Hoje em dia, nas ruas das cidades, é comum encontrar pessoas com tatuagens no corpo. Em algumas subculturas musicais, ganharam popularidade comparável à moda das próprias bandas de rock, vestuário e penteados. As tatuagens estão também a tornar-se comuns entre a população em geral. No Verão, não é difícil de detectar raparigas com tatuagens nos seus sacrums ou tornozelos. Como devemos encarar o fenómeno, é bom ou mau, e pode uma pessoa com tatuagens ser cristã? O Padre John Kurbatsky fala sobre este fenómeno. Sacerdote Ioan Kurbatsky. (Igreja Ortodoxa Russa, Kaluga).
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Uma "moda" louca
Todos os anos, especialmente no Verão, notamos quantas pessoas, especialmente os jovens, têm "acessórios" na moda sob a forma de tatuagens nos seus corpos. O número de casas de tatuagens nas cidades está a tornar-se comparável ao número de cafés. As pessoas dão certificados uns aos outros para visitarem estes salões. A maioria dos visitantes são, naturalmente, jovens. Enquanto no passado as tatuagens faziam parte da prisão ou, mais raramente, da subcultura do exército, hoje em dia tornou-se um fenómeno da moda e normal. Os pais trazem por vezes os seus adolescentes a salas de tatuagem. Embora de um modo geral, é difícil imaginar pais que queiram "decorar" os seus filhos desta forma. Um cartaz de tatuagem vem-me à cabeça em Espanha. Representava uma criança numa fralda, pintada da cabeça aos pés. No topo, diz: "Mãe, desculpa!" A geração mais velha olha com desnorteamento e horror para a crescente popularidade das tatuagens. Muitos ainda se lembram que as tatuagens eram aplicadas à força em campos de concentração alemães. Mas também há pais e mães que querem acompanhar os tempos. Um reformado na casa dos 65 anos fez a sua primeira tatuagem no seu corpo.
O fenómeno está também a espalhar-se pelo meio eclesiástico. Ou as pessoas vêm a Deus com tatuagens, ou os cristãos ignorantemente, sucumbindo ao zeitgeist, aplicam imagens e inscrições nos seus corpos. Há toda uma indústria de tatuagens nas estâncias. E concebidos também para crianças: colocam sinais de hena, são lavados. Mas no subconsciente, foi transmitida a mensagem de que "tatuagem - é fixe e elegante, quando se cresce, faz-se tudo no adulto. As tatuagens são particularmente comuns na Europa. Aparentemente, a escala maciça deste fenómeno no Ocidente levou as Metrópoles do Velho Crente na Roménia em 2021 a discutir o tema e a tomar uma decisão conciliar especial. Recordemo-lo:
"Considerar a tatuagem do corpo como um pecado que não proíbe o baptismo". Instar os membros da Igreja e especialmente a geração mais jovem a absterem-se deste vício" (par. 4 "Sobre a possibilidade de aceitar no seio da Igreja de Cristo pessoas que tenham um corpo escrito (tatuagens)")
A propósito, esta é a única opinião oficial da Igreja sobre este assunto. Tanto quanto sei, nenhuma das igrejas locais expressou a sua posição sobre esta questão. Não conhecemos o raciocínio subjacente à decisão da Sé Metropolitana da Igreja Ortodoxa Bielorrussa, pelo que tentaremos compreender por nós próprios qual foi a base para esta conclusão.
Sujeira corporal e espiritual
Foto: Pravmir.ru
Em alguns casos, o Cristianismo vê a tatuagem como uma manifestação de impureza tanto corporal como mental. Há uma opinião de alguns padres que ao adornarem-se da cabeça aos pés com símbolos mesmo bastante inocentes, uma pessoa perde a imagem de Deus e torna-se semelhante a Satanás.
O professor Osipov não disse em vão que "o espírito faz a forma", por isso muitos cristãos consideram tacitamente que as tatuagens são uma imitação de poderes impuros, mesmo que a um nível subconsciente, pois não se pode imaginar um anjo tatuado ou um santo com tatuagens, não é possível? Além disso, externamente, quaisquer imagens corporais fundem-se e criam uma única sujidade cinzenta-azulada, que se assemelha à sujidade doméstica habitual, o que inevitavelmente conduz à imundícia espiritual.
Espiritualmente, a tatuagem glorifica o pecado e não apenas o pecado criminal. Se os símbolos da prisão, graças aos filmes contemporâneos sobre gangsters, são compreensíveis mesmo para as crianças, então qualquer outro tipo de arte corporal pode evocar pensamentos pródigos, bravata do que é contrário à natureza de Deus, porque dificilmente alguém quer conscientemente lembrar-se de doença, dor física ou sofrimento. Uma sensação subconsciente de impureza é outra razão pela qual os padres têm uma atitude negativa em relação às tatuagens.
Ter uma tatuagem não é motivo para ser excomungado da Comunhão e do Sacramento da Confissão.
Existe alguma informação na Bíblia sobre tatuagens?
Se recorrermos às Escrituras, veremos que as tatuagens são explicitamente proibidas na Bíblia. No livro de Leviticus diz:
"Para o bem dos mortos, não faça cortes no seu corpo, e não faça tatuagens em si próprio". Eu sou o Senhor [o vosso Deus]" (Levítico 19:28).
