Anubis é o deus egípcio antigo, que está mais intimamente associado à morte, à vida após a morte e ao processo de mumificação. Na antiga religião egípcia, era representado principalmente como um cão ou um homem com a cabeça de um cão. Anubis desempenhou vários papéis importantes na mitologia egípcia antiga, incluindo proteger túmulos; guiar as pessoas para o além; e "a pesagem do coração", um conceito egípcio antigo onde a sua alma é julgada. Anubis era uma das divindades mais populares do antigo Egipto, com o seu centro de culto localizado em Sinopolis, no Alto Egipto. De acordo com a sua popularidade, ele é frequentemente retratado na arte egípcia antiga. A sua estátua mais famosa, o Santuário de Anúbis, que foi descoberta no túmulo do famoso faraó egípcio Tutankhamun. As representações modernas de Anúbis na cultura popular tendem a ser inexactas, retratando-o como uma figura satânica, enquanto no antigo Egipto era venerado como um Deus racional. Aqui estão 10 factos interessantes sobre Anúbis, incluindo a sua história; mitos; poderes; culto e significado no antigo Egipto e representação na cultura popular.
№1. Anubis é retratado com a cabeça de um cão e o corpo de um homem.
Como com muitos deuses do mundo antigo, existem várias variantes no nome Anubis, cada uma indicando uma parte diferente da evolução. Antes da chegada dos gregos ao Egipto no século VII a.C., o deus a que hoje chamamos Anubis era na realidade chamado "Anpu" ou "Inpu", que significa "decadência" e simboliza a sua associação precoce com a morte. Anubis é assim a tradução grega do nome. Depois dos gregos chegarem ao Egipto e começarem a influenciar a região, o deus grego Hermes, 'Hermanibus', foi também criado na composição de Anubis. Tanto na forma egípcia original de Anubis como na composição greco-egípcia muito mais recente, é representado com a cabeça de um cão e um corpo humano. Durante séculos, esta cabeça canina foi geralmente associada a um chacal. No entanto, provas recentes de ADN sugerem que os caninos selvagens na área de onde os antigos egípcios podem ter sido inspirados podem ter sido como lobos.
Antigo deus egípcio Anubis
Aparecimento de Anubis, os seus símbolos
Anubis é a pronúncia grega do nome da divindade. Originalmente, no tempo do início do Egipto, Anubis era referido como Inpu, o que traduzido significa "decair ou decompor-se". Além disso, na altura da chegada dos gregos, Anubis identificou-se com Hermes, uma das suas tarefas era também acompanhar as almas dos mortos para o reino dos mortos.
Além disso, o julgamento póstumo era conhecido mesmo antes do nascimento de Osíris, e Anubis, ou mais especificamente, Inpu, foi mencionado já nessa altura como o único juiz das escalas subterrâneas. Contudo, é provável que Inpu tenha sido o predecessor de Anubis, ou que Anubis se tenha tornado mais tarde uma reencarnação de Inpu. Infelizmente, as lendas são silenciosas a este respeito.
Em termos de aparência, Anubis sempre foi retratado como tendo o corpo de um homem e a cabeça negra de um chacal. Inicialmente, os historiadores questionaram porque é que a cabeça era preta, pois na realidade as cabeças dos chacais são castanhas ou cinzentas-vermelhas. No entanto, foi atribuído ao facto de que o preto é o símbolo da morte, e a cabeça do chacal era, portanto, preta.
Quanto aos atributos de Anubis, ele é praticamente representado com um ceptro ou bastão (ouas é o ceptro dos deuses, um símbolo de bem-estar, saúde e felicidade) numa mão, e um ankh na outra mão. No entanto, o símbolo mais importante da divindade é o seu animal sagrado, o chacal.
A propósito, na cidade de Kinopolis (a propósito, não encontra a consonância com kinocephalus?), que era o centro do culto de Anúbis, o assassinato de cães era punível com a morte. E se um estrangeiro matasse um cão, poderia tornar-se uma ocasião de guerra, entre as cidades. É seguro dizer que os cães significavam tanto para Anubis e os seus seguidores como os gatos significavam para Bastet.
№2. O seu papel mais importante foi o de "pesar o coração".
Anubis desempenhou vários papéis na mitologia egípcia antiga. Era o protector de sepulturas e cemitérios. Porque os mortos eram normalmente enterrados na margem ocidental do Nilo, Anubis foi chamado de hent-imentu, que significa "o mais importante dos habitantes ocidentais". Anubis foi associado à mumificação, devido à qual foi chamado jmy-wt, que significa "aquele que está no lugar do embalsamamento". Anubis foi associado de forma mais proeminente com a vida após a morte. É aqui que muito da mitologia mais comum relacionada com o papel de Anubis é abordada. Anubis guiou pessoas desde o mundo dos vivos até à vida após a morte. No entanto, o seu papel mais famoso foi o de Pesagem do Coração. Os antigos egípcios acreditavam que a sua viagem através do submundo o levaria ao "Salão da Maat", onde o seu coração seria medido numa escala oposta à "caneta da verdade" da Maat. Anubis irá pesar o coração de uma pessoa morta. Se o coração for ligeiramente pesado, a alma será levada para o além; contudo, se for mais pesado, a demonesa egípcia Ammut engoli-lo-á e este será o fim da vida após a morte da pessoa.
