică a paradei Nicky (Nicolas). În vremurile mai vechi, a avut loc pe Red Glade, în apropiere de Sochi - în orașul Romanovsk, situat lângă Arca creștină. Acesta este motivul pentru care Jocurile Olimpice din 2014 au avut loc acolo. După cel de-al Doilea Război Mondial, Parada Victoriei a fost mutată în Piața Roșie din Moscova.
Fig. Afiș sovietic din timpul Marelui Război pentru Apărarea Patriei din 1941-1945: un soldat sovietic roșu învingând un șarpe negru încolăcit ca simbol nazist; "viper" înseamnă "șarpe". "șarpe".
"Istoria" casei regale Romanov este scrisă în funcție de canavaua sărbătorilor calendaristice (vezi "Romanovii și romantismul"). Perechea pseudo-istorică - George al V-lea cel roșu și Nicolae al II-lea cel negru - este construită pe mitul de mai sus. Are aceeași semnificație ca și George îl bate pe șarpe, adică George al V-lea îl bate pe șarpele Nicolae al II-lea.
Apropo, teatrul modern, în care această tragedie biblică este jucată în fiecare zi, este Donbass (vezi "Ucraina: Teatrul biblic și mitologia războiului ucrainean"). Scenariștii, regizorii și directorii acestui război sunt Romanovii, Rothschild și Rockefeller (a se vedea "Cine duce războiul? Dispunerea puterilor mondiale").
Un tatuaj sub forma unui șarpe pe mâna lui Nicolae al II-lea arată că el este șarpele Koshchey. Dar trebuie înțeles că, în mitul de mai sus, perechea Svarog-Koshchei arată ciclul puterii. Bătrânul rege devine Koshchei, iar în locul său vine noul rege Svarog. Nici unul dintre ei nu moare. Unul se transformă în celălalt și celălalt în primul.
Din acest motiv nu a avut loc nicio execuție a familiei regale (a se vedea Familia regală: viața reală după execuția imaginară). Toate acestea sunt basme. Iar în ele, germanul Nicolae al II-lea a fugit în Anglia și acolo a devenit regele George al V-lea (vezi "Clonarea în secolul al XIX-lea! Oaia "Nicolae al II-lea" și "George al V-lea").
Numele de familie "Romanov" nici măcar nu a fost menționat în legile fundamentale ale statului până în 1906, iar la sfârșitul lunii martie 1917, ministrul guvernului provizoriu P. N. Milyukov l-a trimis pe Nicolae al II-lea și familia sa în Anglia, în grija lui George al V-lea, care a înființat imediat (17 iulie 1917) Casa de Windsor în Anglia. Casa Romanov, nou înființată, a fost lăsată abandonată în Rusia... (vezi "Misteriosul an 1917 și misterul numelui și abdicării împăratului Nicolae al II-lea").
În 2006, s-a aflat că unitatea MI 1 a Agenției de Informații Militare Britanice a fost implicată în salvarea lui Nicolae al II-lea (a se vedea "Spioni britanici în complotul pentru salvarea țarului The Sunday Times 15 octombrie 2006").
Gradele și gradele militare ale lui Nicolae al II-lea dezvăluie o imagine extrem de ciudată. În Imperiul Rus, la 7 ani a început ca sublocotenent de gardă (1875), a devenit locotenent de gardă (1880), la 16 ani a intrat în serviciul activ (1884), a devenit căpitan de stat major de gardă (1887), locotenent adjutant (1889), căpitan de gardă (1891), la 24 de ani a devenit colonel (1892), iar în următorii 26 de ani nu a mai primit niciun alt grad!
Chiar și în calitate de împărat (din 1896) al Rusiei, Nicolae al II-lea nu a primit niciun grad militar regulat! În 1908, însă, el, Nicolae al II-lea, a avut o splendidă carieră militară în Anglia: a primit gradul de amiral al flotei (1908) și, în 1915, de feldmareșal al armatei engleze (cel mai înalt grad militar din Sfântul Imperiu Roman).