Claramente, esta proibição destina-se a separar o povo escolhido de Deus dos gentios. Não se pode dizer que esta norma do Antigo Testamento tenha perdido o seu significado no Novo Testamento. Não é raro que os "escritos" de hoje tenham também um significado pagão. São textos especiais com a função de um amuleto ou de um talismã que supostamente traz boa sorte, ou imagens de crânios, cobras, aranhas e afins. Para os cristãos, estes símbolos são todos demasiado claros e não requerem decifração. Mas o ponto principal é que os pagãos não têm uma verdadeira compreensão da relação do homem com Deus, do lugar do homem no mundo e de questões relacionadas. Por conseguinte, deve entender-se que a proibição da tatuagem vem de uma atitude correcta em relação ao corpo humano e, portanto, não só não perde a sua força, como ganha maior significado após a encarnação e ascensão de Cristo. "Não penseis que vim para infringir a lei ou os profetas: não vim para a infringir, mas para a cumprir" (Mateus 5,17). Detenhamo-nos mais detalhadamente sobre isto.
Como faço para fazer uma tatuagem de estilo religioso?
Se for cristão e tiver tomado a decisão de fazer uma tatuagem, poderá estar a pensar como fazer uma tatuagem que possa reflectir com precisão os seus costumes e crenças. Pode não haver uma passagem clara que proíba as tatuagens se for cristão, mas ainda assim é aconselhável ter em mente a Bíblia ao escolher uma tatuagem bem como a sua colocação no seu corpo. É evidente que o corpo é altamente valorizado, portanto é a criação de Deus. Deve ter isto em consideração ao escolher a tatuagem que irá obter, uma vez que ficará consigo para o resto da sua vida. Deve também perguntar-se porque é que está a fazer uma tatuagem. Se for uma acção contra os seus pais, irá claramente contra a Bíblia, mas se for mais uma expressão artística, então é mais aceitável. Alguns cristãos escolhem fazer uma tatuagem com o seu versículo bíblico favorito ou símbolo religioso para mostrar a sua fé desta forma. Por outro lado, tatuar algo que simbolicamente vai contra a sua religião é obviamente uma má ideia. Coríntios 6:20 diz.
"Para si foi comprado com um preço elevado". Portanto, dai glória a Deus com os vossos corpos! ''
E em Coríntios 10:31
"Por isso, quer comas ou bebas ou faças qualquer outra coisa, faz tudo para a glória de Deus".
. Mostrar amor e respeito por Deus através da sua tatuagem faz de facto exactamente o que estes versos pregam. Não é necessário ter uma tatuagem religiosa, mas é uma oportunidade para aqueles que gostam de expressar a sua fé desta forma. Trata-se de como se interpreta pessoalmente a Palavra de Deus, porque não há duas pessoas exactamente iguais.
Que tipo de tatuagens os cristãos costumam fazer
As tatuagens cristãs vêm em todas as formas e tamanhos. Quer queira expressar o seu amor por Deus com uma tatuagem completa nas costas ou um símbolo facilmente escondido no seu tornozelo, temos algumas boas ideias para si. Muitos cristãos gostam de fazer tatuagens dos seus versículos bíblicos favoritos porque os ajudam a recordar os seus valores e a importância da palavra de Deus. Há também muitos símbolos representando Cristo, tais como pombas, uma cruz, um anjo, mãos orantes ou mesmo uma imagem do próprio Jesus. Todas estas tatuagens podem ser tão significativas para si como uma peça de joalharia com um destes símbolos. Se quiser uma grande tatuagem cristã, pode representar uma das cenas importantes da Bíblia, como a Última Ceia ou a morte de Jesus na cruz. Pode também combinar os seus passatempos com a Bíblia.
O que se deve lembrar quando se faz uma tatuagem para um cristão?
Em última análise, a decisão de fazer uma tatuagem deve ser sua e só sua. Se achar que esta tatuagem é indesejável ou contrária às suas crenças, então não a faça, de forma alguma. Não há necessidade de tomar uma decisão precipitada sobre a tatuagem, uma vez que pode mudar de ideias enquanto investiga. Se ainda não tem a certeza, é sempre uma boa ideia discuti-la com outros que partilham valores semelhantes. Também, talvez mais importante, falar com Deus. Mais importante ainda, certifique-se de que está confiante na sua escolha de fazer ou não uma tatuagem!
Porque é que as pessoas fazem 'tatuagens'?
Antes de mais, vamos tentar compreender o que faz com que as pessoas façam tatuagens em primeiro lugar. Algumas pessoas obviamente fazem tatuagens conscientemente, outras simplesmente por imitação dos seus pares ou "estrelas", por posturas. Numa sociedade pós-moderna, perdeu-se a compreensão do certo e do errado. Por conseguinte, a prevalência de tais fenómenos não é surpreendente. Não há fundamento moral sólido, não há critério para isso na mente, não há propósito ou significado, e não há reflexão. O corpo é visto apenas como uma concha externa, com a qual se pode fazer o que se quiser. É minha propriedade, por isso posso fazer o que quiser com ela. Provavelmente o raciocínio é o seguinte: "Está na moda, é considerado elegante, este ou aquele personagem popular fez isto ou aquilo. Porque não o deveria fazer"? Aos jovens falta maturidade para compreenderem que se as tatuagens são aplicadas em nome da moda, é simplesmente irracional: hoje é uma moda, amanhã outra, mas a tatuagem permanece. O corpo cresce decrépito e na velhice toda a arte corporal parecerá tão feia como um cadáver tatuado.