Anubis no procedimento de Pesagem do Coração
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A propósito, os sacerdotes que realizam a mumificação usavam sempre máscaras de chacal. Acreditava-se que durante o procedimento um deles foi preso por Anubis, que estava encarregue do processo de embalsamamento. É por isso que os egípcios alcançaram um grande domínio do ofício.
Além disso, no início dos tempos egípcios, acreditava-se que Anubis era o único governante do submundo, e mais tarde ele próprio entregou pessoalmente as rédeas a Osíris. No entanto, o próprio Anubis ainda tinha um papel importante e invejável no submundo. Ele não só transportou as almas dos mortos e ajudou-os a alcançar a justiça, como também colocou os seus corações na balança da justiça.
Anubis foi também considerado o santo padroeiro dos curandeiros e mágicos. A este respeito, a sua importância e influência foi nada menos que a de Bastet, cujo dever directo era proteger os doentes. Quanto a Anubis, não era infrequente que uma doença não pudesse ser curada por métodos tradicionais. Como tal, Anubis foi convocado, bem como mágicos e curandeiros misteriosos, que iriam banir a doença por todos os meios e embustes disponíveis.
É por isso que Anubis foi frequentemente equiparado a Horus, especialmente no final dos tempos egípcios. Excepto que Horus era considerado o deus supremo do mundo dos vivos, e Anúbis era considerado o deus supremo do mundo dos mortos, até Osíris assumir essa posição. E assim foi até à queda da grande civilização egípcia.
№3. Anubis foi combinado com o deus grego Hermes para criar Hermanubis.
Em algumas versões da mitologia egípcia, o deus Hathor guiou as almas para a vida após a morte. No entanto, devido à sua estreita associação com a morte e o processo pelo qual as almas eram julgadas e lhes era dado acesso à vida após a morte, Anubis começou a ganhar reputação, na mitologia egípcia posterior, como o guia das almas. Hermes era um deus da antiga religião e mitologia grega, cumprindo vários papéis, incluindo o de conduto das almas para o submundo. Embora Anubis não fosse um deus mensageiro ou trapaceiro como Hermes, eles partilham um papel na orientação das almas para o submundo. Isto explica a fusão de Hermes e Anubis. A fusão teve lugar após o contacto com os gregos e resultou na figura elaborada de Hermanubis. Ele é representado com um corpo humano e a cabeça de um cão, como Anubis, e carregando um bastão sagrado chamado Caduceus, como Hermes. Hermanubis foi uma divindade popular durante o período do domínio romano sobre o Egipto.
Hermanubis
Nascimento de Anubis
O mero facto do nascimento de Anubis causa argumentos intermináveis entre historiadores e estudiosos da mitologia. O facto é que ainda não se sabe quem é o verdadeiro pai da divindade. Alguns argumentam que, porque Anubis era tão misterioso e enigmático, e o mais importante - está intimamente associado às forças negras e ao submundo, o seu pai é Seth.
No entanto, a maioria das fontes dizem que Anubis é o filho de Osiris. A propósito, a lenda está mais de acordo com a história do Antigo Egipto e, mais importante ainda, responde a muitas perguntas, incluindo a questão central de porque é que Seth não gostou tanto de Osíris que não só o matou, como o cortou em muitos pedaços e o espalhou por todo o Egipto.
Anton
Fazer uma pergunta
Pergunta para o perito.
Porque é que Seth não matou Anubis como a semente de Osiris, que ele odiava?
De acordo com uma lenda, Neftis conseguiu passar Anubis como filho de Seth. Mas com base noutras lendas, é mais provável que Seth simplesmente não se tenha atrevido a matar a criança inocente. Afinal, ele tinha um rancor contra Osiris, enquanto Anubis não lhe tinha feito mal.
Assim, como sabemos, a esposa de Osíris era a bela Ísis, que amava o seu marido até não conseguir suportar, o que mais tarde provou não só em palavras, mas também em actos. No entanto, a mãe de Anubis é 100% certa de ser irmã de Isis, Neftida. E foi assim que aconteceu.
Um dia, aconteceu que Neftis se apaixonou por Osiris. Um dia, Neftis cansou-se de tudo e decidiu olhar para o seu amado marido, a sua própria irmã. Um dia, Neftis estava farta e virou o seu olhar para o amado marido da sua irmã.
Nesta altura, as versões da lenda também diferem. Um deles diz que Osíris concordou voluntariamente em "dedicar tempo" à sua cunhada. De acordo com outra lenda, Osíris sabia o quanto Isis o amava e concordou em partilhar a sua cama apenas com ela. No entanto, o astuto Neptis assumiu a forma de Ísis e, no entanto, esgueirou-se para a cama com o grande Osiris. A partir desta ligação nasceu Anubis.