Regele britanic George al V-lea a avut o imagine în oglindă. În 1901 a devenit amiral german. George al V-lea a devenit apoi rege al Angliei și a obținut imediat mai multe ranguri: feldmareșal britanic (1910) și amiral britanic al flotei (1910), amiral danez onorific (1910) și, cel mai surprinzător, Amiral rus (1910).
Astfel, clonele Nicolae al II-lea și George al V-lea aveau același rang în Marea Britanie - ambii erau feldmareșali și amirali ai marinei britanice. Dar în armata rusă, George al V-lea era mult mai mare în grad decât Nicolae al II-lea: el era amiral, în timp ce împăratul rus era doar colonel.
Cazul Ordinului Sfântului Gheorghe este pur și simplu uluitor. În primul rând, Nicolae al II-lea a primit Ordinul Sfântul Gheorghe, clasa a IV-a (1915). Apoi, la 14 martie 1918, George al V-lea a primit Ordinul rusesc Sfântul Gheorghe, dar în clasa a treia, imediat superioară, pe care, conform statutului, avea dreptul să o primească doar după ce deținea aceeași clasă a ordinului al patrulea.
George al V-lea nu a primit Ordinul Sfântul Gheorghe, clasa a IV-a. Mai mult, Ordinul Sfântul Gheorghe este cea mai înaltă decorație militară a Imperiului Rus, care în perioada în cauză a fost acordat doar de Nicolae al II-lea, în Rusia sovietică acest ordin fiind abolit cu un an înainte de evenimentele descrise (în 1917).
George al V-lea, alias Nicolae al II-lea, a primit Ordinul Sfântul Gheorghe la 14 martie 1918, deoarece trupele sale britanice au debarcat în Murmansk și Kola la 6 martie 1918. Aceștia acopereau cel de-al VII-lea Congres al PCR(b), care s-a deschis la Petrograd, adică făceau o acoperire militară a loviturii de stat roșii din Rusia. Nu degeaba prințesa britanică Anne a vizitat câmpurile de luptă ale strămoșului său George al V-lea la Arhanghelsk, în august 2021 (vezi "O nouă intervenție? Nimeni nu a întâlnit-o pe prințesa britanică Anne în Arhanghelsk").
Fig. foto cu George-Nicolas.
În arhivele reginei Victoria există o fotografie din 1872, "Țesarevna Rusiei și fiul ei, Marele Duce George" ([sic] c. 1870. Georg Emiil Hansen (1833-91)). Este vorba de "Țesarevna Rusiei cu fiul ei, Marele Duce George". Iată linkul: https://www.royalcollection.org.uk/collection/2908...-son-the-grand-duke-george-sic
Iar descrierea aceleiași fotografii spune: "Carte poștală care prezintă un portret dublu al Marii Ducese Maria Feodorovna, Cezarevna a Rusiei (1847 - 1928) cu unul dintre fiii ei, probabil Marele Duce Nicolae Alexandrovici al Rusiei (1868 - 1918), pe verso".
Fig. Regina Maria și Regele George V.
În legenda unei alte fotografii se precizează că aceasta arată: "Regele George al V-lea (1865 - 1936) și Regina Maria (1867 - 1953), Ducele și Ducesa de York la balul de la Devonshire House. Portret fotografic Lafayette Studio. Fotografie. Londra, Anglia, 1897" (Regele George al V-lea (1835-1936) și Regina Maria (1867-1953), când Ducele și Ducesa de York la balul de la Devonshire House, foto Lafayette Portrait Studios. Fotografie. Londra, Anglia, 1897).
Rețineți că fotografia este datată 1897, iar numele personajelor sunt "Regele" și "Regina". Dar George al V-lea nu a devenit rege până în 1910, ceea ce înseamnă că nu era rege în 1897. Da, iar regina din 1897 nu a fost Maria, ci Victoria. Dar dacă ne uităm "din Rusia", totul coincide: Nicolae al II-lea a devenit împărat în 1894, iar încoronarea sa a avut loc în 1896. Adică, Nicolae al II-lea în 1897 era regele de drept...
... Așadar, istoria Rusiei, ca, de altfel, și istoria restului lumii, este complet aspirată de istorici de la un deget - cel care le arată direcția corectă a poveștii. Istoria oficială nu are nimic de-a face cu realitatea. Există falsificări politice peste tot, răstălmăcite după cum îi convine despotului care domnește.