A outra categoria são aqueles que deliberadamente fazem tatuagens. Pode haver muitas razões para isto. Pode haver muitas razões para isto, tais como o desejo de estabelecer uma filiação com um determinado grupo ou género musical, auto-afirmação, reconhecimento em certos círculos onde é aceite, o desejo de assegurar uma etapa na vida, etc. No nosso país, as tatuagens estiveram sempre associadas à subcultura prisional e foram rejeitadas pela sociedade. A presença de tais tatuagens caracteriza uma pessoa sem mais delongas. Como exemplo podemos tomar uma linha da canção de Boris Grebenshchikov "Governador", que dá uma avaliação negativa dos negros no poder, que escaparam da lama para os príncipes:
"Sob uma camisa Brioni, tatuagens no peito, E jornalistas assassinados Sem ti, um cêntimo a dúzia".
Não nos debrucemos sobre a subcultura prisional. Apenas notaremos que as tatuagens dos prisioneiros têm um significado especial e uma linguagem que é compreendida sem ambiguidade no seu mundo. O uso de tatuagens num ambiente criminoso é altamente regulamentado; as imprecisões aqui podem levar a conflitos graves.
As tatuagens decorativas não têm este significado. No entanto, a presença de tais "acessórios" influencia a consciência dos seus portadores, cria uma atitude psicológica, determina um padrão de comportamento. As pessoas com tatuagens que encontrei admitiram que depois de aplicar inscrições e desenhos "algo acontece internamente, algo muda". Não pode ser de outra forma. Recordar o princípio filosófico da unidade dialéctica da forma e do conteúdo: não existe um sistema material que não tenha conteúdo e forma.
Especificidade de diferentes textos religiosos
Vejamos as principais religiões do mundo que se reflectem frequentemente em orações de tatuagens.
- O cristianismo. Ortodoxos, Católicos e Protestantes dirigem-se todos a Deus através do texto das Escrituras. Muitas vezes são aplicadas citações completas de várias partes da Bíblia, o Pai Nosso, Agnus Dei, expressões aladas.
- O Islão. Os muçulmanos podem inscrever namaz ou dua em árabe, a língua do Corão. O primeiro é um grande ritual, o segundo uma simples invocação. Rezar pelos muçulmanos significa sustentar um dos cinco pilares da tradição. É óptimo recitar a oração numa mesquita, mas um muçulmano deve realizar o ritual onde quer que seja apanhado no momento de namaz. Para muitos é um símbolo da protecção de Alá.
- O judaísmo. Os judeus rezam a cada hora, como foi prescrito desde o tempo do cativeiro babilónico. Muitas vezes o texto hebraico é acompanhado por valores numéricos e símbolos Kabbalah.
- O budismo. Em geral, não há orações nesta tradição, mas há mantras e textos de meditação. Requerem uma pronúncia precisa na sua língua original - tibetano, sânscrito, chinês, japonês.
- Hinduísmo. Há citações dos Vedas, imagens de deuses hindus e asuras, o signo Om como símbolo de ligação à fonte da vida.
A questão é que variações de tais desenhos podem ser possíveis. O que pode ser acrescentado às traduções ou ao original? Se a tatuagem de oração não couber numa área do corpo, é substituída por designações numéricas e alfabéticas - uma referência aos livros sagrados e a uma secção específica. Também pode haver adições sob a forma de cruzes, uma lua crescente, mãos num gesto de oração e outros atributos da religião. Mas normalmente não há detalhes supérfluos; cada detalhe conta.
Talvez a imagem mais popular no cristianismo seja a da pintura de Albrecht Dürer com braços dobrados e uma cruz sobre uma corrente. Pode ser acompanhado por um rosário, pombas, outros detalhes e linhas bíblicas. Mas a maioria destas versões da tatuagem de oração são comuns no Ocidente, não na tradição ortodoxa russa.
Há outras religiões que são menos comuns - como o Paganismo, o Zoroastrismo e o Sikhismo. Nem todas as tradições têm os seus próprios livros sagrados e versões clássicas de orações, mas as runas, símbolos pagãos e imagens dos deuses podem ser impressos como análogos.
A Tatuagem e o Mundo Espiritual Interior
A forma é significativa e o conteúdo é concebido. Não só as tatuagens, mas até o vestuário podem determinar o comportamento. Por exemplo, na Rússia e em muitos outros países do mundo, é obrigatório que um juiz use uma bata. Transmite um sentido de solenidade e dignidade ao evento e é sentido tanto pelos juízes como pelos presentes. O mesmo se pode dizer dos padres de túnica, dos polícias e assim por diante.
Ao pensar mais sobre a forma e o conteúdo neste contexto, torna-se claro que a tatuagem do corpo é sempre uma transição de um trabalho interior de auto-decoração para um adorno exterior, peculiarmente entendido. Muitas vezes é um sinal de fraqueza interior: o homem não tem outros meios para aumentar a sua importância. Deus deu ao homem a capacidade de criar. É uma necessidade, mas, neste caso, assume uma forma distorcida. Se olharmos de perto, podemos ver um desejo inexprimível pelo celestial e eterno, uma insegurança em si mesmos e um vazio espiritual aos olhos de todas as pessoas tatuadas. Mikhail Krug capturou-o muito subtilmente numa das suas canções, colocando as seguintes palavras na boca de um prisioneiro:
"Líder de campainhas, afia as minhas cúpulas, Perto de mim - uma cruz milagrosa com ícones, Que os sinos devem tocar ali Com formigueiros e sinos".
Isto traz-nos à mente as nossas igrejas profanadas da era soviética, com desenhos e inscrições que também expressam uma forma de oração. Lamentável e pecaminoso, mas no entanto inconscientemente dirigido para uma ligação com o Eterno.
Uma vez tive a oportunidade de falar com um homem que possuía um salão de tatuagens em Moscovo. Ele disse que muitas vezes actua como psicólogo quando as pessoas se dirigem a ele que não se encontram, que não sabem o que querem, que nem sequer decidiram o tipo de desenho a fazer. Alguns ele até desincentiva. Adolescentes, por exemplo, que querem fazer tatuagens na cara a despeito de toda a gente. "Não gostas da minha maneira de ser, vamos ver como é ver-me assim"!