A acreditar nas lendas, Seth descobriu a infidelidade da sua esposa e não estava apenas furioso, estava furioso. Na sua fúria, ele matou Osíris e mais tarde cortou o seu corpo em muitos pedaços e espalhou-o por todo o Egipto. Percebendo o que aconteceria ao seu filho, e ela, por infidelidade, Neftida abandonou o pequeno deus nos canaviais. É mais tarde encontrado por Isis, que procura os restos mortais de Osiris. E apesar da infidelidade do seu marido, ela começa a ter sentimentos pelo seu sobrinho e cria-o como seu próprio filho.
Posteriormente, é Anubis que ajudará Isis a ressuscitar Osíris, pela primeira vez utilizando a técnica do embalsamamento, para uma única noite em que conseguirá conceber uma criança que estava destinada a tornar-se Horus, a adoptar o poder do deus Ra, a derrubar o cruel e insano Seth e a trazer ordem e paz ao Egipto. Um pouco à frente da história, Horus conseguiu, mas essa é outra história.
A propósito, há outra lenda sobre a origem de Anubis. Muitas histórias e mitologias de vários povos mencionam pessoas que possuem a cabeça de cães. Eram chamados Cynocephals, e segundo esta lenda, Anubis era descendente de uma antiga linhagem desta tribo. Isto explica a sua cabeça de chacal, pelo menos em parte.
№4. A sua mulher é Apnut e a sua filha é Kebechet.
Em muitas formas de mitologia antiga, as origens de certas figuras são obscurecidas ou alteradas entre diferentes descrições das histórias, e Anubis não é diferente a este respeito. Versões diferentes dão a Anubis origens diferentes, o que por sua vez pode levar a interpretações diferentes da sua posição geral e localização no antigo panteão egípcio. Os Deuses egípcios e as Deusas Ra, Hesat, Bastet, Nephthys e Osiris são todos sugeridos em várias combinações como os pais de Anubis. As diferenças surgem em função de quem lê a conta. Além disso, os registos gregos posteriores, como a história de Plutarco, diferem dos registos egípcios clássicos. Contudo, independentemente das suas origens, a associação de Anubis com a morte e o submundo permanece relativamente constante, a esposa de Anubis Anput, deusa dos funerais e da mumificação. A sua filha é Kebechet, a deusa serpente, deusa da purificação.
№5. Anubis ressuscitou o corpo de Osíris no mito.
O mito de Osíris é o mais influente na história da mitologia egípcia antiga. Osíris era o filho do deus da terra Geb e da deusa do céu Nuta. No início do mito ele reina sobre o Egipto e há ordem no reino. No entanto, é morto pelo seu irmão Seth, que está associado à violência e ao caos. A esposa de Osíris, Ísis, ressuscita o corpo do marido e tem um filho com ele, chamado Horus. Quando Horus se torna adulto, Horus desafia Seth para o trono do Egipto. O conflito termina com o triunfo de Horus; levando à restauração da ordem no Egipto. Anubis desempenha um papel no mito como aliado de Osiris. De facto, segundo o mito, ele é o filho de Osiris e da sua nora Nephthys. Quando Osíris morre, é Anubis que ajuda a ressuscitar o seu corpo. Isto fez de Anubis o santo padroeiro dos embalsamadores. Para além deste mito, Anubis não aparece frequentemente na mitologia egípcia antiga. Além disso, por estar associado à morte, é frequentemente a figura nos mitos que se aproxima maior no final da história do que aquele que está envolvido em qualquer outro lugar.
Anubis visita a múmia de Osiris
A fé greco-romana
Quando os cultos de Ísis e Serapis se tornaram activos no Império Romano, a percepção da divindade chacalista do Antigo Egipto mudou ligeiramente. Os gregos e romanos começaram a considerá-lo um servo dos deuses supremos, comparando o deus dos mortos com Hermes. Naquela época, acreditava-se que ele era patrono de anestesistas, psicólogos e psiquiatras. Este ponto de vista surgiu depois de Anubis ter recebido qualidades adicionais. Acreditava-se também que ele era capaz de mostrar o caminho certo para uma pessoa incerta, conduzindo-o para fora de um labirinto.
№6. O seu centro de culto era Sinopolis no Alto Egipto.
Embora não tenha aparecido em muitos mitos, Anubis era um Deus extremamente popular no antigo Egipto. Como os antigos egípcios colocavam muita ênfase na morte, Anubis reuniu o seu próprio grupo de seguidores dedicados, em particular, ao seu culto. Uma vez que foi Anubis quem julgou na vida após a morte, acreditou-se provavelmente que adorá-lo levaria a que o corpo do falecido fosse respeitado após a morte e a sua alma fosse protegida na vida após a morte. Quando Anubis preparou a múmia de Osiris no mito, tornou-se o patrono dos embalsamadores. Além disso, máscaras de madeira feitas para lembrar Anubis foram utilizadas pelos sacerdotes em rituais. Os amuletos do deus também eram comuns. Sinopolis (grego para "cidade do cão") no Alto Egipto era o lar do culto de Anúbis. No entanto, existiam santuários no antigo Egipto e ele era adorado em todo o país. Quando os gregos ganharam influência na região, Hermanubis, uma fusão de Anubis e o deus grego Hermes, foi também amplamente adorado.