Imaginile împăratului Nicolae al II-lea și ale regelui George al V-lea sunt preluate fără pretenții din mituri și basme. Li se atribuie o dușmănie inexistentă, aceeași dușmănie care a existat timp de secole între Șarpe și Bogatyr. Și pentru ca cei inițiați în această minciună să nu o uite, pe brațul lui Nicolae al II-lea a fost pus un tatuaj - cu imaginea șarpelui -.
Umplerea dragonului
Nava amiral a escadrilei rusești a fost staționată în portul Nagasaki. La scurt timp după tentativa de asasinat, Nicolae a ordonat ca maeștrii de tatuaje să fie chemați la bordul navei. El a fost însoțit de un prinț grec care, de asemenea, dorea un tatuaj. Așa că doi artiști tatuatori au fost aduși imediat la bord.
Tatuajul Dragonului a fost plasat pe antebrațul brațului drept al lui Nicholas 2. Procedura a fost foarte dureroasă și a durat aproximativ 7 ore. Ca urmare, Tsesarevich a primit un dragon negru. Totuși, nu era chiar negru. Tatuajul lui Nicolae al II-lea a fost colorat. Coarnele creaturii mitice erau galbene, labele sale verzi și abdomenul roșu.
Lui însuși Nicholas 2 i-a plăcut foarte mult tatuajul. Întotdeauna a încercat să o pună în valoare. În cazul în care mânecile erau lungi, le ridica.
De ce Dragonul?
În cultura slavă, atitudinea față de Dragon nu este foarte bună. Mai degrabă factori negativi au fost asociați cu el. Așa că este cu atât mai surprinzător de ce Nicholas a ales această imagine. Viitorul țar Nicolae al II-lea și tatuajul dragonului nu se potriveau cumva. Mediul confuz viitorul monarh a încercat chiar să atribuie acest lucru ordinului secret. Adevărul era simplu. Tânărul moștenitor a urmat exemplul vărului său, regele George al V-lea. Se asemănau foarte mult și erau strâns legați de prietenie.
Viitorul rege George al Marii Britanii a servit în marină. În rândul marinarilor, tatuajul este mai degrabă o regulă decât o tentație. Vărul cezarului nu a fost cruțat. Un văr al lui Nicolae 2 și-a tatuat și el Dragonul în Japonia, dar mult mai devreme, în 1881.
Acest fapt nu a fost anunțat. Adică, atunci când a urcat pe tron, monarhul nu s-a grăbit să-și arate desenul corporal. Dar nu avea secrete față de vărul său rus.
Monarhii, atât în trecut, cât și în prezent, tatuează cultura în mijlocul lor cu reticență. Dar Nicolae al II-lea avea un tatuaj cu Dragonul. Viitorul țar nu putea fi scuzat decât de tinerețea sa. În plus, era foarte apropiat de cultura asiatică în general și de cea japoneză în special.
Adevărata semnificație a tatuajului
Atât istoricii contemporani, cât și Nicolae al II-lea contemporan cred că dorința de a avea un tatuaj nu este altceva decât un rezultat al emulației împăratului față de vărul său, prințul George. De remarcat că acesta din urmă și-a tatuat și el un dragon pe braț cu 10 ani mai devreme, doar că în galben.
Există, de asemenea, o explicație a motivului pentru care Nicolae al II-lea a dorit să aibă imaginea unui dragon pe corp. Fapt este că ultimul împărat s-a născut sub patronajul acestui semn (conform calendarului oriental).
Pe de altă parte, dragonul, în schimb, este un simbol foarte norocos. În Japonia, simbolizează puterea și puterea, înțelepciunea infinită, precum și puterea divină, deoarece japonezii identifică dragonii cu salvatorii și protectorii.
Cine știe, poate că Nicolae al II-lea s-a ghidat după acest lucru, alegând un desen de corp. Numai că unii dintre contemporanii țarului nu i-au împărtășit entuziasmul. Au existat cei care au crezut că o pictură corporală trădătoare, spun ei, cu cultura Imperiului Rus, acest simbol nu are nimic de-a face.
Ați găsit o încălcare? Reclamații privind conținutul