Obviamente, em tal situação, não basta simplesmente declarar uma tatuagem como pecado, é preciso uma justificação. É preciso dar uma ajuda, e para isso é importante dar algo mais em troca.
Antes de mais, salientemos que o homem é uma criatura de Deus. Deus criou todas as coisas "muito bem" (Génesis 1:31). Consequentemente, fazer alterações no corpo, incluindo tatuagens, é uma rebelião contra Deus. Na vida de São Pedro de Galatia há um episódio assim. Uma mulher vem ter com ele para curar, adornada com rouge e cal.
- O que lhe diria", disse-lhe o velhote, "se visse um pintor a estragar a criação de um grande artista: ele branquearia o rosto pintado de acordo com a sua inspiração, verteria sobre a tinta, escureceria as sobrancelhas e os cílios?
A mulher caiu de joelhos e implorou perdão com lágrimas.
- Lembra-te, minha filha", prosseguiu ele, "que se tais correcções são ofensivas para o artista, tanto mais para o Sábio Criador, que tão maravilhosamente adornou o homem, 'que o diminuiu com pouco do que dos anjos' (Salmo 8:6), para o Grande Artista, que te deu a tua beleza.
O critério objectivo de moralidade para o cristão são as Sagradas Escrituras, a revelação de Deus ao homem. Se nos virarmos para as Escrituras, descobriremos que não só condenam as tatuagens, mas até o vestuário imodesto e o uso excessivo de cosméticos. Deus, através da boca do profeta Isaías, ameaça as seguintes penas por estes pecados:
"E no lugar do incenso cheirarás mal, e no lugar do cinto te cingirás com corda, e no lugar do ornamento de ouro na tua cabeça terás uma mancha calva para as tuas obras, no lugar do manto escarlate usarás um pano de saco. E o teu mais belo filho, que amas, cairá à espada..." (Isaías 3:23-24).
Este era o caso nos tempos do Antigo Testamento. Para os cristãos há um juízo ainda maior para tais pecados. "Se mesmo então, perante a graça e tal sabedoria, isto foi condenado", diz São João Crisóstomo, "que justificação podem ter as esposas de hoje, que são chamadas ao céu e a maiores explorações, que são obrigadas a competir com os anjos".
A Igreja considera o corpo humano como um santuário e um templo do Espírito Santo. Diz o Apóstolo Paulo:
"Não sabeis vós que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo que habita em vós, que tendes de Deus, e que não sois vossos? Para si foi comprado com um preço elevado. Portanto, glorificai a Deus tanto nos vossos corpos como nas vossas almas, que são de Deus" (1 Coríntios 19-20).
Dois pontos fundamentais devem ser salientados aqui. Primeiro. Não somos nossos, somos de Deus, o nosso corpo não nos pertence no sentido pleno, não podemos fazer com ele o que quisermos. Em segundo lugar, podemos e devemos glorificar Deus não só na nossa alma, mas também no nosso corpo. Sabemos que Deus glorifica os corpos dos Seus escolhidos por relíquias imperecíveis e por milagres que deles emanam. E estas aparições servem como uma espécie de prefiguração, uma imagem e um símbolo da glória divina e celestial dos santos, que será revelada após a ressurreição geral. Daí decorre que o cristão deve cuidar do seu corpo e tratá-lo com reverência. "Porque ninguém jamais odiou a sua carne, mas a nutre e aquece" (Ef. 5:29).
Além disso, o corpo humano é santificado na Igreja nos Sacramentos do Baptismo, Unção, Comunhão e Consagração. O cristão no baptismo está "revestido de Cristo" (Gal. 3:27) e deve em tudo esforçar-se por seguir "os Seus passos" (1 Pet. 2:21). E tal como não podemos colocar inscrições impróprias em recipientes sagrados, também é inaceitável fazê-lo nos nossos corpos. Esta santificação da carne humana é baseada no grande sacramento da encarnação divina, morte, ressurreição e ascensão de Cristo. O Senhor encarnou, fez dele e deificou-o, segundo o Evangelho: "E o Verbo fez-se carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade" (João 1,14). Com a Sua carne recebida, Cristo subiu ao céu "e sentou-se à direita de Deus" (Marcos 16,19). E como Nosso Senhor Jesus Cristo foi feito homem perfeito na alma e no corpo, em todas as coisas sendo como nós, excepto o pecado, Ele concede-nos também, da Sua Divindade, que creiamos Nele e nos faz semelhantes a Si mesmo, de acordo com a natureza e essência da Sua Divindade. Será que nós, cristãos, que temos tais dons e promessas, que temos a ressurreição dos mortos, vamos profanar a nossa carne com escritos e imagens?
(ou Porque não devo fazer tatuagens ou outras marcas no corpo?)
1. Porque é contra Deus (Deus proíbe-o).
O Senhor adverte o Seu povo a não fazer qualquer tipo de espingarda ou tatuagem nos seus corpos: Levítico 19:28 "Por amor dos mortos, não faças nenhuma espingarda no teu corpo ou tatuagem de qualquer escrita em ti. Eu sou o Senhor". Também Deuteronómio 14:1 "Sois filhos do Senhor vosso Deus; não fareis nenhuma espingarda no vosso corpo, nem cortareis nenhum cabelo acima dos vossos olhos para o falecido". 2. Porque esta prática está associada à idolatria.
A passagem acima mencionada em 1 Samuel 18,22-29 mostra isto.