Factos interessantes sobre Anubis
Anubis possui a cabeça de um lobo
Durante séculos acreditava-se que Anubis possuía a cabeça de um chacal, uma vez que o animal era muito comum no antigo Egipto. Além disso, os chacais eram convidados frequentes nos cemitérios, o que influenciou o mito de Anubis. A investigação arqueológica recente e os testes de ADN, no entanto, sugerem o contrário. O facto é que os cientistas conseguiram apanhar as presas dos animais utilizadas numa das máscaras de Anubis. E o exame mostrou que com um elevado grau de probabilidade as presas eram as de um lobo.
O posto mais importante de Anubis
No nosso artigo descrevemos todas as tarefas pelas quais Anubis era responsável. No entanto, o seu "trabalho" mais importante era participar no julgamento póstumo. Diz a lenda que só Anubis tinha acesso ao coração das pessoas e podia usá-lo na balança da justiça.
Anubis é o Hermes grego
№7. Anubis é frequentemente representado na antiga arte egípcia.
Anubis era uma das divindades mais frequentemente representadas na arte egípcia antiga e, mais tarde, na arte greco-egípcia. Obras de arte representando Anubis podem ser encontradas ao longo da história do antigo Egipto. Ele é o deus mais antigo representado nas paredes do túmulo e chamado a proteger os mortos. Nas pinturas, Anubis é normalmente mostrado a liderar a mumificação e o enterro ou em pé com os outros deuses no Salão das Duas Verdades no Além. Uma imagem popular mostra-o ajoelhado com a cabeça de um cão segurando uma balança de ouro, que é usada para pesar o coração. Arte que representa ou está relacionada com Anubis pode ser encontrada em museus de todo o mundo. Uma estátua de Anubis com cabeça de cão e uma longa peruca pode ser encontrada no Metropolitan Museum of Art em Nova Iorque, enquanto uma figura de bronze de Anubis com pulseiras pode ser vista no British Museum em Londres. Uma estátua de Hermanubis, entretanto, pode ser encontrada nos Museus do Vaticano, no Vaticano.
O Tribunal de Anubis
Já mencionámos várias vezes o juízo que todos os egípcios do mundo antigo temiam e esperavam. Mas o trabalho de Anubis começou muito antes do julgamento. Geralmente, os egípcios acreditavam que o ser humano tinha uma parte imortal da alma, chamada Ka. Era esta parte que Anubis encontraria quando uma pessoa morresse. A tarefa da guarda de cabeça chacal era trazer Ka em segurança para a corte de Osiris. E a viagem não foi curta, nem segura.
O próprio julgamento foi um espectáculo formidável e grandioso. Foi realizado num grande salão no submundo. No meio da sala estava um trono, no qual o próprio Osíris estava sentado, e neste momento estava rodeado por cerca de cinquenta deuses diferentes. E ao lado de Osíris estava uma criatura terrível, um leão, com a cabeça de um crocodilo, cujo nome era Amath.
Em frente de Osiris estava uma requintada escala de prata. Nesse momento, Anubis levava o coração do falecido e levava-o para o lado da balança para o colocar numa das tigelas. Todo o processo se desenrola em estrito silêncio. Naturalmente, a taça da balança, na qual o coração tinha sido colocado, estava inclinada. Nesse momento, Thoth chega à tigela. Ele segura uma pena do cabeleireiro de Maat, a Deusa da Verdade, e esta pena deve ser colocada no outro lado da balança.
Esta foi a escala que decidiu o destino do homem morto. Se levasse uma vida piedosa e justa, ou a balança se equilibrava, ou a pena pesava mais do que o coração. Se, pelo contrário, o seu coração pesava mais do que a sua pena, o homem negligente era comido por Amat. Foi assim que se realizou o julgamento pessoal de cada pessoa. Foi neste julgamento que o destino do homem na vida após a morte foi decidido. Ou iria para o céu e desfrutaria de todos os prazeres da existência após a morte, ou seria comido por um monstro horrível.
№8. Anubis, na sua forma animal, guardou o túmulo de Tutankhamun.
Quando foi feita a famosa descoberta do túmulo do faraó egípcio Tutankhamun, foi encontrado um templo de Anubis entre os túmulos. Uma estátua de Anúbis, representada inteiramente na forma de um animal, foi presa ao telhado do templo. Agachou-se à entrada. Isto porque um dos papéis de Anubis na mitologia egípcia antiga era guardar os espíritos dos mortos no além e punir os mortais que violavam o túmulo sagrado. A figura em forma de chacal de Anubis, feita de madeira, tem pouco mais de 3ft de comprimento. É habilmente esculpido para mostrar os músculos esticados da divindade canina. A estátua em tamanho real tem orelhas douradas, colarinho e lenço de pescoço. Está também coberta de tinta preta, pois o preto era a cor simbólica de Anubis porque representava a morte e a decadência. O templo de Anubis é um dos objectos mais notáveis da tumba de Tutankhamun. Está actualmente em exposição no Museu Egípcio no Cairo.