Note-se também a relação entre idolatria pagã e brincos:
Génesis 35,2-4 "E Jacó disse à sua casa e a todos os que estavam com ele: 'Lançai fora os deuses estrangeiros que estão convosco, e purificai-vos, e mudai de roupa; levantai-vos e ide a Betel; ali edificarei um altar a Deus, que me ouviu no dia do meu problema e esteve comigo no caminho em que fui. E deram a Jacó todos os deuses estrangeiros que estavam nas suas mãos, e os brincos que estavam nas suas orelhas; e Jacó enterrou-os debaixo do carvalho que está perto de Siquém".
3. Porque a prática está associada ao oculto.
Levítico 19:28 "Por causa dos mortos, não faças cortes no teu corpo e não tatues a escrever em ti mesmo. Eu sou o Senhor". Também Deuteronómio 14:1 "Sois filhos do Senhor vosso Deus; não façais cortes no vosso corpo e não arranqueis cabelos sobre os olhos para os mortos".
De acordo com os costumes pagãos, tatuagens e incisões no corpo foram feitas quer para honrar os mortos (como memória ou lembrança dos mortos), quer para entrar em transe durante sessões ocultas e entrar em comunhão com os mortos (convocação de espíritos). O Senhor Deus avisou o Seu povo escolhido para não se envolver no ocultismo sob qualquer forma, chamando ao ocultismo "uma abominação":
Deuteronómio 18,9-12 "Quando entrardes na terra que o Senhor vosso Deus vos dá, não aprendereis a fazer abominações como estas nações fizeram; não tereis aquele que faz passar pelo fogo o seu filho ou filha, um adivinho, um adivinho, um vidente, um encantador, um feiticeiro, um invocador, um mágico, e aquele que pergunta pelos mortos; pois o Senhor fez abominável a todo aquele que faz estas coisas.
Assim, piercings, tatuagens e marcas de corpo têm raízes ocultistas pagãs.
No Novo Testamento, a prática da auto-mutilação foi associada à posse. Marcos 5:2-5 "E vieram para o outro lado do mar, para o país dos Gerasenos. E quando saiu do barco, imediatamente se encontrou com ele um homem que tinha saído dos túmulos e estava possuído por um espírito impuro; tinha a sua morada nos túmulos, e ninguém podia sequer amarrá-lo com correntes, porque muitas vezes estava algemado e acorrentado, mas ele quebrou as correntes e quebrou as amarras e ninguém era capaz de o domar; sempre, noite e dia, nas montanhas e nos túmulos, ele chorava e batia nas rochas.
Sim, mesmo no Antigo Testamento o rifling do corpo estava associado à posse. Voltemos novamente à história em 3 Samuel 18. O versículo 28 diz que os sacerdotes de Baal estavam a esfaquear-se com facas e lanças enquanto adoravam Baal, e o versículo 29 chama-lhe demónio-possessão: "E começaram a gritar em voz alta, e apunhalaram-se com facas e lanças de acordo com o seu costume, de modo que o sangue derramou sobre eles. O meio-dia passou, e eles ainda estavam possuídos por demónios até à hora do sacrifício da noite; mas não havia voz, nem resposta, nem audição".
4. Porque esta prática é uma oposição ao Criador
Quando o Senhor Deus criou o homem: homem e mulher, Ele disse que o fez muito bem: Génesis 1:31a "E Deus viu tudo o que tinha feito, e eis que era muito bom.
Portanto, o homem foi muito bem criado por Deus. Aqueles que pensam que tatuagens e cortes no corpo podem aperfeiçoar a criação de Deus, torná-la ainda mais bela e atraente, estão a desafiar o Criador. Com as suas tatuagens, piercings e incisões, mostram que Deus não os criou suficientemente bem. Na realidade, é auto-mutilação.
5. Porque o nosso corpo é o templo de Deus
A Palavra de Deus ensina-nos que os nossos corpos são o templo do Espírito Santo e que ninguém tem o direito de profanar esse templo. 1 Coríntios 3,16 "Não sabeis vós que sois o templo de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? "Também 1 Coríntios 6,19-20 "Não sabeis vós que os vossos corpos são o templo do Espírito Santo que habita em vós, que tendes de Deus, e que não sois vossos? Para si foi comprado com um preço elevado. Portanto, glorificai a Deus tanto no vosso corpo como na vossa alma, que são de Deus".
As tatuagens e outros cortes e tatuagens no corpo são o mesmo que escrever na parede do templo. Eles não decoram o templo mas contaminam-no e ao Deus que nele habita.
6. Porque não glorifica a Deus
1 Coríntios 6,19-20 "Não sabeis que os vossos corpos são um templo do Espírito Santo que habita em vós, que tendes de Deus, e que não sois os vossos? Para si foi comprado com um preço elevado. Portanto, glorificai a Deus nos vossos corpos e nas vossas almas, que são de Deus. 1 Coríntios 10:33 "Portanto, quer comais ou bebais, quer façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus". Não ofendam os judeus ou os gregos ou a igreja de Deus, tal como eu gosto em todas as coisas, procurando não a minha própria vantagem, mas a vantagem de muitos, para que eles possam ser salvos.
A palavra de Deus chama-nos a louvar o Senhor não só na nossa alma, mas também no nosso corpo.