Anubis no sarcófago de Tutankhamun
Estilos, esquemas de cor e locais de aplicação
A tatuagem Anubis é versátil e pode ser feita em qualquer lugar - na perna, braço, costas, pescoço ou peito. Tudo depende do tamanho e dos elementos adicionais do desenho e se quer mostrá-lo ou escondê-lo. O significado e significado não depende do local de aplicação, bem como do sexo do proprietário da tatuagem.
No que diz respeito ao estilo, a abordagem tradicional é ir tão alto quanto possível com um desenho egípcio antigo. No entanto, o minimalismo não é do agrado de todos, pelo que mais frequentemente o estilo acaba por ser "pseudo-egípcio", mais semelhante aos orgânicos ou bio-orgânicos sul-americanos, por vezes combinados com Chicano. Se observar atentamente as fotografias da tatuagem de Anubis nos catálogos, poderá encontrar opções em blackwork, new-school, thrash, chorus e mesmo oriental ou neo-tadition. Muito boas opções vêm de uma combinação de várias escolas.
Ao fazer a sua escolha final, considere as cores recomendadas para as tatuagens de Anubis:
- O preto é um clássico do género, um símbolo de tradição e, neste caso, uma ligação com o além.
- O branco é igualmente padrão, fácil de combinar e indispensável para que Anubis seja representado como uma múmia em ligaduras.
- Verde - se o Guardião da Fronteira entre os mundos não pode passar sem ele, porque a Vida e a Morte estão sempre perto uma da outra.
O antigo assistente egípcio do senhor do submundo não é de modo algum um personagem de cartoon. Mas não devemos pensar nele apenas como uma figura sombria. Pelo contrário, é uma recordação da diversidade da nossa existência e da oportunidade de experimentar as suas muitas facetas.
№9. Anubis tem o poder de amaldiçoar aqueles que perturbam os mortos.
Uma vez que Anubis está associado à morte e carrega a balança na qual o coração é pesado ao avaliar a alma de uma pessoa, quaisquer "poderes sobrenaturais" associados a ela estão implícitos em vez de explícitos. Como protector dos túmulos que guardavam o corpo após a morte, Anubis tinha o poder de lançar maldições sobre os outros, protegendo os mortos. Quando a tumba de Tutankhamun foi descoberta, várias pessoas que tinham entrado na tumba morreram. Isto levou a muita conversa sobre a Maldição de Tutankhamun. É interessante notar que foi Anubis quem guardou o túmulo do faraó. Tal como Hades na mitologia grega, Anubis está associado a poderes mortais malignos. O papel central que Anubis desempenha nas concepções egípcias de morte, julgamento moral e vida após a morte faz dele uma figura influente na mitologia egípcia.
A história do Deus Anubis - patrono do reino dos mortos
A cultura do antigo Egipto é verdadeiramente única e é capaz de fascinar investigadores e indivíduos simplesmente criativos. Alguma vez sonhou em mergulhar em mundos fascinantes onde reinavam os faraós e onde se encontravam divindades diferentes praticamente a cada passo, mundos inimagináveis sem sarcófagos, múmias, pirâmides e túmulos?
Um dos patronos do reino dos mortos, uma espécie de guia do submundo, o curador de necrópoles era o deus Anúbis. Ele era imensamente popular entre os habitantes da terra dos desertos e do Nilo transbordante, e ainda hoje desperta um interesse genuíno. Hoje vamos dizer-vos como era o patrono dos mortos, quem eram os seus pais, e como evoluiu o seu culto.
Descrição do deus
Anubis é mais frequentemente descrito como um antropomorfo: ele tem um corpo humano e a cabeça negra de um chacal ou cão. Esta visão da divindade não é acidental: a questão é que os egípcios notaram estes animais a rondar cemitérios, o que lhes permitiu correlacioná-los com a vida após a morte.
Anubis é normalmente retratado meio virado, e por vezes transforma-se num lobo selvagem ou num chacal. Em tais representações ele pode ser visto completamente negro, deitado numa arca em forma de naos (como salas com estátuas dos deuses foram chamadas nos templos egípcios).
Os antigos egípcios valorizavam muito todos os talentos e qualidades desta divindade, acreditavam que ele tinha um poder tremendo sobre o seu corpo físico e sobre a sua alma após a sua morte. Acredita-se geralmente que foi Anubis quem inventou o embalsamamento, a mumificação, ele pesou os corações das almas mortas, os anestesistas apadrinhados, e foi um dos deuses mais antigos.