7. Porque não nos enfeita
A Bíblia exorta-nos, especialmente as mulheres, a vestir com modéstia e castidade: 1 Timóteo 2:9-10 ... "Que mesmo as esposas, em traje próprio, com modéstia e castidade, se adornem não com tranças, nem com ouro, nem com pérolas, nem com vestimentas finas, mas com boas obras, como é próprio das esposas que se dedicam à piedade. O que é uma peça de vestuário adequada e casta? É uma peça de vestuário modesta que cobre, e não anúncios publicitários, lugares de vergonha. Tal vestuário não é provocativo. Voltemos às tatuagens e a todo o tipo de tatuagens e cortes no corpo: são provocantes e mostram qualidades do homem que são o oposto de acanhamento e castidade. Assim, as tatuagens e piercings não pertencem aos elementos de "trajes decentes".
8. Porque pode ser perigoso para a sua saúde.
Um dos perigos das tatuagens e piercings corporais é o risco de contrair uma doença. Pesquisas médicas recentes confirmaram os receios dos médicos de que a SIDA possa ser transmitida através de tinta tatuada e agulhas contaminadas. Também se verificou que não só a SIDA é transmitida desta forma, mas também a hepatite e outros vírus e doenças.
Além disso, furos profundos na pele traumatizam as terminações nervosas dentro e debaixo da pele. Isto pode levar a perturbações fisiológicas do corpo no futuro.
A propaganda activa de tatuagens na sociedade e a paixão maciça por tatuagens entre diferentes camadas da população não é mais do que uma lavagem ao cérebro e nada mais como preparação da comunidade mundial para a marca da Besta descrita no capítulo 13 do Apocalipse de João Evangelista.
Assim, todos têm de escolher se aceitam a marca do Espírito Santo ou o Anticristo.
Que escolha vai fazer?
Um estudo recente revelou que as tatuagens podem aumentar o risco de desenvolver cancro da pele.
Ao longo dos últimos 10 anos, quase toda a gente fez uma tatuagem. Por conseguinte, os cientistas decidiram aprofundar este problema da sociedade. Tendo estudado todos os prós e contras, os cientistas descobriram que as tatuagens são fatais para uma pessoa, independentemente do tipo de tatuagem (temporária ou permanente).
Os cientistas canadianos descobriram que as doenças hepáticas estão directamente relacionadas com as tatuagens. A principal razão são as ferramentas utilizadas durante a tatuagem. As infecções são muito fáceis de entrar no corpo de uma pessoa, uma vez que são utilizados principalmente instrumentos para tatuar vários pacientes.
Os danos da tatuagem são causados pelas tintas utilizadas durante a tatuagem de tamanhos diferentes, não são mantidos em frigoríficos estéreis e, portanto, são portadores de várias infecções. A tatuagem pode trazer consigo doenças e infecções tais como reacções alérgicas, VIH e SIDA e infecções.
A investigação demonstrou que as tintas de tatuagem podem conter substâncias tóxicas que podem causar cancro da pele.
Isto é especialmente verdade no caso dos corantes azuis, que podem conter cobalto, alumínio e corante vermelho, que podem conter sulfureto de mercúrio. Outras cores podem conter cádmio, crómio, níquel, titânio e outros metais pesados.
Além disso, se o equipamento de tatuagem e piercing estiver contaminado com sangue infectado com vários vírus, pode levar à transmissão de vírus como o VIH, hepatite B e C, bem como várias formas de cancro da pele.
No entanto, quase todos estão em risco porque a maioria dos tatuadores usa tinta contendo arsénico, explicaram os médicos.
TESTEMUNHOS. Deus fez o corpo humano perfeito. Lembre-se: "E Deus viu tudo o que tinha feito, e eis que era muito bom" (Génesis 1:31). Não deite a luva a Deus com o desafio: "Vou fazer melhor. Não vai ficar mais bonito. A perfeição não pode ser aperfeiçoada. Têm havido muitas tentativas nesse sentido. O resultado é triste. A nossa vida terrena foi encurtada durante muitos anos devido a estas propostas racionais de "mudança e melhoria". Vivemos numa terra poluída e enfrentamos uma progressão geométrica dos pecados moralmente.
As tatuagens são uma coisa terrível. Ofendemos a Deus e criamos os nossos próprios problemas, que antes não existiam.
Como é determinada a presença de Deus no coração humano? Pela modéstia exterior e pela timidez interior. A tatuagem é uma fuga à modéstia quando se tenta distinguir-se e, ao mesmo tempo, é um assassino da modéstia, uma vez que prejudica a alma.
E mais uma característica da tatuagem tão em voga nos dias de hoje. Se se atrever a fazer tal execução no seu próprio corpo, você, para além dos pecados acima listados, também se envolve em auto-mutilação. Os exemplos de tatuagens que causam uma grande variedade de doenças, incluindo a SIDA, são numerosos. Vá a um dermatologista para uma visita e reclame sobre uma doença de pele. A primeira pergunta que o médico vai fazer é sobre tatuagens.
A história da tatuagem remonta a muitos milhares de anos atrás. Era uma técnica oculta e mágica muito difundida em todo o mundo antigo e selvagem. Inicialmente não se destinava de forma alguma à pintura corporal artística, mas sim à realização de mudanças concretas na consciência e comportamento humanos. Alguns dos seus efeitos "estéticos" são apenas funções secundárias da mesma.
Recordemos, por exemplo, que muitas tribos de índios deram nomes a alguns animais: urso, lobo, raposa, águia, bisonte, falcão... As suas imagens multicoloridas foram usadas para decorar corpos de guerreiros. Foi-lhes dito que se pusessem na pele, por exemplo, a imagem de um leopardo, adquiririam as qualidades do leopardo - agilidade, força, astúcia, silêncio, cautela..., ou mesmo o espírito do animal as possuiria. Não foram incutidos neles espíritos animais, mas as forças demoníacas apoderaram-se de bom grado de almas de pessoas que efectuaram tais manipulações.