Os pais do patrono do reino dos mortos
No seu trabalho Sobre Ísis e Osíris, Plutarco diz que Anubis é o filho de Osíris e Neptis, abandonado mas mais tarde encontrado por Ísis. Sugerimos que consideremos esta versão do nascimento de Anubis com mais detalhe!
Em geral, a essência de Neftis está praticamente por descobrir na literatura religiosa grega antiga. Sabe-se que ela podia ser vista em ritos funerários, mistérios, de acordo com as crenças que ela era a autora de textos lúgubres, era frequentemente chamada a Rainha dos Rolos.
Neftis era a irmã de Ísis e a legítima esposa de Seth, o deus da guerra, da fúria, das tempestades e da morte. Como tal, ela estava secretamente apaixonada por Osíris e conseguiu durante muito tempo esconder os seus sentimentos, mas um dia o seu coração feminino falhou: assumiu o disfarce da mulher de Osíris para o seduzir. O resultado deste caso foi o aparecimento de Anubis.
Claro que a sua mãe tinha medo de ser apanhada a fazer batota, por isso abandonou o seu recém-nascido nos canaviais, condenando-o assim a uma morte certa. Mas, graças à vontade dos céus, ou simplesmente por boa sorte, Isis encontrou a criança - e acolheu-a na sua família. Foi desta forma que Anubis se reuniu com o seu pai, embora não da forma mais convencional.
Existem outras versões do aparecimento de Anubis. Por exemplo, alguns estudiosos acreditam que o seu pai era na realidade o próprio Seth.
Deus Seth
Há outra teoria para explicar porque é que Anubis tem o aspecto de um cão. Os investigadores acreditam que se trata de descendência da família Kinokephalus.
Basta abrir um mapa geográfico do mundo antigo para ver que nos países escandinavos, bem como nas terras que hoje pertencem à Índia, Líbia e Etiópia, viviam tribos de pessoas com cabeças de cão. Claro que é muito difícil assumir a probabilidade de tais criaturas estranhas terem vivido no nosso planeta antes, mas se o fizeram, Anubis pode muito bem ter pertencido à sua linhagem.
A forma de Anubis e as suas imagens
Muitas religiões têm um passado de animismo, uma crença peculiar de que cada objecto, planta e animal tem uma alma. É por isso que de 3100 a 2686 a.C. a divindade chamada Anubis foi associada ou a um cão ou a um chacal. Mas a religião não ficou parada, porque o aparecimento do guardião e patrono do reino do submundo um pouco modernizado, Anubis conseguiu um corpo humano.
A propósito, todas as mudanças e metamorfoses nos falam das imagens nas pedras, preservadas desde o reinado da primeira dinastia dos faraós. Através de desenhos e hieróglifos, os habitantes do antigo Egipto contam-nos ao longo dos séculos como esta divindade panteónica estava a mudar. Durante escavações arqueológicas, os investigadores encontraram vasos, frescos e outros objectos retratando o deus Anubis.
Na maioria das vezes, tinha pele negra, o que é completamente incaracterístico das peles de chacal ou de cão. Muito provavelmente, dizem os estudiosos, esta cor de pele foi escolhida com base no papel desempenhado por Anubis em vários rituais. Não é segredo que o preto é um atributo do luto, dos funerais, para além da cor preta espessa da resina utilizada no processo de mumificação.
Mas também foram encontradas imagens únicas de Anubis, onde a sua pele foi pintada de branco ou verde. O branco muito provavelmente simbolizava a cor das ligaduras em que a múmia estava envolvida, enquanto que o verde era um símbolo de renascimento.
Anubis podia ser visto com atributos tais como uma vara enrolada na pele de um cão, ou um bastão, cuja extremidade foi coberta com a cabeça de um chacal. Exactamente os mesmos objectos foram utilizados pelos padres que realizaram ritos dedicados à divindade. A propósito, sempre existiu um cão a viver nos templos. Foi cuidada, bem alimentada, e quando morreu foi mumificada e mantida no templo.
Outros nomes de Anubis
O nome Anubis não foi adquirido por acidente. Foi originalmente escrito como dois hieróglifos, que podiam ser literalmente traduzidos como "a paz esteja com ele" e "chacal". O significado foi mais tarde transformado em "chacal numa bancada alta".
Outros nomes também podem ser encontrados, tais como Anubis-Sab, que pode ser traduzido como 'juiz dos deuses', Hentiamenti - 'aquele que está à frente do reino dos mortos', Isdes.
Anubis não era muitas vezes chamado pelo seu nome, mas simplesmente por vários epítetos:
- "o governante do reino dos mortos",
- "aquele que está em frente ao salão dos deuses",
- "o senhor das cavernas",
- "aquele que enterra".
Os antigos egípcios referiam-se ao deus como aquele "que usa as ligaduras" e "conta os corações". E apesar do facto de Anubis ser uma divindade que não tomou decisões no julgamento final, ele tinha um lugar especial no coração de todos - pois foi ele que sempre apoiou as almas perdidas.