Em alguns casos, tais como no caso da infame Metamorfose do Diabo, as tatuagens podem ser vistas como um meio de comunicação com os espíritos dos fantasmas do mundo invisível. Portanto, os desenhos - símbolos que são aplicados na sua pele têm um impacto muito eficaz na psique: estão literalmente impressos nela e mudam-na. Isto reflecte-se em conformidade nas propriedades do corpo, da mente e dos sentimentos de uma pessoa.
Os jovens de hoje são atraídos, acima de tudo, pela sua aparência exterior, que consideram muito atractiva. Contudo, como podemos ver, este está longe de ser o caso, e a sua atractividade é enganosa e destrutiva.
Quanto ao aparecimento de tatuagens na Rússia, em geral, nunca foram peculiares aos russos. Não é a nossa tradição mental ou espiritual, não é a nossa saúde corporal e cultura de beleza, não é a nossa experiência e herança do nosso espírito de luta. Já alguma vez ouviu dizer que Dmitry Donskoy, Oslyabya e Peresvet, Alexander Nevsky, Fyodor Ushakov, Ivan Poddubny, Georgy Zhukov, Alexander Pokryshkin e os heróis Panfilov... aplicaram a técnica das tatuagens. Então eles pintaram-se a si próprios antes de uma luta?! Isso não existe nos contos populares russos nem nas histórias verdadeiras das nossas vitórias e realizações. Porque é que é tão fácil para os nossos jovens apanhar a podridão ocidental? É uma pena! Parece que na era da perseguição soviético-ateísta da Ortodoxia, a imunidade moral da Rússia foi enfraquecida. As tatuagens são um dos subversivos morais plantados sobre o futuro da Rússia.
Os nossos adultos e pessoas idosas são avessos a este fenómeno.
Uma vez testemunhei uma cena como esta. Duas raparigas falavam alto no metro, sem prestar atenção a ninguém e aparentemente até esperando atrair o interesse dos que as rodeavam para as suas personalidades. Deve ter conhecido alguém assim. Era um dia quente de Verão, estavam vestidos o mínimo, todos muito curtos, com o estômago e os lombos descobertos. Tinham várias tatuagens nos seus corpos, com tatuagens no estômago e nas costas a descer bem debaixo das suas minissaias. Ao seu lado encontrava-se um homem de idade e aparência muito respeitáveis. Era impossível não reparar nestas raparigas. Olhou para eles, olhou para eles, depois de repente, mas muito calmamente e mesmo com muita naturalidade, pergunta-lhes: "Digam-me, meus queridos, porque arruinaram a vossa pele?" As pessoas que estavam por perto sorriram para esta avaliação inesperada das tatuagens, enquanto as donzelas ficaram muito caladas e não responderam e logo se foram embora. É isso - quando os fenómenos negativos são ridicularizados de uma forma benigna, e não com irritação e raiva, tendem a desaparecer sem serem notados.
Qual é a essência da natureza oculto-magicista da tatuagem"?
A essência dos motivos e métodos mágicos ocultos da tatuagem é a atracção intencional de forças negras para a vida de alguém. E isto não é apenas uma arrogância espontânea ou um capricho de crianças imaturas, é uma união directa de uma pessoa com o mal. Isto pode ser inconsciente quando uma pessoa não é informada do que e como as tatuagens são aplicadas. E pode ser consciente quando uma pessoa, por sua própria vontade, se coloca à disposição das forças das trevas. Se uma pessoa aceita conscientemente a natureza oculta-mágica das tatuagens, no entanto, o grau da sua influência destrutiva aumenta. Aumenta ainda mais quando combinado com álcool, drogas, cerveja e intoxicação psicadélica em discotecas e jogos de computador. No início induzem a adrenalina, coragem e bravata, auto-estima inflada, "autoridade" e "respeito", mas depois vem o inevitável retorno: perda da saúde física e espiritual. Além disso, as consequências podem levar muitos, muitos anos para se manifestarem.
Quero parar aqui, no entanto, porque o tema da magia e do ocultismo é tão ingrato que não me parece útil aprofundar o assunto. Note-se apenas que o lado mágico escuro das tatuagens não é normalmente anunciado e é mascarado pelo seu apelo sexual ou algum tipo de apelo "estético". É por isso que os jovens inexperientes caem. Correm atrás da beleza e acabam num pântano.
Pergunta:
No Antigo Testamento, há uma passagem que fala da proibição de colocar imagens e inscrições no corpo (no Levítico). Podemos comparar esta passagem com a tatuagem de hoje? Ou seja, é pecado? E há outros lugares na Bíblia onde isto seria mencionado? Obrigado de antemão.
Olga
RESPOSTA:
"Para bem dos mortos, não façam cortes no vosso corpo, e não tatuem a escrever em vós próprios. Eu sou o Senhor" (Lev.19:28). Esta proibição é repetida mais duas vezes: Lev.21:5; Vt.14:1. No verso citado, é de facto proibido colocar imagens no corpo picando ou esfregando tinta, como era comum entre os povos pagãos. A atitude em relação ao corpo na religião do Antigo Testamento divinamente inspirada é fundamentalmente diferente do paganismo. A união milagrosa de corpo, alma e espírito forma uma pessoa criada à imagem de Deus. As virtudes são boas não só para a alma, mas também para o corpo: "Um coração gentil é vida para o corpo, mas a inveja é podridão para os ossos" (Provérbios 14:30). O corpo humano dá testemunho da sabedoria e omnipotência do Criador. A Bíblia fala da corrupção da natureza humana pelo pecado, mas sobre o corpo como a criação de Deus não pronuncia uma única palavra depreciativa. Platão chamou ao corpo "prisão da alma", e São Paulo fala de "redimir o nosso corpo" (Romanos 8,23). Por conseguinte, a lei mosaica proibiu a adopção de práticas pagãs. A mutilação especial do corpo, criado por Deus, é um insulto a Deus. "Pois foi-lhe comprado [caro] a um preço. Portanto, glorificai a Deus tanto nos vossos corpos como nas vossas almas, que são de Deus" (1 Coríntios 6,20).