A vida após a morte de Duat
De acordo com os antigos egípcios, o submundo era onde o barco de fogo de Ra viajava à noite. Aqui os deuses foram aprisionados e o palácio de Osíris também foi localizado. Os habitantes de Duat eram demónios, Caos, Maat e outros deuses.
A geografia de Duath é que consiste em várias camadas, quanto mais profunda a camada, mais difícil é de sair. Nas camadas mais baixas está a terra dos demónios, nas camadas superiores residem as almas dos mortos e os deuses.
Os antigos egípcios acreditavam que era possível viajar através do Duat, porque não existia tal coisa como a distância. Os feiticeiros mergulhariam muito superficialmente nela, deixando a corrente do além transportá-los para lá. Era um homem com o mesmo nome, mas era um homem com o mesmo nome, um homem com o mesmo nome e um homem com o mesmo nome.
Os animais mágicos, por outro lado, conseguiram atravessar o Duat sozinhos, mas estas viagens exigiram quase todas as suas forças. Os habitantes do antigo Egipto acreditavam que o único rio do Duat era o Rio da Noite.
Nada se sabe sobre a extensão do rio, excepto que, devido às muitas camadas da vida após a morte em si, o rio de Noch não era constante. As suas águas contêm numerosas quedas de água e corredeiras, lugares perigosos que não podem ser atravessados.
Outro local Duat digno de atenção é o Lago do Fogo. É aqui que o barco de Ra é energizado todas as noites, recebendo a luz de que necessita para iluminar a terra durante as horas da manhã. O Rio da Noite corre para este lago; desce literalmente numa queda de água ardente.
Como tudo o que existe nesta vida após a morte, o Lago de Fogo não tem fronteiras e a sua localização é bastante difícil de localizar.
No centro do lago encontra-se o palácio de Osiris. É uma grande estrutura construída de pedra negra. Na sala do trono está o trono da divindade, e mesmo à sua frente está uma escala na qual o coração do homem morto é colocado. Este palácio é a casa de Anúbis, que acompanha as almas, e de Amath, que as devora.
Psicóstase - pesar a alma
O povo da Grécia antiga imaginava que o procedimento de pesagem das almas seria o seguinte: uma alma solitária apareceria perante os juízes, entre os quais Osíris, o deus da sabedoria Toth, que registava os resultados do julgamento, e a deusa da justiça Maat. E quanto mais bons pensamentos e ideais elevados estavam no coração do falecido, melhor era para ele. Estiveram presentes 42 membros do tribunal, e foram eles que ouviram a última confissão do homem.
O coração foi colocado de um lado da escala, o outro lado foi equilibrado por Maat. Se a confissão do falecido fosse verdadeira, o coração honesto era equilibrado, mas se houvesse demasiados pecados e mentiras, o coração pesado, a balança baseava-se e passava a sua sentença.
A alma pecadora e enganosa tornou-se a presa de Amath, cuja imagem ainda hoje dá um arrepio: ela era uma leoa com o tronco de um hipopótamo e a cabeça de um crocodilo. Para aqueles que foram absolvidos no julgamento, os portões da Eternidade foram abertos.
A missão de Anubis era apenas escoltar a alma, e ele voltaria ao limiar da vida após a morte, onde outros defuntos o esperavam.
Templo de Anúbis
O culto de Anubis tinha começado por volta de 2.500 a.C. O centro da maior veneração da divindade cabeça de cão era a cidade de Kinopolis. De acordo com algumas fontes, um dos nomes de Anubis - Hentyamenti - é o nome do lugar onde o templo da divindade estava localizado.
Naqueles dias Osíris só era reverenciado como a personificação do Faraó após a morte. De que era Anúbis o deus? Ele era considerado o mestre do mundo dos mortos, o contabilista dos corações dos mortos. Todo o Egipto o venerava.
A propósito, ainda recentemente foi descoberta uma catacumbas única na parte norte de Saqqara, localizada na necrópole de Memphis, onde foram encontrados milhões de babuínos e falcões e onde foi encontrado o Serapeum, um complexo funerário de touros.
Além disso, mais de 8 milhões de cães - tanto cachorros como adultos - foram encontrados nas catacumbas perto do templo do deus chacal.
Infelizmente, a maioria dos animais mumificados ou tinham sido moídos por camponeses para fertilizar ou pilhados por saqueadores. No entanto, mesmo estas perdas não impediram os arqueólogos de se darem conta de que Anubis era incrivelmente popular aqui.
Os investigadores observam: o site é uma longa rede de túneis enterrados na escuridão negra de breu. A luz penetra apenas na primeira sala das catacumbas; o resto da área está completamente sem luz.
As catacumbas foram provavelmente construídas já no século IV AC. Os arqueólogos ainda estão a examinar cada canto das catacumbas. Descobriram múmias de raposas, chacais, gatos e mangustos, para além de múmias de cães. É provável que todas as criaturas semelhantes a cães fossem aqui adoradas como encarnações do deus Anubis.