O que fazer com as tatuagens, se já as tem?
O que deve fazer se tiver tatuagens? Para as pessoas que entram na igreja através do baptismo, isto não é uma barreira. O referido Concílio da Igreja Metropolitana de Belokrinitsa salientou este facto na sua decisão. Aparentemente, tem havido casos na prática em que os padres não sabiam o que fazer e exigiam que as tatuagens fossem removidas. Mas isto é muito caro e nem sempre possível, embora desejável. Se após o baptismo uma pessoa profanou o seu corpo com tatuagens, tem de se arrepender da sua escritura e submeter-se à penitência. Acreditamos que esses clérigos têm razão em ordenar a tatuagem como obrigação penitencial de usar sempre roupas escondendo as inscrições e desenhos. Aqueles que trabalham nesta indústria devem deixá-la como pecaminosa.
Resta a questão, ainda hipotética, de saber se aqueles que usam tatuagens podem tornar-se padres. Exprimamos a nossa opinião privada, que precisa de ser considerada pelo Conselho. Pensamos que pode haver um impedimento à ordenação de natureza física, relacionado com os defeitos corporais da pessoa nomeada. Da mesma forma que não é permitido aos escopianos serem atribuídos ao clero (de acordo com a 1ª regra do Primeiro Conselho Ecuménico, "Se, quando saudável, alguém se tiver escopado a si próprio, deve ser excluído, mesmo que seja contado como clérigo"), o mesmo acontece com as pessoas tatuadas. Especialmente se estas tatuagens não puderem ser ocultadas. Como pode um homem com tatuagens nos braços conduzir a liturgia? E quem se aproximaria dele para o abençoar?
Este é o nosso raciocínio sobre este assunto. Gostaríamos de terminar com um apelo para evitar os males descritos nas palavras do grande Apóstolo Paulo:
"Que harmonia existe entre o templo de Deus e os ídolos? Pois vós sois o templo do Deus vivo, como Deus disse: 'habitarei neles e andarei neles; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo'. E por isso sai do meio deles, e sê separado, diz o Senhor, e não toques em coisa impura; e eu te receberei. E eu serei um Pai para vós, e vós sereis Meus filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. Portanto, amados, tendo estas promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, fazendo coisas santas no temor de Deus" (2 Coríntios 7,1).
O que devem fazer aqueles que vêm ao templo com uma tatuagem no seu corpo?
Foto: Troickiy.cerkov.ru
Se tiver tatuagens, arrependa-se delas em confissão. Os padres são normalmente simpáticos aos erros da juventude, por isso não se deve ter medo de se aproximar do padre. Se uma tatuagem não puder ser simplesmente removida, tente escolher roupas para que a imagem do corpo não seja visível na igreja, de modo a não embaraçar a congregação. É ideal livrar-se de tatuagens o mais depressa possível, especialmente se contiverem agressões, profanidades, imagens lascivas que possam provocar pensamentos pecaminosos nos outros ou dar um mau exemplo aos jovens.
Lembre-se que o seu corpo foi criado pelo Criador por amor e oração, não por dor, que o homem com tatuagens inflige a si próprio, não para lembrar os pecados e não para provocação, mas para servir a Deus e ao bem, preceitos cristãos de verdadeira sabedoria, fé e amor. Seja belo e valorize a sua imagem de Deus e a sua saúde. O cristianismo e as tatuagens não são compatíveis.
(6 notas, média: 4,00 De 5)
Carácter do proprietário da oração da tatuagem
Por todas as aparências, estamos perante um homem com uma experiência difícil e uma visão séria da vida. Mas vejam-na de um ângulo diferente.
Historicamente, todos os tipos de "cúpulas" e tatuagens de oração eram impostas aos prisioneiros - não podiam ser chicoteados se tivessem símbolos religiosos nas costas. Agora, é a livre escolha de todos. E se ele decidiu fazer uma tatuagem de oração, isso significa que havia uma razão pessoal - um voto, salvação e ajuda dos deuses, a esperança de protecção em situações terríveis.
Não vale a pena comentar ou discutir este tipo de tatuagem, pois pode ofender gravemente as pessoas. Eles podem falar sobre o significado da tatuagem e as razões para ela. Não são necessariamente um fanático religioso, apenas uma pessoa muito séria e profundamente religiosa. É improvável que tais coisas sejam postas apenas pelo humor - não traz boa sorte na vida.
Para o portador da tatuagem, a oração é uma forma de união com Deus; os textos sagrados são uma lembrança do que é importante e encorajam-nos a pensar em manter as regras da tradição e as promessas feitas. Especialmente se a tatuagem de oração for discreta e discreta, geralmente não é ostentada. Esta é uma forma de dizer obrigado ao Criador.
Tais tatuagens são de preferência acima da cintura. Para que o texto seja bem lido e não confundido, é colocado nas costas, omoplata, ao longo do antebraço.
As celebridades também embelezam frequentemente o seu imaginário religioso. Angelina Jolie, por exemplo, é conhecida pelos seus mantras budistas nas suas costas. E Justin Bieber tem uma tatuagem em hebraico que significa o nome de Jesus.