Menção nos Textos em Pirâmide
As primeiras menções a esta divindade encontram-se nos chamados Textos das Pirâmides, datados da época do Antigo Reino - o século vinte e três a.C. Aqui Anubis está associado exclusivamente a tumbas reais.
Não devemos esquecer que no antigo Egipto havia um "Livro dos Mortos", em cujas páginas eram recolhidos hinos religiosos. O livro foi colocado no túmulo do falecido para que a sua alma pudesse superar todos os obstáculos do submundo.
De acordo com este livro, Anubis estava inextricavelmente ligado à cor da morte e da noite - preto. Era mais frequentemente retratado pesando o coração de uma pessoa que tinha falecido e estava a ser julgado.
Mitos sobre o deus
Um dos mitos sobre esta divindade que sobrevive até hoje fala de um confronto entre Anubis e Seth. Isto teve lugar enquanto Osiris ainda estava vivo. Nessa altura a comitiva do deus era chefiada por um bom demónio, Imahuemankh, que tinha um corpo humano e a cabeça de um falcão.
Este demónio era controlado por outro - Jesertep. Anubis era o seu amigo de confiança. Depois da morte de Osíris, os amigos juntaram-se a Upwout, e os quatro juntaram-se todos na luta contra Set. Jesertep manteve um olho na cabeça dos associados de Seth, um demónio chamado Demib.
Um dia viu-o junto aos pântanos, rondando em busca da múmia de Osiris. Demib sonhava em fazer a vontade do seu mestre e destruir a múmia. O companheiro de Seth fugiu quando sentiu que estava a ser seguido, mas os quatro amigos perseguiram-no. Conseguiram capturar o Demib, Imahuemankh cortou-lhe a cabeça.
É claro que Seth decidiu recuperar os restos mortais do demónio a fim de lhes dar um enterro honroso. Para que não fosse reconhecido, o deus tomou a forma de Anubis, o que lhe permitiu passar sem obstáculos pelos guardas dos pântanos do Delta. Reuniu o corpo desmembrado do demónio num saco e estava prestes a partir, mas foi avistado por Anubis e pelo próprio Horus. Apanharam Seth e lutaram contra ele.
Ninguém sabe como este confronto teria terminado se Thoth não tivesse chegado a tempo de ajudar. O Deus da sabedoria e da feitiçaria não podia deixar de ajudar Horus e Anubis. Com um feitiço de feitiçaria ele conseguiu lançar Seth ao chão. Depois o verdadeiro Anubis amarrou as mãos e os pés do seu duplo e Isis desmembrou-o.
Ao saberem que o seu líder tinha sido morto, os capangas demoníacos de Seth reuniram um vasto exército e marcharam para salvar o senhor. O deus cabeça chacal Anubis decidiu enfrentar os demónios sozinho. Com um único golpe da sua faca, ele conseguiu cortar a cabeça de todos os seus inimigos, o seu sangue encharcando o chão e transformando-os na pedra de Sheelite de cor vermelha profunda.
Pedra de Sheelite
Outro mito é a história de como Seth obteve os dois Olhos de Ouaget. Escondeu-os num caixão e transformou-se num crocodilo gigantesco e deitou-se ao seu lado.
A fim de recuperar o tesouro, Anubis mudou a sua forma habitual e transformou-se numa serpente alada com numerosas facas em vez de penas e garras. Ele infiltrou-se na montanha onde os caixões eram guardados, abriu-os, levou o conteúdo e enterrou-os noutro lugar. Ambos os Olhos brotaram, tornando-se vinhas.
Isis, a mãe adoptiva de Anubis, pediu-lhe que construísse um palácio junto a estes olhos. O deus Anúbis não pôde recusar este pedido, e por isso não demorou muito até que Isis se instalasse no espantoso palácio. Passado pouco tempo, o deus Ra deu ambos os Olhos de Ouajet a Anubis, reconhecendo-o assim como o governante da Terra. A alegria da divindade cabeça de cão não conhecia limites, uma vez que finalmente pôde receber o ministério do seu pai.
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№10. As representações modernas de Anubis na cultura popular não correspondem à sua verdadeira imagem.
Nas representações contemporâneas, Anubis é frequentemente, na melhor das hipóteses, uma figura assustadora e poderosa; e na pior das hipóteses, uma figura vil. Nas últimas décadas, ganhou popularidade na cultura popular. Estas representações modernas desempenham frequentemente o papel de Anúbis como deus dos mortos e do além num papel mais agressivo ou maligno do que na mitologia egípcia. Na mitologia clássica egípcia, porém, Anubis tem uma reputação muito mais moral. É um aliado de Osíris, cujo mito da ressurreição é de grande interesse para os estudiosos devido à sua potencial influência sobre outros sistemas de crenças. Além disso, enquanto os pictóricos modernos atribuem algo satânico a Anubis, de facto, no panteão egípcio, o seu verdadeiro alinhamento está muito mais próximo da figura mais razoável que está no centro das concepções egípcias da morte e da vida após a morte; e do conceito de moralidade.
